编版语文七年级下册（2024）第三单元课外古诗词诵读《竹里馆》课件（共25张ppt）

(共25张PPT)
竹 里 馆
唐·王维
部编版语文七年级下册第三单元课外古诗词诵读
文化自信：了解作者及写作背景；识记、理解本文的生字词。
语言运用：有感情地朗读课文，理解文章大意，背诵课文。
思维能力：对所学的内容进行分析、概括和阐释;学会合作学习和相互交流。
审美创造：掌握诗歌内容，感悟诗歌情感。
核心素养目标
掌握诗歌的节奏
读通读懂诗歌内容，掌握文中重点实词的含义
品味诗中思念亲人又不愿让亲人挂念的复杂情感
结合背景，理解边塞诗的风格
核心素养目标
导入新课
闲暇时分，你是喜欢群居还是独处呢？朱自清先生说，他爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。是的，人都是多面的，在学校，我们和同学三三两两，进进出出，在家，我们大都独处一室，玩游戏，做手工等等。唐代诗人王维是怎样独处的？今天的诗歌会告诉我们。
他以诗名盛于唐朝开元、天宝年间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”。
他是一位画家，后人推其为南宗山水画之祖。
他亦精通音律，参悟禅理，被后人称为“诗佛”。
猜猜他是谁？
诗佛 王维
任务一：知作者、明背景
作者名片
王维（约701—761），字摩诘，太原祁县（今属山西）人，唐代诗人、画家，号摩诘居士，官至尚书右丞，故世称“王右丞”，有“诗佛”之称。“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”是苏轼赞王维之语。代表作品有《鸟鸣涧》《送元二使安西》《观猎》等。与孟浩然合成“王孟”，同为盛唐山水田园诗派的代表人物。
南宗山水画之祖
知
识
链
接
（一）早年热衷功名。1、《少年行》：“孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。”《送张判官赴河西》：“沙平连白雪，蓬卷入黄云。慷慨倚长剑，高歌一送君。”声调高朗，气魄宏大。
2、出塞前后的诗，如《使至塞上》、《观猎》、《送元二使安西》等，洋溢着壮大明朗的情思和气势。
（二）奠定大师地位——抒写隐逸情怀的山水田园诗。
1、精通音乐绘画，描写自然山水的诗具“诗中有画，画中有诗”静逸明秀诗境，兴象玲珑难以句诠。如《山居秋暝》。
2、空明境界和宁静之美—山水田园诗艺术的结晶。对自然观察细致，感受敏锐，善于在动态中捕捉自然事物的光和色，表现出极丰富的色彩层次感，如：日落江湖白，潮来天地青。（《送邢桂州》）泉声咽危石，日色冷青松。（《过香积寺》）荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。（《山中》）白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。（《终南山》）
王维的成就
写作背景
作者曾经在陕西蓝田辋川居住，他将宋之问（约656年—约712年，唐代诗人）辋川山庄整改营建成辋川别墅（又称辋川别业），这里是既富自然之趣，又有诗情画意的自然园林。王维有组诗《辋川集》20首。《竹里馆》是第17首。
据说，辋川别业一共有20胜景，比如大家熟悉的《鹿寨》，是其中一景。竹里馆也是胜景之一，位于陕西蓝田南八里的峣yáo山之口，房屋周围有竹林，故名“竹里馆”。
文体知识
《竹里馆》的诗体属于五言绝句，简称“五绝”，是格律诗中的一种。唐代的时候产生了格律诗，到盛唐时期已经相当成熟，那时称为“近体诗”或“今体诗”，而称唐代以前的诗为“古体诗”或“古诗”。
五言绝句（五绝）的基本特点是：一共四句，每句五字，偶句押韵，此外还有对偶、平仄的要求。
任务二：读诗文，通文意
自由朗读这首词，读通读顺，注意读准字音、节奏。
朗读诗歌
朗读要领
1.掌握节奏
2.控制语调
3.运用停顿
4.确定重音
要求：
节奏要轻缓
语调要轻扬
语气要沉郁
竹里馆 王维
独坐/幽篁/里，
弹琴/复/长啸。
深林/人/不知，
明月/来/相照。
感知诗意
读懂诗的大意
（1）结合注释和工具书，理解这首诗的大意并质疑。
（2）小组交流并释疑。
幽篁：幽深的竹林。篁，竹林。
长啸：撮（cuō）口而呼，这里指吟咏、歌唱。
译文：独自闲坐在幽深的竹林里，时而弹琴时而长啸。
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
深林：幽深的竹林，指幽篁。
相照：照射我，意思是明月来陪伴我。
译文：幽深的竹林里无人知道我在这里，只有明月来陪伴我。
文本探究
1.诗中描写了哪些意象？有什么特点？
意象：
“幽篁”“深林”“明月”
——宁静闲适
2.诗人在这里做什么？表达了他怎样的心情？
人物活动：
“独坐”“弹琴”“长啸”
——淡泊惬意、悠然自得
资
料
链
接
古琴
古琴，又称瑶琴、玉琴、七弦琴，是中国传统拨弦乐器，有三千年以上历史。
“琴、棋、书、画”历来被视为文人雅士修身养性的必由之径。古琴因其清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人风凌傲骨、超凡脱俗的处世心态，而在音乐、棋术、书法、绘画中居于首位。
江上琴兴
常建
江上调玉琴，一弦清一心。
泠泠七弦遍，万木澄幽阴。
啸
啸：撮（cuō）口发出长而清脆的声音，类似打口哨。
典故“苏门啸 ”
当年“竹林七贤”之一的阮籍，去拜访一位隐居苏门山里的高士孙登，可无论他谈什么话，孙登都不回答，阮籍只得长啸几声，起身离去，没想到走到半山腰，忽然听到一阵啸声，穿林而来，如数鼓合奏，如鸾凤鸣叫，原来是孙登在用“啸”声回应他。遂归著《大人先生传》。
苏轼评价王维诗：
“味摩诘之诗，诗中有画；
观摩诘之画，画中有诗。”
请你展开想象，描绘一下诗歌展现的画面。
月夜，诗人独自坐在幽深静谧的竹林里，一边弹琴，一边高声长啸。竹林深深，没有人知道诗人在这里，只有皎洁的明月透过茂密的竹子照射过来，洒在诗人的身上，也洒在诗人的琴上。
3、结合链接材料，理解诗人形象，体会思想感情。
材料1：中国竹文化
竹在中华文化中被人格化，成为象征中华民族人格评价、人格理想的重要符号。竹枝干挺拔、修长，四季青翠，凌霜傲雨，倍受中国人民喜爱，是“梅兰竹菊”四君子之一，“梅松竹”岁寒三友之一。人们赋予它心虚节坚、坚忍不拔、风度潇洒的“君子”美誉。
材料2：中国琴文化
琴，因其深沉高雅的音色品质与丰富的艺术表现力，成为中华民族精神及传统音乐文化的代表。琴，是古人心目中的乐器之王，在漫长的封建社会里，许多刚正不阿的、怀忧国忧民远大抱负的，又有真才实学的知识分子，往往怀才不遇，仕途坎坷而不幸。所以他们往往退隐山林，以“琴棋书画”排解精神上的孤独与寂寞。
材料3：盛唐士人更普遍的心里状态是：把追求自然的美作为精神的享受，自然成了他们理想人格的象征。他们中的许多人，不是为了逃避生活而入山林，而是为了寻找一个人间纯美天地， 他们追求宁静明秀的美！
罗宗强《唐诗小史》
材料4：元代辛文房在《唐才子传》评价王维：“笃志奉佛，疏食素衣，日与文士丹丘、裴迪、崔兴宗游览赋诗，琴樽自乐。”
诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声，明月倾洒，似知己相伴，诗歌展现出如诗如画的美景，表现了诗人淡泊的生活态度和高雅的生活情趣，诗人高雅闲淡、超拔脱俗之气跃然纸上。
任务三：品语言，探写法
1.诵读体会，诗歌是通过什么方法来增强情感的表达效果的？
深林人不知，明月来相照。
拟人
运用拟人的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己，显示出诗人新颖而独特的想象力，表达了诗人悠然闲适的心境和自得其乐的生活情趣。
弹琴复长啸，明月来相照。
以明月的光影，反衬深林的幽暗。
①“以声写静”：
诗人在写月夜幽林的同时，又写“弹琴”“长啸”，这是以声响衬托出静境，即“以声写静”；
②“以动衬静”：
以动态的景物“弹琴”“长啸”来渲染，反衬静态的景象，烘托出一种更宁静的环境，即“以动衬静”；
③反衬：
2.试从炼字角度赏析自己喜欢的诗句。
独坐幽篁里
独：表现诗人与尘世隔绝，独自进入幽深空阔的环境中，享受着深邃清幽之美和自得其乐之趣。
“幽”字既突出了环境的幽寂之感，加重了诗人的孤独感；又带有清幽之味，增加了超凡脱俗之感。
知识拓展
“幽篁”“深林”“明月”
意象，是指诗中写的物或景，可以直接数出来的，寄托着诗人的情感，如日月星辰、湖光山色、田园桑植、大漠孤烟等，只要倾注了诗人的思想感情，均可叫意象。意象有单个的，也有群组的。
意象
表达了诗人惬意闲适、宁静淡泊的心境
古诗中常见的意象有：
1.月：常寄托思乡、思亲之情，或营造清幽、凄凉的氛围。
2.柳：“柳”与“留”谐音，多表惜别挽留之意。
3.雁：常象征游子的思乡之情，或传递书信、消息。
4.梅：常象征高洁、坚强、不屈的品质。
5.菊：往往代表隐士的高洁品质，或象征着孤独、清幽。
6.酒：有时抒发愉悦之情，有时排解忧愁苦闷。
7.长亭：是送别之地，常蕴含离情别绪。
8.夕阳：常营造出凄凉、失落的氛围。
9.羌笛：多传达出边塞生活的孤寂、幽怨。
10.红豆：常象征爱情或相思。
拓展阅读
终南别业 王维
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
译文
中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山边陲。兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。偶然在林间遇见个把乡村父老，与他谈笑聊天每每忘了还家。
归纳主旨
诗人描写了自己在月夜竹林中弹琴自娱的情景，形成了高雅的意境，传达出诗人宁静、淡泊的心境。表现了清幽宁静、高雅绝俗的境界。
课堂小结
竹
里
馆
——宁静闲适
——淡泊惬意
景物：“幽篁”“深林”“明月”
人物：“独坐”“弹琴”“长啸