古诗词诵读《将进酒》课件(共31张PPT)

(共31张PPT)
将进酒
在中古文学史上，诗与酒相从相随，
几乎有 一种天生的缘分。中国诗人大多爱喝酒。 多少诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁；:
因酒在自由的时空中尽情翱翔：
因酒而去掉面具口吐真言：
因酒而成就传世佳作。
对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多。 ——曹操
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 ——王翰
酒入愁肠，化作相思泪。 ——范仲淹
明月几时有 把酒问青天。 — — 苏轼
情 感 ：
1.以酒助兴(欢乐)
2.借酒抒发愁情思绪(离人思绪/人生孤苦/壮志难酬/思乡/家国之愁) 3.以酒表达雄心壮志和豪迈气概(积极)
>金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
> 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。 > 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 > 百年三万六千日， 一日须倾三百杯。
> 花间一壶酒，独酌无相亲。
> 举杯邀明月，对影成三人。
酒与李白
字
太白
号
青莲居士
称号
诗仙
朝代
唐代
诗派
浪漫主义诗人
爱好
饮酒、赏月、作诗、漫游
诗风
想象丰富，意境奇妙；豪迈奔放，清新飘逸。
仙气
才气
傲气
酒气
(701—762年)
初入长安 奉诏入京
无功而返供奉翰林
与友畅饮
作《将进酒》
西涂(络地
m 州
仗剑去国
辞亲远游
725 730 742 744 752
奸臣当道
赐金返还
t
o 逻些
江 南
南
碎叶(出生地)
山
益州
道
唐
1、了解诗歌内容，找出作者在抒发情感时用到的修辞手法。
2、探究并深入理解作者情感变化的过程。
3、体会作者借助酒气，淋漓尽致地抒发自己的不平之气的情感 ， 体验作者悲而能壮、哀而不伤、极其愤懑而又极其豪放的情感。
学 习 目 标
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽(zūn) 空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹(pēng) 羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将 (qiāng) 进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾(侧)耳听：
钟鼓馔(zhuàn) 玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐(Iè) ,斗 酒 十 千 恣(zì) 欢谑(xu è)。 主人何为言少钱，径须沽 (gū) 取对君酌 (zhu ó) 。
五花马，千金裘，呼儿将(jiāng) 出换美酒，与尔同销万古愁。
《将进酒》原为汉乐府的曲调，意即“劝酒歌” , 多
以饮酒放歌为内容。
李白这首诗“借题发挥”、尽吐郁积在胸中的不平
之气，也体现了施展抱负的愿望
虽用了旧题，却能跳出前人窠臼kē jiù,自创新意，
把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来。
qiāng 解 题 将进酒
进酒：饮酒
将：请、愿
人生得意须尽欢——恰逢知己 与尔同销万古愁——借酒销愁
3.怎样喝酒的
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯 — — 喝得多 将进酒，杯莫停 ——喝得快
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿 将出换美酒 ——喝得豪爽
1.这是一首“劝酒歌”,谁劝谁喝酒
一开始应该是丹丘生劝李白和岑夫子，后来是李白劝岑夫子和丹丘生
2.为何喝酒
喝 酒 。
让我们深入文本，看你读到了一位什么样的李白。
探究内容：
3分钟时间，结合李白以往的诗词和本词完成三个分句的排比句式。
透过 (具体诗句),我读到了一位 的李白。
请结合具体诗句从内容、手法、情感等方面进行品读、分析、概括。
找出诗中带有情感色彩的字词。
找出诗歌中表达诗人情感的词。
悲——欢-乐——愤——愁
/ 停顿 ● 重音 O 轻音
君不见/黄河之水/天/上来，奔流/到海/不复回。君不见/高堂明 镜/悲/白发，朝如/青丝/暮/成雪。
人生得意/须/尽欢，莫使金樽/空/对月。天生/我材/必/有用， 千金/散尽/还/复来。烹pēng羊宰牛/且为乐，会须/一饮/三/百杯。 cén 岑夫子，丹丘生，将/进酒，杯/莫停。与君/ 歌/一曲，请君/为 我/倾/耳听。钟鼓馔zhuàn玉/不足贵，但愿/长醉/不愿/醒。古来
圣贤/皆寂寞，惟有/饮者/ /其名。陈王/昔时/宴平乐，斗dǒu 酒/
十 千/恣 zì/欢 谑xuè 。
主人/何为wèi/言少钱，径须/沽gū 取/对/ 君酌。五花马，千金裘， 呼儿/将jiāng出/换/美酒，与尔/同销/万/古/愁。
● ● ●
●
留
渐强 渐弱
语速加快
●● ●●
君不见，黄河/之水/天上/来，奔流/到海/不/复回!
君不见，高堂/明镜/悲/白发，朝如/青丝/暮/成雪!
流水文化：
《论语》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜” 《长歌行》:百川东到海，何时复西归，少壮不 努力老大徒伤悲。
你没有看到悬于高堂之上的镜子中悲愤的白发，早晨还黑如青丝，入
“河出昆仑，以其地极高，
故曰从‘天上来’”
李白“悲”什么
暮便已皓然霜雪。
写作背景
《将进酒》创作于天宝十 一 载(752),此时距李白被唐玄宗
“赐金放还”已有八年之久。
由于受到排挤，李白离开长安，开始了以东鲁、梁国为中心的第 二次漫游。当时，他曾多次与友人岑勋在嵩山另 一好友元丹丘的颖 阳山居为客。他们登高畅饮，对酒当歌，畅抒满腔不平之情。写作 此诗时，诗人已经47岁了，在政治上的抱负得不到施展，胸中郁结 很深，这是他悲叹感伤的深层原因。
悲：时光易逝、人生易老，功业未就。
起兴 由黄河水东流，引发对人生的感慨。
比喻 以黄河一去不复返比喻青春难在；将白发比作雪。 对比 以头发的朝晚变化进行对比。
反衬 以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱。
夸张 从空间、时间两方面夸张：天上，朝、暮。
君不见，黄河/之水/天上/来，奔流/到海/不/复回!
君不见，高堂/明镜/悲/白发，朝如/青丝/暮/成雪! >运用了哪些表现手法 各有什么表达作用
人生/得意/须/尽欢，莫使/金樽/空对/月。
天生/我材/必有/用，千金/散尽/还复/来。
烹羊/宰牛/且为乐，会须/ 一饮/三百杯。
①既然人生短暂，既然此处失意，就应另外去寻找寄托。 朋友相聚，正好开怀畅饮及时行乐。
②诗人实际失意，不是真正的快乐，是通过这种及时行乐，寻求自我安慰。
人生得意之时即需纵情欢乐，莫让酒杯空对着月色。我有雄才伟略一
定会有用武之地，千金散尽也有失而复得的一天。
思考：诗人正自感伤，却为何突而转悲为欢 它是一种真正的“乐”吗
天 生 / 我 材 /必有/用，千金/散尽/还复/来。
烹羊/宰牛/且为/乐，会须/ 一 饮/三百/杯。 >这几句运用什么手法 抒发了作者怎样的思想情感
①运用了夸张、直抒胸臆的手法。
②抒发了作者乐观自信，肯定人生，肯定自我的情感。透露出一种 怀才不遇而又渴望入世的积极乐观的人生态度。
文言文中表示酒器(酒杯)的词：
尊，樽，觥，觞，爵，角，觚，杯羽，杯杓，钟，盅， 酌，斗，卮，彝
杜 甫 :
艰难苦恨繁霜鬓
李白更关注生命的质量，能不能活成自己想要的样子，而不是长寿。绝对的自信!
岑夫子，丹丘生。将进酒，杯莫停。
与君/歌/一曲，请君/为我/倾耳/听。
>诗人在这里连续用了四个"三字句",与前文的长句形成了鲜明 的对比，有什么好处
就反映出诗人情感的变化，心情是十分激动的，他的
情感由原来的欢乐变得狂放起来。
①让诗歌的节奏不单调，富于变化；
②加快了诗歌的节奏，旋律加快，旋律的加快实际上
岑夫子，丹丘生。将进酒，杯莫停。
与君/歌/一曲，请君/为我/倾耳/听。
"与君歌一曲"的内容是什么
分析作者所唱歌词使用的手法及书法的思想情感。
这是诗人的 真心话吗 为什么
钟鼓/馔玉/不足/贵，但愿/长醉/不愿/醒。 古来/圣贤/皆/寂寞，惟有/饮者/留/其名。 陈 王 /昔时/宴/平乐，斗酒/十千/恣/欢谑。
不是，这是诗人仕途失意，志不得抒的愤激之词!是全诗的主旨句。
钟鸣鼎食都不值得珍惜，只愿长久沉醉下去再也不愿清醒。
自古以来圣人贤子皆被世人冷落，唯有寄情于酒的饮者才能留下美名。陈 王曹植曾在平乐观大摆酒席，畅饮名贵好酒，尽情欢乐。
>" 与君歌一曲"的内容是什么
>分析作者所唱歌词使用的手法及抒发的思想情 感。
一方面反映了对权贵的蔑视，另一方面更是怀才不遇的愤慨之词。
同样是蔑视权贵，比较“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。
这两句在内容上是相同的，都表示了作者对权贵的鄙弃和蔑视的态度。 不同的是，前者所谓的“开心颜”包含着个人对精神自由的追求，而后 者所谓的“长醉不愿醒”显得消极一些。
总体而言，前者于愤慨中略见昂扬，后者于愤慨中略见低沉(愁太久了， 已经绕不开了。)
钟鼓/馔玉/不足/贵，但愿/长醉/不愿/醒。
这是李白自身的境遇，联想古今，对荒唐社会的愤怒嘲讽和痛彻总结；
这些圣贤都是有才华而无所施者，而饮者更是“圣贤”中逃于醉乡的人。 这两句，借 古 抒 怀 ，既是对封建统治阶级埋没人才的揭露，也表现了李
白对统治者不再抱有幻想，也决心孤独地、决绝地抗争，回到精神的栖
息地。
古来/圣贤/皆/寂寞，惟有/饮者/留/其名。
李白为什么羡慕“饮者”
曹 植 ：
“曹子建七步成诗”煮豆燃豆其，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急
曹植很有才华，但遭兄、侄猜忌，终不得用。
用典，李白以曹植自况(自比),自己尽管没有曹植那样的经济条件，但 时拼出去卖裘卖马也要和朋友尽情地乐上一回。表达对陈王昔时宴饮的倾 慕，更是对现实遭遇的愤恨与控诉。
陈王/昔时/宴/平乐，斗酒/十千/恣/欢谑。
历史上孤独的圣贤不可胜数，诗人为什么提到“陈王”曹植呢
手法：借代、对比、用典
①“钟鼓”一句，既表现作者对权贵的蔑视，又表现作者仕途失意，壮志难 酬的激愤之情。
②用圣贤同样不被重用的事，来自我安慰，同时内心对荒唐社会的愤怒嘲讽 之情溢于言表。
③以“陈王”以自比，一样的才思敏捷，一样的遭人妒忌排挤，有志难展， 表现的既是对陈王昔时宴饮的倾慕，更是对现实遭遇的愤恨与控诉。
钟鼓/馔玉/不足/贵，但愿/长醉/不愿/醒。 古来/圣贤/皆/寂寞，惟有/饮者/留/其名。
愤
陈王/昔时/宴/平乐，斗酒/十千/恣/欢谑。
>"与君歌一曲"的内容是什么 分析作者所唱歌词使用的手法及
抒发的思想情感。
主人/何为/言/少钱 径须/沽取/对君/酌。
五花马，千金裘。呼儿/将出/换/美酒，与尔/同销/万古/愁。
>李白以悲开头，以愁结尾，如何理解“万古愁”
万古——夸张。这是古往今来许多有理想、不麻木的人共同的愁
绪。因此，李白笔下的愁，不再是宣泄个人情感，而是站在历史
的高度，替从古至今众多有梦想的追梦者抒发的共同的愁绪!
主人/何为/言/少钱 径须/沽取/对君/酌。
五花马，千金裘。呼儿/将出/换/美酒，与尔/同销/万古/愁。
>从这几句又可以读出一位怎样的李白
①诗人反客为主，要将一切昂贵的东西都拿来“换美酒”。这
种狂放，是诗人的悲之重、欢之浓和愤激之深的集中表现。
②怀才不遇，可以说是封建时代多数才人的共同命运。诗人用 夸张的手法把愁之深展现出来。
品读小结
悲 ：悲叹人生短促；
欢 ：朋友间的聚会也同样是人生中的快事；
愤 ：怀才不遇抱恨终生而叹惋，兼以自况；
狂 ：诗人的悲之重、欢之浓和愤激之深的集中表现。
矛盾的人生
高度的自信与彻底的自卑，
无边的欢乐与无边的忧愁并存， 摈弃富贵与猎取功名对峙，
旷达放纵与坚定执着相关联。 ——戴建业
钟鼓馔玉不足贵
惟有饮者留其名
人生得意须尽欢
与尔同销万古愁
高堂明镜悲白发 朝如青丝暮成雪
天生我材必有用 千金散尽还复来
古来圣贤皆寂寞 惟有饮者留其名
“愁”之总结
人生易老 青春不再
壮志未酬 怀才不遇
圣贤寂寞 陈王失意
怀才不遇，可以说是封建时代多数才人的共同命运，所以说是“万古愁”。
全诗围绕一个“酒”字，而情感又都是基于一"愁”字，作者因何而愁
为何而愁
口 『 口 人
三愁
一愁
艺 术 手 法 ：
比喻：以黄河一去不复返比喻青春难再。
起兴：人生和黄河之水一样，一去不复返。
反衬：以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱。
夸张：开篇从空间和时间两方面巨人式的感伤，具有惊心动魄的艺术力量；“三百杯” 夸张地写出朋友相聚时的纵情豪爽。
直抒胸臆： "人生得意须尽欢，莫使金樽空对月",人生短暂，寻找寄托(酒与友), 朋友相聚，开怀畅饮，及时行乐。
借代：“钟鼓馔玉”即富贵生活，可诗人却认为这"不足贵”。 一方面反映了对权贵的蔑 视，另一方面更是诗人仕途失意、怀才不遇的愤慨之词。
对比：在封建时代，只有衣食无忧的达官贵人芳名永驻，而才华横溢的人却遭受排挤，写 出了对荒唐社会的愤怒嘲讽，对豪门权贵的蔑视、鄙弃和否定。
用典：用曹植自况，表达对陈王昔时宴饮的倾慕，更是对现实遭遇的愤恨与控诉。