高三历史
考生注意：
1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间75分钟。
2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题
目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内
作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
4.本卷命题范围：高考范围。
一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合
题目要求的。)》
1.考古发现，东北地区旧石器时代早期遗址多分布于山麓和松嫩平原东部地区。随着时间推移，遗址分
布总体上逐渐由东南部向西北部、低海拔向高海拔拓展：至旧石器时代晚期，大兴安岭地区和东北平原
中西部地区出现了史前遗址。这表明，东北地区
A.先民利用和改造自然的能力提升
B.人类具备较强社会组织能力
C.农耕生产已经取代采集渔猎活动
D.区域内文明发展呈现相似性
2.东晋以来，“宁使网漏吞舟，不必察察为政”被奉为指南，行杖“上捎云根，下拂地足”，“正从朱衣上过”，
以至“江左以清谈相尚，不崇名法，故其时中原律法，衰于南而盛于北”。这一状况
A.说明尚法存礼理念遭摒弃
B.表明南北政权的思想文化渐趋一致
C.缘于中央监察机构的缺失
D.折射出东晋南朝门阀政治影响较大
3.韩愈认为“天”是有意志的，佛教与“天命”不一样，它不具有降灾或赐福的能力。程颢和程顾则认为“佛
氏之道，一务上达而无下学，本末间，非道也”，即佛教并没有“体用合一”、“上下合一”的思维模式。韩
愈和“二程”提出这些主张意在
A.阐明自然界规律
B.融合儒佛两家思想精髓
C.传播无神论思想
D.维护儒家思想正统地位
4.北宋史学家范祖禹指出：“有国者，丧师之祸小而或以霸，秦穆公、越王句（勾）践是也；得地之祸大而或
以亡，楚灵王、齐湣王是也…先王患德之不足而不患地之不广…封域之外，声教所不及者，不以烦
中国也。”该论述蕴含的治国原则是
A.富国强兵
B.重内轻外
C,崇文抑武
D.华夷一体
【高三开学考·历史第1页（共6页）】
K
5.下表为明后期部分地区的赋役征收情况。造成南北方地区赋役差异的主要原因是
地区
役铍摊入田赋的比重(%)
摊入后田赋增长幅度(%)
福建漳平
67.6
143.1
南方
浙江开化
72.7
93.7
地区
南直隶休宁
73.9
86.1
山东费县
44.7
16.5
北方
山东郑城
43.4
16.5
地区
北直隶香河
41.3
10.8
A.土地利用效率的差距
B.封建户籍管理力度的强弱
C.经济发展水平的高低
D.摊丁入亩推行力度的不同
6.1908年，清廷恢复了乾隆时军机大臣副署（在诏令上署名）旧制。然而，时人认为旧制下副署是大臣代
君主负责，“实乃强行嫁接”；梁启超也批评道：如用署名之制必与组织完备之责任内阁相依，“今体之不
立，而用将安立”。这表明
A.部分土人力倡否定君权
B.变革成败取决于权责划分
C.民众政治监督渠道不畅
D.传统体制与宪政难以契合
7.下表是1920~1921年湖南某书社新文化刊物的销售情况。这反映出，湖南新文化运动
销量排名第1位：5000本
《劳动界》周刊：创刊于上海，工人购阅者甚众
销量排名第2位：2400木
《新生活》半月刊：小型通俗刊物，定价便宜(1元钱32本)
销量排名第3位：2000本
《新青年》：刊登关于马克思主义、十月革命和中国工人运动等文章
A.促使精英文化转向平民文化
B.推动了工人阶级政治地位的提升
C.凝聚了社会不同阶层的意志
D.使新民主主义理论得到普遍认可
8.1937年，中国银行厦门分行代替民信局开办汇兑业务，引发了当地民信局的强烈不满，民信局同业公
会致函中国银行自陈营利状况，称“25年度(1936年)南洋各属汇闽款项，民信局经手银信汇款，数达千
万余元…除邮费外，仅可维持店员薪伙，且需节俭，方不亏空”。这折射出
A.近代通讯业官私争利问题严重
B.民信局融资方式多元化
C.外汇投机资本左右民信局经营
D.金融近代化转型的艰难
9.据1954年江苏省普选资料记载，吴江、无锡等五个县306个乡当选代表有10583人，其中参加互助合
作组织的占56.2%。丹阳县两个乡77个代表中已参加合作社的34人，参加互助组的39人，占代表总
数的95%。这可用于说明，当时江苏
A.基层自治进发制度活力
B.生产关系调整与民主建设相适应
C.民主选举扫清土改障碍
D.社会主义制度彰显出鲜明优越性
10.下表为1976~1995年我国国有企业上交财政收人情况。导致表中数据变化的主要原因是
时期
国有企业上交财政收入（亿元）
占同期财政收入比重(%)
1976~1980年
4391
86
1981-1985年
6114
83
1986-1990年
8943
73
1991-1995年
16013
71
【高三开学考·历史
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K高三历史参考答案、提示及评分细则
1,A考查史前文明。旧石器时代东北地区遗址分布呈现出自东南部向西北部、低海拔向高海拔逐渐拓展的态势，结合所
学知识可知，随者先民利用和改造自然的能力提升，人类通过革新石器技术、改变狩猎方式、强化资源利用等策略，适应
气候环境变化的能力也有所提升，因此其活动范围逐渐向生产和生活资源相对欠发达的地区拓展，故A项正确。旧石
器时代的社会组织通常是比较简单的部落或群体形式，“具备较强社会组织能力”是新石器时代晚期国家雏形形成时才
开始出现的现象，与题干时间不符，故排除B项：C项是新石器时代早期出现的社会特征，与题干时间不符，故排除；材
料未体现出东北地区内文明具有相似特征，故排除D项
2.D考查门阀政治。材料“行杖‘上捎云根，下拂地足’，‘正从朱衣上过”反映出当时政府对违法官员的惩处力度轻，监
察与惩处多浮于表面，这折射出东晋南朝时期，皇权衰弱，门阀政治的影响力较大，门阀士族在政治上拥有极大的权力，
他们往往更注重自身的利益和地位，而忽视国家和社会的整体利益，“江左以清谈相尚”这种风气的盛行和不重视律法
的情况，也折射出门阀士族的政治影响力，即门阀士族为了维护自身利益，通过清谈等方式来巩固自己的地位和影响
力，使政治环境倾向于宽松执法，对律法的发展不够重视，从而使得律学在南朝衰落，故D项正确。当时受到政权更迭
和门阀政治的影响，儒法思想地位遭到冲击，但“遭摒弃”说法不符合史实，故排除A项：材料只体现出南朝律法发展的
衰微和北朝律法发展的兴盛，南北在文化风气上，一个重清谈，一个重务实，呈现出明显的对立状态，这无法说明思想文
化趋同的趋势，故排除B项；材料折射出对官员的监察和惩处不足，而非监察机构缺失，故排除C项。
3.D考查儒学复兴。根据材料“‘天’是有意志的，佛教与‘天命’不一样，它不具有降灾或赐福的能力”等可知，韩愈借用
天命论闸明佛教对现世生活缺乏意义和价值；而“二程”认为“佛教并没有体用合一、上下合一的思维模式”，这折射出他
们从天论的角度推崇儒家体用合一的思维模式，其意在维护儒学正统，故D项正确。材料并没有探讨自然界的规律，故
排除A项：根据材料可知，韩愈和“二程”是反对佛教的，故排除B项；材料是对佛教的批判，不等于传播无神论，故排除
C项
4,B考查宋代政治。范祖禹指出，虽然丧失军队可能带来一时的灾难，但有时却能因此成就霸业，如秦穆公和越王勾践：
而过度追求领土扩张，则可能带来更大的灾难，甚至导致国家灭亡，如楚灵王和齐滑王。他提出“先王患德之不足而不
患地之不广”，即古代的贤明君主更担心德行的不足，而非领土的广阔与否。最后，他提到“封域之外，声教所不及者，不
以烦中国也”，表明只要文化和道德观念能够影响周边地区，就无需过度扩张领土，给国内带来繁重负担。这反映出他
主张侧重国内事务，对外相对谨慎保守，符合重内轻外的治国原则，故B项正确。“富国强兵”通过增强国家的经济实力
和军事实力来巩固统治，与范祖禹的论述不符，故排除A项；“崇文抑武”主要体现在对文官的重用、抑制武将权力、将军
事决策权收归中央等措施上，材料只是强调国家治理重点不应过多侧重于对外征伐上，故排除C项；“封域之外，声教所
不及者，不以烦中国也”折射出范祖禹认为中原与少数民族间存在礼乐教化上的差异，而非主张“华夷一体”，故排除
D项。
5.C考查明代赋税及人口。在明代，南方经济（尤其是商品经济）发展水平高于北方，自然人口稠密，税基较大（即南方原
本承受的税收负担高于北方)，因此当政府将役银分摊到田赋时，南方无论是分摊的比重还是摊入后田赋增长的幅度都
要均高于北方，故C项正确。土地利用率的高低可能影响田赋本身的多少，但不是影响役银摊人比重不同的原因，故排
除A项：这种差异会导致相较于北方地区，南方地区人身依附关系更能进一步削弱，但体现不出户籍管理上的不同，故
排除B项：材料反映的是明代后期赋役征收情况，推丁人亩是清代雍正时期开始实行的赋役制度改革，故排除D项。
6.D考查清末新政。根据材料并结合所学知识可知，乾隆年间的军机署名，只是表明承旨或拟旨者为何人，以确保谕台
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