课件99张PPT。雾散云开,灿烂旭阳,玉宇芬芳。
看江河上下,普天同庆;
万众欢腾,鹏飞举觞(shāng )。
眩曜(xuàn yào )浩渺,辉映中堂,
谈笑风生过樯橹。
歌中华,沧桑耻辱史,国运腾祥。
华夏圣域国邦,自上古蜿蜒(wān yán )括四方。
承清风怨字,淤凝菡萏(hàn dàn );
狼烟销去,霸道消亡。
雄狮怒吼,意气轩昂,久蛰(zhé)轩辕斥列强。
览古今,望巍巍华夏,振我炎黄。 沁园春,颂祖国中华礼仪之大也华夏华 夏族名
礼仪之大
谓之夏
中华服章之美
文采之盛以“华夏族”自居的,是生活在伊洛平原的中原之人,因其文化远高过周围四夷,所以将生活其中的空间称作“中国”。
至春秋、战国时期,“中国”被赋予了更多的文化意义,所指区域也随之扩大,基本与“华夏”同义。
中国与华夏,也常被后来合称为“中华”。汉服,即汉族传统民族服饰。
是指从黄帝即位(约西元前2698年)至明末 (公元17世纪中叶)这近四千年中,以汉族的礼仪文化为基础,形成的具有独特民族风貌的服装体系。
汉服有什么特点呢?走近 汉服罗筱萍
成都市青白江区大弯中学 时空隧道黄帝染衣裳 虞舜画衣冠
“垂衣裳而天下治”如果你是一位即将从蛮荒迈入文明社会的有志青年,以下哪些物件是你拥有的呢?苹果?上衣?裤子?明礼制以序尊卑秩序的美上古衣毛而冒皮《易经》中称道黄帝、尧、舜的功德,首在“垂衣裳(chang)而天下治”。可见,即使在部落时代“衣裳”就与天下大治有关。冕服 裳?汉服的一个重要特征是交领右衽。《礼记 王制》中即以“衣”作为族群认同和区分的标志。 交领右衽是汉服的基本特征之一,中华民族的灵魂:自信 自尊 自豪 《礼记》中即以“衣”作为族群认同和区分的标志。例如:东方之夷“披发文身”,北方之狄“衣羽毛穴居”。后来和“衣”连用的“服”,在古代正是疆界之名。对襟圆领汉服的基本特征是交领右衽、系带、宽袖,又以对襟、圆领等为其有益补充,一般不在显眼处使用扣子(至明代才开始于部份款式的服装显眼处上使用钮扣)。
袍,又称“袍服”,是一种长度通常在膝盖以下的服装。
黄袍:唐时开始规定除帝王外“一切不许着黄”。
北宋太祖赵匡胤陈桥兵变黄袍加身,被部下拥立为帝,从而使黄袍正式成为皇权的象征。宋仁宗时还规定:一般人士衣着不许以黄袍为底或配制花样。自此,不仅黄袍为皇帝所独有,连黄色亦为皇帝专用。
短(SHU)褐明太祖朱元璋服饰是日常用品,将尊卑等级体现于生活之中,其意在于让人“见其服而知贵贱,望其章而知其势”,一个各安其位的社会秩序似乎就可呼之而出了。
与服饰有关的材料、形制、颜色、图案等,都与
身份等级建立了密切的联系。大明版“非诚勿扰”服饰是日常用品,将尊卑等级体现于生活之中,其意在于让人“见其服而知贵贱,望其章而知其势”,一个各安其位的社会秩序似乎就可呼之而出了。
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。?
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中 。成都 古蜀金牛道绵阳梓潼剑门关昭化古城汉中北京杨慎
字升庵
四川新都人明朝全国共7000万人——乡试取3000举人——
会试殿试取280名进士——20名庶吉士——1名状元中山装1911年辛亥革命推翻了封建帝制,开始了中国历史的新纪元。辛亥革命是由君主集权走向民主共和。在服饰上,首要清除的,就是传统服制繁复的等级区分。人人平等的观念深植人心。顺应自然 和谐之美优美灵动的女性服装取法自然 曲线为美造化钟神秀,阴阳割昏晓 。兰亭雅集
曲水流觞吴带当风 曹衣出水
北齐有个画家曹仲达,发明了一种刚劲稠叠的笔法,所画人物的衣衫,都紧贴在人身上,就像人刚刚出水一样;
而唐时画家吴道子发明的是一种圆转飘逸的笔法,所绘的人物衣带,都迎风飘曳,犹如当风舞动。 深衣平面剪裁衣。汉代女性装束折腰翘袖舞绕襟衣陶舞俑(西汉) 翩跹灵动 轻舞飞扬襦裙唐代高腰对襟的
齐胸襦裙 襦,即短上衣。
与群搭配成敦煌莫高窟壁画中的唐代仕女行即裙裾扫落梅唐 张萱《捣练图 》
宋摹本 局部唐时女子为了显示身材修长,在着装的时候,往往将裙腰束到腋部,裙裾下垂于地,讲究“坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅”。
“练”是一种丝织品,又是一种丝绸加工手段(即脱胶,将生坯加工成白练)。刚刚织成时质地坚硬,必须经过草木灰碱性溶液沸煮、日晒氧化漂白,再用杵捣,加强草木灰水对丝胶的渗透能力,使脱胶均匀彻底,才能使丝绸变得柔软洁白。 唐 周昉 《簪花仕女图》唐袂MEI飘飘,绮罗纤缕见肌肤 道法自然 天人合一汉服对周边国家的影响海纳百川 有容乃大袄裙汉代“三重衣”和服源于三国时期的东吴,所以和服又称“吴服”中国的礼仪文化,体现了汉族千年不变的民族特色,并通过周礼和中华法系影响了整个汉字文化圈。
日本、朝鲜、越南均曾颁布法律效仿华夏的冠服制度。
韩式袄裙画像明式袄裙道法自然 天人合一海纳百川 有容乃大汉族 赵武灵王 胡服骑射鲜卑族 北魏孝文帝 改姓易服中华文明是汉族文化和周边各族相互渗透,共同发展的结果。正是由于华夏文化的包容性,才避免成为极端的狭隘民族主义。这也是我们成为四大文明古国唯一幸存者的秘诀之一。韩国成人礼越南传统服饰“奥黛”越南的女高中生们为什么进入20世纪以后,
我们的日常生活中看不见汉服了?1,不方便。不适应现代生活。
2,历史原因。2,历史原因。
从晚清以来,曾经拥有先进文化的天朝上国不复存在。即使进入民主社会,我们的经济文化都远落后于西方。落后的文化必然要向先进的文化学习,我们的服装开始全盘西化。加上常年战乱和十年浩劫。我们的很多优秀的文化传统丢失了。
但是,我们从未止步,我国一直在复兴之路上急追猛赶。进入21世纪后,我国的综合国力显著提高,在2010年超越日本德国成为世界的第二大经济体,中国又走上世界强国的宝座。
现在,我们又开始关注我们的传统节日,中秋,清明,端午这些古老的节日又进入国家公假的行列。
紧跟时代潮流的人们又开始穿回流传几千年的汉服,当然,是改良版的现代汉服。3月26日,中国国家主席习近平抵达比勒陀利亚,南非总统祖马举行仪式欢迎习近平与夫人彭丽媛一行 3月26日,彭丽媛在南非参加总统祖马主持的欢迎午宴。 3月22日,坦桑尼亚,“妇女与发展基金会”,彭丽媛与在场的儿童和妇女合影。 网友们设计的汉服式校服夏季校服网友们设计的汉服式校服春秋季校服网友们设计的汉服式校服男装雾散云开,灿烂旭阳,玉宇芬芳。
看江河上下,普天同庆;
万众欢腾,鹏飞举觞(shāng )。
眩曜(xuàn yào )浩渺,辉映中堂,
谈笑风生过樯橹。
歌中华,沧桑耻辱史,国运腾祥。
华夏圣域国邦,自上古蜿蜒(wān yán )括四方。
承清风怨字,淤凝菡萏(hàn dàn );
狼烟销去,霸道消亡。
雄狮怒吼,意气轩昂,久蛰(zhé)轩辕斥列强。
览古今,望巍巍华夏,振我炎黄。 沁园春,颂祖国立体剪裁立体剪裁平面剪裁长袖善舞 古时坐姿——