2025届安徽省肥东瑶岗高级中学高三第二次调研考试历史试题（含答案）

安徽省肥东瑶岗高级中学2024-2025学年高三
第二次调研考试历史试卷
（考试总分：100分考试时长：75分钟）
一、单选题（本题共计16小题，总分48分）
1．（3分）通过对商初都城毫都的考古发掘，发现了规模宏大、结构复杂的宫殿区，其形制基本符合《考工记》“内有九室，九嫔居之，外有九室，九卿朝焉”的记载。这一发现说明（
A.以中原为中心的天下体系已奠定
B.《考工记》影响了中国古都的形制
C.早期国家礼制化在商王朝已凸显
D.内外服制度强化了对地方的管控
2．（3分）据历史记载，战国时期各诸侯国君主都不得不采取授田制，将土地按照一定标准直接分给个体农户耕种，不再需要“千耦其耘”式的劳作。这一举措（）
A.根本上抑制了土地兼并B.导致宗法分封开始瓦解
C.受生产技术发展的影响D.体现了强制耕战的思想
3．（3分）汉初，人们仍习惯性地将秦始皇称为“秦王”，与六国晚期及楚汉战争时期的诸国国君并列，对秦二世更是直呼“胡亥”，甚至连记述史事时也刻意不用“秦二世”纪年。这反映出，汉初（）
A.皇权观念影响有限B.宗法原则不受重视
C.分封制度得以复兴D.纪年方式十分混乱
4．（3分）司马迁撰写《史记》之前“（年）二十而南游江、淮，上会稽，探禹穴，窥九疑，浮于沅、湘，北涉汶、泗，讲业齐、鲁之都，观孔子之遗风......过梁、楚以归”“奉使西征巴、蜀以南，南略邛、笮、昆明”。这说明《史记》的撰写（）
A.是大一统时代的产物B.强调了天人关系的协调
C.重视对历史现场调查D.凸显了文化遗存的重要
5．（3分）到南北朝末期，各族人民在经济生活、文化语言、风俗习惯等方面，都已和汉族基本上样了；胡乐、胡舞、胡床、胡饼及尊重妇女的意识等也给汉族文化输入了新鲜血液。据此可知，魏晋南北朝时期（）
A.女性地位有所提高B.华夏认同观念形成
C.民族交融双向互动D.少数民族加速汉化
6．（3分）在唐代，中原政权向一些周边政权赐书，唐太宗曾赐《吉凶礼要》等给新罗，唐玄宗曾赐《毛诗》《礼记》《左传》等给吐蕃。新罗、吐蕃与唐朝往来频繁，多次派遣贵族子弟到长安求学。这（）
A.反映了中华文化的吸引力B.说明羁縻政策取得了巨大成功
C.维护了宗藩关系长期稳定D.加强了中央对边疆的有效管辖
7．（3分）唐代两税法采用“以支定收”的方法，建立中央至地方三级财政主体，将各地上缴的两税分为“上供、留使、留州”三部分，并严禁税外科配。然而一直到唐末，地方官员在两税之外“科配”的现象却禁而不止。这可以用来说明，唐后期（）
A.官吏考核流于形式B.中央集权弱化
C.地方行政效率低下D.均田制被破坏
8．（3分）宋仁宗时期，全国普遍执行五等户制，政府规定商人、佃农、奴婢均为编户齐民，这意味着压抑下层百姓权利的种种桎梏得以剔除，而对奴婢生命权的保护亦更加深入具体了。这一变化（）
A.体现民众法律意识显著增强B.得益于商品经济发展
C.说明社会成员身份已经平等D.反映了社会矛盾尖锐
9．（3分）在汉代天人感应学说的影响下，“成汤祈雨”的故事基本定型。下表为该故事在唐中晚期至明中晚期书写内容及特点的变化。这表明（）
时间 书写内容及特点
唐中晚期 汉儒的祥瑞灾异理论受到士人群体的挑战
宋至明初 水旱天定观念融入士人的叙述中
明中晚期 士人常援引“成汤祈雨”讥刺时政，表达对治世明君的期待
A.封建制度日益僵化B.天人感应理论已被摒弃
C.历史记述角度多元D.儒学复兴影响士人观念
10．（3分）自清代雍正、乾隆年间起，在台湾岛、四川多山地区、广西农村、湖南贵州交界、闽粤山区等地，频繁发生当地土著居民和流入迁徙民众（客民）的乡村宗族械斗，有些械斗甚至发展成反抗官府的大规模起义。这反映了当时（）
A.人口增殖带来新的社会问题B.中央集权强化激化官民矛盾
C.土地兼并引发民众强烈不满D.经济重心南移诱发资源争夺
11．（3分）中国历代王朝认为模糊波动的边界有助于鼓励蛮夷的慕化之心，反之会阻断华夏文明价值的扩张；中法战争后，清王朝分别与法、英勘定滇缅、滇越、粤越以及西藏与尼泊尔、东北与日朝之间的边界线。这一变化说明清王朝（）
A.坚决维护了领土主权B.抛弃了天朝上国观念
C.成为列强统治的工具D.疆域意识渐趋近代化
12．（3分）史学家冯天瑜认为：“明代文化领域经历了长期的沉寂，在晚明却卷起了高涨的浪潮。这是一个群星灿烂、人才辈出的时代，这是一个硕果累累、成就浩繁的丰收季节”。下列各项中的史实，与这一观点不能匹配的是（）
A.著成集古代中药学知识之大成的典籍
B.翻译介绍西方数学与水利技术的著作
C.出现提倡个性自由和反对专制的思想
D.编撰由儒学士人主导教化乡里的范本
13．（3分）1876年后，清政府逐步改变了对海外华侨的歧视，开始将华侨视为“华民”、“华商”和“华侨绅商”；1893年，又准许旅居外国的华民自由回国，华侨取得与国内臣民基本平等的地位。这（）
A.表明了传统朝贡体系的解体B.有利于民族资本主义发展
C.说明中国与世界联系更密切D.推动了中国外交的近代化
14．（3分）下图是1911年时人创作的一幅政府漫画《加人一等》。作者意在（）
A.揭露列强不断侵略中国B.阐明人民大众深受压迫
C.批判清政府与洋人勾结D.强调社会变革势在必行
15．（3分）金冲及在《二十世纪中国史纲》中阐述道：“尽管初期的新文化运动中对孔子的批判有简单化和绝对化的地方，但毫不留情地触及儒家学说中名教、三纲五常等维护等级制度的旧文化的根源，在社会上引起巨大震动。”作者意在说明新文化运动的意义是（）
A.解放思想B.尊孔复古C.托古改制D.清除陋习
16．（3分）下表为20世纪二三十年代中国机器榨油和手工榨油产量比较（单位：万担）这反映了当时中国（）
种类 机器油厂生产 手工业生产 总计
项目 产量 占比 产量 占比 产量 占比
年代 1920 155.9 7.34% 1968.6 92.66% 2124.5 100%
1933 212.6 7.20% 2740.2 92.80% 2952.8 100%
1936 219.4 7.35% 2767.2 92.65% 2986.6 100%
A.近代化企业在曲折中发展B.抵制了西方列强的经济侵略
C.商品经济取代了自然经济D.与世界市场的联系逐渐弱化
二、材料题（本题共计2小题，总分40分）
17．（25分）阅读材料，完成下列要求。
材料一 明清君主强调自身统治合法性的依据，既诉诸传统“君君，臣臣，父父，子子”等儒家正名理论，也诉诸神化君主世袭罔替的血统高贵性和道德完满性。明末吕坤说；“天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。......岂其使一人肆于民上，而剥天下以自奉哉？”清初唐甄说，“天子之尊，非天帝大神也，皆人也”，直接戳破了君主自我神化的虚伪性。
-摘编自孙邦金《明清儒学对君臣关系与忠君伦理的多元省思》
材料二20世纪初，伴随着资本主义经济的发展，在学术层面，人们向西方学习的主动性空前增强。很多西学由日本引入，而引入的内容也从科技转向哲学、社会科学，加之新式学堂的增多，西学思想进一步传播，儒学与政治绑定关系逐渐出现裂痕。从废除科举制度到辛亥革命推翻帝制，儒学丧失了全部的政治保障，知识分子纷纷转型，使儒学的传承中斯。
-摘编自于跃《中国近代儒学的式微及反思-以张锡勤先生（儒学在中国近代的命运）为中心》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括明末清初儒学的新发展。
（2）根据材料二，指出20世纪初儒学地位发生的变化。
（3）综合上述材料并结合所学知识，分别说明明末清初与20世纪初儒学发生变化的原因。
18．（15分）阅读材料，完成下列要求。
材料 阶段政治特征是研究该阶段政治等现象的重要抓手。
阶段 政治特征
春秋战国 宗法分封制走向崩溃，各国展开争霸、兼并战争；各国纷纷变法；奖励军功取代了世卿世禄，分封制被郡县制取代，地方分权走向中央集权，
秦汉 ①
魏晋南北朝 ②
隋唐 ③
宋元 ④
明清 ⑤
-据朱绍候等总主编《中国古代史》等
从①⑤中任选三处，参照春秋战国时期阶段政治特征的表述，结合所学知识完成陈述。
三、论述题（本题共计1小题，总分12分）
19．（12分）儿童史的兴起为认识历史提供了新的视角。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。
材料
秦汉 童蒙读物包括《苍颉篇》《急就篇》等字书，汉代还重视《论语》《孝经》等，汉代砖画像反映出，当时儿童与成人的界限不清晰，儿童的成人化现象严重，父母往往带着未成年子女参加农业劳作，传习技能。儿童既有掩雀、捕蝉、蹴鞠等一般游戏，也有战争儿戏等模仿大人行为的特殊游戏。
隋唐 唐律对儿童与成人做了区分，儿童不再像前代那样穿着成人服装，文学作品中出现了许多关于“牧童”的内容，除《急就篇》《孝经》等读物外，还有文学诗赋等方面的教材。儿童游艺包括音乐舞蹈、堆沙成塔、采花、斗草、骑牛、骑竹马、叠罗汉、倒立、顶竿、游泳等。
宋元 宋人将儿童视为吉祥的象征，画家创作了大量的婴戏图，描绘了儿童跟鞠、击球、嬉水垂钓、骑竹马、舞狮子、皮影戏等场景。《三字经》《百家姓》《千字文》等传播甚广，朱熹等鸿儒硕学也加入到编写儿童读物的行列中，
明清 儿童服饰颜色鲜艳，有些儿童佩有长命锁、金手镯等。官方主张用等级秩序教育儿童，民间也有发展儿童天性的呼声，跳百索、抖空竹、抽陀螺、放风筝、踢毽子均是儿童喜欢的娱乐活动。
-摘编自王子今《秦汉儿童的世界》等
从材料中提取信息，自选角度拟定论题，并运用中国古代史相关知识进行阐述。要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰。）
　　答案及简析
　　一、单选题
　　1.答案：C
　　简析：商初都城毫都宫殿区形制符合《考工记》记载，体现了早期国家在建筑规制上的礼制化，C 项正确；材料未涉及天下体系，A 项错误；《考工记》成书晚于商朝，B 项错误；材料未提及内外服制度，D 项错误。
　　2.答案：C
　　简析：战国时期因铁农具和牛耕使用，生产技术进步，使个体家庭劳作取代集体劳作成为可能，C 项正确；土地私有制下无法根本抑制土地兼并，A 项错误；宗法分封在春秋已开始瓦解，B 项错误；材料未体现强制耕战思想，D 项错误。
　　3.答案：A
　　简析：汉初人们对秦始皇和秦二世称呼不尊，说明皇权观念在当时影响有限，A 项正确；材料与宗法制无关，B 项错误；汉初郡国并行制并非西周分封制复兴，C 项错误；不用 “秦二世” 纪年不能说明纪年方式混乱，D 项错误。
　　4.答案：A
　　简析：司马迁能游历多地考察历史，得益于汉代大一统局面下交通等条件便利，说明《史记》是大一统时代产物，A 项正确；材料未涉及天人关系，B 项错误；“重视” 现场调查在材料中不明显，C 项错误；材料不能得出凸显文化遗存重要性，D 项错误。
　　5.答案：C
　　简析：南北朝末期各族与汉族在多方面相互影响，体现民族交融双向互动，C 项正确；少数民族尊重妇女意识影响汉族不能说明女性地位提高，A 项错误；华夏认同在更早时期已形成，B 项错误；材料强调双向融合，不只是少数民族汉化，D 项错误。
　　6.答案：A
　　简析：唐朝赐书给新罗、吐蕃，且其子弟来长安求学，反映中华文化对周边的吸引力，A 项正确；材料未体现羁縻政策，B 项错误；不能得出宗藩关系长期稳定，C 项错误；新罗、吐蕃不是唐朝边疆地区，D 项错误。
　　7.答案：B
　　简析：唐后期地方官员不遵守两税法规定额外征税，说明中央对地方控制减弱，中央集权弱化，B 项正确；材料未涉及官吏考核，A 项错误；没有体现地方行政效率，C 项错误；均田制破坏与材料现象无关，D 项错误。
　　8.答案：B
　　简析：宋仁宗时期商品经济发展冲击等级制度，使佃农等成为编户齐民，B 项正确；材料不能说明民众法律意识增强，A 项错误；宋代社会成员身份并未完全平等，C 项错误；这一举措是缓解社会矛盾，不能说明矛盾尖锐，D 项错误。
　　9.答案：D
　　简析：从唐中晚期到明中晚期 “成汤祈雨” 故事的变化与不同时期儒学发展相关，如韩愈复兴儒学、理学兴起、明清思想活跃等推动士人观念改变，D 项正确；唐宋封建制度未僵化，A 项错误；天人感应理论未被摒弃，B 项错误；材料不是历史记述角度多元，C 项错误。
　　10.答案：A
　　简析：清代人口增长导致人地矛盾突出，引发土著居民与流入迁徙民众因土地等问题产生矛盾和械斗，A 项正确；材料与中央集权和土地兼并无关，B、C 项错误；宋代已完成经济重心南移，D 项错误。
　　11.答案：D
　　简析：中法战争后清王朝勘定边界线，反映其疆域意识向近代化转变，D 项正确；清政府曾割地，未坚决维护领土主权，A 项错误；材料未表明抛弃天朝上国观念，B 项错误；八国联军侵华后清政府才成为列强统治工具，C 项错误。
　　12.答案：D
　　简析：晚明文化成就有《本草纲目》《农政全书》、李贽思想等，而编撰教化乡里范本不属于重大文化成就，D 项符合题意；A、B、C 项均与晚明文化成就相符，不符合题意。
　　13.答案：B
　　简析：清政府对华侨态度转变，使华侨能回国投资，有利于民族资本主义发展，B 项正确；与朝贡体系解体无关，A 项错误；材料重点是对国内的影响，C 项错误；不涉及外交近代化，D 项错误。
　　14.答案：D
　　简析：1911 年漫画中列强与清政府勾结，表明清政府反动，社会变革势在必行，D 项正确；A、B、C 项只是表面现象，不是作者主要意图，排除。
　　15.答案：A
　　简析：新文化运动批判儒家纲常名教，引起社会震动，起到思想解放作用，A 项正确；新文化运动反对尊孔复古，B 项错误；托古改制与新文化运动无关，C 项错误；清除陋习不是新文化运动的主要意义，D 项错误。
　　16.答案：A
　　简析：20 世纪二三十年代机器榨油产量有增长但占比变化不大，说明近代化企业在曲折中发展，A 项正确；材料未体现抵制西方经济侵略，B 项错误；不能表明商品经济取代自然经济，C 项错误；也不能说明与世界市场联系弱化，D 项错误。
　　二、材料题
　　17.
　　（1）新发展：部分儒学家反思传统君臣关系和忠君思想，出现批判君主专制、倡导民本、经世致用、工商皆本等思潮。
　　简析：从材料中儒学家对君主与民众关系的新观点及对君主的批判，结合明清时期经济、思想背景，概括儒学新发展。
　　（2）变化：儒学式微，脱离与政治的绑定，丧失主导地位。
　　简析：根据材料中儒学与政治关系的变化及科举、帝制变革等情况，得出儒学地位的改变。
　　（3）明末清初原因：社会动荡、君主专制强化、商品经济发展、程朱理学僵化、民主思想出现、儒学家努力。
　　简析：从政治、经济、思想文化等方面分析明末清初儒学变化的根源。
　　（3）20 世纪初原因：列强侵略、民族危机加深、儒学不适应社会、民族资本主义发展、西学传播、政治制度变革。
　　简析：结合近代中国面临的外部侵略、内部经济政治变革及文化交流等因素，解释儒学变化原因。
　　18.秦汉：统一多民族国家建立，秦确立皇帝制等，汉初郡国并行制威胁中央集权，汉武帝加强集权，完善察举制。
　　简析：按照题目要求，结合秦汉时期主要政治制度的建立、发展及演变过程进行陈述。
　　魏晋南北朝：国家分裂，政治动荡，中央集权破坏，九品中正制下士族门阀政治盛行，北魏孝文帝改革促进封建化与民族交融。
　　简析：概括魏晋南北朝时期的政治局势、选官制度特点及重要改革的影响。
　　隋唐：统一多民族国家进一步发展，政局稳定，三省六部制、科举制标志政治制度成熟。
　　简析：突出隋唐时期政治稳定及重要政治制度对国家发展的意义。
　　三、论述题
　　论题：中国古代儿童生活逐渐世俗化、娱乐化。
　　阐述：秦汉时儿童读物和游戏体现成人化与世俗化；隋唐儿童与成人区分更明显，服饰、文学作品及游艺活动呈现娱乐化；宋元儿童被视为吉祥象征，读物和嬉戏图增多；明清儿童服饰鲜艳、娱乐活动多样且官方和民间重视儿童教育与天性发展。
　　总结：中国古代儿童生活的世俗化、娱乐化反映社会发展及对儿童的关注重视。
　　简析：先从材料提取儿童生活在不同时期的变化特征确定论题，再分时期梳理相关表现进行论证，最后总结升华，说明其反映的社会意义。