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·2025届高三2月人学大联考
语文
本试共8页。全卷满分150分，考试时间150分钟。
注意事项：
1答避前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本诚卷和答题卡上。
2回答速择题时，逃出每小题答策后，用铅花把答题卡上对应的答案标号涂黑，如有改动，用
粮皮讓千净后，再选涂其他答案；回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本诚卷上无效。
3,考试皓克后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1一5题。
材料一：
教有是一个复杂的社会现象，它的最基本的目的是促进人的个体发展。但人的个体发展又受
到环境（色括自然、家庭、社会环境）的制约。因此，研究救有现象的教育学既有研究个体发展的本
体性，又有研究救育与环境关系的社会性。西方教育学如夸美纽新《大教学论》、赫尔巴特《普通救
有学》，主要是讨论个体的发展，很少涉及环境对个体发展的形响。中国最早运用裤证唯物主义方
法研究教有的是救有家杨贤江、钱亦石等人。杨贤江在他的《新教育大纲》和《牧有学ABC》中都
提到“救有是社会上层建筑之一，是观念形态的劳动领蝴之一，是以社会的经济结构为基哈的”，鲜
明捉出较育的社会柱。我国的救育方针是中国自主构建的救有学的大概念，虽几经修改，但其基
本内酒没有大的变化，体现了教育的本体性和社会性的统一性。
构建中国自主的救育学知识体系，还必须把马克思主义基本原理与中华优秀传统文化相结
合。孔子提出的“有教无类”，《学记》中提出的“因材施教”“教学相长”“学不藏（逾越）等”，《师说》
中捉出的“传道受业解燕”等思想，今天仍是教育实践中应用的理念，具有普造性、原则性，符合人
的成长规律，符合数育发展规律。这些概念确是我国自主创立的教育学知识，但毕竟是古代社会
的救有理念，今天需要用马克思主义哲学的辩证唯物主义和历史唯物主义的方法来阐释和改造，
使它们特合新时代教育发展的要求。改苹开放以来，我国教育实践中创造了许多新的经验，提出
一些具有普通性、原则性的教有概念，也是我国自主创造的教育学新知识。
当前，如何把这些自主创立的敕育学知识系就化，构成中国自主的数育学知识体系，值得救育
理论界研究。
(摘编自顾明远《构建中国自主的教育学知识体系要以“两个结合”为方法论》)
【高三语文试题第1页（共8页）】
材料二：
批育学是中国特色哲学社会科学的重要组成郎分，救育学理论工作者国挑中国教育学自主知
识体系的内涵、价值和实践路径展开了深入讨论，形成了一定共识。下面，我们尝试探寻构建中国
自主的放育学知识体系的现实路径。
首先，提出标识他数育学概念。理解和解释教育现象、数育问题、教育实践离不开教有学概
念。和普通概念相比，标识性救育学概念具有以下特征：第一，原创性。例如，古今中外的教育家
普遥认为教肓应顺应儿童天性，如何阐释这一道理成为一个重要问题。我国学者提出的“率性救
育”概念就很好地阚释了保护天性、尊重个性、培养社会性的理念，或可成为一个标识性教有学概
念。第二，解释力。例如，人们经常将救育发展一味追求量化指标、学校过度追求排名、学生席目
迫求高学历的现豪，称为“教有功利化”，但这是对现象的事实性描述。而“教育优绩主义”这一概
念满示了教有功利化背后“依功纺来分配资源”的深层规则，或可作为一个标识性教育学概念。第
三，推户性。例如，在教育教学活动中，重视学生主动性已成为共识，但往往知易行难，我国学者捉
出的“兴发教学”概念不仅很好地阐释了学生的主体性地位，也为具体教育教学过程中发挥学生主
体性提供了实施路径，或可成为一个标识性教育学概念。当然，标识性牧育学概念的提出并非毫
无根据，需要充分消化级收古今中外已经存在的一些重要教育学概念、理论和智慈，在此基础上提
出具有创新性、解释力和推广性的概念。
其次，形成“承认的教育学理论”。当代学界对同一个或同一类教育问题往往会形成不同的救
育理论，要想在众多教育理论中成为公认的、国内外同行竞相采用的分析框架，关键是要具有强大
的现实解释力。比如，面对科学技术在国际竞争中的关健性作用，“新质生产力”这一标识性概念
在我国被适时捉出，数育发展与晰质生产力的关系成为备受关注的教育理论问题。值得注意的
是，一个教育理论能否被承认，既取决于其自身的解释力，也与其关注的教育现象，教育问题和数
有实践密切相关。当前中国救育事业飞速发展，中国教育实践受到全球关注，同时我们积极参与
全球治理，和世界各因学者共同面对全球性教育问题，推动构建人类命运共同体，这些都为中国学
者提出标识性救有学概念并在此基础上形成被世界所承认的教育学理论提供了有力支持。
最后，发展高质量救育学理论体系。中国自主的救有学知识体系是高质量的教育学理论体
系，发展高质量救有学理论体系就是要形成众多被承认的教育学理论。例如，在敕育学科建设方
面，要形成被学前教育、基础救有、高等教有、职业救有、继续教有、数师教有等领城广泛认可的教
育学理论，进而形成救育学学科理论体系；在数育学研究领战方面，要形成学生发展、学生学习、散
师救学、救学内容和媒介、救学方法和手段、教学环境以及人工智能教育等领战的救有学理论，进
而形成教育学学术理论体系等。
总之，要讲好中国教育故事、为全球救有发展贡献中国教育智慧，就要形成中国数育语语；要
形成中国敏育语语，就要加快构建中国自主的教有学知识体系。中国自主的教育学知识体系的自
主性，既体现在它关注中国教有问题、体现中国教有立场、展现中国教有特色，也体现在它能够被
国内外学界承认，成为一种流行的数育分析范式。在这个意义上讲，从标识性敦育学概念到“承认
的教有学理论”，可以视为对中国自主的教育学知识体系构建路径的一种解释。
(摘编自贾玉超《积极构建中国自主的教育学知识体系》)
【高三语文试题第2页（共8页）】·2025届高三2月入学大联考·语文
参考答案、提示及评分细则
1.B(缩小范围。“中国自主创立的教育学知识”也应包括我国古代社会的教育理念，以及我国现当代其他时
期的教有学概念、理论和智慧。)
2C(曲解文意。“并不取决于其关注的教育现象、教育问题和教有实践…”错。材料二第三段说的是“一个
教有理论能否被承认，既取决于其自身的解释力，也与其关注的教有现象、教有问题和教有实践密切相关”。)
3D(A项，吕叔湘和叶圣陶两位老先生把教育比作“农业”，强调教育的过程性和原生态性，以及教有需要耐
心和细心，尊重个性等。B项，韦东奕的例子属于“因材施教”成功的范例。C项，“学不躐等”意思是，学习不
能超越次第，应遵循教育规律，循序渐进。而一些家长的做法属于揠苗助长、操之过急，违背了“学不躐等”的
教育观点。D项，三水中学附属初中坚持“适度教有”理念，尊重教育规律，符合“学不躐等”的观点。)
4示例：①材料二是采用“总一分一总”的结构模式进行论述的。②先总说我国教育学理论工作者围绕中国教有
学自主知识体系的内酒、价值和实践路径进行了深人讨论，形成了一定共识：然后分点阐述了构建中国自主的
教育学知识体系的现实路径；最后总结加快构建中国自主的教有学知识体系的紧迫性和现实意义。（提示：第
①点1分，第②点3分，共4分。)
5,示例：(1)从方法论看：①既要研究教育的本体性，又要研究教有的社会性；②要把马克思主义基本原理与中华
优秀传统文化相结合。(2)从构建路径看：①要提出标识性教育学概念，②要形成“承认的教育学理论”，③要
发展高质量教育学理论体系。（提示：符合材料内容，能归纳提炼出要点，所谈言之成理即可。“方法论”和“构
建路径”各3分，共6分。)
6D(A项，“因为想检点破烂卖钱来贴补家用”无中生有，原文说的是“闲不住，总想找点事干”。B项，“媳妇
比较懒惰”的说法有失妥当，原文说的是“媳妇有时会把垃圾袋放进纸箱，过后连纸箱一起倒掉”。C项，“叫他
帮忙搬家具、搞卫生”错，原文说的是“有时忙不过来，小老头儿就主动来帮忙…”。)
7.C(“从正面表现小老头的精神品质”错，应该是侧面表现。)
8示例：①“他当然不懂得我的笑意”是指，“我”以为先前“倒出垃圾拿走纸箱”的就是眼前的小老头，“我”为自己
“化敌为友，趋利避害”，巧妙解决这个问题而沾沾自喜。②“我当然懂得他的笑意”指的是，“我”觉得小老头是
为以前光拿纸皮而乱扔垃圾的事而尴尬地笑，也是为以后可以白拿纸皮而激动地笑，体现“我”的主观臆测和
自以为是的心理、性格。（理解合乎情理，大意如此即可。每点2分，共4分。）
9示例：①“纸上谈兵”这个标题，巧妙化用成语故事，夺人耳目，风趣诙谐，有激发读者阅读兴趣的作用。②这个
题目揭示了作品的主要内容，作品就是讲有关纸皮的矛盾冲突以及化解的故事，既扣住“纸”字，也扣住“兵”
(兵法)字。③同时，“纸上谈兵”还是故事情节发展的线索，使相关情节有机关联、作品结构完整统一。（能自
圆其说，言之成理即可。每点2分，共6分。)
10.BDH(本题考查文言断句能力。句子大意是：（越王）时常外出，跟着车子，载着食物，去看望孤寡老弱当中
染病的、困难的、脸色忧愁憔悴的、缺吃少喝的人，一定亲自分食物给他们。由于“时出行路”和“从车载食”都
是独立的句子，所以先在这两句后面停顿：又由于“孤寡老弱之渍病困穷颜色愁悴不赡者”是个定语后置句，
中间不能停顿，故在“不赡者”之后停顿。综上分析，答案为BDH。附原文标点如下：时出行路，从车载食，以
视孤寡老弱之渍病困穷颜色愁悴不赡者，必身自食之。)
【高三语文试题参考答案第1页（共4页）】
