第2课《说和做——记闻一多先生言行片段》课件（共23张ppt）2024-2025学年统编版语文七年级下册

(共23张PPT)
说 和 做
——记闻一多先生言行片段
臧克家
1.梳理闻一多先生的“说”和“做”，学习他的崇高的品格和革命精神。
2.关注文中的细节描写，理解细节描写的作用；边读边画出精辟语句，养成精读、细读的习惯。
3.品味重点语句中的关键词语，探究语句的内涵，揣摩其表达效果。
核心素养目标
导入新课
你可知“macau”不是我真姓？……我离开你太久了，母亲！
但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂。
啊，三百年来梦寐不忘的生母啊！请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！母亲！我要回来，母亲，母亲！
《七子之歌》是闻一多创作的组诗，表达了对祖国领土被列强割占的悲愤之情，其中《澳门》篇章成为澳门回归主题曲。作者闻一多是著名诗人、学者、民主战士。
任务一：知作者、明背景
作者名片
臧克家 (1905-2004)，山东诸城人，诗人，从小受家庭影响，喜欢古典诗词和民歌。1930年，国立青岛大学入学考试中以三句杂感诗被独具慧眼的主考——文学院院长闻一多先生破格录取。学习期间经常出入闻一多的办公室和家中，向先生请教，受先生影响很大。
1932年开始写新诗，以一篇《老马》成名，1933年出版了第一部诗集《烙印》，这是他最具影响的作品，因《老马》等作品的广泛流传，被誉为“农民诗人”。此后，他陆续出版的诗集，长诗有《罪恶的黑手》《自己的写照》《泥土的歌》《宝贝儿》《生命的零度》等十多部。最著名的诗作《有的人》。
人
物
链
接
闻一多 (1899—1946)，本名家骅，著名诗人、学者、爱国民主战士。1899年生于湖北省浠水一个“世家望族，书香门第”。五四运动时在北京清华大学读书时即参加学生运动。1922年赴美国芝加哥美术学院学习，后来研究文学。1925年5月回国后，历任青岛大学、清华大学教授。1937年抗战开始，他在昆明西南联大任教。1943年后，因目睹蒋介石反动政府的腐败，奋然而起，积极参加反对独裁、争取民主的斗争。1946年7月15日被特务暗杀。
闻一多
1930年，国立青岛大学自主招生考试成绩发布：一位20多岁的考生数学成绩为零分，作文也仅仅写了三句时髦的新诗：“人生永远追逐着幻光，但谁把幻光看成幻光，谁便沉入了无底的苦海。”按常规，这位考生绝对与青岛大学无缘。不过，他碰上了一位慧眼识珠的“伯乐”一一青岛大学主考官闻一多先生。他当时是青岛大学文学院的院长。闻一多从这三句诗中发现了这位青年身上非凡的文学潜能，果断予以破格录取。后来的事实证明，闻一多先生果然是慧眼识珠，这位青年很快就发表了一首又一首的新诗，并于1933年出版了轰动一时的诗集《烙印》。这位青年就是后来享誉我国诗坛的著名诗人臧克家，也就是本文的作者。闻一多先生遇难后，臧克家于1946年撰写《我的先生闻一多》以示悼念，1980年又写作了本文，介绍了闻先生作为学者和民主战士的感人事迹。
知遇相惜 亦师亦友
写作背景
20世纪30年代臧克家在国立青岛大学学习期间，是闻一多先生的学生，经常出入于闻一多的办公室和家中，向其请教。闻一多也很赏识臧克家，两人书信往来甚密，相知很深。闻一多先生遇难后，臧克家于1946年8月撰写了《我的先生闻一多》以示悼念。1980年2月又写了本篇叙事散文，介绍了闻一多先生作为诗人、学者和革命家的光荣事迹。
任务二：读课文，通文意
字词积累
弥高（ ） 锲而不舍（ ） 炯炯（ ）
衰微（ ） 目不窥园（ ）兀兀穷年（ ）
沥尽心血（ ）心不在焉（ ） 深宵（ ）
伴侣（ ） 群蚁排衙（ ） 硕果（ ）
mí
qiè
jiǒnɡ
shuāi
kuī
wù
lì
yān
xiāo
lǚ
yá
shuò
校补（ ） 赫然（ ） 潜心贯注（ ）
心会神凝（ ）迥乎不同（ ） 迭起（ ）
慷慨淋漓（ ）气冲斗牛（ ） 卓越（ ）
澎湃（ ）
jiào
hè
qián
nínɡ
jiǒnɡ
dié
kǎi
dǒu
zhuó
pài
锲而不舍：
兀兀穷年：
沥尽心血：
潜心贯注：
心会神凝：
慷慨淋漓：
气冲斗牛：
不停地雕刻。比喻有恒心，有毅力。
用心劳苦地一年到头这样做。
滴尽了心血，比喻付出了全部精力。
精力集中，用心专而深。
指精神高度集中，用心专一。
形容说话、写文章意气昂扬，言辞畅快。
形容气势之盛可以直冲云霄。
一、解析第一部分——“作为学者的方面”
1.“人家说了再做，我是做了再说。”“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。” 课文开头引用闻一多先生这两句话起什么作用？
领起全段，表现闻一多“做”的特点——“做了再说，做了不说”
文本探究
2.读第3段，体味句子。
（1）“诗兴不作而研究志趣正浓”是什么意思？
目的：给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。
“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20年代，闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起，转入对我国古典文化的深入研究。
（2）作为学者的闻一多先生有哪些著作？目的是什么？
三部著作：《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》。
本来是叙述语言，讲闻一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一词，而精心选用了“钻探”，这是比喻，把研究比作了地壳寻宝，更形象生动地表现了闻一多先生的刻苦钻研精神。
（3）“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。”怎么理解？
“开一剂救济的文化药方”是比喻的说法。指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法。 企图从文化上寻找振兴民族的途径。
（4）“他正向古代典籍钻探”一句，为什么不用“研究”而用“钻探”？
（5）“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。这一句该怎样理解？
（6）“目不窥园，足不下楼”，“头发零乱”“睡得很少”这些细节，表现了闻先生什么精神？
“望闻问切”是比拟，把我们的民族比成一个病人。意思是闻一多从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。
表现他治学的刻苦
（7）深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了四壁”。这句是什么意思？
深夜只有孤灯相伴，本应感到寂寞，但闻一多却乐在其中，全力进行学术研究。
“它”指深夜灯火。
“漂白了的四壁”引自闻一多诗《静夜》，表现诗人对祖国前途和人民命运的关切。
引用“漂白了四壁”，意在表现闻先生深夜潜心研究的怡然自适，与“大开光明之路”一脉相承。
3.读第4段，说说你对“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”一句的理解。
这句话运用了比喻的修辞手法，生动形象地说明了闻一多先生的字写得十分工整，从而突出了闻一多先生严谨、一丝不苟的治学态度。
闻一多先生画像
4.读第5、6段，回答问题。
（1）他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。这句该怎样理解？
（2）5、6两段起什么作用？
“潜心贯注”“心会神凝”“何妨一下楼”意思一致，都是说闻一多研究极其用功，用心极专极深，别的任何事情不能使他分心。
小结闻一多先生作为学者是“做了再说”“做了不说”，而且做出了卓越的成绩。
总结第一部分学法
抓住学者特点
找出学者事迹
感悟学者精神
接下来按照学第一部分的方法学习第二部分
1.读第8、9段，回答问题。
（1）“这个方面，情况就迥乎不同，而且一反既往了。”“这个方面”指什么？下文哪一段最能体现这句话？
（2）齐读《最后一次演讲》（片段）
二、解析第二部分——“作为革命家的方面”
作为革命家的方面。第15段。
1
你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来！你们将失去千百万的人民！你们看我们人少，没有力量？告诉你们，我们的力量大得很，强得很！看今天来的这些人，都是我们的人，都是我们的力量！此外还有广大的市民！我们有这个信心；人民的力量是要胜利的，真理是永远存在的。
历史上没有一个反人民的势力不被人民毁灭的！希特勒，墨索里尼，不都在人民面前倒下去了吗？翻开历史看看，你们还站得住几天！你们完了，快完了！我们的光明就要出现了。
《最后一次演讲》（片段）
2.读10~12段，回答问题。
（1）第10自然段第一句中的“说”指什么？
（2）“他在给我的信上说：‘此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快！’”引用闻一多先生写给作者的信中的内容有什么作用？
引用闻一多先生信里的话，鲜明地展现了他正直无畏的性格。以信为证，确凿可信。
这里的“说”指对革命的宣传、动员，对反动派的揭露和斥责，实质上也是“行”。
（3）联系时代背景，说说为什么闻一多先生的“说”和“做”“是以生命作为代价的”。
因为当时国民党反动派搞白色恐怖，言论不自由，谁反对就有被杀害的危险。所以，闻一多先生的“说”和“做”就不是普遍意义的说和做，他的“说”和“做”也就必须以生命为代价。
（2）品味“他，是口的巨人。他，是行的高标”一句。
3.读16~20段，回答问题。
（1）“他‘做’了，在情况紧急的生死关头，他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。”这句话运用了哪些描写方法？有什么作用？
这句话运用了议论的表达方式，赞扬闻一多先生敢于高声说出真理的勇气及勇于献身的精神，突出他在“说”和“做”上为我们树立了光辉榜样。
这句话运用了细节描写(外貌描写)。形象地再现了闻一多先生大义凛然的形象，言语间充满着对闻一多先生的颂扬之情。
（4）作者选取哪几件事表现闻一多的“做”？
（5）后半部分表现了闻一多先生的什么品格？
（3）后半部分是仅写闻一多先生的“说”吗？
搞政治传单；
在群众大会上演说，大骂特务；
参加游行示威
表现闻先生言行一致，以生命为代价求民主反独裁的高尚人格。
不仅是写再“说”。而是把 “说”和“做”糅合起来写。
正如课文所写：他“说”了，跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。现在，他“说”了就“做”。言论与行动完全一致……
任务三：析语言，探人物
原文："他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏"
改写版："他认真研究古代典籍，像在寻找重要资料"
对比两句话，"钻探"比"研究"好在哪里？
使用比喻的修辞，“钻探”运用地质学术语，既暗含学术研究的艰难性（方向性+深度感），又通过"探"字体现探索未知的精神，比"研究"更具动态画面感。
"望闻问切"本是中医术语，用来形容学术研究是否合适？为什么？
合适。
将传统文化与学术研究类比：
"望"指观察典籍现象
"闻"指倾听历史声音
"问"指提出学术疑问
"切"指深入剖析本质
体现闻一多治学方法的系统性。
为什么说闻一多的研究是"向地壳寻求宝藏"而不是"在沙滩捡贝壳"？
"地壳宝藏"需要专业勘探技术（对应学术研究的专业性），
埋藏深（对应研究难度大），
价值高（对应学术成果珍贵）；
"捡贝壳"则显得随意浅显。
"仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍"
这个句子在结构上有何特点？内容上形成什么关系？
结构：两组"四字短语+递进短句"对仗
内容："仰高"与"钻坚"形成空间纵深感，展现治学态度；"起劲"与"锲而不舍"构成精神递进。
他“说”了……
他“说”了……
他“做”了……
结尾部分的排比有何效果？
增强语势，强调突出了闻一多言行统一的品质，揭示了革命者以生命践行誓言的悲壮，升华人物形象。
请用比喻+排比描述科学家在实验室工作状态（例句支架）：
"他______，仿佛______；______时，像______；______时______又似______"
"他凝视着显微镜，仿佛在解码宇宙的密语；记录数据时，像严谨的法官，调试设备时，又似抚琴的乐师，连呼吸都带着科学的韵律。"
诗化语言三密钥
┌─比喻：陌生化（专业术语跨界）
├─对偶：建筑美（结构对称递进）
└─排比：交响乐（情感层层推进）
写作特色
1.结构严谨，过渡自然。
作者用闻一多先生的“说”和“做”总领全文，上半部分写闻一多先生“做了再说”“做了也不一定说”，表现闻一多先生“学者的方面”；下半部分写闻一多先生“说”了就“做”，言行完全一致，表现闻一多先生“革命家的方面”。在上半部分与下半部分之间，用了总承上文和总起下文的句子，使上下文衔接紧密，过渡自然。
2.夹叙夹议，前后照应。
作者实际上是以议论来搭建文章结构的。第1、2段是第一部分叙述的纲领，第7段是第一部分的总结，这两处都是议论。第8、9两段是第二部分的纲领，最后两段则是全文的总结，这两处也都是议论。除了夹叙夹议的写法外，文章多次用到照应，有首尾照应，有行文前后的照应，有行文与题目的照应。
任务四：拓展延伸
闻一多"做了再说，做了不说"
与雷军"先开发布会再研发产品"的做法矛盾吗？为什么？
不矛盾。两者时代背景不同（革命时期vs互联网时代），核心都在言行统一：
闻一多强调踏实奉献
雷军注重公众监督
关键看是否"言必信，行必果"
如果闻一多活在今天，他发朋友圈会只展示学术成果，而不说爱国宣言吗？为什么？
可能不会。因为他"说"与"做"始终统一：
作为学者：用论文"做"出贡献
作为战士：用演讲"说"出真理
关键在于言行一致，而非是否使用新媒体
将闻一多（1946年）与钟南山（2020年）放在坐标轴上，
他们的共同精神基因是什么？
横轴（历史贡献）：解决时代核心问题（民族觉醒/疫情防控）
纵轴（精神高度）：敢言（《最后一次演讲》/"人传人"预警）+敢为（投身革命/逆行武汉）
当"说"可能危及生命时，"不说只做"还是正义的选择吗？
请用课文+现实事例说明
紧急时刻需要发声（如闻一多揭露黑暗）
特殊环境可以沉默行动（如疫情期间匿名捐赠）
核心标准是"是否有利于正义实现"
如果期末发现承诺未完成，
是"悄悄重做"还是"公开反思"更符合闻一多精神？
应公开反思：
"悄悄重做"是补行动但缺诚信
"公开反思"体现"说"（认错）与"做"（改正）的新统一
用数学符号表示"说"与"做"的关系，你会选择什么公式？为什么？
（说 +做 ）：言行共同构成人生价值
做≥说：行动永远比承诺更重要
归纳主旨
本文记叙了闻一多先生作为学者和作为革命家的“说”和“做”的事迹，表现了他严谨治学、言行一致的崇高品格，高度赞扬了他勇于为国家、为民族、为民主献身的革命精神。
课堂小结