河北省石家庄市河北辛集中学2024-2025学年高一上学期1月期末语文试题
一、现代文阅读
阅读下面的文字,完成下列各题。
材料一
近年来,影视作品与城市之间的联系越发紧密。2023年初,电视剧《繁花》热播,上海黄河路成为剧迷们追捧的热门景点。最近热播的电视剧《我的阿勒泰》又将新疆北部城市阿勒泰展现于公众视野。
“一部剧带火一座城”。越来越多的城市意识到影视作品对城市形象和文化推广的重要性,纷纷加大对影视创作的支持力度。这种“双向奔赴”的态势,对推动文化繁荣、经济发展具有重要意义。
(摘编自《一座城成就一部剧,一部剧带火一座城》《光明日报》2024年6月19日)
材料二
“古城,变没变?”面对笔者的问题,常年从事文保工作的方楚兰答得直接:“格局一直没变。”潮州是从历史中走来的古城。站在城墙上望去,韩江、韩山立于前,“850多岁”的广济桥横卧江面,老城内街巷纵横,一条牌坊街成为古城文旅特色区的“中轴线”……高处有城楼城墙,近处有江水古桥,内里有小巷老厝,从高到低、由远及近、自外而内,古城格局充满了“立体感”,尽显魅力。
漫步广济桥,上面的部分亭台楼阁被开辟为潮州非遗展室,非遗传承人在室外开展常态化演示,增强与市民游客的互动。把活化利用放在文化传承发展的大格局中,摸清底数、厘清层次、创新手段,有利于释放文物价值,让文化魅力直抵人心。
62岁的郭金耀生于斯长于斯,见证了古城的点滴变化。在他看来,牌坊街的每一个牌坊都有故事,讲好文化故事能让游客感受深厚底蕴。文化根脉的跳动是实现活化利用的驱动力。一座城、一条街,要促进文旅发展、商业繁荣,就必须做好文化这篇大文章,让更多人知道文化的根、感受文化的脉。这就要求因地制宜、因时制宜,推动文物载体、文化遗产、文化业态相互交融、互促互进,真正实现以文塑旅、以旅彰文。
“晚上没事了,沿着古城走一走,真是有灵气!”茶入盖碗,沸水冲泡,郭金耀一边展示潮州工夫茶,一边笑谈日常生活。要把历史文化遗产保护放在第一位,同时要合理利用,让传承千年的文化浸润在城市肌理中,如此,古城定会绽放新光彩,持续“潮”起来。
(摘编自李洪兴《保护传承和活化利用的“原汁原味”》《人民日报》2024年6月18日)
材料三
灯光渐暗,音乐渐起,江西南昌方言传承基地——贵林社老茶馆里座无虚席。追光灯再度亮起,演出现场氛围升温。台上相声演员长褂一甩,抛出精心设计的“包袱”,远道而来的游客一边品茶、一边互动,品味用南昌方言讲述的历史和故事,体验感“拉满”。让旅途充满“文化味儿”,已经成为越来越多人旅行时的选择。
旅游是文化的载体,文化是旅游的灵魂。走进上海中共一大纪念馆寻找百年大党的“青春密码”;头戴簪花、身着马面裙在福建泉州古城找寻“苍官影里三洲路,涨海声中万国商”的踪迹;跟随电影《长安三万里》在陕西西安感受大唐盛世的万千气象……随着旅游消费升级,人们的旅游需求更加多样化、个性化,旅游不再只是“看山看水看风景”,而是日益向“观文品史、体验生活”转变。
特别是对于年轻人而言,文化体验越来越成为他们注重的旅游内容。一项面向以大学生为主的青年发起的调查显示,选择旅行目的地时,超过七成的受访者看重旅游目的地的历史人文含量,如历史积淀、传统文化、风土人情等。“文旅”在“旅”也在“文”,如何更好推动文旅融合,提升旅游供给的“文化味儿”,是文旅发展的一道“必答题”。
我国地域辽阔,各地风貌丰富多彩,地方文化各具特色,这也恰恰构成了各地吸引游客的独特文化魅力。因此,提升旅游供给的“文化味儿”,需要注重把握好共性与个性的关系。一段时间以来,县域旅游走红,许多县城成为网红旅游目的地。这背后,既有基础设施加快建设、县域旅游配套服务体系日渐成熟等共性因素,也在于不少县城不断推出富有特色的文化产品,吸引了游客目光、提升了旅游品质。在河北正定县,独具韵味的古城、古香古色的巡游表演,让“头回客”变成了“回头客”。在湖北竹溪县,立足非遗山二黄戏曲打造的武陵不夜城给游客带来充满国风和烟火气的独特体验。从实践来看,只有深入挖掘地方文化特色,不“复制粘贴”、避免同质化,才能以有活力、有特色的文化产品激发文旅新动能。
推动文旅融合,并非只是原封不动地对文化进行呈现,而是要在守住历史文脉、文化精粹之“正”的基础上进行创造性转化、创新性发展,达到“以古人之规矩,开自己之生面”的目的。比如,参观博物馆渐成风尚,许多观众不再满足于拍照打卡,而是希望了解文物背后的历史与文化。这就要求博物馆在深入研究文物特点与价值的基础上合理布展,用好智慧导览、全息投影、增强现实等新技术新手段,以深入浅出、观众喜闻乐见的形式讲好文物故事。再比如,许多历史文化名城名镇名村借助新潮的玩法、丰富的民俗、个性的文创“出圈”,密码也正在于以守正创新的正气和锐气“古为今用、推陈出新”。坚持守正创新,找到传统文化和现代生活的连接点,让历史文化更加可感、可知、可参与,这同样是提升旅游供给的“文化味儿”的内在要求。
当前,旅游业已成为传承弘扬中华优秀传统文化的重要载体。加快推动文化和旅游深度融合发展,精心打造更多体现文化内涵、人文精神的特色文化和旅游产品,让人们在旅游过程中更好感悟中华优秀传统文化、增强文化自信,既符合广大游客期待,也将孕育巨大的发展机遇和空间。
(摘编自邹翔《“文旅”在“旅”也在“文”》,《人民日报》2024年6月17日)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.让旅途充满“文化味儿”,已经成为越来越多人旅行时的选择。例如江西南昌方言传承基地——贵林社老茶馆,远道而来的游客品味用南昌方言讲述的历史和故事。
B.河北正定县通过不断推出富有特色的文化产品,深入挖掘地方文化特色,吸引了游客目光。
C.作为土生土长的潮州人,郭金耀一边展示潮州工夫茶,一边笑谈日常生活。他不仅热爱这座古城,更欣喜于它的点滴变化。
D.之所以《我的阿勒泰》《繁花》《狂飙》的拍摄地迅速“出圈”,是因为这三部电视剧的热播,直接或间接地带动了当地旅游等相关产业的发展。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A.“文旅”在“旅”也在“文”,当前旅游业已成为传承弘扬中华优秀传统文化的重要载体,重点统筹计划如何更好地推动文旅的深度融合发展。
B.现在人们的旅游只是纯粹的“看山看水看风景”,不太注重旅游所带来的文化体验。
C.“一部剧带火一座城”。越来越多的城市意识到影视作品对城市形象和文化推广的重要性,例如《黑神话:悟空》火爆全球,带动了山西取景地旅游业的大火。
D.文化是旅游的灵魂,一座古城、一条街如果要持续“潮”起来,要促进文旅发展、商业繁荣,让更多人知道文化的根、感受文化的脉。
3.下列选项,最适合作为论据支撑材料三第五段观点的一项是( )
A.画家李方玉在临摹馆藏兰竹花鸟作品真迹的基础上,不断观察写生,感悟自然,画出有新面貌、新意境、新情趣的竹画作品。
B.歙县为了激发城市商业活力,特意把千年徽州古城设置为演出剧场,推出“徽州府有囍”沉浸式戏剧演出。
C.浙江湖州利用先民们在沿海盐碱地上发明的筑墩栽培技术,结合现代智能化温度控制与雾喷节水灌溉技术,解决了柑橘种植难题。
D.南京绒花非遗传承人将当下流行审美作为绒花配色基调,把水墨画表现方式和绒花制作手艺结合起来,设计出诸多新样式
4.小刘的家乡温州雁荡山,素有“海上名山、寰中绝胜”之誉,史称中国“东南第一山”。小刘为家乡制定了一系列的旅游宣传攻略,结合文本分析,下列选项不正确的一项是( )
A.基础设施建设:加快基础设施建设,不断完善旅游配套服务体系。
B.文化特色建设:积极挖掘雁荡山的文化资源,不断推出富有特色的文化产品激发文旅新动能。
C.宣传推广:杜撰一些雁荡山的历史故事,提高文化推广热度。
D.技术创新:紧跟人们的旅游需求,依托新技术新手段。
5.潮州古城如何做才会绽放新光彩,持续“潮”起来?请依据材料二简要说明。
阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
时间怎样地行走
迟子建
墙上的挂钟,曾是我童年最爱看的一道风景,我对它有一种说不出的崇拜,因为它掌管着时间,我们的作息似乎都受着它的支配。我觉得左右摇摆的钟摆,就是一张可以对所有人发号施令的嘴,它说什么,我们就得乖乖地听。到了指定的时间,我们得起床上学,我们得做课间操,我们得被父母吆喝着去睡觉……虽然说,有的时候,我们还没睡够不想起床,我们在户外的月光下还没有戏耍够不想回屋睡觉,都必须因为时间的关系而听从父母的吩咐。他们理直气壮呵斥我们的话与挂钟息息相关,“都几点了,还不起床”,要么就是“都几点了,还在外面疯玩,快睡觉去!”这时候,我觉得挂钟就是一个拿着烟袋锅磕着我们脑门的狠心的老头,又凶又倔,真想把它给掀翻在地让它永远不能再行走。
在我的想象中,它就是一个看不见形影的家长,严厉而又古板。但有时候它也是温情的,比如除夕夜里,它的每一声脚步都给我们带来快乐,我们可以放纵地提着灯笼在白雪地上玩个尽兴,可以在子时钟声敲响后得到梦寐以求的压岁钱,想着用这钱可以买糖果来甜甜自己的嘴,真想在雪地上畅快地打几个滚。
我那时天真地以为时间是被一双神秘大手给放在挂钟里的,从来不认为那是机械的产物。它每时每刻地行走着,走得不慌不忙,气定神凝,它不会因为贪恋窗外鸟语花香的美景而放慢脚步,也不会因为北风肆虐大雪纷飞而加快脚步,它的脚是世界上最能经得起诱惑的脚,从来都是循着固定的轨迹行走。我喜欢听它前行的声音,总是一个节奏,好像一首温馨的摇篮曲……时间藏在挂钟里,与我们一同经历着风霜雪雨、潮起潮落。
我上初中以后,手表就比较普及了,我看见时间躲在一个小小的圆盘里,在我们的手腕上跳舞,它跳得静悄悄的,不像墙上的挂钟,行进得那么清脆悦耳,“答”“滴答”的声音不绝于耳。所以,手表里的时间总给我们一种鬼鬼祟祟的感觉,从这里走出来的时间因为没有声色而少了几分气势,这样的时间仿佛也没了威严,不值得尊重,所以明明到了上课时间我还会磨蹭一两分钟再进教室,手表里的时间也就因此显得有些落寞。
后来,生活变得丰富多彩了,时间栖身的地方就多了,项链坠可以隐藏着时间,让时间和心脏一起跳动;台历上镶嵌着时间,时间和日子交相辉映;玩具里放置着时间,时间就有了几分游戏的成分;至于计算机和手提电话,只要我们一打开它们,率先映入眼帘的就有时间……时间如繁星一样到处闪烁着,它越来越多,也就越来越显得匆匆了。
十几年前的一天,我在北京第一次发现了时间的痕迹,我在梳头时发现了一根白发,它在清晨的曙光中像一道明丽的雪线一样刺痛了我的眼睛,我知道,时间其实一直悄悄地躲在我的头发里行走,只不过它这一次露出了痕迹而已。我明白,时间让花朵绽放的时候也会让人的眼角绽放出花朵——鱼尾纹;时间让一棵青春的小树越来越枝繁叶茂;让车轮的辐条越来越沾染上锈迹;让一座老屋逐渐地驼了背……时间还会变戏法,它能让一个活生生的人在瞬间消失在他们曾为之辛勤劳作着的土地上,我的祖父、外祖父和父亲,就这样,让时间给无声地接走了,再也看不到他们的脚印,只能在清冷的梦中见到他们依稀的身影……他们不在了,可时间还在,它总是持之以恒、激情澎湃地行走着……在我们看不到的角落,在我们不经意走过的地方,在日月星辰中、在梦中。
我终于明白,挂钟上的时间和手表里的时间,只是时间的一个表象而已,它存在于更丰富的日常生活中……在涨了又枯的河流中;在小孩子戏耍的笑声中;在花开花落中;在候鸟的一次次迁徙中;在我们岁岁不同的脸庞中;在桌子椅子不断增添的新的划痕中;在一个人的声音由清脆而变得沙哑的过程中;在一场接着一场去了又来的寒冷和飞雪中。只要我们在行走,时间就会行走。我们和时间是一对情侣,相依相偎着,不朽的它会在我们不知不觉间引领着我们一直走到地老天荒。
文本二:
当我读完《迟子建散文》时,那种温馨、恬静,放射出穿透时空的光辉,带着精神的圣洁照亮了我的心田,让我们感受到立体、丰厚、富有生命实感的审美品格。无论小说还是散文,她的创作都执着于一个主题——诗意和温情。作家一次次带着初生牛犊的勇气,用她那只充满灵性的笔拨开阴霾,在生活的边界和存在的缝隙中,捕捉着温情而诗意的光亮。迟子建散文最打动人心的是那种面对命运不屈的顽强,她带着一种温暖的鼓舞人心的力量,在光明与黑暗的无间之隙寻找灵魂的安居之所。她的散文大气豁达,在柔肠中透出坚硬的质感,以文学的方式将个人的经验融化到大千世界中,让我们在光明和温暖中获得了对“美”的重新理解和认识,从而呈现出“独有的美的特质”。
(选自梁海《诗意与温情——读<迟子建散文>》)
6.下列对文本相关内容和艺术特色的理解分析,正确的一项是( )
A.文本一概述了时间的各种行走方式,依次写了时间在钟表中、生活中、生命中行走,化虚为实,让读者感悟到生命的成长与岁月的流逝。
B.文本一写作者到了上课时间还要磨蹭一会儿再进教室,又写随着生活变得丰富多彩,时间也越显匆匆,表达了因浪费时间而产生的遗憾。
C.文本一的语言符合作者不同时期的心理特点,文中运用比喻、拟人等手法,使语言鲜活,形象生动;伏笔照应又使行文自然而不显生硬。
D.文本二准确地评价了迟子建的散文,强调以文学的方式表达个人经验的重要性,并指出作家可以通过作品帮助读者找到灵魂的安居之所。
7.下列各句的含义,与文本一中作者对时间的最终认识最为契合的一项是( )
A.时间会刺破青春表面的彩饰,会在美人的额上挖掘深沟浅槽。(莎士比亚)
B.谁能以深刻的内容充实每个瞬间,谁就是在无限地延长自己的时间。(库尔茨)
C.夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。(李白)
D.劝君莫惜花前醉,今年花谢,明年花谢,白了人头。(赵秉文)
8.文本一围绕人在成长过程中对时间的感受来展开思路,请你据此梳理文章的主要内容。
9.请结合文本二的评析,分析文本一中“独有的美的特质”体现在哪些方面。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
岳飞,字鹏举,相州汤阴人。少负气节,沈厚寡言,家贫力学,尤好《左氏春秋》、孙武《兵法》。家贫,拾薪为烛,诵习达旦,不寐。生有神力,未冠,挽弓三百斤,弩八石,学射于周同,尽其术,能左右射。同死,朔望设祭于其冢。
诣河北招讨使张所,所待以国士,借补修武郎,充中军统领。所问曰:“汝能敌几何?”飞曰:“勇不足恃,用兵在先定谋栾枝曳柴以败荆莫敖采樵以致绞皆谋定也。”所矍然曰:“君殆非行伍中人。”飞因说之曰:“国家都汴,恃河北以为固。苟冯据要冲,峙列重镇,一城受围,则诸城或挠或救,金人不能窥河南,而京师根本之地固矣。招讨诚能提兵压境,飞唯命是从。”所大喜,借补武经郎。
初,秦桧逐赵鼎,飞每对客叹息,又以恢复为己任,不肯附和议。读桧奏,至“德无常师,主善为师”之语,恶其欺罔,恚曰:“君臣大伦,根于天性,大臣而忍面谩其主耶!”兀术遗桧书曰:“汝朝夕以和请,而岳飞方为河北图,必杀飞,始可和。”桧亦以飞不死,终梗和议,己必及祸,故力谋杀之。
家无姬侍。吴玠素服飞,愿与交欢,饰名姝遣之。飞曰:“主上宵旰,岂大将安乐时?”却不受,玠益敬服。帝初为飞营第,飞辞曰:“敌未灭,何以家为?”或问天下何时太平,飞曰:“文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。”
师每休舍,课将士注坡跳壕,皆重铠习之。子云尝习注坡,马踬,怒而鞭之。卒有取民麻一缕以束刍者,立斩以徇。卒夜宿,民开门愿纳,无敢入者。军号“冻死不拆屋,饿死不卤掠。”卒有疾,躬为调药;诸将远戍,遣妻问劳其家;死事者哭之而育其孤,或以子婚其女,凡有颁犒,均给军吏,秋毫不私。
好贤礼士,览经史,雅歌投壶,恂恂如书生。每辞官,必曰:“将士效力,飞何功之有?”然忠愤激烈,议论持正,不挫于人,卒以此得祸。
(节选自《宋史·岳飞传》
材料二:
帅臣之得令誉也有三:严军令以禁掠夺,为软语以慰编氓,则民之誉归之;修谦让以谨交际,习文词以相酬和,则士之誉归之;与廷议而持公论,屏奸邪以交君子,则公卿百僚之誉归之。岳侯之死,天下后世皆为扼腕,而称道之弗绝者,良繇是也。唯然,而君子惜之,惜其处功名之际,进无以效成劳于国,而退不自保其身。遇秦桧之奸而不免,即不遇秦桧之奸而抑难乎其免矣。
(节选自王夫之《宋论·卷十》)
10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
用兵在先A定谋B栾枝曳柴以败C荆D莫敖采樵E以致绞F皆谋G定也。
11.下列对材料中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.望,农历每月十五日,与《劝学》“吾尝跂而望矣”中“望”意思不同。
B.却,推辞。与《琵琶行》“却坐促弦弦转急”中“却”意思不同。
C.则,那么、就,与《师说》“于其身也,则耻师焉”中“则”意思相同。
D.“学射于周同”句式与《赤壁赋》“吾与子渔樵于江渚之上”句式相同。
12.下列对材料有关内容的概括,不正确的一项是( )
A.岳飞具有卓越的军事思想,为张所部将时就认为作战不能光依靠勇气,强调用兵要谋略在先,让张所很惊讶。
B.岳飞忠贞廉洁,吴玠看他没有姬妾,装扮好美人送给他,岳飞以皇上勤于政事自己岂能贪图享乐为由拒绝。
C.岳飞从严治军,包括严格训练、严肃纪律,士兵拿取老百姓的一根麻绳绑草料,就被立刻斩首。
D.天下人及后世人认为岳飞进一步无法为国家建功立业,退一步不能保全自己。即便没有秦桧这样的奸臣,恐怕也不会有好结果。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)恚曰:“君臣大伦,根于天性,大臣而忍面谩其主耶!”
(2)师每休舍,课将士注坡跳壕,皆重铠习之。
三、古代诗歌阅读
阅读下面这首宋词,完成下面小题。
玉楼春
欧阳修
别后不知君远近,触目凄凉多少闷!渐行渐远渐无书,水阔鱼沉①何处问?
夜深风竹敲秋韵,万叶千声皆是恨。故欹②单枕③梦中寻,梦又不成灯又烬④。
【注】①古人有鱼雁传书之说。鱼沉谓无人传书。②欹(yǐ):依,倚。③单枕:即孤枕。④烬:此指灯芯燃烧后余下的灰烬。
14.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.上阕开篇两句直抒胸臆,其中“触目凄凉多少闷”写出了无处不在的凄凉与郁结于胸的苦闷。
B.“渐行”句中的三个“渐”字,将思妇的想象意念逐渐推向了远方,仿佛去追寻爱人的足迹。
C.下阕开头两句从听觉角度描写了风竹之声带给人的感受,其中“敲”字极富神韵,动人心魄。
D.这首词笔调细腻委婉,感情炽热奔放,语言清丽典雅;境界哀怨缠绵,清疏蕴藉,雅俗兼备。
15.词中说“万叶千声皆是恨”,请结合全词简要分析词中抒情主人公“恨”的原因。
四、名篇名句默写
16.补写出下列句子中的空缺部分。
①《诗经·邶风·静女》语言浅显生动,情趣盎然。“”暗写少女活泼娇憨之态,“”明塑男子心急如焚之状,描摹入神。
②李煜《虞美人(春花秋月何时了)》中,春花秋月之外,“”也是勾起作者故国之思的景象;而“”,则是作者无尽愁绪的形象描绘。
③苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中,表现词人凭吊英雄人物,抒发自己壮志难酬的苦闷心情,只好以一杯清酒祭月的诗句是“,”。
五、语言文字运用
17.下列句子中划线成语使用正确的一项是( )
A.放寒假了,他终于踏上了海南的土地。海水清澈,风平浪静;沙白如絮,清洁柔软。于是,他乐不思蜀,久假不归。
B.有的揶揄是有伤害性的,如起绰号、叫诨名、说不三不四的话,这时候揶揄就会被当作是骚扰、欺凌、精神虐待。
C.一对豆蔻年华的姐弟,原本应该正在学校接受教育,却因为从小患上了一种奇怪的“软体病”而与学校无缘。
D.北京动物园科普馆推出以“羊村的故事”为主题的课堂活动,小游客和小动物近距离接触,洗耳恭听在它们身上发生的小故事。
18.下列各句中,没有语病、句意明确的一项是( )
A.湘、鄂、皖、赣四省地域相邻,山水相连,在非物质文化遗产的保护、传承等方面开展深度合作,既可整合旅游资源,也有助于形成极具特色的区域文化生态圈。
B.除了驾驶员要有熟练的驾驶技术、丰富的驾驶经验之外,汽车本身的状况,也是保证行车安全的重要条件之一。
C.最近纽约市颁布了一项禁令关于禁止超市、流动贩卖车、电影院、熟食店等销售大剂量含糖饮料,以控制日益严重的肥胖现象。
D.本书首次将各民族文化广泛载入中国文通史,但就其章节设置、阐释深度等方面依然有很大的改进空间。
阅读下面的文字,完成下面小题。
随着数字科技几乎渗透到学习的方方面面,手写笔记似乎显得无足轻重。不过,不断涌现的多项研究却表明,用纸笔,甚至是平板电脑和触控笔来记笔记,仍然是最好的学习方式。
最近,在一项发表于《心理学前沿》的研究中,科学家监测了学生在记笔记时的大脑活动。经过分析,研究人员发现手写笔记的学生相互联系的脑区之间的电活动更强,这些研究结果进一步证明了(甲)。新研究其实建立在2014年一项研究的基础上。当时这项研究总结道,打字能够帮助人们更快地输入笔记,但也会导致他们不会过多地思考笔记内容,手写记录的方式虽然速度较慢,(乙)。
为了解用这两种方式记笔记时大脑活动的具体差异,这项新研究的科学家招募了36位学生参与研究,要求他们分别通过手写和打字的方式记录屏幕上显示的单词,而科学家利用参与者所戴头罩上的256片电极,记录他们的大脑活动,①学生在手写记录时,传感器监测到大范围的大脑连通性,②这种连通性覆盖了视觉区域、处理和接收视觉信息的脑区,以及运动皮层。③其中,运动皮层负责控制肢体运动,整合感知—运动系统,④能帮助大脑处理环境信息,⑤并决定人们下一步的行动。相较之下,参与者在打字记录时,这些脑区的活动极少。
这项新发现并不意味着教室中的科技设备有害无利。平板电脑、智能手机等其他电子设备使得我们写论文、开展研究都变得更高效,还提供了公平获取教育资源的机会。但正如加拿大滑铁卢大学研究运动与记忆的雅杜莎娜·西瓦珊卡所说,人们正不断地将认知任务“卸载”到电子设备中,比如用拍照而非大脑记忆景象。美国范德比尔特大学的教育神经科学家索菲娅·芬奇-布赫强调:“不论是记忆还是运动能力,如果我们不去主动使用这些技能,它们就会随时间逐渐退化。”
19.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
20.文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。
21.文中最后一段用“卸载”一词表达人们在日常生活中对外界的认知方式,请分析此处引号的作用及“卸载”的表达效果。
22.在一项发表于《自然·通讯》的研究中,麻省理工学院的博士生利用触觉技术制作了一种“智能手套”,这种手套通过振动或力等来传输触觉信息,比如先用这种手套记录下钢琴家演奏一首歌曲时的手部动作,再通过手套的指尖振动传递给学生,便可提高其演奏的准确性。数字科技时代,我们应如何理性看待这种新颖的“智能手套”技术?请谈谈你的看法。
六、作文
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
高尔基说:“我们来到这个世界,就是为了不妥协。”在日常生活中,我们又经常听到这样的话“要适应这个世界的温度,不论是季节还是人心”。
以上材料引发了你怎样的思考和认识?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
河北省石家庄市河北辛集中学2024-2025学年高一上学期1月期末语文试题
答案及简析
这份试卷包含现代文、文言文、诗歌阅读,还有语言文字运用和作文等多种题型,综合考查学生的语文知识和能力。答案及简析如下:
1.答案:D
简析:材料一只提及《繁花》《我的阿勒泰》的拍摄地因剧“出圈”,未涉及《狂飙》拍摄地的相关内容,该项属于无中生有。
2.答案:B
简析:根据材料三“旅游不再只是‘看山看水看风景’,而是日益向‘观文品史、体验生活’转变”可知,人们现在开始注重旅游带来的文化体验,该项与原文不符。
3.答案:B
简析:材料三第五段观点是推动文旅融合要在守住历史文脉基础上创新发展。A项是绘画艺术创新,C项是农业技术发展,D项仅涉及文化遗产传承创新,均未体现文旅融合;B项歙县利用古城推出沉浸式戏剧演出,既守住徽文化又创新发展,符合该观点。
4.答案:C
简析:旅游宣传应尊重历史事实,杜撰历史故事是不可取的,会误导游客,损害当地文化形象。
5.答案:①在文化传承的大格局中,活化利用传统文化,创新手段,释放文物的价值。比如开展非遗常态化传承演示,增强与市民游客的互动。②讲好古城的文化故事,让更多人知道文化的根。③要保留古城本来的面貌,保持其典型风格与特色。
简析:从材料二“把活化利用放在文化传承发展的大格局中……增强与市民游客的互动”可得出第①点;从“牌坊街的每一个牌坊都有故事,讲好文化故事能让游客感受深厚底蕴”可得出第②点;从“要把历史文化遗产保护放在第一位……让传承千年的文化浸润在城市肌理中”可得出第③点。
6.答案:A
简析:B项,作者没有因浪费时间而产生遗憾,而是平静接受时间流逝;C项,文章未运用伏笔照应手法;D项,帮助读者找到灵魂安居之所的是迟子建散文中面对命运不屈的顽强精神,而非作品本身。
7.答案:B
简析:文本一最后作者认为要和时间一起走向地老天荒,B选项“谁能以深刻的内容充实每个瞬间,谁就是在无限地延长自己的时间”表达了用丰富内容充实时间,与文本一观点相符;A选项强调时间对青春和容貌的改变;C选项感叹时光易逝、人生短暂;D选项以花谢喻时光飞逝、人易衰老。
8.答案:①小时候贪玩而痛恨时间的管束;②初中时漠视时间而不刻苦学习;③后来对时间麻木而不加珍惜;④十几年前发现白发而感叹时光飞逝;⑤现在明白应该和时间一起走过充实的人生。
简析:从文本一不同阶段作者对时间的感受来梳理,如小时候因时间管束不能尽情玩耍而痛恨;初中对手表里的时间不重视;后来时间在生活中无处不在,作者却麻木不珍惜;发现白发后意识到时光飞逝;最后明白要与时间相伴充实生活。
9.答案:①散文主题具有“美的特质”,作者期待让生命在时间里充满意义,绽放光彩,表现出“诗意和温情”;②风格具有“美的特质”,散文中既有对时间的细腻感受,又有对时间的理性认识,大气豁达;③语言具有“美的特质”,文章语言灵动,如将时间人格化,“行走”生动形象地体现了时光的流逝;④情感具有“美的特质”,作者认为时间是我们的情侣,伴随我们走过一生,我们应该热爱、珍惜时间,充满温暖的鼓舞人心的力量。
简析:主题上,结尾处作者对时间的感悟体现出对生命意义的追求,充满诗意温情;风格上,文中既有对时间流逝的细腻描绘,又有对时间的深刻思考,展现大气豁达;语言上,运用拟人等修辞使语言生动形象;情感上,把时间比作情侣,表达出热爱珍惜时间的温暖情感。
10.答案:BDF
简析:“用兵在先定谋”表意完整,“栾枝曳柴以败荆”“莫敖采樵以致绞”是两个并列的事例,“皆谋定也”是对前文的总结,所以应在B、D、F处断开。
11.答案:C
简析:材料中“则公卿百僚之誉归之”的“则”表顺承,意为“那么”;《师说》中“于其身也,则耻师焉”的“则”表转折,意为“却”,二者意思不同。
12.答案:D
简析:“即便没有秦桧这样的奸臣,恐怕也不会有好结果”是王夫之的看法,并非天下人及后世人的观点,该项张冠李戴。
13.答案:(1)(他)愤怒地说:“君臣之间的大义,是根源于天性的,大臣怎么能忍心当面欺骗他们的君主呢!”(2)岳飞的部队每次安营扎寨的时候,他命令将士们从陡坡上骑马急驰而下跳跃壕沟,将士们都穿着厚重的铠甲练习。
简析:(1)句中,“恚”是愤怒、生气;“面”是当面;“谩”是欺骗。(2)句中,“休舍”是安营扎寨;“课”是命令、督促;“习”是练习。翻译时要准确译出这些关键词的意思,保证语句通顺。
14.答案:D
简析:这首词情感内敛深沉,语言浅白质朴,并非“感情炽热奔放”“语言清丽典雅”。
15.答案:①分别之后,再也不知行踪。②书信渐渐减少,直至音讯全无。③希望梦中相见,结果“梦又不成”,眼见灯芯燃尽,最后的一点希望也化成了泡影。
简析:从“别后不知君远近”可知不知对方行踪;“渐行渐远渐无书,水阔鱼沉何处问”表明书信断绝;“故欹单枕梦中寻,梦又不成灯又烬”体现出梦中相见的愿望落空。
16.答案:①爱而不见;搔首踟蹰;②小楼昨夜又东风;恰似一江春水向东流;③人生如梦;一尊还酹江月
简析:默写时要准确书写,注意“爱”“搔”“踟蹰”“尊”“酹”等易错字。
17.答案:B
简析:A项“久假不归”指长期借去不归还,此处误理解为久不回家;C项“豆蔻年华”专指十三四岁女孩,不能用于形容姐弟;D项“洗耳恭听”是请人讲话时的客气话,此处使用对象错误。B项“不三不四”形容不正派,使用正确。
18.答案:A
简析:B项“汽车本身的状况”包含好坏两种情况,与“保证行车安全”一面对两面,应改为“汽车本身的良好状况”;C项句式杂糅,可改为“最近纽约市颁布了一项禁令,禁止……销售大剂量含糖饮料”或“最近纽约市颁布了一项关于禁止……销售大剂量含糖饮料的禁令”;D项句式杂糅,可将“就”改为“在”,或在“方面”后加“而言(来说)”。
19.答案:甲:教学生手写笔记的重要性;乙:但有助于更好地理解和记忆内容
简析:甲处前文说手写笔记学生脑区电活动更强,所以这里应得出手写笔记重要的结论;乙处前文说打字记笔记的缺点,“手写记录的方式虽然速度较慢”,转折后应说手写记笔记的优点,即有助于理解和记忆内容。
20.答案:①改为:当学生在手写记录时,传感器监测到大范围的大脑连通性;②改为:这种连通性覆盖了视觉区域、接收和处理视觉信息的脑区,以及运动皮层。
简析:①句“学生在手写记录时”中途易辙,应在句首加“当”;②句“处理和接收”语序不当,应先“接收”后“处理”。
21.答案:引号表示特殊含义。卸载的原意是将装载的货物卸下来,也指把计算机上安装的软件卸下来。文中的“卸载”指的是把本该是人类大脑的工作转移给各种电子设备,形象地写出了在各种智能技术加持下,人们更多地依赖人工智能,而忽略了自身的主观思考。
简析:先解释“卸载”原意,再结合语境说明在文中表示把大脑工作转移给电子设备,体现人们对人工智能的依赖,最后点明这种表达形象地揭示了这一现象。
22.答案:①利:有了这种手套,可以跟踪一个人的触觉感受,然后将记录下来的触觉信息传递给另一个人,从而改进后者的触觉学习过程。②弊:戴上智能手套弹钢琴,使得弹出的节奏大同小异,缺少个性化主观情感的融入,也会让弹奏者产生依赖,不利于手部技能的掌握。
简析:从有利方面看,智能手套能传递触觉信息,帮助学习;从不利方面看,会使演奏缺乏个性,还会让使用者产生依赖,影响手部技能提升。
23.答案:略。
简析:文章围绕“不妥协”与“适应”展开论述,先分别阐述二者的内涵及重要性,再探讨如何在二者间找到平衡,逻辑清晰,论证全面,符合题意要求。
参考译文:
材料一:
岳飞,字鹏举,相州汤阴人。年少时的岳飞就有气节,沉默忠厚,很少言语,家里虽穷但他勤奋好学,特别喜欢读《左氏春秋》、孙武的《兵法》。家里贫穷,捡拾柴禾当作灯烛来照明,背诵学习到天亮,不睡觉。天生有惊人的力量,不到二十岁,岳飞就能拉开三百斤的大弓和八石重的硬弩,他向名师周同学习射箭,学到了周同的所有本领,可以左右开弓。周同死后,岳飞每月初一和十五都到周同墓前摆上供品祭奠。
到河北拜见招讨使张所,张所用国士的规格对待岳飞,借补修武郎,担任中军统领。张所问岳飞:“你能抵挡多少敌人?”岳飞说:“个人之勇不可靠,战争在于预先制定计划,‘栾枝曳柴以败荆,莫敖采樵以致绞’这些都是谋定而后动。”张所惊讶地说:“你恐怕不是普通当兵的人。“岳飞趁机劝他说:“国家在汴梁建都,依靠河北稳固国家。如果能凭借着占据要地,各个重镇形成犄角之势,一座城被包围,其余各城有的阻击或有的救援,金国人就不能再进兵河南,那么京城的根本之地就巩固了。招讨如果能提兵压境,我唯命是从。”张所非常高兴,(岳飞被)借补武经郎。
起初,秦桧将赵鼎排挤走之后,岳飞每次在客人面前都会对此事表示深深的叹息。岳飞一直以恢复中原为己任,因此他不愿意附和秦桧等人提出的和议主张。当他读到秦桧的奏章,其中写到“德无常师,主善为师”(意为道德没有固定的老师,君主行为善良就是人们的老师)这样的句子时,岳飞非常厌恶秦桧这种欺骗君主的行为,他愤怒地说:“君臣之间的大义,是根源于天性的,大臣怎么能忍心当面欺骗他们的君主呢!”金国的兀术给秦桧写了一封信,信中写道:“你每天都在努力请求和议,但岳飞却正在为收复河北失地而图谋策划。只有杀掉岳飞,和议才有可能达成。”秦桧也认为,如果不杀掉岳飞,最终会阻碍和议的顺利进行,他自己也可能会因此遭遇灾祸。因此,秦桧竭尽全力地谋划要杀掉岳飞。
他的家里没有姬妾陪侍。吴玠向来佩服岳飞,想要和他结交,便妆扮了美女送给岳飞。岳飞说:“现在皇上昼夜忧心天下,怎么会是我们当大将的人享受安乐的时候?”岳飞推辞不肯接受,吴玠更加尊敬佩服他了。皇帝开始的时候想为岳飞建造府邸,岳飞推辞说:“敌人还没有被消灭,怎么能够建立自己的府邸呢?”有的人问天下什么时候太平,岳飞说:“文臣不吝惜钱,武臣不吝惜死,天下就太平了。”
岳飞的部队每次安营扎寨的时候,他命令将士们从陡坡上骑马急驰而下跳跃壕沟,将士们都穿着厚重的铠甲练习。岳飞的儿子岳云曾经练习从陡坡上骑马急驰而下,战马跌倒了,岳飞愤怒地拿鞭子抽他。兵卒里有人拿百姓一缕麻用来绑草垛,立刻斩首示众。士兵们晚上宿营,百姓开了自家的门愿意接纳他们,没有兵卒敢进入。(岳飞部队的)军号是“冻死不拆屋,饿死不掳掠”。士兵有病,岳飞亲自为他调药;诸将远征,岳飞派自己的妻子慰劳他们的家眷;战死的将领,岳飞为之哭泣并且养育他们的孤儿,或者让儿子娶阵亡将领的女儿为妻。凡是有朝廷颁发下的犒劳,平均分给部下将士,一点也不据为己有。
岳飞尊重贤能礼遇士人,浏览经史典籍,平时唱唱雅诗,玩玩投壶游戏,谦逊谨慎得像个读书人。岳飞每次辞谢立功后朝廷给他加官时,一定说:“将士们为国效力,我岳飞又有什么功劳呢?”但是他忠心忧愤,壮怀激烈,发表议论坚持正义,不屈服于人,最终因此蒙受灾祸。
材料二:
帅臣得到好名声有三个条件:严格遵守军令以阻止掠夺,用温和的言辞安抚百姓,那么民众会赞扬他;修养谦让,懂得交际,熟悉文词以和大家相处,那么士人会赞扬他;在朝廷上参与议事,坚守公正之论,排除奸邪与君子来往,那么公卿百僚会赞扬他。岳侯的死,全天下的人以及后世子孙都为此感到深深的惋惜,而称道他的人却不断,的确是这样的原因。不过,君子却可惜他,惋惜他在功名成就的时候,既不能在朝廷中为国家建功立业,又不能在退隐时保全自己的性命。他遇到了秦桧这样的奸臣而无法幸免,即使没有遇到秦桧这样的奸臣,他或许也难以避免遭受迫害的命运。