1.2《离骚(节选)》教学设计

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名称 1.2《离骚(节选)》教学设计
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资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2025-01-21 16:06:23

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课题 《离骚(节选)》 课 型 新授课
课 时 2课时
教学目标 语言建构与运用:了解作者屈原及创作背景,了解文体特点。 思维发展与提升:疏通文意,理解“香草美人”的象征含义。 审美鉴赏与创造:鉴赏艺术手法,比较弃妇诗和逐臣诗的相似之处。 文化传承与理解:分析屈原的形象特点,感受屈原的高尚情操与爱国情怀。
教学重点 自主翻译文本,理解“香草美人”的象征含义。
教学难点 比较弃妇诗和逐臣诗的相似之处,感受屈原的高尚情操与爱国情怀。
教学过程
【课堂导入】
(聆听歌曲《离骚》)
两千多年前的汨罗江水淹没了楚国的一缕忠魂,从那一刻起,汨罗江水便流进了中华民族的文化,影响着一代又一代华夏子孙。
虽然屈原已走入永远的安宁,但他文字中的屈辱与呐喊,美德与真情仍需要我们用真诚的心灵去静静的思索……今天我们就一起学习《离骚》,走入爱国诗人的精神世界。
任务一:了解相关文学常识
1. 走近作者
屈原(约前340—约前278),名平,战国末期楚国人,我国伟大的浪漫主义、爱国主义诗人之一。他创立了“楚辞”文体,开创了“香草美人”的传统。屈原的出现,标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。
屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕,“横则秦帝,纵则楚王。”屈原因出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。
但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远,流放汉北。
怀王三十年,屈原回到郢都。同年,秦约怀王武关相会,怀王遂被秦扣留,最终客死秦国,顷襄王即位后继续实施投降政策,屈原再次被逐出郢都,流放江南。顷襄王二十一年,秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沉汨罗江,以身殉了自己的政治理想。
屈原的作品大致可分两类:
一类是《离骚》《九章》等在流放生活中写的政治抒怀诗;
一类是以《九歌》为代表的祭歌和反映诗人世界观、人生观的《天问》。
《离骚》是屈原的代表作,是我国古代文学史上第一首由诗人自觉创作、独立完成的带有自传性质的长篇抒情诗,也是中国古代文学史上最长的一篇抒情诗。
2. 区别“楚辞”和《楚辞》
诗体名:“楚辞”是屈原吸收楚地民间语言和民歌形式而创作的一种诗歌样式。因其中最有代表性的是屈原的代表作《离骚》,后人又把“楚辞”的体裁称为“骚体”。
总集名:汉代时,刘向把屈原、宋玉等人的作品编辑成集,名为《楚辞》。它是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集,并成为继《诗经》以后,对后世诗歌具有深远影响的一部诗歌总集。
3. 楚辞文体风貌
①句式:灵活自由,参差错落,较多部分采用六言,亦掺杂四言、五言、七言等形式。
②语言:大量采用楚国民间的口语和方言;大量使用虚字作语气助词,如“兮”;
词采缤纷华美。
③结构:篇幅加长,加强铺陈叙事成分以尽情抒情。
④创作方法:运用浪漫主义的创作方法。
⑤风格:充满个人的情志与幻想,风格浪漫而神秘。
4. 背景介绍
屈原生活在时代大动荡、社会大变革的战国中后期。当时,新兴地主阶级与奴隶主贵族集团的残余势力,在诸侯国内部和宗国之间进行着内外交错的复杂斗争。屈原力主革新政治、举贤授能、除残去秽、励精图治,这触犯了楚国贵族集团的利益,因此楚国贵族集团中的顽固派不断打击和排挤屈原,使屈原为之奋斗的政治理想得不到实现。于是,屈原就用诗歌倾吐自己的忧愁幽思,表达不愿与世俗同流合污的志向。
任务二:诵读文本,理解文意
1. 诵读示范
2. 解读题目
《离骚》代表了“楚辞”的最高成就,是我国古典文学中最伟大的长篇抒情诗。
离忧也。离,犹罹也。骚,忧愁也。离骚者,乃言遭遇忧愁,陷入困境。 ——(东汉 班固)
“离”——同“罹”,遭遇。“骚”——忧愁。
《离骚》即作者遭遇忧愁而写成的诗句。
3. 理解文意
第一段
我是颛顼帝的远代子孙,先父名为伯庸。正当寅年的寅月寅日,我降生了。先亲观察衡量我降生时的情况,一出生就赐给我美好的名字。给我起名叫正则啊,给我起表字叫灵均。
第二段
我既有这么多美好的内在品质,再加上美好的容态。肩披江离与长在幽僻处的白芷,将秋天的兰花连缀起来做成佩饰。我自念光阴如流水逝去,心忧岁月不等待我。早晨我采撷坡上的木兰,晚上摘取洲中的宿莽。日月飞快地运行不停留啊,春天和秋天依次替代。想到草木也有凋零的时候啊,便害怕美人也会衰老。何不趁着壮年抛弃秽政啊,何不改变这种法度?乘着骏马奔驰啊,来吧,我愿做向导在前开路。
第三段
我长叹一声而掩面流泪,哀伤人生多么艰难。我虽崇尚美德而约束自己,但早上进谏晚上就被贬黜。既因我用香蕙作佩带而贬黜我,又因我采摘白芷为饰而给我加上罪名。这本是我心中所崇尚的美德,即使为之死多次我也不悔。怨恨君王行事荒唐,始终不能体察我的苦心。众多小人嫉妒我的美好品德,造谣诽谤说我好做淫邪之事。世俗本来是善于取巧,违背规矩而任意改变正常的措施。违背准绳而追随邪曲,竞相把迎合讨好奉作法度。烦闷失意啊,只有我在此时走投无路。宁愿突然死去,随水流而长逝,我也不肯做出这些世俗小人的种种行径!猛禽不与凡鸟同群,自古以来就是这样。哪有方枘和圆凿能够相合,哪有道不同能够相互安处的?受着委屈压抑着意志,忍受着责备和辱骂。保持清白而献身正道,本来是古代圣贤所推崇的。
第四段
后悔选择道路时没看清,我久久伫立而想要返回。想掉转我的车返回原路,趁着迷途还不算远的时候,让我的马在长满兰草的水边高地步行,驱马行驶在长着椒树的山丘上,暂时在那里休息。到朝廷做官不被君王接纳,又遭受指责,退下来重新整理我当初的衣服。裁剪荷叶做上衣,缀缝荷花花瓣做下裳。不了解我也就罢了,只要我本心确是美好的。加高我高高的帽子,加长我长长的佩带。服饰的芳香和佩玉的润泽交织在一起,我光明纯洁的品质还是没有亏损。忽然回头放眼远眺,将去看看四方广大的土地。佩戴的饰物缤纷多彩,浓烈的芳香更加显著。人生各有各的爱好,我独爱美好并习以为常。即使被肢解仍不会改变,难道我的心会因受到惩罚而停止爱美好、从正道吗?
任务三:梳理结构,分析文本
1.在理解文意的基础上梳理行文脉络
①述家世。首先介绍自己高贵的出身、吉祥的诞辰和美好的名字。
②绘品质。接着叙述自己的才能修养、忧虑希望,表达立志改革,愿为前驱的报国之情。
③抒情怀。然后追述受屈遭贬的政治原因,表示不愿同流合污。
④省自身。最后反思,表现了诗人高洁自守的品质,抒发献身理想的热情。
2.第一段屈原为什么用那么多笔墨介绍自己高贵的出身、吉祥的诞辰和美好的名字?
①出身高贵。诗人自叙族源出身。颛顼为中国远古部落联盟首领,传说的“五帝”之一。《史记屈原列传》:“屈原者,名平,楚之同姓也。”
②出生祥瑞。太岁在寅,庚寅而生,表明他是在寅年寅月寅日生的。生逢三寅,是吉祥的征兆。所以朱熹说:“生得日月之良,是天赋我美质于内也。”(《楚辞集注》)
③名字蕴含政治理想。“正则”“灵均”,都与“平”有语意上的关联。帛书《十六经》记载了黄帝问其大臣的一段话:“唯余一人,兼有天下,今余欲畜而正之,均而平之,为之若何 ”可见,正、均、平,皆为古人的政治理想。
作用:①追述世系,表现了他身为贵族的优越感和责任感,表明了他对楚国的兴亡有义不容辞的责任。
②自述吉祥的诞辰,说明诗人对自己降生的时间充满自豪感。
③写诗人美好的名字,名字包含着父亲对他的期望。
④以上三点,共同表现了诗人高度的庄重自爱,这是诗人日后存君兴国、变法图强、热爱宗国的思想感情的原动力,也是他的悲剧的根源。
3.“纷吾既有此内美兮,又重之以修能”有何作用?
具有承上启下的作用。
“内美”承接上文,指出生高贵、出生祥瑞,名字美好。
“修能”开启下文,用香草装扮自身,如“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。”“朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。”
4.简要概括第一二段塑造了一位怎样的抒情主人公形象?
①本文塑造了一位出身高贵,既注重内美修洁,又注意外美修饰,才华卓然出众,志向远大宏伟,敢为天下先的抒情主人公形象。
②诗人首先交代自己的高贵出身、吉祥诞辰和美好名字等上天与先人赐予的“内美”,进而描述自己“扈江离与辟芷”、“纫秋兰”等对“外美”的修饰,写出自己的修养和品德卓尔不群。
③而“恐年岁之不吾与”“恐美人之迟暮”“来吾道夫先路”等抒情性诗句则表明了诗人迫不及待的报国之心与敢为天下先的无所畏惧之情等。
5.从第三四段中,你读出屈原身上具有哪些品质,请结合文本分析。
忧国忧民,热爱祖国;品行高洁
坚持真理、献身理想至死不渝;
嫉恶如仇、不同流合污;刚正不阿、一身正气;
修身洁行;洁身自好,自我完善;忠贞不移
6. 你认为屈原怀才不遇的原因是什么?请结合文本分析。
内部原因:个人品行修养与志向
朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽
扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩
乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路
宁溘死以流亡兮,余不忍为此态
制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳
民生各有所乐兮,余独好修以为常
外部原因
君王昏庸:余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。
小人当道:众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。
社会污浊:
固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。
背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。
鸷鸟之不群兮,自前世而固然。
何方圜之能周兮 夫孰异道而相安
任务四:赏析艺术特色,探究主旨深意
1.这首诗运用了哪些方法来增强韵律感和音乐性?
①在句中普遍使用“兮”字。“兮”字是语助词,没有实在意义。用在上下句中间,增加了停顿,增强了诗歌的节奏感。
②大量使用对偶句。屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。
③多用双声词及叠音词。如“郁邑”“ 侘 傺”“陆离”是双声词,“岌岌”“菲菲”是叠音词。
2.文中的美人香草具有什么象征含义?
汉代王逸《离骚》序: “《离骚》之文,依《诗》取兴,引类譬谕,故善鸟香草,以配忠贞;恶禽臭物,以比谗佞。”“灵修美人以媲于君 。”
①以美人自喻。《离骚》前半部分,屈原将楚王作为男性形象,其自我形象是女性。以男女婚娶喻君臣相契,以男方的变卦喻楚王的疑忌贤臣、对自己不能始终信任的事实,所以才有了“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”的感叹。
②以美人比喻君王。《离骚》后半部分,屈原转为男性,“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离”,将君王喻为美人,他四处“求女”,即寻求圣主贤君。然而,周围都是些蔽美嫉妒的小人或庸臣,理想求而不达。
③香草象征美好品质。《离骚》中充满了种类繁多的香草,有“芰荷、江离、香蕙、白芷、兰、椒、菊、芙蓉、杜衡”等四十多种。这些“香草”寄寓着诗人独特的心理特征,表明了诗人注重自己的道德修养、始终保持高洁的情操、不肯同流合污的情感。
“移情”技法的运用
《离骚》中作者常以“香草”“美人”来比喻自己、贤士和君王,并表达政治理想,这是《离骚》的一大艺术特色,这种方法也叫“移情法”,即不直接说出自己想说的话,而是把它寄寓于某一物上,也就是“移情于物”。
这种方法在古典诗词中广泛运用,在政治不清明的时代,借用“移情”,可言难言之语 ,可抒难抒之情。
例:“颠狂柳絮随风舞,轻薄桃花逐水流。”
杜甫这两句诗借用对柳絮与桃花的描写,表达作者对黑暗现实的不满及自己的政治抱负不能实现的痛苦和愁闷。
3.《离骚》是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗,请分析本文哪些方面体现了浪漫主义色彩?
浪漫主义是文艺的基本创作方法之一,与现实主义同为文学艺术上的两大主要思潮。作为创作方法,浪漫主义在反映客观现实上侧重从主观内心世界出发,抒发对理想世界的热烈追求,常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象。
①浪漫的语言
讲究文采,喜爱铺陈,华美艳丽的辞藻使得诗歌色彩浪漫炫目。
②浪漫的手法
大量运用比喻、想象、夸张的手法。;同时使用了香草的名称象征性地表现政治、思想意识方面比较抽象的概念,不仅使作品含蓄长于韵味,而且从直觉上增加了作品的色彩美。
③浪漫的句式
句式长短参差,自由灵活;以“兮”字助势,使诗句宛转纡徐,富于抒彩。全诗以四句为一节,每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成,加上固定的偶句韵(双句押韵),使全诗一直在回环往复的旋律中进行,具有很强的节奏感。
④浪漫的想象
纵横驰骋的想象,铺陈描叙的写法,“香草美人”的比兴构筑出一个瑰奇幻丽的艺术境界。将现实人物、历史人物、神话人物交织在一起,将地上和天国、人间和幻境、过去和现在交织在一起,构成了绚烂多彩的幻想世界,从而产生了强烈的艺术魅力。
⑤浪漫的精神
屈原义无反顾的、追求理想的人生之路。
4.在《屈原列传》中,屈原最终怀石沉江,请结合文本谈谈你如何看待他的这一举动?
①不赞同他的这一举动。屈原遭遇放逐既有自身原因,也有外部原因,更多的是外界原因使得他的理想受挫。此时的楚国小人当道,“众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫”“固时俗之工巧兮,偭规矩而改错”等无不说明楚国社会的黑暗。屈原虽有“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”的信念,却没有坚持下去,选择了怀石沉江,这是不理智的。
②屈原的这一举动可以理解。首先,他出身贵族“帝高阳之苗裔兮”,此外他追求美好的事物,“既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝”,这些决定了他是不可能被世俗所改变,与小人同流合污。当现实与他的理想产生冲突时,他只能通过沉江,以死明志。
5.根据你掌握的有关屈原的知识,借鉴“感动中国十大人物”的方式,为屈原写一段颁奖辞,不少于100字。
示例:汨罗江中滔滔水,暗锁英魂得永生。几千年的风尘,任岁月的黄沙将你瘦削的身影拉伸,投射到历史的长卷,映射起民族脊梁上辉煌的印象。于是你凛凛而来,高唱着上下求索的执著;依依而去,低诵为民而活的善良。
路漫漫其修远兮,一路唯你的心灵作绳索与我同行。
示例:是谁,在汨罗江畔踽踽而行?是谁,腰佩长剑,形容枯槁?
是你,一个千古传诵的名字——屈原!世人皆醉,唯你独醒。一腔爱国情,两行辛酸泪。尘世昏暗,独君秉持高洁。
于是,孤独成为一种伟大的情感;死亡成为一种唯美的跨越。怀石自投汨罗,是你的选择,好一个“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”!于是,汨罗江因了你的离去,墨香和正气升腾了千年!
任务五:比较弃妇诗《氓》和逐臣诗《离骚》
弃妇与逐臣
弃妇、逐臣是中国历史上重要的文化现象。
《周易·坤卦·文言》释“坤”曰:“地道也,妻道也,臣道也。”孔颖达《正义》进一步申言:“欲明坤道处卑,待唱乃和,故历言此三事,皆卑应于尊,下顺于上也。”
据此可知,妻道、臣道一样,同属卑下的一方,与之相对的夫道与君道,则属于尊上的一方;卑下者对尊上者只能应和顺从。倘若卑不应于尊,下不顺于上,便有可能遭到尊上者的打击和抛弃。然而,实际生活中大量事例说明,即使卑下的一方能够“应于尊”、“顺于上”,也随时可能受到尊上者的打击,沦落到被弃被逐的境地。
1.比较《氓》和《离骚》的内容题材,品味两首诗抒发的情感,说说这些情感中最可贵之处。
2.概括《氓》和《离骚》中两位主人公的形象特征,说说两者的相似点。
3.根据前面的探讨,结合《氓》《离骚》两首诗歌,探讨弃妇诗和逐臣诗的关联,可以从表现形式、内容风格、结构形态等角度思考。
①表现形式:逐臣诗有机地吸纳了弃妇诗的言说方式,弃妇诗则为逐臣诗添加了更为丰富的象喻功能。
②内容风格:弃妇诗以其女性特有的哀怨一定程度地柔化了逐臣诗的阳刚之气,逐臣诗则由于比喻、象征手法的广泛使用而大大扩展了弃妇诗的指称范围,深化了其自身的意义内涵。
③结构形态:夫、君和妇、臣虽身份各异,但角色类同。一为弱势、被动者,一为强势、主动者;一处于绝对地服从地位,一处于绝对的统治地位;一定情况下,妻的身份可以置换为臣,夫的身份也可以略同于君。
正是因为如此,对弃妇诗的解读出现了由本义向象征义多元引申的阐释方式,众多文人在创作中也开始以弃妇喻逐臣,以男女喻政治、喻君臣,这对后世中国文学的发展产生了深远的影响。