新疆奎屯市第八中学人教版七年级语文下册：25夸父逐日 课件（共16张PPT）

课件16张PPT。 《山海经》 夸父逐日　　《山海经》共１８篇。内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。对历史、地理、文化、中外交通、民俗神话等研究，均有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。 读课文，要求：读准字音，把握语气、语调和节奏。
夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
　四人小组合作：翻译，把握难译的字词句。
　　　 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 竞跑，赛跑夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 追赶到太阳落下的地方夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 想要夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 黄河夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 大湖，传说其大纵横千里，在雁门山北夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 桃林比一比 1、你怎么看待夸父敢于“与日逐走”？
2、对“弃其杖，化为邓林”的结尾，你是如何理解的？
3、你如何理解这则神话的主题？ 夸父形象分析：
他是一个有胆量有决心，目标远大，气魄非凡，意志坚强的英雄人物。文章主题： 通过神话，表现夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索自然、征服大自然的强烈愿望和
顽强意志。
《精卫填海》
又北二百里，曰发鸠之山①，其上多柘木；又鸟焉；其状如乌②，文首，白喙，赤足，名曰：“精卫”，其鸣自啸③。是④炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为⑤精卫。常衔西山之木石，以堙⑥于东海。 作业：
1.背诵《夸父逐日》
2.译释本课