辽宁省沈阳市第二中学2024-2025学年高一上学期12月月考语文试题(含答案)

文档属性

名称 辽宁省沈阳市第二中学2024-2025学年高一上学期12月月考语文试题(含答案)
格式 docx
文件大小 37.0KB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2025-02-05 08:37:06

图片预览

文档简介

辽宁省沈阳市第二中学2024-2025学年高一上学期12月月考语文试题
一、现代文阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:“缺‘芯’少魂”是中国信息产业发展的一大难题。中兴公司、华为公司接连遭遇美国芯片“断供”事件把这一难题进一步凸显出来。记者为此专访了中国工程院院士、中国科学院计算技术研究所研究员倪光南。
记者:有人说,多少有关提倡创新的宣传报道都不抵不上“中兴事件”“华为事件”的警示来得深刻有效。您如何看待这两个事件?
倪光南:“中兴事件”“华为事件”没有发生之前,很多人觉得芯片和普通的电子元器件一样,直接从市场上买来用就是了。这两个事件引发了全民自发地关心中国芯片技术发展和芯片产业进步的局面。从这个意义上来说,上述事件是全民的“警醒剂”,有积极的一面。
记者:经过多年发展,中国芯片技术和产业日前水平和实力究竟如何?与美国相比,还有多大差距?具体体现在哪些方面?
倪光南:在芯片设计方面,中国进步很快,可以说,已经位列全球第二,仅次于美国,不仅拥有全球数量最多的设计公司,而且水平达到了相当高度,设计出一批优秀产品。
中国在芯片设计领域还存在设计工具方面的“短板”。芯片设计是在电子设计自动化工具(EDA)软件平台上,通过计算机进行逻辑编译、化简、分割、综合、优化、布局、布线和仿真等来完成的,而能提供该软件服务的主要是外国公司。
在芯片制造领域,包括制造工艺和制造装备方面,整体而言,中国能力亟待提高。芯片制造工艺包括光刻、刻蚀、离子注入、薄膜生长、抛光、金属化、扩散、氧化……与这些制造工艺相对应,制造关键装备多达200多种,其中包括光刻机、刻蚀机、清洗机、切割减薄设备、分选机以及其他工序所需的扩散、氧化、清洗设备等。每种装备的制造技术要求都很高,制造难度极大且造价十分高昂。
记者:很多工业领域,我们成功实现了跨越和赶超,比如高速铁路、家用电器领域,但在集成电路领域,这种景象没能出现。原因何在?
倪光南:从历史原因来看,我们起步晚。1947年,美国贝尔实验室发明了半导体点接触式晶体管。直到1956年,中国才成功制成第一根硅单晶。
在集成电路发展到大规模集成电路的时代,中国由于没有集成电路产业的支撑,就明显追赶乏力了,而世界上的芯片技术却突飞猛进,每18个月芯片上的晶体管数量就会翻一番,成本却下降到一半。美国根据摩尔定律在芯片行业取得领先优势,赚取高额利润,并不断积累这样一个正循环。所以,和有显著先发优势的美国等国家角逐,中国暂时很难追赶。
主导理念的偏差导致创新推进不够是现实原因。曾经,我们在很多方面,希望能够用更省事的办法解决问题,所谓“造不如买,买不如租”。实践证明,核心技术是买不来的。中国芯片技术和产业的“短板”最终还是需要中国人踏实创新来解决。
记者:面对内部“短板”外部封锁等难题,中国芯片技术和产业要怎么做才能实现突破?
倪光南:从供应链安全的角度来看,需要集中力量去突破供应链中薄弱环节的关键核心技术。而关键核心技术的发展,往往是从无到有,从小到大的过程,要有“板凳要坐十年冷”的思想准备。
核心技术的发展成熟也离不开市场的支持,在政府采购的过程中,要给予国产自主研发芯片和软件一定的扶持,让其进入商业应用,接受检验和磨砺,只有这样,才能不断走向成熟。
从产业集群的角度来看,可以参考硅谷的产业集群模式。在人才、技术、资本、经营等方面强强联合。北京的中关村有潜力打造成芯片技术和产业集群的高地。
发展大型软件或芯片产业,还要发扬举国体制和市场经济相结合的优势,将国家层面制定的规划纲要和金融市场相融合。
(摘编自倪光南答记者问《“中国芯”突围要发挥综合优势》)
材料二:美国禁止企业向中国电信设备制造商中兴通讯出售任何电子技术或通讯元件,这一事件在舆论场上引发深入讨论,出口禁运触碰到了中国通信产业缺乏核心技术的痛点。“缺‘芯’少魂”的问题,再次严峻地摆在人们面前,研发“中国芯”,实现自主创“芯”,成为当务之急。
禁售7年对应的正是2025年,美国如此行事,真正的用意昭然若揭。如纽约时报所说,美国的真正考量是要遏制中国制造业升级,拖慢“中国制造2025”这一强国战略。这让我们感受到切肤之痛。
面对技术壁垒,不能盲目悲观,特别不能对中国的高科技发展丧失信心。当此之时,应该加快推进互联网和信息产业政策完善和科技体制改革,并产生更强的改革紧迫感,凝聚起更大的改革力量,那就有可能把挑战变成机遇。相信凭借卧薪尝胆的勇毅担当,我们一定会迎来“芯”火燎原。
对互联网和信息产业来说,商业模式的创新固然能够带来流量和财富,但最终比拼的还是核心技术实力;对政府部门而言,应该形成更加有利于创新驱动发展的制度环境。就像中兴对员工们所说,“任何通往光明未来的道路都不是笔直的”,突破核心技术肯定会带来阵痛,但在关键领域、卡脖子的地方下大功夫,是为了用现在的短痛换来长远的主动权。我们不必为今天的封锁惊慌失措,中国的高科技能够克服初期从无到有的困难,也有信心在后期突破核心技术的瓶颈。
保持信心的同时,也不能因遭遇制裁而产生极端偏激的情绪。一方面,中国作为一个大国,在国际贸易体系中有足够的腾挪空间;另一方面,国产通信产业从零起步,如今发展到与世界通信巨头并驾齐驱,并在5G时代展现出领跑能力,绝不是得益于自我封闭。我们并不需要把封锁当作“重大利好”来激励“自主研发春天来了”,更不能把扩大开放与自力更生对立起来。面对高科技的技术攻关,封闭最终只能走进死胡同,只有开放合作,道路才能越走越宽。
(摘编自《强起来离不开自主创“芯”》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.中兴公司、华为公司接连遭遇美国芯片“断供”事件,很好地给国人上了一课,让人们意识到芯片的重要性,只靠从市场购买是行不通的。
B.光刻、刻蚀、离子注入等芯片制造工艺繁复,光刻机、刻蚀机等制造设备制造难度极大,因此我们在芯片设计领域需要不断提高。
C.发展集成电路产业,要有长期的思想准备和投入,不能指望短短几年就获得回报,我们要有决心和定力去补齐行业“短板”。
D.材料二认为美国对中国芯片“出口禁运”的做法另有企图,并引用了《纽约时报》的说法加以佐证,能够让读者更清楚事件的真相。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A.美国根据摩尔定律加快芯片行业的发展速度,赚取高额利润,形成芯片行业的先发优势。面临发展后发劣势的中国,无法与之角逐比拼。
B.我们不必为美国的封锁惊慌失措,中国的高科技能够克服初期从无到有的困难,也会在将来突破芯片制造核心技术的瓶颈。
C.在当前芯片产业缺乏核心技术的情况下,我们需要实实在在地创新,把核心技术掌握在自己手中,才能真正掌握竞争和发展的主动权。
D.面对外界的高科技技术封锁,我们不能因为不公而导致不理智,更不能主动与外界脱钩,闭门造车只能延缓发展进度,甚至出现衰退。
3.结合材料内容,下列选项中不能证明材料二观点的一项是( )
A.祸兮福之所倚;福兮祸之所伏。孰知其极?——《老子》
B.历史的道路不是涅瓦大街上的人行道,它完全是在田野中前进的,有时穿过尘埃,有时穿过泥泞,有时横波沼泽,有时行经丛林。——车尔尼雪夫斯基
C.弟子不必不如师,师不必贤于弟子。——《师说》
D.只有合作共赢才能办大事,办好事,办长久之事。——习近平
4.材料一中记者重视对方的观点,善于引导,将话题逐渐引向深入。请结合材料内容简要分析。
5.深刻常表现为以辩证的、客观的、发展的眼光看问题。关于“中国芯片发展”的思考,两则材料都具有“深刻”的特点。请结合文本简要分析。
阅读下面的文字,完成小题。
老街书楼
徐贵祥
我记事时候的安徽六安洪集老街,基本上是一个遗址了。但是,老家的长辈说,洪集原来是一个大商埠,传说中的娥眉州呢。
几十年后回忆洪集老街,确实能看到往昔繁荣的蛛丝马迹:以老街十字街为原点,东北方有杜家老楼,西南方有窦家老楼,东南方有一座清真寺,西北方有一个娥眉塔,正东方是汲河码头,正西方是尚善街……而在老街的周边,有文昌宫、山西会馆、南天门、月牙堂、瓦门楼,等等。不过,这些景观后来都被拆除了。
值得一提的是,在我读小学的时候,老街除了有一幢被称之为“百货大楼”的综合商店以外,还真有一幢红顶小楼,虽然只有两层,但是每层都有五米以上,再加上地基较高,在平畈上鹤立鸡群。我记得一个景象,好像是个阴天,站在两公里外的新街往东边看,老街方向烟柳婆娑,掩映红楼一角,如梦似幻。
我的故事就从这幢小楼说起。十岁前后我就住在这幢小楼所在的院子里,那个院子叫公社大院,附近还有卫生院、信用社、食品站等小单位。这些小单位的孩子和公社大院的孩子加起来,成立了一个“战斗队”。每天晚上,不管月黑风高,还是月牙挂梢,都要“打一仗”。
当然,这些“战斗”其实都是游戏,主要模仿《智取威虎山》和《沙家浜》,两军会师,要先商量好,谁演杨子荣和郭建光,谁演座山雕和胡传魁①。“开战”之后,就五花八门了,有时候“郭建光”被“座山雕”掐住了脖子,有时候“胡传魁”被“杨子荣”摔了个嘴啃泥。那年头,基本上没有文娱生活,恰好是孩童之间的游戏,让我们知道了“智取”“伏击”“奔袭”等概念。所以我说,十岁前后的游戏,既是我的少年军校,也是我的少年艺校,它为我提供了军事和文艺双重启蒙。
应该是比十岁稍微大一点,同伴乔大桥得到一个“情报”,说是有不少旧书,还有画册子,也就是连环画,两麻袋,至少有三百本,堆在曹三饭店的柴房里,给他当柴草用,抵饭钱。
我的天啦,三百本画册子,要是搞到手,那不就发财了吗?
我们这个老街,哪里来的这么多书和画册子呢,这又要从头说起。
洪集的学生上中学,大部分都在叶集中学,而叶集是“未名四杰”的故乡,鲁迅创办的未名社,主要功能是翻译出版,韦素园、台静农、李霁野、韦丛芜都是翻译高手。除此之外,中国左翼作家联盟成员蒋光慈、文化名人张目寒,都跟叶集有着千丝万缕的联系。二十世纪二三十年代,这些文学大家往家乡倒腾了不少图书,大都放在叶集中学。特殊年代里,叶集中学一度停课,学生不上学了,从图书馆借的书也不用还了,都带回家。粗略地估计一下,在我小学至初中期间,洪集老街一百多户人家,至少三分之一家庭都有书柜。
闲话少叙,书归正传。
乔大桥的“情报”引起了我们极大的兴趣,各回各家鬼鬼祟祟地吃了饭。大约晚上七点多钟,在小楼下面集合完毕。我们按计划秘密潜入曹三饭店后院,乔大桥命令陈肖江站哨,然后带领我和乔二桥、吴刚、张吉一干人等,翻墙进入院子。我们的行动进展很顺利,乔大桥让我在院内充当第二道岗哨,然后他带领其余的人直接进入柴房。很快,乔大桥他们出来了,满脸晦气。我问怎么回事。乔二桥说,柴房里啥都没有。
我们刚刚离开曹三饭店,就被一堵人墙挡住了去路。乔大桥定睛一看,惨叫一声:坏啦,快跑……
说时迟那时快,哪里还能逃得了?那堵人墙是我们的父亲——陈肖江的爸爸首先冲上来,将他抓小鸡一样缚住了双臂,其他几个孩子也纷纷束手就擒。当天晚上九点钟左右,洪集公社大院传出阵阵哭声,包括本人在内,至少有六个孩子被打屁股。原来我们的行动被公社炊事员陶大伯发现了。他在学校里找到我们的爸爸,他们正在开会,所以一起出动,打了我们一个“伏击战”。
后来我们得知,那批书,不在曹三饭店,就在我们的身边,在公社大院的小楼里。事情的真相是,那批书,被乔大桥的爸爸乔书记拦截了。他下令送到公社食堂,交给炊事员老陶当柴火用。老陶几乎是个文盲,但是他觉得所有带文字的东西都很金贵,哪里舍得烧火啊,就把那几麻袋东西都背到小楼的二层,一把锁锁上了。
消息证实后,乔大桥召集我们开会,商量怎样从陶大伯那里弄到钥匙。商量来商量去,都不是办法,最后决定,还是“夜袭”。
那是夏天,农历十六,月亮正圆。当天晚上,乔大桥组织我们几个“勇士”,架上人梯,从窗子里翻进去,果然发现,有几麻袋书,其中一麻袋是画册子。乔大桥规定,为了防止被发现,一次只能偷出十本,大家轮流看,看完了交换,交换完了把这十本放回去。
那个夏天,我们这群孩子就像找到了天堂,一次又一次从小楼里偷出图书。我至今仍然记得,其中有连环画《三国演义》《平原枪声》《我的大学》,还有小说《茶花女》《红楼梦》《烈火金钢》《被侮辱与被损害的人》等。这些经典作品,是我的文学启蒙。
三十年后,我在部队已经成为小有名气的作家。有年探亲回乡,去看望陶大伯,说起这件事情,他哈哈大笑说:“你们这些臭小子,自以为聪明,你们每次飞檐走壁,我都在一边替你们站岗,有好几次,你们溜走了,连窗户都没有关好,是我替你们关的。”
我问:“乔伯伯知不知道您暗中帮助我们偷书?”
陶大伯沉吟一会儿,一拍巴掌说:“你说乔书记啊,臭小子我跟你讲,把书送到我手上的时候乔书记就跟我讲,先别烧,看看有没有有用的,留几本给孩子们。臭小子我跟你讲实话,我哪有那个文墨去看有没有用啊,我知道你们识文断字,都有用。前年乔书记回洪集还跟我讲,老陶啊,当年的那些孩子里面,出了一个作家,老陶你也有一份功劳呢。”
(有删改)
【注】杨子荣、座山雕是样板戏《智取威虎山》中的人物;郭建光、胡传魁是样板戏《沙家浜》中的人物。
6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.“回忆”中“看到”老街,再现作者儿时生活环境,“蛛丝马迹”一词,凸显了“回忆”的特点。
B.作者使用“站哨”“伏击战”“夜袭”等军事术语,在于强调偷出的图书对儿时的我们影响深刻。
C.文中逐一点出与叶集有关的六位文化人士的姓名,彰显当地丰厚文化底蕴,表现作者的自豪感。
D.三十年后,陶大伯与我的那段对话,揭秘了当年我们“偷书”成功的真相,他言语中充满骄傲。
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.作者在叙述童年游戏、偷书过程和被抓挨打时,运用细节描写,使读者能够真切感受到特定时代的氛围。
B.文中重点写了两次偷书的情景,第一次详写进入柴房的过程,第二次强调发现“胜利成果”,行文富有变化。
C.作者善于运用反衬手法,以洪集老街过去物质生活的清贫苦难,反衬童年时代的无忧无虑,深化了作品主题。
D.文中“我的天啦”“臭小子”等语言运用,风格亲切自然,这些口语化的表达,表现出人物性格和情感。
8.徐贵祥在《老街书楼》创作谈中说:“我的老街不是一条街,我的书楼也不是一座楼。”结合作品谈谈你对这句话的理解。
9.作者在讲述特殊年代里孩子们的成长故事时,出现了成人的“我”和儿时的“我”两个讲述者,这样安排有怎样的艺术效果?
二、文言文阅读
阅读下面文字,完成下列小题。
臣某言:伏以佛者,夷狄之一法耳,自后汉时流入中国,上古未尝有也。帝舜及禹,年皆百岁。周文王年九十七岁,武王年九十三岁,穆王在位百年。然而中国未有佛也,非因事佛而致然也。
汉明帝时,始有佛法,明帝在位,才十八年耳。宋、齐、梁、陈、元魏已下,事佛渐谨,年代尤促。惟梁武帝在位四十八年,前后三度舍身施佛,其后竟为侯景所逼,饿死台城,国亦寻灭。事佛求福,乃更得祸。由此观之,佛不足事,亦可知矣。
今闻陛下令群僧迎佛骨于凤翔,舁入大内,又令诸寺递迎供养。臣虽至愚,必知陛下不惑于佛。作此崇奉,以祈福祥也。为京都士庶设诡异之观,戏玩之具耳。安有圣明若此,而肯信此等事哉!然百姓愚冥易惑难晓苟见陛下如此将谓真心事佛,皆云:“天子大圣,犹一心敬信;百姓何人,岂合更惜身命!”焚顶烧指,百十为群,解衣散钱,自朝至暮,转相仿效,惟恐后时,老少奔波,弃其业次。若不即加禁遏,更历诸寺,必有断臂脔身以为供养者。伤风败俗,传笑四方,非细事也。
夫佛本夷狄之人,与中国言语不通,衣服殊制;口不言先王之法言,身不服先王之法服。假如其身至今尚在,奉其国命,来朝京师,陛下容而接之,不过宣政一见,礼宾一设,赐衣一袭,卫而出之于境,不令惑众也。况其身死已久,枯朽之骨,凶秽之馀,岂宜令入宫禁?
乞以此骨付之有司,投诸水火,永绝根本,断天下之疑,绝后代之惑。使天下之人,知大圣人之所作为,出于寻常万万也。岂不盛哉!佛如有灵,能作祸祟,凡有殃咎,宜加臣身,上天鉴临,臣不怨悔。无任感激恳悃之至,谨奉表以闻。臣某诚惶诚恐。
(节选自韩愈《论佛骨表》)
【注释】凤翔,陕西省凤翔县。长安西边重镇,曾建为西京。
10.画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
然百姓愚冥A易B惑难C晓D苟见陛下E如此F将谓G真心事佛
11.下列对材料中加点的词句及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.始,才,与《登泰山记》“余始循以入”的“始”意思不同。
B.更,再,与《赤壁赋》“洗盏更酌”的“更”意思不同。
C.身,身体,与《师说》“于其身也”的“身”意思不同。
D.而,表修饰关系,与《劝学》“青,取之于蓝,而青于蓝”“而”用法不同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.六朝以来,朝廷对佛教供奉越来越虔诚,但建国时间更加短暂。
B.皇帝下令迎佛骨的目的是给京城士族和百姓设置奇异景观,游戏玩乐。
C.如果不立即禁止迎佛骨,必定有人摧残自己的身体来供养佛。
D.韩愈请求将佛骨扔进火里水里,永远灭绝,断绝天下人的疑虑。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)然而中国未有佛也,非因事佛而致然也。
(2)臣虽至愚,必知陛下不惑于佛。
14.从历史与现实的角度概括韩愈反对皇帝迎佛骨的原因。
三、古代诗歌阅读
阅读下面文字,完成下列小题。
寻春①
苏轼
正月二十日,与潘、郭二生出郊寻春,忽记去年是日同至女王城②作诗,乃和前韵。
东风未肯入东门,走马还寻去岁村。
人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。
江城③白酒三杯酽,野老苍颜一笑温。
已约年年为此会,故人不用赋招魂④。
【注】①此诗作于元丰壬戌年。②女王城即汝王城,相传为战国春申君相楚时建造,在黄州城东十五里。③江城,即黄州。酽,(汁液)浓;味厚。④招魂,即《楚辞·招魂》。传说宋玉因屈原信而见疑、忠而见弃,作《招魂》讽谏怀王,希望他能悔悟,及时召回屈原。
15.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )
A.首联“东风”为春之信使,城居的诗人没有感觉到春意,于是主动出郊寻春,旧地重游。
B.颔联不写寻春所获,而是感慨往事像春天一场大梦,连一点痕迹都没留下,诗意警策。
C.醇厚的白酒、笑意温和的野老,既表明春游的欢聚畅饮,也表现了苏轼在黄州的生活状况。
D.最后两句是告慰故人,邀请京城的朋友到此相聚,并让友人不必为自己返京之事多操心。
16.本诗与《赤壁赋》是同一时期的作品,请结合写作背景与全诗内容分析诗中体现的人生态度。
四、名篇名句默写
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《劝学》中,解释见者远、闻者彰、致千里、绝江河的原因的句子是“”;作者以蟹为例,指出其之所以会“”,是态度浮躁不专一所致。
(2)《师说》中,作者认为学生不一定比不上老师,老师不一定比学生有贤能的原因是“,”。
(3)《赤壁赋》中,用蛟龙和寡妇听到箫声的表现和感受突出箫声的悲凉与幽怨的句子是:“,。”
五、语言文字运用
阅读下面的文字,完成下面小题。
欢快的锣鼓敲起来,欢腾的雄狮舞起来,“闹元宵,学‘四史’”文明实践示范活动日在市文化艺术中心隆重举行,活动分为“四史”猜谜颂红色文化、非遗展示传统民俗文化、戏曲联唱扬传统文化三个篇章,民俗与党史彼此交融,传统与现代________。
元宵线上活动直播间里________,一场关于党史知识和传统民俗知识的直播宣讲“圈粉”无数,辖区党员、青年志愿者以及现场观众________地进入直播间,感受节目的欢快气氛。宣讲员平易的话语、幽默的口吻以及宣讲内容十分接地气,导致收看直播的群众既听得进又记得牢。
传统文化展现传统节日,传统节日传承传统文化。剪纸灯谜,描绘城乡风物;秧歌花鼓,传播时代精神。火树银花踏歌行,古风新韵颂文明,一席________的文明盛宴,让市民近距离感受到传统文化的深厚魅力和传统节日的浓厚氛围。
18.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )
A.交相辉映 热闹非凡 络绎不绝 汁醇味正
B.相互映衬 热闹非凡 连绵不断 原汁原味
C.交相辉映 喧闹无比 连绵不断 汁醇味正
D.相互映衬 喧闹无比 络绎不绝 原汁原味
19.文中画波浪线的句子有两处语病,请修改。
阅读下面的文字,完成下面小题。
明明是一项限期两个月的作业,你就是要怀着愧疚自责的心理,一直拖到交作业前一周才匆匆开始,结果不仅要承受巨大的精神压力,最后匆忙赶完的作业也很不尽如人意,如果总是这样,那么 ① ,拖延堪称当代生活的“绝症”,身处其中的人会感到极度焦虑,但还是在截止日期之前满怀负罪感地干其他的事情,任务一拖再拖,时间越少焦虑感越强,越是焦虑就越无法行动,一次又一次地陷入恶性循环。
那么,有什么办法能 ② ?答案就是,制订明确具体的计划,将一个困难的大任务分解为容易完成的小任务。例如,你要写一篇报告,就可以把你的这个大任务分解为查阅资料、整理笔记、撰写报告三个小任务,并且计划好查阅资料、整理笔记、撰写报告这三个小任务将来的完成时间,这样,你要完成的写一篇报告的大任务就变得便于管理、容易完成了。而小任务具有线索作用,更容易让你产生行动的欲望,一旦开始行动,完成任务也就不再遥不可及了。
20.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过10个字。
21.文中画波浪线的部分后来被修改为“你要写一篇报告,可以把这个大任务分解为查阅资料、整理笔记、撰写报告三个小任务,并且计划好这三个小任务的完成时间,这样,你要完成的大任务就变得便于管理、容易完成了”,请分析这样修改的原因。
22.优秀的诗作往往具有深刻的意蕴和独特的艺术匠心。小诗《脊梁》无一字写到“劳动”却充分地表现了劳动的力与美,请从内容与形式两方面为它写一则文学短评。
脊梁
罗长城
一条力的弧线
一道破土的犁圈
一条飞架的彩虹
一架厚的青峦
六、作文
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
“学问”二字需要拆开看,学是学,问是问。——郑板桥
这引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
  辽宁省沈阳市第二中学2024-2025学年高一上学期12月月考语文试题答案及简析
  一、现代文阅读
  1.答案:B
  简析:光刻、刻蚀、离子注入等属于芯片制造领域,并非芯片设计领域,所以 “在芯片设计领域需要不断提高” 说法错误。
  2.答案:A
  简析:文中说中国与有先发优势的美国角逐暂时很难追赶,并非 “无法与之角逐比拼”,A 选项说法过于绝对。
  3.答案:C
  简析:“弟子不必不如师,师不必贤于弟子” 论述的是师生关系,与中国芯片产业面对技术壁垒应有的态度和发展方向无关,不能证明材料二观点。
  4.答案:
  ①倪光南认为 “中兴事件”“华为事件” 引发全民对芯片发展的关心,记者接着询问芯片发展现状。
  ②倪光南指出中国芯片发展与美国有差距,记者追问存在差距的原因。
  ③倪光南分析落后原因后,记者就如何实现突破进行提问。
  ④记者依据倪光南的回答,从现状到原因再到措施,层层递进深入话题。
  5.答案:
  ①辩证眼光:“中兴事件”“华为事件” 虽带来消极影响,但也引发全民关注,挑战中蕴含机遇。
  ②客观眼光:既肯定中国芯片设计的进步,也指出设计和制造领域存在的短板。
  ③发展眼光:关键核心技术发展是从无到有、从小到大的过程,当下落后是暂时的。
  6.答案:B
  简析:使用军事术语主要是为展现童年游戏和冒险经历,并非强调图书影响深刻。
  7.答案:C
  简析:文章未用反衬手法表现洪集老街物质生活清贫,而是展现孩子们的快乐和成长。
  8.答案:
  ①老街承载着作者的童年回忆和对故土的深情。
  ②书楼是作者探索世界、获得知识和智慧启蒙的地方。
  9.答案:
  ①成人的 “我” 讲述故事,带有怀旧意味,能体现童年经历的价值和意义。
  ②儿时的 “我” 讲述成长经历,充满童真童趣,使故事更真实。
  ③两个讲述者交替,使回忆与现实交织,叙事与情感融合,深化主题。
  二、文言文阅读
  10.答案:ADF
  简析:“愚冥” 作 “百姓” 的谓语,其后应断开;“易惑难晓” 是对百姓特点的描述,中间不能断开;“见” 的宾语是 “陛下如此”,应在 “此” 后断开 。
  11.答案:B
  简析:“更历诸寺” 和 “洗盏更酌” 的 “更” 都表示 “再”,意思相同。
  12.答案:B
  简析:皇帝下令迎佛骨目的是祈福祥,韩愈说 “为京都士庶设诡异之观,戏玩之具耳” 是反讽,并非皇帝的真实目的。
  13.答案:
  (1)然而中原地区没有佛法,(他们)并不是因为侍奉佛教才达到这样的结果(指实现高寿)。
  (2)我虽然十分愚笨,一定知道陛下不是被佛法迷惑。
  简析:(1)句中 “中国” 指中原地区,“事” 是侍奉,“然” 是这样;(2)句中 “至” 是十分,“必” 是一定,“不惑于佛” 是被动句。
  14.答案:
  ①历史上信奉佛教的皇帝大多短寿,王朝存续时间也短。
  ②百姓迎佛骨劳民伤财,还会伤风败俗。
  ③佛骨是污秽不祥的枯骨。
  三、古代诗歌阅读
  15.答案:D
  简析:诗歌最后两句是说与友人约定每年相聚,让友人不必像《楚辞 招魂》那样哀怨,并非邀请京城朋友相聚和不必为自己返京操心。
  16.答案:
  ①诗歌体现诗人超然旷达的人生态度。
  ②诗人被贬黄州却能摆脱失意痛苦,放下烦恼往事。
  ③自然美景、与友人欢聚、淳朴的人情让诗人感受到生活美好,旷达自适。
  四、名篇名句默写
  17.答案:
  善假于物也
  非蛇鳝之穴无可寄托者
  闻道有先后,术业有专攻
  舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇
  简析:注意 “鳝”“壑”“蛟”“嫠” 等字的正确书写。
  五、语言文字运用
  18.答案:A
  简析:“交相辉映” 强调相互映照,更符合民俗与党史、传统与现代的关系;“热闹非凡” 侧重于热闹的场面,“喧闹无比” 含贬义,前者更合适;“络绎不绝” 用于形容人、马等连续不断,“连绵不断” 多形容事物,此处用 “络绎不绝”;“汁醇味正” 与 “文明盛宴” 搭配更形象,“原汁原味” 侧重于保持原有风格。
  19.答案:宣讲员平易的话语,幽默的口吻以及十分接地气的宣讲内容,使得收看直播的群众既听得进又记得牢。
  简析:原句存在并列不当和搭配不当问题,“宣讲内容十分接地气” 与前两者结构不一致,应改为偏正结构;“导致” 常用于不好的结果,应改为 “使得” 。
  20.答案:
  ①你可能患上了 “拖延症”
  ②帮助我们克服拖延呢
  21.答案:原句表述烦琐,重复赘余。删掉重复内容,恰当使用代词,可以使表达更为简洁、明确和通顺。
  22.答案:
  ①内容:诗歌借 “弧线”“犁圈”“彩虹”“青峦” 四个意象,抓住了劳动时的力和美,勾画了一幅劳动场景的线描图,揭示劳动者勤劳、厚重的品性。
  ②形式:本诗篇幅短小,语言精悍,打破古典诗歌格律限制,以四个偏正短语为喻体,单句成行,诠释诗歌题目 “脊梁” 的内涵,言简义丰,意味深长。
  六、作文
  23.略
  解析:这是一道引语式材料作文题。郑板桥的话强调 “学” 和 “问” 在学习中的重要性。写作时可论述 “学” 与 “问” 的关系,如 “学” 是基础,“问” 是深化;也可探讨如何做到 “学”“问” 结合,还可结合学习生活实际举例论证 。
参考译文:
臣上陈说:我认为佛教不过是外国人的一种法术罢了。在后汉时传入中国,上古时从来没有。虞舜和大禹,也都活了一百岁。周文王享年九十七岁,周武王享年九十三岁,周穆王在位一百年,此时佛法也没有传入中国。他们并不是由于信奉佛教才活到这样的高寿。
汉明帝的时候,中国才有了佛教。明帝在位才仅仅十八年。宋、齐、梁、陈、元魏以来,信奉佛教越来越虔诚,建国的时间和皇帝的寿命却更加短暂。只有梁武帝做了四十八年的皇帝,他前后三次舍身佛寺做佛僧,但他后来竟被侯景所逼迫,饿死在台城,梁朝也很快灭亡。信奉佛教祈求保佑,反而遭到灾祸。由此看来,佛不足以信奉,是十分明白的道理。
如今听说陛下命令大批僧人到凤翔迎接佛骨,将佛骨抬入宫内,还命令各寺院轮流迎接供奉。我虽然十分愚笨,也知道陛下一定不是被佛法所迷惑,做这样隆重的场面来敬奉,只是希望求得幸福吉祥。为京城的士人和庶民设置奇异的景观,以及游戏玩乐罢了。哪有像您这样圣明的天子,而去相信佛骨有灵这种事呢?然而老百姓愚昧无知,容易迷惑难于清醒,如果他们看到陛下这样做,将会说陛下是真心诚意信奉佛法,都说:“天子是无所不通的,还一心敬奉信仰佛,老百姓是何等样的人,怎么能够爱惜身体而不去献身为佛徒呢?”于是他们就会焚香顶礼,双手合十,成十上百人聚在一起,施舍衣服钱财,从早到晚,互相仿效唯恐落在后边。老少奔波着,丢弃了他们所从事的工作和本分。如果不立即加以禁止,佛骨再经过各寺院,必定有人砍掉胳臂,割下身上的肉来奉献佛陀。伤风败俗,四方传为笑谈,这可不是小事啊!
佛本来是不开化的外国人,和中国言语不通,衣服样式不同;嘴里不讲先王留下的合乎礼法的道理,身上不穿先王规定的合乎礼法的衣服。假如他至今还活着,接受他的国君的命令,来到我国京城朝拜,陛下容纳接待他,不过在宣政殿接见一次,由礼宾院设一次酒筵招待一下,赐给他一套衣服,派兵护卫着让他离开我国境内,不许他迷惑百姓。何况他已经死了很久,枯朽的指骨,是污秽不祥的死尸的残留部分,怎么可以让它进入宫廷中?
我请求将佛骨交给有关部门,扔进火里水里,永远灭绝,断绝天下人的疑虑,杜绝后代人的迷惑。使天下的人知道圣人的所作所为,远远地超出普通人之上,这岂不是大好事吗?佛如果真的灵验,能降下灾祸的话,那么,一切的祸殃,都应加在我的身上,老天爷在上面看着,我绝不后悔埋怨。我不胜感激恳切之至,谨奉上这个表章让陛下知闻,我真是诚惶诚恐。
同课章节目录