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记念刘和珍君
鲁迅
统编版选择性必修中册
Wish you joy
Wish every happiness
鲁 迅 ( 1 8 8 1 - 1 9 3 6 )
原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。中国现 代文学的奠基人，新文学运动的代表人物。 左翼文学运动的支持者。
● 1918年5月，首次用“鲁迅”为笔
名，发表中国现代文学史上第一篇白话小 说《 狂 人 日 记 》。毛泽东评价鲁迅“是中 国文化革命的主将，他不但是伟大的文学
家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家”。
《朝花夕拾》 散 文 诗 集 ： 《 野 草 》
《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《而已集》《三闲集》
《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》
小说集： 《呐喊》《彷徨》 《故事新编》
《且介亭杂文》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》《集外集》《集外集拾遗》共16本。
鲁 迅 - 年九月
二十切日些 历
平 立 主
△鲁迅像
散文集：
杂文集：
补充资料
1926年3月18日，北京数千学生和市民在天安门前举行集会，共产 党人李大钊在会上作了演讲。会后，两千多名群众组成请愿团，到执政 府前请愿。段祺瑞竞命令卫兵向请愿群众开枪，并用大刀铁棍追打砍杀， 制造了屠杀爱国民众的“三一八”惨案。死难烈士中有北京女子师范大 学学生刘和珍、杨德群。
李大钊是请愿的领导者之一，被士兵用棍棒打伤。
中共北方区负责人陈乔年在执政府前被卫兵用刀刺伤。
朱自清先生也参加了这次集会游行，日睹了这次惨案。3月23日愤
怒写下《执政府大屠杀记)。
北京女子师范大学教务长林语堂写了《悼刘和珍杨德群女士》,深
切回忆了自己的学生。
阅读课本P38课下注释①及补充资料，了解刘和 珍等人遇害的背景。
补充资料
惨案激起了全国人民的愤慨，由刘半农作词、赵元任谱曲的哀歌 唱遍京城：
鸣呼三月一十八，北京杀人如乱麻!民贼大试毒辣手，半天黄尘翻 血花!晚来城郭啼寒鸦，悲风带雪吹跹避!地流赤血成血洼!死者血中躺， 伤者血中爬 !呜呼三月一十八，北京杀人乱如麻!
鸣呼三月一十八，北京杀人如乱麻!养官本是为卫国!谁知化作豺 与蛇!高标廉价卖中华!甘拜异种作爹妈!愿枭其首藉其家!死者今已矣， 生者肯放他 !鸣呼三月一十八!北京杀人如乱麻!
鲁迅称这一天为"民国以来最黑暗的一天"。
当噩耗传来的时候，鲁迅正在写《无花的蔷薇》,他怀着满腔的 悲愤，当天晚上就写下了该文的49则，来揭露控诉反动派的这一暴行。 后来，鲁迅又相继写了《死地》《可惨与可笑》《记念刘和珍君》
《空谈》《如此“讨赤”》《无花的蔷薇之三》等文。《记念刘和珍 君》是这些悼念文章中影响最大的一篇，后收在《华盖集续编》中 。
刘和珍(1904-1926),江西南昌人，出身贫民，好学上 进。就读的南昌女子师范学校校规森严，她与进步同学一起 成立了女师学生自治会，要求学校取消不合理的校规。作为 带头人之一，刘和珍受到了“记 大 过”处分。1921年，刘和 珍继续带领同学们向封建势力公开宣战，在江西首倡女子剪 发，学校当局认为她“首倡剪发，有伤风化”,勒令其退学。 1923年秋，考人北京女子师范学校(1925年改名为北京女子师 范大学，下称“女师大”),被大家推选为学生自治会主席。 由于校长杨荫榆极力维护封建礼教，引起进步师生的不满，
女师大爆发了“驱杨运动”,这就是我国妇女运动史上著名 的“女师大风潮”。刘和珍作为女师大学生自治会主席，是 这次风潮的主要组织者和参与者。1926年3月18日，刘和珍在 “三一八”惨案中遇害，年仅22岁。
补充资料 刘 和 珍 简 介
读准字音
徘徊 pái huái 菲薄 fěi bó 桀骜 jié ào 噩耗 è 喋血 dié 屠戮 lù 绯红 fēi 殒身不恤 yǔn xù
长歌当哭 dàng 踌躇 chóu chú 黯然 àn
肆无忌惮dàn
攒射cuán
浸渍 jìn zì 立仆 pū
洗涤dí 尸骸hái
朗读课文，把握全文的整体思路
交代了写作的缘由
(1、2节)
记述刘和珍的生平事迹和遇难经过
(3、4、5节)
议论“三一八”惨案的教训和将来的意义
(6、7节)
表达技巧：将记叙、议论、抒情融为一体
记念刘和珍君
作者为什么要写这篇纪念文章 从文中找出说明理由的语句并概括
·我独在礼堂外徘徊，遇见程君，前来问我道，“先生可曾为刘和珍写了
一点什么没有 ”我说“没有”。她就正告我。“ 先生还是写一点罢；刘
和珍生前就很爱看先生的文章。”
·我也早觉得有写一点东西的必要了，这虽然于死者毫不相干，但在生者， 却大抵只能如此而已。
——悼念死者(悼念遇害者刘和珍和其他死难烈士，表达作者最大的悲哀 和尊敬。 “也”字说明写作此文不仅仅是因为程君的请求，更主要的是 出于作者本身的意愿)
·我们还在这样的世上活着；我也早觉得有写一点东西的必要了 。
——揭露敌人恶行，控诉执政府的暴行和抨击反动文人的阴险论调，真 相不能被流言替代，事实需要被揭露、被记录下来。
· 忘却的救主快要降临了罢，我正有写一点东西的必要了。
——唤醒庸人，抵抗忘却，唤醒麻木的国民，要人们牢记血债。
刘和珍主要事迹
形象概括
①爱看鲁迅文章，在生活艰难中“毅然预定” 全年的《莽原》周刊
渴求真理、追求进步思想
②在女师大学潮中“能够不为势利所屈，反 抗一广有羽翼的校长”
反抗黑暗、疾恶如仇、 坚持正义
③女师大复校时，她“虑及母校前途，黯然 至于泣下"
有责任感、有远见
④“欣然前往”执政府前请愿，被杀害
有爱国热忱、勇毅果敢
⑤“常常微笑着，态度很温和”“始终微笑 着，态度很温和”“始终微笑(神态描写)
温和善良
作者的情感态度：P3 P6对刘和珍等爱国进步青年的受伤甚至流血牺牲 感到悲痛至极，对他们怀有真切的尊敬与赞颂。
梳理刘和珍其人其事，小组讨论完成“人物信息卡”
“人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果 却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。”这段话以煤的形 成比喻人类发展的历史。人类历史每前进一步，都需要付出血的代价。徒 手请愿虽然付出极大牺牲，但结果对社会进步影响并不大。
正如鲁迅在《空谈》 一文中所言：“ 改革自然常不免于流血，但流血 非即等于改革。血的应用，正如金钱一般，吝啬固然是不行的，浪费也大 大的失算”“但愿这样的请愿，从此停止就好"“这回死者的遗给后来的 功德，是在撕去了许多东西的人相，露出那出于意料之外的阴毒的心，教
给继续战斗者以别种方法的战斗。”
因此，鲁迅先生不赞成徒手请愿，不赞成用青年的生命去换取寥寥的 意义。他希望人们从这次惨案中吸取教训，积聚革命的力量，采用更有效 的斗争方式，以有限的代价去换取更大的胜利。
研读第六、七节，结合课文分析：作者认为这次请愿运动
的教训和意义分别是什么
教 训 ：
意 义 ：
① “然而既然有了血痕了，当然不觉要扩大。至少，也当浸渍了亲族， 师友，爱人的心，纵使时光流驶，洗成绯红，也会在微漠的悲哀中永存微笑 的和蔼的旧影。陶潜说过，‘亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体 同山阿。'倘能如此，这也就够了。”
烈士的死能够得到“亲族，师友，爱人”的悲悼，“这也就够了”,徒 手请愿而流血是不值得的，但既然流了血，就一定会产生影响，尽管影响不 大，但烈士的鲜血不会白流。青山埋忠骨，死者与青山同在万古常青，人们 会永远纪念死者，记住惨案的教训，从而下定决心投入战斗。
研读第六、七节，结合课文分析：作者认为这次请愿运动的
教训和意义分别是什么
②“至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国 女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了。”
鲁迅从爱国青年身上看到了中国妇女的觉悟，并郑重指出，这就是“这 一次死伤者对于将来的意义”——从她们身上可以看到：我们的民族并没有 因为“数千年”的黑暗统治而消沉下去；有这样的女子、这样的青年，我们 的民族就一定会有美好的未来。鲁迅高度评价了她们优秀的品质和崇高的精 神，肯定了了她们的牺牲对将来的意义。
③“苟洁者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更 奋然而前行。" 一般的民众，会从中国女子的英勇斗争、互相救助、殒身 不恤的事实中，多少看到一些改变黑暗现实的希望；真正的革命者，将因受 到激励而更加奋勇前进。
研读第六、七节，结合课文分析：作者认为这次请愿运动的
教训和意义分别是什么
意 义 ：
②“至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国 女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了。”
鲁迅从爱国青年身上看到了中国妇女的觉悟，并郑重指出，这就是“这 一次死伤者对于将来的意义”——从她们身上可以看到：我们的民族并没有 因为“数千年”的黑暗统治而消沉下去；有这样的女子、这样的青年，我们 的民族就一定会有美好的未来。鲁迅高度评价了她们优秀的品质和崇高的精 神，肯定了了她们的牺牲对将来的意义。
③ “苟洁者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更 奋然而前行。" 一般的民众，会从中国女子的英勇斗争、互相救助、殒身 不恤的事实中，多少看到一些改变黑暗现实的希望；真正的革命者，将因受 到激励而更加奋勇前进。
中国女子没有压抑致死 让庸人看到希望
激励真的猛士
研 读 第 六 、 七 节 ， 结 合 课 文 分 析 ： 作 者 认 为 这 次 请 愿 运 动 的
教训和意义分别是什么
意义 ：
“我也早觉得有写一点东西的必要了”
认 清 世 界 面 目 ， 揭 露 敌 人 恶 行 ， 唤 醒 民 众 ， 牢 记 血 债。
“我正有写一点东西的必要了”
执政府虐杀的惨象，文人诬蔑的流言，使我愤怒
到 了 极 点， 表 达 了 作 者 的 愤 懑 之 情 。
欲 揭 露 事 实 真 相， 采 用 欲 扬 先 抑 的 写 法 ， 表 达 了 记 录历 史 的 勇 气 和 责 任 感， 表 达 了 对 其 罪 行 的 愤 怒 之 情
“我也早觉得有写一点东西的必要了”
“可是我实在无话可说” 慨 ，
达 。
“我还有什么话可说呢 ”
但是，“我还有要说的话” “呜乎，我说不出话”
纪念烈士 ， 寄托哀思 。 对进步青年的爱护
对 烈 士 深 切 痛 惜 与 悼 念 ， 对 反 动 派 暴 行 的 无 比 愤 对流言家的诬蔑深恶痛绝到达极点 ， 难以用语言表
作者忽而“有话要说”忽而“无话可说”,你如何理解
梳理作者的情感脉络
哀 痛 到 了 极 点 ， 蕴 蓄 了 作 者深 重 难 抑 的 愤 慨 悲 怆。
沉痛的悼念与愤怒的批判相结合
作者因“悲”而感到有写作的必要，因“愤”而无话可说，但 最终还是要说的。责任感和正义感， 一时冲塞于作者心胸，使其情 不自禁要张口说出，所以“不说”是假，“说”是真。
小结
悲愤至极
痛惜赞颂爱国青年
愤慨抨击反动政府及文人
唤醒民众，激励革命者
不说
悲
说 愤
激励
鲁迅先生写作本文的意图是
除了要悼念在惨案中牺牲的爱国者刘和珍等人外，更 深远的意义是在于述评“三 · 一八”惨案，以此来鼓励生 者、激 励猛 士 ，揭 露敌 人 ，唤 醒庸人，评述惨案的教训和 意义。而纪念刘和君正是本文写作目的的切入点。鲁迅先 生以记念刘和珍作为切入的角度，笔触涉及了三个方面的 对象，即爱国青年、反动势力以及处在中间状态的“庸 人”,在对三者的分析中表明了自己的立场、观点和态度。
爱国青年 庸人
悼念
唤醒
反动势力
控 诉
研讨课文内容，揣摩重点语句
“尤”,副词，更加，惨案已使鲁迅感到悲哀，但也许流言家的无耻才真正使 鲁迅奋起反击。 “出离愤怒”,愤怒到极点，甚至超出极限，无法忍受了。 “深
味”,深深地体味。 “浓黑的悲凉”, “悲凉”可感而不可视，“浓黑”则是形象 化、可视化的词，用“浓黑”修饰“悲凉”,是将抽象的东西形象化，仿佛“悲凉” 可感可触可视，而且是极度的悲惨和冰凉。“快意”,感到痛快；“奉献”,恭敬 地呈现。
这句话有三层意思：
一是表示更深入地体会这浓黑的悲凉的“非人间”;
二是因不能用更好的形式来纪念烈士而感到深深的歉疚；
三是警 告 “非人间”的魑魅魍魉，不要因为肆无忌惮地杀人而高 兴得太早，血债是一定要以同物来偿还的。
而此后几个所谓学者文人的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。我 已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀 痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲 薄的祭品，奉献于逝者的灵前。
真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓
的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者 然而造化又 常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅
使留下淡 对黑暗的旧世界的愤怒诅咒 的血色
和微漠的芯农中，乂给八百得N 恃看这似人
非人的世界。我不知道这样的世界何时走一个尽头!
真的猛士 ：真正的革命者
哀痛者：为人民的苦难而哀痛的人
幸福者：以能为人民谋幸福而感到幸福的人
庸 人 ： 容易忘记烈士鲜血的普通民众
2
为什么说真的猛士既是哀痛者同时又是幸福者呢
她们在黑暗面前不逃避，在屠杀面前不退缩，她们深知社会的黑
暗和民族的苦难有多深重，所以她们的“哀痛”超过常人；但她们又
坚信黑暗终将过去，并正在为光明的到来而奋斗，所以又是“幸福者”
真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视 淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者
惨淡的人生： 反动统治的黑暗生活
淋漓的鲜血： 反动统治的残暴行径
1、把“惨象”与“流言”对举，有何用意
“惨象”,已足见反动派的残忍；“流言”,则比刀枪 更让人心悸，走狗文人的下劣无耻，比刀枪更加凶险。军 人凶残，文人校长。有形的刀枪，加上无形的刀枪——阴 险文人的诬蔑，就构成了中国式的专制统治、中国式的白 色恐怖，足见当时社会的黑暗。
3 惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有 什么话可说呢 我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉 默呵，沉默呵!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
“有些民族因为叫苦无用，连苦也不叫了，他们 便成为沉默的民族，渐渐更加衰颓下去……至于富 有
反抗性的民族，因为叫苦无用，他便觉悟起来，由哀
音而变为怒吼”。
——鲁迅《革命时代的文学》
惨象——反动派的残酷镇压；
流言——反动文人的恶毒诬蔑。
在这野蛮而又严密的专制统治下，民族
渐衰至亡，终于“默无声息”了。
2、衰亡民族默无声息的缘由是什么
3、这一个选择复句表达了作者怎样的思想感情
①这不是真正的沉默，而是对反对派造成这种沉默现状的极 大愤 慨。
②作者暗示只有“爆发”才是唯一的出路。警告杀人者不要忘 记，沉默到了极点就将是爆发的时刻。
③既有对反动派的警告，又有对“后死者”的呼唤、激 励。
惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我 还有什么话可说呢 我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由 了。沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
写三个女子临危不惧，互相救助，同时揭露执政 府的屠杀凶残暴虐。“伟大”当然是指三个女子伟大， “伟绩”、“武功”当然是反语，辛辣讽刺了反动派 血腥镇压学生的暴行，在三个女子沉勇友爱的伟大精 神反衬下，中外杀人者更显卑劣凶残。
当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中 的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵!中国军人 的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸 全被这几缕血痕抹杀了。
运 用比 喻，以煤的形成比喻人类发展的历史，人 类历史每前进一步都需要付出血的代价，徒手请愿虽 然付出了极大的牺牲，但结果对社会进步的影响并不 大，以此表明徒手请愿是不可取的。
人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当 时用大量的木材，结果却只是一小块，但请 愿是不在其中的，更何况是徒手。
5
“依稀”,模模糊糊。“微茫”,隐约，不清晰。更，
表示程度的加深或进一步。这个并列复句，恰当地评价了
“三一八”惨案对于将来的意义。尽管在这“并非人间”的
世上活着的，有许多是“苟活者”,但即使是“苟活者”,
也将从壮烈的事件中看到一点希望，哪怕是“依稀”“微茫” 的希望；而“真的猛士”将越来越多，先驱者的壮烈精神将
激励、鼓舞他们，更加勇猛坚定地去斗争、前进。
苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的 希 望 ；真的猛士，将更奋然而前行。
怎样理解这句话
课后作业
在刘和珍等人的追悼会上，鲁迅未赠挽联。如果鲁迅要 写挽联，他将如何寄寓哀思
1.冷眼观书，鲜血寂寞浇沃野；
慷慨赴死，笑意浩荡伴春风。
2.悼芳魂，小女子铸大勇毅；
赴国难， 真猛士显真精神。
《记念刘和珍君》从题目看，这是一篇什么性质什么体裁的
01 文章 题目为何用“记念”而不是“纪念”
纪念性的回忆文章，属记叙文。
题目中的“记”字相当于“纪”字，
在白话文刚刚兴起时，有些用语不是很规范。如文中“那里还 能有什么言语 ”中“那”实为“哪”字，鲁迅当时用“记念” 一词，实际上就是我们今天所说的“纪念”。
文章主要纪念刘和珍，哪些小节主要记刘和珍的 记了她哪
02 些活动
三、四 、五部分
生活艰难中，定进步期刊，成为学生自治会成员，被开除； 反抗一有羽翼的校长；
听鲁迅先生授课；
虑及母校前途；
向执政府请愿；为请愿而死。
是一个渴求真理与进步，富于斗争精神，有远见卓识，温
和善良而又具有爱国热忱的青年学生。
由此看来，刘和珍是一个怎样的人
03
叙述事件
想象中的刘和珍——桀骜，锋利
神态细节
第一次见到刘和珍——微笑着，很温和
文章描写刘和珍最多的是什么
04
生活事件
赁屋授课时的刘和珍——微笑着，很温和
工作细节
教职工准备引退时的刘和珍 — — 黯然至于泣下
牺牲就义
怎样的刘和珍死掉了——微笑着的，和蔼的 怎样的刘和珍喋血——微笑着的，和蔼的
"用来铺垫和反衬下文的遭枪杀；在
此基础上再写刘的遇难经过，更突出了 烈士的沉勇友爱、为国捐躯的品质，控 诉反动军阀屠杀爱国青年的罪行。"
鲁迅先生在描写刘和珍时，为什么选择写其生前的微笑和温
05 和及其他情形
知识回顾
1.预定《莽原》全年— “毅然” 坚定追求进步思想
2.参加师大学潮斗争— “反抗”; 强烈的斗争精神
3.“微笑”、“温和”; 温和善良 4.“黯然”、“泣下” 卓识远见 5.前往执政府请愿并被戕害——“欣然”爱国热忱
刘和珍：是一个渴求真理与进步，富于斗争精神，有远见卓 识，温和善良而又具有爱国热忱的青年学生。
题目为“记念刘和珍君”,文章是不是全用来记刘和珍 除
06 了三四五小节描写刘和珍以外，其他部分写了什么
叙述事件
想象中的刘和珍——桀骜，锋利
神态细节
第一次见到刘和珍——微笑着，很温和
1. “我也早觉得有写一点东西的必要了”
纪念烈士，寄托哀思。对进步青年的爱护
2. “可是我实在无话可说”
对烈士深切痛惜与悼念，对反动派暴行的无 比愤慨，对流言家的诬蔑深恶痛绝到达极点，难 以用语言表达。
线 索
3. “我也早觉得有写一点东西的必要了”
“我正有写一点东西的必要了”
认清世界面目，不要忘记烈士的鲜 血，警醒“庸人”保持记性，唤醒“沉 睡”的易忘的民众觉醒。表达了痛苦感 和责任感。
4. “我还有什么话可说呢 ”
执政府虐杀的惨象，文人诬蔑的流 言，使我愤怒到了极点，表达了作者的 愤懑之情。
5. “我还有要说的话”
欲揭露事实真相，采用欲扬先抑的写 法，表达了记录历史的勇气和责任感，表 达了对其罪行的愤怒之情
线 索
6. “呜呼，我说不出话”
蕴蓄了作者深重难抑的哀痛和愤慨。
* 痛惜赞颂爱国青年
*愤慨抨击反动政府 及文人
*唤起民众， 激励革命者
“说”
(写作缘由)
“不说”:悲愤已极
小 结
总结文章思路
第一 部分(1、2),纪念刘和珍的缘由，分两层： 一 是 为纪念烈士，二是为警醒庸人。
第二部分(3、4、5),追忆刘和珍的生平，共三层：分 别是认识过程、遇难经过概况及遇难经过特写。
第三部分(6、7),“三 一 八” 惨案的思索，分两层，
分别论述情愿方式不当和精神永存人间。
提示性语句：有写一点东西的必要了。
其一是要悼念、祭奠遇害者刘和珍君； 其二则在于唤醒庸人。
第一部分本部分写作的缘由是什么 文中是否有提性的
语句 如何理解这句话 作者为什么一再强调这句话
鲁迅的笔触涉及哪几类人
表达作者什么感情
·①反动势力：段琪瑞执政府(“当局者”)和“几 个所谓学者文人”(“有恶意的闲人”“流言家”)
鲁迅的笔触涉及哪几类人
表达作者什么感情
·②爱国青年：刘和珍、杨德群、张静淑，四十 余被害的青年，数百死伤者，请愿的群众。
鲁迅的笔触涉及哪几类人
表达作者什么感情
.③庸 人：处在中间状态的“无恶意的闲人”。
对世界的态度极端地冷 冷眼观看人生，
甚 至 将 烈士的鲜血当作
茶余饭后 种人，作 望的。激 然而前行'
。对这 不抱希 ]“更奋
不赞成徒手请愿。
运用比喻，大量木材——小块煤；
大量血——社会历史前进一小步；
请愿大量流血——不能推动社会进步；
“徒手”,更多血——更不能推动进步。
反动派的本质是“吃人”,应该改变斗争方式。
第三部分①鲁迅对请愿这种斗争方式持什么态度 怎样
表达 由此总结出怎样的教训
第三部分②文中引用陶渊明的诗有什么用意
说明烈士的鲜血没有白流，他们与青山同在，万
古常青，还是会给世人留下“淡红的血色”和“微漠 的悲哀”;
人们会永远纪念死者，记住惨案的教训，从而下
定决心投入战斗。
中国女子没有压抑致死；
让庸人看到希望；
激励真的猛士前行。
第三部分③作者认为"三一八"惨案的意义有哪些
南开大学文学院徐江：
《记念刘和珍君》“是一篇传统课文， 具有永久的价值和魅力。可以引导学生接受 鲁迅的思想感情的熏陶，感受鲁迅刚正的性 格、澎湃的激情、高度的正义感和嫉恶如仇 的精神，也可以学习过去那个年代的学生的 社会责任感、勇敢精神”
直面--面对的意思；
正视--正眼看，不回避；
哀痛者、幸福者--刘和珍等革命青年。
她们在黑暗面前不逃避，在屠杀面前不退缩，她们深知 社会的黑暗和民族的苦难有多深重，所以她们的“ 哀 痛 超过常人；但她们又坚信黑暗终将过去，并正在为光明 的到来而奋斗，所以又是“幸福者”
真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
01 这是怎样的哀痛者和幸福者
体会情感
在这白色恐怖下，人们还怎敢说话呢 但沉默后的结果 将会怎样 作者列举不同的前途，即暗示只有“爆发” 才是唯一 的出路。
我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉
02 默呵!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
一是反动派的残酷镇压；
一 是反动文人的恶毒诬蔑。
体会情感
“向来”、“不惮”、“最坏”等词语，表明作者对自 己的观点的执着和自信。
我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的
03
“中国人”泛指中国人。
体会情感
“大量的木材”喻指代价巨大的流血斗争；
“其中”指流血斗争。
作者用煤的形成来比喻牺牲巨大才换来了社会的一点进 步，而请愿何能推动历史的进步呢 可见作者是否定徒 手请愿这种斗争方式的。
人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木
04 材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。
体会情感
这个并列复句，十分恰当地评价了“三一八”死难烈士对 于将来的意义。
尽管，在这“并非人间”的世上活着的，有许多是“苟活 者”,但即使是“苟活者”,也将从壮烈的事件中看到一点希 望，哪怕是“依稀”“微茫”的；
而“真的猛士”将越来越多，先驱者的壮烈精神将激励、 鼓舞他们更加勇猛坚定地去斗争、前进。
苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛
05 士，将更奋然而前行。
体会情感
回忆追述(3,4,5):追述刘和珍；详写遇难过程。
教训意义(6,7):劝诫徒手情愿；激励奋然前进。
写作缘由(1,2):悼念刘和珍；控诉反动政府； 痛斥走狗文人；唤醒麻木庸人。
课程整体回顾
思路回顾
1.熟练背诵文章的二、四小节；
2 .请用感动中国人物颁奖词的模式为刘 和珍写颁奖词。要求：人物特征鲜明， 句式变化多端，词汇五彩缤纷，修辞手 法典型。字数100字左右。
课后作业
