2024年江苏省常州市溧阳市中考一模语文模拟试卷（含解析）
文档属性
| 名称 | 2024年江苏省常州市溧阳市中考一模语文模拟试卷（含解析） |  | |
| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 181.2KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2025-02-11 19:28:21 | ||
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文档简介
2024年江苏省常州市溧阳市中考一模语文模拟试卷
一、积累运用(共20分)
阅读下面文字，回答后面的问题。
走进承德避暑山庄，仿佛踏入了一个梦幻的皇家园林世界。这里既有江南水乡的婉约柔情，又具北方山水的雄浑壮阔。亭台楼阁错落有致地散布在山水之间，诉说着往昔的皇家气派与辉煌。这里的每一处建筑、每一片山水，都仿佛是一幅灵动的画卷，让人甲____（沉醉/沉迷）在那古朴而典雅的氛围中。
踏上山海关的城楼，（tiào wàng）那如巨龙般盘踞在崇山峻岭之间的蜿蜒的长城。“天下第一关”的豪迈气势扑面而来，让人不禁遥想当年金戈铁马、烽火连天的岁月。这里的一砖一瓦都承载着厚重的历史，见证了无数的风云变幻，站在城楼上，心中涌起的是对历史的敬畏与对先辈的赞叹。
而野三坡，则是大自然鬼斧神工的杰作。奇峰林立，怪石嶙峋，峡谷幽深，清泉潺潺。这里的每一座山峰都有着独特的形态，每一条溪流都唱着欢快的歌谣。乙____（漫游/漫步）在山间小道，呼吸着清新的空气，仿佛置身于世外桃源，远离了尘世的（xuān xiāo）与纷扰，只余下内心的宁静与对自然之美的深深折服。
1．根据文段中的拼音写出相应的词语。
①（tiào wàng） ②（xuān xiāo）
2．文段中加点字的读音，正确的一项是（ ）
A．崇（zhōng）山峻岭 烽（fēng）火连天
B．崇（zhōng）山峻岭 烽（féng）火连天
C．崇（chóng）山峻岭 烽（fēng）火连天
D．崇（chóng）山峻岭 烽（féng）火连天
3．从文段的括号内选择符合语境的词语，分别填入横线处。
甲 乙
4．文段中的“婉”字，使用《现代汉语词典》（第7版）中的部首检字法检索，应先查 部，再查 画。
5．有同学读到“这里的一砖一瓦都承载着厚重的历史”时，思考“承载”的意思。依据“载”的字形，他想到“载”的意思可能与部首“车”有关。结合语境推测，“承载”的意思应该是 （①充满 ②重复 ③承受）。（请从括号内选择，只填序号）
6．下列各句中，表述有误的一项是（ ）
A．“鸭们十分乖巧”中“十分”是程度副词。
B．“一个悲惨的童话”的短语结构类型是偏正短语，“残酷的事情太多了”的短语结构类型是主谓短语。
C．“在我的记忆中，那段生活，仿佛是由一个善良而且极端诚实的天才用美妙的语言讲出来的一个悲惨的童话”一句中，“在我的记忆中”在句中充当的成分是状语。
D．“一阵旋风，几乎将鸭栏卷到了天上。”这个句子的主干是“旋风卷到天上”。
7．下列对相关名著内容的理解，不正确的一项是 （ ）
A．《水浒传》中武松十分敬重宋江，但当听说宋江抢走了刘太公的女儿时，砍倒了杏黄旗，大闹忠义堂。
B．《朝花夕拾》中的长妈妈是鲁迅幼年的保姆，在《狗 猫 鼠》和《阿长与＜山海经＞》中都提到她害死隐鼠之事。
C．法布尔所著的《昆虫记》，真实地记录了昆虫的生活，表达了对生命的关爱和对自然万物的赞美之情。
D．《我爱这土地》这首诗的感情基调悲怆、深沉、坚定，多用修饰语来呈现诗人的情感，如通过“悲愤”“激怒”等词表现沉重，用“永远汹涌”“无止息地吹刮”等短语来表现坚定。
小明和你阅读《儒林外史》，发现有不少涉及南京的内容，你俩进行了专题探究。
清凉山
这姚园在清凉山上，是个极大的园子，进去一座篱门。篱门内是鹅卵石砌成的路，一路朱红栏杆，两边绿柳掩映。过去三间厅，便是卖酒的所在，那日把酒桌子都搬了。过厅便是一路山径，上到山顶，便是一个八角亭子。席摆在亭子上。娘子和姚奶奶一班人上了亭子，观看景致。一边是清凉山，高高下下的竹树；一边是灵隐观，绿树丛中，露出红墙来，十分好看。坐了一会，柱少卿也坐轿子来了。轿里带了一只赤金杯子，摆在桌上，起酒来，拿在手内，趁着这春光融融、和气习习，凭在栏杆上，留连痛饮。这日社少卿大醉了，竟携着娘子的手，出了国门，一手拿着全杯，大笑着，在清凉山网子上走了一里多路。背后三四个妇女嘻笑笑着，两边看的人目眩神摇，不敢仰视。杜少卿夫妇两个上了轿子去了。姚奶奶和这几个妇女采了许多桃花插在轿子上，也跟上去了。
……
娘子笑道：“朝廷叫你去做官，你为什么装病不去？”杜少卿道：“你好呆！放着南京这样好玩的所在，留着我在家，春天秋天，同你出去看花吃酒，好不快活！”
雨花台
萧金、杜慎等又走到山项上，望着城内万家烟火，那长江如一条白练，琉璃塔全碧辉煌，照人眼目……坐了半日，日色已经西斜，只见两个挑桶的，挑了两担空桶，歇在山上。这一个拍那一个肩头道：“兄弟，今目的货已经卖完了，我和你到永宁泉吃一壶水，回来再到雨花台看看落照。”杜慎卿笑道：“真乃菜佣、酒保都有六朝烟水气，一点也不差！”
玄武湖
玄武湖是极宽的地方。左边台城，望见鸡鳴寺。那湖中菱、藕、莲、芡，每年出几千石。湖内七十二只打鱼船，南京满城每早卖的都是这湖鱼。湖中间五座大洲，中间洲上ー所大花园。园里合抱的老树，梅花、桃、李、芭、桂、菊，四时不断的花。又有一因的竹子，有数万竿。园内轩窗四启，看着湖光山色，真如仙境。
秦准河
每年四月半后，秦淮景致将渐好了。那外江的船，都下掉了楼子，换上凉篷，排了进来。船舱中间，放一张小方全漆桌子，桌上摆着宜兴砂，榎细的成窑、宣窑的杯子，烹的上好的雨水毛尖茶。那游船的备了酒和肴馔及果碟到这河里来游，就是赶路的人，也买了几个钱的毛尖茶，在船上了吃，慢慢而行。到天色晚了，每船两盏明角灯，一来一往，映着河里，上下明亮。自文德桥至利涉桥、东水关，夜夜笙歌不绝。又有那些游人买了水老鼠花（一种水上燃放的花炮）在河内放。那水花直站在河里，放出来就和一树梨花一般，每夜直到四更时才歇。
（选自《儒林外史》，[清]吴敵梓著，人民教育出版社2018年12月版，有删改）
8．南京是个“好玩的所在”。读了以上片段，你和小明也想去玩玩。你最想去哪一处？为什么？
我最想到 去玩，因为 。
9．小明对“六朝烟水气”不大理解，你根据以上片段做了概括解说。
10．小明在阅读中疑感：“看花吃酒”本是雅事，作者却反复写杜少卿手拿一只金杯，这不是把他写俗了吗？你为小明解答。
11．边读边走，你和小明走过了“赏心亭”“燕子矶”“清凉山”“雨花台”等，越发喜爱南京。于是，你写一首小诗献给南京。（诗作不超过六行）
12．读书，可以逐章阅读，也可以根据专题进行选择性阅读。下面是小明的专题探究读书报告的提纲，你也从初中语文教科书重点推荐的12部名著中选择一部，写出你的专题阅读报告提纲。（提纲不少于三条）
专题名称：在《儒林外史》中读南京
报告提纲：
①书里有浓浓的南京味儿，如，鮑文卿请倪老爹吃饭，特地点了鸭子。
②书中的南京人很有魅力，像荆元这样的普通市民也有名士的风度。
③书中体现了作者对南家由衷的喜爱，如，让名士杜少卿选择南京隐居。
专题名称：
报告提纲：
山水，不仅是肉眼可见的景色，更是中国文人的一种情怀。请你参加“走进山水”活动。
13．下面是小语同学搜集到的相关材料，将句子填入文段的横线处，请选出语序最合理的一项 ( )
山水有性格。李白喜欢的山水，有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的洒脱，又有“____”的乐观，而这何尝不是他自己；王维喜欢的山水，是“____”的幽静，是“行至水穷处，坐看云起时”的禅意，每一座山水，都是他的思考；苏东坡的山水，既有“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的思索，也有“____”的闲适。
①解衣欲睡，月色入户，欣然起行
②长风破浪会有时，直挂云帆济沧海
③人闲桂花落，夜静春山空
A．②③① B．②①③ C．③①② D．③②①
14．除了参观自然风光，观看实景演出也是旅游活动中的重要环节。下面是对实景演出这一活动的文字介绍，其中有两处表达不妥，请找出来并修改。
①实景演出又称实景剧，它是旅游演艺节目形式的一种，以真实建筑、真山真水作为舞台场景，以当地文化、民俗为主要内容的演出模式。②它能再现某特定地域的民俗风情，利用多种影视特技特效再现当地具有典型意义的经典故事情节，如开封《林教头·风雪山神庙》、重庆《风烟三国·桃园结义》、抚州《寻梦牡丹亭》、桂林《印象·刘三姐》等……③如今，各地实景演出市场蓬勃发展，充分带动了当地旅游业的发展。
15．“十一”黄金周期间，全国很多地区因地制宜举办实景演出活动。文文认为这种演出投入过多，形式繁琐，意义不大。下面是小语结合前面的材料和自己的看法，针对文文的观点进行的反驳，请你补全下面的观点。注意表达简明、连贯、通顺。
实景演出非常有意义。首先，① ；其次，② ；再次，③ 。因此，要支持各地发展实景演出。
16．夜上受降城闻笛 李益
（1）《夜上受降城闻笛》中表现边塞荒寒凄冷的句子是 ， 。
（2）诗中抒写戍边战士思念家乡思念亲人的诗句是 ， 。
二、阅读理解(共45分)
诗歌阅读， 完成各题
渔家傲
李清照(宋代)
天接云涛连晓雾， 星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！
17． 下列对诗文理解不正确的一项是（ ）
A．这首词气势磅礴而豪迈，想象丰富而奇特，一反李清照婉约词风。
B．“路长嗟日暮”，表现了诗人晚年孤独无依的经历和上下求索的情怀。
C．“学诗谩有惊人句”，流露词人对自己创作的不满和对诗歌艺术的孜孜追求。
D．这首词把真实的生活感受融入梦境，巧妙用典，隐含对现实的失望，对理想的向往。
18． 赏析：“九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去！ ”
阅读下面的文字，完成问题。
【甲】
崇祯五年十二月，余在西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
（张岱《湖心亭看雪》）
【乙】
戊寅冬，余携竹兜一、苍头①一，游栖霞，三宿之。山上下左右鳞次而栉比之，岩石颇佳，尽刻佛像，与杭州飞来峰同受黥劓②，是大可恨事。山顶怪石巉岏，灌木苍郁，有癫僧住之。与余谈荒诞有奇理惜不得穷诘之。日晡③，上摄山顶观霞，非复霞理，余坐石上痴对。复走庵后，看长江帆影，老鹳河、黄天荡，条条出麓下，悄然有山河辽廓之感。一客盘礴余前，孰视余，余晋与揖问之为萧伯玉先生因坐与剧谈，庵僧设茶供。伯玉问及补陀④，余适以是年朝海归，谈之甚悉。《补陀志》方成，在箧底，出示于伯玉，伯玉大喜，为余作叙。取火下山，拉与同寓宿，夜长，无不谈之，伯玉强余再留一宿。
（张岱《陶庵梦忆·栖霞》）
【注释】①苍头：老仆人。②黥劓：古代残毁人身体的酷刑。③日晡：天将暮时。④补陀：即普陀山。
19．解释文中加点词语的意思。
余拏一小舟
湖中焉得更有此人
余强饮三大白而别
20．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
②莫说相公痴，更有痴似相公者。
21．下列各项中加点词语的意思相同的一项是（ ）
A．惜不得穷诘之/悲守穷庐
B．熟视余/但手熟尔
C．谈之甚悉/悉如外人
D．伯玉强余再留一宿/余强饮三大白而别
22．用“/”给文中画波浪线的句子断句。
余晋与揖问之为萧伯玉先生因坐与 剧 谈
23．【甲】【乙】两篇文章都谈到了作者之“痴”。你认为两个文段中的“痴”有何相似之处 请结合文意分析。
阅读下面的文字，完成下面小题。
说和做（节选）
——记闻一多先生言行片段
①“人家说了再做，我是做了再说。”
②“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”
③作为学者和诗人的闻一多先生，在30年代国立青岛大学的两年时间，我对他是有着深刻印象的。那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光，一直远射到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。杜甫晚年，疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发凌乱，他是无暇及此。闻先生的书桌，零乱不堪，众物腾怨，闻先生心不在焉，抱歉地道一声：“秩序不在我的范围以内。”饭，几乎忘记了吃，他贪的是精神食粮；夜间睡得很少，为了研究，他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了四壁”。
④不动不响，无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果。
⑤他并没有先“说”，但他“做”了，做出了卓越的成绩。
⑥“做”了，他自己也没有“说”。他又由唐诗转到楚辞。十年艰辛，一部《校补》赫然而出。别人在赞美，在惊叹，而闻一多先生个人呢，也没有“说”。他又向“古典新义”迈进了。他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。
⑦做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面，——作为学者的方面。
24．用自己的话概括选段内容。
25．为更好地刻画学者闻一多的形象，作者十分注重细节描写。请品析下面句子。
一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。
26．说说开头第①②段在文中的作用。
27．闻一多先生前后期的变化有什么共同的地方？请结合闻一多先生的一生，谈谈什么样的人生才是“有些人死了他还活着”。
现代文阅读I；阅读下面的文字，完成小题。
【材料一】
国之大礼 非遗“佾（yì）舞”
①5月18日晚，中国——中亚峰会欢迎仪式在西安大唐芙蓉园举行。在欢迎晚会上，以传承千年的国之大礼——八佾舞作为晚会的开场。盛大隆重的场面，端庄典雅的佾舞表演，向世界展示了中国优秀礼乐文化。此次八佾舞的惊艳亮相，也使这种特殊的舞种受到了来自世界的关注。
②八佾舞亦作“八溢”或“八羽”。古代八佾舞均依照舞谱进行表演，动作庄严齐一，节奏平稳，是应用在国家最高典礼的专用舞蹈。颜师古《汉书注》中记载：“佾，列也。”周朝规定，天子可以使用四面之乐，即殿堂之中四个方向都可以安排乐队，诸侯则为三面之乐，卿大夫用两面之乐，士只能使用一面之乐。对于使用的乐舞规定为“天子用八，诸侯用六，大夫四，士二"，每个数字都以“佾"为单位，一佾指一列八人，八佾八列六十四人。作为礼乐文化的重要载体，佾舞融合诗、礼、乐为一体，包括初献礼、亚献礼、终献礼，统称三献礼。每一献礼为一个乐章，每个乐章由四言八句的诗歌组成。佾舞中的每个动作皆代表一个字，一个乐章由32个动作组成，可谓是“一字一舞”。这如同现代国际交往中迎接国宾所施放的礼炮有21响、19响、17响等规格区别，其规格等级不可僭越。
③在古代，习佾舞者统称“佾生”，通常由官方遴选才思敏捷、品学兼优的官学生，也就是儒生担任。献舞时，佾生左手横拿篇（yuè，禽，古代汉族管乐器，形状像笛）在内，右手直拿翟（dí，古代乐舞所执的雉羽）在外，象征正直；翟篇结合，呈现阴阳和谐。整个展演过程高雅肃穆，传递着悠悠数千年华夏文明的风韵。佾舞将”仁、义、礼、智、信"融入舞蹈动作中，每一个肢体动作和神态都充分地展现出了“德”和“礼”。佾舞体现“仁、义、礼、智、信”和“温、良、恭、俭、让”的儒学思想和精神价值，对佾生讲求“诚于心，形于外”，以表达对先圣先师的无限感恩和敬仰之情。对于今人来说，传统的礼乐文化熏陶正是最好的素质教育，通过佾舞诗、礼、乐对应口、身、心三位一体的高度艺术化的礼乐实践，可以培养良好的人格素养和道德情操。
④周代的礼乐制度、礼乐文化和礼乐文明，对后来的中国社会产生重大而深远的影响，但佾舞却曾一度濒临失传，仅在台湾地区得到完整保留，传承了明朝《颊宫礼乐疏》的图谱、舞谱。2021年5月，佾舞被列入第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。福建省福清市是全国著名的侨乡，也是大陆地区唯一依据明代《判宫礼乐疏》的佾舞图谱和舞谱，恢复和延续传承周礼佾舞的城市。
⑤如今，佾舞作为海峡两岸共同传承和保护的文化项目，也是文旅融合的优秀非遗项目，具有独特的中国元素，更连接着两岸民众的心意与情感。据了解，近年来，在福州地区通过实施佾舞进校园传承活动，受众达数十万人，这对中华优秀传统文化的保护、传承与发展有着重要的现实意义。
（来自环球网，有删改）
【材料二】
迎宾仪式 文化解读
八佾舞 八佾舞是应用在国家最高典礼的专用舞蹈，融合诗、礼、乐为一体，展现“仁、义、礼、智、信”的精神特质，表达对友人的敬意。
天揖礼 天揖礼是汉民族的相见礼，身着唐代红色官服的男子，双手平伸，指尖交错，左手在外，掌心向内，举手至额，欠身行礼，表达对宾客的敬意。
芙蓉舞 创意取自唐诗"清水出芙蓉"，通过芙蓉花开绽放起舞，呈现出“曲水映芙蓉，相聚在长安"的美好场景。
（来自百度百科，有删改）
【材料三】
（图片均来自网络）
28．下列对文章内容的理解，有误的一项是（ ）
A．古代八佾舞均依照舞谱进行表演，动作庄严齐一，节奏平稳，是应用在国家最高典礼的专用舞蹈。
B．献舞时，佾生左手横拿箭在内，右手直拿翟在外，象征正直；翟箭结合，呈现阴阳和谐。
C．周朝规定，天子可以使用八面之乐，诸侯则为六面之乐，卿大夫用四面之乐，士只能使用二面之乐。
D．对于今人来说，通过佾舞诗、礼、乐对应口、身、心三位一体的高度艺术化的礼乐实践，可以培养良好的人格素养和道德情操。
29．下列对文章的分析，有误的一项是（ ）
A．材料一是一篇事物说明文，开篇用新闻事件引出了说明对象——“八佾舞”。
B．材料一第④段中的加点词语“仅”，说明了台湾地区是当时唯一一个传承佾舞的地方，体现说明语言的准确性。
C．材料中运用的说明方法多样，如材料二运用了列图表的说明方法，说明迎宾礼仪多样，富有文化意蕴。
D．材料一按照时间顺序介绍八佾舞的用途、规格、文化内涵及传承发展。
30．学校即将开展“佾舞进校园”活动，请你结合材料一的内容，从材料三中选择一幅合适的图片做本次活动的宣传海报，并说明理由。
三、写作(55分)
31．请完成写作。
题目：面对新冠疫情的传播，“生命至上，健康至上”是国家的抉择。事实上，任何一次抉择的背后，都要付出一定的代价，尤其在这巨变的当下，每一份抉择，都重如千钧。
国有国的抉择，家有家的抉择，文明有文明的抉择，历史有历史的抉择，你有你的抉择，我有我的抉择。每一次抉择，都是一种改变，一种期待。
以上材料给你怎样的联想和感悟？请以“抉择”为题，写一篇作文。
答案解析部分
1．眺望；喧嚣
2．C
3．沉醉；漫步
4．女；8
5．③
(1)本题考查根据拼音写汉字。解答这类问题时，关键在于平时要做好字词的积累，答题时联系前后文认真辨析，规范书写。
(2)本题考查学生对字音的识记能力。需要学生在平时读课文时，养成仔细观察的习惯，注意读音、字形，并注意在具体语境中体会读音及书写。
（3）本题考查词语运用能力。选词填空，先要分析词本身的意思，根据语境判断选用，要分析句子之间的关系、句子中成分搭配的关系、修饰语与中心语的关系。
(4)本题考查基础字词的字形。解答此类题型时，一方面要注意在平时打好字词基础，另一方面在答题时要认真审题，仔细辨析。
(5)本题考查词语的理解。理解词语的意思既要从词语的本义出发，又要理解词语的比喻义、引申义，同时结合具体的语境掌握分析。
1．本题考查根据拼音写汉字。①眺望(tiào wàng)：从高处向远处看。②喧嚣(xuān xiāo)：指声音杂乱、不清静，吵闹喧哗。
故答案为：眺望；喧嚣
2．本题考查字音。崇山峻岭(chóng shān jùn lǐng)：高大陡峻的山岭。崇、峻指高，山、岭指连绵的高山。形容山高大、险峻，十分陡峭。烽火连天( fēng huǒ lián tiān)：形容战火遍及各地。烽火指古时边防报警的烟火，连天表示布满天空；
故答案为： C
3．本题考查词语运用。甲：“沉醉”指被美好的事物吸引而沉浸其中，带有欣赏、享受的意味，往往是一种积极的情感体验。“沉迷”表示过度地、无法自拔地陷入某种事物中，有时可能带有一定的负面倾向，比如沉迷游戏等。在这个语境中，避暑山庄的古朴典雅氛围是美好的，让人不由自主地沉浸其中去欣赏和感受，用“沉醉"更能体现出人们对这种美好氛围的喜爱和享受。乙：“漫游”通常指随意地、没有特定目的地游走，比较自由、随性，范围也相对较广。“漫步”则强调悠闲地、慢慢地走，更仍重于一种轻松、闲适的状态。在山间小道上行走，主要是为了享受自然、放松心情，是一种比较悠闲的状态，用“漫步”更能体现出这种轻松闲适之感，同时也与后面“呯吸着清新的空气，仿佛置身于世外桃源”的氛围相契合。
故答案为：沉醉；漫步
4．①“婉”字是左右结构，由“女”和“宛”构思，其部首是“女”，因此按部首检字法检索，应先査“女”；②“婉”字除去部首“女”后，剩下的部分是“宛”。“宛"字一共有八画。点、点、横撇/横钩、撇、横撇/横钩、点、横折钩竖弯钩。因此按部首检字法检索，先查“女”，再查八画即可。
故答案为：女；8
5．本题考查词语理解。“载”的部首是“车”。我们可以联想一下与“车”有关的场景，车可以用来运输货物、承载重量等。结合语段“这里的一砖一瓦都承载着厚重的历史“可知，这句话是说一砖一瓦承担着、托着厚重的历史。根据三个选项可知，③“承受”符合语境，表示一砖一瓦承受着历史的重量，就像车可以承受货物的重量一样。
故答案为： ③
6．D
ABC正确；D.句子的主干分析错误，这个句子的主干应是“旋风卷”。故D不正确。
故答案为：D
本题考查学生辨析词性、短语类型、句子成分的能力。词性包括实词和虚词，实词有：名词、动词、形容词、数词、量词、代词；虚词有：副词、介词、连词、助词、语气词、拟声词、叹词；短语的类型有主谓短语、偏正短语、动宾短语、动补短语等，学生在平时的学习中要掌握词性及短语的种类及其特征。解答此题，还要掌握句子成分及各个句子成分的特征，答题时要结合语境进行分析。
7．A
本题考查文学常识。A.有误，《水浒传》中李逵十分敬重宋江，但当听说宋江抢走了刘太公的女儿时，砍倒了杏黄旗，大闹忠义堂。
BCD.正确。
故答案为：A.
考查文学常识。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做好笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能得心应手。
8．清凉山；很想去看看今天的清凉山和书中的有什么不同，还有没有杜少卿醉游时的绿柳掩映、竹树环合等美景。
9．“六朝烟水气”是一种形象的说法，赞美了南京人不俗的气质和品味，体现了南京人久经历史风雨后所具有的淡泊物质利益、追求心灵满足的个性特征。
10．这里的金杯是表现杜少卿名士风流的一个重要物品。反复写杜少卿当众拿着金杯，正是为了显现他不吝金钱的个性，不仅没有把他写俗，反而更突出了他卓然不群的风度。
11．在山水城林的画卷里/在六朝烟雨的迷蒙中/你/披一身暖色的夕照/温情了我的梦
12．《骆驼祥子》里的北京味儿；①书里有不少富有生活气息的北京方言，如“闹慌”“要骨头”等。②书里有不少今人垂涎的老北京美食，像糖瓜、豆汁儿、卤煮豆腐。③展现了老北京人丰富的日常生活，如在天桥喝茶、在积水潭垂钓等。
⑴本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。
⑵本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。
⑶本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。
⑷本题考查阅读感悟与观点的表达。此题为开放性试题，只要结合文章的内容和自己的生活体验，阐述出充足的理由就可以。
⑸本题考查名著的阅读。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做好笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能得心应手。
8．本题考查对文本内容的理解掌握，为开放类试题，不要求统一答案，从材料中提到了三个景点选择自己最想去的一处，然后根据其中提到的景色特点，历史名人来表述理由即可。
故答案为：清凉山；很想去看看今天的清凉山和书中的有什么不同，还有没有杜少卿醉游时的绿柳掩映、竹树环合等美景。
9．本题考查对文本中重点词语的理解掌握。“六朝”表现了南京的历史悠久，“烟水气”是对南京人气质的概括，说烟与水都是轻盈有灵性之物，用烟水气来形容南京人，生动形象的表现了他们的淡泊名利，内心充盈的特点。
故答案为：“六朝烟水气”是一种形象的说法，赞美了南京人不俗的气质和品味，体现了南京人久经历史风雨后所具有的淡泊物质利益、追求心灵满足的个性特征。
10．本题考查对名著情节的理解掌握。文中反复提到了金杯，这里并不是突出了杜的俗气，而是借这一道具，表现了对不吝惜金钱的特性，突出了他与他人不同的名士风流风度。
故答案为：这里的金杯是表现杜少卿名士风流的一个重要物品。反复写杜少卿当众拿着金杯，正是为了显现他不吝金钱的个性，不仅没有把他写俗，反而更突出了他卓然不群的风度。
11．本题考查写作能力。为开放类试题，由题意可知，要求学生以南京为写作与歌颂的对象，创作一首小诗，表现对南京的赞美与热爱之情，可以写南京的景，可以写南京的人。注意行数的限制，不做押韵的要求。
故答案为：在山水城林的画卷里/在六朝烟雨的迷蒙中/你/披一身暖色的夕照/温情了我的梦
12．本题考查名著阅读。从初中阶段要求阅读的十二本名著当中选择自己最熟悉的一部，然后根据其内容，主旨，拟写专题名称和报告提纲即可。
故答案为：《骆驼祥子》里的北京味儿；①书里有不少富有生活气息的北京方言，如“闹慌”“要骨头”等。②书里有不少今人垂涎的老北京美食，像糖瓜、豆汁儿、卤煮豆腐。③展现了老北京人丰富的日常生活，如在天桥喝茶、在积水潭垂钓等。
13．A
14．①句句式杂糅，应删掉“的演出模式”，②句应删去“等”(或将“……”改为“。”)
15．能提供真实的体验，结合当地文化、民俗，能带给游客独特的旅游体验；它能借助特定地域的文化资源展现优秀文化魅力，让自然风光与人文景观交相辉映；增加旅游的文化内涵，促进当地旅游产业发展(答案不唯一，能结合自己的看法谈也可以，比如促进“内循环”等)
（1）本题考查学生的句子排序能力。解答此类题要求学生平时加强阅读领悟能力的培养，具备较强的逻辑分析能力，通过抓关键词，抓中心句，句与句之间的连接词去逐句推敲。
（2）本题考查病句的辨析与修改。辨析并修改病句，一般来说，一看语法通不通，二看意思对不对，三看修辞妥不妥。要想快速而准确地辨析病句，除了平时多阅读，增强语感外，还应该掌握一定的方法，如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法。
（3）本题考查了学生发表见解的能力。做此题首先要明确主题，围绕主题发表见解。要把自己的看法表达清楚，还要有理有据，表达看法时要有条理。
13．第一空：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海” 体现出一种勇往直前、对未来充满信心的乐观态度，与前文提到李白山水诗中 “飞流直下三千尺，疑是银河落九天” 的洒脱风格相符，且能体现李白自身乐观的性格特点，所以应填②。第二空：“人闲桂花落，夜静春山空” 营造出一种静谧、清幽的氛围，这与王维诗歌中追求的幽静、充满禅意的山水意境相契合，展现出王维山水诗中独特的思考，所以此处填③。第三空：“解衣欲睡，月色入户，欣然起行” 描绘出一种闲适、随性的生活状态，这与苏东坡在山水诗文中所展现出的闲适心境相呼应，如 “不识庐山真面目，只缘身在此山中” 体现出的对山水哲理的思索，所以应填①。
故答案为：A
14．①句：“以真实建筑、真山真水作为舞台场景，以当地文化、民俗为主要内容的演出模式” 句式杂糅，“以…… 作为……” 和 “…… 的演出模式” 两种表述杂糅在一起，应删掉 “的演出模式”，使句子表达为 “以真实建筑、真山真水作为舞台场景，以当地文化、民俗为主要内容”，这样表述清晰、简洁。②句：“如开封《林教头 风雪山神庙》、重庆《风烟三国 桃园结义》、抚州《寻梦牡丹亭》、桂林《印象 刘三姐》等……” 中 “等” 和 “……” 表意重复，二者保留其一即可，可删去 “等”，或将 “……” 改为 “。“
故答案为：①句句式杂糅，应删掉“的演出模式”，②句应删去“等”(或将“……”改为“。”)
15．第一空：从游客体验角度出发，实景演出以真实场景为依托，结合当地文化、民俗，这与传统旅游活动不同，能为游客带来全新的、独特的感受，让游客仿佛身临其境，所以可填 “能提供真实的体验，结合当地文化、民俗，能带给游客独特的旅游体验”。第二空：实景演出借助特定地域的文化资源，如历史故事、民俗风情等，将其以艺术形式呈现出来，使自然风光与人文景观相互融合、相互映衬，展现出当地优秀文化的独特魅力，因此可填 “它能借助特定地域的文化资源展现优秀文化魅力，让自然风光与人文景观交相辉映”。第三空：从旅游产业发展角度考虑，实景演出作为一种特色旅游项目，丰富了旅游的内容和形式，增加了旅游的文化内涵，吸引更多游客前来，从而带动当地旅游业的发展，故可填 “增加旅游的文化内涵，促进当地旅游产业发展” 。当然，从经济内循环等其他角度合理阐述也可，比如 “通过吸引游客消费，促进当地经济内循环，带动相关产业发展” 等。
故答案为：能提供真实的体验，结合当地文化、民俗，能带给游客独特的旅游体验；它能借助特定地域的文化资源展现优秀文化魅力，让自然风光与人文景观交相辉映；增加旅游的文化内涵，促进当地旅游产业发展(答案不唯一，能结合自己的看法谈也可以，比如促进“内循环”等)
16．（1）回乐烽前沙似雪；受降城外月如霜
（2）不知何处吹芦管
在解答关于李益《夜上受降城闻笛》的题目时，我们首先需要深入理解诗歌的内容和意境，然后结合题目要求，逐一分析每道题目的解题思路。
第一题：要求找出表现边塞荒寒凄冷的句子。在《夜上受降城闻笛》中，“回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜”两句，诗人通过描绘回乐烽前的沙子洁白如雪，受降城外的月色有如深秋白霜，营造了一种边塞特有的荒寒凄冷氛围。这里的“沙似雪”和“月如霜”都是典型的意象，用来表现边塞环境的恶劣和荒凉。因此，这两句诗符合题目要求。
第二题：要求找出抒写戍边战士思念家乡思念亲人的诗句。在诗歌的后两句，“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡”中，诗人通过描述不知从何处传来的芦管声，触动了戍边战士的思乡之情。这里的“不知何处吹芦管”是引起思乡情感的触发点，而“一夜征人尽望乡”则直接抒发了戍边战士对家乡和亲人的深深思念。由于题目只要求填写前一句，所以我们选择“不知何处吹芦管”作为答案。
在解题过程中，我们主要运用了理解诗歌内容、把握诗歌意境、识别诗歌意象等方法和技巧。通过对诗歌的深入理解和分析，我们得出了符合题目要求的答案。
故答案为：（1）回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜；（2） 不知何处吹芦管 ，一夜征人尽望乡。
本题考查的是对李益《夜上受降城闻笛》这首诗的理解和赏析能力。在解题方法上，我们需要先熟悉诗歌的全文内容，并理解每句诗所描绘的意境和情感。同时，结合诗歌的背景知识，如诗人所处的时代背景、边塞诗的特点等，有助于我们更深入地理解诗歌的内涵。
在解题过程中，我们需要注意诗歌的意象和意境的营造，以及诗歌所表达的情感。通过对诗歌的细致分析和解读，我们可以更好地把握诗人的情感和意图，从而得出符合题目要求的答案。
此外，本题也考察了我们的记忆能力和理解能力。在记忆诗歌内容的基础上，我们需要理解每句诗所表达的深层含义和情感寓意，才能准确找出符合题目要求的诗句。因此，在平时的学习中，我们需要加强对诗歌的背诵和理解，以加深对诗歌内容的掌握和运用。
在拓展迁移方面，我们可以将本题的解题方法和技巧应用到其他边塞诗的鉴赏和赏析中，通过对比和分析不同边塞诗的意象、意境和情感表达等方面的特点，提高自己的诗歌鉴赏水平和能力。同时，我们也可以将诗歌中的意境和情感寓意融入到自己的生活中，以诗为鉴，感悟人生。
需要注意的是，在理解诗歌意境时，要避免片面解读或过度解读，要准确把握诗歌的整体情感和意境。同时，在记忆诗歌内容时，也要注重理解和运用，避免死记硬背。
17．C
18．比喻（用典）把自己比成大鹏，乘万里风高飞远举，叫风不要停止，把她的轻快小舟吹到仙山去，使她过上自由自在的生活，表现了作者有大鹏高飞之志，对现实的厌弃和不满，对自由生活的向往和对美好境界的追求。
（1）本题考查学生对诗歌内容的理解。完成此类题目的关键是认真读诗，反复诵读，仔细分析诗中的内容，联系创作的背景抓住作者的感情，即可作答。
（2）本题考查学生对诗歌的鉴赏。解答此类题目可以从多个角度进行作答，如从诗歌遣词用句的角度赏析诗歌的语言特色，从修辞的角度、抒情的方法、表现手法的角度赏析诗歌的表达技巧。作答时只要抓住其中的一个方面的特点完成作答即可。
17．ABD.正确；
C.有误，“学诗漫有惊人句”意思是“我学习作诗，空自写出惊人的诗句，又有什么用呢”，这一句包含两层意思：一是感慨自己空有才华，但毕竟个弱女子，能有什么作为呢？二是正值战乱年代，诗词文章又有何用？这一句有怨嗟，有感慨，流露出对现实的不满，并不是“流露出词人对自己创作的不满之情”。
故答案为：C
18．首先，这句话中的"九万里风鹏正举"明显引用了庄子的典故。《庄子·逍遥游》中，描述了鹏鸟振翅高飞，需借助九万里的大风。这里，李清照用鹏鸟自比，表达出她胸怀壮志，想要乘风破浪，高飞远翔。这既是一种自我期许，也是她对个人理想和自由生活的追求。其次，"风休住，蓬舟吹取三山去"一句，则更加明确地表达了她的愿望。她希望风不要停止，这样她的"蓬舟"（象征着自己的小船，也即是自己）就可以被风吹到"三山"（在中国古代神话中，三山通常指海上的仙山，是神仙居住的地方）去。这里，李清照借助神话元素，将她的理想生活描绘得如诗如画，同时也表达了她对现实的不满和厌弃。故答案为： 比喻（用典）把自己比成大鹏，乘万里风高飞远举，叫风不要停止，把她的轻快小舟吹到仙山去，使她过上自由自在的生活，表现了作者有大鹏高飞之志，对现实的厌弃和不满，对自由生活的向往和对美好境界的追求。
19．①撑（船）。；②哪能；古人罚酒时用的酒杯，也泛指一般的酒杯。
20．①湖面上冰花一片弥漫，天、云、山、水混为一体，白茫茫一片。
②不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！
21．D
22．余晋与揖/问之/为萧伯玉先生/因坐与剧谈
23．甲文中作者的“痴”表现为雪后独自前往西湖，欣赏西湖雪景，与金陵客饮酒等，乙文中作者的“痴”表现为冬天带着一个老仆人游栖霞山，看晚霞，还跟一个疯和尚相谈甚欢。都表现出作者钟情山水、淡泊孤寂的个性。
（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。
（2）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。
（3）本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。
（4）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。
（5）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。
【参考译文】
【甲】
崇祯五年十二月，我住在西湖边。接连下了三天大雪，湖中行人、飞鸟的声音全都消失了。这一天初更以后，我撑着一只小船，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花周围弥漫着白气，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上（比较清晰的）影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“湖中哪能还有这样的人呢！” 便拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到（我）下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人啊！”
【乙】
戊寅年冬天，我带着一顶竹轿、一个仆人，游览栖霞山，在那里住了三夜。山上山下、山左山右的岩石就像鱼鳞和梳子齿一样排列着，岩石很不错，（上面）全都刻着佛像，就跟杭州的飞来峰一样遭受了刻凿破坏，这是非常遗憾的事。山顶上怪石嶙峋，灌木苍翠茂盛，有个疯癫的僧人住在那里。（他）和我谈论一些荒诞的事，却有着奇妙的道理，可惜我没能追根究底地问他。傍晚时分，我登上山顶观赏晚霞，（此时的景象）已不再是晚霞应有的样子了，我坐在石头上痴痴地对着（那景象）。又走到庵堂后面，看长江上的帆船影子，老鹳河、黄天荡，一条条河流从山脚下流出，（我）心中悄然涌起山河辽阔的感慨。有一位客人在我面前伸开双腿而坐，仔细地看着我，我上前作揖并询问他，（得知）是萧伯玉先生，于是（我）坐下和他畅快地交谈，庵里的僧人摆上茶来招待（我们）。萧伯玉问到普陀山的情况，我恰好当年去朝拜过普陀山归来，谈论这件事很详尽。《补陀志》刚刚写成，放在箱子底部，（我）拿出来给萧伯玉看，萧伯玉非常高兴，为我写了序言。（我们）取火下山，（他）拉着我一同住宿，夜很长，（我们）没有什么不聊的，萧伯玉竭力劝我再留宿一晚。
19．本题考查文言词语在文中的含义。①我撑着一叶小舟。拏：撑（船）。②（想不到）在湖中还会有您这样有闲情逸致的人！焉得：哪能。③我尽力喝了三大杯，然后和他们道别。白：古人罚酒时用的酒杯，也泛指一般的酒杯。
故答案为：①撑（船）。
②哪能。
③古人罚酒时用的酒杯，也泛指一般的酒杯。
20．本题考查文言文语句的翻译。①重点词有：沆砀，白气弥漫的样子；上下一白，上上下下全白。②重点词有：莫，不要；相公，原意是对宰相的尊称，后转对年轻人的敬称及对士人的尊称；更，还；痴，痴迷。
故答案为：①湖面上冰花一片弥漫，天、云、山、水混为一体，白茫茫一片。
②不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！
21．A.“惜不得穷诘之”：原句意思是 “可惜不能追根究底地问他”，这里 “穷” 是 “彻底、穷尽” 的意思。“悲守穷庐”：意思是 “悲哀地坐守着那穷困的居舍”，“穷” 是 “穷困” 的意思。所以 A 选项加点字意思不同。
B.“熟视余”：意思是 “仔细地看着我”，“熟” 是 “仔细、周详” 的意思。“但手熟尔”：意思是 “只是手法熟练罢了”，“熟” 是 “熟练” 的意思。所以 B 选项加点字意思不同。
C. “谈之甚悉”：意思是 “谈论这些事情很详尽”，“悉” 是 “详尽、详细” 的意思。“悉如外人”：意思是 “都和桃花源以外的世人完全一样”，“悉” 是 “全、都” 的意思。所以 C 选项加点字意思不同。
D.“伯玉强余再留一宿”：意思是 “伯玉硬要我再留宿一晚”，“强” 是 “竭力、尽力、硬要” 的意思。“余强饮三大白而别”：意思是 “我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别”，“强” 是 “尽力、竭力” 的意思。所以 D 选项加点字意思相同。
故答案为：D
22．本题考查文言文断句。句意为：我近前施礼，问候知道，他就是萧伯玉先生，于是坐下和他畅谈。
“余晋与揖”，“余” 是主语，指 “我”，“晋与揖” 是谓语部分，表示 “上前作揖”，这是一个完整的表意结构，表达了一个动作行为，所以在此处可断开。“问之”，“问” 是谓语动词，“之” 指代前面所遇到的人，是宾语，构成一个动宾结构，意思是 “询问他（对方）”，单独成句表意完整，因此可以断开。“为萧伯玉先生”，“为” 可理解为 “是”，整体是一个判断句结构，用来表明对方的身份，是一个完整的表达身份确认的语句，所以这里断开。“因坐与剧谈”，“因” 表示承接关系，可译为 “于是”，“坐” 是动作，“与剧谈” 意思是 “和（对方）畅快地交谈”，整体构成一个顺承的表意，描述接下来的行为动作，所以这样断句符合句子的语法逻辑和表意的先后顺序。
故答案为：余晋与揖/问之/为萧伯玉先生/因坐与剧谈
23．本题考查对文言文内容的理解。根据甲文中的“余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”“余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此”等内容可知，作者的“痴”表现为雪后独自前往西湖，欣赏西湖雪景，与金陵客饮酒等，反映出作者对西湖山水的痴迷，个性的孤寂；根据乙文中“戊寅冬，余携竹兜一、苍头一，游栖霞，三宿之”“有癫僧与余谈，荒诞有奇理，惜不得穷诘之”“取火下山，拉与同寓宿，夜长，无不谈之”等内容可知，作者的“痴”表现为冬天带着一个老仆人游栖霞山，看晚霞，还跟疯和尚、萧伯玉先生相谈甚欢，反映出作者对栖霞山水的痴迷。甲乙两文共同表现了作者对大自然山水的“痴”爱，表现出作者远离尘俗、追求内心宁静淡泊的雅致心境。
故答案为：甲文中作者的“痴”表现为雪后独自前往西湖，欣赏西湖雪景，与金陵客饮酒等，乙文中作者的“痴”表现为冬天带着一个老仆人游栖霞山，看晚霞，还跟一个疯和尚相谈甚欢。都表现出作者钟情山水、淡泊孤寂的个性。
24．写作为学者的闻一多“做了再说，做了不说”的特点。
25．用比喻的修辞手法，通过闻一多先生的本子上多、密、整齐的小楷字这个细节，表现出闻一多先生踏实严谨、一丝不苟的治学态度。
26．开门见山，照应题目，通过对比，突出闻一多先生“说”和“做”的特点，引起下文。
27．第一问：他的卓越、伟大、言行一致，是始终如一的。第二问：闻一多先生面对强大的敌人英勇无畏，他用行动感染了后人，他用言行一致教育了后人，他虽然死了，但他的精神永远感动着后人，教育着后人。
（1）本道题考查对文本的概括与归纳能力。解答时，先分析出选文的行文思路，再找出文段的关键句加以概括即可。
（2）本道题考查对文章中富有表现力的语言的品味。赏析句子可从以下几方面入手：①修辞；②表现手法；③表达方式；④描写方法；⑤句式；⑥句子类型。作答时，可根据关键字词结合语境分析其中的效果。
（3）此题考查对句段作用的理解和把握。解答本题首先可从句段所在位置着手，段落的具体作用需要理解当中的内容，最后根据内容联系文章的主旨进行解答。
（4）本道题考查阅读感悟和语言表达能力。在理解文章内容的基础上作答。语句要通顺、流畅、得体。
24．读文可知，本文前两段引用闻一多的原话，直接点明他的说和做的特点。第③段到第⑥段列举具体实例，表现了闻一多先生作为学者这一方面的说和做的特点。末段总结语段，与前两段相呼应。故可概括为：写作为学者的闻一多“做了再说，做了不说”的特点。
故答案为：写作为学者的闻一多“做了再说，做了不说”的特点。
25．本句运用了比喻的修辞，把闻一多先生写的密密麻麻的小楷比作群蚁排衙。这一比喻生动形象地表现了闻一多先生写在本子上的小楷字多、密、整齐的特点。字虽小，却写得整齐清晰，从这个细节中可以看出闻一多先生踏实严谨、一丝不苟的治学态度。表现了作者对闻先生的赞美之情。
故答案为：用比喻的修辞手法，通过闻一多先生的本子上多、密、整齐的小楷字这个细节，表现出闻一多先生踏实严谨、一丝不苟的治学态度。
26．前两段直接引用闻一多先生的原话，与题目“说和做”相照应。别人是说了再做，闻一多是做了再说。别人是说了也不一定做，闻一多是做了也不一定说。闻一多与“别人”形成了对比。在对比中，突出了闻一多先生做了再说和做了也不一定说的特点。引出后文闻一多先生作为学者和诗人这一方面说和做的特点。所以前两段还起到了引起下文的作用。
故答案为：开门见山，照应题目，通过对比，突出闻一多先生“说”和“做”的特点，引起下文。
27．第一问：联系原文可知，闻一多先生作为学者是做了再说，做了不说。作为革命家，他是说了就作，言论与行动完全一致。作为学者，他一心治学，试图“给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”。作为革命家，他大声呼喊，勇敢地站在流行队伍的前列。不管是作为学者、诗人还是革命家，他的说和做都是为了祖国的独立，为了人民的觉醒。他的卓越的学识，伟大的人格是始终如一的。
第二问：开放类试题，言之成理即可。如：“有些人死了他还活着”的说有的人虽然死，但他伟大的人格与精神却永远感动着后人，给后来人以深远的影响和教育。闻一多先生作为学者和诗人，治学严谨，专心致志。作为革命家，他身先士卒，不惧生死。他用自己的行动让人们看到了自己伟大的精神与人格。他虽然死了，但他的精神却永远影响并鼓舞着后人。他永远活在人们心中。
故答案为：第一问：他的卓越、伟大、言行一致，是始终如一的。第二问：闻一多先生面对强大的敌人英勇无畏，他用行动感染了后人，他用言行一致教育了后人，他虽然死了，但他的精神永远感动着后人，教育着后人。
28．C
29．D
30．示例一：图一最合适。图一画面内容为每列八位舞者，他们左手横拿籥在内，右手直拿翟在外。图二人物所用的道具是长剑，图三服饰华丽，水袖飘逸，与材料一对八佾舞的描述不符。（示例二：图一最合适。图一画面内容为每列八位舞者，符合佾舞的队列要求。图片中，舞者左手横拿籥在内，右手直拿翟在外，符合材料一中对佾舞动作的描绘。）
⑴本题考查对材料信息的筛选比对能力。解答这种类型的题目应注意提高辨析异同的能力，选项表述的内容往往是经过加工整合的，多数情况下不是原文的机械罗列。做题时应用心比对，做出判断。
⑵本题考查信息的筛选。 筛选信息答题技巧：通常的做法是：提取综合，重组输出，可以分为以下三个步骤：①从文中准确而迅速地补充、筛选、提取所需要的信息；②合理地概括信息；③按照一定的要求加工信息。
⑶本题考查结合材料谈自己的看法。解答时应在充分把握各个材料内容的基础上灵活的联系生活，联系社会实际，用文本材料的知识来解决生活的实际问题。同时在表述中应做到用简洁、流畅的语言来表达自己的观点和见解。
28．ACD.正确；
B.第③段原文为“献舞时， 佾生左手横拿簫在内，右手直拿翟在外，象征正直；翟篱结合，呈现阴阳和谐”可知本项中“献舞时，佾生左手直拿翟在内，右手横拿篇在外”说法错误。
故答案为：B
29．ABC.正确；
D.有误，材料一共五段，第①段运用新闻事件弓出说明对象八佾舞；第②至④段分别说明了八佾舞的用途和构成、献舞过程的意义、历史传承、近年来的发展，运用的是由主到次的逻辑顺序。因此本项对段落层次的分析是错误的。
故答案为：D
30．图二是一人在舞剑，图三是一人在舞彩绸，从人物数量、穿着、道具来看，都与八佾舞无关。根据材料一第③段中“献舞时，佾生左手横拿簫(yue， 龠，古代汉族管乐器，形状像笛)在内，右手直拿翟(di，古代乐舞所执的雉羽)在外”可知献舞者的道具要有篇和翟，这与图一是相符的；根据第②段“八佾舞亦作‘八溢或八羽’“一佾指一列八人”，可知八佾舞为集体舞，每列八人，图片一中人物队列也与此相同，因此图一最适合作“佾舞进校园”活动的宣传海报。
故答案为： 示例一：图一最合适。图一画面内容为每列八位舞者，他们左手横拿籥在内，右手直拿翟在外。图二人物所用的道具是长剑，图三服饰华丽，水袖飘逸，与材料一对八佾舞的描述不符。（示例二：图一最合适。图一画面内容为每列八位舞者，符合佾舞的队列要求。图片中，舞者左手横拿籥在内，右手直拿翟在外，符合材料一中对佾舞动作的描绘。）
31．抉择
面对人生的十字路口，我迷了路。
天气闷热。烦闷地坐在车上，我看向窗外，人群匆匆。这种天气整个城市无一丝温柔可言，汗夹带着防晒霜的刺鼻之气往下流。公交站牌下的人们木木地站着，像秋风吹落的叶子，缩成一团。
即将开学，时间如白驹过隙，悄悄从指缝溜走。我不禁有些懊恼，这个新学期，到底要不要在自己家做作业呢？初中三年已过三分之二，此时的决定，似乎已经关系到了将来。好友的劝说，母亲的再三询问，句句真切，却带我坠入了暗寂深渊。黑暗面前，摆着两条路：一条看似简单，却无比考验自制力的路，控制得好，前途光明，反之，则是无底黑洞；另一条路，看似复杂，却大有捷径可走，老师一对一地教，轻松不已。
选择权紧紧地握在手中，却不知如何选。向车窗外望去，风景很美，绿草显现出勃勃生机，茂密的树枝桠交错，古韵横生。人世间的万物都在争取每一分每一秒顽强地活着，不耗费荏苒时光，在这蹉跎岁月中且歌且舞，好不安宁。汽车的速度飞快，眼前的景物轮番转变，终于在一个十字路口停了下来。一抹鲜艳的橙黄色使我的双眸微微一缩。好一抹亮色！仔细一看，一位环卫工人正在认真清扫马路，如此炎热的天，他的工作姿态是那么的一丝不苟，腰背有些弯曲着，将灰尘落叶扫向一方。
我并不知道他姓甚名谁，更不知道他每天要工作到几点，但他那为城市环境做出的点滴贡献却不可磨灭，深印心底。试问，在当今这个浮夸喧闹的复杂社会，又有几个人愿意做这份工作？又苦又累，还收入微薄。他们一个月辛苦下来的工资又有多少呢？如果我不在自己家里做作业，一学期的开销怎么会少？爸妈辛苦赚的钱，就这样不知不觉被我挥霍吗？自觉与否，其实完全看你自己，你愿意自觉，自然能自控，因为你会明白，你对自己的约束，实际上是对自己和父母的回报。
如果可以，我愿意从现在开始，做一个全新的自己，靠自己的自觉，去打下一片属于自己的天地。不需要父母操碎心，也不需要好友相劝，靠自己，用自己的双手，去辛勤耕耘。也许，很多人的青春是失去了它原有的色彩，在激情燃烧中不断宣扬，在青春叛逆时任性地挥霍。我不愿与其为伍，我相信，我的选择是对的，能约束自己、改变自己的只有本身，只要你有成功的决心。
总该知道，没有谁的人生是风平浪静、一马平川的，每个人都在各自的人生道路上摸索着前行，从幼稚到成熟，从磕磕绊绊到步履如飞。每个人都会面临人生的抉择，只要遵循本心，就不虚此行。
此题考查学生命题作文的写作能力。
第一，审题。强调人人有抉择，强调每一次抉择都是一种期待和改变，强调抉择对你人生的引导作用和重要意义。写作时要围绕这点，写自己的感悟和收获，要联系自己的实际经历来写。
第二，立意。可以从以下方面立意：家国天下，有国才有家，抉择不仅仅是为了自己，更是为了社会，为了国家。要慎重抉择。
第三，选材。我们可以写记忆里的那次洪水的爆发，村民们都很害怕，赶着爬到树上，跑到楼顶上。只有您，我的爷爷，您却毅然决然的收拾可用的水泥黄沙等前去村头低洼处堵水，只为了守护自己的家园，在您的引导下，村民们陆陆续续的也从树上、楼上跑下来，收拾物资前去堵水，最终战胜了洪水。您单薄却有力的身影一直存在我的心里，我明白了，有国才有家，先国后家，我要为国家，为社会做贡献。
第四，结构。写记叙文，通过深情回忆曾经发生过的面对洪水爆发时爷爷的抉择的故事，表达内心的深刻感受。注意在叙述过程中，可以使用细节描写，通过具体的动作、心理、对话等描写， 表达“我”内心的感受。在材料安排上，注意详略得当。
写成议论文，应先明确中心论点，如抉择。然后按照是什么、为什么、怎么样的思路安排文章结构；选取名人名言和典型事例，旁征博引，从道理和事实两个角度充分论证，做到论点鲜明、论据充分、论证有力。
本题考查命题作文的写作，关键是吃透题目的精髓，把握住中心词，明确修饰限制词。立意通常来讲可以分为几大主题，比如读书（读书对我的影响）、情感（亲情/友情/师生情等对我的影响）、成长（什么激励了我努力成长），围绕立意选择合适的素材，最好是自身经历过的或者是熟知的材料。不要临时去编，平时要准备好几类常用的素材，到写作文时好套用。可以是以小见大、托物言志等手法。我们在文体的选择上也要扬长避短。初中以记叙文为主，注意要写好情节，写人一定要有描写，不要凑字数；如果写议论文就要观点鲜明，真正做到“摆事实、讲道理”。字数要求在600~650即可。
一、积累运用(共20分)
阅读下面文字，回答后面的问题。
走进承德避暑山庄，仿佛踏入了一个梦幻的皇家园林世界。这里既有江南水乡的婉约柔情，又具北方山水的雄浑壮阔。亭台楼阁错落有致地散布在山水之间，诉说着往昔的皇家气派与辉煌。这里的每一处建筑、每一片山水，都仿佛是一幅灵动的画卷，让人甲____（沉醉/沉迷）在那古朴而典雅的氛围中。
踏上山海关的城楼，（tiào wàng）那如巨龙般盘踞在崇山峻岭之间的蜿蜒的长城。“天下第一关”的豪迈气势扑面而来，让人不禁遥想当年金戈铁马、烽火连天的岁月。这里的一砖一瓦都承载着厚重的历史，见证了无数的风云变幻，站在城楼上，心中涌起的是对历史的敬畏与对先辈的赞叹。
而野三坡，则是大自然鬼斧神工的杰作。奇峰林立，怪石嶙峋，峡谷幽深，清泉潺潺。这里的每一座山峰都有着独特的形态，每一条溪流都唱着欢快的歌谣。乙____（漫游/漫步）在山间小道，呼吸着清新的空气，仿佛置身于世外桃源，远离了尘世的（xuān xiāo）与纷扰，只余下内心的宁静与对自然之美的深深折服。
1．根据文段中的拼音写出相应的词语。
①（tiào wàng） ②（xuān xiāo）
2．文段中加点字的读音，正确的一项是（ ）
A．崇（zhōng）山峻岭 烽（fēng）火连天
B．崇（zhōng）山峻岭 烽（féng）火连天
C．崇（chóng）山峻岭 烽（fēng）火连天
D．崇（chóng）山峻岭 烽（féng）火连天
3．从文段的括号内选择符合语境的词语，分别填入横线处。
甲 乙
4．文段中的“婉”字，使用《现代汉语词典》（第7版）中的部首检字法检索，应先查 部，再查 画。
5．有同学读到“这里的一砖一瓦都承载着厚重的历史”时，思考“承载”的意思。依据“载”的字形，他想到“载”的意思可能与部首“车”有关。结合语境推测，“承载”的意思应该是 （①充满 ②重复 ③承受）。（请从括号内选择，只填序号）
6．下列各句中，表述有误的一项是（ ）
A．“鸭们十分乖巧”中“十分”是程度副词。
B．“一个悲惨的童话”的短语结构类型是偏正短语，“残酷的事情太多了”的短语结构类型是主谓短语。
C．“在我的记忆中，那段生活，仿佛是由一个善良而且极端诚实的天才用美妙的语言讲出来的一个悲惨的童话”一句中，“在我的记忆中”在句中充当的成分是状语。
D．“一阵旋风，几乎将鸭栏卷到了天上。”这个句子的主干是“旋风卷到天上”。
7．下列对相关名著内容的理解，不正确的一项是 （ ）
A．《水浒传》中武松十分敬重宋江，但当听说宋江抢走了刘太公的女儿时，砍倒了杏黄旗，大闹忠义堂。
B．《朝花夕拾》中的长妈妈是鲁迅幼年的保姆，在《狗 猫 鼠》和《阿长与＜山海经＞》中都提到她害死隐鼠之事。
C．法布尔所著的《昆虫记》，真实地记录了昆虫的生活，表达了对生命的关爱和对自然万物的赞美之情。
D．《我爱这土地》这首诗的感情基调悲怆、深沉、坚定，多用修饰语来呈现诗人的情感，如通过“悲愤”“激怒”等词表现沉重，用“永远汹涌”“无止息地吹刮”等短语来表现坚定。
小明和你阅读《儒林外史》，发现有不少涉及南京的内容，你俩进行了专题探究。
清凉山
这姚园在清凉山上，是个极大的园子，进去一座篱门。篱门内是鹅卵石砌成的路，一路朱红栏杆，两边绿柳掩映。过去三间厅，便是卖酒的所在，那日把酒桌子都搬了。过厅便是一路山径，上到山顶，便是一个八角亭子。席摆在亭子上。娘子和姚奶奶一班人上了亭子，观看景致。一边是清凉山，高高下下的竹树；一边是灵隐观，绿树丛中，露出红墙来，十分好看。坐了一会，柱少卿也坐轿子来了。轿里带了一只赤金杯子，摆在桌上，起酒来，拿在手内，趁着这春光融融、和气习习，凭在栏杆上，留连痛饮。这日社少卿大醉了，竟携着娘子的手，出了国门，一手拿着全杯，大笑着，在清凉山网子上走了一里多路。背后三四个妇女嘻笑笑着，两边看的人目眩神摇，不敢仰视。杜少卿夫妇两个上了轿子去了。姚奶奶和这几个妇女采了许多桃花插在轿子上，也跟上去了。
……
娘子笑道：“朝廷叫你去做官，你为什么装病不去？”杜少卿道：“你好呆！放着南京这样好玩的所在，留着我在家，春天秋天，同你出去看花吃酒，好不快活！”
雨花台
萧金、杜慎等又走到山项上，望着城内万家烟火，那长江如一条白练，琉璃塔全碧辉煌，照人眼目……坐了半日，日色已经西斜，只见两个挑桶的，挑了两担空桶，歇在山上。这一个拍那一个肩头道：“兄弟，今目的货已经卖完了，我和你到永宁泉吃一壶水，回来再到雨花台看看落照。”杜慎卿笑道：“真乃菜佣、酒保都有六朝烟水气，一点也不差！”
玄武湖
玄武湖是极宽的地方。左边台城，望见鸡鳴寺。那湖中菱、藕、莲、芡，每年出几千石。湖内七十二只打鱼船，南京满城每早卖的都是这湖鱼。湖中间五座大洲，中间洲上ー所大花园。园里合抱的老树，梅花、桃、李、芭、桂、菊，四时不断的花。又有一因的竹子，有数万竿。园内轩窗四启，看着湖光山色，真如仙境。
秦准河
每年四月半后，秦淮景致将渐好了。那外江的船，都下掉了楼子，换上凉篷，排了进来。船舱中间，放一张小方全漆桌子，桌上摆着宜兴砂，榎细的成窑、宣窑的杯子，烹的上好的雨水毛尖茶。那游船的备了酒和肴馔及果碟到这河里来游，就是赶路的人，也买了几个钱的毛尖茶，在船上了吃，慢慢而行。到天色晚了，每船两盏明角灯，一来一往，映着河里，上下明亮。自文德桥至利涉桥、东水关，夜夜笙歌不绝。又有那些游人买了水老鼠花（一种水上燃放的花炮）在河内放。那水花直站在河里，放出来就和一树梨花一般，每夜直到四更时才歇。
（选自《儒林外史》，[清]吴敵梓著，人民教育出版社2018年12月版，有删改）
8．南京是个“好玩的所在”。读了以上片段，你和小明也想去玩玩。你最想去哪一处？为什么？
我最想到 去玩，因为 。
9．小明对“六朝烟水气”不大理解，你根据以上片段做了概括解说。
10．小明在阅读中疑感：“看花吃酒”本是雅事，作者却反复写杜少卿手拿一只金杯，这不是把他写俗了吗？你为小明解答。
11．边读边走，你和小明走过了“赏心亭”“燕子矶”“清凉山”“雨花台”等，越发喜爱南京。于是，你写一首小诗献给南京。（诗作不超过六行）
12．读书，可以逐章阅读，也可以根据专题进行选择性阅读。下面是小明的专题探究读书报告的提纲，你也从初中语文教科书重点推荐的12部名著中选择一部，写出你的专题阅读报告提纲。（提纲不少于三条）
专题名称：在《儒林外史》中读南京
报告提纲：
①书里有浓浓的南京味儿，如，鮑文卿请倪老爹吃饭，特地点了鸭子。
②书中的南京人很有魅力，像荆元这样的普通市民也有名士的风度。
③书中体现了作者对南家由衷的喜爱，如，让名士杜少卿选择南京隐居。
专题名称：
报告提纲：
山水，不仅是肉眼可见的景色，更是中国文人的一种情怀。请你参加“走进山水”活动。
13．下面是小语同学搜集到的相关材料，将句子填入文段的横线处，请选出语序最合理的一项 ( )
山水有性格。李白喜欢的山水，有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的洒脱，又有“____”的乐观，而这何尝不是他自己；王维喜欢的山水，是“____”的幽静，是“行至水穷处，坐看云起时”的禅意，每一座山水，都是他的思考；苏东坡的山水，既有“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的思索，也有“____”的闲适。
①解衣欲睡，月色入户，欣然起行
②长风破浪会有时，直挂云帆济沧海
③人闲桂花落，夜静春山空
A．②③① B．②①③ C．③①② D．③②①
14．除了参观自然风光，观看实景演出也是旅游活动中的重要环节。下面是对实景演出这一活动的文字介绍，其中有两处表达不妥，请找出来并修改。
①实景演出又称实景剧，它是旅游演艺节目形式的一种，以真实建筑、真山真水作为舞台场景，以当地文化、民俗为主要内容的演出模式。②它能再现某特定地域的民俗风情，利用多种影视特技特效再现当地具有典型意义的经典故事情节，如开封《林教头·风雪山神庙》、重庆《风烟三国·桃园结义》、抚州《寻梦牡丹亭》、桂林《印象·刘三姐》等……③如今，各地实景演出市场蓬勃发展，充分带动了当地旅游业的发展。
15．“十一”黄金周期间，全国很多地区因地制宜举办实景演出活动。文文认为这种演出投入过多，形式繁琐，意义不大。下面是小语结合前面的材料和自己的看法，针对文文的观点进行的反驳，请你补全下面的观点。注意表达简明、连贯、通顺。
实景演出非常有意义。首先，① ；其次，② ；再次，③ 。因此，要支持各地发展实景演出。
16．夜上受降城闻笛 李益
（1）《夜上受降城闻笛》中表现边塞荒寒凄冷的句子是 ， 。
（2）诗中抒写戍边战士思念家乡思念亲人的诗句是 ， 。
二、阅读理解(共45分)
诗歌阅读， 完成各题
渔家傲
李清照(宋代)
天接云涛连晓雾， 星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！
17． 下列对诗文理解不正确的一项是（ ）
A．这首词气势磅礴而豪迈，想象丰富而奇特，一反李清照婉约词风。
B．“路长嗟日暮”，表现了诗人晚年孤独无依的经历和上下求索的情怀。
C．“学诗谩有惊人句”，流露词人对自己创作的不满和对诗歌艺术的孜孜追求。
D．这首词把真实的生活感受融入梦境，巧妙用典，隐含对现实的失望，对理想的向往。
18． 赏析：“九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去！ ”
阅读下面的文字，完成问题。
【甲】
崇祯五年十二月，余在西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
（张岱《湖心亭看雪》）
【乙】
戊寅冬，余携竹兜一、苍头①一，游栖霞，三宿之。山上下左右鳞次而栉比之，岩石颇佳，尽刻佛像，与杭州飞来峰同受黥劓②，是大可恨事。山顶怪石巉岏，灌木苍郁，有癫僧住之。与余谈荒诞有奇理惜不得穷诘之。日晡③，上摄山顶观霞，非复霞理，余坐石上痴对。复走庵后，看长江帆影，老鹳河、黄天荡，条条出麓下，悄然有山河辽廓之感。一客盘礴余前，孰视余，余晋与揖问之为萧伯玉先生因坐与剧谈，庵僧设茶供。伯玉问及补陀④，余适以是年朝海归，谈之甚悉。《补陀志》方成，在箧底，出示于伯玉，伯玉大喜，为余作叙。取火下山，拉与同寓宿，夜长，无不谈之，伯玉强余再留一宿。
（张岱《陶庵梦忆·栖霞》）
【注释】①苍头：老仆人。②黥劓：古代残毁人身体的酷刑。③日晡：天将暮时。④补陀：即普陀山。
19．解释文中加点词语的意思。
余拏一小舟
湖中焉得更有此人
余强饮三大白而别
20．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
②莫说相公痴，更有痴似相公者。
21．下列各项中加点词语的意思相同的一项是（ ）
A．惜不得穷诘之/悲守穷庐
B．熟视余/但手熟尔
C．谈之甚悉/悉如外人
D．伯玉强余再留一宿/余强饮三大白而别
22．用“/”给文中画波浪线的句子断句。
余晋与揖问之为萧伯玉先生因坐与 剧 谈
23．【甲】【乙】两篇文章都谈到了作者之“痴”。你认为两个文段中的“痴”有何相似之处 请结合文意分析。
阅读下面的文字，完成下面小题。
说和做（节选）
——记闻一多先生言行片段
①“人家说了再做，我是做了再说。”
②“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”
③作为学者和诗人的闻一多先生，在30年代国立青岛大学的两年时间，我对他是有着深刻印象的。那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光，一直远射到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。杜甫晚年，疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发凌乱，他是无暇及此。闻先生的书桌，零乱不堪，众物腾怨，闻先生心不在焉，抱歉地道一声：“秩序不在我的范围以内。”饭，几乎忘记了吃，他贪的是精神食粮；夜间睡得很少，为了研究，他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了四壁”。
④不动不响，无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果。
⑤他并没有先“说”，但他“做”了，做出了卓越的成绩。
⑥“做”了，他自己也没有“说”。他又由唐诗转到楚辞。十年艰辛，一部《校补》赫然而出。别人在赞美，在惊叹，而闻一多先生个人呢，也没有“说”。他又向“古典新义”迈进了。他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。
⑦做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面，——作为学者的方面。
24．用自己的话概括选段内容。
25．为更好地刻画学者闻一多的形象，作者十分注重细节描写。请品析下面句子。
一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。
26．说说开头第①②段在文中的作用。
27．闻一多先生前后期的变化有什么共同的地方？请结合闻一多先生的一生，谈谈什么样的人生才是“有些人死了他还活着”。
现代文阅读I；阅读下面的文字，完成小题。
【材料一】
国之大礼 非遗“佾（yì）舞”
①5月18日晚，中国——中亚峰会欢迎仪式在西安大唐芙蓉园举行。在欢迎晚会上，以传承千年的国之大礼——八佾舞作为晚会的开场。盛大隆重的场面，端庄典雅的佾舞表演，向世界展示了中国优秀礼乐文化。此次八佾舞的惊艳亮相，也使这种特殊的舞种受到了来自世界的关注。
②八佾舞亦作“八溢”或“八羽”。古代八佾舞均依照舞谱进行表演，动作庄严齐一，节奏平稳，是应用在国家最高典礼的专用舞蹈。颜师古《汉书注》中记载：“佾，列也。”周朝规定，天子可以使用四面之乐，即殿堂之中四个方向都可以安排乐队，诸侯则为三面之乐，卿大夫用两面之乐，士只能使用一面之乐。对于使用的乐舞规定为“天子用八，诸侯用六，大夫四，士二"，每个数字都以“佾"为单位，一佾指一列八人，八佾八列六十四人。作为礼乐文化的重要载体，佾舞融合诗、礼、乐为一体，包括初献礼、亚献礼、终献礼，统称三献礼。每一献礼为一个乐章，每个乐章由四言八句的诗歌组成。佾舞中的每个动作皆代表一个字，一个乐章由32个动作组成，可谓是“一字一舞”。这如同现代国际交往中迎接国宾所施放的礼炮有21响、19响、17响等规格区别，其规格等级不可僭越。
③在古代，习佾舞者统称“佾生”，通常由官方遴选才思敏捷、品学兼优的官学生，也就是儒生担任。献舞时，佾生左手横拿篇（yuè，禽，古代汉族管乐器，形状像笛）在内，右手直拿翟（dí，古代乐舞所执的雉羽）在外，象征正直；翟篇结合，呈现阴阳和谐。整个展演过程高雅肃穆，传递着悠悠数千年华夏文明的风韵。佾舞将”仁、义、礼、智、信"融入舞蹈动作中，每一个肢体动作和神态都充分地展现出了“德”和“礼”。佾舞体现“仁、义、礼、智、信”和“温、良、恭、俭、让”的儒学思想和精神价值，对佾生讲求“诚于心，形于外”，以表达对先圣先师的无限感恩和敬仰之情。对于今人来说，传统的礼乐文化熏陶正是最好的素质教育，通过佾舞诗、礼、乐对应口、身、心三位一体的高度艺术化的礼乐实践，可以培养良好的人格素养和道德情操。
④周代的礼乐制度、礼乐文化和礼乐文明，对后来的中国社会产生重大而深远的影响，但佾舞却曾一度濒临失传，仅在台湾地区得到完整保留，传承了明朝《颊宫礼乐疏》的图谱、舞谱。2021年5月，佾舞被列入第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。福建省福清市是全国著名的侨乡，也是大陆地区唯一依据明代《判宫礼乐疏》的佾舞图谱和舞谱，恢复和延续传承周礼佾舞的城市。
⑤如今，佾舞作为海峡两岸共同传承和保护的文化项目，也是文旅融合的优秀非遗项目，具有独特的中国元素，更连接着两岸民众的心意与情感。据了解，近年来，在福州地区通过实施佾舞进校园传承活动，受众达数十万人，这对中华优秀传统文化的保护、传承与发展有着重要的现实意义。
（来自环球网，有删改）
【材料二】
迎宾仪式 文化解读
八佾舞 八佾舞是应用在国家最高典礼的专用舞蹈，融合诗、礼、乐为一体，展现“仁、义、礼、智、信”的精神特质，表达对友人的敬意。
天揖礼 天揖礼是汉民族的相见礼，身着唐代红色官服的男子，双手平伸，指尖交错，左手在外，掌心向内，举手至额，欠身行礼，表达对宾客的敬意。
芙蓉舞 创意取自唐诗"清水出芙蓉"，通过芙蓉花开绽放起舞，呈现出“曲水映芙蓉，相聚在长安"的美好场景。
（来自百度百科，有删改）
【材料三】
（图片均来自网络）
28．下列对文章内容的理解，有误的一项是（ ）
A．古代八佾舞均依照舞谱进行表演，动作庄严齐一，节奏平稳，是应用在国家最高典礼的专用舞蹈。
B．献舞时，佾生左手横拿箭在内，右手直拿翟在外，象征正直；翟箭结合，呈现阴阳和谐。
C．周朝规定，天子可以使用八面之乐，诸侯则为六面之乐，卿大夫用四面之乐，士只能使用二面之乐。
D．对于今人来说，通过佾舞诗、礼、乐对应口、身、心三位一体的高度艺术化的礼乐实践，可以培养良好的人格素养和道德情操。
29．下列对文章的分析，有误的一项是（ ）
A．材料一是一篇事物说明文，开篇用新闻事件引出了说明对象——“八佾舞”。
B．材料一第④段中的加点词语“仅”，说明了台湾地区是当时唯一一个传承佾舞的地方，体现说明语言的准确性。
C．材料中运用的说明方法多样，如材料二运用了列图表的说明方法，说明迎宾礼仪多样，富有文化意蕴。
D．材料一按照时间顺序介绍八佾舞的用途、规格、文化内涵及传承发展。
30．学校即将开展“佾舞进校园”活动，请你结合材料一的内容，从材料三中选择一幅合适的图片做本次活动的宣传海报，并说明理由。
三、写作(55分)
31．请完成写作。
题目：面对新冠疫情的传播，“生命至上，健康至上”是国家的抉择。事实上，任何一次抉择的背后，都要付出一定的代价，尤其在这巨变的当下，每一份抉择，都重如千钧。
国有国的抉择，家有家的抉择，文明有文明的抉择，历史有历史的抉择，你有你的抉择，我有我的抉择。每一次抉择，都是一种改变，一种期待。
以上材料给你怎样的联想和感悟？请以“抉择”为题，写一篇作文。
答案解析部分
1．眺望；喧嚣
2．C
3．沉醉；漫步
4．女；8
5．③
(1)本题考查根据拼音写汉字。解答这类问题时，关键在于平时要做好字词的积累，答题时联系前后文认真辨析，规范书写。
(2)本题考查学生对字音的识记能力。需要学生在平时读课文时，养成仔细观察的习惯，注意读音、字形，并注意在具体语境中体会读音及书写。
（3）本题考查词语运用能力。选词填空，先要分析词本身的意思，根据语境判断选用，要分析句子之间的关系、句子中成分搭配的关系、修饰语与中心语的关系。
(4)本题考查基础字词的字形。解答此类题型时，一方面要注意在平时打好字词基础，另一方面在答题时要认真审题，仔细辨析。
(5)本题考查词语的理解。理解词语的意思既要从词语的本义出发，又要理解词语的比喻义、引申义，同时结合具体的语境掌握分析。
1．本题考查根据拼音写汉字。①眺望(tiào wàng)：从高处向远处看。②喧嚣(xuān xiāo)：指声音杂乱、不清静，吵闹喧哗。
故答案为：眺望；喧嚣
2．本题考查字音。崇山峻岭(chóng shān jùn lǐng)：高大陡峻的山岭。崇、峻指高，山、岭指连绵的高山。形容山高大、险峻，十分陡峭。烽火连天( fēng huǒ lián tiān)：形容战火遍及各地。烽火指古时边防报警的烟火，连天表示布满天空；
故答案为： C
3．本题考查词语运用。甲：“沉醉”指被美好的事物吸引而沉浸其中，带有欣赏、享受的意味，往往是一种积极的情感体验。“沉迷”表示过度地、无法自拔地陷入某种事物中，有时可能带有一定的负面倾向，比如沉迷游戏等。在这个语境中，避暑山庄的古朴典雅氛围是美好的，让人不由自主地沉浸其中去欣赏和感受，用“沉醉"更能体现出人们对这种美好氛围的喜爱和享受。乙：“漫游”通常指随意地、没有特定目的地游走，比较自由、随性，范围也相对较广。“漫步”则强调悠闲地、慢慢地走，更仍重于一种轻松、闲适的状态。在山间小道上行走，主要是为了享受自然、放松心情，是一种比较悠闲的状态，用“漫步”更能体现出这种轻松闲适之感，同时也与后面“呯吸着清新的空气，仿佛置身于世外桃源”的氛围相契合。
故答案为：沉醉；漫步
4．①“婉”字是左右结构，由“女”和“宛”构思，其部首是“女”，因此按部首检字法检索，应先査“女”；②“婉”字除去部首“女”后，剩下的部分是“宛”。“宛"字一共有八画。点、点、横撇/横钩、撇、横撇/横钩、点、横折钩竖弯钩。因此按部首检字法检索，先查“女”，再查八画即可。
故答案为：女；8
5．本题考查词语理解。“载”的部首是“车”。我们可以联想一下与“车”有关的场景，车可以用来运输货物、承载重量等。结合语段“这里的一砖一瓦都承载着厚重的历史“可知，这句话是说一砖一瓦承担着、托着厚重的历史。根据三个选项可知，③“承受”符合语境，表示一砖一瓦承受着历史的重量，就像车可以承受货物的重量一样。
故答案为： ③
6．D
ABC正确；D.句子的主干分析错误，这个句子的主干应是“旋风卷”。故D不正确。
故答案为：D
本题考查学生辨析词性、短语类型、句子成分的能力。词性包括实词和虚词，实词有：名词、动词、形容词、数词、量词、代词；虚词有：副词、介词、连词、助词、语气词、拟声词、叹词；短语的类型有主谓短语、偏正短语、动宾短语、动补短语等，学生在平时的学习中要掌握词性及短语的种类及其特征。解答此题，还要掌握句子成分及各个句子成分的特征，答题时要结合语境进行分析。
7．A
本题考查文学常识。A.有误，《水浒传》中李逵十分敬重宋江，但当听说宋江抢走了刘太公的女儿时，砍倒了杏黄旗，大闹忠义堂。
BCD.正确。
故答案为：A.
考查文学常识。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做好笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能得心应手。
8．清凉山；很想去看看今天的清凉山和书中的有什么不同，还有没有杜少卿醉游时的绿柳掩映、竹树环合等美景。
9．“六朝烟水气”是一种形象的说法，赞美了南京人不俗的气质和品味，体现了南京人久经历史风雨后所具有的淡泊物质利益、追求心灵满足的个性特征。
10．这里的金杯是表现杜少卿名士风流的一个重要物品。反复写杜少卿当众拿着金杯，正是为了显现他不吝金钱的个性，不仅没有把他写俗，反而更突出了他卓然不群的风度。
11．在山水城林的画卷里/在六朝烟雨的迷蒙中/你/披一身暖色的夕照/温情了我的梦
12．《骆驼祥子》里的北京味儿；①书里有不少富有生活气息的北京方言，如“闹慌”“要骨头”等。②书里有不少今人垂涎的老北京美食，像糖瓜、豆汁儿、卤煮豆腐。③展现了老北京人丰富的日常生活，如在天桥喝茶、在积水潭垂钓等。
⑴本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。
⑵本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。
⑶本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。
⑷本题考查阅读感悟与观点的表达。此题为开放性试题，只要结合文章的内容和自己的生活体验，阐述出充足的理由就可以。
⑸本题考查名著的阅读。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做好笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能得心应手。
8．本题考查对文本内容的理解掌握，为开放类试题，不要求统一答案，从材料中提到了三个景点选择自己最想去的一处，然后根据其中提到的景色特点，历史名人来表述理由即可。
故答案为：清凉山；很想去看看今天的清凉山和书中的有什么不同，还有没有杜少卿醉游时的绿柳掩映、竹树环合等美景。
9．本题考查对文本中重点词语的理解掌握。“六朝”表现了南京的历史悠久，“烟水气”是对南京人气质的概括，说烟与水都是轻盈有灵性之物，用烟水气来形容南京人，生动形象的表现了他们的淡泊名利，内心充盈的特点。
故答案为：“六朝烟水气”是一种形象的说法，赞美了南京人不俗的气质和品味，体现了南京人久经历史风雨后所具有的淡泊物质利益、追求心灵满足的个性特征。
10．本题考查对名著情节的理解掌握。文中反复提到了金杯，这里并不是突出了杜的俗气，而是借这一道具，表现了对不吝惜金钱的特性，突出了他与他人不同的名士风流风度。
故答案为：这里的金杯是表现杜少卿名士风流的一个重要物品。反复写杜少卿当众拿着金杯，正是为了显现他不吝金钱的个性，不仅没有把他写俗，反而更突出了他卓然不群的风度。
11．本题考查写作能力。为开放类试题，由题意可知，要求学生以南京为写作与歌颂的对象，创作一首小诗，表现对南京的赞美与热爱之情，可以写南京的景，可以写南京的人。注意行数的限制，不做押韵的要求。
故答案为：在山水城林的画卷里/在六朝烟雨的迷蒙中/你/披一身暖色的夕照/温情了我的梦
12．本题考查名著阅读。从初中阶段要求阅读的十二本名著当中选择自己最熟悉的一部，然后根据其内容，主旨，拟写专题名称和报告提纲即可。
故答案为：《骆驼祥子》里的北京味儿；①书里有不少富有生活气息的北京方言，如“闹慌”“要骨头”等。②书里有不少今人垂涎的老北京美食，像糖瓜、豆汁儿、卤煮豆腐。③展现了老北京人丰富的日常生活，如在天桥喝茶、在积水潭垂钓等。
13．A
14．①句句式杂糅，应删掉“的演出模式”，②句应删去“等”(或将“……”改为“。”)
15．能提供真实的体验，结合当地文化、民俗，能带给游客独特的旅游体验；它能借助特定地域的文化资源展现优秀文化魅力，让自然风光与人文景观交相辉映；增加旅游的文化内涵，促进当地旅游产业发展(答案不唯一，能结合自己的看法谈也可以，比如促进“内循环”等)
（1）本题考查学生的句子排序能力。解答此类题要求学生平时加强阅读领悟能力的培养，具备较强的逻辑分析能力，通过抓关键词，抓中心句，句与句之间的连接词去逐句推敲。
（2）本题考查病句的辨析与修改。辨析并修改病句，一般来说，一看语法通不通，二看意思对不对，三看修辞妥不妥。要想快速而准确地辨析病句，除了平时多阅读，增强语感外，还应该掌握一定的方法，如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法。
（3）本题考查了学生发表见解的能力。做此题首先要明确主题，围绕主题发表见解。要把自己的看法表达清楚，还要有理有据，表达看法时要有条理。
13．第一空：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海” 体现出一种勇往直前、对未来充满信心的乐观态度，与前文提到李白山水诗中 “飞流直下三千尺，疑是银河落九天” 的洒脱风格相符，且能体现李白自身乐观的性格特点，所以应填②。第二空：“人闲桂花落，夜静春山空” 营造出一种静谧、清幽的氛围，这与王维诗歌中追求的幽静、充满禅意的山水意境相契合，展现出王维山水诗中独特的思考，所以此处填③。第三空：“解衣欲睡，月色入户，欣然起行” 描绘出一种闲适、随性的生活状态，这与苏东坡在山水诗文中所展现出的闲适心境相呼应，如 “不识庐山真面目，只缘身在此山中” 体现出的对山水哲理的思索，所以应填①。
故答案为：A
14．①句：“以真实建筑、真山真水作为舞台场景，以当地文化、民俗为主要内容的演出模式” 句式杂糅，“以…… 作为……” 和 “…… 的演出模式” 两种表述杂糅在一起，应删掉 “的演出模式”，使句子表达为 “以真实建筑、真山真水作为舞台场景，以当地文化、民俗为主要内容”，这样表述清晰、简洁。②句：“如开封《林教头 风雪山神庙》、重庆《风烟三国 桃园结义》、抚州《寻梦牡丹亭》、桂林《印象 刘三姐》等……” 中 “等” 和 “……” 表意重复，二者保留其一即可，可删去 “等”，或将 “……” 改为 “。“
故答案为：①句句式杂糅，应删掉“的演出模式”，②句应删去“等”(或将“……”改为“。”)
15．第一空：从游客体验角度出发，实景演出以真实场景为依托，结合当地文化、民俗，这与传统旅游活动不同，能为游客带来全新的、独特的感受，让游客仿佛身临其境，所以可填 “能提供真实的体验，结合当地文化、民俗，能带给游客独特的旅游体验”。第二空：实景演出借助特定地域的文化资源，如历史故事、民俗风情等，将其以艺术形式呈现出来，使自然风光与人文景观相互融合、相互映衬，展现出当地优秀文化的独特魅力，因此可填 “它能借助特定地域的文化资源展现优秀文化魅力，让自然风光与人文景观交相辉映”。第三空：从旅游产业发展角度考虑，实景演出作为一种特色旅游项目，丰富了旅游的内容和形式，增加了旅游的文化内涵，吸引更多游客前来，从而带动当地旅游业的发展，故可填 “增加旅游的文化内涵，促进当地旅游产业发展” 。当然，从经济内循环等其他角度合理阐述也可，比如 “通过吸引游客消费，促进当地经济内循环，带动相关产业发展” 等。
故答案为：能提供真实的体验，结合当地文化、民俗，能带给游客独特的旅游体验；它能借助特定地域的文化资源展现优秀文化魅力，让自然风光与人文景观交相辉映；增加旅游的文化内涵，促进当地旅游产业发展(答案不唯一，能结合自己的看法谈也可以，比如促进“内循环”等)
16．（1）回乐烽前沙似雪；受降城外月如霜
（2）不知何处吹芦管
在解答关于李益《夜上受降城闻笛》的题目时，我们首先需要深入理解诗歌的内容和意境，然后结合题目要求，逐一分析每道题目的解题思路。
第一题：要求找出表现边塞荒寒凄冷的句子。在《夜上受降城闻笛》中，“回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜”两句，诗人通过描绘回乐烽前的沙子洁白如雪，受降城外的月色有如深秋白霜，营造了一种边塞特有的荒寒凄冷氛围。这里的“沙似雪”和“月如霜”都是典型的意象，用来表现边塞环境的恶劣和荒凉。因此，这两句诗符合题目要求。
第二题：要求找出抒写戍边战士思念家乡思念亲人的诗句。在诗歌的后两句，“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡”中，诗人通过描述不知从何处传来的芦管声，触动了戍边战士的思乡之情。这里的“不知何处吹芦管”是引起思乡情感的触发点，而“一夜征人尽望乡”则直接抒发了戍边战士对家乡和亲人的深深思念。由于题目只要求填写前一句，所以我们选择“不知何处吹芦管”作为答案。
在解题过程中，我们主要运用了理解诗歌内容、把握诗歌意境、识别诗歌意象等方法和技巧。通过对诗歌的深入理解和分析，我们得出了符合题目要求的答案。
故答案为：（1）回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜；（2） 不知何处吹芦管 ，一夜征人尽望乡。
本题考查的是对李益《夜上受降城闻笛》这首诗的理解和赏析能力。在解题方法上，我们需要先熟悉诗歌的全文内容，并理解每句诗所描绘的意境和情感。同时，结合诗歌的背景知识，如诗人所处的时代背景、边塞诗的特点等，有助于我们更深入地理解诗歌的内涵。
在解题过程中，我们需要注意诗歌的意象和意境的营造，以及诗歌所表达的情感。通过对诗歌的细致分析和解读，我们可以更好地把握诗人的情感和意图，从而得出符合题目要求的答案。
此外，本题也考察了我们的记忆能力和理解能力。在记忆诗歌内容的基础上，我们需要理解每句诗所表达的深层含义和情感寓意，才能准确找出符合题目要求的诗句。因此，在平时的学习中，我们需要加强对诗歌的背诵和理解，以加深对诗歌内容的掌握和运用。
在拓展迁移方面，我们可以将本题的解题方法和技巧应用到其他边塞诗的鉴赏和赏析中，通过对比和分析不同边塞诗的意象、意境和情感表达等方面的特点，提高自己的诗歌鉴赏水平和能力。同时，我们也可以将诗歌中的意境和情感寓意融入到自己的生活中，以诗为鉴，感悟人生。
需要注意的是，在理解诗歌意境时，要避免片面解读或过度解读，要准确把握诗歌的整体情感和意境。同时，在记忆诗歌内容时，也要注重理解和运用，避免死记硬背。
17．C
18．比喻（用典）把自己比成大鹏，乘万里风高飞远举，叫风不要停止，把她的轻快小舟吹到仙山去，使她过上自由自在的生活，表现了作者有大鹏高飞之志，对现实的厌弃和不满，对自由生活的向往和对美好境界的追求。
（1）本题考查学生对诗歌内容的理解。完成此类题目的关键是认真读诗，反复诵读，仔细分析诗中的内容，联系创作的背景抓住作者的感情，即可作答。
（2）本题考查学生对诗歌的鉴赏。解答此类题目可以从多个角度进行作答，如从诗歌遣词用句的角度赏析诗歌的语言特色，从修辞的角度、抒情的方法、表现手法的角度赏析诗歌的表达技巧。作答时只要抓住其中的一个方面的特点完成作答即可。
17．ABD.正确；
C.有误，“学诗漫有惊人句”意思是“我学习作诗，空自写出惊人的诗句，又有什么用呢”，这一句包含两层意思：一是感慨自己空有才华，但毕竟个弱女子，能有什么作为呢？二是正值战乱年代，诗词文章又有何用？这一句有怨嗟，有感慨，流露出对现实的不满，并不是“流露出词人对自己创作的不满之情”。
故答案为：C
18．首先，这句话中的"九万里风鹏正举"明显引用了庄子的典故。《庄子·逍遥游》中，描述了鹏鸟振翅高飞，需借助九万里的大风。这里，李清照用鹏鸟自比，表达出她胸怀壮志，想要乘风破浪，高飞远翔。这既是一种自我期许，也是她对个人理想和自由生活的追求。其次，"风休住，蓬舟吹取三山去"一句，则更加明确地表达了她的愿望。她希望风不要停止，这样她的"蓬舟"（象征着自己的小船，也即是自己）就可以被风吹到"三山"（在中国古代神话中，三山通常指海上的仙山，是神仙居住的地方）去。这里，李清照借助神话元素，将她的理想生活描绘得如诗如画，同时也表达了她对现实的不满和厌弃。故答案为： 比喻（用典）把自己比成大鹏，乘万里风高飞远举，叫风不要停止，把她的轻快小舟吹到仙山去，使她过上自由自在的生活，表现了作者有大鹏高飞之志，对现实的厌弃和不满，对自由生活的向往和对美好境界的追求。
19．①撑（船）。；②哪能；古人罚酒时用的酒杯，也泛指一般的酒杯。
20．①湖面上冰花一片弥漫，天、云、山、水混为一体，白茫茫一片。
②不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！
21．D
22．余晋与揖/问之/为萧伯玉先生/因坐与剧谈
23．甲文中作者的“痴”表现为雪后独自前往西湖，欣赏西湖雪景，与金陵客饮酒等，乙文中作者的“痴”表现为冬天带着一个老仆人游栖霞山，看晚霞，还跟一个疯和尚相谈甚欢。都表现出作者钟情山水、淡泊孤寂的个性。
（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。
（2）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。
（3）本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。
（4）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。
（5）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。
【参考译文】
【甲】
崇祯五年十二月，我住在西湖边。接连下了三天大雪，湖中行人、飞鸟的声音全都消失了。这一天初更以后，我撑着一只小船，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花周围弥漫着白气，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上（比较清晰的）影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“湖中哪能还有这样的人呢！” 便拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到（我）下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人啊！”
【乙】
戊寅年冬天，我带着一顶竹轿、一个仆人，游览栖霞山，在那里住了三夜。山上山下、山左山右的岩石就像鱼鳞和梳子齿一样排列着，岩石很不错，（上面）全都刻着佛像，就跟杭州的飞来峰一样遭受了刻凿破坏，这是非常遗憾的事。山顶上怪石嶙峋，灌木苍翠茂盛，有个疯癫的僧人住在那里。（他）和我谈论一些荒诞的事，却有着奇妙的道理，可惜我没能追根究底地问他。傍晚时分，我登上山顶观赏晚霞，（此时的景象）已不再是晚霞应有的样子了，我坐在石头上痴痴地对着（那景象）。又走到庵堂后面，看长江上的帆船影子，老鹳河、黄天荡，一条条河流从山脚下流出，（我）心中悄然涌起山河辽阔的感慨。有一位客人在我面前伸开双腿而坐，仔细地看着我，我上前作揖并询问他，（得知）是萧伯玉先生，于是（我）坐下和他畅快地交谈，庵里的僧人摆上茶来招待（我们）。萧伯玉问到普陀山的情况，我恰好当年去朝拜过普陀山归来，谈论这件事很详尽。《补陀志》刚刚写成，放在箱子底部，（我）拿出来给萧伯玉看，萧伯玉非常高兴，为我写了序言。（我们）取火下山，（他）拉着我一同住宿，夜很长，（我们）没有什么不聊的，萧伯玉竭力劝我再留宿一晚。
19．本题考查文言词语在文中的含义。①我撑着一叶小舟。拏：撑（船）。②（想不到）在湖中还会有您这样有闲情逸致的人！焉得：哪能。③我尽力喝了三大杯，然后和他们道别。白：古人罚酒时用的酒杯，也泛指一般的酒杯。
故答案为：①撑（船）。
②哪能。
③古人罚酒时用的酒杯，也泛指一般的酒杯。
20．本题考查文言文语句的翻译。①重点词有：沆砀，白气弥漫的样子；上下一白，上上下下全白。②重点词有：莫，不要；相公，原意是对宰相的尊称，后转对年轻人的敬称及对士人的尊称；更，还；痴，痴迷。
故答案为：①湖面上冰花一片弥漫，天、云、山、水混为一体，白茫茫一片。
②不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！
21．A.“惜不得穷诘之”：原句意思是 “可惜不能追根究底地问他”，这里 “穷” 是 “彻底、穷尽” 的意思。“悲守穷庐”：意思是 “悲哀地坐守着那穷困的居舍”，“穷” 是 “穷困” 的意思。所以 A 选项加点字意思不同。
B.“熟视余”：意思是 “仔细地看着我”，“熟” 是 “仔细、周详” 的意思。“但手熟尔”：意思是 “只是手法熟练罢了”，“熟” 是 “熟练” 的意思。所以 B 选项加点字意思不同。
C. “谈之甚悉”：意思是 “谈论这些事情很详尽”，“悉” 是 “详尽、详细” 的意思。“悉如外人”：意思是 “都和桃花源以外的世人完全一样”，“悉” 是 “全、都” 的意思。所以 C 选项加点字意思不同。
D.“伯玉强余再留一宿”：意思是 “伯玉硬要我再留宿一晚”，“强” 是 “竭力、尽力、硬要” 的意思。“余强饮三大白而别”：意思是 “我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别”，“强” 是 “尽力、竭力” 的意思。所以 D 选项加点字意思相同。
故答案为：D
22．本题考查文言文断句。句意为：我近前施礼，问候知道，他就是萧伯玉先生，于是坐下和他畅谈。
“余晋与揖”，“余” 是主语，指 “我”，“晋与揖” 是谓语部分，表示 “上前作揖”，这是一个完整的表意结构，表达了一个动作行为，所以在此处可断开。“问之”，“问” 是谓语动词，“之” 指代前面所遇到的人，是宾语，构成一个动宾结构，意思是 “询问他（对方）”，单独成句表意完整，因此可以断开。“为萧伯玉先生”，“为” 可理解为 “是”，整体是一个判断句结构，用来表明对方的身份，是一个完整的表达身份确认的语句，所以这里断开。“因坐与剧谈”，“因” 表示承接关系，可译为 “于是”，“坐” 是动作，“与剧谈” 意思是 “和（对方）畅快地交谈”，整体构成一个顺承的表意，描述接下来的行为动作，所以这样断句符合句子的语法逻辑和表意的先后顺序。
故答案为：余晋与揖/问之/为萧伯玉先生/因坐与剧谈
23．本题考查对文言文内容的理解。根据甲文中的“余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”“余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此”等内容可知，作者的“痴”表现为雪后独自前往西湖，欣赏西湖雪景，与金陵客饮酒等，反映出作者对西湖山水的痴迷，个性的孤寂；根据乙文中“戊寅冬，余携竹兜一、苍头一，游栖霞，三宿之”“有癫僧与余谈，荒诞有奇理，惜不得穷诘之”“取火下山，拉与同寓宿，夜长，无不谈之”等内容可知，作者的“痴”表现为冬天带着一个老仆人游栖霞山，看晚霞，还跟疯和尚、萧伯玉先生相谈甚欢，反映出作者对栖霞山水的痴迷。甲乙两文共同表现了作者对大自然山水的“痴”爱，表现出作者远离尘俗、追求内心宁静淡泊的雅致心境。
故答案为：甲文中作者的“痴”表现为雪后独自前往西湖，欣赏西湖雪景，与金陵客饮酒等，乙文中作者的“痴”表现为冬天带着一个老仆人游栖霞山，看晚霞，还跟一个疯和尚相谈甚欢。都表现出作者钟情山水、淡泊孤寂的个性。
24．写作为学者的闻一多“做了再说，做了不说”的特点。
25．用比喻的修辞手法，通过闻一多先生的本子上多、密、整齐的小楷字这个细节，表现出闻一多先生踏实严谨、一丝不苟的治学态度。
26．开门见山，照应题目，通过对比，突出闻一多先生“说”和“做”的特点，引起下文。
27．第一问：他的卓越、伟大、言行一致，是始终如一的。第二问：闻一多先生面对强大的敌人英勇无畏，他用行动感染了后人，他用言行一致教育了后人，他虽然死了，但他的精神永远感动着后人，教育着后人。
（1）本道题考查对文本的概括与归纳能力。解答时，先分析出选文的行文思路，再找出文段的关键句加以概括即可。
（2）本道题考查对文章中富有表现力的语言的品味。赏析句子可从以下几方面入手：①修辞；②表现手法；③表达方式；④描写方法；⑤句式；⑥句子类型。作答时，可根据关键字词结合语境分析其中的效果。
（3）此题考查对句段作用的理解和把握。解答本题首先可从句段所在位置着手，段落的具体作用需要理解当中的内容，最后根据内容联系文章的主旨进行解答。
（4）本道题考查阅读感悟和语言表达能力。在理解文章内容的基础上作答。语句要通顺、流畅、得体。
24．读文可知，本文前两段引用闻一多的原话，直接点明他的说和做的特点。第③段到第⑥段列举具体实例，表现了闻一多先生作为学者这一方面的说和做的特点。末段总结语段，与前两段相呼应。故可概括为：写作为学者的闻一多“做了再说，做了不说”的特点。
故答案为：写作为学者的闻一多“做了再说，做了不说”的特点。
25．本句运用了比喻的修辞，把闻一多先生写的密密麻麻的小楷比作群蚁排衙。这一比喻生动形象地表现了闻一多先生写在本子上的小楷字多、密、整齐的特点。字虽小，却写得整齐清晰，从这个细节中可以看出闻一多先生踏实严谨、一丝不苟的治学态度。表现了作者对闻先生的赞美之情。
故答案为：用比喻的修辞手法，通过闻一多先生的本子上多、密、整齐的小楷字这个细节，表现出闻一多先生踏实严谨、一丝不苟的治学态度。
26．前两段直接引用闻一多先生的原话，与题目“说和做”相照应。别人是说了再做，闻一多是做了再说。别人是说了也不一定做，闻一多是做了也不一定说。闻一多与“别人”形成了对比。在对比中，突出了闻一多先生做了再说和做了也不一定说的特点。引出后文闻一多先生作为学者和诗人这一方面说和做的特点。所以前两段还起到了引起下文的作用。
故答案为：开门见山，照应题目，通过对比，突出闻一多先生“说”和“做”的特点，引起下文。
27．第一问：联系原文可知，闻一多先生作为学者是做了再说，做了不说。作为革命家，他是说了就作，言论与行动完全一致。作为学者，他一心治学，试图“给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”。作为革命家，他大声呼喊，勇敢地站在流行队伍的前列。不管是作为学者、诗人还是革命家，他的说和做都是为了祖国的独立，为了人民的觉醒。他的卓越的学识，伟大的人格是始终如一的。
第二问：开放类试题，言之成理即可。如：“有些人死了他还活着”的说有的人虽然死，但他伟大的人格与精神却永远感动着后人，给后来人以深远的影响和教育。闻一多先生作为学者和诗人，治学严谨，专心致志。作为革命家，他身先士卒，不惧生死。他用自己的行动让人们看到了自己伟大的精神与人格。他虽然死了，但他的精神却永远影响并鼓舞着后人。他永远活在人们心中。
故答案为：第一问：他的卓越、伟大、言行一致，是始终如一的。第二问：闻一多先生面对强大的敌人英勇无畏，他用行动感染了后人，他用言行一致教育了后人，他虽然死了，但他的精神永远感动着后人，教育着后人。
28．C
29．D
30．示例一：图一最合适。图一画面内容为每列八位舞者，他们左手横拿籥在内，右手直拿翟在外。图二人物所用的道具是长剑，图三服饰华丽，水袖飘逸，与材料一对八佾舞的描述不符。（示例二：图一最合适。图一画面内容为每列八位舞者，符合佾舞的队列要求。图片中，舞者左手横拿籥在内，右手直拿翟在外，符合材料一中对佾舞动作的描绘。）
⑴本题考查对材料信息的筛选比对能力。解答这种类型的题目应注意提高辨析异同的能力，选项表述的内容往往是经过加工整合的，多数情况下不是原文的机械罗列。做题时应用心比对，做出判断。
⑵本题考查信息的筛选。 筛选信息答题技巧：通常的做法是：提取综合，重组输出，可以分为以下三个步骤：①从文中准确而迅速地补充、筛选、提取所需要的信息；②合理地概括信息；③按照一定的要求加工信息。
⑶本题考查结合材料谈自己的看法。解答时应在充分把握各个材料内容的基础上灵活的联系生活，联系社会实际，用文本材料的知识来解决生活的实际问题。同时在表述中应做到用简洁、流畅的语言来表达自己的观点和见解。
28．ACD.正确；
B.第③段原文为“献舞时， 佾生左手横拿簫在内，右手直拿翟在外，象征正直；翟篱结合，呈现阴阳和谐”可知本项中“献舞时，佾生左手直拿翟在内，右手横拿篇在外”说法错误。
故答案为：B
29．ABC.正确；
D.有误，材料一共五段，第①段运用新闻事件弓出说明对象八佾舞；第②至④段分别说明了八佾舞的用途和构成、献舞过程的意义、历史传承、近年来的发展，运用的是由主到次的逻辑顺序。因此本项对段落层次的分析是错误的。
故答案为：D
30．图二是一人在舞剑，图三是一人在舞彩绸，从人物数量、穿着、道具来看，都与八佾舞无关。根据材料一第③段中“献舞时，佾生左手横拿簫(yue， 龠，古代汉族管乐器，形状像笛)在内，右手直拿翟(di，古代乐舞所执的雉羽)在外”可知献舞者的道具要有篇和翟，这与图一是相符的；根据第②段“八佾舞亦作‘八溢或八羽’“一佾指一列八人”，可知八佾舞为集体舞，每列八人，图片一中人物队列也与此相同，因此图一最适合作“佾舞进校园”活动的宣传海报。
故答案为： 示例一：图一最合适。图一画面内容为每列八位舞者，他们左手横拿籥在内，右手直拿翟在外。图二人物所用的道具是长剑，图三服饰华丽，水袖飘逸，与材料一对八佾舞的描述不符。（示例二：图一最合适。图一画面内容为每列八位舞者，符合佾舞的队列要求。图片中，舞者左手横拿籥在内，右手直拿翟在外，符合材料一中对佾舞动作的描绘。）
31．抉择
面对人生的十字路口，我迷了路。
天气闷热。烦闷地坐在车上，我看向窗外，人群匆匆。这种天气整个城市无一丝温柔可言，汗夹带着防晒霜的刺鼻之气往下流。公交站牌下的人们木木地站着，像秋风吹落的叶子，缩成一团。
即将开学，时间如白驹过隙，悄悄从指缝溜走。我不禁有些懊恼，这个新学期，到底要不要在自己家做作业呢？初中三年已过三分之二，此时的决定，似乎已经关系到了将来。好友的劝说，母亲的再三询问，句句真切，却带我坠入了暗寂深渊。黑暗面前，摆着两条路：一条看似简单，却无比考验自制力的路，控制得好，前途光明，反之，则是无底黑洞；另一条路，看似复杂，却大有捷径可走，老师一对一地教，轻松不已。
选择权紧紧地握在手中，却不知如何选。向车窗外望去，风景很美，绿草显现出勃勃生机，茂密的树枝桠交错，古韵横生。人世间的万物都在争取每一分每一秒顽强地活着，不耗费荏苒时光，在这蹉跎岁月中且歌且舞，好不安宁。汽车的速度飞快，眼前的景物轮番转变，终于在一个十字路口停了下来。一抹鲜艳的橙黄色使我的双眸微微一缩。好一抹亮色！仔细一看，一位环卫工人正在认真清扫马路，如此炎热的天，他的工作姿态是那么的一丝不苟，腰背有些弯曲着，将灰尘落叶扫向一方。
我并不知道他姓甚名谁，更不知道他每天要工作到几点，但他那为城市环境做出的点滴贡献却不可磨灭，深印心底。试问，在当今这个浮夸喧闹的复杂社会，又有几个人愿意做这份工作？又苦又累，还收入微薄。他们一个月辛苦下来的工资又有多少呢？如果我不在自己家里做作业，一学期的开销怎么会少？爸妈辛苦赚的钱，就这样不知不觉被我挥霍吗？自觉与否，其实完全看你自己，你愿意自觉，自然能自控，因为你会明白，你对自己的约束，实际上是对自己和父母的回报。
如果可以，我愿意从现在开始，做一个全新的自己，靠自己的自觉，去打下一片属于自己的天地。不需要父母操碎心，也不需要好友相劝，靠自己，用自己的双手，去辛勤耕耘。也许，很多人的青春是失去了它原有的色彩，在激情燃烧中不断宣扬，在青春叛逆时任性地挥霍。我不愿与其为伍，我相信，我的选择是对的，能约束自己、改变自己的只有本身，只要你有成功的决心。
总该知道，没有谁的人生是风平浪静、一马平川的，每个人都在各自的人生道路上摸索着前行，从幼稚到成熟，从磕磕绊绊到步履如飞。每个人都会面临人生的抉择，只要遵循本心，就不虚此行。
此题考查学生命题作文的写作能力。
第一，审题。强调人人有抉择，强调每一次抉择都是一种期待和改变，强调抉择对你人生的引导作用和重要意义。写作时要围绕这点，写自己的感悟和收获，要联系自己的实际经历来写。
第二，立意。可以从以下方面立意：家国天下，有国才有家，抉择不仅仅是为了自己，更是为了社会，为了国家。要慎重抉择。
第三，选材。我们可以写记忆里的那次洪水的爆发，村民们都很害怕，赶着爬到树上，跑到楼顶上。只有您，我的爷爷，您却毅然决然的收拾可用的水泥黄沙等前去村头低洼处堵水，只为了守护自己的家园，在您的引导下，村民们陆陆续续的也从树上、楼上跑下来，收拾物资前去堵水，最终战胜了洪水。您单薄却有力的身影一直存在我的心里，我明白了，有国才有家，先国后家，我要为国家，为社会做贡献。
第四，结构。写记叙文，通过深情回忆曾经发生过的面对洪水爆发时爷爷的抉择的故事，表达内心的深刻感受。注意在叙述过程中，可以使用细节描写，通过具体的动作、心理、对话等描写， 表达“我”内心的感受。在材料安排上，注意详略得当。
写成议论文，应先明确中心论点，如抉择。然后按照是什么、为什么、怎么样的思路安排文章结构；选取名人名言和典型事例，旁征博引，从道理和事实两个角度充分论证，做到论点鲜明、论据充分、论证有力。
本题考查命题作文的写作，关键是吃透题目的精髓，把握住中心词，明确修饰限制词。立意通常来讲可以分为几大主题，比如读书（读书对我的影响）、情感（亲情/友情/师生情等对我的影响）、成长（什么激励了我努力成长），围绕立意选择合适的素材，最好是自身经历过的或者是熟知的材料。不要临时去编，平时要准备好几类常用的素材，到写作文时好套用。可以是以小见大、托物言志等手法。我们在文体的选择上也要扬长避短。初中以记叙文为主，注意要写好情节，写人一定要有描写，不要凑字数；如果写议论文就要观点鲜明，真正做到“摆事实、讲道理”。字数要求在600~650即可。
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