湖南省长沙市长郡中学2024-2025学年高三上学期月考（五）语文试卷（扫描版，含解析）

大联考长郡中学2025届高三月考试卷（五）
语文
本试卷共四道大题，23道小题。时量150分钟，满分150分。
得分：
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I本题共5小题，19分)
阅读下面的文竿，完成1~5题。
材料一3
中
汉未魏骨云朝是中国政治上最混乱社会上最苦痛的时代，然而湖是精神史上极自由、极解放，
部
最富于智意、最浓于热情的一个时代。困此也就是最富有艺术猜神的一个时代。王羲之父子的字，
顾恺之和陆探微的画，戴逵和戴颜的雕塑，嵇康的广陵散（琴串），曹植、阮籍、陶潜、谢灵运、鲍照、谢
腕的诗，廊道元、杨衔之的写章衣，云岗、龙门壮伟的造像，洛阳和南朝的闲丽的寺院，无不是光芒万
约
文，前无古人，莫定了后代文学艺术的根基与趋向。
这时代以前（汉代）在艺术上过于质朴，在思想上定于一尊，统治于儒教：这时代以后（唐代）在
艺术上过于成熟，在思想上又入于儒、佛、道王最的支配。只有这几百年间是精神上侧大解放，人格
如
上思想上的大自由。人心里面的美身丑、高贵与残忍、圣洁与恶魔，同样发弊到了极致。这也是中
拟
:长
国周泰诸子以后第二度的哲学时代，一些超的哲学天才一—佛教的太师，也是生在这个时代。
西洋“文艺复兴”的艺术（建筑、绘画、雕刻）所表现的美是浓郁的、孕贵的、壮预的；魏晋人则倾
向简约玄游、超然绝俗的筋半岛美。
这晋人的美，是这全时代的最高峰。《世说新语》一书记述得挺生动，能以筒劲的笔墨画出它的
阁
精神面貌、若干人的性格、时代的色彩和空气。文笔的简约多潜尤能传神。發述人刘义庆生于晋
豁
末，注释者刘孝标也是梁人：当时晋人的流风余韵犹未泯灭，所述的内容，至少在箭神的传模方面，
尝
离真象不逆。
昱研究中国人的美感和艺术精神的特性，《世说新语》一书里有不少重要的资料和启示，是不可
忽馨的。今就个人读书札记粗路举出数点，以佚读者参考，详细而有系统的发挥，则有待于将来。
(一)魏晋人生活上、人格上的自露主义和个性主义，解脱了汉代儒教统治下的礼法束缚，在政
治上先已表现于曹操那种递道德观念的用人标准。一般知识分子多半超脱礼法观点直接欣赏人格
个性之美，尊重个性价侗。福漫问殷浩日：“卿何如我？”廒答日：“我与我周旋久，宁作我！”这种自我
价值的发现和肯定，在西洋是文艺复兴以来的事。而《世说新语》上第六篇《雅量》、第七篇《识鉴》
第八篇《赏誉》、第丸篇品藻》、第十篇《规箴》，都系鉴赏和形容“人格个性之美”的。
(二)山水美的发现和晋人的艺术心灵。中国伟大的山水画的意境，已包具于晋人对自然美的
发现中了！晋宋人欣赏山水，由实入虚，即实即虚，超入玄境。诗人陶渊明的“采菊东篱下，悠然见
南山”“此中有真意，欲辨已忘言”，谢灵运的“溟涨无端倪，虚舟有超越”，以及袁彦伯的“江山辽落，
居然有万里之势”。王右军与谢太傅共登冶城，谢悠然远想，有高世之志。晋宋人欣赏自然，有“目
送归鸿，手挥五弦”，超然玄远的意趣。这玄远幽深的哲学意味深透在当时人的美感和自然欣赏中。
晋人风神蒲酒，不滞于物，这伦美的自由的心灵找到一种最适宜于表现他自己的艺术，这就是
书法中的行草。行草艺术纯系一片神机，无法而有法，全在于下笔时点画自如，一点一拂皆有情趣，
语文试题（长郡版）第1页（共10页）
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