第16课 有为有不为 训练题（含答案）

统编版语文七年级下册第16课有为有不为训练题（含答案）
积累与运用
1.下面选项中加点字的注音不完全正确的一项是(　　)
A.诸位(zhū) 烦琐(suǒ) 毅然(yì)
B.脑筋(jīn) 小恶(è) 膝盖(qī)
C.俘虏(lǔ) 激励(lì) 制裁(cái)
D.逞能(chěng) 河堤(dī) 崩溃(kuì)
2.下列各组词语中书写不完全确的一项是(　　)
A.贰臣　　笼子　　提防　　大善大恶
B.高赋　　概念　　轮阔　　长篇大论
C.社会　　睁开　　哲学　　神情自若
D.投降　　保持　　贪污　　逆来顺受
3.下列句子中加点词语使用有误的一项是（ ）
A. 他对每一个问题都认真进行思考，从不人云亦云，随声附和。
B. 李老师对待工作一丝不苟，对我们的学习和生活也关怀备至。
C. 他在演讲时目空一切，侃侃而谈，深深地吸引了听众，赢得了阵阵掌声。
D. 对于不良行为，我们要坚决抵制，不能无动于衷。
4．下列各句没有语病的一项是（ ）
A．截止2023年年底，包括风电、太阳能、水电等在内的全口径非化石能源发电装机容量占比已达47%左右，历史上首次超过煤电装机。
B．被称作“中国人的存在与时间”的二十四节气，始于立春，终于大寒；它是古代农耕文明的产物，也是我国劳动人民智慧的结晶。
C．由AI创作的诗歌，不过是一种浅表的类型化文本，丰富生动的审美体验无法让读者实现，只能满足读者的好奇心。
D．在2023年10月举行的第三届中国空间科学大会上，哈尔滨工业大学的研究人员通过相关视频，展示了一段未来在月球上建造基地的构想。
5.依次填入下文括号处的标点符号，正确的一项是（　　）
人最宝贵的是生命（①）生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过（②）当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而侮恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说（③）我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业（④）为人类的解放而斗争（⑤）
A．①，②，③：“④……⑤。” B．①．②：③，④--⑤。
C．①．②：③：“④--⑤。” D．①，②，③，④……⑤。
6. 下列句子排序最恰当的一项是（ ）
①衡量调查研究搞得好不好，关键要看调查研究的实效，看调研成果的运用，看能不能把问题解决好。
②所以说，调查研究是一门致力于求真的学问，一种见诸实践的科学，也是一项讲求方法的艺术。
③比如面对社区停车难这样群众关心的“关键小事”，该怎样盘活各类资源，解决治理难题，满足居民诉求？
④这类问题都需要切实讲究科学方法和艺术，深入调查研究，才能予以解决。
⑤调查研究是谋事之基、成事之道。
⑤①③④② B. ⑤①②③④
①⑤②③④ D. ①⑤③②④
请在文中空白处续写句子，使其与上下文构成排比句。
青春是美好的，犹如一束明媚的阳光，照射我的胸膛；青春是美好的， ， ；青春是美好的，犹如一缕淡淡的清风，轻拂我的脸颊。青春，就是那位撑着油纸伞的美丽女子。她的优雅，她的xián静，都形成一幅美丽而动人的画卷，趁着阳光正好，趁着微风不躁，让我们一起潜游青春的广阔海洋。
阅读理解
（一）阅读下面材料，完成下面小题。
材料一：
流畅的线条、精致的造型、多彩的纹样……这个春天，汉服成为了引领时尚的“顶流”。汉服又有“华服”之称，是承载了染、织、绣等传统工艺和东方美学意境的服装样式，作为中国古代衣着文化传承至今。近年来，汉服文化开始在青年群体中“破圈式”传播，汉服不仅成为人们生活中的装扮，更是年轻一代文化自信的具体化表达。与诗词、典籍等传播形式不同的是，汉服作为传承与弘扬中华传统文化的具象化表达，更容易在消费、文旅等高频的生活体验过程中实现浸润式传播。伴随着汉服从小众爱好走向大众认同，一个新兴的文化消费市场正在快速成长。汉服经济已延伸到动漫、游戏、美妆、文博、旅游等相关产业，让这一传统文化在与潮流时尚的碰撞中，寻找到融入现代社会的多元路径。
材料二：
汉服的魅力不仅在于第一眼看上去“很美”、更在于它蕴含着中华优秀传统文化和中国传统礼仪规范。比如。汉服中的宽大袖口，象征天道圆融：汉服中的深衣，将上衣下裳合二为一，却又在腰部将上下分开，在对立统一中彰显了一种有序和谐；汉服上的云纹、龙纹、凤纹等图案，在中国传统文化中都是祥瑞的象征，寓意吉祥如意、天下太平。很多身着汉服、徜徉于西安各大景区的年轻人表示，在跟别人的互动中，学会了天揖礼、时揖礼、万福礼等中华传统礼仪。他们还说，穿上汉服，会产生沉浸在历史文化氛围中的感觉，会有意识地注意自己站立、走路的姿势以及说话的方式，以让自己仪态更加端庄，因为“那样才对得起身上的衣裳”。
材料三：
①“汉服文化热”的持续升温与新媒介技术的进步紧密相连，科技发展形成多样的传播媒介，为汉服文化开辟出更加丰富的传播渠道。②人们可以借助社交媒体，通过微信、微博、贴吧、汉服荟等社交平台，交流汉服文化、分享汉服风采、共议汉服前景等，传播汉服文化。③人们还可以借助短视频平台。短视频平台凭借门槛低、传播范围广、娱乐性强等优势，为汉服文化的大众化传播开辟了更广阔的空间。④因此，汉服文化在短视频平台所构筑的空间中实现了广泛传播。
材料四：
作为与互联网相伴而成长起来的青年群体，其成长的环境和接受的影响，有着自己的独特性。对科技产品的谙熟以及广阔的信息渠道，让他们能够保持更为开放的头脑，进行更具创意性的思考，勇于追求和尝试各种新生事物。“汉服”“古风”等掀起的时尚潮流，是他们借助互联网和数字技术对传统文化进行的创新性表达，也为传统文化的发展提供了新的机遇和空间。
8. 下列对材料的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 材料一、材料二都介绍了关于汉服的一些知识，但二者的侧重点有所不同。
B. 材料一中的第二段，采用对比的方式介绍了诗词、典籍等的传播形式。
C. 材料二中穿着汉服的体验是对材料一提及的“浸润式传播”的生动注释。
D. 从材料四中可以看出，互联网影响着青年群体的思维方式和生活态度。
9. 阅读材料一，简要回答“汉服热”这一现象有哪些特点。
10. 同学们在划分材料三的层次时，有下列两种划分法，你认为哪一种准确？请说明理由。
A①/②③④ B．①/②③/④
11. “汉服热”持续升温的原因有哪些？请结合四则材料简要回答。
（二）阅读《人当有所畏惧》，回答后面小题
人当有所畏惧
①在对待“畏惧”的问题上，一直有两种说法，一种是“无所畏惧”，一种是“有所畏惧”。年轻的时候，听到的多是对无所畏惧的推崇，加之年轻气盛，便总有一种大无畏的劲头。待过了知天命之年，身上的锐气消减，有些事就不免畏首畏尾、怕这怕那。经历了这两种说法的打架，心里常常会困惑：是无所畏惧对，还是有所畏惧对？琢磨的结果是：人当有所畏惧。
②为什么人当有所畏惧呢？因为人生在世不能没有理想、信念，为了追求和坚守自己的理想和信念，人就必须有所畏惧。孔子就曾说过：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”（一）这里孔子指出的圣人的畏惧对象，其实也是他们崇信的对象。人们常说的“敬畏”，其实就是由“敬”而“畏”。如果没有信仰，没有崇敬，则很难生“畏”。
③人有所畏惧才能有操守和原则，才能严于律己、堂堂做人，才能安身立命。东汉杨震升任东莱太守，上任途中经过昌邑。昌邑县令王密是杨震荐举的官员。闻知恩公到来，王密带十斤黄金于夜晚前往馆驿拜访杨震。杨震不受。王密以为他故作客气，说：“夜幕无知者。”杨震来气了，反驳道：“天知、地知、你知、我知，怎说无知？”从此，“四知”便传为佳话，流传至今。
④无所畏惧者往往过高地估计自己的能力，因有恃无恐而栽跟头，而且会栽得很惨。这其中，《三国演义》中几个人物的命运就很典型。比如何进。东汉末年，汉灵帝驾崩，大将军何进贵为国舅，又是辅政大臣，可谓权倾天下。这时，有人提醒他十常侍要谋反。可何进并不以为然，说：“吾掌天下之权，十常侍敢待如何？”结果怎么样？时间不长，何进就身首异处了。杀他的人正是十常侍。这是恃权而无恐。
⑤吕布自恃勇武过人，一般人都不放在眼里。他动不动就会说：“吾有画戟、赤兔马，有何惧哉！”可是，在白门楼，他的赤兔马和方天画戟相继被不满于他的部下偷走，他本人也因为失去了坐骑和武器而成了曹操的阶下囚，最后被缢死。（二）这是恃器而无恐。
⑥还有那个“死读兵书”的马谡，把兵书上的“凭高视下，势如破竹”奉为教条，盲目以为只要将兵马“置之死地”，就自然可以“而后生”了。结果，他虽将兵马“直至绝地”，却没能“后生”，而是落得个几乎全军覆没。这是恃书而无恐。
⑦经验证明，与无所畏惧、有恃无恐相伴的，往往是失败；相反，倒是有所畏惧、自知自律常常与成功为伍。这是因为，无所敬畏的人不懂得人并不能主宰一切，需要敬重圣贤、敬重自然、敬重百姓的道理。既然违背了客观规律，所谓的“无所畏惧”也就只能是盲目的“无畏”，顶多也就是蛮勇罢了。这跟真正意义上的“大无畏精神”实在是相去甚远，不能同日而语。
（选文有改动）
12．本文的中心论点是什么？
13．④-⑥段列举了哪三种“有恃无恐”？
14．依次指出文中画线句所运用的论证方法。（一个括号只能填写一种论证方法）（_______）（______）
15．你认为“四知”的故事被“传为佳话，流传至今”的原因可能是什么？
（三）阅读下面文章，完成题目。
秤砣消
木兰
①“秤砣”可不是一般的物件。俗话讲，“秤砣虽小，能压千斤”，个中道理不言自明。还有谚语，“吃了秤砣铁了心”，这个决心可就大啦！沉重，不易撼动，这都是民间赋予秤砣的涵义。但这天地间竟还有一种叫“秤砣消”的草药，它有多大的能耐？这就要从我的童年说起。
②父亲在乡镇工作的那几年，是我儿时在大自然的游乐场里玩得最“野”的时光。下河，上树，去大山里走访每一处溶洞，乐此不疲。脸晒黑了是小事，裤子刮破了也是小事，只是在乡野里混久了不太讲卫生，脏了的小手照旧在身上乱擦乱搓。于是疹子一拨又一拨长出，全身奇痒无比，按捺不住把它抓破，又演变成一个个脓疱，每每疼得我心发慌、茶饭不思、眼泪巴巴。父亲气极，严厉呵斥我的顽劣和自食其果。母亲惯我宠我，每次都内疚万分：“都怪我，太忙了，没有好好看管她。我去采点秤砣消来。”在父亲的叱责中，“秤砣消”三个字无疑是我的救星。
③傍晚，母亲披一身晚霞进屋。她麻利地把秤砣消和着苦瓜叶等一起捣烂，再把我轻轻拢到她身前，用捣烂的草药将我的脓疱团团围住，仅露出丁点疱头。疱头在绿色的药坨坨中红红绿绿，煞是滑稽。或是疼，又或是觉得丑，我委屈至极，眼泪又吧嗒吧嗒掉下来。母亲心疼地低声安慰我：“这药是你外公传下来的，可管用了。别急，很快就会好了。”
④这些草药闻着就是个苦味，没有一点“卖相”。但是没过几天，那些脓疱要么自行溃破，要么就偃旗息鼓，被霜打过一样，完全蔫了。我年年长疤，母亲年年用此方，直到离开乡镇，我如父亲意愿一样“淑女”起来，再也不玩水，再也不爬树，自然不长疤，也用不着秤砣消了。但我仍然对秤砣消的功效念念不忘。
⑤大三那年，我的眼眶边无端长了个疖子【注释】，求医问药一个星期还是无计可施，半边脸肿得老高，疼得晚上睡不着。那时我的脆弱劲儿上来了，特别想念母亲，顶着个馒头似的脸坐了一晚上的硬座，奔向母亲的怀抱。结果母亲只用了三天的秤砣消药方，就把疖子给平复了。那是我最后一次用到秤砣消。此后几十年，那些脓疱、疖子在我的脸上、身上没再留下过一点痕迹。
⑥前不久和朋友聊起草药，脑海里第一时间浮现的就是秤砣消。我很想知道它的学名，也很想再去母亲当年采药的地方走走。我把这个想法告诉了母亲，约她太阳落山、暑气稍消时陪我去郊外找找秤砣消。等我午睡醒来，已是日头偏西。母亲打来电话，告诉我今天天气太热，太阳太大，她不想我去受热，便在中午时一个人采了秤砣消回来，我只管去她那里拿就是了。
⑦我一时满是心疼：“我的妈呀！我不是要您采了秤砣消来，我是要您带我去看看秤砣消长在哪里，我要看它新鲜时候的样子！”母亲却不以为意地说：“它不就长在岩坎、田坎上吗？我把它放在冰箱里了，很新鲜的！”母亲把采来的秤砣消放在我手中时，我心里很酸，也很心疼母亲。即使我已成人，她还像老牛护犊一样护着我。
⑧在一位老中医那儿，我终于了解到了秤砣消的学名——夜交藤。这夜交藤药用广泛，历代中医用来治疗失眠、痈疽、风疮疥癣等。而它的块根，则是广为人知的“何首乌”。夜交藤、何首乌，名字叫起来都挺有意蕴的，可我还是更愿意叫它“秤砣消”。它让我觉得，只要有母亲在，有母亲的爱陪伴着，一切困苦都会一一消融。
（选自《人民日报》2024年04月20日第08版）
【注释】疖jiē子：一种毛囊的炎症或者毛囊周围的炎症。
16. 文章第②～⑦段，围绕“秤砣消”写了母亲为“我”做的三件事，请用简洁的语言进行概括。
17. 第②段中，父亲和母亲对“我”的态度有什么不同？这样写有什么好处？
18. 联系上下文，揣摩下列句子，回答括号里的问题。
（1）她麻利地把秤砣消和着苦瓜叶等一起捣烂，再把我轻轻拢到她身前。（从描写的角度赏析句子）
（2）夜交藤、何首乌，名字叫起来都挺有意蕴的，可我还是更愿意叫它“秤砣消”。（说说“我”更愿意叫它“秤砣消”的原因）
19. “只要有母亲在，有母亲的爱陪伴着，一切困苦都会一一消融。”亲情珍贵而无价，请你回想亲人关爱你的场景，描述一个感人细节。
答案
1.B　2.B 3.C 4.B 5.C 6.A 7.示例一：犹如一场蒙蒙的细雨，滋润我的心田。示例二：犹如一道绚丽的彩虹，装点我的世界。
8. B
9. ①具有流畅的线条、精致的造型、多彩的纹样。
②承载了染、织、绣等传统工艺和东方美学意境，是中国古代衣着文化的传承。
③在青年群体中“破圈式”传播，成为年轻一代文化自信的具体化表达。
④作为传承与弘扬中华传统文化的具象化表达，更容易在消费、文旅等高频的生活体验过程中实现浸润式传播。
⑤伴随着从小众爱好走向大众认同，一个新兴的文化消费市场正在快速成长，并延伸到多个相关产业。
10. A
11. 汉服本身的美观，承载传统文化，消费市场的兴起；蕴含传统礼仪规范，穿上汉服能让人学习和注重中华传统礼仪，规范自身行为仪态；新媒介技术的助力，多样的传播媒介为汉服文化开辟了丰富的传播渠道；青年群体的特性，互联网相伴成长，对科技产品熟悉，思维开放，勇于创新，借助互联网和数字技术对传统文化进行创新性表达。
12．人当有所畏惧。
13．恃权而无恐 恃器而无恐 恃书而无恐
14．（1）道理论证 （2）举例论证
15．示例：杨震在深夜无人知的情况下，能拒绝重金的诱惑，能够说出“四知”的话，体现了他难能可贵的优秀品质，值得人们敬仰和学习。
16. ①母亲采“秤砣消”给“我”治疗因为在野外玩耍，浑身长出的脓包；②母亲只用了三天的“秤砣消”药方就治好了“我”眼眶边长的疖子；③母亲怕“我”受热，就一个人在中午采了“秤砣消”放在冰箱里等“我”来取。
17. 父亲严厉地责怪“我”，而母亲对“我”宠爱，感到自责。父亲的严厉和责怪与母亲的宠爱和自责形成对比，更加衬托母亲对我的包容和宠爱，与下文母亲怕“我”受热而独自去采“秤砣消”的形象保持一致，塑造了母亲深爱女儿的伟大形象。
18. （1）使用动作描写，描写了母亲用秤砣消制药以及准备给我上药的过程，突出母亲的能干和对我的宠爱。（2）“我”对“秤砣消”有着特殊的感情，它是“我”小时候的救星，不仅帮“我”解除了病痛，而且也让“我”感受到母爱的温暖；“秤砣消”长在岩坎、田坎，不被人关注，但它关键的时候却能给人们莫大的帮助，它和母亲一样默默无闻、无私奉献。
19. 示例：小时候，过马路时都是母亲拉着的。有一次，陪母亲上街买东西。回去时，我们手中拎了很多东西。要过马路时，母亲右手的袋子全部换到左手上，把我拢到她的右边，右手习惯性地拉起我的手向马路那边走去，我能感受到自己的手被母亲紧紧握住，似乎任何车流面前，她都是我最坚实的盾牌，此时我的心里泛起一阵阵的涟漪。