课件26张PPT。1《论语》六则
2 《论语》，儒家经典著作之一，是记录孔子及其弟子言论的语录体的书。 “论”（lún）有伦理的含义，也就是关于人生道理的有条理的论述。
3《论语》的众多版本4孔子（公元前551－479），名丘，字仲尼，鲁国人。春秋末期的思想家、教育 家，儒家的创始者。5孔子肖像6孔府
孔子嫡系子孙居住地孔庙
祭祀孔子的地方7 查字典，给下边字注音 ? 说（ ） 乐（ ）
愠（ ） 罔（ ）
殆（ ） 为（ ）
好（ ） 有（ ）
yùn wǎng dài wèi hào yòu yuèlè8注意语句停顿：学而不思 则罔，思而不学 则殆//知之者 不如 好之者
//吾 十有五 而志于学
择 其善者 而从之，其不善者 而改之
/////9点拨重点词语：说：
故：
罔：
乐：
善者：
旧，这里指学过的知识
愉快，高兴，现在写作“悦”迷惑不解，现在写作“惘“
愉快，快乐。这里是“以（它）为乐”
好的方面，这里指优点
10翻译课文（一）孔子说：“学了并经常温习它，不也很高兴吗？有同门师兄弟从远方来（与我探讨学问），不也很快乐吗？别人不了解转接自己而自己又没什么不满，不也算得上君子吗”（二）孔子说：“温习学过的知识，获得新的理解和体会，就可以做老师了。”（三）孔子说：“只学习而不思考就会迷惑不解，只思考而不学习就会在学业上陷入困境”11（四）孔子说：“懂得学问的人赶不上爱好学问
的人，爱好学问的人赶不上以学问为乐的人。”（六）孔子说：“我十五岁，就立志于学习；三十岁，有所成就；四十岁，”能不被外界事物迷惑；五十岁，懂得了天命；六十岁，一听别人说话，就可以听出其中隐而未露的意思；七十岁，便能随心所欲，（任何念头都）不超越法度。（五）孔子说：“几个人在一起走，其中也一定有我的老师；选取他们好的东西加以学习、采纳，他们（身上）不好的东西（自己身上如果有，就）加以改正。”12“而”字的基本用法有两种， 顺接和转接。 顺接，指用“而”字连接两个部分，意思是顺着下来的。相当于现代汉语里的“然后”“就”“并且”。
转接，指用“而”字连接的两个部分，意思有转折，相当于现代汉语里的“可是”“但是”。13分析课文中“而”字的用法思而不学则殆
顺接学而时习之；温故而知新；三十而立择其善者而从之其不善者而改之转接人不知而不愠学而不思则罔14归纳文言文现象（1）通假字
说：通“悦”，愉快，高兴
罔：通“惘”，迷惑不解
有：通“又”，又在整数和零数之间（2）一词多义
乐：快乐，高兴（形容词）；
以------为乐（形容词的意动用法）
而：（略）
15（4）特殊句式
省略句：可以（之）为师矣
固定句式：有朋自远方来，不亦乐乎（3）词类活用
时：名词做状语，修饰“习”，时常，常常
乐：形容词的意动用，以------为乐
故、新：，形容词活用为名词，学过的知识；新的理解和体会16课后作业1 背诵课文
2 完成《学练优》。17《论语》六则第二课时18 本课所选六则《论语》，就内容而言，主要是从哪两个方面来谈学习的？课堂讨论：学习方法、学习态度。19 请分别找出阐述学习态度和学习方法的句子。学习方法：学而时习之温故而知新 学而不思 则罔，思而不学则殆
20学习态度：知之者不如好之者，
好之者不如乐之者择其善者而从之，
其不善者而改之
21 课文中有些话已凝固为成语，请试着把它们找出来。课堂讨论：温故知新三人行，必有我师择善而从22知识抢答1 《论语》是一部以记录______言行为主的著作，这部著作在形式的特点是______。2 《论语》的作者是孔子吗？孔子语录体不是，是孔子的弟子及其再传弟子，辑录孔子的言论和孔子的一些弟子的言论而成的。23交流心得课文中哪一句或哪几句话你感受最深呢？能否结合自己的学习实际，谈谈你的切身体会。24 9月28日上午，孔子诞辰2555周年祭孔大典在
曲阜孔庙举行。与往年不同的是，自1984年举办
以来，祭孔大典由民间首次转为大型官方公祭。 祭孔大典分为开庙仪式、祭孔大游行、祭孔仪式三组系列活动。身穿汉、明、清服饰的表演队伍和公祭队伍达上千人，跨越孔庙九进院落之八进，展开祭孔游行。15个辈份的孔氏后裔，英国、美国、法国、马来西亚等国家和地区的参拜团，社会各界人士及国内外游客拜祭了万世师表——孔子。 拜祭后，300多名身着古装的表演者表演了祭孔乐舞——八佾舞，展现了清朝乾隆年间祭奠孔子的盛大场面，展现了“千古礼乐归东鲁、万古衣冠拜素王”的盛况。 2004中国国际孔子文化节9月26日开幕 2526作业1、背诵《论语》六则
2、课外收集其他关于学习方法和态度的格言警句。课件17张PPT。《世说新语》 二则
刘义庆 作者：刘义庆(403—444)，南朝宋文学家。 《世说新语》：原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门，主要记录晋代士大夫的言谈、行事，较多地反映当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。鲁迅称之为“一部名士底(的)教科书”。本书所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事，不作任何夸饰，语言简练，辞意隽永，是六朝志人小说的代表作。学习文言文小说的一般方法1.读顺文章2.理解文意4. 评价人物3.复述故事期 行 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
重点字词积累拓展：与友期行 ---
2. 太丘舍去---
3. 太丘舍去---
4. 则是无信---
5. 下车引之---
6. 入门不顾---（约定）（放弃） （拉） （离开）（诚信）（回头看）不期而遇 舍近求远去危就安言而有信引吭高歌瞻前顾后想一想： 课文中“君” “尊君”“家君”的称谓有什么不同？ 尊君
君
家君有礼貌地称呼对方，相当于“您”对别人父亲的一种尊称
谦词，对人称自己的父亲
友人的性格？ 元方的性格？诚信礼貌 聪颖机智
懂礼识义 无信无礼
勇于自责以信做人 以礼待人合作探究：结尾元方“入门不顾”是否失礼？
（1）失礼。既然友人已经感到惭愧，知错能 改了，应当宽容他，以礼相待。（2）不失礼。因为元方才七岁，不应对他求全责备，况且对于友人这种无信无礼的人，也确实令人气愤。 1、背诵课文。作业： 2、完成《名师测控》相关作业。
乘 船
歆（ ）
辄（ ）难之
宁可以急相弃邪（ ）xīn zhé 王欲舍（ ）所携（ ）人
遂（ ）携拯（ ）如初 shěxiésuìzhěngyé给下列字注音全文翻译 乘船 华歆、王朗一起乘船逃难，（途中）有一个人想要搭船，华歆感到很为难。王朗说：“（船里）恰好还很宽松，为什么不同意呢？”后来作乱的人追上来了，王朗想要抛弃所携带的人。华歆说：“先前之所以犹豫不决，正因为考虑到这种情况了。既然已经接纳了他，难道可以因为情况紧急就抛弃他吗？”于是还像当初那样携带救助这个人。世人通过这件事来评定华歆 、王朗的优劣。文言知识累积歆辄难之 难：形容词的意动用法，以…为难，感到为难。
判断句：“对子骂父，则是无礼。”则是同表判断。倒装句：“何为不可？” 正常语序：“为何不可？”
词类活用文言句式第一层：（开头到“何为不可”）写二人对别人搭船一事各持己见。（故事开端，起因）
１、如将《乘船》一文分为三个层次，你准备怎样分？第二层：（“后贼追至”到“遂携拯如初”）写王郎欲毁约，华歆坚守诺言。（故事发展、高潮）
第三层：（末一句）写世人以此事评定二人品行。（结局）
2、你能归纳这篇文章的主旨吗？你从中受到什么启发？
本文通过华歆王朗一起乘船避难途中对待一个搭船逃难的人的不同处置态度与方法的故事，告诉我们：一个人要对自己说的话负责，不能轻诺寡信。
诚信是立身之本，答应别人时要慎重考虑，许诺了就要尽力而为，不能失信。
课后作业 华歆与王朗的做法有什么不同，你如何评价他们的“优劣”？ 通看二人的言行，华歆的品行优于王朗。开始华歆对别人的求救感到为难而犹豫不决，但这是他处事谨慎的表现。而一旦答应了别人，他就一诺千金，不因情势危急而弃人不顾，他是一个重诺重信之人。而王朗尽管开始有救人帮人之心，但一旦遇到危险的时候，便只顾自己，不顾他人，他是一个对自己说话不负责任，轻诺寡信的人。课件21张PPT。《世说新语》两则
刘义庆刘义庆(403—444)，南朝宋文学家。彭城人。宋宗室，袭封临川王，曾任南兖州刺史。爱好文学，招纳文士。《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门，主要记录晋代士大夫的言谈、行事，较多地反映当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。鲁迅称之为“一部名士底(的)教科书”。本书所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事，不作任何夸饰，语言简练，辞意隽永，是六朝志人小说的代表作。学习文言文小说的一般方法1.清除障碍，顺畅朗读2.理解字句，整体感知.4.审美评价，勇于创新3.复述故事，推究内涵期（ ）行
尊君在不（ ）
歆（ ）
辄（ ）难之
宁可以急相弃邪（ ）qīxīn zhé fǒu王欲舍（ ）所携（ ）人
遂（ ）携拯（ ）如初
寔（ ）
郯（ ）shěxiésuìzhěngshítányé给下列字注音陈太丘与友期 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
/ / 非 人 哉 ！与人期行，相委而去。 君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。重点字词积累拓展：与友期行 ---
2. 太丘舍去---
3. 太丘舍去---
4. 则是无信---
5. 下车引之---
6. 入门不顾---（约定）（放弃） （拉） （离开）（诚信）（回头看）不期而遇 舍近求远去危就安言而有信引吭高歌瞻前顾后想一想： 课文中“君” “尊君”“家君”的称谓有什么不同？ 尊君
君
家君有礼貌地称呼对方，相当于“您”对别人父亲的一种尊称
谦词，对人称自己的父亲
一、整体把握：如果把课文分成三层，请根据课文内容填空：
第一层：友人 太丘 。
第二层：友人 元方 。
第三层：友人 元方 。 不至舍去便怒对答惭，下车引之入门不顾友人的性格？ 元方的性格？诚信礼貌 聪颖机智
懂礼识义 无信无礼
勇于自责以信做人 以礼待人合作探究：结尾元方“入门不顾”是否失礼？
（1）失礼。既然友人已经感到惭愧，知错能 改了，应当宽容他，以礼相待。（2）不失礼。因为元方才七岁，不应对他求全责备，况且对于友人这种无信无礼的人，也确实令人气愤。 1.课外阅读：生活中有很多格言警句都含有“诚信”，请收集或自己创造几句有关诚信的佳句。作业布置： 2·如果你是学习小组的牵头人，你将如何组织
你的小组成员按照老师介绍的学习文言文小说的
一般方法，来学习《乘船》？请你设计一份内容
具体、切实可行的学习方案，准备竞选《乘船》
学习小组的牵头人。
第二课时《乘船》
世说新语 学习成果展示1 课文朗读展示 2 字句理解展示3 故事复述展示4 评价审美展示解释下列红色的字词的含义．１、俱乘船避难（一起）２、欲依附（想要）３、歆辄难之（当即）４、幸尚宽（幸而）（还）５、何为不可（同意）６、后贼追至（作乱的人）7、王欲舍所携人(扔掉)８、本所以疑(犹豫不决)９、正为此耳（罢了）10、既己约其自托11、宁可以急相弃邪（接受）（请求）（难道）译文：华歆与王朗一起乘船逃难，（途中）有一个人想搭船，华歆当即对此事感到很为难。王朗说：“（船里）恰好还宽松，为什么不同意？“后来作乱的人追上来了，王朗想要抛弃所携带的那个人。华歆说：”我先前之所以犹豫不决，正是因为考虑到了这种情况。既然己经接纳他，难道可以因为情况紧急就抛弃他吗？”于是还像当初一样携带救助的那个人。世人就根据这件事来评定华歆、王朗的优劣。开端：（开头到“何为不可”）写二人对别人搭船各持己见。
根据故事情节，复述故事。发展、高潮：（“后贼追至”到“遂携拯如初”）写王郎欲毁约，华歆坚守诺言。
结局：（末一句）写世人以此事评定二人品行。
这则故事给我们什么启示？
诚信是立身之本，答应别人时要慎重考虑，许诺了就要尽力而为，不能失信。作业布置1、背诵全文
2、完成《畅优》1~8题
3、搜集两个以上有关诚信的小故事课件33张PPT。伤 仲 永（北宋）王安石 王安石，字介甫，号半山，抚州临川人，北宋政治家、文学家、思想家，唐宋八大家之一。 唐宋八大家:韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。读准下列字音隶扳环谒邑称泯然lì
pānyèyìchènmǐn 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。伤仲永 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”译文 金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，(有一天)忽然哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，(仲永)当即写了四句诗，并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给全乡的秀才观赏。译文从此，指定物品让他作诗，(他能)立即写好，诗的文采和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让(他)学习。译文 我听到这件事很久了。明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，(他已经)十二三岁了。让(他)作诗，(写出来的诗已经)不能与从前的名声相称。又过了七年，(我)从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说：“(他)才能完全消失，成为普通人了。” 积累下列重要字词（不包括注释中的）： 2、焉：3、与：4、书（诗）：5、以……为：1、异：6、一（乡）：8、 宾客：9、 或：10、 以（钱币）：11、 利：7、 奇：12、 日：14、 闻：13、 使：15、 之：积累下列重要字词（不包括注释中的）： 2、 焉：3、 与：4、 书（诗）：5、 以……为：1、 异：对……感到诧异。给把 ……作为 ①代词，代这件事；
②代词，代仲永的情况。动词，写。6、 一（乡）：全8、 宾客：9、 或：10、 以（钱币）：11、 利：7、 奇：认为不寻常。有人认为……有利（可图） 把 ……当作宾客；以宾客之礼相待介词，用。12、 日：每天14、 闻：13、 使：让①动词，听说。 ②名词，文中指好名声。15、之①忽啼求之 ②借旁近与之 ③传一乡秀才观之 ④邑人奇之 ⑤或以钱币乞之⑥余闻之也久⑦于舅家见之⑧不能称前时之闻（代书具） （代仲永） （代诗） （代这种情况） （代诗）（代这种情况）（代仲永）（助词，的）文言知识积累 1、这篇文章有几个通假字？请找出来。日扳仲永环谒于邑人：“扳”通“攀”，牵、引。2、特殊句式不使学：省略句 省略了“使”的宾语，完整语序为“不使仲永学。”令作诗：省略句 省略了“令”的宾语，完整语序为“令其作诗。”3、词类活用邑人奇之：以…为奇，形容词作动词。宾客其父：把…当作宾客，名词作动词。利其然：以…为利，名词作动词。伤仲永：为…感到哀伤，形容词作动词。4、一词多义 其1、并自为其名： 代词，自己的。2、父利其然也： 这样。3、稍稍宾客其父：代词，他的。4、其文理皆有可观者：代词，他的。5、其诗以养父母：代词，他的。于1、环谒于邑人：介词，到。2、于舅家见之：介词，在。 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。认为不寻常有人题写对……感到诧异全每天认为有利以宾客之礼相待给伤仲永 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”对已去世的人的敬称。“先人”在这里指“先父”。消失。指原先的特点完全消失了相当盘点收获通过本节课的学习，你有哪些收获？1、整理本文中的重点字词和句子并翻译。
２、摘抄有关“天才与勤奋”的名言警句5条。
３、预习并思考：方仲永“泯然众人”的原因是什么？ 推荐作业伤仲永 第二课时1、方仲永的才能变化经历了哪三个阶段？ 童年时期——
少年时期——
青年时期——才思敏捷，天资非凡才思衰退，大不如前才思平庸，与众无异“忽啼求之”、“即书诗四句”；
“指物作诗立就，其文理皆有可观者”
“父异焉”、“邑人奇之”“不能称前时之闻。”“泯然众人矣。”表现在——2、请同学们总结一下方仲永“泯然众人矣”的原因？ “父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。”悲剧就是将人生有价值的东西毁灭给人看。 ——鲁 迅3、文章对三个阶段的叙述，有详有略，大力铺陈其才能初露的情形，仅用几笔点出他才能衰退、沦为平庸的结局，这样处理有什么好处？ 明确：是为了更好地突出"伤"这个中心。详写方仲永的才能初露，是为了突出他的“神童天赋”与后来的“泯然众人矣”形成巨大的反差，而这一结果是他父亲“不使学”一手造成的，从而更好地突出了后天教育的重要性。
6、你是否同意作者的观点？ 结合实例谈谈你的看法。 ☆ 人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，那就只有学习！学习！！！ ——高尔基 ☆ 饭可以一日不吃，
觉可以一日不睡，
书不可以一日不读。
——毛泽东 ☆ 人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。 ——歌德 ☆ 天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。
——爱迪生延读课文，拓展思考 1、假如方仲永成年以后，再回首往事，他会怎样面对自己由一名神童蜕变为一个平庸的人？如果有记者访问他，让他谈一谈自己的感受，他应该怎样说？请你为他设计一段话。
2、假如方仲永生活在今天，他的命运又会如何呢？ 魏永康的成长烦恼
“神童”魏永康，两岁的时候识两千多个汉字，四岁就上了小学，三年时间完成了小学六年的课程，在八岁时，他进入中学学习，13岁开始读大学，17岁就考上了中科院的硕、博连读。
他母亲一心希望他成为科学家。据其母亲说，孩子幼年时，没有任何小伙伴，“没有玩过，即使带他玩也都是搞学习，一边走一边搞学习，一边走路一边搞学习，如果六一儿童节带他到街上看花灯，看元宵，看热闹，我都是要他用心形容这个场面，要他学成语。”
他把所有孩子们玩耍的时间都用在了学习上，也的确取得了惊人的效果。三年时间里，永康就完成了小学六年的全部课程。在一级级的连跳的同时，他也跳过了自己的童年。生活上所有的事，都是其母亲一手包办。魏永康在学校住宿后，用别人的牙膏，穿被人的鞋子，袜子也乱丢，由于长期生活不能自理， 2003年8月，已经上了三年研究生的魏永康而被中科院退学回家。
魏永康回家后，母亲对他进行了更加严格的管束。在相当长的时间里不许他出门，而永康在家里也常常把自己关在房间里不同妈妈讲话。母子间的关系达到了空前恶化的程度。
长期以来的心理自闭使魏永康非常内向，语言表达木讷迟缓，极少与人沟通。2004年，魏永康曾经几度离家出走，最长的一次走了39天。
1978年，中国科技大学决定破格录取了少年天才宁铂，并成立了中国第一个大学少年班。当年的报纸、杂志、电视都在报道宁铂，宁铂2岁半时已经能够背诵30多首毛泽东诗词，3岁时能数100个数，4岁学会400多个汉字，5岁上学，6岁开始学习《中医学概论》和使用中草药，8岁能下围棋并熟读《水浒传》。他被公众看成是“神童中的神童”。而其后25年中宁铂不断想要离开，最后他选择了出家为僧。与宁铂同时代的“神童”也说，如果青春可以重来，他们决不会再读少年班。
他说：“在很多场合，人们要求我七步成诗，那时我只是一个不谙世事的小孩，长期接受的教育又是顺从、克己复礼，因此痛苦充溢着我的内心。那些年我就是在压抑自己的个性中度过的。'神童'剥夺了我许多应该享有的生活和娱乐的权利。"
昔日中国第一神童如今出家为僧 如果想用我们的看法、想法和感情去代替他们的看法、想法和感情，那简直是最愚蠢的事情。
——[法]卢梭．爱弥儿 ——论教育[M]．李平沤译．北京：人民教育出版社，1985
生之有神，也得育之有方，否则大器难成。 作业 解释下列各组的多义词
忽啼求之 余闻之也久
借旁近与之 闻
传一乡秀才观之 不能称前时之闻
之
余闻之也久 并自为其名
仲永之通悟 自
卒之为众人 自是指物作诗立就
一词多义：观传一乡秀才观之其文理皆有可观者课件59张PPT。木兰诗《乐府诗集》文学常识 本文是一首叙事诗,选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》,它与《孔雀东南飞》被誉为“乐府双璧”“乐府双璧” :
①（南朝）《孔雀东南飞》：一个哀怨感人的爱情悲剧；
②（北朝）《木兰诗》：一曲传奇式女性英雄的赞歌。何为“乐府诗”？ 乐府是汉朝的音乐机关，任务是制定乐谱、采集歌词和训练乐工。专门收集民歌，后来把乐府官署所采集、创作的歌词也称“乐府”或“乐府诗”，成为了一种音乐性的诗体。乐府诗的特点1.叙事性强，人物性格鲜明、故事情节完整。
2.运用多种艺术手法来描写人物（如个性化的对话，人物行动和细节的描写等）。
3.形式多样。有四言、五言、杂言（五言是乐府民歌的创新）。
4.有丰富奇特的幻想，具有浪漫色彩。叙事诗： 是诗歌的一种，是用诗的形式来刻画人物形象，描述故事情节，表现现实生活的作品。
突出特点是诗人满怀激情地歌唱一个故事，一方面是故事的叙述，另一方面是情感的抒发。内容简介 《木兰诗》是北朝乐府民歌的代表作，它描绘了一个平凡的女子花木兰女扮男装，代父从军的不平凡的故事。木兰像花 木 兰 简 介花木兰是古代时河南省虞城县人。女扮男装，代父从军，屡立战功。凯归，帝封官嘉奖，木兰不受，欲纳宫中，以死拒之。唐初，追封为孝烈将军。人们为纪念她，于唐代修建花木兰祠。 读准下列加点字的音机杼可汗鞍鞯辔头燕山胡骑戎机朔气金柝红妆著我旧时裳傍地走答案品读课文，把握情感一、哀伤、忧愁组二、紧张、激烈组三、喜悦、欢快组唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。品读课文忧愁郁闷旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去，暮宿黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。哀伤忧愁东市买骏马，
西市买鞍鞯，
南市买辔头，
北市买长鞭。品读课文紧迫激烈万里赴戎机，
关山度若飞。
朔气传金柝，
寒光照铁衣。
将军百战死，
壮士十年归。 紧急激烈爷娘闻女来，
出郭相扶将；
阿姊闻妹来，
当户理红妆；
小弟闻姊来，
磨刀霍霍向猪羊。热烈欢快开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。喜悦欢快诵 读 训练唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。
问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。
昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。
阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。木 兰 诗忧愁的心态东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。急迫紧张，活泼明快万里赴戎机，关山度若飞，朔气传金柝，
寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。豪迈的气概爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，
当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。热烈欢快，起伏跳荡开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，
著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。动词要读得响亮，
极力表现喜悦之情火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，双兔傍地走，安能辨我是雄雌？赞美惊叹第 二 课 时常用修辞排比
顶真
反复
比喻互文
对偶
夸张
反问1、东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。2、爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；
小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。3、开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。以下三组句子有何特点？运用了排比的修辞手法快点！再找找诗中其他的具有特点的句子本诗中的对偶句有：1、万里赴戎机，关山度若飞。
2、朔气传金柝，寒光照铁衣。
3、将军百战死，壮士十年归。
4、当窗理云鬓，对镜帖花黄。
工整的对偶5、阿爷无大儿，木兰无长兄
6、开我东阁门，坐我西阁床，
7、脱我战时袍，著我旧时裳，
8、雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；不太工整的
对偶 对偶：字数相等、结构相同、意义对称的一对短语或句子。
严式对偶：要求上下两句字数相等、词性相对、结构相同、平仄相反、不重复用字。
宽式对偶：对严式对偶的五条要求只要有一部分达到就可以。你知道下面这两个句子的准确意思吗？ “将军壮士百战死，将军壮士十年归。”
译为：将士们（“将军”、“壮士”）身经百战，有的战死在沙场（“百战死”），有的多年后重返故乡。（“十年归”）。
（互文修辞）将军百战死，壮士十年归。关于“互文” 互文是指一联中的两句词语意思互相补充，结合起来表示一个完整意思的修辞手法。
（上下两句或一句话中的两个部分，看似各说一件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。）
如：
东西植松柏，左右种梧桐。（《孔雀东南飞》）
应理解为:
东西左右都种植了松柏和梧桐。
1、东市买骏马，西市买鞍鞯，
南市买辔头，北市买长鞭。
2、将军百战死，壮士十年归。
3、开我东阁门，坐我西阁床。
4、当窗理云鬓，对镜帖花黄。
互文1. 东市买骏马,西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭子。 意思是，每间房子都要开了门进去坐坐（不是开了东阁门而不进去，却转身跑到西阁的床上坐着）。2. 开我东阁门，坐我西阁床。 意思是，跑遍了许多市集，购齐了出征所需之物（而不是在某一个集市上只买某一样东西）。 意思是，当着窗子，对着镜子，先理云鬓，后贴花黄。 ３. 当窗理云鬓，对镜帖花黄。1、军书十二卷，卷卷有爷名。
2、壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。
3、出门看火伴，火伴皆惊忙：
顶真 顶真（针），又称“联珠”，是指前句的尾字（词）与 后句的首字（词）相同，句意连贯、相通的句子。指出下列诗句使用的修辞手法。排比、互文：1、东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。 3、将军百战死，壮士十年归。互文、对偶：排比、对偶：2、开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。练习指出下列诗句使用的修辞手法。夸张、顶真：夸张、对偶：4、军书十二卷，卷卷有爷名。5、策勋十二转，赏赐百千强。6、朔气传金柝，寒光照铁衣。7、开我东阁门，坐我西阁床。8、当窗理云鬓，对镜帖花黄。对偶：对偶、互文：对偶、互文：雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？这是一个生动的比喻。
比喻在日常生活中男女性别特征很明显，但在战场厮杀时，要分出男女就十分困难了。
成语“扑朔迷离”，比喻事情情势错综复杂，令人难以分辨。本诗还有一个成语是：磨刀霍霍第 三 课 时 你能理解下面字词的意思吗？当户 惟 阿爷 市 旦 但闻策勋 强 不用 著 裳 安能 对着门只父亲买早晨只听见记功有余不做穿裙子怎能⒈唧唧复唧唧，木兰当户织。⒉不闻机杼声，惟闻女叹息。⒊昨夜见军贴，可汗大点兵，⒋愿为市鞍马，从此替爷征。⒌旦辞爷娘去，暮宿黄河边。⒍万里赴戎机，关山度若飞。⒎朔气传金柝，寒光照铁衣。⒏策勋十二转，赏赐百千强。⒐爷娘闻女来，出郭相扶将。⒑磨刀霍霍向猪羊。⒒脱我战时袍，著我旧时裳。⒓雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？课文字词解析⒈唧唧复唧唧，木兰当户织。⒉不闻机杼声，惟闻女叹息。⒊昨夜见军贴，可汗大点兵，⒋愿为市鞍马，从此替爷征。⒌旦辞爷娘去，暮宿黄河边。⒍万里赴戎机，关山度若飞。⒎朔气传金柝，寒光照铁衣。⒏策勋十二转，赏赐百千强。⒐爷娘闻女来，出郭相扶将。⒑磨刀霍霍向猪羊。⒒脱我战时袍，著我旧时裳。⒓雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？虫叫声，本文指木兰的叹息声。课文字词解析⒈唧唧复唧唧，木兰当户织。⒉不闻机杼声，惟闻女叹息。⒊昨夜见军贴，可汗大点兵，⒋愿为市鞍马，从此替爷征。⒌旦辞爷娘去，暮宿黄河边。⒍万里赴戎机，关山度若飞。⒎朔气传金柝，寒光照铁衣。⒏策勋十二转，赏赐百千强。⒐爷娘闻女来，出郭相扶将。⒑磨刀霍霍向猪羊。⒒脱我战时袍，著我旧时裳。⒓雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？只课文字词解析织布梭子的声音⒈唧唧复唧唧，木兰当户织。⒉不闻机杼声，惟闻女叹息。⒊昨夜见军贴，可汗大点兵，⒋愿为市鞍马，从此替爷征。⒌旦辞爷娘去，暮宿黄河边。⒍万里赴戎机，关山度若飞。⒎朔气传金柝，寒光照铁衣。⒏策勋十二转，赏赐百千强。⒐爷娘闻女来，出郭相扶将。⒑磨刀霍霍向猪羊。⒒脱我战时袍，著我旧时裳。⒓雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？古代我国某些少数民族君主的称号。课文字词解析⒈唧唧复唧唧，木兰当户织。⒉不闻机杼声，惟闻女叹息。⒊昨夜见军贴，可汗大点兵，⒋愿为市鞍马，从此替爷征。⒌旦辞爷娘去，暮宿黄河边。⒍万里赴戎机，关山度若飞。⒎朔气传金柝，寒光照铁衣。⒏策勋十二转，赏赐百千强。⒐爷娘闻女来，出郭相扶将。⒑磨刀霍霍向猪羊。⒒脱我战时袍，著我旧时裳。⒓雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？为：为此（指替父出征）。市 ：买。课文字词解析⒈唧唧复唧唧，木兰当户织。⒉不闻机杼声，惟闻女叹息。⒊昨夜见军贴，可汗大点兵，⒋愿为市鞍马，从此替爷征。⒌旦辞爷娘去，暮宿黄河边。⒍万里赴戎机，关山度若飞。⒎朔气传金柝，寒光照铁衣。⒏策勋十二转，赏赐百千强。⒐爷娘闻女来，出郭相扶将。⒑磨刀霍霍向猪羊。⒒脱我战时袍，著我旧时裳。⒓雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？旦：早晨。暮：晚上课文字词解析⒈唧唧复唧唧，木兰当户织。⒉不闻机杼声，惟闻女叹息。⒊昨夜见军贴，可汗大点兵，⒋愿为市鞍马，从此替爷征。⒌旦辞爷娘去，暮宿黄河边。⒍万里赴戎机，关山度若飞。⒎朔气传金柝，寒光照铁衣。⒏策勋十二转，赏赐百千强。⒐爷娘闻女来，出郭相扶将。⒑磨刀霍霍向猪羊。⒒脱我战时袍，著我旧时裳。⒓雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？戎机：军机，军事，战场。度：过，飞过。课文字词解析⒈唧唧复唧唧，木兰当户织。⒉不闻机杼声，惟闻女叹息。⒊昨夜见军贴，可汗大点兵，⒋愿为市鞍马，从此替爷征。⒌旦辞爷娘去，暮宿黄河边。⒍万里赴戎机，关山度若飞。⒎朔气传金柝，寒光照铁衣。⒏策勋十二转，赏赐百千强。⒐爷娘闻女来，出郭相扶将。⒑磨刀霍霍向猪羊。⒒脱我战时袍，著我旧时裳。⒓雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？朔：北方。金柝：古时军中守夜打更用的器具。铁衣：铠甲。课文字词解析⒈唧唧复唧唧，木兰当户织。⒉不闻机杼声，惟闻女叹息。⒊昨夜见军贴，可汗大点兵，⒋愿为市鞍马，从此替爷征。⒌旦辞爷娘去，暮宿黄河边。⒍万里赴戎机，关山度若飞。⒎朔气传金柝，寒光照铁衣。⒏策勋十二转，赏赐百千强。⒐爷娘闻女来，出郭相扶将。⒑磨刀霍霍向猪羊。⒒脱我战时袍，著我旧时裳。⒓雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？策勋：记功。转：次。强：有余。课文字词解析⒈唧唧复唧唧，木兰当户织。⒉不闻机杼声，惟闻女叹息。⒊昨夜见军贴，可汗大点兵，⒋愿为市鞍马，从此替爷征。⒌旦辞爷娘去，暮宿黄河边。⒍万里赴戎机，关山度若飞。⒎朔气传金柝，寒光照铁衣。⒏策勋十二转，赏赐百千强。⒐爷娘闻女来，出郭相扶将。⒑磨刀霍霍向猪羊。⒒脱我战时袍，著我旧时裳。⒓雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？郭：外城。扶将：扶持。课文字词解析⒈唧唧复唧唧，木兰当户织。⒉不闻机杼声，惟闻女叹息。⒊昨夜见军贴，可汗大点兵，⒋愿为市鞍马，从此替爷征。⒌旦辞爷娘去，暮宿黄河边。⒍万里赴戎机，关山度若飞。⒎朔气传金柝，寒光照铁衣。⒏策勋十二转，赏赐百千强。⒐爷娘闻女来，出郭相扶将。⒑磨刀霍霍向猪羊。⒒脱我战时袍，著我旧时裳。⒓雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？霍霍：磨刀的声音。课文字词解析⒈唧唧复唧唧，木兰当户织。⒉不闻机杼声，惟闻女叹息。⒊昨夜见军贴，可汗大点兵，⒋愿为市鞍马，从此替爷征。⒌旦辞爷娘去，暮宿黄河边。⒍万里赴戎机，关山度若飞。⒎朔气传金柝，寒光照铁衣。⒏策勋十二转，赏赐百千强。⒐爷娘闻女来，出郭相扶将。⒑磨刀霍霍向猪羊。⒒脱我战时袍，著我旧时裳。⒓雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？著：穿。课文字词解析⒈唧唧复唧唧，木兰当户织。⒉不闻机杼声，惟闻女叹息。⒊昨夜见军贴，可汗大点兵，⒋愿为市鞍马，从此替爷征。⒌旦辞爷娘去，暮宿黄河边。⒍万里赴戎机，关山度若飞。⒎朔气传金柝，寒光照铁衣。⒏策勋十二转，赏赐百千强。⒐爷娘闻女来，出郭相扶将。⒑磨刀霍霍向猪羊。⒒脱我战时袍，著我旧时裳。⒓雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？扑朔：爬、搔。迷离：眯着眼。傍：贴着。安能：怎能。 雄雌两兔一起贴着地面跑，怎能辨别哪个是雄兔，哪个是雌兔？课文字词解析概括诗歌情节木兰纺织木兰从军木兰征战比喻赞美一、二、三、五、返回145-672-3四、木兰还乡合作讨论任选一题：
1.木兰有哪些可敬、可爱之处？
2.你最欣赏木兰的是哪一点？木兰纺织木兰从军木兰征战一、二、三、返回四、木兰还乡勤劳善良、淳厚朴实坚毅孝顺、深明大义聪明机智、英勇善战不慕功名、热爱家乡木兰的可敬可爱之处既有女孩的勤劳善良，美丽可爱。又有男儿的勇敢善战，坚毅豪迈。——巾帼英雄形象课文总结 《木兰诗》这首叙事诗塑造了花木兰这个巾帼英雄形象。她既是一个云鬓花黄的少女，又是一个金戈铁马的战士。在国家需要的时候，她挺身而出，驰骋沙场，立下汗马功劳。得胜归来之后，她又谢绝高官，返回家园，重新从事和平劳动。她爱亲人也爱国家，把对国家对亲人的责任感融合在一起。 木兰的形象，集中体现出中华民族的勤劳勇敢、善良质朴的优秀品质。 有句话叫做“国家兴亡，匹夫有责”联系花木兰替父从军的故事，谈谈你的感想。Goodbye艺术特色1、叙述情节详略得当，突出人物性格的丰富性。
2、具有民歌风格。（语言生动质朴，运用顶真、夸张、排比、互文、对偶等句式）
3、风格明朗刚健，质朴生动。阅读《木兰诗》，完成练习1.选择对字词理解正确的项。
①策勋十二转（ ）A．勋级每升一级 B．回 C．转动
②赏赐百千强（ ）A．多 B．大 C．有余
③愿为市鞍马（ ）A．市场 B．买 C．集市
④愿驰千里足（ ）A．希望 B．愿意 C．能够①A； ②C； ③B； ④A2..选出对“将军百战死，壮士十年归”翻译正确的一项是（ ）
A．将军和壮士从军十年，经历了千百战斗。有的死了，有的胜利归来。
B．将军和壮士战斗死去了，壮士从军十年胜利归来。
C．将军在千百次战斗中死去了，木兰却在十年后回来了。
D．从军十年，经历了千百次战斗，将军死去了，壮士归来了。A3.对第3段中的“不闻……但闻……”分析正确的一项是（ ）
A．采用对比手法，反映战争紧迫。
B．采用反复手法，表达了木兰对亲人的深切怀念。
C．采用对比手法，表达了木兰对亲人的深刻思念，极大地丰富了女英雄的形象。
D．采用反复手法，表达了木兰与亲人分离极其悲痛的心理。C4.对“但闻黄河流水鸣溅溅”“但闻燕山胡骑鸣啾啾”两句理解正确的一项是（ ）
A．写征程的遥远和军情的急迫。
B．写战争到来的悲凉气氛。
C．以宿营地空旷寂凉烘托木兰离家思亲的情怀。
D．写行军旅途的欢快。CB5.对“昨夜见军帖，可汗大点兵”一句中的“大”字的理解准确的一项（ ）
A．表明了可汗的积极性很高。
B．“大”就是大规模的意思。
C．显现战争紧张、频繁、涉及范围广。
D．意思是非常、十分。6.朗读下列语句停顿恰当的一项是（ ）
A．不闻/爷娘唤女声，但闻/燕山胡骑鸣啾啾。
B．双兔/傍地走，安/能辨我是雄雌。
C．万里赴/戎机，关山度/若飞。
D．爷娘闻/女来，出郭相/扶将。A我会做1、《木兰诗》讲述了木兰 _______的故事。
2、_____________,寒光照铁衣。
3、万里赴戎机，____________。
4、__________，对镜帖花黄。 替父从军朔气传金柝关山度若飞当窗理云鬓课件43张PPT。诗五首淮上与友人别 送杜少府之任蜀州酬乐天扬州初逢席上见赠杂诗夜雨寄北王维李商隐郑谷王勃刘禹锡杂 诗 王维，字摩诘，人称“王右丞”。工诗善画，兼通音乐；是山水田园诗派的代表人物，与孟浩然并称“王孟”；苏轼称其“画中有诗，诗中有画”。亦擅长边塞诗。有《王右丞集》，《全唐诗》存其诗四卷。作者介绍 杂诗
君 自 故 乡 来，
应 知 故 乡 事。
来 日 绮 窗 前，
寒 梅 着 花 未？qǐzhuó写随时产生的零星感想和琐事，不定题目的诗。 这是一首什么题材的诗？思考 表达了诗人什么感情？ 作者为何要借“梅花”来抒发思乡之情？讨论 夜雨寄北
李商隐
李商隐，字义山，号玉溪生，怀州河内（今河南省沁阳市）人。在晚唐诗人中，他的诗歌艺术成就最高，和另一位著名诗人杜牧合称为“小李杜”。他擅长律诗，绝句。作者简介君问/ 归期/ 未有期，
巴山/ 夜雨/ 涨秋池。何当/ 共剪/ 西窗烛，却话/ 巴山/ 夜雨时。夜雨寄北李商隐 夜雨寄北(七言绝句)
君问归期未有期，
巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，
却话巴山夜雨时?你问我回家的日期，我却还没有回家的日期。在这秋夜的巴山，大雨骤至，池中涨满了水。什么时候我们一起在西窗下剪烛夜谈，再来叙说今天巴山夜雨的情景呢？ 如何理解“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”？ 这两句诗是当时的苦状所激发出来的对于未来欢乐的憧憬。诗人想象日后重逢时，与友人共话巴山夜雨时诗人心灵的孤寂与痛苦。
用相聚的欢乐反衬出今夜的痛苦，曲折委婉，含蓄隽永，余味无穷。 这首诗抒发了作者羁旅他乡时，对友人的思念。
作者把情与景紧密地结合起来，把现实与想象紧密结合起来，情景交融，虚实结合，构思独特，耐人寻味。诗歌小结淮上与友人别
郑谷 郑谷，唐代诗人。字守愚，因以《鹧鸪诗》得名，人称“郑鹧鸪”。其诗多写景咏物之作，表现士大夫的闲情逸致，风格清新通俗，但流于浅率。
扬子江头杨柳春，
杨花愁杀渡江人。
数声风笛离亭晚，
君向潇湘我向秦。长江边上杨柳依依，柳絮乱飞，愁坏了渡江的游人。晚风阵阵，从驿亭里传来几声笛鸣。我们就要离别了，你要去潇湘大地,我却要往长安而去。扬子江头杨柳春杨花愁杀渡江人数声风笛离亭晚君向潇湘我向秦描写离别情景抒写惜别之情 该诗通过对诗人与友人离别情景的叙写，表达了友人之间依依惜别的真挚之情。主旨小结情景交融，寓情于景写作特色送杜少府之任蜀州 王 勃 王勃 离愁别绪，是古代诗歌中常见的一种主题。由于古代交通不便，一旦分离，再会难期，就连通信也不容易，所以在诗中，难免染上凄凉、伤感的色彩。但古人写的离别诗也有明朗乐观之作，如《送杜少府之任蜀州》，字里行间体现了积极乐观的人生态度。古代送别诗的主题王勃，字子安。绛州龙门（今山西省河津市）人。唐代著名诗人。
王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王号称“初唐四杰”。送 杜 少府 之 任 蜀州 官名，即县尉
到，往上任
城阙辅三秦，风烟望五津。què与君离别意，同是宦游人。huàn海内存知己，天涯若比邻。无为在岐路，儿女共沾巾。qí城阙辅三秦，风烟望五津。城阙：五津：指长安，送别之地。泛指四川，杜少府上任之地。 描写了一远一近的两处景物，表明了两人一留长安，一往蜀州，将分两地，为下文抒情奠定基调。与君离别意，同是宦游人。 王勃自己游宦在外，并不得意。而这位姓杜的朋友也是位仕途不得志之人。当俩人走出都城，远望五津时，彼此的感情很自然地会沟通在一起。大意：
我和你都是离乡远游以求仕途的人，你去蜀州，我留长安，去和留虽有不同，但此刻的惜别之意却是一样的啊！海内存知己，天涯若比邻。海内：四海之内，即全中国。 在这诗人忽然将笔锋一转，转而去宽慰那即将远行的友人：我们分手之后，虽然天各一方，但是不必悲伤。四海之内有知心的朋友，即使远隔天涯，也好像是近在咫尺。 作者用广阔博大的胸襟去劝慰友人，表达了作者相信真挚友情不因时空改变而改变。无为在岐路，儿女共沾巾。无为：岐路：沾巾：无须，不要。分手的路口。沾湿手巾，指哭。 此两句就前句的意思再推进一层。离别固然是悲伤的，但互为知己，虽各处天涯，亦似比邻，所以不必像青年男女一样别泪沾巾。中心主题 这首诗通过对别离赴任友人的宽慰和劝勉，表达了诗人与友人的深情厚意，表现了诗人乐观豁达的生活态度。独特风格 哀而不伤，蕴豪迈于悲凉，在别离的伤感中寄寓乐观豁达的感情。首联：回首长安，遥望蜀地。颔联：同是宦游，客中作别。颈联：天涯海角，互相勉励。尾联：擦干眼泪，歧路壮别 思考： 《淮上与友人别》 与《送杜少府之任蜀州》两首诗都是写与友人的惜别之情。比较一下，说说它们各有什么不同？ 《淮》就近写景，情景交融，表达的是人别路上，愁上心头的惜别，诗的格调比较细腻，哀婉。
《送》是从大处落笔，气势雄浑，对将要离别的友人以宽慰和勉励，表达了一种宽广的胸襟和豁达的态度，诗的格调比较大气、昂扬。酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡 刘禹锡，字梦得，唐代文学家、哲学家。和柳宗元交谊很深，人称“刘柳”。
晚年与白居易并称“刘白”其诗通俗清新，善用比喻寄托手法，有《刘梦得文集》。作者简介解题：酬乐天扬州初逢席上见赠 这是一首酬答诗。
乐天，指白居易；
见赠，指赠诗（白居易写给刘禹锡的）。
题目的意思是，刘禹锡在扬州同白居易初次相遇，酬答他写给自己的赠诗。巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
酬乐天扬州初逢席上见赠 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
我处在巴山楚水这荒凉边远的地方，二十三年一直被朝廷抛弃不用
首联：表达了作者长期被贬的愤慨之情。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
怀念故友只能吟诵《思旧赋》，回到家中就像那传说中的烂柯人颔联：写了离京之久，变化之大，曲折地控诉了政治迫害的残害，借典抒情。 “闻笛赋”的典故，寄托了他对因参与政治改革而被害致死的老友的怀念。 “烂柯人”的典故，比喻自己长期贬谪在外,回到家乡,人事全非. 用典，即在诗歌中援引史实，使用典故。
古诗很讲究用典，这既可使诗歌语言精练，又可增加内容的丰富性，增加表达的生动性和含蓄性，可收到言简意丰、耐人寻味的效果，增强作品的表现力和感染力。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
沉船的旁边千帆竞发，枯木的前头万木逢春
颈联：作者将自己比喻成“沉舟”、“病树”；“千帆”“万木”比喻成那些在自己贬官后飞黄腾达的新贵们。诗人用了这两句，使诗的格调发生了怎样的变化？ 前四句凄凉伤感，后四句则以昂扬的情绪和乐观的精神点明对友人赠诗的酬答，以意味深长的“长精神”自勉作诗，同时委婉地向友人表达了宽慰向上的劝告。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
今天听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一杯美酒来振奋精神尾联：紧扣题旨，突出中心。酬答友人赠诗之意，表明自己身处逆境而不敢消沉的积极生活态度。品析名句 运用对比的手法，以自然的变化暗示社会的发展，个人的沉沦不算什么，社会总要向前发展，未来肯定比现在好，前景将无限美好，表现了慷慨激昂的气概，“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”哲理：新事物必然取代旧事物。中心主题 这首诗通过写自身的坎坷遭遇和无限感慨，表达了诗人对生活的乐观态度和积极进取的精神。这首诗抒发了诗人怎样的思想感情?首联 被贬远久颔联 借典抒情颈联 借物喻意尾联 长志酬答积极进取乐观豁达课件49张PPT。诗五首《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 李 白
《江南春》 杜 牧
《登飞来峰》 王安石
《望岳》 杜 甫
《观沧海》 曹 操【作者简介 - 李白】
李白，701～762，字太白，号青莲居士。唐代浪漫主义诗人，其诗以豪放，飘逸著称于世．后人称他为“诗仙”．李是继屈原而后最伟大的浪漫主义诗人
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
李白 杨花/落尽／子规啼，
闻道/龙标／过五溪。
我寄／愁心／与明月，
随风／直到／夜郎西。杨花落尽子规啼，
在柳絮落光杜鹃啼叫的季节
闻道龙标过五溪。
我听说你被贬到龙标县，要经过雄溪辰溪等五溪
我寄愁心与明月，
我把我的思念托付给明月
随风直到夜郎西。
随风一直到夜郎以西那遥远的西南边地寄心，李白与明月融为一体，明月已成了李白的化身，形影相随送朋友，通过想象，使明月人格化，具有了人的思想感情．表达了对友人的同情和安慰。诗人眼前可写景很多，为什么仅写
“杨花”“子规”？“杨花”即柳絮，寓意“漂泊不定”，使诗歌更具形象美，“子规”即杜鹃，“落”与“啼”烘托出自己惆怅的心情，表达了作者对王昌龄被贬一事的同情和悲哀。《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》思路景中见情。次句直叙其事，见迁谪之荒远，道路之艰难，自生悲痛之意。后两句抒情，人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，所以要将自己的愁心寄与明月，随风飘到龙标。诗中“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”一句，将诗人的感彩投射到客观景物上，起到了很好的表情达意的作用。这首诗，表达了作者对老朋友处境的同情和关切之情。首句写景兼点时令这首诗表达了作者对友人的思念和同情之情。主题 江 南 春
千 里 莺 啼 绿 映 红 ，
水 村 山 郭 酒 旗 风 。
南 朝 四 百 八 十 寺 ，
多 少 楼 台 烟 雨 中 。杜牧（803-852），字牧之，是晚唐一位杰出的诗人，颇负盛名的文学家。为区别于杜甫，后人称他为“小杜”，又将他与李商隐并列，成为“小李杜”。杜牧千里莺啼/绿映红，水村山郭/酒旗风。辽阔江南，到处莺歌燕舞，绿树红花
相互映衬，一派春意盎然的景象，在临
水依山的村庄、城郭，酒旗迎风招展。南朝/四百八十寺，多少楼台/烟雨中。南朝留下来的许许多多香烟缭绕的
寺庙，多少亭台楼阁矗立在朦胧的
烟雨之中绿映红：绿树红花相互掩映。
水村山郭：依山傍水的村镇。
酒旗风：酒家的酒幌子在风中飘动。
楼台：指佛寺中的建筑。为了突出江南春色，诗人选取了哪些具有江南特色的风光、景物？莺、绿树、红花、水村、山郭、洒旗、春风、寺院、楼台、烟雨中心主题通过描写江南景物，表达了作者对江南的无限向往与赞美之情。 １诗人运用了典型化的手法，把握住了江南景物的特征。江南特点是山重水复，柳暗花明，色调错综，层次丰富而有立体感。
２ 诗人在缩千里于尺幅的同时，着重表现了江南春天掩映相衬、丰富多彩的美丽景色。诗的前两句，有红绿色彩的映衬，有山水的映衬，村庄和城郭的映衬，有动静的映衬，有声色的映衬。
３ 这些还只描绘出江南春景明朗的一面。所以诗人又加上精彩的一笔：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”金碧辉煌、屋宇重重的佛寺，本来就给人一种深邃的感觉，现在诗人又特意让它出没掩映于迷蒙的烟雨之中，这就更增加了一种朦胧迷离的色彩。
这样的画面和色调，与“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”的明朗绚丽相映，就使得这幅“江南春”的图画变得更加丰富多彩 写作特色飞来峰王安石登飞来峰一线天作者简介：王安石，字介甫，晚号半山。唐宋八大家之一。著有《临川先生文集》。宋神宗时，他致力于政治改革，表现了他勇于革新，不畏众议的精神。温故而知新飞来峰上／千寻塔，
闻说鸡鸣／见日升。不畏浮云／遮望眼，
只缘身在／最高层。
飞来峰上／千寻塔，
闻说鸡鸣／见日升。高高的飞来峰上有一座千丈高的塔。听人说早上公鸡鸣啼时，在塔上可以
看到旭日东升的景观。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。释义：不怕被漂浮的云彩遮挡住远望的双眼，只是因为自己处在（山）的最高处。
哲理：观察事物，解决问题，要站得高，看得远，否则会被眼前的小事所羁绊。有一次，江泽民总书记会见来访的美国副总统戈尔，提出了关于把健康、稳定的中美关系带入二十一世纪，中美双方应把握住三个原则。在阐述其中处理中美关系要站得高，看得远时，江总书记引用了宋代王安石的诗句“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”。同年１０月２９日，江泽民在访问美国期间，戈尔设宴款待江主席，并致欢迎词。江主席在致答词时，再次引用王安石的这两句诗，希望发展面向新世纪的长期稳定的中美关系。这是王安石《登飞来峰》诗中的两句，是写诗人登高所望所感，也不乏比喻意义。王安石是北宋时期政治上的改革派，曾遭受过保守势力的攻讦，诗中的“浮云”就比喻反对革新的保守势力。中心主题通过描写登飞来峰的所见所感，含蓄而深刻地表达了对前途充满信心的豪情和不畏艰难、立志革新的政治抱负。望岳杜甫 杜甫：字子美，公元712年生于河南巩县（现巩义市）。二十岁起，漫游吴越、齐赵。746年赴京应试，落第后旅居长安十年。755年“安史之乱”爆发后，逃往风翔投奔肃宗拜为左拾遗。故世称杜拾遗。后因得罪肃宗，被贬华州。759年弃官西行，经天水同谷入蜀，于成都西郊浣花溪畔筑茅屋而居。前后住了四年，写诗两百四十余首，其中包括《蜀相》、《茅屋为秋风所破歌》等名篇。一度任检校工部员外郎，故世称杜工部。
７70年病逝于湘江舟中，卒年59岁。 杜甫一生极为坎坷，特别是在安史之乱发生以后，他四方飘泊，居无定所，在他生命的最后三年里竟至以舟为家，他一生写诗一千四百多首，其中95％以上都写于这动荡不安的生活之中。背景
杜甫20—35岁时曾遍游中国的大江南北。《望岳》这组诗就是在他24岁时写成的。这组诗共三首，分东岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（华山）。书上这首诗即东岳泰山，是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青壮年杜甫那种蓬勃的朝气。泰山日观峰
《望 岳》 杜甫 ?岱宗／夫如何？齐鲁／青未了。 ?造化／钟神秀，阴阳／割昏晓。 ?荡胸／生层云，决眦／入归鸟。 ?会当／凌绝顶，一览／众山小。 ?岱宗／夫如何？齐鲁／青未了。 五岳之首的泰山到底怎么样呢？ 从齐到鲁国都可以看到泰山苍翠的峰峦绵延不断（以距离之远烘托泰山的）
?造化／钟神秀，阴阳／割昏晓。 大自然将神奇和秀丽集中于泰山（写出泰山的神奇秀丽），山的南北两面，明昏截然不同。（写出泰山的高大）??荡胸／生层云，决眦／入归鸟。
高大山中的云气层出不穷，心胸亦为之开阔激荡；睁大眼睛远望，归巢的飞鸟都尽收眼底。
?会当／凌绝顶，一览／众山小。 我一定要登临泰山极顶，俯瞰群山，那时四周的山恋看起来都会显得低矮渺小?? 诗中以饱满的热情形象地描绘了这座名山雄伟壮观的气势，抒发了作者青年时期不怕困难、敢于攀登，俯视一切从实际出发的豪情和气慨中心主题诗人描绘了泰山高大而磅礴的气势，表现了诗人热爱祖国河山和不怕困难，敢于攀登，俯视一切的雄心壮志。也表现了一种敢于进取，积极向上的人生态度。观沧海曹操曹操 字孟德，东汉末年政治家、军事家、诗人。《观沧海》是曹操的名篇，是他北征乌桓时所作。公元207年，曹操亲率大军北上，追歼袁绍残部，五月誓师北伐，七月出卢龙寨，临碣石山。他跃马扬鞭，登山观海，面对洪波涌起的大海，触景生情，写下了这首壮丽的诗篇，透过它，我们可以看到诗人自己的胸怀。作者简介 观沧海 曹操东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。临：登上。
以：得以。
沧海：大海。
何：多么
澹澹：水波摇荡的样子
竦峙：高耸突兀。
萧瑟：形容风吹草木
的声音。
东临／碣石，以观／沧海。
东进登上碣石山，得以观赏大海的奇景。
水何／澹澹，山岛／竦峙。
海水波涛激荡，海中山岛是多么的高耸挺立。树木／丛生，百草／丰茂。
秋风／萧瑟，洪波／涌起。
萧瑟的秋风声传来了，一片凄凉，海上掀起巨浪，在翻卷，在呼啸，（似要将宇宙吞没。）碣石山上树林丛生，各种草长得
丰盛茂密。 日月／之行，若出／其中；
（大海，多么博大的胸怀啊）日月的
升降起落，好像出自大海的胸中，
星汉／灿烂，若出／其里。
银河里的灿烂群星，也像从大海的怀
抱中涌现出来的
幸甚／至哉，歌以／咏志。
啊，庆幸得很，美好无比，让我们尽
情歌唱，畅抒心中的情怀。 日月之行，
若出其中；
星汉灿烂，
若出其里。想像，虚写博大的胸怀和
豪情壮志“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙”，
头二句点明“观沧海”的位置：诗人登上碣石山顶，居高临海，大海的壮阔景象尽收眼底。
以下十句描写，由此拓展而来。“水何澹澹，山岛竦峙”是望海初得的大致印象。“澹澹”，形容大海水面浩淼的样子；“何”，何其，今言“多么”，是叹美之词。“澹澹”而加叹美，那沧海的辽阔苍茫气象便可想而知了。 在 这水波“澹澹”的海上，最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛， 它们点缀在平阔的海面上，使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓，下面再层层深入描写。“树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。” 前二句具体写竦峙的山岛：虽然已到秋风萧瑟，草木摇落的季节，但岛上树木繁茂，百草丰美，给人生意盎然之感。后二句则是对“水何澹澹”一句的进一层描写：定神细看，在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜，汹涌起伏。这儿，虽是秋天的典型环境，却无半点萧瑟凄凉的悲秋意绪。
曹操面对萧瑟秋风，极写大海的辽阔壮美：在秋风萧瑟中，大海汹涌澎湃，浩淼接天；山岛高耸挺拔，草木繁茂，没有丝毫凋衰感伤的情调。这种新的境界，新的格调，正反映了他“老骥伏枥，志在千里”的“烈士”胸襟。“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”这四句则联系廓落无垠的宇宙，将大海的气势和威力托现在读者面前：茫茫大海与天相接，空蒙浑融；在这雄奇壮丽的大海面前，日、月、星、汉（银河）都显得渺小了，它们的运行，似乎都由大海自由吐纳。诗人在这里描写的大海，既是眼前实景，又融进了自己的想象和夸张，展现出一派吞吐宇宙的宏伟 气象。这种“笼盖吞吐气象”是诗人“眼中”景和“胸中”情交融而成的艺术境界.言为心声，如果诗人没有宏伟的政治抱负，没有建功立业的雄心壮志，没有对前途充满信心的乐观气度，那是无论如何也写不出这样壮丽的诗境来的。“幸甚至哉，歌以咏志。”这是合乐时的套语，与诗的内容无关。
《观沧海》这首诗，从字面看，海水、山岛、草木、秋风，乃至日月星汉，全是眼前景物，这样纯写自然景物的诗歌，在我国文学史上，曹操以前似还不曾有过。它不但通篇写景，而且独具一格，堪称中国山水诗的最早佳作，特别受到文学史家的厚爱。值得指出的是：客观自然景物反映到诗人头脑中，必然经过诗人主观的过滤－－理解、融会、取舍、强调，然后形成艺术的产品。这种产品，既是客观世界的反映，也是诗人主观精神的凝结，这就叫做意境。。这首诗写秋天的大海，能够一洗悲秋的感伤情调，写得沉雄健爽，气象壮阔，这与曹操的气度、品格乃至美学情趣都是紧密相关的。
状貌声势想象水 澹澹 山 竦峙树 丛生 草 丰茂秋风萧瑟 洪波涌起观沧海日月 若出其中星汉 若出其里博大胸怀建功立业床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
所谓伊人，在水一方。慈母手中线，游子身上衣。作者通过对大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景色的描写，表现了自己开阔的胸襟和渴望建功立业的雄心壮志，抒发了统一中国，建立功业的政治抱负。中心主题
