6.1《芣苢》 课件(共30张PPT)

(共30张PPT)
《诗经 周南》
芣苢
部编版教材第二单元
导入课文
不学诗，无以言；不学礼，无以立。”圣人以为不习《诗》，都没法子说话，一开口就是鄙陋庸俗。它的语言方式就是谦谦君子雍容揖让的典雅之风。我们已经通过《关雌》和《蒹葭》倾听了先民的歌唱，领略了中国诗歌源头的美丽。
今天，我们继续聆听先民的心声《芣苢》。
拓展练习
作家作品
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CONTENTS
作家作品
(1)《诗经》的来源：
《诗经》是我国第一部诗歌总集，其作者佚名，绝大部分已经无法考证，相传是周宣王时期的太师尹吉甫采集、孔子编订的。关于《诗经》的来源，有采诗说、献诗说两种说法。
采诗说
每年的初春，冬天聚居在一起的百姓，将要分散到田野去，从事生产劳动。这时，采诗官就会摇着木制的大铃巡视在路上，向百姓采集民歌，然后将采集到的民歌献给朝廷的乐师，配上乐曲，唱给天子听。所以说，周天子足不出户而天下事尽知。
作家作品
(1)《诗经》的来源：
《诗经》是我国第一部诗歌总集，其作者佚名，绝大部分已经无法考证，相传是周宣王时期的太师尹吉甫采集、孔子编订的。关于《诗经》的来源，有采诗说、献诗说两种说法。
献诗说
周王朝为了考察时政，命令诸侯百官献诗。诸侯采集诗歌献给周天子，周天子把接受的诗歌让乐官配乐演唱，以考察社会风气的好坏，了解朝廷政治的得失。
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2．探寻背景
《芣苢》：生产劳动历来是文学作品反映的重要内容，中国文学中劳动生活的描写始于《诗经》。很多作品描述了人民的劳动生产生活，诸如农耕、蚕桑、采摘、纺织、建筑、捕鱼等等。在这些反映劳动者生活的诗篇中，不仅反映了劳动是社会生活的第一需要，劳动人民是物质财富的创造者，也反映了劳动人民对劳动的热爱。
作家作品
2．探寻背景
采集芣苢，传说是古老的习俗。《毛传》说“芣苢”，车前，宜怀妊焉。”《毛诗序》解释《芣苢》题旨说“和平则妇人乐有子矣”。因为相传食芣苢能受胎生子，且可治难产，故周南女子会基于繁衍种族的观念而采集，《芣苢》就是采集劳动时所唱的欢乐歌谣。《韩诗》及汉以来论诗者大都以芣苢宜子来解说诗意，朱熹《诗集传》说：“化行俗美，宗室和平，妇人无事，相与采此芣苢，而赋其事以相乐也。”
作家作品
3．积累常识
《诗经》：最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌，共305篇，相传为孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。
西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
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3．积累常识
诗经在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。
《风》是周代各地的歌谣；
《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；
《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。
《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。
《诗经》“六义”
指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。
作家作品
3．积累常识
诗经在表现手法上主要有赋、比、兴三种。
赋者，敷陈其事而直言之也；
比者，以彼物比此物也；
兴者，先言他物以引起所咏之词也。
以上解释出自宋代朱熹的《诗集传》。
《诗经》“六义”
指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。
作家作品
3．积累常识
诗经在表现手法上主要有赋、比、兴三种。举例说明
1、赋是直铺陈叙述，是基本的表现手法。如“死生契阔,与子成说.执子之手，与子偕老”，即是直接表达自己的感情。
2、比是“以彼物比此物”,是比喻之意。《诗经》中的《氓》用桑树从繁茂到凋落的变化来比喻爱情的盛衰；《鹤鸣》用“他山之石，可以攻玉”来比喻治国要用贤人；《硕人》连续用“葇荑”喻美人之手，“凝脂”喻美人之肤，“瓠犀”喻美人之齿,等都是《诗经》中用“比”的手法。
《诗经》“六义”
指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。
作家作品
3．积累常识
诗经在表现手法上主要有赋、比、兴三种。举例说明
3、兴又多称为“起兴”是借助其他事物为所咏之内容作铺垫，对于诗歌中渲染气氛、创造意境起着重要的作用。用于一首诗或一章诗的开头。如《关雎》开头的“关关雎鸠,在河之洲”,是诗人借眼前景物以兴起下文“窈窕淑女,君子好逑”的，关雎和鸣，也可以比喻男女求偶或男女间的和谐恩爱。
《诗经》“六义”
指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。
作家作品
3．积累常识
四书五经
四书指的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》四部作品。
四书之名始于宋朝
五经指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》五部作品。
五经之名始于汉武帝。
拓展练习
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初读文本
听名家朗诵，师、生范读展示，把握诗词情感，有感情的齐读诗词
芣苢
采采芣苢，薄言采之。
采采芣苢，薄言有之。
采采芣苢，薄言掇之。
采采芣苢，薄言捋之。
采采芣苢，薄言袺之。
采采芣苢，薄言襭之。
检查预习
1．识字辨形
芣苢(fú yǐ) 掇(duō) 捋(luō) 袺(jié) 襭(xié)
2．积累词语
(1)芣苢：野生植物名，一说即车前子，其叶和种子都可入药，并且其穗状花序结籽特别多，可能与当时的多子信仰有关。
(2)采采：茂盛的样子。
(3)薄言：发语词，无义。这里主要起补充音节的作用。
(4)掇：拾取，伸长了手去采。
(5)捋：顺着茎滑动成把地采取。
(6)袺：一手提着衣襟兜着。
⑺襭：把衣襟扎在衣带上，再把东西往衣里面塞裹。
文白对译
采 采② 芣(fú)　苢(yǐ)，薄言③采之。采 采 芣 苢，薄 言　有④之。
车前子采呀采，采呀快快采起来。车前子采呀采，采呀快快采起来。
层解： 泛写一群妇女结伴去采车前草。
采 采 芣　苢，薄 言　 掇⑤ 之。采　采　芣　苢，薄　言捋⑥之。
车前子采呀采，一颗一颗拾起来。车前子采呀采，一把一把捋下来。
采 采　芣　苢，薄 言 袺⑦ 之。采 采 芣 苢，薄　　言襭⑧之。
车前子采呀采，手提着衣襟兜起来。车前子采呀采，掖起了衣襟兜回来。
层解： 写妇女们采摘车前草的情景。
[①芣苢：车前草。②采采：茂盛的样子。③薄言：“薄”“言”都是助词，无实义。④有：取得，获得。⑤掇：拾取、摘取。⑥捋：从茎上成把地握取。⑦袺：提起衣襟兜东西。⑧襭：把衣襟掖(yē)在腰带上兜东西。]
拓展练习
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目
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整体感知
《芣苢》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一曲劳动的欢歌，是当时人们采芣苢(即车前草)时所唱的歌谣。全诗三章，每章四句，全是重章叠句，仅仅只变换了少数几个动词，其余一概不变，反复地表达劳动的过程，劳动成果的由少至多也就表达出来，充满了劳动的欢欣，洋溢着劳动的热情。
1．古代人民劳动的热烈场面，体现了劳动的崇高和美丽。请你用自己的语言将本课的场景描述出来。
[答案]　(1)《芣苢》：清代方玉润在《诗经原始》中说，这首诗读来好似“田家妇女，三三五五，于原野风和日丽中，群歌互答，余音袅袅，若远若近，忽断忽续，不知其情之何以怡而神之何以旷”。我们读《芣苢》，可以想象这样一幅画面：每到春天，就有三五成群的妇女，在那平原旷野之上，风和日丽之中，欢欢喜喜地采着它的嫩叶，一边唱着那“采采芣苢”的歌儿。她们不停地采，手捋满了，用衣襟兜着，用裙角裹着，满满的收获，满心的欢心，那真是令人心旷神怡的情景。
整体感知
《芣苢》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一曲劳动的欢歌，是当时人们采芣苢(即车前草)时所唱的歌谣。全诗三章，每章四句，全是重章叠句，仅仅只变换了少数几个动词，其余一概不变，反复地表达劳动的过程，劳动成果的由少至多也就表达出来，充满了劳动的欢欣，洋溢着劳动的热情。
2．《芣苢》描写古人的日常生活和劳动场景，表现了作者怎样的思想感情？
[答案]　采芣苢，不是轻松愉快的玩耍，但是作者不去突出劳动的艰辛，也不浓墨重彩刻画人的疲倦乏累，充满了劳动的欢欣，洋溢着劳动的热情。正如余冠英《诗经选》：“这篇似是妇女采芣苢时所唱的歌。开始是泛言往取，最后是满载而归，欢乐之情可以从这历程见出来。”歌颂劳动，歌颂劳动人民，反映作者的民本思想，也体现出他们对生活的热爱。
品味鉴赏
《芣苢》诗中的动词，言简义丰，请发挥联想，认真品味。
1.朗诵全诗，注意动词。
芣苢
《诗经 周南》
采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。
采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。
采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。
品味鉴赏
《芣苢》诗中的动词，言简义丰，请发挥联想，认真品味。
2.分析甲骨文、小篆字形，想象动作（动词）的画面
品味鉴赏
《芣苢》诗中的动词，言简义丰，请发挥联想，认真品味。
3.根据示例，完成下表。并想象收获场景。
甲骨文、小篆写法
含义
采摘
取得，获得
拾取，摘取
从茎上成把地取下
提起衣襟兜东西
收获场景
字
把衣襟掖在腰带上兜东西
采
有
掇
捋
袺
襭
品味鉴赏
以《芣苢》为例，说说《诗经》重章叠唱的形式有什么好处。
[答案]　《诗经》中的民间歌谣，有很多用重章叠句的形式，但像《周南·芣苢》这篇重叠得如此厉害却也是绝无仅有的。以第一章为例：“采采”二字，以《诗经》各篇的情况而论，可以解释为“采而又采”。第二句“薄言”是无意义的语助词，“采之”在意义上与前句无大变化。第三句重复第一句，第四句又重复第二句，只改动一个字。所以整个第一章，其实只说了两句话：采芣苢，采到了。第二章、第三章竟仍是第一章的重复，只改动每章第二、四句中的动词。
全诗三章十二句，只有六个动词“采、有、掇、捋、袺、襭”是不断变化的，其余全是重叠。但这种看起来很单调的重叠，却又有它特殊的效果。在不断重叠中，产生了简单明快、往复回环的音乐感。同时，在六个动词的变化中，又表现了越采越多直到满载而归的过程。诗中完全没有写采芣苢的人，令人读起来却能够明白地感受到她们欢快的心情，情绪就在诗歌的音乐节奏中传达出来。这种至为简单的文辞复沓的歌谣，确是适合许多人在一起唱，重章叠唱的形式很好地把这欢快表达出来。
课文总结
音律美
动作美
句式美
形象美
芣苢
拓展练习
作家作品
初读文本
研读文本
目
录
CONTENTS
拓展练习
阅读下面这首诗，然后回答问题。
子　衿
《诗经·郑风》
青青子衿①，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音②？
青青子佩③，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮④，在城阙⑤兮。一日不见，如三月兮。
【注】　①子衿：周代读书人的服装。子，男子的美称，这里即指“你”。衿，即襟，衣领。②嗣(yí)音：传音讯。嗣，通“贻”，给、寄的意思。③佩：这里指系佩玉的绶带。④挑(tiáo)兮达(tà)兮：独自走来走去的样子。⑤城阙：城门两边的观楼。
拓展练习
阅读下面这首诗，然后回答问题。
子　衿
《诗经·郑风》
青青子衿①，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音②？
青青子佩③，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮④，在城阙⑤兮。一日不见，如三月兮。
(1)下列对这首诗的赏析，不正确的一项是(　 　)
A．这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。可望穿秋水，不见人影。浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨。
B．“一日不见，如三月兮”运用了比喻修辞，其含意是：因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。
C．全诗前两章以“我”的口气自述怀人；第三章点明地点。
D．全诗不到五十字，但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状如在眼前。这种艺术效果的获得，在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。
【解析】答案选B，　“运用了比喻修辞”错，应是“运用了夸张的手法”。
拓展练习
阅读下面这首诗，然后回答问题。
子　衿
《诗经·郑风》
青青子衿①，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音②？
青青子佩③，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮④，在城阙⑤兮。一日不见，如三月兮。
(2)诗歌前两章采用了重章叠句的手法，请结合诗句分析这种手法的特点和作用。
答：(示例)特点：前两章句型重复，字面大体相同，只是在关键处变换了几个词语——“子衿”和“子佩”，“我心”和“我思”，“不嗣音”和“不来”。
作用：①内容上，“我心”和“我思”的变换显示了女主人公思念情感的不断深入，“不嗣音”和“不来”的变换写出了恋人既全无音讯，又不见踪影。②情感上，女主人公反复咏唱，两段埋怨之辞，以“纵我”之假设与“子宁”之反问对举，情感在回旋中渐次加强，可以想见其相思萦怀之苦。③形式上，回环往复，一唱三叹，增加了诗歌的音乐性和节奏感。
《诗经 周南》
芣苢
部编版教材第二单元
芣苢有种子，春风吹又生。人生有子孙，代代永传承。文化有传统，天下有文明。