人教新课标版必修一第一课夏、商、西周的政治制度（共21张PPT）

课件21张PPT。 2012年9月12日是中国历史上齐国开国国君、齐文化奠基者姜太公3150周年诞辰日，来自韩国、新加坡等国家以及中国各地的姜太公后裔代表，在齐国故都山东临淄参加纪念姜太公诞辰祭礼。
请思考：姜太公被封于齐，以及姜太公后裔的祭祖活动与中国古代的什么制度相关？ 课程目标：
　　了解宗法制和分封制的基本内容，
　　认识中国早期政治制度的特点。第一单元 古代中国的政治制度古代中国的政治制度（王位世袭制、分封制、宗法制）一、夏商的政治制度1、王位世袭制确立：禹死启继，王位世袭制取代禅让制特点：王位在一家一姓中传承表现：兄终弟及，父子相承（商） 王位世袭制是社会生产力发展，私有制出现的结果，是符合社会发展潮流的。（进步）2、夏商行政管理制度中央卜、祝、史、师：祭祀、占卜、记事、军权地方：封侯、伯（纳贡、奉命征伐）最高统治者王
相、卿士：掌管政务、决策3、夏商政治制度的特点：王权具有神秘色彩王权具有神秘色彩。
统治者为巩固自己的地位，把自己的行为说成是天的意志，国家大事通过占卜来决定。 商朝人崇信鬼神，每每遇事都要占卜，占卜的方法是用火在牛胛骨或者龟腹甲上烧炙，甲骨的背面便出现裂纹，叫“兆”，然后根据裂纹的形状来断定吉凶。占卜的内容、结果、以及日后是否应验，都刻在兆纹旁边，叫做“卜辞”。商朝中央负责祭祀、占卜的官员称“卜”。二、等级森严的分封制1、西周的建立公元前1046年，周武王伐纣灭商，建立周朝。史称“西周”。 ⑴概念：又称封邦建国，是在保证周王室强大的条件下，将王畿以外的土地和人口授予宗族、姻亲，广建诸侯国。⑵目的：为了进行有效的统治⑶对象：王族、功臣、古代帝王的后代
⑷内容：诸侯的权利：再分封、设官员、
建武装、征赋役诸侯的义务镇守疆土、随从作战、
交纳贡赋、朝觐述职森严的等级天子—诸侯--卿大夫--士2、分封制⑸影响：积极：开发了边区政权更严密扩大了疆域加强了统治消极：诸侯势强王权衰弱长远看不利于中央集权加强⑹特点：①层层分封，等级森严；②带有宗族统治的色彩⑺结果：西周后期，破坏；春秋时期，瓦解；原因：生产力发展，王室衰微，诸侯实力增强战国——秦朝，废除。（被郡县制取代）三、血缘关系维系的宗法制1、目的：加强统治秩序，解决 、 、 上的矛盾。权力 财产 土地继承 2、含义：用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。 3、内容：
（1）核心内容——嫡长子继承制（嫡长子继承，次子、庶子分封）；原则：“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”
（2）大宗与小宗的关系：
是相对的；政治隶属关系和家族等级关系；大宗可以命令和约束小宗，小宗必须服从大宗；
（3）周天子地位：是天下的大宗，也是政治上的最高领袖。
小宗小宗小宗天子《》西周宗法制度示意图家族等级关系
+
政治隶属关系4、影响：
（1）保证了贵族在政治上的垄断和特权地位。
（2）有利于统治集团内部的稳定和团结。当时：对家族：凝聚宗族，防止内部纷争。 对政权：巩固分封制，强化王权。后世：积极：重家庭建设,利于提高家族、民族凝聚力.消极：强调家庭本位，重人情，不利民主法治建设.男尊女卑宗法制对我国社会的深远影响？王位应该由谁来继承呢？你的依据是什么呢？ 周天子年老了，打算立下继承人。周天子有四个儿女：大儿子——二夫人所生，二儿子——大夫人所生，三女儿——大夫人所生，四儿子——大夫人所生。
大儿子：我是长子，年纪最长，你们都应该听我的。
二儿子：我是正室夫人所生，而且我又是儿子，当然 应该由我来继承王位。
三女儿：我最聪明伶俐，学识渊博，所谓巾帼不让须眉，当然由我来统治周朝。
四儿子：你们都别争了！我是父王最疼爱的儿子，父王一定会挑我的。四、宗法制和分封制的关系宗法制里表分封制1、宗法制在政治制度方面的体现就是分封制
2、分封制在血缘关系方面的体现就是宗法制.
3、宗法制巩固了分封制二者互为表里分封制与宗法制比较为了进行有效统治。为了加强分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。封邦建国，以藩屏周嫡长子继承制加强了统治，开发边远地区，扩大统治区域。西周延续数百年的强盛。保证了贵族在政治上的垄断和特权地位；有利于统治集团内部的稳定和团结。两者互为表里。等级森严，宗族色彩浓厚。五、夏商周早期政治制度的特点：1、牢固的血缘关系
2、早期的政治制度有继承性和发展性
3、最高执政集团尚未实现权力的高度集中
4、神权与王权相结合夏商西周夏商周的政治制度王位世袭制取代禅让制度地方:封侯、伯。目的：巩固西周统治。分封制 宗法制对象：王族、功臣、先代功臣。内容：周王封土地，诸侯尽义务。影响：扩大了周朝疆域。结果：西周后期开始日益被破坏。由来：原始社会的父系家长制。目的：解决各级贵族在权力、土地、财产继承上的 矛盾。特点：嫡长子继承制度。影响：保证了贵族政治垄断特权，有利于统治集
团的稳定。中央:设相、卿士、卜、祝、史、师；礼乐制度补充礼－－贵族生活的行为秩序主要内容：要求贵族在衣食住行等方面都要符合
自己的身份，贵贱长幼之间要有明显的差别。乐－－指音乐、舞蹈、歌咏等不同等级、身份要遵循不同的礼乐制度，但可以共同欣赏以使上下“和同”。 礼乐制度——各级贵族的政治和生活准则 五 礼吉礼 凶礼 宾礼 军礼 嘉礼吉礼：多用于奴隶主祭祀上天和鬼神；
凶礼：多用于丧葬凶荒之事；
宾礼：多用于朝聘往来；
军礼：多用于出兵征伐；
嘉礼：多用于宴饮嫁娶如何称呼“死”呢？天子
诸侯
大夫
士
平民崩、驾崩薨（hong)卒不禄去世天子用鼎诸侯用鼎士大夫用鼎 据史料载：周王定朝时，曾制九鼎，象征九州。周王可用九鼎，诸侯用七鼎，卿大夫用五鼎，元士用三鼎，彼此不可逾越。
“乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；”
“乐在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；”
“乐在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。” 礼乐制度是西周分封制与宗法制的维护工具，但礼乐文明凸现了西周文明高贵、典雅和精致的一面，在世界文明史上独具特色。 分封的对象：王族、功臣、古代帝王的后代特点：王族分封是主体