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普通高中教科书 美术 美术鉴赏
《品鉴宋元山水 ·领略古韵风华》
第一课时 | 北宋山水— 景 中逸趣韵悠长
萌芽时期
魏晋时期
独立时期
鼎盛时期
发展时期
行万里路
田园诗画
读万卷书
仁者乐山
游览山水
智者乐水
王维山水
宋 元
魏晋
唐
明
.......
......
...... 李思训
石涛 ......
黄公望
夏圭
范宽
倪瓒
马远
倪瓒《容膝斋图》 黄公望《天池石壁图》 董其昌《奇峰白雪图》 李思训《江帆楼阁图》
张大千《山水图》 王宸《南山积翠》 萧俊贤《霜林》 董其昌《奇峰白云图》 仇英 《桃源仙境图》
北宋： 气势雄壮
元代： 简逸疏淡
南宋： 空灵秀逸
品鉴宋元山水 ·领略古韵风华
北宋山水—景中逸趣韵悠长
南宋山水—残山剩水忆难休
元代山水—物外闲情冷淡泊
临摹创作—山水雅集意怀古
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普通高中教科书 美术 美术鉴赏
《品鉴宋元山水 ·领略古韵风华》
第一课时 | 北宋山水— 景 中逸趣韵悠长
如果身处这样的时代背景，
你将以怎样的风格描绘此时的山河之景呢！
民间绘画
宫廷绘画 士大夫绘画
商业经济
文化教育 艺术科技
山水画发展
黄怀玉、 纪真、 商训、 李唐、 唐寅、 文征明、 王原祁、 龚贤等 ， 我们等人， 均师法范宽而成功， 《溪山行旅图》乃是你我学习之 最佳范本。
刘道醇： 《溪山行旅图》可谓 “宋有天下， 为山水者， 为范宽与 成称绝， 至今无及之者”。
徐悲鸿： 范中立《溪山行旅图》， 大气磅礴， 沉雄高古， 诚辟易 万人之作。
董其昌： 《溪山行旅图》是宋画第一， 无人能及的一幅珍宝。
范宽 北宋 《溪山行旅图》 206.3cmX103.3cm
范宽 北宋 《溪山行旅图》 206.3cmX103.3cm
旅人驮马
老树挺生
飞瀑流泉
草木丰茂
雾气迷蒙
溪水潺潺
泰山
范宽 北宋 《溪山行旅图》 206.3cmX103.3cm
桂林山水
范宽 北宋 《溪山行旅图》 206.3cmX103.3cm
林中若隐若现的庙宇
山上飞流直下的瀑布
路上匆匆赶来的行人
山间潺潺流动的小溪
陕西照金龙家寨山峰 特点：顶平、身陡、麓缓
范宽 北宋 《溪山行旅图》 206.3cmX103.3cm
挂壁而流 细长如线 “挂壁山泉细细流”的形态
范宽 北宋 《溪山行旅图》 206.3cmX103.3cm
飞流直下三千尺 疑是银河落九天
照金丹霞山崖取景
①
①
峭壁而望的大香山寺取景
范宽 北宋 《溪山行旅图》 206.3cmX103.3cm
毛驴、驮件、人物装束等均属于陕西关中、陕北一代的物品
范宽 北宋 《溪山行旅图》 206.3cmX103.3cm
耀州区博物馆取景
成粒成点
砂砾石粗中细混合
质感强烈且具变化
范宽 北宋 《溪山行旅图》 206.3cmX103.3cm
“雨点子” 雨点皴 豆瓣皴
陕西照金丹霞山岩体取景
皴
皴 法 是 用 来 表 现 山 石 ﹑ 峰 峦 和 树 身 表 皮 的 脉 络 纹 理 的 画 法 。 古 代 画 家 根 据 山 石 不 同 质 地 状 态 加 以 概 括 而 创 造 出 的 表 现 形 式 。 皴 法 种 类 繁 多 ， 比 如 披 麻 皴 、 卷 云 皴 、 米 点 皴 、 牛 毛皴 、 雨 点皴 ， 它们 都 是 以各 自 的形状而命名的。
黄 《 图》局部
练习： 对比以下皴法， 说一说下面的作品运用到了哪一种皴法？
赵孟頫《鹊华秋色图》局部
荷叶皴
练习： 对比以下皴法， 说一说下面的作品运用到了哪一种皴法？
斧劈皴
马远《踏歌图轴》局部
练习： 对比以下皴法， 说一说下面的作品运用到了哪一种皴法？
郭熙《早春图》
卷云皴
练习： 对比以下皴法， 说一说下面的作品运用到了哪一种皴法？
范宽《溪山行旅图》
雨点皴
练习： 对比以下皴法， 说一说下面的作品运用到了哪一种皴法？
米芾《春山瑞松图》局部
米点皴
练习： 对比以下皴法， 说一说下面的作品运用到了哪一种皴法？
黄公望《富春山居图》局部
披麻皴
翻译：
前人画山水的方法， 也常是通过观察眼前的景物。
我与其去学习前人的画作， 不如仔细观察真实的景物。 我与其观察揣摩景物， 不如选择自己内心的感受。
范宽：
前人之法， 未尝不近取诸物。
吾与其师于人者， 未若师诸物也。 吾与其师于物者， 未若师诸心。
范宽 北宋 《溪山行旅图》 206.3cmX103.3cm
范宽：
师古人不如师造化， 师造化不如师心源
张璪：
外事造化， 中得心源。
范宽 北宋 《溪山行旅图》 206.3cmX103.3cm
山下依然有行人走过
范宽 北宋 《溪山行旅图》
206.3cmX103.3cm
山路建成了康庄大道
瀑布依然飞云飞涌
石山依然高耸
草木依然葱郁
①
②
①
范宽 北宋 《溪山行旅图》 206.3cmX103.3cm
②
①
树木杂生
怪石嶙峋
溪水潺潺
①
寺庙 建筑
探索自然与宇宙之无穷
体悟到生命哲学之奥妙
明白人生有限宇宙无限
面对自然 学会谦卑
心生敬畏
画面视角：俯视、平视、仰视
自山下而仰山巅， 谓之高远； 自山前而窥山后， 谓之深远； 自近山而望远山， 谓之平远。
——郭熙《林泉高致》
平远示意图
深远示意图
高远示意图
练习： 观看《千里江山图》局部画面， 想一想它们用了 “三远法”的哪一种构图呢？
高远——强调山的高度 深远——强调山的深度 平远——强调山的广度
三远法 高远： 自下而上、
深远： 从前往后、
平远： 有近及远、
山水的高大 自然的广博
全景式构图
平视
仰而视之 曲径通幽 隔江而望
范宽 北宋 《溪山行旅图》 206.3cmX103.3cm
仰视、俯视、
《图画见闻志》 曾云： 名中立， 以其性宽， 故人呼为范宽也。
范宽 北宋 《溪山行旅图》 206.3cmX103.3cm
共： 17枚印章 乾隆御览之宝 乾隆御赏之宝 乾隆御览之宝 石渠宝笈 重华宫鉴藏宝
乾隆5枚
宣统鉴赏 宣统御览之宝 宣统3枚 嘉庆御览之宝
嘉庆1枚
无逸斋精鉴玺 祈新之印 墨农鉴赏 司印 周祚新2枚 +半枚印章 无从考察2枚 无法确定年代及内容 宗伯学士 董其昌印 董其昌3枚 金粟山藏经纸 李霖灿 沈颢在《画尘.落款》曾云： “元以前多不用款， 款或隐之石隙， 恐书不精， 有伤画局。
隐 款
思考：范宽为什么把名字写在这么不明显的地方？
燕文贵《溪山楼观图》
李成《晴峦萧寺图》
郭熙《早春图》
李成 《晴峦萧寺图》
范宽 《溪山行旅图》
郭熙 《早春图》
宇宙境界
精神境界
世俗境界
李成 《晴峦萧寺图》
范宽 《溪山行旅图》
郭熙 《早春图》
见天地 知敬畏 故谦逊
见自己 明归途 故豁达
渺小的地位
谦卑的姿态
顽强的生命
见众生 懂怜悯
范宽 《溪山行旅图》
故慈悲
