12 石钟山记 课件(共35张PPT)

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名称 12 石钟山记 课件(共35张PPT)
格式 pptx
文件大小 5.9MB
资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2025-02-14 14:39:18

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文档简介

(共35张PPT)
统编版高中语文选择必修下
第三单元第十二课
目录
导入新课
1
新知探究
2
课堂练习
3
拓展延伸
4
导入新课
1
读万卷书,行万里路。
——董其昌《画禅室随笔》
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
——陆游《冬夜读书示子聿》
事不目见耳闻,而臆断其有无。
——苏轼《石钟山记》
导 入
知人论世,了解作者与文章创作背景。
积累重点文言字词、特殊句式等文言知识,疏通文意,把握文本内涵,梳理脉络;
了解石钟山的特点,学习游记类散文写作手法,感受议论、记叙、描写和抒情有机结合的艺术特色。
理解富于哲理的思考,学习作者的质疑和求实精神。
学习目标
新知探究
2
中国千古奇音第一山——石钟山
石钟山,在今江西湖口鄱阳湖东岸。石钟山海拔61.8米,相对高度40米左右,面积0.2平方千米。石钟山,实际上不是一座山,而是两座山,都由石灰岩构成,下部均有洞穴,形如覆钟,面临深潭。两山分据南北,相隔不到1000米。南面一座濒临鄱阳湖,称上钟山;北面一座濒临长江,称下钟山,两山合称“双钟山”。 
解 题
古代的一种散文体裁,可叙事、写景、状物、抒发情怀抱负、阐述某些观点。可记人记事、记山川名胜、记器物建筑等,又称“杂记”。
本文是一篇游记,记叙游览经历的文章。游记有带议论色彩的,如《岳阳楼记》《游褒禅山记》;有带科学色彩的,如郦道元的《三峡》;
有带抒彩的,如《小石潭记》《醉翁亭记》。
文体知识
苏轼(1037年—1101年),字______,号________、今四川省眉山市人,北宋著名文学家、书法家、美食家、画家,历史治水名人。
宋仁宗嘉祐年间进士,曾上书力言王安石新法之弊,后因作诗讽刺新法而下御史狱,贬黄州。宋哲宗时任翰林学士,曾出知杭州、颖州,官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州,多惠政。卒谥文忠。
苏轼才华横溢,与父______、弟_______合称“三苏”。在散文上,与_______并称“欧苏”;在诗上,与______并称“苏黄”,在词上,与______并称“ 苏辛 ”,在书法上,与______、_______、________并称“宋四家”。为“唐宋八大家”之一。
子瞻
东坡居士
苏洵
蔡襄
欧阳修
黄庭坚
辛弃疾
黄庭坚
米芾
苏辙
作者简介
诗歌:与江西诗派的开创者黄庭坚并称“苏黄”
散文:与欧阳修并称“欧苏”
词:与辛弃疾并称“苏辛”
绘画:善画竹,论画主张“神似”
书法:与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”
苏门四学士:秦观、黄庭坚、张耒、晁补之
作者简介
苏轼朋友圈
苏轼朋友圈
宋神宗元丰七年(1084)六月,苏轼由黄州团练副使调任汝州(今属河南)团练副使时,顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县(今属江西)任县尉,途经湖口县,游览了石钟山,进行实地考察,为辨明石钟山命名的由来,写了这篇文章。
写作背景
彭蠡 郦 桴止响腾
铿 硿硿 栖鹘
磔磔 噌吰 罅
窾坎 镗鞳 无射



kēnɡ
kōngkōng
qī hú
zhézhé
chēnɡ hónɡ
xià
kuǎn kǎn
tānɡ tà

读文正音
《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。是说也,人常疑之。今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,桴止响腾,余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也,余尤疑之。石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉?
以为:认为
鼓:名作动,激荡,掀动
搏:撞击,拍
是:这
以:把
虽:即使
鸣:使……发出声音
始:才
得…潭上:状语后置
而:连词表承接
桴:鼓槌
腾:传播
石…有声者:定语后置
而:连词,表转折
以:用
疏通文意
《水经》上说:“鄱阳湖的出口处有座石钟山。”郦道元认为(这座山)的下面靠近深水潭,微风鼓动波浪,水和石头互相碰撞,发出的声音像大钟一样。这个说法,人们常常怀疑它。把钟和磬放在水里,即使大风大浪也不能使它发出声响,更何况是石头呢!到了唐朝李渤才开始寻访它的遗留下来的踪迹,在水潭边上找到两块山石,敲打它然后仔细听它们的声音,南边的那块山石声音重浊而模糊,北边的那块山石声音清脆悠扬,鼓槌停止了(敲击),声音(还在继续)传播,余音慢慢消失。李渤自认为找到了石钟山命名的原因了。但是这个说法,我更加怀疑它。(被敲打时)发出声音的山石,到处都是这样。可是唯独这座山用钟来命名,为什么呢?
文本大意
思考:郦道元和李渤分别认为石钟山得名的原因是什么?作者对他们的说法持何态度?
人物 得名由来 作者态度 作者依据
郦 道 元
李 渤
下临深潭,微风鼓浪,
水石相搏,声如洪钟。
人常疑之
今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!
得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,桴止响腾,余韵徐歇。
余尤疑之
石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉?
“水石相搏”说
“扣石发声”说
文本研读
元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿(kōng)焉。余固笑而不信也。至暮夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘(hú),闻人声亦惊起,磔磔(zhé)云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳(guàn)鹤也。
自:从
适:到……去
因:因而,于是
使:派
其:其中的
焉:形容词尾,同“然”
固:当然,仍然
森然:阴森、恐怖的样子
搏:抓、扑
磔磔:鸟鸣声
咳且笑于山谷中:状语后置句
或:有的,有的人
疏通文意
余方心动欲还,而大声发于水上,噌(chēng)吰(hóng)如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之,则山下皆石穴罅(xià),不知其浅深,微波入焉,涵澹澎湃而为此也。舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾(kuǎn)坎(kǎn)镗(tāng)鞳(tà)之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉。因笑谓迈曰:“汝识之乎?噌吰者,周景王之无射(yì)也;窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!”
方:正要
大声发于水上:状语后置句
则:同“乃”,原来是
焉:兼词“于此”,在这里
为:形成
此:指噌吰之声
因:于是
识:通”志”,记住,知道
之:代下文典故
不余欺:宾语前置句
疏通文意
元丰七年六月初九日,我从齐安乘船出发到临汝去,(我的)大儿子苏迈将要去就任饶州府德兴县的县尉,(我)送他到湖口县,因而能够看一看人们所说的(名叫)石钟的山。寺院里的和尚叫一个小孩拿着斧头,在杂乱的石头中间选择其中一两处敲击它,发出硿硿的声音,我仍旧笑笑,并不相信。到了晚上,月光明亮,(我)独自和苏迈乘着小船,划到陡峭的山崖下面。巨大的石头在旁边耸立着,高达千尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要向人猛扑过来(似)的;而山上栖息的老鹰,听到人的声音也受惊飞起来,喋喋地在高空中鸣叫;还有像老人在山谷中边咳边笑(似的)声音,有人说这是鹳鹤鸟。我正心惊害怕想要回去(的时候),却(听到)巨大的声音从水面上传来,声音洪亮像(击)钟(敲)鼓一样连续不断。
文本大意
船夫非常害怕。我慢慢地观察,山下都是洞穴和裂缝,不知它们有多深,细小的水波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡冲击便形成这种声音。船绕到两山之间,将要进入支流口,有块大石头挡在水流的中心,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把风浪吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。因此我笑着对苏迈说:“你记得(知道)那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”
文本大意
思考1:作者探寻石钟山名字由来的过程是怎样的?
人物 得名由来 作者态度 作者依据
笑而不信
石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名。何哉?
使小童持斧,于乱石间,择其一二扣之,硿硿焉。
山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵澹澎湃而为此也。
笑谓迈曰(非
常自信)
实地考察
目见耳闻
有大石当中流…空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎镗鞳之声。
二者相应,如乐作焉。
寺僧
苏轼
文本研读
思考2:作者是怎样描写月夜绝壁之景的?有何作用?请找出句子进行赏析。
原句 手法 作用
侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人
闻人声亦惊起,磔磔云霄间
若老人咳且笑于山谷中
比 喻
拟 人
视听结合
动静结合
渲染阴森恐怖的氛围,烘托出亲身探访的不易;也为后文批评“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”埋伏笔。
文本研读
事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。
目,耳:名词作状语,亲眼,亲耳
殆:大概
言:用文字表述、记载
所以:……的原因
陋者:浅陋的人
斧斤:斧头
考:敲
其:指示代词,可译为“它的”
实:事情真相
盖:句首发语词
疏通文意
凡事不亲眼看到亲耳听到,却根据主观猜测去推断它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以不能知道;但渔人和船工,虽然知道却又不能用文字表达、记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了这个事情的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元简略,嘲笑李渤的浅陋。
文本大意
思考:世人为什么不能准确知道石钟山得名的由来?作者对前人不同做法各持什么态度?
前人做法 实质 作者态度
郦道元言之不详,人常疑之
士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知
渔工水师虽知而不能言
陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实
缺乏对考察结论的具体阐发
缺乏去实地考察的决心勇气
缺乏阐明真相的文化素养
缺乏对表象的深入探究




文本研读
思考4:文中有“三笑”意味悠长,请找出来并分析。
研读文本内容
①“余固笑而不信也”
③“叹郦元之简,而笑李渤之陋也”
这是因李渤的“击石得声”之说本不可信,而一般人却盲目相信,是表示怀疑和否定的笑。
这是对李渤浅陋的说法和做法的嘲笑。
②“因笑谓迈曰……”
这是经过惊心动魄的夜探而弄清石钟山命名由来之后轻松愉快、自得兴奋的笑。
课堂练习
3
游因——质疑
游历——解疑
游感——结论:
1.访问时间、同伴和机缘
2.访问寺僧
3.亲访之见闻
4.访之所得
大石侧立
栖鹘惊飞
鹳鹤怪叫
水声轰鸣
事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?
石钟山记
议论为主
提出问题
叙议结合
解决问题
集中议论
抒发情感
郦说:人常疑之
李说:余尤疑之
思路小结
拓展延伸
4
1.语言灵活,运用夸张、比喻、拟人等多种修辞。
2.结构独特,因事说理,叙议结合。作者以“质疑──解疑──说疑”三个步骤展开全文,先议论,由议论带出记叙,最后又以议论作结,全文首尾呼应,逻辑严密,浑然一体。
3.行文有缓有急,抑扬顿挫,波澜起伏,诙谐风趣。如交代游览的时间、地点、同伴、方式,语气比较舒缓;环境描写,让读者读到这里真有点毛骨悚然,心惊肉跳;“余方心动欲还”,又暂缓紧张气氛;再写“舟人大恐”,读者也不免为之“大恐”;最后经过“徐而察之”,发现原来是“水石相搏”的声音,读者紧张的心情才渐趋平缓。
艺术特色
这篇文章将议论和叙述相结合,通过夜游石钟山的实地考查,对郦道元和李渤关于石钟山得名的说法进行了分析质疑,提出了事不目见耳闻不能臆断其有无的论断,表现了作者注重调查研究的求实精神。
总 结
思考:苏轼写《石钟山记》的意图是“叹郦元之简,而笑李渤之陋”。说明“事不目见耳闻”,不能“臆断其有无”。但后人考证认为,苏轼的说法也不正确。那么我们该如何看待与评价苏轼对石钟山的探究?
积极性:苏轼强调了反对主观臆断、倡导实地调查的求实精神。表现出他难能可贵的勇于质疑、不避艰险、敢于探索的实践精神。
局限性:作者在文中强调耳闻目见进行实地考察的重要性,但是也流露出封建士大夫沾沾自喜于一得之见(也表现在他对渔工水师的轻视上)的弊病。后人也有以山上有洞,形如覆钟非议他的。尽管如此,他的《石钟山记》仍不失不为一篇景、情、理俱佳的杰作。
拓展探究
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