(共25张PPT)
《愚公移山》
《精卫填海》
《大禹治水》
《女娲造人》
《女娲补天》
《嫦娥奔月》
《盘古开天地》
《后羿射日》
你知道哪些神话故事，这些故事有什么共同特点？
神话：关于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。所以，神话作品通常具有超现实想象、夸张的浪漫主义特点。
25.短文两篇
夸父逐日
共工怒触不周山
夸父逐日
《山海经》，书名，18篇。作者不详，其中14篇是战国时期的作品，《海内经》4篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。
夸父逐日
《山海经》
夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河 渭；河、渭
不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
竞跑，赛跑
追到太阳落下的地方
想要
黄河
渭水
向北
大湖
中途
桃林
译文：夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；（他）感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，（他）又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖化成桃林。
遗弃
1、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父？
逐走，入日
渴，饮于河、渭
北饮大泽
道渴而死
弃杖化邓林
2、 夸父在逐日的过程中遇到了哪些困难？
《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。热、口渴、路途遥远是夸父逐日所面临的困难。
链接资料：“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符” “桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。
桃是福寿的象征。
桃被当作镇邪驱恶的神物。
桃在古代被作为美好的象征。
3、结尾“弃其杖，化为邓林”，如何理解？
夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想象力，丰富了“夸父逐日”这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求，死而后已，甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。
夸父形象：
（1）不怕困难，勇于探索；
（2）敢于挑战大自然；
（3）热爱光明，憎恶黑暗；
（4）有远大理想，有牺牲精神；
（5）有胆量有决心，目标远大；
（6）气魄非凡，意志坚强。
4、在你心中夸父是一个怎样的人？
5、你如何理解这则神话的主题 这篇神话对后世影响很大人们常以“夸父逐日”或“夸父追日”比喻什么？
主题：通过神话，表现夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索自然、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。如陶潜《读山海经》诗有“夸父诞宏志，乃与日竞走”句，柳宗元《行路难》诗有“君不见夸父逐日窥虞渊，跳踉北海超昆仑”句。有时也用“夸父逐日”来比喻不自量力，但这是从消极方面理解这个神话，不合乎“夸父逐日”作为神话在本质上所具有的积极意义。
逐日
河：古义-----专指黄河
今义-----泛指河流
走：古义----跑
今义----步行
共工怒触不周山
刘安（前179—前122），沛郡丰（今江苏丰县）人，西汉思想家、文学家。《淮南子》又名《淮南鸿烈》，是刘安招致宾客，在他主持下编写的。《淮南子》是根据道家的“无为自然”说，概略地解说天文、地理等自然现象，以及政治军事等人世间的百般事态，综合了儒家、法家、阴阳学家的学说。
刘安
昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南。故水潦尘埃归焉。
共工怒触不周山
昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天
柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地
不满东南，故水潦尘埃归焉。
从前
做
绳子
断
倾斜
积水
尘土，这里指泥沙。
译文：从前共工与颛顼争做帝王，（共工在大战中惨败,）愤怒地撞击不周山，支撑着天的大柱子折断了，拴系着地的大绳子也断了，（结果,）天向西北方向倾斜，所以日、月、星辰都向这里移动；地向东南方向塌陷，所以江湖流水的泥沙都流向东南角这里。
碰，撞
这里，那里
流向
1、说说共工怒触不周山的原因、经过和结果。
原因：
经过： 结果：
“争为帝”，即争夺部落首领的位置。他的怒触似乎包含有失败的愤怒与不甘心，而且，似乎还夹杂着与对方同归于尽的想法。当然也体现了共工庞大的气势。
败后怒触不周山。
日月星辰移位；水潦尘埃归焉。
2、读了课文之后，在你的心目中，共工是一个怎样的人？
正面：
反面:
勇敢坚强，敢于挑战权威,不向强权低头的人。
性格暴躁、偏激任性、不计后果。
3、你如何看待这场战争？
这是一场正义的战争，共工用自己的牺牲唤醒了人民追求光明的觉悟；这是一场邪恶的战争，给人民带来了灾难；无论正义与邪恶，它只是古代人民征服大自然的信念。
4、夸父和共工共同的特点是什么？
①夸父和共工都很勇敢、坚强，敢于挑战权威，夸父敢于与太阳赛跑，共工敢于与颛顼争帝。
②夸父和共工愿意牺牲自己来改造山河，夸父死后弃其杖，化为桃林，为后人止渴；共工为了广大人民的利益，兴修水利，发展农耕，不惜牺牲自己的生命。
他们都是神话传说中的华夏民族的英雄。
结果：日月星辰移位；水潦尘埃归焉。登陆21世纪教育 助您教考全无忧
25《短文两篇》同步练习
荆门市京山县石龙中学：陈光荣
一、积累理解运用：
1、给下列加点字注音，或根据拼音写汉字。
大泽( ) 河渭不足( ) 颛顼（ ）（ ） 星辰（ ）
dèng( )林 弃其zhàng( ) 水liáo（ ） 尘āi（ ）
2、文学常识填空。
（1）《山海经》 篇，其中 篇是 时期作品，《 》四篇则为西汉初年作品，内容主要为民间传说中的 知识，还保存了不少远古的 传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究，均有参考价值。
（2）《共工怒触不周山》选自 ，是 时淮南王 及其门客集体撰写的一部著作。
3、解释下列语句中加点的词语。
(1)夸父与日逐走 ( )
(2)欲得饮 ( )
(3)北饮大泽 ( )
(4)化为邓林 ( )
(5)昔者,共工与颛顼争为帝 ( )
(6)怒而触不周之山 ( )
(7)地维绝 ( )
(8)故水潦尘埃归焉 ( )
4、解释加点字古今异义。
饮于河、渭：
古义： 今义：
5、解释下列加点词的词类活用现象。
①北饮大泽： 。
②道渴而死： 。
6、用现代汉语翻译下面句子。
(1)夸父与日逐走,入日。
译文:
(2)弃其杖,化为邓林。
译文:
(3)天倾西北,故日月星辰移焉。
译文:
7、下列朗读语句停顿不正确的一项是 ( )
A.夸父/与日逐走 B.北饮/大泽
C.怒而触/不周之山 D.故水潦尘埃/归焉
二、比较阅读。
《夸父逐日》
夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
《共工怒触不周山》
昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。
1、对下面语句中加点的词解释不正确的一项是 ( )
A.怒而触不周之山 (碰、撞)
B.故日月星辰移焉 (相当于“于是”)
C.天倾西北 (指西北方)
D.故水潦尘埃归焉 (归向,这里指流向)
2、用现代汉语翻译下面句子。
(1)天柱折,地维绝。
译文:
(2)地不满东南,故水潦尘埃归焉。
译文:
3、联系课文内容，说说你对夸父这一人物的认识。
4、《夸父逐日》从哪些方面看出它的想象力与神奇性？（原文回答）
5、从“弃其杖，化为邓林。”可以看出夸父怎样的性格特点？
6、从《夸父逐日》要表达古代人民怎样的愿望与精神？
7、“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点？
8、如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话？
9、 说说《夸父逐日》和《共工触怒不周山》两篇神话给你哪些启示？
参考答案：
1.zé wèi zhuān xū chén 邓 杖 潦 埃
2.（1）18 14 战国 海内经 地理 神话
（2）淮南子 西汉 刘安
3.:(1)竞跑,赛跑 (2)想要 (3)向北 (4)桃林 (5)从前 (6)碰、撞 (7)断 (8)积水
4.河 古义：黄河。 今义：泛指一般河流。
5.①北：名词作状语，去北方。②道：名词作状语，在半路上。
6.:(1)夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方。
(2)他遗弃的手杖,化成了一片桃林。
(3)天向西北方向倾斜,所以太阳月亮星星向西北方向移动。
7.D（D项正确停顿应为:故/水潦尘埃归焉）
二、
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品资料·第 1 页 （共 3 页） 版权所有@21世纪教育网登陆21世纪教育 助您教考全无忧
25《短文两篇》导学案
荆门市京山县石龙中学：陈光荣
导学目标：
1、利用课文注释和工具书读懂课文。
2、朗读课文，正确掌握句中的停顿。
3、积累一些文言词汇。
4、理解两篇文章的主旨以及所蕴含的人生哲理。
导学重、难点：
1、朗读背诵文言课文，积累一些文言词汇。
2、整体感知文章内容，理解两篇文章的主旨。
3、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的探索精神和创新能力。
导学时间：1课时
导学过程：
一、自主预习：
1、文学常识。
《夸父逐日》选自 ，《共工怒触不周山》选自 ，它们都是 （体裁）。
2、给加点字词注音。
夸父（ ） 颛顼（ ）（ ） 水潦（ ）
3、解释加线字词.
（1）逐日（ ） (2)逐走（ ）
（3）入日（ ） (4)欲得饮（ ）（ ）
（5）饮于河、渭（ ） (6)河、渭不足 （ ） （ ）
（7）北饮大泽（ ） (8)弃其杖（ ）
（9）昔者（ ） (10)怒而触不周山（ ）
(11)地维绝（ ）（ ） (12)故日月星辰移焉（ ）（ ）
(13)地不满东南（ ） (14)故水潦尘埃归焉（ ）（ ）
二、整体感知：
1、本文属古代神话，全文仅375字，但故事中的人物、情节、结果全都展示出来，且故事情节波澜曲折。这篇神话共分几个画面来描述夸父？
2、怎么看待夸父敢于“与日逐走”？
3、 对《夸父逐日》的结尾“弃其杖，化为邓林”应如何理解
4、你对夸父这一神话人物的认识。
5、共工怒触不周山的原因、经过、结果是什么？
原因：
经过：
结果：
6、了解文章内容，在你的心目中，共工是一个怎样的人？
正面：
反面：
7、夸父和共工共同的特点是什么？
三、借助工具书翻译课文：
《夸父逐日》译文：
《共工怒触不周山》译文：
参考答案：
一、
1、《山海经》 《淮南子》 神话
2、kuā zhuān xū lǎo
3、（1）追赶 （2）赛跑
（3）追到太阳落下的地方 （4）想要 喝水
（5）到 （6）黄河 够
（7）向北 （8）他的
（9）从前 （10）撞
（11）绳子 断 （12）所以 这里
（13）坍陷 （14）积水 聚集
二、
三、
1、《夸父逐日》译文：
译文：夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，手杖，化成桃林。
2、《共工怒触不周山》译文：
从前，共工与颛顼争为帝王（共工：传说中的部落首领。颛顼：传说中的五帝之一，黄帝轩辕氏的孙子），（共工）发怒撞不周之山（触：碰，撞。不周山：传说中的一座大山），支撑天的柱子折了（按，古人认为天圆地方，天有八根柱子支撑，地的四角有大绳拴挂），系挂地的绳子断了。天向西北方倾斜，所以日月星辰都朝西北方移动（焉：代词兼语气词，与“于是”或“于此”相当）；大地的东南角陷塌了，所以江河泥沙朝东南角流去（潦：积水。水潦，这里泛指大地上的江河。尘埃：尘土，这里指泥沙。归：归向，这里指流向）。
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品资料·第 3 页 （共 3 页） 版权所有@21世纪教育网登陆21世纪教育 助您教考全无忧
25《短文两篇》教案
荆门市京山县石龙中学：陈光荣
教学目标：
1、利用课文注释和工具书读懂课文。
2、朗读课文，正确掌握句中的停顿。
3、理解掌握文章的主要内容和中心思想。
4、积累一些文言词汇。
教学重、难点：
1、朗读背诵文言课文，积累一些文言词汇。
2、整体感知文章内容，理解两篇文章的主旨。
3、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的探索精神和创新能力。
教学时间：2课时
教学过程：
第一课时
一、导入新课
神话是我们文学天地中灿烂夺目的瑰宝。女娃造人的故事还记得吗？你还读过哪些神话故事？（盘古开天辟地，后羿射日，女娃补天，精卫填海等）
神话：关于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。所以，神话作品通常具有超现实想象、夸张的浪漫主义特点。
二、学习《夸父逐日》
1、作品简介：
《山海经》，书名，18篇。作者不详，其中14篇是战国 ( 21世纪教育网 )时期的作品，《海内经》4篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。
2、听读课文：注意朗读的节奏和语气。
三、文意疏通：
1、理解重点字词：
逐走：竞跑，赛跑 入日：追到太阳落下的地方 欲：想要 河：黄河
渭：渭水 北：向北 大泽：大湖 道：中途 弃：遗弃 邓林：桃林
2、借助工具书翻译课文：
译文：夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，手杖，化成桃林。
四、整体感知：
1、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父？
逐走，入日——渴，饮于河、渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林
2、夸父在逐日的过程中遇到了哪些困难？
《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。热、口渴、路途遥远是夸父逐日所面临的困难。
3、结尾“弃其杖，化为邓林”，如何理解？
链接资料：“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符” “桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。
桃是福寿的象征。
桃被当作镇邪驱恶的神物。
桃在古代被作为美好的象征。
夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想象力，丰富了“夸父逐日”这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求，死而后已 ( 21世纪教育网 )，甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。
4、在你心中夸父是一个怎样的人？
夸父形象：
（1）不怕困难，勇于探索；
（2）敢于挑战大自然；
（3）热爱光明，憎恶黑暗；
（4）有远大理想，有牺牲精神；
（5）有胆量有决心，目标远大；
（6）气魄非凡，意志坚强。
5、你如何理解这则神话的主题 这篇神话对后世影响很大人们常以“夸父逐日”或“夸父追日”比喻什么？
主题：通过神话，表现夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索自然、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。如陶潜《读山海经》诗有“夸父诞宏志，乃与日竞走”句，柳宗元《行路难》诗有“君不见夸父逐日窥虞渊，跳踉北海超昆仑”句。有时也用“夸父逐日”来比喻不自量力，但这是从消极方面理解这个神话，不合乎“夸父逐日”作为神话在本质上所具有的积极意义。
五、板书设计（见课件）
六、文言积累：
河：古义-----专指黄河
今义-----泛指河流
走：古义----跑
今义----步行
第二课时
一、作者简介：
刘安（前179—前122），沛郡丰（今江苏丰县）人，西汉思想家、文学家。《淮南子》又名《淮南鸿烈》，是刘安招致宾客，在他主持下编写的。《淮南子》是根据道家的“无为自然”说，概略地解说天文、地理等自然现象，以及政治军事等人世间的百般事态，综合了儒家、法家、阴阳学家的学说。
二、听读课文：注意朗读的节奏和语气。
三、文意疏通：
1、理解重点字词：
昔者：从前 为：做 触：碰，撞 维：绳子 绝：断 倾：倾斜 焉：这里
潦：积水 尘埃：尘土，这里指泥沙。 归：流向
2、借助工具书翻译课文：
译文：从前共工与颛顼争做帝王，（共工在大战中惨败,）愤怒地撞击不周山，支撑着天的大柱子折断了，拴系着地的大绳子也断了，（结果,）天向西北方向倾斜，所以日、月、星辰都向这里移动；地向东南方向塌陷，所以江湖流水的泥沙都流向东南角这里。
四、整体感知：
1、说说共工怒触不周山的原因、经过和结果。
原因：“争为帝”，即争夺部落首领的位置。他的怒触似乎包含有失败的愤怒与不甘心，而且，似乎还夹杂着与对方同归于尽的想法。当然也体现了共工庞大的气势。
经过：败后怒触不周山。
结果：日月星辰移位。
2、读了课文之后，在你的心目中，共工是一个怎样的人？
正面：勇敢坚强，敢于挑战权威,不向强权低头的人。
反面：性格暴躁、偏激任性、不计后果。
3、你如何看待 ( 21世纪教育网 )这场战争？
这是一场正义的战争，共工用自己的牺牲唤醒了人民追求光明的觉悟；这是一场邪恶的战争，给人民带来了灾难；无论正义与邪恶，它只是古代人民征服大自然的信念。
4、夸父和共工共同的特点是什么？
①夸父和共工都很勇敢、坚强，敢于挑战权威，夸父敢于与太阳赛跑，共工敢于与颛顼争帝。
②夸父和共工愿意牺牲自己来改造山河，夸父死后弃其杖，化为桃林，为后人止渴；共工为了广大人民的利益，兴修水利，发展农耕，不惜牺牲自己的生命。
他们都是神话传说中的华夏民族的英雄。
五、板书设计（见课件）
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品资料·第 3 页 （共 3 页） 版权所有@21世纪教育网
