古诗词诵读《春江花月夜》课件(共70张PPT)

(共70张PPT)
《春江 花 月 夜 》
张若虚
古今评价——
“孤篇压全唐”
“盛唐第 一诗”
“春风第 一花”
“孤篇横绝，竟为大家”。
“诗中的诗，顶峰上的顶峰”( 闻 一 多 )
读诗人——
1.张若虚(约660一约720),扬州人，唐代诗人。曾以“文词俊 秀”而名显长安，与贺知章、包融、张旭并称“吴中四士”。
2.他在诗风上厌恶六朝以来的空洞艳体，追求自由豪放，富有理 想的高远意境。
3.张若虚的诗仅存二首于《全唐诗》中。除《春江花月夜》外， 另一首是五言排律《代答闺梦还》,描写闺中思妇对征人的思念， 风格柔靡，水平一般。
1.找出诗中直接写到“春、江、花、月、夜”五个意象的句子。
· “春”有4句、“江”有12句、“花”有2句、“月”有15句、 “夜”有2句。
·“月”——贯穿全诗，是全诗的纽
2.诗歌中分别写了月亮的哪些状态
月生(升) —— 月照(悬)—— 月斜 — — 月落
自由朗读，回答问题：
一、1-4行月下之景
二、5-8行月下之思
三、9-18行月下之情
月下之景
疏通诗意——
春江潮水连海平，海上明月共潮生。 滟滟随波千万里，何处春江无月明。
探 究：“ 生 ”还是“升”
疏通诗意——
春江潮水连海平，海上明月共潮生。 滟滟随波千万里，何处春江无月明。 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
探究：你会用什么样的词语形容这样的月下之景
【 补 充 】
1.流 霜 ：
解释一：下霜。
解释二：古人以为霜和雪一样，是从空中落下来的，所以叫流霜。
并体会其内在的情 感。
赞叹大自然的奇丽景色，
表现了对生命的热爱、 对美好生活的向往。
缘 景 明 情
根 据自己所描摹的画面，概括这八句诗意境的特 点，
壮丽高远
幽美恬静 空灵梦幻
类型
术 语
动
活泼、热烈、繁华、喧闹
静
恬静、幽静、宁静、静谧、恬淡、澄清
悲
悲凉、孤寂、清冷、凄凉、萧瑟、幽远
壮
壮阔、壮丽、空旷、高远、清远、雄浑
美
优美、明丽、清新、自然、质朴
意境赏析常用术语
春江花月图
在《春江花月夜》面前， 一切的赞叹是饶舌，几乎是亵渎。它超过
了一切的宫体诗有多少路程的距离，读者们自己也知道。这是诗中的
诗，顶峰上的顶峰。 ……那一百年间梁、陈、隋、唐四代宫庭所遗下
了那份最黑暗的罪孽，有了《春江花月夜》这样一首宫体诗，不也就
洗净了吗 向前替宫体诗赎清了百年的罪，因此，向后也就和另一个
顶峰陈子昂分工合作，清除了盛唐的路， ——张若虚的功绩是无从估
计 的 。
——闻一多《宫体诗的自赎》
疏通诗意——
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月 江月何年初照人 人生代代无穷已，江月年年望相似。 不知江月待何人，但见长江送流水。
【 补 充 】
2.月轮：指月亮，因月圆时像车轮，故称月轮。
疏通诗意——
疑问：江 畔何人初见月 江月何年初照人 人类的起源 月的起源
宇宙的起源
对“月”的千古奇问：
李白：青天有月来几时 我今停杯一问之。
——《把酒问天》
苏轼：明月几时有 把酒问青天。
——《水调歌头》
对宇宙、人生的探究——
今人不见古时月，今月曾经照古人。
——李白《把酒问月》)
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
——苏轼《赤壁赋》
——对人生短暂、自然永恒的慨叹
疏通诗意——
疑问：江 畔何人初见月 江月何年初照人
人类的起源 月的起源
宇宙的起源
感 慨 ：人生代代无穷已，江月年年望相似。
就个体而言，何其短暂；就整个人类而言，则又是代代相 传，无穷无尽，与明月共存于天地之间!
更复绝的宇宙意识!一个更深沉、更寥廓、更宁静的境界!在神奇
的永恒前面，作者只有错愕，没有憧憬，没有悲伤。从前卢照邻或另一个 初唐诗人——寒山子更尖酸地吟着“未必长如此，芙蓉不耐寒”时，那都 是站在本体旁边凌视现实。那态度我以为太冷酷、太傲慢，或者如果你愿 意，也可以带点狐假虎威的神气。在相反的方向，刘希夷(“年年岁岁花 相似，岁岁年年人不同”)又一味凝视着“以有涯随无涯”的徒劳，而徒 劳的为它哀毁着，那又未免太萎靡，太怯懦了。只张若虚这态度不亢不卑 ,冲融和易才是最纯正的，“有限”与“无限 ”,“ 有 情 ” 与 “ 无 情 ”— 一诗人与“永恒”猝然相遇，一见如故，于是谈开了——“江畔何人初见 月 江月何年初照人 ……江月年年只相似，不知江月待何人 ”对每一 问题，他得到的仿佛是一个更神秘的更渊默的微笑，他更迷惘了，然而也 满足了。
不知江月待何人，但见长江送流水。
这两句在行文上有何作用
江月有恨，流水无情，诗人自然地把 笔触由上半篇的大自然景色转到了人生 图像，引出下半篇男女相思的离愁别恨。
月下之理
在
月下之情
疏通诗意——
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
【补充3】白云、浮云
3.白云、浮云
浮云，即天上飘浮的云彩，“浮”有飘浮、飘动之意。
(1)由于行踪无定的特征，它可以比喻浪迹天涯的游子。
如： “浮云游子意，落日故人情。”(李白《送友人》)
(2)由于浮云的优游自如，它又获得了表现消闲洒脱个性、恬然自适生活
的资格 。
如 ：“行到水穷处，坐看云起时”(王维《终南别业》)
突显出诗人天性淡逸，超然物外的风采，形迹无拘无束无碍，如行云自由翱 翔，如流水自在流淌。
(3)由于浮云的倏忽来去、转瞬即逝，也引申为不容易实现的事物或不愿
去实现的事物。
如 ：“丹青不知老将至，富贵于我如浮云”(杜甫《丹青引赠曹将军霸》)
表现曹霸沉醉丹青(绘画)而不知老之将至，情操高尚，不慕荣利，视功名 富贵如天上浮云一般淡薄的品质。
“不义而富且贵，于我如浮云。”( 《论语》)
(4)浮云的“浮”,又有浮在表面，能遮挡外物之意，因而具备了比喻外 在不良因素，不正当人事的侵害、腐蚀、阻挠等意义。
如 ：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”(李白《登金陵凤凰台》)
“浮云”喻奸佞小人，“日”喻指皇帝。诗句暗示皇帝已经被奸佞所包围， 朝政已经腐败。表达了诗人报国无门的沉痛心情。
疏通诗意——
白 云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
【补充4】浦
浦
古人送行的水路场所。
长 亭、短 亭是陆路场所。
送美人兮南浦——屈原《九歌 · 河伯》
南浦凄凄别，西风袅袅秋。 ——杜甫《南浦别》
翻译诗句——
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
理解一 游子像一片白云缓缓地离去，青枫浦那种送别的地方， 一定有思妇不尽的忧愁。
理解二 游子像一片白云缓缓地离去，青枫浦那种送别的地方，
一定有游子不尽的忧愁。
理解三 游子像一片白云缓缓地离去，青枫浦那种送别的地方， 一定有游子和思妇不尽的忧愁。
疏通诗意——
谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼。
【 补 充 5 】
· 扁舟子：指漂泊江湖的游子。
· 明月楼：泛指相思之所。
雁字回时，月满西楼。(李清照《一剪梅》)
明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。 ( 范仲淹《苏幕遮》)
疏通诗意——
可怜楼上月裴回，应照离人妆镜台。
【补充6】可怜
(1) 可爱
“自名秦罗敷，可怜体无比。”(《孔雀东南飞》)
“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。” (白居易《暮江吟》)
(2) 可惜
“可怜辜负好韶光，于国于家无望。” ( 曹雪芹《西江月》) “可怜焦土。”(杜牧《阿房宫赋》)
疏通诗意——
可怜楼上月裴回，应照离人妆镜台。
【补充6】可怜
(3) 可 哀( 可 叹 ) ,值得怜悯、哀怜
“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”(白居易《卖炭翁》)
(4) 可怪
“可怜陌上(陌上：田间)离离草(离离：繁盛的样子), 一 种 (一种： 一样)逢春各短长。" (陆游《平水》)
疏通诗意——
可怜楼上月裴回，应照离人妆镜台。
思考：“裴回”一词如何理解
①“裴回”即“徘徊”,意为来回走动，写出月游移不定的动态；
②拟人手法赋予月亮人的灵性，它似乎也为思妇而伤心、对她怜 悯，不忍离去。
疏通诗意——
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
思考：“卷不去”“拂还来”表达了思妇怎样的思想感情
疏通诗意——
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
【补充7】捣衣
捣，反复捶打。
捣衣有两种解释：
(1)是指把衣料放在石砧上用棒槌捶击，使衣料绵软以便裁缝。
(2)将洗过头次的脏衣放在石板上捶击，去浑水，再清洗。
【补充7】捣衣
在我国古代，被征入伍者，武器装备和粮食由政府统一供应，但衣服 之类则是自备。每到秋冬交替季节，换季衣服就要家人备好寄来，否则征 夫就要遭受冻寒之苦。于是妇女在秋季捣衣，为远方的夫君准备冬衣。
· 长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。——李白 · 飞鸿影里，捣衣砧外，总是玉关情。——晏几道
· 西风繁杵捣征衣，客子关情正此时。——陆游
·一天霜月明，几处砧声起。客梦已难成，秋色无边际。——辛弃疾
捣衣的机械重复的劳作，砧声单调悠长，听不见繁杂之声，所以捣衣时 思念之情往往更深。正因如此，捣衣的动作和与之相关的清砧的声响，成为 古典诗歌中“思妇”主题下最为常见的意象之一。“月下捣衣”“风送砧
声”,不仅思妇伤情，也最易触动游子的情怀，因此捣衣意象也是思乡主题 的传统意象之一。
疏通诗意——
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
思考：“卷不去”“拂还来”表达了思妇怎样的思想感情
疏通诗意 ——
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
【补充8】鸿雁
(1) 借代书信
(2) 游子思乡
“乡书何处达，归雁洛阳边。”(唐代王湾《次北固山 下》)
【补充8】鸿雁
(3) 流离之苦
鸿雁常常和贫苦百姓联系在一起，如 “鸿雁在野”“哀鸿遍野”, 比喻在天灾人祸中到处流离失所、啼饥号寒的灾民。
(4) 孤寂之情
大雁总是结队迁徙，在途中会因受到猎人射击等而使有的大雁掉队， 成为孤雁。 “孤雁”“孤鸿”“断 鸿 ”成为孤寂、孤傲的代名词。
如：“谁见幽人独往来 缥缈孤鸿影。”(苏轼《卜算子 · 黄州定 慧院寓居作》)
以月夜孤鸿自况，借以表达自己宁愿引身幽居、不肯随人俯仰的孤 高自赏的感情。
疏通诗意——
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
【补充9】鱼雁
●欲尽此情书尺素，浮雁沉鱼，终了无凭据。——晏几道
●驿寄梅花，鱼传尺索，砌成此恨无重数。— — 秦观
●客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。 —— 《饮 马长城窟行》
用典—— “尺素在鱼肠，寸心凭雁足”,鱼龙、鸿雁是古代用于互 传音讯的载体，此处暗含有鱼雁不能传音讯之意。可见二人音讯断绝， 相思无着落。
疏通诗意——
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
【补充10】落花
古人云：落花有意，流水无情。“落花”“流水”一去不返，常 引起诗人对时光流逝的感慨。由花落而感叹人生的无常，多用在惜 春词中。
惜春词多写作者从暮春时节残红飘零的景象中感悟到人生苦短， 韶华易逝，青春难再。
“流水落花春去也，天上人间。”(李煜《浪淘沙令》)
“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。”(秦观《浣碧纱》)
疏通诗意——
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
江水奔流，春光将要流尽。
水潭上月亮低落，如今又西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
月亮西斜，慢慢下沉，藏在海面上浓浓的雾气里。
碣石与潇湘的距离无限遥远(你我相距遥远，相聚无望)。
不知乘月几人归，落月摇情满江树。
(在这美好的春江花月夜),不知有几人能乘着月光回家。
只有那落月的余晖洒满江边的花林、枫树，仍然摇动着离情别绪，无法排遣。
活动一：你最欣赏张诗的哪一部分 张诗“孤篇压全
唐”“旧题装新瓶”创新在何处
活动二：假如你是 ,请用你的专业给《春江花月夜》
以另一种形式呈现。
(1)画家，绘画出“春江花月夜”的图景；
(2)摄影师，选择你要拍摄的几个场景；
(3)作曲家，为“春江花月夜”创作(选择)一段旋律。
春江月夜的美景
江畔月下的沉思
因月而起的情思
贯穿全文的是一“月”字，在诗中，
月已不再是月，而成了一种情感的载
体，这就是中国文人的一种明月情结。
月亮情结：
1 . 思乡怀亲之感： “ 露从今夜白，月是故乡明。”(杜甫 《月夜忆舍弟》)“海上生明月，天涯共此时。”(张九龄《望 月怀远》)
2 . 清幽雅致之境： “明月松间照，清泉石上流。”(王维 《山居秋瞑》)“月出惊山鸟，时鸣春涧中。”(王维《鸟鸣 涧》)
3 . 凄清孤苦之情： “ 今宵酒醒何处 杨柳岸，晓风残月。 (柳永《雨霖铃》)“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。” (张继《枫桥夜泊》)
4 . 时空永恒之叹： “今人不见古时月，今月曾经照古人。 ” (李白《把酒问月》)“秦时明月汉时关，万里长征人未还。” (王昌龄《出塞》)
张若虚(约660一约720),扬州人，唐代诗人。
曾以“文词俊秀”而名显长安，与贺知章、包融、 张旭并称“吴中四士”。仅《全唐诗》录存《代答
闺梦还》、《春江花月夜》两首。
《春江花月夜》一千多年来为世人所倾倒，诗人
因此名垂后世。
“孤篇盖全唐”
“盛唐第 一诗”
“春风第 一 花”
“孤篇横绝，竟为大家”
作者创作此诗时，也许是宦游在外，也许是羁留异乡，在一个
月朗风清、春暖花开的夜晚，作者漫步江边，他仰望挂在天边的 一轮皎月，沐浴着湿润的江风，面对滚滚流去的江水，嗅着淡淡 的花香，不禁在景色中沉醉，于是他感慨万千，诗兴大发，临江 赋诗，从月升写到月落，以“春、江、花、月、夜”为背景，抒 发孤舟游子的相思之情和明月楼中思妇的相思之苦，同时探索人 生哲理与宇宙奥秘。
题中春、江、花、月、夜五个意象，哪个意象是全诗的纽带
春：全诗的总背景、 大的时间范畴
解 题
夜：具体背景
月悬 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
月斜 江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
月落 斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
月是诗之魂
提 示 ：以 月升月落的时间顺序为线索
月生 春江潮水连海平，海上明月共潮生。
划分层次
春 江 花 月 夜 月下之景 (1—8句) 月色无垠 月色纯净
绘景
月下之思 (9—16句) 人生无尽 宇宙永恒
哲理
月下之情 (17—36句) 思妇怀远 游子思归
诗情
1、要描写的是江还是海
在江面上的一轮孤月，面对 江天一色的辽阔之境，产生了江 阔似海的感觉。海在这里是虚指， 增添了全诗恢弘的意境。
春江潮水连海平
海 上 明 月 共 潮 生 。 滟 滟 随 波 千 万 里 ， 何处春江无月明
景中之月
2、为什么用“生”不用“升”
“生”具有欣欣向荣的灵性、
活力，明月与潮共生，本身皎洁 ,又兼有大海的磅礴气势，赋予 了明月与潮水以活泼的生命，凸 现了明月随潮涌生的情状，极富 动 感 ，有声(水)有色(月),景象壮 观，幽美邈远。
春江潮水连海平
海上明月共潮生 滟 滟 随 波 千 万 里 ， 何处春江无月明
景中之月
“生”后才能有下 一句月光闪耀千万里 远，又有哪一处春江 不在明月的朗照之
中 !呈现了万里阔 大的时空， 同 时 ，眼 界之大，胸襟之大，
有一种俯仰天地的宇
宙 观 。
3、春天的夜晚为什么会出 现“霰”、霜”
春天没有白色的雪和霜，但 是在月光下照耀下的世界，是银 色的，所以作者在这里把月光比 作雪和白霜( 月 色 如 霜 ), 写 出 了月色清凉，月夜朦胧。
“江流... 皆似霰”不直接描写月亮。 而是从嗅觉、视觉来写，置身这个 月夜，有花的芳香，有月色的清凉， 从侧 面(感受)来营造整体的意境。
皎江汀空月江 皎天上里照流
六 六 +
人 小 天 L 大 +
7TT L
景中之月
似
X
-
觉 飞
十 主
4、如何理解此句
月光是看不见摸不着的，把 它比作霜，而且是空中流动的霜， 这样既有动态的美感，又能让人 深入其境，是由虚变实。
而“汀上白沙看不见”,本来 能看得到的白沙却看不到了，因为 它和月光都是白色，就能反衬出月 光那样的皎洁，是由实变虚。
空里流霜不觉飞
汀上白沙看不见
景中之月
流 花岁木车旨红以#
江天 一 色无纤尘
皎皎空中孤月轮
[ 十 1
……4……
/
4、如何理解此句
承上启下，由写景转向思考 人生，总写月光皎洁，天空明净。
月照花林皆似霰
空里流霜不觉飞 汀上白沙看不见
皎 江 皎 天 空 一 中 色 孤 无 月 纤
轮尘
O I
景中之月
充 范 专 尧 寸 间
/.
1
岁
4
7
1、如何理解此句
良辰美景引发对生命与宇宙的思索
当一个人注视太空中的明月，开始去领 略其中的美时，人类就出现了。因为，人类 是会欣赏美的动物。
在人注视着明月的同时，明月不是被动 的处于被欣赏的地位，而是也在深情地注视 着 人 。在这样互相观照之中，孤独得以慰藉， 忧愁得以述说。在这世上匆匆活一期的不同 时空的人们，也通过仰望同一轮明月，在短
暂和变化中感受永恒。
江畔何人初见月
江月何年初照人
月下之思

月上树梢头，人约黄昏后。
春风又绿江南岸，明月何时照我还
明月松间照，清泉石上流。
无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
但愿人长久，千里共婵娟。
月下之思
月与人可亲不可近，恋人对月海 誓山盟；思妇对月牵挂丈夫；游子对 月思念亲人….孤独者视月为朋友，迷 茫者视月为希望，奋进者视月为信念。 人们根据月亮在不同季节，不同时间 出现的各种变幻，赋予月亮千种情怀， 诗人为何如何钟情于月亮呢 或许，
他们认为，在不同的时期，不同的地 方可以看到同样的月亮，觉得月亮可 以超越时空，所谓“天涯共此时”, 就是这个道理。
苏轼：哀吾生之须臾，羡 长江之无穷。
曹操：对酒当歌，人生几 何 譬如朝露，去日苦多。
江 月 年 年 望 相 似 。
不 知 江 月 待 何 人 ， 但 见 长 江 送 流 水 。
子在川上曰：逝者如斯夫， 不舍昼夜。
人 生 代 代 无 穷 已 ，
理中之月
唯
√
2、诗人对宇宙和人生悟出 了怎样的哲理
诗人将明月永照与人生更替对 照着来写，阐明了“宇宙是永恒的， 个人的生命是短暂的，但作为整体 的人类的存在是绵延长久的”这一 哲理，虽有人生短暂的感伤，但并 不颓废和绝望，缘于对人生的热爱。
人 生 代 代 无 穷 已 ，
江 月 年 年 望 相 似 。 不 知 江 月 待 何 人 ， 但 见 长 江 送 流 水 。
月下之思
1、如何理解此句
白云：浮云游子意，落日故
人情。 ——李白
青枫浦：河水分叉的地方。
扁舟子：人生在世不称意，
明朝散发弄扁舟。 ——李白
漂泊在外不得志的代名词。
明月楼：明月照高楼，流光 正徘徊。上有愁思妇，悲叹 有余哀。——曹植
白云一片去悠悠
青 枫 浦 上 不 胜 愁
谁家今夜扁舟子 何处相思明月楼
情中之月
。
f
1、如何理解此句
“白云”暗喻游子离家远 去而又行踪不定，自然而然地引 出“扁舟子”上的游 子。“青
枫浦”为地名，“枫”“浦” 常用为离别的景物、处所。
“不胜愁”渲染了小船上游子的 愁云惨雾、相思情愁。
“明月楼”以物代人(游子 之妻),以妻子(思 妇)的相思 来反衬游子的倦客愁。
白云一片去悠悠
青 枫 浦 上 不 胜 愁
谁家今夜扁舟子 何处相思明月楼
情中之月
。
f
2、诗中怎样细腻地表现思 · 妇对游子的相思之苦的
(1) 拟人手法，写出月游移不 定 的动 态。
(2)赋予月亮人的灵性，它似 乎也为思妇而伤心、对她怜悯，不 忍 离 去。
(3)月的徘徊其实是人的徘徊。 “卷不去”和“拂还来”明指月光 洒在门帘和捣衣砧上，暗指思妇的 愁思无法排遣。
可 怜 楼 上 月 裴 回 ，
应 照 离 人 妆 镜 台 。 玉 户 帘 中 卷 不 去 ，
捣 衣 砧 上 拂 还 来 。
情中之月
3、如何理解此句
鱼龙、鸿雁本来是月光下的 景物，此处写出了月光的清澈。 但也是用典—— “呼儿烹鲤鱼， 中有尺素书”,鱼龙、鸿雁是古 代用于互传音讯的载体，此处暗 含有鱼雁不能传音讯之意。可见 二人音讯断绝，相思无着落。
此时相望不相闻
愿逐月华流照君 鸿雁长飞光不度
鱼 龙 潜 跃 水 成 文 。
情中之月
春梦、落花、流才、 种伤情意象烘托游子相思之情。
前后意象区别：
春江——流春(春半)
花林——落花
明月——斜月(落月)
既写出了自然界美好春光的流 逝，也是青春、幸福和憧憬的流逝， 表现了游子青春逝去、有家难回的
江 水 流 春 去 欲 尽
江 潭 落 月 复 西 斜 。
情中之月
昨夜闲潭梦落花
可 怜 春 半 不 还 家 。
凄苦和落寞。
“斜月沉沉藏海雾”既写出了夜 色的迷蒙，更写出游子归期难定的 迷茫。 “沉沉”写 出了他不能如愿 归家的沉重心理和孤寂之情。
“无限路”写游子与思妇天各一 方，衬托了他的相思之苦。最后写 游子的离愁伴着月光，洒满江边的 树林。月光洒满江边的树林象征着 无穷无尽的离愁，月色和离愁水乳 交融，一个“满”字写出了愁思的 深 厚 。
落 月 摇 情 满 江 树 。
情中之月
斜月沉沉藏海雾
碣石潇湘无限路 不 知 乘 月 几 人 归 ，
诗 · 全诗起止的外在线索
灵 · 哲理思考的凭借
魂 · 抒写离情别绪的依托
● 景物描写的主体
— 画 意
春江花月图
— 哲理
月下沉思图
— 诗情
思妇怀远图 游子思归图
月下之景
月下之理
月下之情—
月色清凉
月色朦胧
人生无尽 宇宙永恒
思妇怀远 游子思归
春 江 花 月 夜
全诗小结
感情基调 哀而不伤
"这诗是有憧憬和悲伤的，但它是一种少年时代的憧 憬和悲伤，一种‘独上高楼，望断天涯路'的憧憬和悲
伤。所以，尽管悲伤，仍然轻快，虽然叹息，总是轻 盈”,"依然是一语百媚，轻快甜蜜的"。
——李泽厚(《美的历程》)