3 安塞腰鼓 同步分层作业(含答案解析)

文档属性

名称 3 安塞腰鼓 同步分层作业(含答案解析)
格式 doc
文件大小 182.9KB
资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2025-02-13 10:44:33

图片预览

文档简介

中小学教育资源及组卷应用平台
3*安塞腰鼓 同步分层作业
一、单选题
1.对本文《安塞腰鼓》写作特点的分析不准确的一项是(  )
A.课文多用短句表现内容,简洁有力,铿锵激昂。
B.文章以“好一个安塞腰鼓”为线索,反复咏叹,通过鼓在搏击,情在燃烧,歌颂了激荡的生命和磅礴的力量。
C.课文自始至终,一直保持着快速的节奏。快节奏使内容表达得更热烈、更激荡,充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵。
D.这篇文章有恢宏的气势,有铿锵的节奏,让我们的心灵随之激荡!
2.对下列句子使用的修辞手法判定有误的一项是(  )
A.紧贴在他们身体一侧的腰鼓,呆呆的,似乎从来不曾响过。(拟人)
B.观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了。(比喻)
C.容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。(反复、排比)
D.多水的江南是易碎的玻璃,在那儿,打不得这样的腰鼓。(烘托)
3.对《安塞腰鼓》写作特点的分析不准确的一项是(  )
A.课文多用短句表现内容,简洁有力,铿锵激昂。
B.课文以“好一个安塞腰鼓”为线索,反复咏叹,通过鼓在搏击、情在燃烧,歌颂了激荡的生命和磅礴的力量。
C.课文自始至终,一直保持着快速的节奏。快节奏使内容表达得更热烈,更激荡,充分表现了生命和力量迸发出的神韵。
D.课文采用了平实的叙述方式,没有使用修辞手法。
4.下列不属于作者通过写“安塞腰鼓”来赞颂的一项是(  )
A.承载顽强生命的黄土地 B.黄土地上人赖以生存的食物
C.黄土地上的阳刚之美 D.生命中奔腾的力量
5.下列对课文《 安塞腰鼓 》内容理解错误的一项是(  )
A.本文是对陕北人生命活力的颂歌,是对黄土高原厚重内蕴的礼赞。
B.文章运用铿锵有力的短句和大量的排比句,造成一种快速跃动的节奏和一泻千里的气势,表现了安塞腰鼓的神韵。
C.“容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!”这段话是对上文“大彻大悟”的诠释。
D.“落日照大旗,马鸣风萧萧”两句,运用对偶的手法表现安塞腰鼓使人产生的联想。
6.对下列句子的修辞手法判断错误的一项是(  )
A.紧贴在他们身体一侧的腰鼓,呆呆的,似乎从来不曾响过。(比喻)
B.黄土高原上, 爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!(排比)
C.多水的江南是易碎的玻璃,在那儿,打不得这样的腰鼓。(比喻)
D.人,成了茫茫一片;声,成了茫茫一片……(反复)
二、填空题
7.下列每组词语都有一个错别字,请找出来并改正。
(1)渺远 篷勃 飞溅 羁绊   
(2)舞姿 躯体 困倦 摹然   
(3)幅射 恬静 亢奋 遗落   
(4)思绪 明析 晦暗 磅礴   
三、语言表达
8.请课外搜集资料,用说明性的文字介绍一下“安塞腰鼓”。 200 字左右。
9.《安塞腰鼓》里“这腰鼓,使冷冷的空气立即变得燥热了,使恬静的阳光立即变得飞溅了,使困倦的世界立即变得亢奋了。”这句话通过感觉的改变,侧面体现了腰鼓产生的震撼力,请以这种语言风格仿写一句话,说说腰鼓还使什么发生了变化。
四、综合性学习
综合性训练。班里开展了“中国鼓文化”综合性学习活动,请你积极参与并完成以下任务。
10.【语言积累】请写出三个关于“鼓”的成语。
11.【材料探究】许多外国人曾专门跑到安塞学腰鼓,想从中挖掘出奥秘来,但得其真传者无几。请根据课文内容和下面的资料,推测“得其真传者无几”的原因。
安塞腰鼓具有2000年以上的历史,原有迎神驱邪之意,逐渐成为习俗,后来发展为一种独特的民间大型舞蹈艺术形式。打腰鼓主要是打情绪,打耐力。鼓手打到兴头上,往往忘其所以,便随心所欲地发挥鼓点的节奏,脚步随情绪腾空而起,展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格,张扬出悍勇威猛的艺术个性。
12.【文化探源】古往今来,“鼓”的用途十分广泛,中国的鼓文化源远流长。请你简要谈谈鼓在古代和现代有哪些用途。
五、现代文阅读
现代文阅读
窗 花
耿翔
①在大雪封山的日子里,是这些贴得红堂堂的窗花告诉我,在被雪埋得很深很死的山坡上,还有人家。或许是命里有缘,每次到陕北,都能遇上一些让我动心的剪纸人,并且在回城后很长的时间里,都一心想着她们的面容。就是这次踏雪北上,在除了雪的白色,几乎无别的色泽可寻的时候,也有一些生动极了的窗花,会突然从一个极不显眼的地方,亮在一条村道上。
②说句真话,最初让我倾倒,并把窗花看得神物似的,是在好奇地抓住一位剪纸老人的双手的那一次。 现在坐下来,坐在这一目了然的雪塬上,用没有尘土的心想一想,我迎着风的脊背,也会冒出一层很热的汗来。 【批注 A:突出强调了“我”对窗花艺术的倾倒以及心灵受到的震撼。】那时,我就等在她的对面,看她像侍弄土地一样,在一块红纸上剪些什么。 一剪一剪,随着一阵嚓嚓的剪刀之声,红粉似的纸屑,落了一怀。她每动一次剪刀,我的心都会收缩一次。 在陕北,能让心一次次收缩的东西太多了。细数一下,有一路冲刷出来的壶口瀑布,有震动整面山坡的安塞腰鼓,有躺在沙漠中的红石峡,有悬在黄河上的白云山,还有绥德的狮子,清涧的石板,以及从每一道沟里,甚或每一块庄稼地里,都会随时响起来的信天游。 而唯一让我的心收缩得发疼的,是她为我剪一幅窗花的全过程。 守在她安详的神态里,我最初的浮躁,也像多余的纸片,被一剪一剪地铰去了,剩下的,正如在她手上成形的窗花,完全是一种艺术化了的东西。我不想说破,她剪给我的那一对窗花叫什么,但我要说,那里面一定藏着一个很美的传说。 那是在陕北的山坡上,比荞麦和苜蓿花还开得热烈的传说呵。那传说中的主角,正盘腿坐在一方土炕上,内心热烈如火,亦平淡如水地为我铰着她的故事……
③看着窗花,我突然想起,陕北人在如此严实的窑洞里,为什么要安这么大的窗子这么大的门?在这么大的门窗上,为什么要贴这么多的窗花? 应该这样说,他们守望的几孔窑洞,仅仅是家园的一部分,而更广大的,还有他们一生躬耕着的土地。他们住在窑洞里,土地上一年的收成,不能把他们送入梦乡。 只有这些贴在窗户上、囊括各种风物的窗花,才会让他们觉出,日子在这片贫瘠之乡,还过得很瓷实。 因此,再不讲究的人家,也不会忘记在贴得拥挤的窗棂上,再添些新窗花上去。
④我不是地道的陕北人,无法说透这些剪纸艺术的真正奥妙。但我深刻地记得,许多剪纸艺人只要一握起剪刀,就进入一种半癫状态。 【批注B:____ 】有的剪到入神时,一两天不吃不喝。 有的边剪边唱,嘴里尽是些无字句的歌。 看着她们,你一定会想,真正的艺术在哪里? 真正的大师又是谁? 对于这群以食为天之民,剪刀的分量会比镰刀重么?
⑤在陕北,这些出现在剪刀下,一看就勾魂的俗物,能让人一眼望出一条吐纳百川的文化之河。由此,我在对这些窗花惊叹之余,最为看重的,就是创造这种艺术的工具:一把普通的剪子。在这些婆姨们手上,一把剪子,就是一个大千世界,它能真实或者夸张地铰出存在于陕北的所有物象。谁会相信,这些很抽象的窗花是出自一群文化水平极低的陕北女人之手? 有时,我更愿意这样说:窗花,是一种与人俱存的艺术。上苍在造人的同时,就很认真地创造了它。
⑥当我冒着一天的雪花,要敲开一户人家的窑门时,我想,在紧挨着窗户的炕头上,应该坐着一位铰窗花的老人。她那不停的剪子声,应该是在雪的覆盖下,唯一剩下来的一种超越感觉的响动,我也应该在开口说话之前,先去摸一摸这双虽被剪子磨僵,却能铰活陕北的手。
⑦站在贴得红堂堂的窗花里,我敲门的手,好光亮呵。(选自《中国西部散文百家》,有删改)
13.第①段最后一句说窗花“亮在一条村道上”,这一句在全文中有什么作用?
14.做批注是一个良好的阅读习惯,参考下面小贴士,仿照批注A,补全批注B。
阅读要做批注
批注的位置:可以是“眉批”(批在书头上),可以是“旁批”(字、词、句的旁边,书页右侧),可以是“尾批”(批在一段或全文之后)。
做批注的方法:①赏析法;②质疑法;③解读文本法;④点评人物法;⑤触发想象或联想法;⑥对比勾连法。批注时应注意用语简洁、精练,语言通顺,不能太繁琐,用自己的话准确概括,做到言简意赅。
15.阅读下面句子,回答括号中的问题。
①那时,我就等在她的对面,看她像侍弄土地一样,在一块红纸上剪些什么。 (句中“像侍弄土地一样”有什么表达效果?)
②我也应该在开口说话之前,先去摸一摸这双虽被剪子磨僵,却能铰活陕北的手。 (结合上文,理解话语中蕴含的情感)
16.《窗花》中第②段中说“她每动一次剪刀,我的心都会收缩一次”,而陆蠡在囚绿后说“我好像发现了一种‘生的欢喜’”,请阅读本文和链接材料,分别说说“我”为什么会产生如此感受?
【链接材料】绿的枝条悬垂在我的案前了,它依旧伸长,依旧攀缘,依旧舒放,并且比在外边长得更快。我好像发现了一种“生的欢喜”,超过了任何种的喜悦。(节选自陆鑫《囚绿记》)
六、写作题
17.从下面两个题目中任选一题,写一篇文章。
题目一:将《我迷上了▲》题目补充完整,写一篇记叙文。
题目二:在你成长的历程中, 一定有一个“你”,触动过你的心灵,在成长路上陪伴你 走过……。“你”可以是人, 也可以是一本书、一段经历、一处风景、一种社会现象或问题……
请以“一路上有你”为题,写一篇文章(除诗歌外体裁不限)。
要求:⑴请将作文题目抄写在作文纸上。
⑵不限文体(诗歌除外)。
⑶字数在 600-800 之间。
⑷不要出现所在学校的校名或师生姓名。
答案解析
1.【答案】D
【解析】D:错误。恢宏改为磅礴。气势恢宏,形容场面蓬勃大气,多用于具体的,静态的物体。如建筑物,广场等等,指这些东西的气势。气势磅礴,形容气势雄伟盛大。
故答案为:D。
本题考查文章内容理解。课内知识点注意掌握。选择题注意在文中找到对应句,逐字分析,选项内容和文章不要有出入,如事物发展顺序、线索、情感、语言特点、结构、手法等,不要以偏概全、无中生有。
2.【答案】D
【解析】D :错误,把江南比作玻璃,是比喻。
故答案为:D
本题考查修辞手法辨识。常考修辞手法是:比喻、拟人、排比、反问、设问、借代、互文等。掌握修辞手法的定义,理解选项的翻译,根据题目要求答题即可。
3.【答案】D
【解析】D:平实,错误。文中有很多修辞手法。
故答案为:D
本题考查文章内容理解。课内知识注意掌握。选择题注意在文中找到对应句,逐字分析,选项内容和文章不要有出入,如事物发展顺序、线索、情感、语言特点、结构、手法等,不要以偏概全、无中生有。
4.【答案】B
【解析】《安塞腰鼓》赞美激荡的生命和磅礴的力量,表现了男子汉的阳刚美,表现了要冲破贫困的生活条件,冲破思想束缚阻碍的愿望,突出地表现了作为人就要这样痛快淋漓的生活。文章突出地描写了气势恢宏、大气磅礴的安塞腰鼓,热情地歌颂了安塞腰鼓所显示的激昂勃发的生命的律动之美,作者以飞扬的词采,让读者真切地领略了生命与力量的壮美。让读者感悟到黄土高原上特殊的地理环境所孕育出的粗犷、强悍、奔放、洒脱、气冲云天的气概,震撼人心,催人奋进。
故答案为:B。
本题考查课内文章内容理解。课内知识点注意掌握。选择题注意在文中找到对应句,逐字分析,选项内容和文章不要有出入,如事物发展顺序、线索、情感、语言特点、结构、手法等,不要以偏概全、无中生有。
5.【答案】D
【解析】D:错误。 “照”与“风”词性不对仗 , 不是对偶。
故答案为:D。
本题考查文章内容理解。选择题注意在文中找到对应句,逐字分析,选项内容和文章不要有出入,如事物发展顺序、线索、情感、语言特点、结构、手法等,不要以偏概全、无中生有。
6.【答案】A
【解析】A:错误。腰鼓呆呆的,赋予人的情态,是拟人。
故答案为:A。
本题考查修辞手法辨识。常考修辞手法是:比喻、拟人、排比、反问、设问、借代、互文等。掌握修辞手法的定义,理解选项的翻译,根据题目要求答题即可。
7.【答案】(1)篷—蓬
(2)摹—蓦
(3)幅—辐
(4)析—晰
【解析】(1) 篷:用竹木、帆布等做成的遮蔽风雨、日光的设备。船帆。组词:篷车
蓬:蓬草。松散;杂乱。组词:蓬勃
蓬勃:繁荣而旺盛的样子。
(2)摹 :仿效;照着样子写或画。组词:临摹
蓦:突然;忽然。组词:蓦然
蓦然:不经心地;猛然一下。
(3)幅 :布帛等的宽度。泛指宽度。量词。用于布帛、字画等。组词:一幅
辐:连接车毂和车辋的直条。组词:辐射
辐射:热的一种传播方式。光或热由一点向四周直线发散出去。从中心向各个方向沿着直线伸展出去。
(4)析:劈;刮。分开;分散。分析;辨认。组词:分析
晰:清楚;明白。组词:明晰
明晰:清楚,不模糊。
故答案为:(1) 篷—蓬
(2) 摹—蓦
(3) 幅—辐
(4) 析—晰
(1)(2)(3)(4)这四题考查学生词语掌握。注意积累,掌握字词含义及字形写法。要特别注意形近字,不写错别字。
8.【答案】【示例1】“安塞腰鼓”是陕北高原特有的地域文化现象,也是陕北人楮神风貌的象征和符号。 这一切均与陕北古老的历史有关。陕北高原自古以来就是边关要道, 连接中原农业民族和草原 游牧民族。秦始皇时期, 大将蒙恬率三十万大军镇守陕北, 防止匈奴内扰;北宋时期的范仲淹、 沈括等也曾来到陕北,领导抵御西夏人进扰的战争……可以说,在古代,安塞腰鼓既 是激励 边关将士冲锋杀敌、浴血奋战的号角, 也是将士们征战 凯旋后的欢迎曲。它气势磅礴,充满激 情与力,是生命的舞 蹈与狂欢……如今,它已成为中华民族坚毅不屈、意气风发、蓬勃向上、 积极进取的精神象征。
【示例2】安塞腰鼓是一种非常独特的民间大型舞蹈艺术形式,具有 2000 年以上的历史。独具 魅力的安塞腰鼓像掀起在黄土地上的狂飚, 展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格, 张扬 出独特的艺术个性。在中国的首都北京, 在香港, 在中国的各地展现风采, 并为世界瞩目。豪 迈粗犷的动作变化, 刚劲奔放的雄浑舞姿, 充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。早在 1986 年,安塞腰鼓就荣膺首届中国民间舞蹈大赛最高荣誉大奖,近年来,它先后在第11届亚运会开幕式、香港回归庆典等大型活动中表演,并赴日本进行表演。安塞腰鼓表演可由几人或上千人一同进行,磅礴的气势,精湛的表现力令人陶醉,被称为“天下第一鼓”。
【解析】注意简要介绍安塞腰鼓即可。如安塞腰鼓的起源,发展史,展示形式,现实意义及价值等。如:安塞腰鼓,流传于陕西省延安市安塞区的传统舞蹈,是国家级非物质文化遗产之一。
安塞腰鼓分文鼓与武鼓两种,文鼓以扭为主,重扭轻打;武鼓以打为主,重打轻扭。安塞腰鼓是黄河文化的组成部分,是陕北汉子剽悍、虎劲、牛劲的体现,具有民族风格和地域特色。
秦朝以后,安塞一直为历代驻军要地和兵家争战之地。腰鼓同刀矛、弓箭一样作为作战部队的装备:一遭突袭,以鼓报警,传递信息;两军交锋,以鼓助威;战事失利,以鼓告急;克敌制胜,以鼓为乐,以示庆贺。随着历史的发展,腰鼓的军事用途渐渐消失,仅为舞蹈、演唱的伴奏乐器。
经过两千多年的演变,安塞腰鼓形成了刚劲激昂、剽悍豪放、气势磅礴、深厚庄重、铿锵有力、威猛刚烈、流畅飘逸的艺术特点。
安塞腰鼓享誉中外,源远流长。其风格强健豪放、刚劲饱满,被誉为“中华民族之魂鼓”“中华鼓王”“东方第一鼓”。是黄河文化的组成部分,是陕北汉子剽悍、虎劲、牛劲的体现,具有民族风格和地域特色。千百年来,无论安塞腰鼓随时代变迁生发出怎样的新内涵,自强不息、乐观向上、奋力拼搏的腰鼓精神始终如一。
故答案为:【示例1】“安塞腰鼓”是陕北高原特有的地域文化现象,也是陕北人楮神风貌的象征和符号。这一切均与陕北古老的历史有关。陕北高原自古以来就是边关要道,连接中原农业民族和草原游牧民族。秦始皇时期,大将蒙恬率三十万大军镇守陕北,防止匈奴内扰;北宋时期的范仲淹、沈括等也曾来到陕北,领导抵御西夏人进扰的战争……可以说,在古代,安塞腰鼓既是激励边关将士冲锋杀敌、浴血奋战的号角,也是将士们征战凯旋后的欢迎曲。它气势磅礴,充满激情与力,是生命的舞蹈与狂欢……如今,它已成为中华民族坚毅不屈、意气风发、蓬勃向上、积极进取的精神象征。
【示例2】安塞腰鼓是一种非常独特的民间大型舞蹈艺术形式,具有 2000 年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓像掀起在黄土地上的狂飚,展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格,张扬 出独特的艺术个性。在中国的首都北京,在香港,在中国的各地展现风采,并为世界瞩目。豪迈粗犷的动作变化,刚劲奔放的雄浑舞姿,充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。早在 1986 年,安塞腰鼓就荣膺首届中国民间舞蹈大赛最高荣誉大奖,近年来,它先后在第11届亚运会开幕式、香港回归庆典等大型活动中表演,并赴日本进行表演。安塞腰鼓表演可由几人或上千人一同进行,磅礴的气势,精湛的表现力令人陶醉,被称为“天下第一鼓”。
本题考查介绍安塞腰鼓。注意题目要求,收集课外资料,简要说明安塞腰鼓。如安塞腰鼓的起源,发展史,展示形式,现实意义及价值等。200 字左右。
9.【答案】示例:这腰鼓,使静止的时间立即变得流动了,使凝结的流云立即变得活泼了,使疲惫的思想立即变得活跃了。
【解析】 本题考查仿写句子的能力。解题时,首先要明确话题,在仿写时保持话题的统一,其次仿写句式要与上文相同,再是注意语意通顺、连贯。根据题干要求,此题采用的句式应该是“这腰鼓,使.....使.... .使....”. 要写出安塞腰鼓让什么东西产生了什么样子的变化。
故答案为:示例:这腰鼓,使静止的时间立即变得流动了,使凝结的流云立即变得活泼了,使疲惫的思想立即变得活跃了。
本题考查学生的仿写能力,解答好此题,首先要审视好被仿写句的特点,如句式,修辞等方面,再就是注意语意通顺连贯。
【答案】10.旗鼓相当、紧锣密鼓、大张旗鼓、一鼓作气。
11.没有黄土高原的滋养,欠缺黄土高原人特有的性格与个性;缺少相应情绪,耐力不足,未能达到忘我的境界;悠久的历史催生出丰富多彩的民俗文化,惊天动地的安塞腰鼓喷涌出生命的滔滔激流,展现了中华民族生生不息的活力,象征着民族激扬的精神,所以仅学习打腰鼓的技巧,而不体会其蕴含的精神力量,是挖掘不出其中的奥秘的。
12.古代:军旅作战,鼓舞士气;图腾崇拜,以鼓为舞;庙堂祭祀,鼓人掌教。现代:欢庆佳节、开业庆典、水乡龙舟竞渡、货郎招揽生意等。
【解析】(1) 本题考查成语的积累。解答本题要靠平时的成语积累,在平时的学习中要熟记成语的字形,重点词及成语的意思。
(2)本题考查概括材料内容。解决此类题目首先要浏览材料,明确材料各个段落(语句)的内容,同时要把意思相近的段落(语句)合并在一起。抓住所概括材料段落(语句)中的关键语句,简洁准确概括。
(3) 本题考查文化常识。文化常识涵盖文化的各种问题,包括天文、历法、地理、官职、科举礼仪、称谓、名号等。解答这类题目,要有扎实的语文基本功。要求我们要养成多读书、多积累的好习惯。
10.本题考查成语和熟语。关于“鼓”的成语有:一鼓作气、重整旗鼓、偃旗息鼓、大张旗鼓、紧锣密鼓、敲锣打鼓等,写出三个即可。
故答案为: 旗鼓相当、紧锣密鼓、大张旗鼓、一鼓作气。
11.本题考查提炼概括。联系资料内容可知:安塞腰鼓有黄土高原的滋养,历史悠久安塞腰鼓展现的是中华民族生生不息的活力象征民族激扬的精神,打腰鼓时要达到忘我的境界,心所欲地发挥鼓点的节奏。据此可概括得其真传者无几”的原因。
故答案为: 没有黄土高原的滋养,欠缺黄土高原人特有的性格与个性;缺少相应情绪,耐力不足,未能达到忘我的境界;悠久的历史催生出丰富多彩的民俗文化,惊天动地的安塞腰鼓喷涌出生命的滔滔激流,展现了中华民族生生不息的活力,象征着民族激扬的精神,所以仅学习打腰鼓的技巧,而不体会其蕴含的精神力量,是挖掘不出其中的奥秘的。
12.本题考查文化常识。鼓,在古代:用于祭祀、乐舞,它还是打击敌人、驱除猛兽的号角和武器,古代常把鼓作为一项最隆重的礼仪,唐代段安节的《乐府杂录》中古代帝王仪仗队用鼓多达120面;并且是报时、报警的工具。作为报时的大鼓又称戒晨鼓,常放置在城池的鼓楼之上。在现代:欢庆佳节,开业庆典,水乡龙舟竞渡,货郎招揽生意等都要击鼓。
故答案为: 古代:军旅作战,鼓舞士气;图腾崇拜,以鼓为舞;庙堂祭祀,鼓人掌教。现代:欢庆佳节、开业庆典、水乡龙舟竞渡、货郎招揽生意等。
【答案】13.突出了窗花的鲜活与鲜艳,表现了作者看到陕北窗花时的惊喜及赞美之情。这一句总领全文,奠定了全文的情感基调,为下文描述剪纸艺术、揭示窗花的内涵作铺垫,也与文章最后一句话相照应。
14.“半癫状态”写出了剪纸艺人剪纸时的入神与痴迷。
15.①运用了比喻的修辞手法,将老人剪纸比作“侍弄土地”,写出老人对剪纸的虔诚、一丝不苟,表现了老人对生活的热爱。
②这句话中蕴含对陕北人的勤劳智慧的赞美,肯定了陕北人对精神世界的追求;表达了对剪纸艺术的神往与喜爱,对其超越寻常生活的魅力的肯定。
16.《窗花》中“我的心都会收缩一次”是因为:①为剪纸老人的精湛技艺所倾倒;②剪纸老人的专注感染了“我”,让“我”的内心安静而纯净;③窗花中蕴藏着人生故事,折射出剪纸人的生活及其丰富的想象力,表现了鲜活的大千世界。《囚绿记》陆蠡认为,绿色是生命,是希望,是慰安,是快乐。囚绿后,绿色的生命给“我”带来了喜悦,“我”认为面对蓬勃生机所产生的喜悦超过任何时候,所谓“生的欢喜”,就是对富有生命力的东西的热爱,表达了作者对生命活力的赞美。
【解析】(1) 本题考查句段的作用。分析句段的作用需要关注两点:一是句段所处的位置来分析。二是从句子的表达内容来分析。
(2)本题考查学生的仿写能力,解答好此题,首先要审视好被仿写句的特点,如句式,修辞等方面,再就是注意语意通顺连贯。
(3)本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境,从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。
(4)本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容,阅读文章时要从整体到部分再到整体,即初读文章,了解大意后,再理解字词,读懂每句话,给文章分段和归纳段意,最后回到文章整体上来,进而抓住文章的主要内容。
13.这一句话“亮在一条村道上”通过“亮”这个动词,赋予了窗花以鲜明的生命力和色彩感。它表达了窗花的鲜活与鲜艳,生动地描绘了窗花在阳光或灯光下熠熠生辉的景象,为读者勾画出一幅生动的陕北乡村画面。这一句话在情感表达上起到了关键作用。作者使用“亮”这个词,不仅仅是描述窗花的外观,更是传达了自己看到陕北窗花时的惊喜和赞美之情。这种情感贯穿全文,为整篇文章定下了基调。这一句话还具有结构上的作用。它总领全文,为下文详细描述剪纸艺术、揭示窗花的文化内涵作了铺垫。同时,这一句话也与文章最后一句话形成呼应,使整篇文章在结构上更加紧凑和完整。故答案为: 突出了窗花的鲜活与鲜艳,表现了作者看到陕北窗花时的惊喜及赞美之情。这一句总领全文,奠定了全文的情感基调,为下文描述剪纸艺术、揭示窗花的内涵作铺垫,也与文章最后一句话相照应。
14.“半癫状态”这个词语给人一种超常、忘我的感觉。它并非指真的癫狂,而是一种夸张的比喻,用以形容艺人在剪纸时的极度专注和忘我。这种状态通常表现为艺术家在创作时,仿佛与外界隔绝,全身心地投入到创作中,忘却一切烦恼和杂念。这个词语还暗示了剪纸艺人在剪纸时的投入程度。在“半癫状态”下,艺人们仿佛置身于另一个世界,手中的剪刀和纸张成为他们与世界沟通的唯一媒介。他们的思绪、情感甚至灵感,都通过这简单的工具和材料得以表达和释放。这个词语还体现了对剪纸艺人技艺的赞美。在“半癫状态”下,艺人们的剪纸技艺达到了炉火纯青的境界。他们的剪刀在纸上游走,如同舞者在舞台上翩翩起舞,每一个动作都充满了力量和美感。这种技艺的精湛和纯熟,正是对剪纸艺人长期努力和坚持的最好诠释。故答案为:“半癫状态”写出了剪纸艺人剪纸时的入神与痴迷。
15.①“像侍弄土地一样”这一表达在句中起到了比喻的作用,将老人剪纸的过程与“侍弄土地”相提并论。这样的比喻突出了老人对剪纸的敬重和投入,仿佛她在剪纸时所展现出的专注和细致就如同农民对待土地一样,怀有深厚的情感和责任感。这种表达不仅凸显了老人一丝不苟的工作态度,更展现了老人对生活的热爱和敬畏。通过这一比喻,读者能够感受到剪纸在老人心中的重要性和地位,也进一步理解了剪纸艺术对于陕北文化的意义。②这句话中蕴含的情感是对陕北人的勤劳和智慧的赞美。通过“虽被剪子磨僵,却能铰活陕北的手”这一表述,我们可以看到作者对陕北人的深深敬佩。这双手虽然经历了长时间的劳作而显得僵硬,却依然能够灵活地进行剪纸创作,展现出陕北人坚韧不拔的精神和卓越的手工艺技能。同时,这句话也表达了对剪纸艺术的神往与喜爱,对其超越寻常生活的魅力的肯定。作者通过这句话传达出对陕北剪纸艺术的深厚感情,以及对陕北人民精神追求的尊重和欣赏。这样的情感表达使得读者不仅能够理解到剪纸艺术的美妙,还能够感受到作者对陕北文化的热爱和传承之情。故答案为:①运用了比喻的修辞手法,将老人剪纸比作“侍弄土地”,写出老人对剪纸的虔诚、一丝不苟,表现了老人对生活的热爱。②这句话中蕴含对陕北人的勤劳智慧的赞美,肯定了陕北人对精神世界的追求;表达了对剪纸艺术的神往与喜爱,对其超越寻常生活的魅力的肯定。
16.剪纸老人的精湛技艺让“我”深受震撼。她手中的剪刀仿佛有了生命,每一次的起落都如此精准而有力,仿佛是在创作一幅幅精美的艺术品。这种高超的技艺让“我”倾倒,也让“我”对剪纸这门传统艺术有了更深的了解和欣赏。剪纸老人的专注和投入感染了“我”。她在剪纸时全身心投入,仿佛与外界隔绝,这种专注的精神让“我”感受到了一种内心的平静和纯净。在繁忙而喧嚣的生活中,“我”很少能够体会到这种专注的力量,因此当看到剪纸老人如此投入时,“我”的内心也受到了感染,变得安静而纯净。窗花中蕴藏的人生故事和丰富的想象力也让“我”感到震撼。每一幅窗花都是一个小小的故事世界,它们不仅展示了剪纸人的生活和情感,更折射出了大千世界的丰富多彩。这些窗花让“我”看到了生活的多样性和人性的美好,也让“我”对这个世界有了更深的认识和理解。故答案为:《窗花》中“我的心都会收缩一次”是因为:①为剪纸老人的精湛技艺所倾倒;②剪纸老人的专注感染了“我”,让“我”的内心安静而纯净;③窗花中蕴藏着人生故事,折射出剪纸人的生活及其丰富的想象力,表现了鲜活的大千世界。《囚绿记》陆蠡认为,绿色是生命,是希望,是慰安,是快乐。囚绿后,绿色的生命给“我”带来了喜悦,“我”认为面对蓬勃生机所产生的喜悦超过任何时候,所谓“生的欢喜”,就是对富有生命力的东西的热爱,表达了作者对生命活力的赞美。
17.【答案】题目一:
我迷上了看书
高尔基说过,书籍是人类进步的阶梯,我扑在书籍上就像饥饿的人扑在面包上。是得,这话确实不假。人类没有了书籍,就好像鸟儿没有了翅膀。生活没有了书籍,就好像世界没有太阳。
记得儿时,每当睡觉前,我就会缠着妈妈讲故事。有时妈妈想“偷懒”落上一两段,我就会指着书大叫:“妈妈,妈妈,你落了一段!”妈妈无奈,只好重新讲。有时妈妈不给我讲,我就会放上磁带听故事。我听了许多故事:《安徒生童话》、《上下五千年》、《爱丽丝梦游仙境》......听完了,我进入了梦乡。打开衣柜, 有一小洞,仿佛若有光。 刚进,仿佛置身仙境,奇花异草,树丛高大茂密,撒下斑点日影,在岸边走了一会,看见了一眼泉水,泉水清澈无瑕。又看见了一棵树,树上有一个洞,本很害怕但最终还是进去游览一番,不料掉进洞里,大喊救命。直到妈妈把我叫醒,才知道我是在做梦,我梦见的,其实是妈妈讲的书中的童。
有一回,我中午路过一家图书馆, 看见那些琳琅满目的图书馆仿佛在向我招手,我心思立刻飞进了图书馆里,心想现在还早,先进去看一会儿吧。便立刻迈开大步走进图书馆。一进门就迫不及待地抽出一本三国演义,开心极了。我为赵子龙在百万曹军中救出刘阿斗而赞叹;为诸葛亮成功击败曹操而高兴;为关羽败走在麦城而悲哀。此时的我,像一匹饿狼,贪婪的读着,完全不知天早就黑了。我依依不舍地把书放回书架,一路上,我还在回忆着书中故事情节,沉醉在故事情节中……
我就是这样迷恋看书,喜爱看书!
题目二:
一路上有你
成长的路上因为有你,我才自信满满;因为有你,我才能够战胜挫折;因为有你;我才能认真学习。“像孩子依赖看肩膀,像眼泪依赖看脸庞,你就像天使一样给我依赖给我力量”。我依赖着你,你是我的天使。
转眼回到小时候。在我成功的背后总有你的严格要求和鼓励。那天,看着电视上的自行车秀,我羡慕极了,吵嚷着也要学自行车。你用甜美的声音对我说:“真的吗 那真是太好了。可是你能够坚持吗?这是很苦的。”听着这既是劝告又是威吓的话语,我犹豫不决。可当我郑重其事地宣布我的决定时,你的眼神中充满了对我的信任和鼓励。
在刚开始的学习过程中,我虽然经常摔跤但仍坚持了,可人总有承受的极限。当那一天我摔了四脚朝天后,用恳求的目光看着你,希望你能来鼓励、安慰我。可你没有这样做,我生气了,坐在地上对你说:“摔得那么多还是学不会,我不学了。”说完,就看见你眼中闪过一丝失望的眼神,随即你就严肃地说:“自己提出的要求尚且还半途而废,你又怎么能做其他事情?起来,一定要有始有终。”那天,我含着委屈的泪水,不知道又摔了多少个“狗啃泥”,终于,“皇天不负有心人”,在你严厉目光的逼迫下,胜利女神降临在我身上——我学会了骑自行车。
......成长的路上因为你的陪伴而精彩。
思绪回到现在。作为一名初三的学生的我,总有堆积如山,做不完的作业。而你也不辞辛劳,做完家务后总会准时在我书桌上放一杯热气腾腾的咖啡或牛奶,让我趁热喝了。每当我让你去睡觉的时候,你却总有编不完的谎话,说不完的借口和理由来陪着我,或者是和我一起学习,一起探讨题目,直到我做完作业,看我入睡,你才去睡觉。有人说初三就像一杯咖啡,香甜总是隐藏在最后。因为有你,初三不会显得苦涩;因为有你,我不会独自忍受悲伤;因为有你,世界到处都是温暖。
你用母爱哺育了我的魂魄和躯体,你的乳汁是我思绪的源泉,你的眼神维系着我的生命之舟。拥有你仿佛载着阳光,不管到哪里都是晴天。拥有你是我的幸福,感谢这一路上你的陪伴,感谢你,我的母亲,你是我最初的力量。
【解析】 题目一: 此题考查学生半命题作文的写作能力。
第一,审题立意。我迷上了......半命题作文注意先补题,可以是兴趣爱好如读书、游泳、绘画等。强调补充的内容对你人生的积极意义和引导作用。写作时要围绕这点,写自己的感悟和收获,要联系自己的实际经历来写。
第二,选材结构。写记叙文。写迷上了阅读,阅读不仅仅可以了解历史大事,还能感受到中国的历史文化,让你意识到传统文化的无限魅力。迷上绘画,可能是被中国画的颜色美吸引。总之,选择符合题意的素材,抒写“我迷上了......”的故事或理由,表达积极健康的思想。要有描写,开头结尾简洁明了,字数在600~650之间。
题目二:此题考查学生命题作文的写作能力。
第一,审题立意。一路上有你,你是谁,可以是妈妈、好友、老师等,强调这个人对我人生的积极意义和引导作用。写作时要围绕这点,写自己的感悟和收获,要联系自己的实际经历来写。
第二,选材结构。写记叙文。我们可以写自己进入初中以来,语文成绩明显下滑,又着急又困惑,几度以为自己不适合学习,但是好友却不这么认为,她一直鼓励我,带着我梳理考卷上的知识点,规划练习题让我巩固,我因此提高了成绩。好友对我的帮助就像是一股春风,温暖了我的心。总之,选择符合题意的素材,抒写“一路上有你”的故事或理由,表达积极健康的思想。要有描写,开头结尾简洁明了,字数在600~650之间。
题目一:这是一篇高分作文。开头引用高尔基关于读书的名言,引出下文。之后选取了小时候听书入梦的故事,又选取长大后进图书馆看书,进而评价历史人物的故事。结尾直抒胸臆,强调我爱看书。文章选取的读书篇目是中学生耳熟能详的,拉近和读者的距离,增加文章的感染力。
题目二:这是一篇高分作文。开头用排比句引出中心,写一路有你对我的积极意义。之后具体展开,写小时候我学骑自行车的故事,写你对我的教导让我明白了坚持的意义。之后写初三的我在你的帮助下获得更多的支持和理解。结尾再次强调你的陪伴对我的积极意义,且直抒胸臆表达我对你的情义。文章取材于日常生活,学骑自行车的例子是我们都经历过的,让读者能感同身受。
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 (共 2 页)
HYPERLINK "http://21世纪教育网(www.21cnjy.com)
" 21世纪教育网(www.21cnjy.com)