2025届高考语文二轮复习：诗歌专题之游仙悼亡诗精品课件

(共33张PPT)
诗歌专题：游仙悼亡诗
梦 天 李 贺
老兔寒蟾①泣天色，云楼半开壁斜白。
梦天：梦游天上。云楼：月中的楼阁。
月宫的老兔寒蟾在为天色悲泣，云楼门窗半开月光斜照粉壁惨白。
A.一二两句写诗人梦游上天，阴冷雨寒，仿佛在为（×）月宫的兔和蟾悲泣；忽然云开月出，明亮起来。
玉轮轧露湿团光，鸾佩②相逢桂香陌。
轧露：碾轧朝露。
鸾佩：雕刻着鸾凤的玉佩，这里代指仙女。
陌：小路。
月亮像玉轮轧过露水沾湿了团光，在桂花飘香的路上欣逢身带鸾佩的仙娥。
诗的前四句写诗人梦里漫游天空所见的景色。
黄尘清水③三山下，更变千年如走马。
黄尘清水：有“沧海桑田”之意。
“三山”原指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山。这里指东海上的三座山。
B.四至六句写诗人想象飞入月宫后同仙女谈话，人间沧海桑田，变化很快，感觉“千年如走马”。
遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。
齐州：中州，即中国。《尚书·禹贡》言中国有九州。泓：量词，指清水一道或一片。
C.七、八两句写诗人遥望人间，感觉大地上的九州有如九点“烟尘”，东海如同被打翻了的一杯水。（修辞？）
D.诗人先通过描写天上仙境来表情达意，进而俯视人间，寄寓了诗人对人世沧桑的感慨。
2.李贺的诗歌具有变幻奇谲（新奇怪异）的特色，请结合本诗简要分析。（6分）
①想象奇特：诗人把阴冷雨寒想象为玉兔和寒蟾在悲泣，把云层裂开后的景象想象成房屋楼阁，把明月在云雾中飘过说成是“玉轮轧露”。
②构思巧妙：此诗写梦游月宫的情景，前四句写在月宫之所见，后四句写从月宫看人世，天上人间，浑然一体，曲折地反映诗人现实生活的苦闷。
古风·昔我游齐都 李白
昔我游齐都，登华不注峰。
兹山何峻秀，绿翠如芙蓉。
兹：这。何：多么。芙蓉：荷花。
只见山岭苍翠，高峻入云，犹如一朵擎天的荷花。
B．作者把山比作芙蓉花，极写山的美丽俊秀，为后面神仙出场做了铺垫。
萧飒古仙人，了知是赤松。
萧飒：潇洒自然。了知：明知。赤松：仙人名。
借予一白鹿，自挟两青龙。
挟：倚仗，乘坐。赤松子借给我一头白鹿，他自己却乘坐两条青龙。
C．诗人希望骑着白鹿畅游仙界，这个场景在李白其它作品中也多次出现。（梦游：且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。）
含笑凌倒景，欣然愿相从。
凌：越过。倒景：景，日光，在日月之上向下看，故曰倒景。
A．这首诗回忆以前在齐地登山的经历，整首诗语言通俗自然，清新明了。
D．诗人希望远离世俗，和同样不满现实（ ）的仙人遨游天际，过安闲的生活。
4．这首诗被人们归类为“游仙诗”，具有浪漫主义色彩，请结合诗句对此加以分析。（6分）
①运用神仙典故：仙人赤松子借给我一头白鹿，他自己却乘坐两条青龙。使诗歌富有浪漫色彩。
②诗人想象奇特：诗人骑白鹿，仙人驾青龙，俯瞰日月。
③表现超越世俗的想法：诗人欣然含笑与赤松子一起凌空而上，飞离尘世。
别房太尉①墓 杜甫
他乡复行役，驻马别孤坟。
行役：因服劳役、兵役或公务而在外奔波。
A．诗人公事在身，却驻马停留专程凭吊亡友，衔（心中怀着）诚致（表达）哀，可见两人情谊深厚。
B．诗人感觉房太尉的坟非常孤单冷清，这种感觉与房琯在政治上受冷遇有关。
近泪无干土，低空有断云。
泪水沾湿了泥土，心情十分悲痛，精神恍惚，就象低空飘飞的断云。
C．诗人将泪水涌淌的自我形象与低空的片云映衬而写，将情与景结合了起来。
对棋陪谢傅②，把剑觅徐君③。
②谢傅：指晋代谢安。他部署八万晋军迎战苻坚百万大军，胜利消息传来，他仍在与客人下棋。③徐君：徐国国君喜欢季札的宝剑，季札因使命在身，没有及时献上。徐君死后，他将剑挂在徐君坟前树上。（季札不忘故约，诚实守信）
6．颈联借两则典故各自暗写了怎样的现实场景？又各自表达了怎样的思想感情？（6分）
第一则典故：①诗人借谢安对棋，暗写自己昔日与房琯下棋的生活。②既显示了诗人与房琯的亲密关系，也赞美了房琯的气度与才能。
第二则典故：①诗人以季札挂剑，暗写自己寻祭房琯墓地的情景。②既表现了诗人对房琯去世的深感意外，也表现了诗人对亡友的追思悼念之情。
唯见林花落，莺啼送客闻。
只看见林花纷纷落下，只听见莺啼送客之声。诗人着意刻画一个幽静肃穆的氛围：林花飘落，似珠泪纷纷，啼莺送客，似哀乐阵阵，衬托出孤零零的坟地与孤零零的吊客的悲哀。
D．诗人虽然沉痛，但是婉转的鸟鸣声安抚（ ）了诗人的悲伤，给他带来一丝慰藉（ ）。
孤雁儿 世人作梅诗① 李清照
世人作梅词，下笔便俗。予试作一篇，乃知前言不妄耳。妄：没有依据。
藤床纸帐朝眠起，说不尽无佳思。
纸帐：以藤皮茧纸缝制的帐子。佳思：美好的意趣；良好的心绪。
初春的早晨在藤床纸帐这样清雅的环境中醒来，却有一种说不尽的伤感与思念。
沈香断续玉炉寒，伴我情怀如水。
沈香：香木名。此指用沉香制作的香。
玉炉：熏炉的美称。
此时室内唯有时断时续的香烟以及香烟灭了的玉炉相伴，我的情绪如水一样凄凉孤寂。
7．上篇“沈香断续玉炉寒”中的“玉炉”因何而“寒”？“寒”字有何深意？（4分）
①原因：词人心情不好而没有心情添香，致使香消炉“寒”；
②深意：“寒”字一语双关，既突出了环境的凄冷（炉寒），又包含着丈夫去世后心境之痛苦（心寒），深化了对内心情绪的刻画。
笛声三弄，梅心惊破，多少春情意。
三弄：即“梅花三弄”，古代笛曲名，或称“梅花引”。
梅心：梅花的苞蕾。
春情意：喻指当年夫妻情深。
《梅花三弄》的笛曲吹开了枝头的梅花，春天虽然来临了，却引起了我无限的幽恨。
小风疏雨萧萧地，又催下千行泪。
萧萧地：淅淅沥沥。地，语助词。
8．“小风疏雨萧萧地，又催下千行泪”一句主要运用了哪种艺术手法？表达了此人怎样的思想感情？（6分）
①手法：借景抒情。以雨催泪，以雨衬泪，写感情的变化，层次鲜明，一边是小风疏雨，一边是泪下千行，痛苦之深。
②情感：泪水多于雨水，表达了词人对丈夫赵明诚的深挚感情和凄楚哀思。
吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚。
吹箫人去：“萧史者，秦穆公时人也，善吹箫，能致孔雀、白鹤于庭。穆公有女字弄玉，好之。公遂以女妻焉。”此言其夫赵明诚之去世。
明诚既逝，人去楼空，纵有梅花好景，又有谁与自己倚阑同赏呢？
一枝折得，人间天上，没个人堪寄。
折梅相赠典故：南北朝的陆凯与范晔是好友，当时陆凯在江南，而范晔在长安做官。陆凯为了表达对范晔的思念，折了一枝梅花并附上一首诗：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”表达了陆凯对友人的深厚情谊。
词人写纵使春到江南，梅心先破，但天上人间，仙凡相隔，又如何传递春的消息！
感皇恩·读《庄子》，闻朱晦庵即世①
感皇恩：为词牌名。朱晦庵：南宋大儒朱熹，字元晦，号晦庵。即世：去世。
辛弃疾
案上数编书，非庄即老。会说忘言始知道。
知道：通晓天地之道，深明人世之理。
自己熟读老庄之书，口头上也会说“忘言始知道”那一套玄理。
得意忘言：
语本《庄子·外物》：“筌（渔网）者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄（兔网）者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。”
言词是表达意思的，既然已经知道了意思，就不再需要言词。后比喻彼此心里知道，不用明说。
万言千句，自不能忘堪笑。
词人实际上未能做到“忘言”，表面上看似自嘲，实际上是对老庄哲学的否定，说明作者并非真的信仰老庄那一套，此处是在批评老庄的“忘言知道”是虚伪的。
A．上片前五句写自己平时不废吟咏，这与熟读老庄之书所知“忘言始知道”的玄理明显矛盾（ ），读老庄书却不得其解，非常可笑（ ）。
今朝梅雨霁，青天好。
梅雨：也叫黄梅雨。初夏出现于我国江淮流域的一段较长时间的连续阴雨天气。时值江南梅子黄熟，故名。赵师秀：黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。霁：雨后或雪后天气转晴。
B.“今朝梅雨霁，青天好”两句景中含理，借说天气暗示词人对老庄哲学有了新的认识，仿佛雨过天晴，豁然开朗。
一壑一丘，轻衫短帽。白发多时故人少。
一壑一丘，轻衫短帽。白发多时故人少。
丘壑：1.山陵和溪谷。2.泛指幽僻之地。3.隐者居住的地方。
如今隐退山林丘壑，身穿轻衫，头戴短帽。白发渐渐增多，而故人却越来越少。
C.下片语淡情深，先写隐退山林的生活，其后“白发多时故人少”中的一“多”一“少”对比，表达了词人嗟己悼人的情感。
子云何在，应有玄经遗草。江河流日夜，何时了。
子云：杨雄的字。
玄经：指《太玄》，扬雄的哲学著作。
遗草：犹遗稿。
D.“子云何在”四句，把朱熹比作大儒扬雄，称道他“立言不朽”，他的思想将如江河流淌，万古不废。
10．朱熹是大儒，《庄子》是道家著作，但本词中辛弃疾却在读《庄子》时悼念朱熹，请结合全词谈谈你对此的理解。（6分）
①作者罢居瓢泉，读庄以排解郁愤，但最终做不到“忘言知道”，表达自己不能忘却世俗，忘却友情；
②此时又闻朱熹去世，于是作者用“白发多时故人少”嗟己悼友；
③最后把朱熹比作大儒扬雄，高度评价了朱熹思想（“言”）的价值。
悼亡诗词代表作：
唐代元稹：惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。
北宋苏轼：十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
北宋贺铸：空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。
清代纳兰性德：被酒（被酒）莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。（失去了才觉得珍贵）
谢谢大家