(共34张PPT)
—文言寓言故事—
自相矛盾
zì xiāng máo dùn
◎了解人物的思维过程，加深对课文内容的理解。
◎根据情境编故事，把事情发展变化的过程写具体。
自相矛盾
田忌赛马
跳水
目录
壹
复习激趣，初识“矛”“盾”
情境诵读，夸耀“矛”“盾”
想象内心，深思“矛”“盾”
拓展积累，回味“矛”“盾”
贰
叁
肆
复习激趣，
初识“矛”“盾”
壹
猜一猜
《司马光砸缸》
《守株待兔》
猜一猜
《精卫填海》
《铁杵磨针》
揭示课题
《自相矛盾》
中华文化，源远流长。先贤圣哲的智慧闪烁着光芒，读文言文，增长智慧、给人启迪。
初识“矛”“盾”
矛：古代战争中善于攻击的长柄兵器。
盾：古代打仗时善于 防御的盾牌。
作者简介
韩非(约前280-前233）
战国末期哲学家，法家主要代表人物。又称“韩非子”。
代表作品：《韩非子》。
其中著名的寓言故事有《自相矛盾》《守株待兔》《老马识途》等。
fú
其人弗能应也
fú
夫不可陷之盾与无不陷之矛
吾盾之坚
wú
字音
多音字
夫
fū
fú
农夫
夫不可陷之盾
与无不陷之矛
在文言文中用于句首或句末表示语气
指成年男子，丈夫。
丈夫
书写指导
书写时不要漏了
第二笔点。
里面是个“目”。
书写指导
yù
笔画较多，把握笔画的长短变化和间距。上半部分的最后一笔要变为捺。
书写指导
wú
笔画较少，先关注笔画组合的协调性，再确定每一笔在方格中的书写位置。
情境诵读，
夸耀“矛”“盾”
贰
读准字音，读通句子，读好语气。
楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也。”或曰:“以子之矛陷子之盾,何如 ”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
yù
yù
wú
fú
fú
读通句意，读好停顿，读出节奏。
楚人/有/鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物/莫能陷也。”又/誉其矛曰:“吾矛之利,于物/无不陷也。”或曰:“以子之矛陷子之盾,何如 ”其人/弗能应也。夫/不可陷之盾/与/无不陷之矛，不可/同世而立。
卖
楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也。”
人
坚固
刺破
锋利、锐利
·
没有什么
称赞
有一个卖盾牌和长矛的楚国人，夸耀他的盾牌说：“我的盾牌坚固得什么东西都无法刺破。”
卖
楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也。”
人
坚固
刺破
锋利、锐利
·
没有什么
称赞
又夸耀他的长矛说：“我的长矛锋利得什么东西都能刺破。”
或曰:“以子之矛陷子之盾，何如 ”其人弗能应也。
有的人
用
怎么样
·
不
无言以对
应答
上文：有的人说：“用您的长矛刺您的盾牌，会怎么样呢？”
夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
放在句首，表示将发议论
·
存在
句意：刺不破的盾牌和什么都能刺破的长矛, 是不可能同时存在的。
楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也。”或曰:“以子之矛陷子之盾，何如 ”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
朗读指导
读出卖者夸耀他的盾和矛时的得意心理
读出围观者质问中所带的嘲讽语气
读出耐人寻味、
发人深省的语气
想象卖者无法回答时的尴尬和窘态
想象内心，
深思“矛”“盾”
叁
或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”根据路人的提问，会出现几种可能性？请填写在下表内。
可能性 盾 矛
可能性1
……
不可陷之盾 PK 无不陷之矛
可能性 盾 矛 结论
可能性1 盾陷 矛完好 盾质量不好
可能性2 盾完好 矛不利 矛质量不好
可能性3 盾完好 矛完好 矛没有刺破盾
可能性4 盾陷 矛不利 盾和矛质量都不好
学习活动一：想象内心，了解路人思维
吾盾之坚，___________
吾矛之利，___________
路人听后心生疑惑：__________________________________________________________________________
学习活动二：想象内心，了解楚人思维
_______________，何如？
楚人听后“弗能应也”，他心想：__________________________________________________________________________
夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
这一句是议论，揭示课文寓意，点明楚国人自夸海口将自己陷入自相矛盾、尴尬的境地。
拓展积累，
回味“矛”“盾”
肆
有一楚人，曰：“吾欲发明万能溶剂，以溶天下万物。”或曰：“_________？”其人弗能应也。
挑战：尝试用文言文表达，完成《新自相矛盾》。
联系生活实际，说说“自相矛盾”的事例，并思考：同学们所说的事例，哪些是真正说明自相矛盾的？
课后用自己的话向家人讲述这个故事，讲完后请家人打星。并背诵课文。
根据文意，把故事的过程讲清楚；（★）
通过想象，加上人物的思维过程；（★★）
联系生活，讲述从中懂得的道理。（★★★）
谢谢
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15 自相矛盾
［教学目标］
1.认识“吾、弗”等2个生字，读准多音字“夫”，会写“矛、盾”等4个字。
2.正确、流利地朗读课文。背诵课文。
3.能联系上下文，猜测“誉”“弗”“立”的意思，并用自己的话讲述“自相矛盾”的故事。
4.能说出“其人弗能应也”的原因。
［教学重难点］
1.能联系上下文，猜测“誉”“弗”“立”的意思，并用自己的话讲述“自相矛盾”的故事。（重点）
2.能说出“其人弗能应也”的原因。（难点）
［教学课时］
2课时
第1课时
◆ 课时目标
1.认识“吾、弗”等2个生字，读准多音字“夫”，会写“矛、盾”等4个字。
2.正确、流利地朗读课文。
3.能联系上下文，猜测“誉”“弗”“立”的意思，理解文章的大意。
一、图片激趣，导入新课
1.图片导入，揭示课题。
（1）课件出示两幅图片，让学生仔细观察图片，猜一猜分别对应哪一个成语？
预设：守株待兔、刻舟求剑。
（2）揭示课题。守株待兔和刻舟求剑都是由寓言故事演化而成的成语。说起寓言故事，同学们并不陌生，它往往通过有趣的故事，告诉人们深刻的道理。今天我们就来学习一则寓言——《自相矛盾》。
（板书课题：自相矛盾）
2.理解课题中的“矛”和“盾”。
课件出示图片，让学生认识“矛”和“盾”：矛和盾是古代用来进攻和防御的武器。矛多用来进攻，盾则用来防御。
二、朗读课文，把握停顿
1.初读课文，整体感知。
提出要求：结合已有的文言文学习经验，自由阅读课文。边读边了解课文大意，试着在句中停顿处做记号。
2.认识作者、作品。
（1）提示学生关注课文注释①。
（2）课件出示补充资料：①韩非子又称韩非，是战国末期著名思想家，法家学派的主要代表人物。他善于运用浅显的寓言故事说明抽象的道理，警策世人。②《韩非子》是收录战国时期哲学家韩非及其弟子的作品集。其中记载了大量的脍炙人口的寓言故事，最著名的有“自相矛盾”“守株待兔”“滥竽充数”“老马识途”等等。这些生动的寓言故事，蕴含着深刻的哲理，启迪了人们的智慧，具有较高的文学价值。
3.正音辨形，带领书写。
（1）引导学生交流生字的识记方法和写字需要注意的问题。
识字方面，提示学生：“吾”的读音易和“语”或“悟”混淆，“弗”的读音易和“佛”或“费”混淆。多音字“夫”，“夫”字指“成年男子”“丈夫”时读第一声，在文言文中用于句首或句末表示语气时读第二声。文中用在句首，表示将发表议论，因此应读“fú”。
写字方面，提示学生：书写时不要漏了“矛” 的第二笔点；“盾”字里面是个“目”；“誉”字上半部分的最后一笔要变为捺。此外，“矛”和“吾”的笔画数较少，要注意笔画组合的协调性，“誉”的笔画数较多，要注意把握笔画的长短变化和间距。
（2）选取三个易错字，讲解笔画顺序，带领学生书写。
① “矛”：共有5画，笔画顺序为： 横撇/横钩、点、横撇/横钩、竖钩、撇。
② “盾”：共有9画，笔画顺序为： 撇、撇、横、竖、竖、横折、横、横、横。
③ “誉”：共有13画，笔画顺序为： 点、点、撇、横、撇、捺、点、横、横、横、竖、横折、横。
4.朗读课文，把握停顿。
（1）课件出示句子，指名朗读。
① 楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”
② 其人弗能应也。
③ 夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
相机指导：第一句“鬻”读“yù”，结合注释理解“鬻”是指“卖”；第三句“夫”用在句首，表示将发表议论，因此应读“fú”。
（2）课件出示停顿示例。
楚人／有／鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾／之坚，物／莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛／之利，于物／无不陷也。”或曰：“以子之矛／陷子之盾，何如？”其人／弗能应也。夫／不可陷之盾／与／无不陷之矛，不可／同世而立。
（3）教师范读。提示：学生边听边在课本上划分节奏。
（4）指导学生自主练习朗读，提示：读准字音，注意停顿。
三、结合语境，理解词意
1.引导学生回顾理解文言文的方法。
预设：借助注释、查阅工具书、反复朗读、联系上下文，结合语境猜意思……
2.初步理解文意。
（1）指导学生结合这些方法，再读文章，自主理解文章大意。
（2）组织学生交流，合作理解文章大意。
3.结合现代汉语，理解字词。
（1）课件出示第一组句子，让学生说一说“坚”“应”“利”的意思。
① 吾盾之坚
② 其人弗能应也。
③ 吾矛之利
（2）指名回答。
预设：“坚”是坚固；“应”是应答；“利”是锋利。
（3）引导学生继续思考，这三个词的解释有什么特点？
预设：这些单音节词与现代汉语中的双音节词意思相对应。
（4）小结：文言文中的一些单音节词可以用现代汉语中的双音节词来解释。
4.联系上下文，理解字词。
（1）课件出示第二组句子，引导学生理解“誉”“弗”“立”的意思。
① 誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”
② 其人弗能应也。
③ 不可同世而立。
（2）理解“誉”的意思。
① 指导学生查字典，查一查“誉”在字典中有哪些义项？
预设：“誉”在字典中的意思有：称赞、赞美；名誉、声名。
② 读一读“吾盾之坚，物莫能陷也”，结合“陷”的注释，试着翻译这句话。
预设：我的盾非常坚固，没有什么可以刺破它。
③ 相机点拨：从楚国人说的这句话中，我们可以看出他是在夸自己的盾。这里的“誉”也就是指“称赞”。
（3）理解“弗”的意思。
① 指导学生联系上下文，读一读这个楚国人和和围观者的对话，猜测意思。
② 相机点拨：这句话是指这个楚国人回答不上围观者的问题，“弗”的意思就是“不”。
（4）理解“立”的意思。
1 提问：结合前文，说一说“不可同世而立”的东西是什么？
预设：是“不可陷之盾”和“无不陷之矛”。
2 组织学生交流，思考“立”的意思。
预设：“不可陷之盾”和“无不陷之矛”这两种事物是矛盾的，不可能同时存在，所以“立”的意思是“存在”
5.小结：在理解文言文时，我们不仅可以结合现代汉语来理解意思，也可以联系上下文，结合语境来猜测大意。
四、总结所学，布置作业
1.总结：通过这节课的学习，我们不但熟读了课文，而且知道了在理解文言文意思时，除了借助注释，还可以联系上下文，根据语境理解文章的大意。
2.布置作业：熟读《自相矛盾》。
第2课时
◆ 课时目标
1.能用自己的话讲述“自相矛盾”的故事。
2.能说出“其人弗能应也”的原因。
3.背诵全文。
一、复习检查，引入课堂
1.指导学生读课文，检查朗读情况，相机指正。
2.本堂课我们将走进人物，感受他们的内心想法，并展开合理的想象，讲一讲“自相矛盾”这个故事。
（板书课题：自相矛盾）
二、讲述故事，合理想象
1.逐句翻译，弄清文意。
（1）组织学生交流。让学生用自己的话说说每句话的意思，再试着用自己的话讲一讲这个故事。
（2）课件依次出示句子及注释，指名学生翻译，教师相机指正、补充。
1 楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”
预设：有一个楚国人，既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾说：“我的盾坚固无比，没有什么东西能够刺破它。”
2 又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”
预设：又夸耀自己的矛，说：“我的矛锋利极了，什么东西都可以刺破。”
3 或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”
预设：有人问他：“如果用你的矛刺你的盾，结果会怎么样呢？”
4 其人弗能应也。
预设：那个楚国人回答不出来。
5 夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
预设：不能被刺破的盾与什么都能刺破的矛，不可能同时存在于这个世界上。
2.合理想象，揣摩楚国人的心理。
（1）让学生找一找写楚人夸赞自己的矛和盾的句子。
预设：誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”
（2）引导学生仔细观察课本插图，结合文意，想象楚国人说话的神态和语气。提问：我们应该用什么样的语气来读这句话？为什么？
预设：洋洋得意、自吹自擂的语气，因为楚人卖矛和盾时满口夸耀，夸大其词。
（3）引导学生揣摩此时这个楚国人的心理活动，用自己的话说一说他可能在想什么？
（4）组织学生交流。
预设：如果我告诉大家没有什么东西能刺破我的盾，那就说明我的盾坚不可摧，这样大家都会来买我的盾了。如果我说我的矛非常锋利，可以刺破任何东西，大家听了也会来买我的矛。这样，我的矛和盾都可以卖上好价钱！
3.合理想象，揣摩围观者的想法。
（1）让学生找一找写围观者提出质疑的句子。
预设：“以子之矛陷子之盾，何如？”
（2）提问：读这句话时要读出什么样的语气？为什么？
预设：这是围观者对楚国人的反问，要读出怀疑、质问的语气。
（3）组织学生交流。提问：如果你是这个围观者，你会想什么？
预设：这个人满口大话，不可信，我倒要看看他如何自圆其说。
（4）组织学生继续交流。提问：面对围观者的质疑，这个楚国人可能会有什么表现？用恰当的词语来形容此时的楚人。
预设：尴尬、难堪、哑口无言、张口结舌……
4. 引导学生串联故事内容，试着讲一讲这个故事，争取把故事讲得生动、具体。
相机出示：楚国有个既卖盾又卖矛的人。他大声吆喝：“快来看！快来看！此地有举世无双的矛和盾啦！”众人听他这么吆喝,都围了过来。他首先夸耀自己的盾说：“我这盾坚固得很，无论你拿什么兵器来都戳不穿它。”接着，他又挥舞起长矛，夸耀说：“我这矛锋利无比,无论怎样坚硬的盾都能戳穿。”人群中就有人问道：“那拿你的矛刺向你的盾，结果会怎么样呢？”周围的人听了纷纷向楚国人投去疑惑的目光。那个楚人张口结舌，无从回答。什么都无法刺破的盾与什么都能刺破的矛,不可能同时存在。
5.小结：我们可以通过想象人物的神态、动作、心理活动，走进人物内心，理解人物想法，在不改变原文的基础上，把故事讲得更加生动、具体。
三、揭示道理，领悟寓意
1.理解“其人弗能应也”的原因。
（1）提问：围观者是如何问这个楚国人的？他为什么要这样问？在文中找一找这句原文。
预设：围观者问的是“以子之矛陷子之盾，何如？”，因为“夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。”
（2）追问：面对他人的质疑，楚国人意识到了什么？思考“弗能应也”的原因。
预设：这个楚国人说任何东西也无法刺破自己的盾，又说自己的矛可以刺破任何东西，他意识到自己说的话前后冲突了，因此被别人质问后，他无言以对。
2. 理解本文寓意。
（1）组织学生交流。学了这篇寓言，你有什么感悟？
预设：说话做事要前后对应，不要像这个楚国人一样自相矛盾。
（2）引导学生联系生活经历，交流类似“自相矛盾”的事情。
四、总结所学，布置作业
1.总结：本堂课我们通过想象人物的神态、动作、心理活动，来理解人物想法，进一步加深了对文章的理解。此外，也知道了说话做事要前后对应，不能自相矛盾的道理。
2.布置作业：熟读并背诵《自相矛盾》。
［教学板书］
楚人：誉盾——物莫能陷
誉矛——于物无不陷
旁人疑问：以子之矛陷子之盾，何如
经过
勿言过其实
应实事求是
自相矛盾
弗能应
结果
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
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" 21世纪教育网(www.21cnjy.com)类文阅读-15 自相矛盾
疑邻窃斧
人有亡斧者，意其邻之子。视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧也。俄而，掘于谷而得其斧。他日，复见其邻人之子，动作态度，无似窃斧者。其邻之子非变也，已则变矣；变也者无他，有所尤也。
—— 战国·郑·列御寇《列子·说符》
1.解释下列画线的词语。
（1）视其行步
（2）掘于谷而得其斧
2.翻译下面的句子。
他日，复见其邻人之子，动作态度，无似窃斧者。
3.读了这个故事，你得到了什么启示？
答案：
1.（1）看 （2）挖
2.后来，再观察邻居家的孩子，就觉得他的动作态度、一言一行都不像偷斧子的人了。
3.主观成见是认识客观真理的障碍。当人们带着成见去观察世界时，必然会歪曲客观事物的原貌。
两小儿辩日
孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎 ”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎 ”
孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
——节选自《列子·汤问》第七章
1.用“\”画出下面句子的停顿。
我 以 日 始 出 时 去 人 近，而 日 中 时 远 也。
2.“此不为远者小而近者大乎”中的“此”指的是
（用原文回答）
3.两小儿得出不同结论的原因是什么？
4.两小儿为什么笑孔子？
答案：
1.我 以 /日 始 出 时 /去 人 近，而/ 日 中 时 /远 也。
2.日初出大如车盖，及日中则如盘盂
3.他们的判断角度不同，一个从大小角度看，一个从温度角度看。
4.因为孔子回答不出他们的问题。
