(共48张PPT)
读《出师表》不下泪者,其人必不忠;
读《陈情表》不下泪者。其人必不孝;
读《祭十二郎文》不下泪者,其人必不友。
——苏轼
《出师表》诸葛亮写给后主刘禅的表文,言辞恳切,写出了诸葛亮的一片忠诚之心。
《祭十二郎文》韩愈写给侄子韩老成的一篇祭文,十二郎与韩愈两人自幼相守,由长嫂抚养成人,共历患难,感情特别深厚。韩老成英年早逝让韩愈悲从中来,写下此文表达对侄子的深深友爱。
《陈情表》是一篇怎样的一篇文章,为什么苏轼说“读《陈情表》不下泪者,其人必不孝”?
解 题
陈:陈述。
情:1、情况(事实);
2、衷情(孝情、忠情);
3、情理(忠孝之道)。
表:“表”,中国古代的一种文体,即“奏表”,又称“表文”,是臣属给君王的上书,多用于臣向君陈请谢贺(如《出师表》)。
我国古代臣子写给君王的呈文有各种不同的名称, 战国时期称”书”, 到了汉代, 则分为:章,奏,表,议四类。不同名称与上书内容有关。
“章”是用来谢恩的;
“奏”是用来弹劾,即揭发别人的;
“表”是用来陈述衷情的;
“议”是用来表示不同意见的。
文言常识
由标题我们产生哪些疑问?
向谁“陈情”?
“陈”什么“情”?
是谁“陈情”?
如何“陈情”?
作者及写作背景
李密(224—287),字令伯,又名虔,武阳(今四川省彭山县)人。父早亡,母改嫁,由祖母刘氏抚养成人。曾任属汉尚书郎。为人正直,颇有才干。蜀亡后屏居乡里,以孝闻。司马炎建立晋朝,征召他为太子洗马,道道诏书紧相催逼。他写了《陈情表》,以侍奉自幼相依为命、现已年老多病的祖母为由,辞不就职。相传晋武帝阅读后,深受感动,赐他奴婢二人,并诏令郡县保障他祖母的供养。
武帝览表感动,命郡县供其祖母奉膳。《晋书·孝友列传》将他名列首位,誉之“以孝谨闻”。刘氏死后,李密服丧满,应征为太子洗马、尚书郎,出为河内温令。李密自恃才能,常望内转,因不遂所愿而怀怨,被免官。
李密的作品融理于情,融情于事,朴素细腻,曲折委婉,感人至深。长于经学训诂,著《述理论》,不传世。
险衅(xìn)
夙(sù)遭闵(mǐn)凶
终鲜(xiǎn)兄弟
祚(zuò)薄
期(jī)功强(qiǎng)近
茕(qióng)茕孑(jié)立
床蓐(rù)
除臣洗(xiǎn)马
重要字音:
猥(wěi)
陨(yǔn)首
逋(bū)慢
不矜(jīn)名节
拔擢(zhuó)
优渥(wò)
盘桓(huán)
气息奄(yǎn)奄
陈身世之苦
研读文本
臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无伯叔,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。
因为
早年
弃我而去,指尊长去世
古人讳言“死”:
天子:崩、山陵崩、千秋、晏驾。
诸侯:薨。 大夫:卒。
士:不禄。 庶人:死。
长辈:见背。
父母:丁忧、丁艰、孤露、弃养、怙恃
文化常识
臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无伯叔,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。
因为
不能走路
成人自立
做状语,在家族外
缠绕
早年
同“悯”,怜惜
亲自
生病,名作动
通“伶仃”,孤独的样子
既没有 … ,也没有…,表并列。
终:又。鲜:少, 这里指没有
做状语,在家族内
直到
通“悯”,形作名,忧患的事
弃我而去,指尊长去世
第一类,称斩衰,是最重的丧礼,一般适用于子女为父母(包括继母),着粗麻布衣服,不缝边,手拿哭丧棒(父以竹,母以桐)脚穿草鞋,丧期三年。
第二类,称齐衰(zīcuī) ,分为四等:
1.齐衰杖期。粗麻衣缝边,执削杖,丧期一年。适用于夫为妻;
2.齐衰不杖期。手不执杖,其余同上。适用于孙为祖父母、侄为伯叔父母、出嫁女为父母、男子为兄弟;
3.齐衰五月。适用于曾孙为曾祖父母;
4.齐衰三月。使用于玄孙为高祖父母。
丧礼“五服”
第三类,称大功。衣用熟麻布,白色,丧期九月。适用于已婚姑、已婚姐妹、堂兄弟,已婚女为伯叔父父母及兄弟。
第四类,称小功。衣用较粗熟布,丧期五月。适用于伯祖、叔祖、堂伯叔父、从堂兄弟。
第五类,称缌(sī)麻。衣用精细熟麻布,丧期三月。适用于外祖父母、岳父母、表兄弟。
亲属关系超过五代,不再为之服丧,叫做出服,也叫出五服。
臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无伯叔,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。
因为
不能走路
成人自立
做状语,在家族外
缠绕
通“褥”,草褥子
医药
早年
同“悯”,怜惜
亲自
生病,名作动
通“伶仃”,孤独的样子
既没有 … ,也没有…,表并列。
终:又。鲜:少, 这里指没有
被动句. 被疾病缠绕
废止
做状语,在家族内
直到
通“悯”,形作名,忧患的事
弃我而去,指尊长去世
夙遭闵凶
父丧母嫁
多病零丁
门衰祚薄
祖母卧病
故不能“废远”
(为下文“供养无主,辞不赴命”“具以表闻,辞不就职”埋下伏笔 )
1.第1段哪句话是作者关于身世的总述?其具体表现有哪些? 开头诉说身世之苦有何目的?
第1段:叙述家庭的不幸和祖孙二人相依为命的情形。
2.围绕“闵凶”,作者的叙述角度、层次是怎样的?作用是什么?
①纵的方面:(生孩六月→成立)
六月:慈父见背
四岁:舅夺母志
少:多疾病
九岁:不行
作用:父死母嫁,写“躬亲抚养”的原因;多病不行,写“躬亲抚养”的不易。表现了“躬亲抚养”的艰难、辛酸与劳苦,为下文“臣无祖母,无以至今日”张本。
②横的方面:(外→内)
既无——伯叔,终鲜——兄弟,晚有——儿息,
外无——期功强近之亲,内无——应门五尺之僮
作用:强调“无(鲜)”字,“儿息”虽有却“晚”,可见“门衰祚薄”,祖孙相依为命。写出了人丁不旺、两代孤传的特殊关系。为“祖母无臣,无以终余年”铺垫。以白描手法见情感的朴素、真挚。
父死母嫁
祖母抚养
少年多病
无亲无戚
祖母病卧
零丁孤苦
未曾废离
臣无祖母 无以至今日
祖母无臣 无以终余年
祖
孙
相
依
为
命
陈忠孝两难之狼狈
研读文本
逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢;郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃,欲苟顺私情,则告诉不许。臣之进退,实为狼狈。
敬辞,承奉
荐举,推荐
因为
特地
不久
表时间:逮、前、后、寻
官名:孝廉、秀才、郎中、洗马
表征召:察、举、拜、除、当;
“孝廉”“秀才”是荐举人才的科目,所以用“辞不赴命”;
“郎中”“洗马”是官职,所以用“辞不就职”
文化常识
察举制
我国古代选拔官吏的一种制度,它确立于汉武帝元光十年(公元前134年)冬。察举制不同于先秦时期的世袭制和隋唐时建立的科举制。它的主要特征是由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央,经过试用考核再任命官职。
考察名目:“孝”、“廉”、“贤良方正”、“贤良文学”、“秀才”等。
1、任职授官:
任(担当,担任)、授(授官,任命)、除(任命)、
拜(授官)
用于布衣任官:
征(征召,特指君召臣,由君王征聘社会知名人士充任)
辟(音bì,征召,由中央官署征聘)
荐(推荐,由地方向中央推荐品行端正的人任职)
举(推荐)、起(起用)、提(提拔)、拔(提升无官职的人)
此外,还有:
封(授予臣子土地、封号或爵位)
赠(追封已故者以爵位)、赐、赏
文言常识积累
古代官职任免升降的术语
2、越职升迁:
进(较高职务追加)、起复(恢复原职务)、超迁、擢、升、拔擢(由低到高的升迁)、超擢(越级破格提升)
3、降级免职:
罢、免、解、黜贬、夺(因过失而解职)、放(委任委派)、贬、谪(因过失而降级)、左迁(降级使用,贬官)、
革、褫(皆为“革除” ,撤职查办。褫,chì)、
开缺(官员因故去职或者死亡,职位一时空缺,另选他人充任)、致仕(带职退休)等
文言常识积累
转、移、调、徙(一般的调动,调迁)、
补(由候补而正式上任)、迁(调动官职,升官)、
出(出京受任)、陟(升迁)、领(本职之外兼较低它职)
摄(暂时兼代本职外更高职务)、
权(临时代职)、假(暂时代理)、行(代理官职)
署(代理,暂任)、
护(统辖,短期离职,临时守护印信)
补充:下车:官吏到任。 乞骸骨:告老还乡。
视事:官吏到职办公。
山陵崩:比喻帝王或当权者之死。
文言常识积累
4、调动职务:
逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢;郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃,欲苟顺私情,则告诉不许。臣之进退,实为狼狈。
敬辞,承奉
荐举,推荐
因为
特地
担任
不久
卑微低贱的人,形作名
报答皇恩
使动,使……听闻
介词,比。比流星还要急,状语后置句。
快速上任
名作状,一天天地
被动句,不被允许
无实意,取消句子独立性
凭借
介词,用
病重
顺从,迁就
申诉
但
但
急切严厉
形容进退两难的窘境
进退
两难
之苦
诉矛盾之心
表感激之情
再博同情
朝廷征召之殷,退很难!
供养祖母无主,进更难!
晋对李(征召) 李对晋(回应)
察臣、举臣
拜臣、除臣
具以表闻,辞不就职
供养无主,辞不赴命
刘病日笃、进退两难
(郡—州—朝廷)
责臣、催臣
陈现今之情:臣之进退,实为狼狈
1.第二段中哪些地方可以体现新晋对蜀汉旧臣李密的殷切起用?李密又是如何应对的?
陈孝治天下之政
研读文本
伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年。祖孙二人,更相为命,是以区区不能废远。
元老,旧臣
特别的
名做动,做官
名做动,任职
判断句
犹疑不决的样子
因为
没有用来...的方法
使动,使……终了
形作动,远离
旧时奏疏、书信中下级对上级常用的敬语,俯伏思量,我想
介词,用
仕(于)伪朝
最
只是
不好。本文的陈述出于情,归于理,先动之以情,再晓之以理,陈情于事,寓理于情。
文章首先陈述个人的悲惨遭遇及家庭的凄苦,突出祖孙的特殊关系,以此作为陈情的依据。继则写自己愿意奉诏,但又因“刘病日笃”,处于狼狈之境,借此博取晋武帝的同情。再则抬出“以孝治天下”的大旗,恳求准许所请。同时,更表明自己的心迹,排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解决矛盾的方案。
全文构思缜密,脉络分明,具有很强的逻辑性。
1.如果将第三段和第一段调整一下位置,先讲理后陈情,好不好?
2.小对话
假设你是晋武帝,李密在此提出终养祖母的请求,你能不能用一两句话就把他驳得哑口无言?
假设你是李密,晋武帝不同意你的请求怎么办,你想想怎样说服,怎样做到“忠孝两全”?
2.小对话
晋武帝
“尔既须终养祖母,为何出仕伪朝?”
既然你要终养祖母以尽孝心,为什么在蜀汉你能出来做官呢?
李密
忠孝难两全,但没有祖母没有如今的我。我愿意奉养祖母至临终,然后如有机会我愿意再报效于陛下。
释“辞官孝养”之疑
治国之本:(朝廷)
从政追求:
(个人)
明述苦衷:
(祖母)
祖母病笃
不能远离
图宦达,
不矜名节
孝治天下
解释误会
打消武帝疑虑
求得体恤
2.小对话
晋武帝
“尔既须终养祖母,为何出仕伪朝?”
既然你要终养祖母以尽孝心,为什么在蜀汉你能出来做官呢?
李密
忠孝难两全,但没有祖母没有如今的我。我愿意奉养祖母至临终,然后如有机会我愿意再报效于陛下。
陈先孝后忠之心
研读文本
臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚,听臣微志。庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。
古时传说小乌能反哺老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。成语。
辛酸苦楚
希望
尽
使动,使…闻(听到)
通“又”
这样
状语后置。这样看来,我向陛下尽职的时间还很长。
最后
不仅,不只是。
名作状,像犬马一样
连词,来
怜恤
用典
明“先孝
后忠”之心
(报养日短)
先尽孝:“愿乞终养”
后尽忠:“生当陨首,死当结草”
(尽节日长)
总结
忠孝难以两全,李密如何解决这一矛盾?
臣无祖母
无以至今日
过蒙拔擢
宠命优渥
病笃
报养短
先尽孝
忠情
孝情
揭示矛盾
孝治
尽节长
后尽忠
愿乞
终养
分析
矛盾
解决
矛盾
理
情
动之以情
晓之以理
示之以忠
陈情方法:
陈情于事,寓理于情;用词委婉,
感情真挚;运用修辞,语言生动。
如何陈情
陈情的艺术
《古文观止》评论《陈情表》的语言,说它“至性之言,悲恻动人”“历叙情事俱从天真写出,无一字虚言驾饰”。
语言艺术
把你认为精彩或感人的语句来读出来,说说这些语句有什么特点(句式,用词,修辞手法)?好在哪(表情达意效果)?
本文简洁生动、真挚朴实。写自己的遭遇和对祖母的孝心,如倾吐肺腑,没有一点藻饰、做作或夸张,于朴实中见至真、至美、至善。
1、四字骈句:
“生孩六月,慈父见背,行年四岁,舅夺母志。祖母刘闵臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立……”
四字骈句,简洁凝练,语势连贯、紧凑,让人感到灾祸接踵而来,以情动人,让晋武帝化严为慈。
2、对偶句
※ “外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮”
内外对举,都强调一个“无”字,把自己举目无亲,后代尚小,无人终养祖母的困苦境地形象生动表现出来了,让人觉得急切而无可置疑。
※“前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才”
前后对举,恰当地表达了自己深受圣朝恩宠的感激。
※臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。
“臣”与“祖母”对举,突出一个“无”字,强调自己与祖母相依为命的现实。
运用对仗工整的对偶句式,使语气显得强烈,语意简洁凝练,读来朗朗上口,使文章的感情倍感热切,更具说服力。
比喻句:形象生动,感情浓烈,富有感染力。
3.比喻句:
※ “刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕”
以落日喻人命,贴切在刻画了祖母苍老多病的形象,融入浓烈的抒彩,能极大地引发读者的同情;“朝不虑夕”虽是夸张却给人无可置疑的真实;再加上四字骈句,有诗一般的韵律,如泣如诉,读之无不令人动容泣下。
※“乌鸟私情,愿乞终养。”
以鸟喻人,回溯至动物的本性,鸟亦如此,人何以堪?其诚挚恳切之情溢于言表,岂能不打动人?
※臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。
似犬似马,忠恳之情,怖惧之态溢于言表。
※州司临门,急于星火。
“急于星火”用比喻形容情势紧迫,形象生动。
4、谦敬得体。“表”
本文语言表达切合身份,恭敬而得体。
表示敬意的词语有:奉、圣朝、清化、伏惟、蒙、宠命、拔擢、谨等。表达自己对新朝的敬意,进一步打消新皇帝的疑虑。表达谦称的词语有:微贱、臣(28次)、猥、亡国贱俘、微陋、乞、愚诚、微志、犬马等。谨遵臣道,极尽谦卑之能事,化解晋武帝的疑心,博得他的同情。
知识点归纳
1、孤苦伶仃 孤独困苦,无依无靠。伶仃,亦作“零丁”,孤独的样子。
2、茕茕孓立 孤独无依的样子。茕茕,孤独的样子;孑,孤单。
3、形影相吊 只有自己的身子和影子在一起互相慰问。形容非常孤单,没有伴侣。形,指身体;吊,慰问。
4、日薄西山 太阳接近西山。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽,临近死亡。
5、气息奄奄 形容人即将断气、死亡的样子。也比喻事物衰败没落,即将灭亡。奄奄,呼吸微弱的样子。
10、人命危浅 指人的寿命不长了,随时都会死亡。危,危弱;浅,时间短。
6、朝不谋夕 亦作“朝不虑夕。”早晨不能谋及晚上。形容形势或事情危急,只能顾及眼前,无暇作长远打算。
7、乌鸟私情 比喻侍奉尊亲的孝心。古时候说小鸟能反哺老乌。
8、结草衔环 亦作“衔环结草”。原是古代两个受恩报答的故事。比喻感恩报德,至死不忘。
9、皇天后土 古人对天地的尊称,君履后土而戴皇天,皇天后土,实闻君之言。
文中成语