第21课《古代诗歌五首》课时练习
一、 默写题
1.在下面的横线上填写出相应的句子。
（1）_______________，丰年留客足鸡豚。_______________，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）
（2）《登幽州台歌》中抒发诗人独立于悠悠天地间的孤独寂寞之情的诗句是：_______________，_______________！
（3）《登飞来峰》中富于哲理，借景抒情，表达诗人锐意改革的远大政治抱负的诗句是：__________________，__________________。
（4）刚听到新型冠状病毒感染肺炎疫情侵袭武汉的消息，已经退休多年的钟南山院士不顾年事已高，主动请缨，到一线主持疫情救治工作，这种精神确实感人，让人不由得想起龚自珍《己亥杂诗》中“_______________，________________”这两句。
二、 古诗词鉴赏
2. 阅读下面文本，完成下列各题。
【甲】登幽州台歌
陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！
【乙】登飞来峰
王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
（1）赏析“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”。
（2）两首诗歌均抒写登高之情，两者的感情有何不同？请作简要分析。
3. 阅读下面文本，完成下列各题。
望 岳
杜 甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
（1）下列理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.《望岳》是杜甫的早期作品，体裁是古体诗，这首诗炼字讲究，意境深远，历来被誉为咏泰山的绝唱。
B.全诗每一句都有“望”的意思，但“望”的角度不同，前四句是远望所见，写出泰山的整体形象。
C.诗的五、六句运用夸张和想象手法写景，透过“曾云”和“入”，读者可以感受到泰山的高和幽深。
D.诗的最后两句化用孔子名言，有启发性和象征意义，表现了诗人青年时代兼济天下的远大抱负。
（2）请解释“荡胸生曾云，决眦入归鸟”的意思。
（3）青年杜甫曾过了一段“裘马轻狂”的漫游生活，其诗作也洋溢着一股蓬勃向上的青春朝气。请以“会当凌绝顶，一览众山小”为例进行赏析。
4. 阅读下面文本，完成下列各题。
望岳
杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
（１）描述颈联“荡胸生曾云，决眦入归鸟”呈现的画面。
（２）通读全诗，概括诗人表达的情感。
（３）品味颔联中“钟”字或“割”字的妙处。
5. 阅读下面文本，完成下列各题。
登飞来峰
王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
（1）对王安石的《登飞来峰》赏析不正确的一项是（ ）
A.“不畏”显示出作者的自信，表达了作者不怕一切邪恶势力阻挠的豪情壮志。
B.“浮云”指眼前的困难、障碍，比喻阻挠变法的小人或一切阻碍历史前进的势力。
C.诗人登高远望，似觉天地万物皆可尽收眼底，“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”，与杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”有异曲同工之妙。
D.这首诗借景说理，语义双关，既抒发了作者革新政治的雄心壮志，又表现出作者归隐山林的矛盾心理。
（2）请你说说首句中“千寻”二字的表达作用。
（3）“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升”写了什么内容？在诗中起什作用？
（4）诗人善于把抽象事理寓于具体形象中，这首诗揭示了怎样的人生哲理？
6. 阅读下面文本，完成下列各题。
游山西村
陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
（1）本诗颔联和颈联是从哪两个方面描写山西村的？
（2）请结合“无时”一词，分析尾联中作者所表达的情感。
7. 阅读下面文本，完成下列各题。
游山西村
陆 游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
（1）请从炼字的角度赏析“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”中“暗”和“明”的表达效果。
（2）有人曾评价陆诗的语言“晓畅平易，精练自然”。请简要分析诗歌尾联是怎样体现这一特点的。
8. 阅读下面文本，完成下列各题。
【甲】己亥杂诗
龚自珍
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。
【乙】己亥杂诗
龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
（1）【甲】诗中，“________”比喻在腐朽、残酷的反动统治下，思想被禁锢，人才被扼杀的现实状况；“________”比喻新兴的社会力量，比喻尖锐猛烈的改革。
（2）请对比这两首诗在思想内容上的不同点。
9. 阅读下面文本，完成下列各题。
己亥杂诗·其五
龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
（1）下列各项中，对本诗赏析不正确的一项是（ ）
A.诗的第一、二句真实地反映了诗人当日复杂的心境：离别的愁绪和回归的喜悦相互交织。
B.诗的第三、四句从落花到春泥展开联想，将诗人的时代使命感移情落花，从而把离愁升华为高尚的献身精神。
C.诗中用冷色调的“白日斜”烘托离愁，用“落红”一句作为感情的转折，使整首诗从离愁中解脱出来。
D.这首诗写作者辞官离京，壮志未酬却无比豁达的胸襟，表达了诗人忧国忧民的爱国思想。
（2）“落红不是无情物，化作春泥更护花”用形象的比喻表明了作者怎样的心志？
10. 阅读下面文本，完成下列各题。
己亥杂诗（其五）
龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
（1）诗歌第二句中的“吟鞭”是指_______________。
（2）全诗最后两句，寄托了诗人怎样的情怀？
答案
一、 默写题
1.
（1）莫笑农家腊酒浑,山重水复疑无路
（2）念天地之悠悠,独怆然而涕下
（3）不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层
（4）落红不是无情物,化作春泥更护花
二、 古诗词鉴赏
2.
（1）不怕层层浮云遮挡我远望的视线，是因为自己站在飞来峰的最高层。最后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。
（2）《登幽州台歌》通过抒写登台远眺、吊古伤今的感慨，表达了诗人怀才不遇、壮志难酬以及不能实现政治理想的无奈悲凉的情怀；《登飞来峰》中诗人登上飞来峰，顿觉视野开阔，胸襟宽广，豪情万丈，作者高瞻远瞩的胸怀和坚毅无畏的气概跃然纸上。
3.
（1）B
（2）层云生起，使心胸震荡，张大眼睛远望飞鸟归林。
（3）写诗人企盼登山之情。“会当”意为“终要”，写诗人从望岳产生了登岳的想法，似写登山，实为明志，表现了诗人不怕困难，勇于攀登顶峰，俯视一切的雄心和气概。
4.
（1）山中的云气，层出不穷，在胸中荡漾；定睛凝望，鸟儿飞归，眼眶也似乎要裂开。
（2）诗人通过描写泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己攀登顶峰，俯瞰一切的雄心壮志。
（3）“钟”字是聚集之意，运用拟人手法，表现大自然对泰山情有独钟，将神奇和秀丽聚集于泰山的情感。
“割”字，泰山分割天色之意，描绘了泰山将天色分割，山北山南昏晓分明的画面，突出了泰山遮天蔽日的形象。
5.
（1）D
（2）用夸张的手法，借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。
（3）内容：首句运用夸张的修辞方法写出诗人立足点之高，次句虚写在高塔上看到的旭日东升的壮观景象。
作用：表现了诗人登高远望、朝气蓬勃、信心十足的形象，为下文抒发情感作铺垫。
（4）只有站得高，看得远，才能不怕阻挠，不畏困境。
6.
（1）颔联从自然环境和地理形势来写山西村，颈联从祭祀活动和风土人情来写山西村。
（2）“无时”的意思是没有固定时间，即随时，表达出了作者对山西村的喜爱和想要隐居此地惬意生活的思想感情。
7.
（1）“暗”字突出了绿柳的繁茂浓密，“眀”字突出了鲜花的娇艳明丽；一“暗”一“明”表达了在逆境中往往充满着希望的哲理。
（2）尾联写此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的月光之中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出：但愿从今以后，能不时拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农把酒言欢，此情此景，不亦乐乎。一个热爱家乡与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。
8.
（1）万马齐喑,风雷
（2）【甲】诗写诗人希望政府打破一切陈规旧制，让各种各样的人才充分发挥作用，使国家振兴。【乙】诗表现诗人勇于奉献自己的崇高献身精神。
9.
（1）D
（2）表明作者要为国为民尽自己最后一份心力。（或：表明作者虽然辞官，但仍会关心国家的前途和命运）
10.
（1）诗人的马鞭
（2）寄托了诗人虽然脱离官场，但依然关心着国家的命运，不忘报国的情怀。(共80张PPT)
七下 · 第22课
幽州台
诗人所登“幽州台”，又称蓟北楼，也称“黄金台”，亦称“招贤台”，战国时期燕昭王筑，为燕昭王尊师郭隗之所。故址在今北京市西南。
“幽州台”，是战国时燕国有名的君主燕昭王为招纳天下贤士所建。燕昭王极其重视选用人才，曾在台上放置千两黄金来招纳贤士，引得乐毅这样的名士纷纷归附，燕国从此兴盛。
唐代文学家，初唐诗文革新人物之一。
字伯玉，汉族，梓州射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗，后世称为“陈拾遗”。解职归乡后受奸人所害，忧愤而死。
[ 约公元661—公元702 ]
其存诗共100多首，其中最有代表性的是《感遇》诗38首，《蓟（jì）丘览古赠卢居士藏用》7首和《登幽州台歌》。
背景介绍
通天元年，契丹攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，参谋陈子昂随同出征。武攸宜为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急。陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。陈子昂又进言，武不听，反把他降为军曹。诗人接连受挫，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上幽州台，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》一诗。
初读诗歌 把握内容
读准字音，读清节奏。
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
登幽州台歌
诵读指导
本诗是一首古体诗，在句式方面，采取了长短参差的楚辞体句法。前两句每句五字，三个停顿，后两句每句六字，四个停顿。全篇前后句法长短不齐，音节抑扬变化，互相配合，增强了艺术感染力。朗读时注意每句的领字要读出延长音。
①
前：过去
②
古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。
③
后：未来
④
来者：后世那些重视人才的贤明君主。
⑤
念：想到
⑥
悠悠：形容时间的久远和空间的广大。
⑦
怆然：悲伤的样子。
⑧
涕：眼泪
（在幽州台上我向历史长河的前端和后面望去，）向前看不到像燕昭王那样的贤君，向后望不到明主。想到天地广阔、宇宙永恒，不禁感到孤独寂寞，悲从中来，怅然泪下。
【诗意】
前不见古人，
后不见来者。
念天地之悠悠，
独怆然而涕下。
读懂诗歌大意
再读诗歌 感悟诗情
（一）前两句诗是从什么角度来写的？“古人”指谁？“来者”指谁？这两句写出了作者怎样的境遇？
时间角度（前、后）
“古人”指古代礼贤下士的明君，“来者”指后世的贤明君主。“前不见”“后不见”，表示时间无止无休。这两句诗写了时间的长河无尽，而诗人自己的生命短暂，因“不见”明君，不能施展自己的才华，功业未成，空老一生，写出了诗人生不逢时，怀才不遇、壮志难酬的境遇，表达了作者内心的惆怅和孤寂之情。
再读诗歌 感悟诗情
（二）后两句诗是从什么角度来写的？诗人为什么见此景而涕下？
时空角度（天、地）
在无限的时间与广阔的空间面前，诗人感到孤独、寂寞、悲凉。自己空有满腹才华，却报国无门，壮志难酬，面对眼前之景，想到自己的境遇，诗人心生感慨，悲伤落泪。
再读诗歌 感悟诗情
（三）诗中描绘了空旷辽阔的意境，诗人借此表达了怎样的思想感情？
01
诗人当时进言不被采纳，反而被贬，眼看报国宏愿化为泡影，登上这座古时招纳贤士的幽州台，却不见贤君，表达了诗人怀才不遇、壮志难酬的惆怅、悲伤心理和对贤明君王的渴盼，也流露出诗人积极进取、建功立业的强烈愿望。
02
天地茫茫、岁月悠悠，人之“独”影，互为映照，勾勒了辽阔悠远、空旷苍茫、慷慨悲壮的意境，抒发了诗人怀才不遇的孤独和悲愤。
再读诗歌 感悟诗情
（四）诗人在这茫茫天地、悠悠岁月之间，对生命产生了什么思考？结合诗人的经历，体味诗中的哲理。
诗人一心报国，却接连受挫，一直得不到重用，面对无尽的空间与时间，感受到在亘古不变的时空中，生命短暂、时不我待的哲理。
这种写作手法叫什么？
（五）《登幽州台歌》虽为登高诗，但诗人有写登高所见的具体景色吗？为什么？
没有
“以我观物，故物皆著我之色彩”，诗人内心茫然无依，孤独无靠，因此表现于外，眼底只见茫茫大地，寂寥空阔，不见具体景物。
直抒胸臆
再读诗歌 感悟诗情
这首诗以慷慨悲凉的感情基调，表达了诗人生不逢时、怀才不遇的悲愤和不能实现远大政治理想的失意孤独、寂寞苦闷的情怀。
主旨归纳
诗歌总结
一二句
时间：俯仰古今，时间绵长
前——后；古人——来者。两用“不见”相连，表现自己的孤独寂寞。
空间：宇宙寥阔与绵长，个人却渺小与短暂
更何况生不逢时，于是伤感无限，涕泪交横。
三四句
链接中考
1.根据提示默写古诗名句。
陈子昂《登幽州台歌》中写出诗人在广阔无垠的时空背景下，
饱含孤独、寂寞、苦闷情绪的诗句是： ，
！
念天地之悠悠
独怆然而涕下
链接中考
2.下列对《登幽州台歌》这首诗赏析有误的一项是（ ）
A.这首短诗，表现了诗人怀才不遇、寂寞无奈的情绪，语言苍劲奔放，富有感染力。
B.“前不见古人，后不见来者。”这里古人是指古代那些能够礼贤下士的文人。
C.第三句登楼眺望，写出空间辽阔，读者面前仿佛出现一幅北方原野的苍茫广阔图景。
D.全诗句式长短不齐，音节抑扬变化，具有韵律美。
贤明君主
B
字子美，自号少陵野老。唐代伟大的现实主义诗人，被后人称为“诗圣”。杜甫的诗歌显示了唐代由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”。
[ 公元712年—公元770年 ]
他的诗作《茅屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》、《春望》、“三吏”（《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》）、“三别”（《新婚别》《垂老别》《无家别》）等都是脍炙人口的名作。
写作背景
唐玄宗开元二十三年（735），诗人到洛阳应进士，结果落第而归，开元二十四年（736），二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵（今河南、河北、山东等地），这首诗就是在漫游途中所作。
泰山，古称东岳，又名岱山、岱岳、岱宗、泰岳，是五岳（西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山）之首。
初读诗歌 把握内容
读准字音，读清节奏。
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
望 岳
fú
liǎo
cénɡ
zì
岱宗夫如何？
齐鲁青未了。
造化钟神秀，
阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，
决眦入归鸟。
会当凌绝顶，
一览众山小。
①-②句
泰山到底怎么样呢？它横跨齐鲁，青色的峰峦连绵不断。
远望泰山的整体形象
③-④句
大自然将神奇和秀丽集中于泰山，山的南北两面，一面明亮一面昏暗，截然不同。
近望泰山的秀美高大
⑤-⑥句
层云生起，使心胸震荡，张大眼睛远望飞鸟归林。
细望泰山的景物、诗人感受
⑦-⑧句
（有朝一日，我）终要登上泰山的顶峰，俯瞰众山，那时众山就会显得极为渺小。
诗人心底的愿望
读懂诗歌大意
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
运用了设问的修辞手法，自问自答， 点出了泰山的地理位置，突出了泰山的景色秀丽和绵延不断。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
前一句“钟”是聚集之意，这里运用了拟人的修辞手法，写大自然对泰山的眷顾，将神奇和秀丽聚集于泰山的情感，表达了诗人对泰山的喜爱之情，从侧面体现出泰山风景的神奇秀丽。
后一句“割”字化静为动，描绘了泰山将天色分割，山南山北昏晓分明的画面，写出了泰山参天矗立、遮天蔽日的雄姿，使静止的山峰充满了活力。
再读诗歌 感悟诗情
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
运用细节描写，通过写层云升起和飞鸟归林，以及人的表现——荡胸和决眦，突出了泰山的景色优美，令人心中激荡，视野开阔。
尾联中流露出作者怎样的思想感情？蕴含了怎样的人生启示和哲理？
这是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”，但是用在这里却有深刻的含义：只要不怕困难，敢于攀登高峰，我们终将能够俯视万物。
表现了诗人不怕困难，勇于攀登顶峰俯视一切的雄心和气魄，反映了诗人乐观自信，积极向上的精神。
启示
只有不畏艰难、敢于攀登，才能达到俯视一切的雄奇境界。
它鼓励人们树雄心立壮志，不怕困难，积极进取。
结合写作背景，说说从这首诗中我们可以看到一个怎样的杜甫。
看到一个豪情勃发，壮志凌云，不怕困难，敢于攀登，具有俯视一切的雄心和气概，有着坚韧不拔的性格和远大的政治抱负的杜甫。
主旨归纳
这首诗抓住题目中的“望”字，通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出诗人对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概。
与“泰山”有关的成语、俗语
人心齐，泰山移
有眼不识泰山
重如泰山
老泰山
泰山北斗
一叶障目，不见泰山
泰山压顶不弯腰
泰山不让微尘，
故能成其大；
河海不择细流，
故能成其深。
链接中考
1.根据提示默写古诗名句。
（1）《望岳》中表现杜甫乐观自信、积极向上精神的诗句
是： ， 。
（2）杜甫《望岳》中用“ ， ”
两句表现泰山的神奇秀丽、巍峨高大。
一览众山小
造化钟神秀
会当凌绝顶
阴阳割昏晓
链接中考
2.下列对《望岳》这首诗的内容理解正确的一项是（ ）
A.本诗文中无“望”，却句句向岳而望，自近而远，由朝至暮，
从泰山整体到泰山周围。
B.开篇一问一答，写泰山横跨齐鲁，郁郁葱葱，表现出泰山雄
伟阔大的气势。
C.诗中三、四句写大自然把种种神奇秀丽的景致都集聚于泰山，
泰山的白天晚上明暗不同。
D.诗中五、六句由动景到静景，写诗人仰见层云涌动、飞鸟还
林，内心激荡不已。
B
山南山北
自远而近
静景到动景
字介甫，号半山，江西临川（今江西抚州）人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、“唐宋八大家”之一。谥号“文”，世称王文公。封荆国公，世人又称王荆公，又称“临川先生”。其诗擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称 “王荆公体”。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
[ 1021—1086 ]
王安石的诗和散文都写得很好。他十分注重修辞，据说，他的名句“春风又绿江南岸”经过几十次修改才选定“绿”字，千百年来传为美谈。
初读诗歌 把握内容
读准字音，读清节奏。
飞来山上千寻塔？闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
登飞来峰
诵读指导
整首诗的感情基调是豪迈昂扬的，朗读本诗时；前两句应读出喜悦感，后两句应读出“不畏浮云”的无畏精神和“身在最高层”的自豪感。
飞来山上千寻塔，
闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，
自缘身在最高层。
①
千寻塔：形容塔很高。古代一寻等于八尺。
②
鸡鸣见日升：鸡鸣时可以望见太阳升起。
③
畏：害怕。
④
缘：因为。
飞来峰顶有座高入云端的应天塔，
听说在鸡啼时分可以看见旭日升起。
不怕浮云遮住我远望的视线，
自然因为我身在塔的最高层。
【诗意】
读懂诗歌大意
《登飞来峰》是王安石30岁时所作。皇佑二年（1050）夏，他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下这首七绝。这首诗是他初涉宦海之作。此时年少气盛，抱负不凡，正好借登飞来峰抒发胸臆，寄托壮怀，可看作万言书的先声，实行新法的前奏。
再读诗歌 感悟诗情
（一）诗人写景的立足点在哪里？看到了什么？感受到了什么？
飞来山上千寻塔
诗人写景的立足点在飞来峰上的应天塔。虚写在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，诗人用“千寻”这一夸张的词语，极言峰上古塔的高峻，表达登高望远的感受：站得高看得远。
再读诗歌 感悟诗情
（二）“闻说鸡鸣见日升”是什么样的景象？有何作用？
《玄中记》云：“桃都山有大树，曰桃都，枝相去三千里。上有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。”以此验之，则“闻说鸡鸣见日升”七字，不仅言其目极万里，亦且言其声闻遐迩。
“闻说”一词巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，而“鸡鸣见日升”则是说鸡一鸣就见到太阳，从侧面渲染塔之高。此句与开头一句，一起造成峭拔之势。
再读诗歌 感悟诗情
（三）结尾两句中的“浮云”和“最高层”有何含义？
“浮云”在古代诗歌中，往往用来借代奸邪小人，汉陆贾《新语》：“邪臣蔽贤，犹浮云之障白日也” 原比喻奸佞之徒蒙蔽君主，后泛指小人当道，社会一片黑暗。
“浮云”在这首诗中一语双关，既指飘浮的云，也指反对改革的保守势力。
“最高层”字面上指应天塔的最高层，实则指政治决策的最高层。也指诗人的雄心壮志及其勇往直前，不畏艰难的人生态度。
再读诗歌 感悟诗情
（四）结合写作背景，说说你从诗歌中读出了怎样的诗人形象。
读出了诗人年少气盛，抱负不凡，具有远大的政治理想，孤高傲岸、不可战胜的形象。
再读诗歌 感悟诗情
（五）学了这首诗，说说你从中获得了怎样的人生启示。
站得高才能看得远；掌握了正确的观点和方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，不被事物的假象迷惑。
主旨归纳
《登飞来峰》中诗人虚写了富有朝气的登高望远之景，寄寓了高瞻远瞩的道理，表现了诗人的雄心抱负与改革决心。诗中运用寓情于景的写法，传达出积极向上的人生态度。
比较阅读《登幽州台歌》《望岳》《登飞来峰》三首诗，完成下表。
时间 地点 景物（特点） 情感
《登幽州台歌》
《望岳》
《登飞来峰》
37岁被降职时
二十多岁青年游历时期
三十岁初涉宦海青年时期
幽州台
泰山
飞来峰
天地（悠悠）
高大、巍峨、神奇、秀丽
高大、辽远
怀才不遇的苦闷、孤独、悲愤。
积极向上、勇攀高峰的远大抱负。
不畏困难，对前途充满信心的雄心壮志。
不同诗人（性格不同、经历不同、人生境遇不同、时代背景不同），在不同的情境下，登临感怀，所见之景不同，表达情思的方式不同，主题情感也有所不同。
不同点
得意登山，失意登楼
都是登高抒怀之作，用到了借景抒情的手法。
相同点
类似的诗歌，我们统一称之为登临诗
布置作业
（1）背诵并用楷书工整、规范地默写这三首诗。
（2）查阅资料，为剩余两首诗歌“知人论世”搜集相关信息。
链接中考
1.根据提示默写古诗名句。
（1）王安石的《登飞来峰》中表现了诗人锐意进取的精神和高瞻远瞩的气概的诗句是： ， 。
（2）王安石的《登飞来峰》一诗中描写飞来峰概貌，并通过传说写飞来峰之高的诗句是： ， 。
自缘身在最高层
飞来山上千寻塔
不畏浮云遮望眼
闻说鸡鸣见日升
链接中考
2.下列对《登飞来峰》这首诗的理解不恰当的一项是（ ）
A.第一句概括了峰和塔的高度。“千寻塔”极言塔的高峻。
B.第二句说，登上飞来峰顶的高塔，在晨鸡报晓时分，便可以看到旭日东升。
C.第三句中“不畏”表现了诗人不畏奸邪的勇气和决心。
D.诗作最后两句委婉含蓄地表现了诗人变法革新的政治理想和远大抱负。
D
直抒胸臆
字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋爱国诗人、文学家、史学家。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。
他勤于创作，一生写诗很多，保存下来的就有九千多首。他的诗题材广泛，内容丰富，多强烈抒发政治抱负，反映人民疾苦，批判当时统治集团屈辱投降的行为，风格雄浑豪放，表现出渴望国家统一的爱国热情。代表作有《示儿》《书愤》《十一月四日风雨大作》等。著有《剑南诗稿》《渭南文集》等。
[ 1125—1210 ]
写作背景
此诗作于宋孝宗乾道三年（1167）初春，在此之前，陆游因为极力支持张浚北伐，北伐失败，陆游被罢归故里,诗人心中当然愤愤不平。相对于诈伪的官场，家乡淳朴的生活自然会令作者产生无限的欣慰之情。此外，诗人虽貌似闲适，却始终忧怀国事。诗人并未丧失信心，深信总有一天会否极泰来。“慷慨心犹壮”的爱国情绪，使他在农村生活中感受到希望和光明，并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。此诗即在故乡山阴（今浙江绍兴市）所作。
初读诗歌 把握内容
读准字音，读清节奏。
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
游山西村
诵读指导
本诗节奏欢快，朗读时语气轻松自然，读出诗人对田园生活的喜爱和恋恋不舍之情。
tún
kòu
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
①-②首联
不要笑农家腊月所酿的酒浑浊，丰收之年备足鸡肉、猪肉款待客人。
③-④颔联
山重重叠叠，水迂回曲折，怀疑无路可走时，忽见柳色浓绿，花色明丽的村庄。
⑤-⑥颈联
将近社日，一路上迎神的箫鼓声随处可闻，村民们穿着简朴，古风尚存。
⑦-⑧尾联
从今以后如果允许趁着月明来闲游，也可能随时会手拄拐杖半夜前来叩门。
读懂诗歌大意
再读诗歌 感悟诗情
（一）诗人游山西村时看到了什么？感受到了什么？
时村民的热情好客：莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
优美的景色：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
淳朴的风土人情：箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
再读诗歌 感悟诗情
（二）请结合诗句“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”，谈谈你对“莫笑”和“足”字的理解。
“莫笑”二字道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。“足”字是足够、充足的意思，表达了农家款待客人尽其所有的盛情。这一联呈现了丰收之年农村一片欢悦的气象。
再读诗歌 感悟诗情
（三）颔联“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”是脍炙人口的名句，说说其中的妙处。
这一联描绘了山水复杂纡曲的美丽风光，表现了游者的惊喜和豪兴。这两句写的是眼前景，述的是真实感受。重重叠叠的山岭，弯弯曲曲的流水，远远望去好像前面已经无路可走了，可是，走到近前，在垂柳掩映、山花烂漫的地方，突然又出现了一片村庄。
诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路忽又开朗的情景，突出了山村景色的优美，也写出了诗人在“疑无路”后，“柳暗花明”时的豁然开朗与喜悦之情。此句表达了在困境中坚持下去，终究会豁然开朗的人生思考，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。
再读诗歌 感悟诗情
（四）诗歌尾联抒发了诗人哪些情感？
诗人在山西村已游玩了一整天，但仍希望今后能时时乘月重来，轻叩柴扉，和老农亲切絮语。这充分抒发了诗人对主人热情好客的赞赏、对乡村生活的喜爱和向往之情。
陆游主要生平
20岁
就定下报国之志
40岁
受朝廷重用
北伐失利后被削职还乡
65岁
最后一次任史官
又因痛诉时局黑暗，再次被罢官
30岁
礼部考试名列第一
遭投降派打击，被除名
50岁
任参议官
因其他官员的诽谤，被罢官
84岁
不忘收复中原
留下诗句“王师北定中原日
家祭无忘告乃翁”
悟读诗歌 探究主旨
提示：此诗写于孝宗乾道三年（1167），在此之前，陆游曾任隆兴府通判，因为极力推助张浚北伐，被投降派劾以“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名，罢归故里。诗人心中当然愤愤不平。相对于诈伪的官场，于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。
结合诗人的人生经历、处境来理解，陆游一次又一次被罢官，一次又一次遭受挫折，就好像诗中所写的到了“山重水复疑无路”的境地。面对这样的困境，他始终心存希望，不放弃希望，经过努力，相信总有一天一定会有新的出路，进入新的天地 。
这是一首朴实自然的山村记游诗。诗人围绕一个“游”字铺开，层次分明地勾勒出一幅色彩明丽的江南农村风光图，表现了农民淳朴、好客的品性，表达了诗人对田园生活的热爱和向往之情。也表达了他在困境中心存希望，相信一定会有新的出路，进入新的天地。
主旨归纳
游山西村
农家——丰年足食物
村外——景色优美
希望——随时做客
首联
颔联
颈联
尾联
村内——民风古朴
喜庆欢悦
无限向往
结构梳理
链接中考
1.根据提示默写古诗名句。
（1）陆游《游山西村》中描写实景实感，形容由困窘步入佳境的诗句是： ， 。
（2）陆游在《游山西村》一诗中，描写村中热闹景象，表现民风淳朴的诗句是： ， 。
柳暗花明又一村
箫鼓追随春社近
山重水复疑无路
衣冠简朴古风存
链接中考
2、下列对《游山西村》这首诗的理解与分析，错误的一项是（ ）
A.诗人做客农家，腊酒虽廉，但村人尽其所能，盛情款待，凸显出
农人质朴好客的性格。
B.诗人游玩路上，一路山环水绕，疑若无路可寻，忽然柳绿花红的
新村突现，豁然开朗。
C.诗人社日里，追随衣着简朴的村民，吹箫敲鼓，依照古风，迎神
祭社，祈求仕途顺遂。
D.诗人紧扣诗题，剪取游村见闻，将明丽的风光与古朴的民风镌刻
在一幅秀美的画卷中。
C
祈求丰收
字璱(sè)人，号定庵盦，浙江仁和（今杭州）人，清代思想家、史学家、诗人，是近代启蒙思想的先驱，文学家及改良主义的先驱者。主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。48岁辞官南归，次年暴卒于江苏丹阳云阳书院。他的诗文主张“更法”、“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。
著有《定盦文集》，留存文章300余篇，诗词近800首，今人辑为《龚自珍全集》。著名诗作《己亥杂诗》共315首。
[ 1792—1841 ]
写作背景
本诗选自《龚自珍全集》第十辑（上海古籍出版社1999年版）。清道光十九年（1839）是己亥年，这一年龚自珍辞官南归，后又北上迎接家属，在南北往返的途中，写成了七绝315首，总题为《己亥杂诗》。内容或直抒胸臆，或回忆往事，或叙述见闻，或赠答友朋，等等。这首诗是《己亥杂诗》的第五首，是作者刚刚离开京城时写的。
初读诗歌 把握内容
读准字音，读清节奏。
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
己亥杂诗（其五）
诵读指导
朗读本诗时，前两句为降调，宜读得缓慢低沉；后两句为升调，宜读得高昂紧凑一些，其中“更”字重读，读出坚定不移的语气。
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
翻译诗歌
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
广大，广阔。
这里形容诗人离别京城时的无限愁绪
满怀愁绪看着太阳西下，扬鞭东去从此辞官奔赴天涯。
【诗意】
吟鞭：诗人的马鞭
吟：指吟诗
指诗人将要去的地方远离京城
翻译诗歌
落红不是无情物，化作春泥更护花。
落花
落花并不是无情之物，它化作春泥培育更多的花。
【诗意】
再读诗歌 感悟诗情
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
形容“离愁”的无穷无尽。
环境描写，写出了夕阳西下，黄昏将至的景象，渲染了日暮途穷的氛围，烘托了诗人心中的无限离愁。
一出城门，即同天涯，这里有对朝廷的眷恋，对国事的忧念。
这句诗表达了作者怎样的感情？
孤苦郁闷、悲壮豪迈
请描绘“落红不是无情物，化作春泥更护花”所展现的画面。
示例：
一片片花瓣飞离枝头纷纷坠落，在一丛从花树下堆积起来，化作红粉香泥，养护新花新苗。
再读诗歌 感悟诗情
“落红不是无情物，化作春泥更护花”两句诗成为千古名句的原因是什么？
这两句抒情。运用了比喻，拟人的手法
落红并不是无情的东西，它怀恋大自然，即使凋谢，也要化作春泥，护育新花生长。
诗人移情于物，以“落红”自比，“花”喻指国家、人民。抒发了诗人自己辞官离京时的复杂感情，自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途和命运。表现了诗人不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的满腔热情和献身精神。这两句正是诗人一片拳拳忠君、爱民之心的形象体现。
从这首诗中，你读出了诗人怎样的情感？
离别忧伤——回归喜悦——积极的人生态度
《己亥杂诗》（其五）通过写景表现诗人辞官南归时的复杂心情，既有回归故里的喜悦，又有忧国忧民的愁苦之情。诗人事业未尽，岁月蹉跎，青春已逝，如“落红”一般，即使化作春泥，也甘愿培育美丽的春花——不为独香，而为护花。这表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志。
主旨归纳
这首诗通过写诗人辞官离京、远去天涯时的无限愁思，表现了诗人不畏挫折，不甘沉沦，始终想要为国效力的奉献精神。
结构梳理
己亥杂诗
离情浩荡
肠断天涯
辞官南归
表明心志
化泥护花
落红有情
不甘沉沦
为国效力
失落离愁
甘愿奉献
布置作业
（1）背诵并用楷书工整、规范地默写这两首诗。
（2）选择感受最深的一首，发挥想象，写成一篇文章。（500字左右）。
链接中考
1.根据提示默写古诗名句。
（1）《己亥杂诗》（其五）中，龚自珍借“落花”自喻，表明自己虽然脱离官场，依然关心国家命运，不忘报国之志的诗句
是： ， 。
（2）《己亥杂诗》（其五）中，写诗人辞官之后的离愁别绪的诗句
是： ， 。
化作春泥更护花
浩荡离愁白日斜
落红不是无情物
吟鞭东指即天涯
链接中考
2.下列对《己亥杂诗》（其五）这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）
A.前两句抒情、议论，离别的愁绪和回归的喜悦交织在一起，是诗人当日心境的真实写照。
B.“浩荡”一词将无形的离愁有形化、动态化，广阔无边的离愁，将画面无限放大，表现出诗人豪放洒脱的气概。
C.后两句展开联想，用比喻的修辞手法，移情于物，借“落花”自喻，表现了诗人超凡脱俗的宽广胸怀。
D.这首诗寓理于景，借物抒情，抒写诗人辞官南归时的离愁和积极的人生态度，诗人虽脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志。
A
抒情、叙事七下第22课
《古代诗歌五首》教学设计
【教学目标】
1.有感情地朗读诗歌，感受诗歌的节奏与韵律，并熟读成诵。
2.把握诗歌内容，体会诗人表达的情感，理解诗歌中蕴含的哲理。
3.品味诗句，学习知人论世的评析方法，培养初步鉴赏诗歌的能力。
【课时安排】
2课时
【教学过程】
第1课时
登幽州台歌
一、导入新课
请同学们看一个视频和几张图片，肯定有同学会有疑问:黄金台？我们不是要学习《登幽州台歌》吗？
诗人所登“幽州台”，又称蓟北楼，也称“黄金台”，亦称“招贤台”，战国时期燕昭王筑，为燕昭王尊师郭隗之所。故址在今北京市西南。
“幽州台”，是战国时燕国有名的君主燕昭王为招纳天下贤士所建。燕昭王极其重视选用人才，曾在台上放置千两黄金来招纳贤士，引得乐毅这样的名士纷纷归附，燕国从此兴盛。
此后，许多怀才不遇的文人，登上幽州台，凭古吊今，感怀时世。今天，我们就来学习唐代诗人陈子昂的《登幽州台歌》，看看他发出了怎样的感慨。
（板书文题）
二、预学展示
1.作者简介。
陈子昂（661—702）唐代文学家，初唐诗文革新人物之一。字伯玉，汉族，梓州射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗，后世称为“陈拾遗”。解职归乡后受奸人所害，忧愤而死。其存诗共100多首，其中最有代表性的是《感遇》诗38首，《蓟（jì）丘览古赠卢居士藏用》7首和《登幽州台歌》
背景介绍。
通天元年，契丹攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，参谋陈子昂随同出征。武攸宜为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急。陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。陈子昂又进言，武不听，反把他降为军曹。诗人接连受挫，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上幽州台，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》一诗。
三、初读诗歌，把握内容
由于诗歌体裁的特殊性，学习诗歌时，应先从诵读入手，感受其节奏美。
1.朗读诗歌，读准字音，感受诗歌的节奏和韵律。
（1）要求声音响亮，字正腔圆。可结合课文注释和相关工具书读准字音。
（2）生自由朗读诗歌，自主划分朗读节奏。
（3）师播放朗读录音，明确朗读节奏。
本诗是一首古体诗，在句式方面，采取了长短参差的楚辞体句法。前两句每句五字，三个停顿，后两句每句六字，四个停顿。全篇前后句法长短不齐，音节抑扬变化，互相配合，增强了艺术感染力。朗读时注意每句的领字要读出延长音。
（4）全班齐读诗歌，感受古体诗的节奏和韵律。
2.读懂古诗大意。
读诗，不仅要感受音韵之美，还要读出诗意之美。请同学们反复诵读诗歌，借助课文注释和相关工具书，用自己的语言描述诗句的意思。
预设
（在幽州台上我向历史长河的前端和后面望去，）向前看不到像燕昭王那样的贤
君，向后望不到明主。想到天地广阔、宇宙永恒，不禁感到孤独寂寞，悲从中来，怅
然泪下。
四、再读诗歌，感悟诗情
生再次朗读诗歌，结合作者生平及写作背景，思考下面的问题。
（一）前两句诗是从什么角度来写的？“古人”指谁？“来者”指谁？这两句写出了作者怎样的境遇？
预设 时间角度（前、后）。“古人”指古代礼贤下士的明君，“来者”指后世的贤明君主。“前不见”“后不见”，表示时间无止无休。这两句诗写了时间的长河无尽，而诗人自己的生命短暂，因“不见”明君，不能施展自己的才华，功业未成，空老一生，写出了诗人生不逢时，怀才不遇、壮志难酬的境遇，表达了作者内心的惆怅和孤寂之情。
（二）后两句诗是从什么角度来写的？诗人为什么见此景而涕下？
预设 时空角度（天、地）。在无限的时间与广阔的空间面前，诗人感到孤独、寂寞、悲凉。自己空有满腹才华，却报国无门，壮志难酬，面对眼前之景，想到自己的境遇，诗人心生感慨，悲伤落泪。
（三）诗中描绘了空旷辽阔的意境，诗人借此表达了怎样的思想感情？
预设 1、诗人当时进言不被采纳，反而被贬，眼看报国宏愿化为泡影，登上这座古时招纳贤士的幽州台，却不见贤君，表达了诗人怀才不遇、壮志难酬的惆怅、悲伤心理和对贤明君王的渴盼，也流露出诗人积极进取、建功立业的强烈愿望。
2、天地茫茫、岁月悠悠，人之“独”影，互为映照，勾勒了辽阔悠远、空旷苍茫、慷慨悲壮的意境，抒发了诗人怀才不遇的孤独和悲愤。
（四）诗人在这茫茫天地、悠悠岁月之间，对生命产生了什么思考？结合诗人的经历，体味诗中的哲理。
预设 诗人一心报国，却接连受挫，一直得不到重用，面对无尽的空间与时间，感受到在亘古不变的时空中，生命短暂、时不我待的哲理。
《登幽州台歌》虽为登高诗，但诗人有写登高所见的具体景色吗？为什么？
预设 没有写具体景物，“以我观物，故物皆著我之色彩”，诗人内心茫然无依，孤独无靠，因此表现于外，眼底只见茫茫大地，寂寥空阔，不见具体景物。这种写法称为直抒胸臆。
主旨归纳：
这首诗以慷慨悲凉的感情基调，表达了诗人生不逢时、怀才不遇的悲愤和不能实现远大政治理想的失意孤独、寂寞苦闷的情怀。
小结：
《登幽州台歌》前两句从时间的角度写，两用“不见”相连，表现自己的孤独寂寞。后两句从空间的角度写，宇宙寥阔与绵长，个人却渺小与短暂，更何况自己生不逢时，于是伤感无限，涕泪交横。
通过宏大的事物来衬托人的孤单渺小，表现诗人的孤独、悲伤之情，进而产生生命短暂、人生有限的思考。这首哲理诗，采用融理入情的手法，抒发了诗人怀才不遇、寂寞苦闷的情怀。悲怆中激荡着豪情，质朴中蕴含着深思，大有“汉魏风骨”。
望岳
一、导入新课
有诗云：“峨峨东岳高，秀极冲青天。”五岳之首的泰山风景以壮丽著称。重叠的山势，厚重的山体，苍松巨石的烘托，云烟的变化，使它在雄浑中兼有明丽，静穆中透着神奇。古今中外众多文人墨客被泰山所吸引，纷至沓来，抒发自己的豪迈情怀，留下了许多诗文名句。今天，我们就来学习唐代诗人杜甫的《望岳》，看看杜甫游览泰山后抒发了怎样的感情。
（板书文题）
二、预学展示
1.作者简介。
杜甫（712－770）字子美，自号少陵野老。唐代伟大的现实主义诗人，被后人称为“诗圣”。杜甫的诗歌显示了唐代由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”。他的诗作《茅屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》、《春望》、“三吏”（《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》）、“三别”（《新婚别》《垂老别》《无家别》）等都是脍炙人口的名作。
2.写作背景。
唐玄宗开元二十三年（735），诗人到洛阳应进士，结果落第而归，开元二十四年（736），二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵（今河南、河北、山东等地），这首诗就是在漫游途中所作。
泰山，古称东岳，又名岱山、岱岳、岱宗、泰岳，是五岳（西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山）之首。
三、初读诗歌 把握内容
1.读准字音，读清节奏。
（1）要求声音响亮，字正腔圆。可结合课文注释和相关工具书读准字音。
（2）生自由朗读诗歌，自主划分朗读节奏。
（3）师播放朗读录音，明确朗读节奏。
本诗是一首五言古诗，从句式方面看，五言古诗一般为“二二一”式或“二一二”式。本诗的句式有：“岱宗/夫/如何？齐鲁/青/未了。”“会当/凌/绝顶，一览/众山/小。”
（4）全班齐读诗歌，感受诗歌的节奏和韵律。
2.读懂诗歌大意。
反复诵读诗歌，借助课文注释和相关工具书，用自己的语言描述诗句的意思。
预设
①-②句 远望泰山的整体形象 泰山到底怎么样呢？它横跨齐鲁，青色的峰峦连绵不断。
③-④句 近望泰山的秀美高大 大自然将神奇和秀丽集中于泰山，山的南北两面，一面明亮一面昏暗，截然不同。
⑤-⑥句 细望泰山的景物、诗人感受 层云生起，使心胸震荡，张大眼睛远望飞鸟归林。
⑦-⑧句 诗人心底的愿望 （有朝一日，我）终要登上泰山的顶峰，俯瞰众山，那时众山就会显得极为渺小。
诗人由远望到近望，再由细望到想象将来登上泰山顶峰远望之景，全诗以“望”字贯串，“望”字是全诗的线索。
四、再读诗歌，感悟诗情
生再次朗读诗歌，结合作者生平及写作背景，思考下面的问题。
（一）首联用了什么修辞手法？简要说说其表达效果。
预设 运用了设问的修辞手法，自问自答， 点出了泰山的地理位置，突出了泰山的景色秀丽和绵延不断。
（二）“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句中的“钟”“割”二字用得非常好，请你分析好在哪里。
预设
钟——“钟”是聚集之意，这里运用了拟人的修辞手法，写大自然对泰山的眷顾，将神奇和秀丽聚集于泰山的情感，表达了诗人对泰山的喜爱之情，从侧面体现出泰山风景的神奇秀丽。
割——“割”字化静为动，描绘了泰山将天色分割，山南山北昏晓分明的画面，写出了泰山参天矗立、遮天蔽日的雄姿，使静止的山峰充满了活力。
从描写角度，分析颈联的表达效果。
预设 运用细节描写，通过写层云升起和飞鸟归林，以及人的表现——荡胸和决眦，突出了泰山的景色优美，令人心中激荡，视野开阔。
（四）诗言志，诗歌创作无不是为了传情达意。尾联中流露出作者怎样的思想感情？蕴含了怎样的人生启示和哲理？
预设 “会当凌绝顶，一览众山小”两句直抒胸臆，表现了诗人不怕困难，勇于攀登顶峰俯视一切的雄心和气魄，反映了诗人乐观自信，积极向上的精神。它不只是诗人要攀登泰山之顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。
它告诉我们：只有不畏艰难、敢于攀登，才能达到俯视一切的雄奇境界。它鼓励人们树雄心立壮志，不怕困难，积极进取。
（五）结合写作背景，说说从这首诗中我们可以看到一个怎样的杜甫。
预设 我们可以看到一个豪情勃发，壮志凌云，不怕困难，敢于攀登，具有俯视一切的雄心和气概，有着坚韧不拔的性格和远大的政治抱负的杜甫。
五、主旨归纳
这首诗抓住题目中的“望”字，通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出诗人对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概。
六、拓展延伸
与“泰山”有关的成语、俗语（见课件）
登飞来峰
一、导入新课
读杜甫的《望岳》，我们感觉到的不仅是诗人对泰山美景的赞颂，更是诗人勇攀绝顶、俯视万物的雄心和气概。下面，我们一起学习王安石的《登飞来峰》，看看他在登上高山之后，又有怎样的感慨和情怀。
（板书文题）
二、预学展示
1.作者简介。
王安石（1021－1086）字介甫，号半山，江西临川（今江西抚州）人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、“唐宋八大家”之一。谥号“文”，世称王文公。封荆国公，世人又称王荆公，又称“临川先生”。其诗擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称 “王荆公体”。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
王安石的诗和散文都写得很好。他十分注重修辞，据说，他的名句“春风又绿江南岸”经过几十次修改才选定“绿”字，千百年来传为美谈。
三、初读诗歌 把握内容
1.读准字音,读清节奏
（1）要求声音响亮，字正腔圆。可结合课文注释和相关工具书读准字音。
（2）生自由朗读诗歌，自主划分朗读节奏。
（3）师播放朗读录音，明确朗读节奏。
（4）全班齐读诗歌，感受诗歌的节奏和韵律。
[诵读指导]整首诗的感情基调是豪迈昂扬的，朗读本诗时；前两句应读出喜悦感，后两句应读出“不畏浮云”的无畏精神和“身在最高层”的自豪感。
2.读懂诗歌大意。
反复诵读诗歌，借助课文注释和相关工具书，用自己的语言描述诗句的意思。
预设 飞来峰顶有座高入云端的应天塔，听说在鸡啼时分可以看见旭日升起。不怕浮云遮住我远望的视线，自然因为我身在塔的最高层。
四、再读诗歌，感悟诗情
补充写作背景：
《登飞来峰》是王安石30岁时所作。皇佑二年（1050）夏，他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下这首七绝。这首诗是他初涉宦海之作。此时年少气盛，抱负不凡，正好借登飞来峰抒发胸臆，寄托壮怀，可看作万言书的先声，实行新法的前奏。
小贴士：
“浮云”在古代诗歌中，往往用来借代奸邪小人，汉陆贾《新语》：“邪臣蔽贤，犹浮云之障白日也” 原比喻奸佞之徒蒙蔽君主，后泛指小人当道，社会一片黑暗。
生再次朗读诗歌，结合作者生平及写作背景，思考下面的问题。
（一）诗人写景的立足点在哪里？看到了什么？感受到了什么？
预设 诗人写景的立足点在飞来峰上的应天塔。虚写在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，诗人用“千寻”这一夸张的词语，极言峰上古塔的高峻，表达登高望远的感受：站得高看得远。
“闻说鸡鸣见日升”是什么样的景象？有何作用？
《玄中记》云：“桃都山有大树，曰桃都，枝相去三千里。上有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。”以此验之，则“闻说鸡鸣见日升”七字，不仅言其目极万里，亦且言其声闻遐迩。
预设 “闻说”一词巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，而“鸡鸣见日升”则是说鸡一鸣就见到太阳，从侧面渲染塔之高。此句与开头一句，一起造成峭拔之势。
（三）结尾两句中的“浮云”和“最高层”有何含义？
预设 “浮云”在古代诗歌中常被用来借代奸邪小人。这首诗中的“浮云”一语双关，既指飘浮的云，也指反对改革的保守势力。
“最高层”字面上指应天塔的最高层，实则指政治决策的最高层。也指诗人的雄心壮志及其勇往直前，不畏艰难的人生态度。
（四）结合写作背景，说说你从诗歌中读出了怎样的诗人形象。
预设 读出了诗人年少气盛，抱负不凡，具有远大的政治理想，孤高傲岸、不可战胜的形象。
（五）学了这首诗，说说你从中获得了怎样的人生启示。
预设 站得高才能看得远；掌握了正确的观点和方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，不被事物的假象迷惑。
五、主旨归纳：
《登飞来峰》中诗人虚写了富有朝气的登高望远之景，寄寓了高瞻远瞩的道理，表现了诗人的雄心抱负与改革决心。诗中运用寓情于景的写法，传达出积极向上的人生态度。
六、比较阅读
比较阅读《登幽州台歌》《望岳》《登飞来峰》三首诗，完成下表。
“得意登山，失意登楼”，这三首诗都是登高抒怀之作，用到了借景抒情的手法。
三首诗也有不同，不同诗人（性格不同、经历不同、人生境遇不同、时代背景不同），在不同的情境下，登临感怀，所见之景不同，表达情思的方式不同，主题情感也有所不同。
类似的诗歌，我们统一称之为登临诗。
七、总结存储
1.教师总结。
通过本课学习，我们感受到陈子昂怀才不遇、壮志难酬的悲愤之情和孤独之感，感受到杜甫不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，体会到王安石变法革新的政治理想、远大抱负以及大无畏的精神。希望同学们能理解这些诗歌表现的哲理，让古代文化思想进入内心，滋润心田。
2.布置作业。
（1）背诵并用楷书工整、规范地默写这三首诗。
（2）查阅资料，为剩余两首诗歌“知人论世”搜集相关信息。
第2课时
游山西村
一、导入新课
同学们，你们知道“山重水复”“柳暗花明”这两个成语是什么意思吗？（生自由回答）“山重水复”指山峦重叠，河流盘曲。形容重重山河阻隔。“柳暗花明”形容柳树成荫，繁花耀眼的美景。后多用来比喻在困境中出现转机，看到希望。
这两个成语最早出自同一首古诗，今天我们就一起来学习陆游的这首《游山西村》，看看诗人为什么会发出这样的感慨。
（板书文题）
二、预学展示
1.作者简介。
陆游（1125—1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋爱国诗人、文学家、史学家。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。
他勤于创作，一生写诗很多，保存下来的就有九千多首。他的诗题材广泛，内容丰富，多强烈抒发政治抱负，反映人民疾苦，批判当时统治集团屈辱投降的行为，风格雄浑豪放，表现出渴望国家统一的爱国热情。代表作有《示儿》《书愤》《十一月四日风雨大作》等。著有《剑南诗稿》《渭南文集》等。
2.写作背景。
此诗作于宋孝宗乾道三年（1167）初春，在此之前，陆游因为极力支持张浚北伐，北伐失败，陆游被罢归故里,诗人心中当然愤愤不平。相对于诈伪的官场，家乡淳朴的生活自然会令作者产生无限的欣慰之情。此外，诗人虽貌似闲适，却始终忧怀国事。诗人并未丧失信心，深信总有一天会否极泰来。“慷慨心犹壮”的爱国情绪，使他在农村生活中感受到希望和光明，并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。此诗即在故乡山阴（今浙江绍兴市）所作。
三、初读诗歌，把握内容
1.读准字音，读清节奏
（1）要求声音响亮，字正腔圆。可结合课文注释和相关工具书读准字音。
（2）生自由朗读诗歌，自主划分朗读节奏。
（3）师播放朗读录音，明确朗读节奏。
（4）抽查朗读，全班齐读诗歌，感受律诗的节奏和韵律。
[诵读指导]古诗讲究平仄有序，音韵和谐，尤其是律诗，格律要求更严格。朗读时，重读句尾的韵字，感受诗歌的韵律美。《游山西村》韵字是：豚、村、存、门。本诗节奏欢快，朗读时语气轻松自然，读出诗人对田园生活的喜爱和恋恋不舍之情。
2.读懂诗歌大意。
反复诵读诗歌，借助课文注释和相关工具书，用自己的语言描述诗句的意思。
预设
②首联 不要笑话农家腊酒浑浊，丰收之年备足鸡肉、猪肉款待客人。
④颔联 山重重叠叠，水迂回曲折，怀疑无路可走时，忽见柳色浓绿，花色明丽的村庄。⑤-⑥颈联 将近社日，一路上迎神的箫鼓声随处可闻，村民们穿着简朴，古风尚存。
⑦-⑧尾联 从今以后如果允许趁着月明来闲游，也可能随时会手拄拐杖半夜前来叩门。
四、再读诗歌，感悟诗情
生再次朗读诗歌，结合作者生平及写作背景，思考下面的问题。
（一）诗人游山西村时看到了什么？感受到了什么？
预设 时村民的热情好客：莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
优美的景色：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
淳朴的风土人情：箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
（二）请结合诗句“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”，谈谈你对“莫笑”和“足”字的理解。
预设 “莫笑”二字道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。“足”字是足够、充足的意思，表达了农家款待客人尽其所有的盛情。这一联呈现了丰收之年农村一片欢悦的气象。
（三）颔联“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”是脍炙人口的名句，说说其中的妙处。
预设 这一联描绘了山水复杂纡曲的美丽风光，表现了游者的惊喜和豪兴。这两句写的是眼前景，述的是真实感受。重重叠叠的山岭，弯弯曲曲的流水，远远望去好像前面已经无路可走了，可是，走到近前，在垂柳掩映、山花烂漫的地方，突然又出现了一片村庄。
诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路忽又开朗的情景，突出了山村景色的优美，也写出了诗人在“疑无路”后，“柳暗花明”时的豁然开朗与喜悦之情。此句表达了在困境中坚持下去，终究会豁然开朗的人生思考，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。
（四）诗歌尾联抒发了诗人哪些情感？
预设 诗人在山西村已游玩了一整天，但仍希望今后能时时乘月重来，轻叩柴扉，和老农亲切絮语。这充分抒发了诗人对主人热情好客的赞赏、对乡村生活的喜爱和向往之情。
五、悟读诗歌 探究主旨
请同学们反复诵读这首诗，联系作者的生平及其时代，设身处地想象陆游正罢官闲居在家，会有怎样的心境呢？
此诗写于孝宗乾道三年（1167），在此之前，陆游曾任隆兴府通判，因为极力推助张浚北伐，被投降派劾以“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名，罢归故里。诗人心中当然愤愤不平。相对于诈伪的官场，于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。
结合诗人的人生经历、处境来理解，陆游一次又一次被罢官，一次又一次遭受挫折，就好像诗中所写的到了“山重水复疑无路”的境地。面对这样的困境，他始终心存希望，不放弃希望，经过努力，相信总有一天一定会有新的出路，进入新的天地 。
主旨归纳：
这是一首朴实自然的山村记游诗。诗人围绕一个“游”字铺开，按照“叙事—写景—抒情”的顺序，层次分明地勾勒出一幅色彩明丽的江南农村风光图，表现了农民淳朴、好客的品性，表达了诗人对田园生活的热爱和向往之情。也表达了他在困境中心存希望，相信一定会有新的出路，进入新的天地。
己亥杂诗（其五）
一、导入新课
清道光十九年（1839），鸦片战争发生的前一年，按干支纪年这年为己亥年。这一年，有一位诗人兼朝廷命官由于力主改革弊政，受当局排挤，愤然辞官南归，后又北上迎接眷属，往返途中，写成七绝315首，题为《己亥杂诗》。这位诗人就是清代诗人龚自珍，今天我们就来学习他《己亥杂诗》中的其中一首。
（板书文题）
二、预学展示
1.作者简介。
龚自珍（1792—1841）字璱(sè)人，号定庵盦，浙江仁和（今杭州）人，清代思想家、史学家、诗人，是近代启蒙思想的先驱，文学家及改良主义的先驱者。主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。48岁辞官南归，次年暴卒于江苏丹阳云阳书院。他的诗文主张“更法”、“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。著有《定盦文集》，留存文章300余篇，诗词近800首，今人辑为《龚自珍全集》。著名诗作《己亥杂诗》共315首。
2.写作背景。
本诗选自《龚自珍全集》第十辑（上海古籍出版社1999年版）。清道光十九年（1839）是己亥年，这一年龚自珍辞官南归，后又北上迎接家属，在南北往返的途中，写成了七绝315首，总题为《己亥杂诗》。内容或直抒胸臆，或回忆往事，或叙述见闻，或赠答友朋，等等。这首诗是《己亥杂诗》的第五首，是作者刚刚离开京城时写的。
三、初读诗歌，把握内容
1.读准字音，读清节奏
（1）要求声音响亮，字正腔圆。可结合课文注释和相关工具书读准字音。
（2）生自由朗读诗歌，自主划分朗读节奏。
（3）师播放朗读录音，明确朗读节奏。
（4）抽查朗读，全班齐读诗歌，感受诗歌的节奏和韵律。
[诵读指导]朗读本诗时，前两句为降调，宜读得缓慢低沉；后两句为升调，宜读得高昂紧凑一些，其中“更”字重读，读出坚定不移的语气。
3.读懂诗歌大意。
反复诵读诗歌，借助课文注释和相关工具书，用自己的语言描述诗句的意思。
预设 满怀无限愁绪看着太阳西下，扬鞭东去从此辞官赴天涯。落红纷纷绝不是无情
之物，愿化作春泥培育更多的新花。
四、再读诗歌，感悟诗情
生再次朗读诗歌，结合作者生平及写作背景，思考下面的问题。
（一）“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯”这句诗表达了作者怎样的感情？
预设 “浩荡”本指水势浩大，在这里形容“离愁”的无穷无尽。““白日斜”为环境描写，以夕阳西沉、暮色苍茫的气氛衬托离愁，表现了诗人愁之深之切。
“天涯”一出城门，即同天涯，这里有对朝廷的眷恋，对国事的忧念。这里有对朝廷的眷恋，对国事的忧念。这两句诗写出了诗人内心的孤苦郁闷、悲壮豪迈。
（二）请描绘“落红不是无情物，化作春泥更护花”所展现的画面。
预设 一片片花瓣飞离枝头纷纷坠落，在一丛从花树下堆积起来，化作红粉香泥，养护新花新苗。
（三）“落红不是无情物，化作春泥更护花”两句诗成为千古名句的原因是什么？
预设 这两句抒情。运用了比喻，拟人的手法，落红并不是无情的东西，它怀恋大自然，即使凋谢，也要化作春泥，护育新花生长。
诗人移情于物，以“落红”自比，“花”喻指国家、人民。抒发了诗人自己辞官离京时的复杂感情，自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途和命运。表现了诗人不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的满腔热情和献身精神。这两句正是诗人一片拳拳忠君、爱民之心的形象体现。
（四）从这首诗中，你读出了诗人怎样的情感？
预设 《己亥杂诗》（其五）通过写景表现诗人辞官南归时的复杂心情，既有回归故里的喜悦，又有忧国忧民的愁苦之情。诗人事业未尽，岁月蹉跎，青春已逝，如“落红”一般，即使化作春泥，也甘愿培育美丽的春花——不为独香，而为护花。这表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志。
五、主旨归纳：
这首诗通过写诗人辞官离京、远去天涯时的无限愁思，表现了诗人不畏挫折，不甘沉沦，始终想要为国效力的奉献精神。
小结：《己亥杂诗》（其五）抒发了诗人离京南返的无尽愁绪，也表达出诗人虽已辞官，仍决心为国效力、奉献终生的决心，以及对国家民族的那份执着挚爱之情。全诗寄情于物，形象贴切，浑然一体，感人至深。
六、总结存储
1.教师总结。
本课学习了两首诗，让我们又获得了新的教益。《游山西村》中的名句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”让我们明白了在困境中坚持下去，也许会出现令人豁然开朗的转变，世间事物是消长变化的。《己亥杂诗》（其五）中的名句“落红不是无情物，化作春泥更护花”让我们感受到作者的爱国忧民、无私奉献精神。希望同学们能热爱传统文化，热爱古代的诗歌艺术，让这些经典文化伴你们健康成长。
2.布置作业。
（1）背诵并用楷书工整、规范地默写这两首诗。
（2）选择感受最深的一首，发挥想象，写成一篇文章。（500字左右）。
