第1课 文明的产生与早期发展 课件

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第1课 文明的产生与早期发展
【课程标准】
1.知道早期人类文明的产生；
2.了解各文明古国发展的不同特点，并分析、认识这些特点形成的不同时空条件。
一、探源——人类文明的产生
关于文明的定义及相关概念，国内外学术界存在诸多分歧。探源研究坚持历史唯物主义，提出文明是人类文化和社会发展的高级阶段。这一阶段在生产力发展的基础上，出现了社会分工和社会分化，形成了阶级、王权和国家。
根据恩格斯关于“国家是文明社会的概括的观点,探源研究提出进入文明社会标准：一是生产发展，人口增加，出现城市；二是社会分工，阶层分化，出现阶级；三是出现王权和国家。
——摘编自王魏《中华文明起源与早期发展综合研究》
【思考】阅读材料，指出什么是文明？
文明：文明是人类文化和社会发展的高级阶段。
一.文明的内涵
采集狩猎
农耕畜牧
生产力提高
一、探源——人类文明的产生
1.前提条件：
放牧
收割
阿尔及利亚塔西利-恩-阿耶洞穴壁画
二.文明的产生
2.根本原因：
农业和畜牧业的产生。
生产力的提高
1.前提条件：农业和畜牧业的产生。
2,根本原因：生产力的提高
3.主要标志：
【任务1】阅读教材，结合文明产生的因素，梳理文明产生的过程。
生产效率
提高
社会分工
播种收获
定居
记事
管理
阶级矛盾
生产力
部落战争
二.文明的产生
阶级、城市、国家、文字的出现
一、探源——人类文明的产生
（1）影响：
生产方式变化
社会分工出现
早期城市出现
人类从食物的采集者变成食物的生产者。
农耕生产需要人们定居生活，一些较大的居住点逐渐发展为早期城市。
一些人从农业中分离出来，专门从事手工业生产，出现了农业和手工业的分工。（第二次社会大分工）
在早期的人类历史上，有三次社会大分工：
1.第一次分工：原始社会后期发生的畜牧业同农业的分离。
2.第二次分工：第二次社会大分工是手工业和农业的分工，
3.第三次分工：奴隶社会初期出现的专门经营商品买卖的商人
不同地区的产品互通有无，促进了交换和贸易。
社会经济的发展，让一部分人能够脱离社会生产活动而从事专门的管理和文化创造工作。
1.前提条件：农业和畜牧业的产生。
三.文明的多元
5
1
2
4
3
古希腊文明
约公元前2千纪
古代两河流域文明
约公元前3500年左右
古埃及文明
约公元前3500年左右
古印度文明
约公元前3千纪
中国文明
约公元前2070年
大河文明
海洋文明
【任务2】结合教材，指出数字所代表的古代文明。
1.古代西亚文明(公元前3500年至前18世纪左右)：美索不达米亚【新月沃地】
自然环境
国家形成
文化成就
大部分地区干旱少雨，但幼发拉底河和底格里斯河提供了充足的水源
①公元前3500年左右，最初的文明产生
②约公元前2900年，苏美尔地区出现了一系列城市国家
③约公元前18世纪，古巴比伦国王汉谟拉比基本统一了两河流域，建立君主专制制度
①《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的较为完整的成文法典，保护私有财产，维护奴隶主贵族阶级的利益。
②楔形文字是世界上最古老的文字
③《吉尔伽美什》是目前所知最早的史诗
④诞生了著名的洪水和方舟传说
⑤苏美尔人发明了60进制
发明战车和车轮
苏美尔人之间经常争战，他们最早使用战车作战
洪水和方舟传说
三.文明的多元
地位：
《汉谟拉比法典》刻在高2.25米，上周长1.65米，底部周长1.90米黑色玄武岩石柱上，故又名“石柱法”，现存法国卢浮宫。
第6条 如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物，处死刑；接受赃物者也应处死刑。
第203/205条 如果贵族阶层的人打了贵族出身的人，须罚银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳之刑。
第196/197条 如果一个人伤了贵族的眼睛，还伤其眼。如果一个人折了贵族的手足，还折其手足。
内容：
1.西亚两河流域：古巴比伦文明——《汉谟拉比法典》
史料价值：
【思考】结合材料，概括《汉谟拉比法典》的主要特点，
并分析其史料价值。
保护私有财产
明显的阶级歧视维护奴隶主利益
同态复仇
（以眼还眼以牙还牙）
三.文明的多元
是世界上现存最早的较完整的成文法典。
涉及社会结构、婚姻、土地租赁和借贷等多个方面；
法典反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等多方面的情况，是研究古代两河流域历史的重要资料。
汉谟拉比
王
权
柄
太
阳
神
沙
玛
什
君 权 神 授
自然环境
国家形成
文化成就
①尼罗河的定期泛滥，有利于农业生产的发展
②尼罗河提供了连通上下埃及的交通条件
①公元前3500年左右，埃及文明兴起
②公元前3100年左右，埃及初步实现统一
①文字：创造象形文字
②历法：制定了世界上第一部太阳历
③建筑：金字塔的建造体现了法老的至上权威，证明了埃及人在建筑和数学方面达到较高水平
④莎草纸是古代埃及主要的书写材料和重要的出口物资
2.古代埃及文明(公元前3500年到前3100年左右)：尼罗河的赠礼
三.文明的多元
自然环境
国家形成
种姓制度
文化成就
印度河流域大平原；恒河流域雨水丰沛、植被茂盛
公元前3千纪，古代印度文明诞生。公元前6世纪，恒河流域形成一系列国家
①宗教：佛教是印度重要的思想流派。公元前6世纪，乔达摩·悉达多创立。教义：反对婆罗门的特权。提出“众生平等”，宣扬“忍耐顺从”。
意义：对种姓制度形成了一定程度的冲击
②文艺：《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》是世界上著名的史诗
③科技：在天文、历法、数学等领域都取得了重要成就。创造了从1到9的数字，发明了“0”，提出了按位计值的方法
3.古代印度文明(公元前3千纪至前6世纪)：
①特点：
②内容：婆罗门主掌宗教祭祀；刹帝利主要由以国王为首的武士集团构成，负责统治和保卫国家；吠舍的大多数是普通劳动者，少部分是富有的商人；首陀罗地位最低，需要为前三个等级服务
③理论：
④目的︰
三.文明的多元
贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等
婆罗门教的说教
维护雅利安人的统治
地理环境
兴起过程
文 明 成就 政治
文化
4.南欧巴尔干半岛和爱琴海地区：古希腊文明
多山地少平原，三面环海、海岸曲折、岛屿众多。
公元前2千纪：克里特文明和迈锡尼文明
公元前8—6世纪：城邦兴起（特点：小国寡民）
城邦制国家
代表：斯巴达（少数人掌握政权的寡头政治）
雅典（多数公民掌权的民主政治）
文学：神话 、悲剧（埃斯库罗斯）、喜剧（阿里斯托芬）
史学家：修昔底德（政治史奠基人：“修昔底德陷阱”）、
希罗多德（首创“历史”一词，西方史学之父）
哲学：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德
——“古希腊三贤”（奠定了西方哲学的基础）
苏格拉底
柏拉图
亚里士多德
“古希腊三贤”
三.文明的多元
机构 组 成 职责
公民大会 全体男性公民 投票决定国家大事
五百人议事会 从公民中抽签 最高权力机构处理日常事务
陪审法庭 从公民中抽签 审理重大案件
材料1：我们是民主政体,因为行政权握在多数人手中。法律对所有的人都一视同仁,公正地调解人们的私人争端。一个公民只要有任何长处,他就会受到提拔,担任公职。贫穷也不再是障碍物,任何人都可以有益于国家。
——伯利克里在葬礼上的演说
材料2：五百人会议每日在雅典城……由五百人会议中各个部族的成员轮流担任，类似常务委员会按每个部落轮流执掌雅典政务。除十将军外，其余官职基本通过抽签的方式选出，每个人既是统治者，又是被统治者。
【探究】雅典民主政治的特点、实质和影响。
特点：直接民主、人民主权、轮番而治、法律至上
实质：奴隶主的民主政治
影响：
进步性：①有利于发挥公民的创造力；②民主氛围推动文化繁荣；③成为近现代西方民主政治的源头；
局限性：①是少数人的民主，维护奴隶制；②轮番而治和抽签形式可能导致国家权力滥用和误用。
雅典民主政治建立在奴隶制基础之上，享有民主权利的仅是成年男性公民（公民≠居民，指的是本邦的成年男性），妇女、儿童、外邦人和奴隶都被排斥在公民队伍之外，奴隶缺少最基本的权利。
三.文明的多元
古中国
古印度
古埃及
古巴比伦
古希腊
三、探讨——文明多元的原因
【思考】自然地理环境对文明的影响？
自然地理环境对文明产生有重要影响，但不是决定性因素
文明是多彩的，每一个国家和民族的文明都扎根于本国本民族的土壤之中，都有自己的本色、长处、优点。
文明无高低优劣之分，只有姹紫嫣红之别。应该秉持平等与尊重，摒弃傲慢与偏见，加深交流对话。
——习近平
维护世界文明多样性；尊重各国各民族文明；
正确进行文明学习借鉴；科学对待文化传统。
课堂小结