(共33张PPT)
"郎骑竹马来,绕床弄青梅。"
“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。”
山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合, 乃敢与君绝!
"一日不见,如三月兮; 一日不见,如三秋兮;
一日不见,如三岁兮。"
"执子之手,与子偕老。 "
可见,爱情,酸甜苦辣。今天,让我们走进《诗经》之 名篇《氓》,去领略女主人公的悲欢离合吧。
爱情是人类的永恒主题
情起一念痴恋,情终无限深思
学习目标
> 语 言建构与运用:了解《诗经》的有关常识,理解诗歌中的 重点字词及诗句。
> 思维发展与提升:了解男女主人公形象,明确女主人公思想 感情的变化及其原因,提炼诗歌的主旨。
> 审美鉴赏与创造:鉴赏诗歌的艺术手法、人物形象,体会学 习比兴手法的运用。
文化传承与理解:探究诗歌爱情悲剧的根源,结合现实,树 立正确的爱情观。
学习目标
1.诵读课文,梳理《氓》的叙事情节,
体会卫女情感变化。
2.结合赋比兴的表现手法,分析卫女形象。
壹 回顾《诗经》
《诗经》是我国第 一 部诗歌总集,收入自西周初年至春秋 中叶约五百多年的诗歌305 篇,所以又称 " 诗 三 百 " 。在先 秦典籍中被称为“诗”,汉代学者奉为经典,才称为《诗经》。
全集分风 、 雅 、 颂 三部分,采用 赋 、 比 、 兴三种表
现手法。风后人习惯上把"风"“雅”“颂”"赋”"比""兴" 合称《诗经》的 " 六 义 "。包括十五国风,大多为民间歌谣;
“雅”,分为大雅、小雅,多为贵族创作的宫廷乐曲歌词;"颂” 分周颂、鲁颂、商颂,是宗庙祭祀的乐歌。《诗经》开创了现实主义 文学源头。
关于诗经
氓 méng 蚩蚩 chī 淇
qí
愆期 qiān 将子 qiāng 垝垣
guǐyuán
卜 筮 bǔshì 咎言 jiù 于嗟
xū jiē
鸠 jiū 桑葚 shèn 耽
dān
可说 tuō 陨 yǔn 徂
cú
汤汤 shāng 渐车 jiān 帷裳
cháng
靡 mǐ 夙兴 sù 夜寐
mèi
喹 xì 隰 xí 泮
pàn
朗读课文
要求:读准字音,有感情地朗读
补充:古代百姓的称谓:
布衣、黔首、黎民、庶民、苍生
“氓”: 民 ,这里指诗中的男主人公。
贰 /文本梳理
初读课文——情节概述
这是一首叙事诗,它以一个女子
自述的口吻,讲述了她从恋爱到婚变
再到决裂的婚恋悲剧。
再读课文——梳理情节
恋爱 婚变
结婚 见弃
决绝
离开
(6)
情 节 :
叁/ 品读悟情
首次见面称呼古代对男子的敬称以地名代指人你,关系亲密
喜悦 敬慕 思慕 甜蜜
委屈、气愤
见弃
婚变
结婚
恋爱
离开 决裂 其
幽怨、死心
情 节 :恋爱结婚(1、2)婚变见弃(3、4、5) 情感: 喜悦、思慕 委屈、气愤
决裂离开(6)
死心、幽怨
结合具体诗句说说卫女的形象
通过(诗句),可以看出卫女(性格特征)
情 节 :恋爱结婚(1、2)婚变见弃(3、4、5) 决裂离开(6)
情感: 喜悦、思慕 委屈、气愤 死心、幽怨
天真烂漫 勤劳持家 爱憎分明
形象: 温柔专一 吃苦耐劳 刚强决绝
多愁善感 反思反省 清醒果敢
“怨而不怒,哀而不伤”
1.表达自我感受,表达爱情与背叛的痛苦:在诗歌中,女主人
公叙述了自己的恋爱经历和被氓背叛的痛苦,她并没有直接对 氓进行责备或谩骂,而是通过表达自己的感受来传达内心的怨 恨和悲哀。
2. 表现出一定的理智和坚强:女主人公在叙述自己的遭遇时, 虽然表达了怨恨和悲哀,但也表现出一定的理智和坚强。她没 有沉溺于愤怒和悲伤之中,而是在反思自己的过去和未来,思 考如何走出困境。
3. 语言平实自然,情感真挚:女主人公在诗歌中的语言平实 自然,没有华丽的辞藻和夸张的表达,情感真挚动人,让读者 感受到她内心的真实感受和情感变化。
《诗经》的诗以四 言为主,主要有
“赋”比”“兴”三种表现手法:
赋:铺陈叙事。
比:以彼物比此物。
兴:先言他物以引起所咏之物。
手法鉴赏
桑叶未落
其叶沃若
赏析写作技巧——比兴
年轻貌美
>整体看有以桑叶由鲜嫩而枯黄来比喻爱情生活由幸福而至痛苦。
赏析写作技巧——比兴
人老珠黄
以 "鸠"比喻自己,诱人的桑葚比喻令人沉醉的爱情,以"鸠"
贪吃桑葚比喻自己深陷情网。
赏析写作技巧——比兴
赏析写作技巧——对比 女主人公的勤劳持家、温柔刚强与氓的始乱终弃、暴躁形成对比。 婚前 婚后
卫女 性格热情、纯真、 温柔 家暴屈辱、刚强决绝、 清醒
氓 氓之蚩蚩、信誓旦旦 至于暴矣、二三其德
“氓”是一个开始憨
厚老实,对爱情执着, 但是婚后性情狂暴、 违背诺言、始爱终弃、 不负责任、自私的负
心 汉 。
情 节 :恋爱结婚(1、2)婚变见弃(3、4、5) 决裂离开(6)
赋比兴、对比
情感: 喜悦、思慕 委屈、气愤
死心、幽怨
多愁善感 勤劳持家
爱憎分明
形象: 专一勇敢 吃苦耐劳
刚强决绝
天真烂漫 反思反省
清醒果敢
手法:
四 / :拓展探究
《氓》的主题探究
谁偷走了我的爱情 请同学们思考《氓》中 的女主人公为什么被遗弃呢
1. 冲 动,轻率,委曲求全
“将子无怒,秋以为期”“女 之耽兮,不可脱也”。
2. 年老色衰
“三岁为妇,靡室劳矣;夙兴 夜寐,靡有朝矣。”
男子
1. 变 心
“士贰其行”“士
也罔极,二三其德”
2. 家庭暴力
“言既遂矣,至于 暴 矣 ”
女子
社会制度
“自我徂尔,三岁食贫。99 到“言既遂矣,至于暴
矣。”
在男权社会中,女性 在经济、政治上都处于附 属地位,她们生活的幸福 与否都维系在丈夫身上。
家庭道德
“兄弟不知,喹其 笑矣”
这是由当时的社 会风俗、人们的爱 情观所造成的。
男尊女卑的 道 德 观念导致对女性命 运的冷酷。
课堂总结
本节课,我们了解了《诗经 ·卫风 ·氓》中并不美好 的爱情;从女子的不幸中,我们记住了要有自我觉醒意 识,要自尊、自爱、自立、自强。
作为高中生,我们目前还是要努力学习。不管男生 女生,只有自己足够优秀,才有底气和福气去拥抱未来 的幸福!
《礼记 · 坊记》中“男女无媒不交。”结婚要合礼有媒。
文化常识
匪我愆期,子无良 媒。
三书六礼是旧时汉族婚姻习俗礼仪。
“三 书”指结婚过程中所用的文书,可以说是古时保障婚姻的有 效文字记录。
聘 书:即定亲之文书。在纳吉(男女订立婚约)时,男家交予女家 之书简。
礼 书:即在过大礼时所用的文书,列明过大礼的物品和数量。
迎 书:即迎娶新娘之文书。是迎亲接新娘过门时,男方送给女方 的文书。
知识卡片
【赤子】初生婴儿 【樱褓】未满周岁 【孩提】2到3岁 【垂髫】4到9岁 【邮此】7到8岁 【黄口】10岁以下 【总角】9到13岁 【舞勺】13到15岁 【束发】15岁 【舞象】15-20岁 【弱冠】20岁 【七尺】20岁左右 【而立】30岁 【不惑】40岁 【知命】50岁 【耳顺】60岁 【古稀】70岁 【秋朝】80岁 【耄煮】80到90岁 【赤子】初生婴儿 【襁褓】未满周岁 【孩提】2到3岁 【髫年】女孩7岁 【始此】7岁左右 【金钗之年】12岁 【总角之年】8到12岁 【豆蔻年华】13岁 【及笄之年】15岁 【碧玉年华】16岁 【桃李年华】20岁 【花信年华】24岁 【半老徐娘】30岁 【人老珠黄】40岁 【知命之年】50岁 【花甲之年】60岁 【古稀之年】70岁 【朝枝之年】超过80岁 【老耋之年】80到90岁 【期颐之年】.100岁
孩提 : 2-3岁 儿童 金 钗 之 年 :12岁女子
tiáo
幼年儿童 ce
及 笄j :
15岁女子
不惑:40岁 知命:50岁
豆蔻 : 13、14岁 女子 而立:30岁 古稀 : 70岁 弱冠 : 20岁 男子 花 甲:60岁
mào dié
耄耋:80-90岁
知识拓展
古代年齿令白的 称
让中国孩子看见最美的中国之文学之美 强 裤 :婴儿
古代男女年龄的雅称
男子年龄雅称 女子年龄雅称
总 角 / 垂 髫 :
期 颐 :100岁
国堂学