海南省琼海市嘉积中学2024-2025学年高一上学期1月期末考试语文试题（含答案）

海南省琼海市嘉积中学2024-2025学年高一上学期1月期末考试语文试题
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
中国经济社会结构发生了深刻的变化，实现了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，走上了一条中国式现代化的道路。但在新的发展阶段，面临复杂多变的新形势新机遇新挑战，我们愈加感觉到费孝通思想的重要性，愈加感觉到阅读《乡土中国》的重要性。
费孝通的青少年时期正值日本军国主义大肆侵华，中华民族处于危急存亡之秋。费孝通早年在东吴大学读了两年医学预科班，目的是治病救人。但面对国家风雨飘摇、人民贫穷落后的局面，他意识到，中国的问题不是一两个人生病的问题，而是中国会不会亡国的问题。他觉得，医治社会比医治人更重要。
费孝通转到燕京大学社会学系，下决心研究中国的社会，目的就是要用社会科学的研究来医治中国社会的病症；就是为了学以致用，以自己的知识来帮助中国摆脱贫困，走向富强，实现救国富民的人生目标。费孝通说：“我是个知识分子，也是一个从知识分子家庭里面出来的人，特别是经过‘五四’运动，相信科学救国。我们希望的是从了解中国的问题出发，能够找到一条出路。这是当时时代赋予我们青年人的一种向往。”
在英国读书的时候，费孝通的导师马林诺夫斯基一眼就看到了他的这位学生的志向，他说：“费博士是中国的一个青年爱国者，他不仅充分地感觉到了中国目前的悲剧，而且还注意到了更大的问题，他的伟大的祖国进退维谷，是西化还是灭亡。”费孝通清楚地认为，在国家和社会大转型时期，传统文化中的知识分子起着非常重要的作用。知识分子就是要用科学的知识、方法来理解中国的社会文化，来改造它，找到一条出路，避免走上亡国的道路。费孝通就是要通过研究引导国家的发展方向，探索出一条救国之路，一条民族复兴发展之路。
费孝通有一种“尽力使中国农民脱贫致富的使命感”。1938年秋，费孝通抱着救国的信念从英国学成归来。吃饱穿暖是当时农民最大的要求，费孝通说：“我的责任就是要解除农民的穷困，要使他们吃饱穿暖，这是第一步，是最基本的。”中国要在战争中坚持下去，不仅要鼓舞民族团结之精神，还应顺应巨变，完成其经济和社会的现代化转型。而这项工作应先从汉人农村展开，接着再把经验传递到少数民族地区。
1938年11月15日，刚抵达昆明两个星期，费孝通就奔赴西距昆明约100公里的禄丰县，在一个村子里开始了调查，即“禄村”。1938年至1942年，费孝通带领学生和助手完成了“云南三村”的调查。费孝通写道：“中国在抗战胜利之后还有一个更严重的问题要解决，那就是我们将建设成怎样一个国家。在抗日的战场上，我能出的力不多。但是为了解决那个更严重的问题，我有责任用我学到的知识，多做一些准备工作。那就是科学地去认识中国社会。要认识中国，首先就要认识农民，懂得农民。”在费孝通的带领下，位于呈贡的“魁阁”成为中国现代学术集团的一个雏形，诞生了一批社会学和人类学的经典之作，包括《乡土中国》。
后来，费孝通利用类型比较法，有的放矢地选择了中国农村的几种类型，进行调查、分析和比较，由一点到多点，由局部到全体，进而认识中国农村的整体面貌。改革开放后，费孝通一直致力于为各地农村经济的发展“出主意、想办法”，从村到镇，提出了“小城镇，大问题”，又总结各地发展经验，提出了“苏南模式”“珠江模式”“温州模式”“民权模式”等多种发展类型，为中国农民找一条出路。志在富民是费孝通大半个世纪苦苦追寻之所在，我们可以清晰地看到一个中国知识分子的社会责任感和使命感。
20世纪20年代末至30年代初，是中国社会剧烈变革时期。在思考和探索中国出路的过程中，涉及两个重要问题：一是中国社会历史发展的特殊性和人类社会历史发展的普遍性问题；二是当时中国社会是何种性质、要进行何种革命的问题。当时费孝通未及参与这场大论战，但《乡土中国》却对大论战中的重要问题，即中国社会的特质问题作了学术上的解答。在书中，费孝通使用通俗简洁的语言对中国基层社会的主要特征进行了概述和分析，全面展现了中国基层社会的面貌。《乡土中国》不是一个具体社会的描写，而是从具体社会里提炼出一些概念。这里讲的乡土中国，并不是具体的中国社会的素描，而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特殊的体系，支配着社会生活的各个方面，在中国的基层社会里发挥作用，进而助力乡村社会的建设。费孝通用韦伯的理想类型来描述中国社会，它并不是虚构，也不是理想，而是存在于具体事物中的普遍性质，是通过人们的认识过程而形成的概念。
目前，我们坚持和发展中国特色社会主义，推动物质文明、精神文明、政治文明、社会文明、生态文明协调发展，创造了中国式现代化新道路，创造了人类文明新形态。回溯历史，是为了展望未来。我们在推进中国式现代化新征程上，还需要回头看，认真审视中国传统社会的根基，全面掌握中国文化的脉络。《乡土中国》中所蕴含的理论和思想不仅能让我们回溯历史、展望未来，还能让我们更加深刻地理解中国社会和中国文化，启迪我们去认识当下的这些挑战，形成中国当代的思想、中国当代的可持续发展理论。
（摘编自尉建文《今天我们为什么还要阅读〈乡土中国〉》）
1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．虽然如今中国的经济实现了伟大飞跃，但以前中国的农村比较贫困，费孝通想解除农民的穷困也是意识到了当时中国的情况。
B．费孝通青少年时期正值日本侵略中国，面对风雨飘摇、贫穷落后的局面，他认识到了中国的困境，在求学时便立下伟大的志向。
C．费孝通到昆明不久便奔赴禄村开始调查，其调查研究的方式符合毛泽东《调查的技术》一文所述的“要亲身出马”的理念。
D．在中国社会剧烈变革的时期，针对思考和探索中国出路过程中涉及的两个重要问题，费孝通的《乡土中国》给出了解决办法。
2．根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．随着中国社会进入新的发展阶段，我们面临着复杂多变的新形势新机遇新挑战，所以意识到了《乡土中国》的重要性并开始阅读。
B．费孝通一开始的志向是学医救人，后来意识到中国当时的问题并不是简单的人生病问题，最终决定从医学转到社会学。
C．费孝通曾在英国读书，外国先进的社会使他认识到中国社会的弊端及当时进退维谷的处境，便下决心研究中国社会。
D．中国的农村类型并非单一的，而是具有多样化特征，除了类型比较法，采用别的研究方法难以得到想要的结果。
3．下列选项，最不适合作为论据支撑“回溯历史，是为了展望未来”的一项是（ ）
A．见出以知入，观往以知来。——列子
B．疑今者察之古，不知来者视之往。——管子
C．靡不有初，鲜克有终。——《诗经》
D．鉴于往事，有资于治道。——赵顼
4．本文的论述思路清晰，请简要概括。
5．假如你是一位村干部，要进行乡村振兴，推进农村建设，提高农村经济发展水平，从费孝通身上可以得到哪些启示？请结合材料内容简要概括。
阅读下面的文字，完成下面小题。
西湖的雪景
钟敬文①
从来谈论西湖之胜景的，大抵注目于春夏两季。但是春花固可爱，秋月不是也要使人喜欢么？四时的烟景不同，而真赏者各能得其佳趣。高深父②先生曾告诉过我们：“若能高朗其怀，旷达其意，超尘脱俗，别具天眼，览景会心，便得真趣。”
西湖的雪景，我共玩了两次。第一次雪本不大，加以出去时间太迟，山野上盖着的，大都已消去，所以没有什么动人之处。
第二次是在一月廿四日。因觉得雪比日前两三回都来得大些，我和老李相约到灵隐去。在校门上车时，已九点钟左右了。时小雨霏霏，冷风拂人如泼水。从车帘两旁缺处望出去，路旁高起之地和所有一切高低不平的屋顶，都撒着白面粉似的，又如铺陈着新打好的棉被一般。
我们到了湖滨，便换乘汽车。往时这条路线的搭客是颇热闹的，现在却很零落了。当车驶过白堤时，我们向车外眺望内外湖风景，但见一片迷蒙的水汽弥漫着，对面的山峰，只有一个几乎辨不清楚的薄影。山上的积雪和树木，大略可以看得出来；但地位较高的保俶塔，便陷于朦胧中了。
到西泠桥前近时，再回望湖中，见湖心亭四围枯秃的树干，好似怯寒般的在那里呆立着。我不禁联想起《陶庵梦忆》中一段情词俱幽绝的文字来：
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮，余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”（《湖心亭看雪》）
不知这时的湖心亭上，尚有此种痴人否？
车过西泠桥以后，驶行于两边山岭林木连接着的野道中。所有的山上，都堆积着很厚的雪块，虽然不能如瓦屋上那样铺填得均匀普遍，那一片片清白的光彩，却尽够使我感到宇宙的清寒、壮旷与纯洁！道旁野人的屋里，时见有衣饰破旧而笨重的老人、童子，在围着火炉取暖。看了那种古朴清贫的情况，仿佛令我忘怀了我们所处时代的纷扰、繁遽了。
到了灵隐山门，我们便下车了。从灵隐寺到韬光庵的这条山径，颇深曲而饶于风致。径上的雪块，大约有半尺来厚，两旁树上的积雪，也比来路上所见的浓重。竹枝和竹叶上，大都着满了雪，向下低低地垂着。《四时幽赏录》“山窗听雪敲竹”条云：“飞雪有声，惟在竹间最雅。山窗寒夜，时听雪洒竹林；淅沥萧萧，连翩瑟瑟，声韵悠然，逸我清听。忽而回风交急，折竹一声，使我寒毡增冷。”这种风味，可惜我没有福分消受。
冬天，本来是游客冷落的时候，何况这样雨雪清冷的日子呢？所以当我们跑到庵里时，别的游人一个都没有——这在我们上山时看山径上的足迹便可以晓得的——而僧人的眼色里，并且也有一种觉得怪异的表示。我们一直跑上最后的观海亭。那里石阶上下都厚厚地堆满了水沫似的雪，亭前的树上，雪着得很重，在雪的下层并结了冰块。旁边有几株山茶花，正在艳开着粉红色的花朵。那花朵有些坠下来的，半掩在雪花里，红白相映，色彩灿然，使我们感到华而不俗，清而不寒；因而联忆起那“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”的美人儿来。
我们决意步行到岳坟才叫划子去游湖。一路上，革履踏着一两寸厚的雪泥前进，频频地发出一种清脆的声音。有时路旁树枝上的雪块，忽然掉了下来，着在外套上，正像前人所谓“玉堕冰河，沾衣生湿”的情景。我迟回着我的步履，旷展着我的视域，油然有一脉浓重而灵秘的诗情，浮上我的心头来，使我幽然意远，漠然神凝。
在岳王庙前登舟时，雪又纷纷下起来了。湖里除了我们的一只小划子以外，再看不到别的舟楫。平湖漠漠，一切都沉默无哗。舟穿过西泠桥，缓泛西湖中，孤山和对面诸山及上下的楼亭、房屋，都白了头，在风雪中兀立着。山径上，望不见一个人影；湖面连水鸟都没有踪迹，只有乱飘的雪花堕下时，微起些涟漪而已。柳宗元诗云：“千山鸟飞绝，万径人踪灭，孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”我想这时如果有一个渔翁在垂钓，它很可以借来说明眼前的景物呢。
登岸时，已是下午三点余钟了。除了极少数在待生意的舟子和别的苦力之外，平日朝夕在此间舒舒地来往着的少男少女、老爷太太，此时大都密藏在“销金帐中，低斟浅酌，饮羊羔美酒”——至少也靠在腾着血焰的火炉旁，陪伴家人或挚友，无忧虑地在大谈其闲天——以享乐着他们幸福的时光，再不愿来风狂雪乱的水涯，消受贫穷人所应受的寒冷了！
这次薄游，虽然也给了我些牢骚和别的苦味，但它所给予我的心灵深处的欢悦，是无穷深远的！
谢谢雪的西湖，谢谢西湖的雪！
（有删改）
【注】①钟敬文：中国民俗学家、现代散文作家。②高深父：明代戏曲作家，著有《四时幽赏录》。
6．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A．开篇引用高深父的话强调观赏者善于观察、用心体会就能从景中找到真趣。
B．从湖心亭到灵隐寺，很多雪景都充满了美感，但作者最喜欢的是观海亭的雪。
C．这次游赏给作者带来的感受既有不如意，又有欢悦，这两种情感是无穷深远的。
D．文中西湖雪景有着清静、寂寥的特点，与《故都的秋》中的景有相似之处。
7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文章略写第一次游西湖时的情形和感受，为下面详写第二次游览西湖雪景作铺垫。
B．文章以时间为主线，游踪为辅线，采取移步换景的手法写景，与《荷塘月色》有相同之处。
C．作者描写泛舟西湖时的雪景时，运用动静相间的手法，营造出了一方净空悠远的天地。
D．文中画线语段语言优美雅致，句式灵活，用词贴切，善用修辞，描绘画面色彩灿然。
8．文中多处引用与雪景相关的诗文，有何效果？请简要分析。
9．自然与人文情怀交织，是本文鲜明的特色。作者在文中表现出中国文人哪些独特的情怀？请结合文本简要分析。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
刘海峰①先生，名大櫆，字才甫，海峰其自号也。生而好学，读古人文章，即知其意而善效之。当康熙末，方侍郎苞名大重于京师矣。见海峰，大奇之，语人曰如苞何足言耶吾同里刘大櫆乃今世韩欧才也！自是天下皆闻刘海峰。然两登副榜，终不得举。
天下言文章者，必首方侍郎。方侍郎少时，尝作诗以视海宁查侍郎慎行，查侍郎曰：“君诗不能佳，徒夺为文力，不如专为文。”方侍郎从之，终身未尝作诗。至海峰则文与诗并极其力，能包括古人之异体，镕以成其体，雄豪奥秘，麾斥出之，岂非其才之绝出今古者哉！其文与诗皆有雕板，鼐欲稍删次之合为集，未就，乃次其传。
（节选自姚鼐《刘海峰先生传》）
材料二：
历城周编修语曰：“为文章者，有所法而后能，有所变而后大。维盛清治迈逾前古千百，独士能为古文者未广。昔有方侍郎，今有刘先生，天下文章，其出于桐城乎？”鼐曰：“夫黄、舒②之间，天下奇山水也，郁千余年，一方无数十人名于史传者。独浮屠③之俊雄，自梁陈以来，不出二三百里，肩背交而声相应和也。其徒遍天下，奉之为宗。岂山川奇杰之气，有蕴而属之邪？夫释氏衰歇，则儒士兴，今殆其时矣。”既应二君，其后尝为乡人道④焉。
鼐又闻诸长者曰：“康熙间，方侍郎名闻海外。刘先生一日以布衣走京师，上其文侍郎。侍郎告人曰：‘如方某，何足算耶！邑子刘生，乃国士尔。’闻者始骇不信，久乃渐知先生。”今侍郎没，而先生之文果益贵。然先生穷居江上，无侍郎之名位交游，不足掖起世之英少，独闭户伏首几案，年八十矣，聪明犹强，著述不辍，有卫武《懿》诗⑤之志，斯世之异人也已。
鼐之幼也，尝侍先生。及长，学文于先生。游宦三十年而归，得数见先生于枞阳。先生亦喜其来，足疾未平，扶曳出与论文，每穷半夜。
今五月望，邑人以先生生日为之寿，鼐适在扬州，思念先生，书是以寄先生，又使乡之后进者，闻而劝也。
（节选自姚鼐《刘海峰先生八十寿序》）
【注】①刘海峰：“桐城派”代表作家。②黄、舒：黄山、舒城。桐城在黄山、舒城之间。③浮屠：此处指佛教徒。④道：同“导”。⑤卫武《懿》诗：相传《诗经·大雅》中的《懿》篇为卫武公警诫自己而作。
10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
语A人曰B如苞何C足言耶D吾E同里刘大櫆F乃今世G韩欧才也！
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．首，以……为首，与《登泰山记》“崖限当道者”的“限”用法不同。
B．就，完成、成功，与《劝学》“金就砺则利”的“就”意思不同。
C．其，副词，大概，与《琵琶行》“问其人，本长安倡女”的“其”意思和用法相同。
D．望，农历每月十五，与《赤壁赋》“七月既望”的“望”意思相同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．方苞名闻天下，却对平民身份的刘大櫆大加推许，可见刘大櫆文学才华之高。
B．姚鼐认为黄山、舒城一带山川秀丽，但佛教可能占据了此地的山川灵气，盛行多年。
C．刘大櫆因为贫穷，没有能力提携后辈英才，但在诗、文两方面都有自己的成就。
D．姚鼐借为刘大櫆作寿序一文，写了桐城派的发展传承，暗含了对文派兴盛的期待。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）君诗不能佳，徒夺为文力，不如专为文。
（2）书是以寄先生，又使乡之后进者，闻而劝也。
14．姚鼐认为刘大櫆在文学上获得大成就的原因是什么？请综合两则材料概括。
三、古代诗歌阅读
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
登襄阳城①
杜审言
旅客三秋至，层城四望开。
楚山横地出，汉水接天回。
冠盖②非新里，章华③即旧台。
习池④风景异，归路满尘埃。
【注】①本诗作于诗人被流放峰州途经襄阳时。②冠盖：里名，据《襄阳耆旧传》载，冠盖里得名于汉宣帝时。因当时襄阳的卿士、刺史等多至数十人，冠、盖都是官宦的标志，故名。③章华：台名，春秋时期楚灵王所筑。④习池：襄阳的一处名胜。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．“旅客”指代诗人自己，写出了诗人此刻正身处异地他乡，“三秋”点明了时令。
B．次句写诗人登临地势高耸的襄阳城楼，极目远望，引出下文对山川的描绘。
C．颈联详细描绘了冠盖里、章华台两处的沧桑景象，表达了诗人深沉的情感。
D．“归路满尘埃”中的“归”字将自己的思归之情隐寓其中，表达了漂泊他乡的悲苦与无奈。
16．像“春风又绿江南岸”的“绿”一样，颔联的“出”“回”也极具表现力，请说说你的理解。
四、名篇名句默写
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）同学们郊游时爬山至黄昏时分，隐隐约约看见一片村落，依稀有炊烟升起，小慧不禁想起了陶渊明《归园田居（其一）》中的句子：“，。”
（2）面对同样的环境，不同的人心境不同，产生的情感也会有差异，例如山民习以为常的音乐，白居易《琵琶行》却说“，”，认为其嘈杂难听。
（3）自古以来，“扁舟”常被人们用来表达超脱世俗、追求自由的精神境界，或传递漂泊、相思之情，例如“，”。
五、语言文字运用
阅读下面的文字，完成下面小题。
云在天上，人在地上，云与人，亘古以来都保持着距离。那些云似乎总在躲躲藏藏，它们会趁着你不注意时偷偷跑出来，完完整整、没羞没臊地展示自己。它们在山间翻滚着，虽然翻滚的速度很缓慢，但依然能看到它们是打算全方位地把自己从头晒到脚，从屁股晒到肚皮——云是太阳的孩子，可它们永远晒不黑，反而越晒越白。
云的白，可能不是天生的，是历练出来的。我在塞北的一处深山里，就曾目睹云历练自己的过程。深深的山谷，是一口锅，云是沸腾的水，一半乌黑，一半洁白，它们在锅里不停地翻滚着，那形态像极了铁锅里的开水。我在距离山谷几公里处，守望了大约半个小时，一直等到那锅云腾空而起，乌黑的那部分留在谷底，洁白的那部分升到了高空。于是，山谷的上空多了一片纯白的云。从此，我也笃信，所有的白云，都是这么历练出来的。
18．文中画横线的句子运用了比喻的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。
19．文中加点的叠词“躲躲藏藏、完完整整”和“躲藏、完整”相比，语意上有什么不同？
阅读下面的文字，完成下面小题。
味觉感受不仅是我们对食物味道的判断，同时，也可能反过来影响我们对其他事情的判断与决策。研究表明，不同的味觉感受会招致人们做出对同一事物截然不同的判断。
提到甜味，我们常常会想到甜蜜、美好。在人际知觉方面，相关实验结果显示， ① 。比如，相比饮用无味蒸馏水的参与者，喝了含糖饮料的参与者更愿意与他人建立友好的伙伴关系。在判断他人的性格时，人们也更容易认为喜爱甜食的人更加平易近人。除此之外，甜味也会使人更容易做出亲社会性的行为。例如，在一次实验中发现，与食用非甜味饼干的参与者相比，食用甜味巧克力的参与者表现得更加乐于助人、更愿意配合他人。
苦的味道可能更容易激发人们对“吃苦”的想象。研究表明，苦味会影响人们的消费欲。当品尝了苦咖啡后，参与者在超市购物时的冲动程度更低；即使在情绪积极的状态下饮用苦味饮料， ② 。在道德判断方面，苦味也会使人更加严格。比如，苦味饮料会引发饮用者的厌恶感，对违反道德的行为做出更严厉的判断。
20．文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。
21．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
22．下列句子中的“会”与文中加点的“会”，意义和用法相同的一项是（ ）
A．明天，火车还要经过台儿沟，她们还会有一个美妙的一分钟。
B．袁隆平会英文，读得懂外文文献，这能帮助他了解国外经验。
C．他能说会道，很快就把那几个前来找麻烦的人都说服了。
D．有时候几个人便秘密地开一个会，积极地为这件事情出谋划策。
六、作文
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
读书可以明理，读书可以启智，读书可以医愚。教材设置了“整本书阅读”单元，目的是引导学生多读书、读好书、精读书，真正吸收书中的智慧和营养。但有些同学认识不足，或碎片化浅阅读，仅仅满足于表面的信息获取；或为应付检查而阅读，缺乏内在的动力和深度思考。
针对这些现象，作为新时代青年，你有何感悟和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
　　海南省琼海市嘉积中学2024-2025学年高一上学期1月期末考试语文试题
　　答案及简析
　　1.答案：D
　　简析：原文提到《乡土中国》对中国社会特质问题作了学术解答，并非针对思考和探索中国出路过程中的两个重要问题给出解决办法，D选项错误。
　　2.答案：B
　　简析：A选项，我们不是才意识到《乡土中国》的重要性和才开始阅读；C选项，费孝通是在燕京大学社会学系时下决心研究中国社会，并非在英国读书时；D选项，不能得出除类型比较法外其他研究方法难以得到想要结果的结论。B选项正确。
　　3.答案：C
　　简析：“靡不有初，鲜克有终”强调善始善终，与“回溯历史，是为了展望未来”观点不符；A、B、D选项均体现了回顾历史对展望未来的作用。
　　4.答案：①先总说在中国式现代化的新形势下费孝通《乡土中国》的价值和重要性。②接着按时间顺序介绍了费孝通从医学转入社会学研究的经历。③然后记述费孝通的研究实践、方法。④最后总结《乡土中国》的意义和阅读的价值，呼应首段。
　　简析：文章开篇点明《乡土中国》在当下的重要性；中间按时间线讲述费孝通经历及研究；结尾总结其意义与阅读价值，结构清晰。
　　5.答案：①在乡村振兴工作中，要认识农民，理解农民，深入了解农民的实际需求。②注重社会调查，掌握农村实际，制定符合本地情况的发展模式。③要有强烈的社会责任感和使命感。
　　简析：从费孝通“要认识中国，首先就要认识农民，懂得农民”可得出①；从他运用类型比较法研究农村等内容可得出②；从其一生致力于相关研究可看出③。
　　6.答案：D
　　简析：A选项，需观赏者具备多种特质才可得真趣，并非仅善于观察、用心体会；B选项，文中未表明作者最喜欢观海亭的雪；C选项，是欢悦无穷深远，并非两种情感。D选项正确。
　　7.答案：B
　　简析：文章是以游踪为主线，时间为辅线，B选项错误。
　　8.答案：①丰富了文章内容，让读者在阅读过程中能够更好地领略到西湖雪景的美丽与魅力。②引用诗文使文章的语言更加优美，增添了文章的文化底蕴和艺术美感。③引发读者共鸣与联想。如文中提到的“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”，让读者在欣赏雪景的同时，也能联想到那些美丽而坚韧的女子形象。④诗文中的意境与作者所描绘的雪景相得益彰，共同传达出作者对雪景的喜爱和赞美。
　　简析：引用诗文从内容、语言、读者感受、意境营造等方面都起到积极作用，使文章更具韵味。
　　9.答案：①高雅的审美情趣。如引张岱小品写雪湖幽静深远、洁白广阔，感慨“痴人”难觅；引《四时幽赏录》思“听雪敲竹”的高逸情怀等，都表现了中国文人高雅的审美情趣。②随性洒脱的品格。“别的游人一个都没有”“决意步行到岳坟才叫划子去游湖”等，表现出作者随性洒脱的品格。③关注现实、悲天悯人的情怀。文中写到了“待生意的舟子和别的苦力”，表现作者对普通民众的悲悯之心。
　　简析：从引用内容、作者行为、对他人描写等方面分别体现出这三种情怀。
　　10.答案：BDF
　　简析：“曰”后表说话，应断开；“如苞何足言耶”是完整句子，“耶”为句末语气词，应断开；“吾同里刘大櫆”是主语，较长，其后断开。
　　11.答案：C
　　简析：文中“其”是副词，表推测，“大概”；《琵琶行》中“其”是代词，代指那个人，C选项错误。
　　12.答案：C
　　简析：刘大櫆是因无侍郎之名位交游，而非贫穷不能提携后辈英才，C选项错误。
　　13.答案：（1）你的诗歌写得不好，白白地耗损了写文章的精力，不如专心于写文章。（2）（我）就写了这篇文章来寄给先生，也让家乡的后辈，了解海峰先生从而勉励自己。
　　简析：（1）中“徒”是白白地，“专”是专心；（2）中“书”是写，“劝”是勉励。
　　14.答案：①有好学的品质，善于效法前人。②在学习前人的基础上能够有所创新，形成自己的写作风格。③虽仕途不得志，但几十年来一直专注创作。
　　简析：从“生而好学，读古人文章，即知其意而善效之”可得①；从“文与诗并极其力，能包括古人之异体，镕以成其体”可得②；从“穷居江上……著述不辍”可得③。
　　15.答案：C
　　简析：颈联只是简略指出冠盖里、章华台的现状，未详细描绘其沧桑景象，C选项错误。
　　16.答案：①“出”字有出现的意思，“横地出”写出楚山横亘于地面，高耸巍峨的样子，表现出山岳的动态美。②“回”字指迂回，“接天回”不仅写出汉水的迂回曲折，也描绘出其水天相接、浩渺阔大的样子。
　　简析：分别解释“出”“回”的意思，再结合诗句分析其展现的景象特点。
　　17.答案：暧暧远人村，依依墟里烟；岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听；驾一叶之扁舟，举匏樽以相属（人生在世不称意，明朝散发弄扁舟/玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶）
　　简析：根据提示填写相应诗句，注意“暧”“墟”“呕哑嘲哳”“匏樽”等字词的书写。
　　18.答案：①构成：山谷比作铁锅，白云比作沸腾的水。②表达效果：生动地描写了白云在山中翻涌的状态，使云的形成过程更加形象具体，画面感强，语言更有表现力，传递出作者对白云的喜爱和赞美之情。
　　简析：明确本体和喻体指出构成；从描写效果、表达情感等方面分析表达效果。
　　19.答案：①躲藏，表示藏起来；重叠后表示遮遮掩掩，强调动态过程。②完整，表示没有损坏或残缺，保持应有部分；重叠后表示彻底的、没有任何保留或者遗漏，强调云更全面地展现自己。
　　简析：对比原词和叠词，从语义侧重点、强调内容等方面分析不同。
　　20.答案：①“招致”改为“导致”。②将“对同一事物”调到“做出”前面。
　　简析：“招致”与“判断”搭配不当，应改为“导致”；“对同一事物”作状语应修饰“做出”，调整语序。
　　21.答案：①甜味会给人亲和感（喜欢甜味的人人际关系更好）②人们仍然更倾向于减少消费
　　简析：①根据后文甜味在人际知觉方面的表现填写；②结合前文苦味对消费欲的影响填写。
　　22.答案：A
　　简析：文中“会”表示在某种情况下自然产生某种结果；A选项与之相同；B、C选项表示具有某种技能；D选项“会”是名词，指会议。
参考译文：
材料一：
刘海峰先生，名叫大櫆，字才甫，海峰是他给自己起的号。刘海峰生性喜欢学习，读古人的文章，就明白它的意思，并且善于模仿古人的文章。正当康熙末年，侍郞方苞在京城的名声很大。见到了刘海峰，认为他非常奇特，就对人说：“像我方苞有什么值得说的呢？我的同乡刘大櫆，是当今时代的韩愈和欧阳修啊！”从这以后，天下的人都知道了刘海峰。可是，刘海峰乡试两次名列副榜，最终还是没有考中举人。
天下要说善写文章的人，一定推侍郎方苞为首。方侍郎年少时，曾经把自写的诗歌拿来给海宁人查慎行侍郎看，查侍郎说：“你的诗歌写得不好，白白地耗损了写文章的精力，不如专心于写文章。”方苞听从了他的话，终身未曾写过诗。到刘海峰，却是诗歌文章一起极尽他的才气，能够总括古人的不同样式，熔铸而形成自己的体式，雄浑豪放、深奥神秘，能够自如地表达出来，难道不是他的才气超出了古今的文人吗！他的文章和诗歌都有刊印的，我想稍微加以删改、编辑排列，合成集子，但是没有完成，于是就写了这篇传记。
材料二：
历城姓周的编修告诉我：“写文章的人，先模仿学习然后能学会写文章，学会之后再有所创新，然后才能有大的成就。大清朝的统治在很多方面都超越了前朝，就是在文章的创作方面成就还不够大。过去有方侍郎（方苞），现在有刘先生（刘海峰），天下的文章，大概都是出自桐城吧？”姚鼐回答说：“黄山、舒城一带，是天下风景秀丽的地方，沉默压抑了千余年，没有多少人在史册上留名。但是佛教寺庙自南朝梁陈以来，不超过二三百里便有一座，肩背相交，声音相互呼应。佛教僧徒遍布天下，而这一代寺庙是发源地。或许山州的奇气灵气都被佛教占据了吧！但是佛教衰败之后，儒家就兴旺起来，或许现在就是儒教兴盛的时机吧！”方先生、刘先生就是儒教兴起的标志，他们也引导教诲了乡人后辈。
姚鼐还从年长的人那里听说：“康熙年间，方苞闻名天下。刘海峰先生有一天以布衣身份到京城去，把自己的文章敬呈给方苞看。方苞看了之后对人说：像我方苞这样的人，算什么呢？我的老乡，刘海峰先生，那才是真正的国士。听到这个评价的人开始都非常惊讶，并不相信，时间长了，才渐渐了解刘海峰先生。”现在方苞先生已经过世了，而海峰先生的文章果然渐渐受到重视。然而刘海峰先生不得志而居住在原籍，没有方苞先生那样的名声和交际，不足以扶持提携后辈英才，只是在家中伏案写作，已经八十岁了，还是耳聪目明，不停地写作，有像卫武公一样以诗文警诫自己的理想抱负，这是当今世上的奇人啊！
我小的时候，曾经跟随海峰先生学习。等到长大一些，跟随海峰先生学习文章。我在外做官三十年之后回到家乡，能够在枞阳多次见到海峰先生。海峰先生也非常高兴我去拜访，他脚上的毛病还没有好，在别人搀扶牵引下出来与我讨论文章，每次都谈到半夜。
现在是五月十五日，家乡人因为是先生的生日为他祝寿，我却恰好在扬州，十分想念先生，（我）就写了这篇文章来寄给先生，也让家乡的后辈，了解海峰先生从而勉励自己。