12 醉翁亭记 课件(共31张PPT)

(共31张PPT)
醉翁亭记
七年级语文教学课件
欧阳修
作者介绍
欧阳修（1007—1072），北宋文学家、史学家。字永叔，号醉翁，晚号六一居士。庐陵（今江西吉安）人。天圣八年（1030年）进士。累擢知制诰、翰林学士，历枢密副使、参知政事。宋神宗朝，迁兵部尚书，以太子少师致仕。卒谥文忠。政治上曾支持过范仲淹等的革新主张，文学上主张明道、致用，对宋初以来靡丽、险怪的文风表示不满，并积极培养后进，是北宋古文运动的领袖。散文说理畅达，抒情委婉，为“唐宋八大家”之一。诗风与其散文近似，语言流畅自然。其词婉丽，承袭南唐余风。曾与宋祁合修《新唐书》，并独撰《新五代史》。喜收集金石文字，编为《集古录》，对宋代金石学颇有影响。
创作背景
《醉翁亭记》作于宋仁宗庆历五年（1045年），当时欧阳修正任滁州太守。欧阳修是从庆历五年被贬官到滁州来的。被贬前曾任太常丞知谏院、右正言知制诰、河北都转运按察使等职。被贬官的原因是由于他一向支持韩琦、范仲淹、富弼、吕夷简等人参与推行新政的北宋革新运动，而反对保守的夏竦之流。韩范诸人早在庆历五年一月之前就已经被先后贬官，到这年的八月，欧阳修又被加了一个外甥女张氏犯罪，事情与之有牵连的罪名，落去朝职，贬放滁州。
滁（chú） 林壑（hè） 琅琊（lánɡ yá）
潺潺（chán） 僧（sēnɡ） 辄（zhé）
晦明（huì） 霏（fēi） 瞑（mínɡ）
伛偻（yǔ lǚ） 携（xié） 洌（liè）
生字生词
肴（yáo） 蔌（sù） 觥筹（ɡōnɡ chóu）
阴翳（yì） 弈（yì） 酿泉（niànɡ）
翼然（yì） 岩穴（xuè） 朝暮（zhāo mù）
酣（hān） 颓然（tuí）
生字生词
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里， 渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间也，酿泉也。
环绕
山谷
茂盛的样子
环绕着滁州城的都是山。它西南方向的山峦，树林和山谷尤其优美，远远看去树木茂盛、又幽深又秀丽的，是琅琊山。
沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声，（又看到一股水流）从两个山间飞淌下来的，是酿泉。
疏通文意：
作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者， 醉翁亭也。
居高面下，由上看下
山势回环，路也跟着拐弯，有一个亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上，是醉翁亭。
取名，命名
造亭子的人是谁？是山里的和尚智仙。给它取名的是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
就
太守和宾客来这里饮酒，喝一点就醉了，而年龄又最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
情趣
醉翁的情趣不在喝酒上，而在山光水色中。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
寄托
领会
欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。
若夫日出而林霏开， 云归而岩穴暝， 晦明变化者，山间之朝暮也。
树林里的雾气散了
昏暗
聚拢
昏暗
像那太阳出来，树林里的雾气散了，烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了，朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，就是山中的早晨和晚上。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
香花
茂盛、繁茂
野花开了，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿荫，风高霜洁，天高气爽，水位低落，石头显露，这是山中的四季景色。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。
至于负者歌于途， 行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
背着东西的人
休息
腰背弯曲
至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老年人弯着腰走，小孩子由大人领着走，老老少少来来往往络绎不绝的，是滁州人出游。
临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
清澈
菜蔬
摆开
到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥，用酿泉的水酿酒，泉水香甜酒色清澈，山上野味野菜，杂乱地摆放在前面的，这是太守的酒宴。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥 筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
尽兴地喝酒
下棋
酒杯
酒筹
宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的人投中了，下棋的人下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，起来坐下大声喧哗，是众位宾客欢乐的样子。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
脸色苍老
原意是精神不振的样子，这里形容醉态。
脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间，这是太守喝醉了。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去、宾客跟从啊。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
树林阴 翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
树林茂密成荫，鸟到处叫，是游人离开后鸟儿在欢唱。
形容枝叶茂密成荫。翳，遮盖。
然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁？庐陵欧阳修也。
醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。
为，是
太守是谁？就是庐陵人欧阳修。
文章结构
点出亭——亭外景——亭中宴——离亭归
02
01
03
04
滁人、宾客、太守游山的情形
醉翁亭的自然环境和命名缘由
宴罢归去情形
山间朝暮和四季的景色
《醉翁亭记》一经问世,就引发了轰动效应,当时的名人为之书写刻石,立于亭边,天下传颂。
《醉翁亭记》的巨大影响力
《滁州志》记载,欧阳公记成,远近争传。疲于磨打。山僧云;寺库有毡,打碑用尽，至取僧室卧毡给用。凡商贾来，来亦多求其本。所欲官征,以赠官;可以免税。
《醉翁亭记》一经问世就产生这么大的影响，还能够经得起时间的考验，成为千古美文,它的玄机又在哪里呢 美文,顾名思义,就是外在的语言文字和内在的思想意蕴都很美的文章。
任务一:感情朗读,品味语言艺术之美现
在我们用美丽的声音和欧阳修产生共鸣。
请先观察本文语言方面的特色:
(1)多处使用虚词“而"和“也”
(2)骈散结合,语言简练。
讨论:为什么用这么多“而”和“也"
1.请找出这篇课文的一些成语,
朝而往，筹而归 朝往幕归
前者呼,后者应 前呼后应
水落而石出者 水落石出
往来而不绝者 络绎不绝
而乐亦无穷也 其乐无穷
成语简洁明了,为什么欧阳修不用成语呢
我们来比较读一读、体会两种表达的区别。
总结起来就是原文好在:
A.去掉“而”字,语言显得过于精练,读来非常紧迫、急促。
B.“而"字可以表示前后内容并列、顺承、递进、修饰、转折等关系,引导学生辨析语义关系，在朗读时，凡表示转折或递进意味的“而”字,都要重读,凡连接前后内容且有调整节奏作用的“而”字,则可轻读。
C.“而”字恰到好处的运用,使文章舒缓从容,把作者欣赏"山水之乐”的闲情雅致充分表现出来
2.同法体会文中"也"字的表达效果,体会不同的语气。
A.表示陈述语气,多用于描述景物,可译为"……是………”的句式。
(1)环滁皆山也。
(2)望之蔚然面深秀者,琅琊也。
(3)浙闻水声潺潺而泻出于两峰之间者酿泉也。
(4)有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。
(5)山间之朝暮也。
(6)山间之四时也。
(7)往来而不绝者,滁人游也
(8)杂然而前陈者,太守宴也
(9)起坐而喧哗者,众宾欢也
(10)颓然平其间者,太宁醉也。
(11)人影散乱,太守归而宾客从也。
(12)游人去而禽鸟乐也。
B.表示肯定语气,多用于介绍人名,可译为“某某是…(谁)”。
(1)作亭者谁 山之僧智仙也
(2)名之者谁 太守自谓也。
(3)太守谓谁 庐陵欧阳修也。
C.表示感叹语气,多用于直抒胸臆,可译为语气词“啊”。
(1)在乎山水之间也。
（2）得之心而寓之酒也。
（3）而乐亦无穷也。
(4)而不知太守之乐其乐也
(5)醒能述以文者,太守也。
读后小结:
(1)去掉"也"字后,气息短促不畅、有生硬滞涩感。"也”字独具匠心,使文章在漫不经意的叙述中,体现出一种任性自得、舒卷自如的趣味。
(2)读出"也"字描述景物时的陈述语气,气息轻快陶然,若行云流水。如“在乎山水之间也”。
(3)读出"也"字介绍人物时的肯定语气，气息着重强调,需简洁明快。如“山之僧智仙也”“太守自谓也”。
(4)读出“也"字直抒胸臆时的感叹语气，气息舒缓流畅,可从容吟咏。如“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”“得之心而寓之酒也”
3.诵读文中的骈句,体会其韵律美。通读全文,体会课文骈散结合的语言特点。
4.配乐朗诵。
任务二:咬文嚼字,寻求风景和谐之美
1.苏轼赞王维的诗歌“诗中有画”《醉翁亭记》可谓是“文中有画”。跟随作者的脚步游于此地,不禁想架好摄像机,摄取一组美图与人共享。
请细读文章，找出文中写景(人)的句子,根据画面的主体景物为画面命名。
示例：环滁皆山也。(滁州环山图)
环滁皆山也。(滁州环山图)
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者,琅琊也。(琅琊深秀图)
山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。(酿泉泻峰图)
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。(亭临泉上图)
明确:第一段:山水映衬之美
2.请说说这四幅图画用了什么样的写景方法,按照什么顺序写景。
(作者按照游踪路线，用移步换景法描写,景物由大到小。前三幅引人人胜,为第四幅图作铺垫,同时也交代了醉翁亭的地理位置和周围环境)
第二段:朝暮变化之美 四季变幻之美
若夫日出而林霏开(朝日散雾图)
云归而岩穴暝(暮云暗谷图)
野芳发而幽香(春花吐香图)
佳木秀而繁阴(夏木茂阴图)
风霜高洁(秋霜高洁图)
水落而石出者(冬水石出图)
(这几幅图片既按时间顺序又有空间顺序，重点选取了朝暮和四季的景物进行描绘,仿佛很多次游览醉翁亭的景物集锦。)
第三段:风俗人情之美
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。(滁人游乐图)
临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒测;山肴野藏,杂然而前陈者,太守宴也。(太守宴客图)
宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜，觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。(太守醉酒图)
(第三段非常细致地描写了滁人跟随太守出游、太守宴请宾客的绝美画面,富有人情美和风俗美)
提问：《醉翁亭记》真正写醉翁亭的片段并不多,这是不是跑题呢
明确:“记”是古代的一种文体,主要是记载事物,往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或即景抒情，托物言志。按照这个意思，“记”相当于现代的散文,这是一篇游记散文。散文有“形散神聚”的特点,散文的重点功能是抒情,作者描写醉翁亨周边的美丽景物不是孤立的写景,是为后面抒发情感,表达中心服务的。
任务三:合作探究,品味思想人文之美关系。
1. 体会“乐”的实质,探讨“乐"和“醉”的关系。
欧阳修来到滁州，过着游山玩水，逍遥自在的快乐生活，“乐”是文章的文眼，他的“乐”表现在哪些方面？
明确：写山水，抒发得之心的“乐”,写游人不绝于路途,是表现人情之'乐”;写酿泉为酒,野肴铺席,觥筹交错,是表达太守“宴酬之乐”:写鸣声宛转,飞荡林间,显示了“禽鸟之乐”,更是为表现太守“游而乐”。乐山水、乐游宴、乐四时、乐其乐,与民同乐乐无穷，“乐"是贯穿全文的。“乐”是实质,“醉”是表象,写“醉"就是写"乐”。
2.欧阳修真的有这样快乐吗 或者说,这篇文章里隐含了作者怎样的情感变化
明确：结合这篇文章的写作背景,欧阳修从参知政事贬为滁州太守，心情不可能一下子摆脱贬官的阴影他只能游山玩水,借酒消愁来打发内心的孤独郁闷,所以他给自己取了个外号“醉翁”。
但是游山玩水、借酒消愁的作用毕竟是有限的，我们学习过唐代文学家柳宗元的《小石潭记》柳宗元被贬永州,只是从山水中得到了短暂的快乐。那么,欧阳修真正寻求到的快乐是什么呢
修之来此，乐其地僻而事简，又爱又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。摄幽芳而荫乔木，风霜冰雪,刻露清秀,四时之景,无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成,而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者,幸生无事之时也。
夫宣上恩德以与民共乐，刺史之事也遂书以名其亭焉。
--《丰乐亭记》
他找到了真正的快乐就是与民同乐,这表现了他情感变化的主线是:
快乐—孤独--旷达。
3.醉翁和太守能够等同起来吗？
小结:醉翁和太守虽然是同一个人，但是不能完全等同,醉翁是一个私人化的外号，是作者对自己形象的诙谐性的调侃:而大守是一个官职名称，是作者的社会化形象。醉翁之醉只是沉迷于酒醉，而太守之醉还有为政清明之醉,与民同乐之醉,捉笔成文之醉。从醉翁到大守,我们领悟到了作者解脱贬官之困的心路历程。他最终为实现自己的政治理想而醉。
小结:范仲淹的《岳阳楼记),欧阳修的《醉翁亭记》,两篇文意都流传千古。不同的是,滕子京在政通人和和百废俱兴的时候重修岳阳楼,竣工之后扶栏干痛哭，心境创淡，而欧阳修却在人民丰衣足食的时候，与滁州人仰而望山，俯而听泉。以别人的快乐为快乐,这是为人的仁爱,以百姓的快乐为快乐,这是为官的厚道。
《岳阳楼记》中,范仲淹抒发了崇高的政治理想，表现了一个政治家的担当和格局《醉翁亭记)中,欧阳修表现出一份松弛和可爱，他这份在逆境中的随遇而安和松弛脑拉近了读者和他的距离。如果说对于范仲淹是仰望,那么对于欧阳修,则是又敬又爱:信感亲切。我们这么喜欢《醉翁亭记》,也许就是在某一个不经意的瞬间,将我们的某种心情悄悄地治愈了。
在我们的人生中，也会遇到这样那样的挫折,但是人生还有更多类面的风条,我们不能后记哪治是一个普通人的职责和便合应该乐观自信,从容前行。就像我们这堂开的主题--向美而行,乐享人生。
四赏练结合,提升素养
（作业二选一)
1.本文是一篇文质兼美的散文.突波了传统游记散文模式,创走了游记练象文新委审类意境。展开想象,结合文章第2自然段内容,把醉翁亭的朝暮、四时之景以散文化的语言详细描写出来。(不少于300字)
2.学习了本文,你有什么话想要对作者说吗 请拿起你的笔,自抒胸健,对话先贤。