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【先秦】
考点1:中华文明的起源及其特征
一、石器时代的古人类和文化遗存
(一)旧石器时代——中华先民的出现
(1)代表性遗址
①我国已发现的旧石器时代人类化石点遗址有数百处。
②代表性有距今约170万年的元谋人和距今70万~20万年的北京人。
(2)生产生活现状
①从事渔猎和采集,过着群居生活。
②元谋人、北京人已经学会用火。
[知识拓展]
(1)特点:分布区域广泛;大都分布在江河流域、土地资源丰厚的平原地带;分布区域的自然条件较好,有充足的食物来源等。
(2)说明:中华文明起源的广泛性和多样性;中国是人类文明发源地之一,黄河、长江等大河流域是孕育中华文明的摇篮。
一、中华文明的起源与早期国家
一轮复习中国史主干梳理(上)
(二)新石器时代——中华文明的奠基
(1)新石器时代早期
①我国已发现的新石器时代文化遗存有1万多处。
②距今约7000~5000年前,黄河中游地区进入仰韶文化时期,它的典型器物是彩绘陶器,以粟为主要栽培作物。
③黄河下游分布着大汶口文化,长江下游有河姆渡文化。河姆渡文化的居民种植水稻,且掌握养蚕缫丝技术。
(2)新石器时代晚期
①距今约5000年的新石器时代晚期,龙山文化的代表器物是黑陶,胎壁薄如蛋壳,被称为“蛋壳陶”。
②在北方辽河上游有红山文化,长江下游有良渚文化。它们都出土了精美的玉器,且出现较大规模的祭坛和神庙。
(三)原始人群到氏族社会——中华文明的起源
(1)原始人群:旧石器时代早期和中期,使用打制石器,过着群居生活。
(2)母系氏族社会:旧石器时代晚期的母系氏族社会,由于生产力十分低下,氏族成员共同劳动,成果共享。
(3)父系氏族社会:新石器时代晚期的父系氏族社会,父权制取代母权制,社会贫富分化与不平等的萌芽开始出现,氏族间的联系趋于紧密,形成较大的部落甚至部落联盟。
【选择性必修2:人类早期的生产与生活】
㈠采集和渔猎
⑴时间:远古时期。
㈡农耕和畜牧
⑴时间:大约1万年前,原始的农耕和畜牧出现
⑵表现:
⑶农业出现的意义
①人类经济和社会生活上的第一次革命(农业革命)。
a.从食物采集者转变为食物生产者。
b.初步改变了纯粹依赖自然资源的状况。
c.农业生产增加了人类的食物供应,加速了人口的增长。
②促进了生活和生产方式的变化。
a.逐渐形成聚落。
b.一部分人从食物生产中解放出来,专门从事制陶、采矿、冶炼等手工业劳动。
c.原始音乐、文学和宗教因为精神生活的需要而产生。
③推动了科学技术的发展。
人类很早就认识到天文知识对农业生产的重要性,天文历法获得较快发展
【选择性必修2:生产关系的变化】
⑴男女地位变化:农业产生以后,男子开始在生产中占据主导地位;女子逐渐退居从属地位
⑵贫富分化出现:生产力的发展,使产品有了剩余,氏族内部出现了贫富分化。
⑶阶级差别产生:在氏族社会中,就有了自由民和奴隶的差别。
⑷国家诞生:
阶级产生:随着剩余产品的增加和私有制的出现,阶级产生了。
国家产生:为了调节阶级之间的利益冲突,需要有一个强制机关,国家应运而生。
评价:国家是阶级矛盾不可调和的产物
农业产生→生产力发展→剩余产品增加→私有制产生→阶级产生→国家产生
考点2:从部落到早期国家
一、从部落到国家
(一)三皇五帝的传说
部落联盟:它是指原始社会末期几个亲近部落由于某种需要(主要是战争)结成暂时或永久性的联盟的社会组织,是氏族结合为部落的进一步扩大,是部落向民族的形成跨出的第一步,其最高权力机关是联盟议事会。
(二)夏朝——中国历史第一个奴隶制王朝
(1)建立:部落到国家
①夏部族的禹因治水有功,接受舜的禅让,成为部落联盟首领。
②约公元前2070年,禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。
(2)发展:禅让制到世袭制
禹死后,其子启继位,世袭制代替了禅让制。
(3)夏朝的行政管理制度
①夏王:夏王是最高的统治者。
②中央:设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。
③地方:夏朝社会仍然是聚族而居。除对夏部族生活的地区直接统治外,夏朝对其他地方实行间接统治。
(4)夏朝的灭亡
①夏朝最后一个王桀,暴虐无道,百姓不断反抗夏朝的统治。
②约公元前1600年,商部族在汤的率领下,发兵讨桀,大败夏兵,把桀放逐到南方,夏朝灭亡。
二、商和西周的兴衰发展
(一)商朝的兴衰
(1)建立:约公元前1600年,黄河下游的商部族首领汤推翻了夏朝,建立商朝。
(2)发展
①政治变迁:商朝的都城多次迁移,后来定于殷,所以也称殷朝。
②文化成就:甲骨文是商人刻写的占卜记录。它是一种成熟的文字,经历了很长时间的发展演变。殷墟还出土了许多青铜器,造型雄奇,纹饰华丽。
③国家机构更加完善:商王是最高统治者,商王之下设有尹及各类事务官。商朝的国家管理结构是内外服制。内服指商王直接控制的王畿地区,外服指商王间接控制的方国和部族。
(3)灭亡
公元前1046年,周部族首领周武王率众伐商,商朝被周朝取代。周朝定都于镐京,史称西周。
(二)西周的兴衰
1.分封制(贵族政治)——权力分配制度
“封建”的不同含义
(1)目的:巩固统治(封建诸侯,以藩屏周)。
(2)内容:
纵向联系:明确周天子权力和诸侯义务,形成严格的等级序列,加强了中央与地方的纵向联系。
横向联系:以血缘关系为纽带分配国家政治权力,加强了诸侯国之间的横向联系。
延续情况:春秋争霸,战国称王,秦朝建立后废分封,在全国推行郡县制。后世有遗存。
分封制的历史遗存:影响中国封建社会以血缘关系为核心的皇族分封;姓氏起源和地名简称。
(3)作用:
积极作用:
①稳定了统治秩序,开发了边远地区,扩大了统治区域。
②促进了经济文化交流和民族融合,使周的政治文化具有惊人的稳定性和延续性。为华夏族的形成奠定了基础(逐渐凝聚成华夏的国家意识)。
③打破了夏商的部落国家和方国联盟状态,国家政权由松散走向紧密,是一种制度创新。
消极作用:
①诸侯有相当大的独立性,随着其势力壮大,到西周后期,王权衰弱,分封制遭到破坏。
(4)瓦解
①原因:经济上:生产力发展,井田制瓦解;政治上:诸侯国强大,王室衰微。
②演变:战国时期商鞅变法“废分封,行县制”,秦朝废除分封制,在全国范围推行 郡县制。
2.宗法制——权力继承制度
(1)含义:按照血缘宗族关系分配政治权力,维护政治联系的制度。核心是嫡长子继承制。
(2)目的:解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾,确立和巩固父系家长在本宗族中的地位。
(3)特点:
①嫡长子继承制度(主要特点)。
②严格的大宗和小宗体系。
③家族等级关系与政治隶属关系相结合(“家”与“国”紧密结合)。
(4)作用:
①有利于统治集团内部的稳定和团结。
②形成了森严的等级关系,保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位。
(5)深远影响:
①利:形成尊宗敬祖、尊老爱幼的浓厚亲情观,有利于社会安定和民族凝聚力的形成。
②弊:导致特权思想严重,等级制度森严;形成了传宗接代观念和重男轻女思想;人们崇尚权威,家长制盛行,缺乏反抗精神;裙带作风盛行,不利于民主法制的发展。
(6)宗法观念对当今社会的现实意义
①弘扬宗法文化中的亲亲友爱、团结互助的思想,有利于协调人际关系、稳定社会秩序、维护社会团结。
②宗法文化强调爱国、忠孝,有利于国家统一和民族团结。
③传统的宗族思想与家乡观念,有利于促进海外华人、华侨及港澳台同胞回乡建设家乡经济,促进家乡繁荣。
④修祠堂、宗谱有助于对家乡有更深刻的认识,培养自己对家乡的热情,对延续和发扬传统文化具有重要意义。
(7)分封制与宗法制的关系 :
①互为表里,宗法制是分封制的基础,分封制是宗法制在政治制度方面的体现;
②分封制是按照宗法制的等级秩序严格进行的。礼乐制是维护分封和宗法的工具。
3.礼乐制度——权力认同制度
(1)概念:“礼”是维护贵族等级秩序的典章制度和礼仪规定。“乐”是配合“礼”进行维护等级差别的乐舞。
(2)目的:维护分封制与宗法制的工具。
(3)作用:周礼成为维护等级制度、维护分封制与宗法制的工具,有利于统治秩序的稳定。
归纳总结 :分封制、宗法制、礼乐制的内涵
权力分配:分封制——政治生活等级化——天下归周。
权力继承:宗法制——家族生活政治化——天下归宗。
权力认同:礼乐制——等级观念生活化——天下归心。
4.商和西周的社会经济
(1)农业的发展
①土地制度:井田制是基本土地制度。井田即方块田,整治规则,有沟渠灌溉。
②生产工具:农业生产中主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具,青铜农具极少。
(2)手工业的成就
①青铜铸造是手工业生产中的主要部门,青铜器种类繁多,劳动人民创造了灿烂的青铜文化。
②我国是世界上最早养蚕缫丝的国家,绢帛是商周贵族普遍的衣着材料。
5.西周灭亡
①“国人暴动”:公元前841年,周厉王为政暴虐,引发了“国人暴动”。周厉王出逃,“大臣召公、周公共同执政”,史称“共和行政”。
②西周灭亡:公元前771年,西北游牧民族犬戎乘西周王室内乱,攻破镐京,杀死周幽王,西周灭亡。
【考点】商周政治制度的特点:
(1)“家国一体”,以血缘关系为纽带:将国家权力和家庭关系结合起来。
(2)等级森严:形成了“周王—诸侯—卿大夫—士”的等级序列,大宗、小宗之间存在严格的政治隶属关系。
(3)地方权力较大:分封制给予诸侯国较大的统治权力,最高统治者尚未实现权力的高度集中。
(4)神权色彩:王权和神权紧密结合。
(5)稳定延续:夏商周政治制度前后沿袭,具有相对的延续性和稳定性。
2.(2021·全国·高考真题)西周分封制下,周天子与诸侯国君将包括土地及人口的采邑赐给卿、大夫作为世禄。西周中期以后,贵族所获采邑越来越多,到春秋时期,有的诸侯国一个大夫的采邑就多达数十个。这说明
A.土地国有制度废除 B.分封体制不断强化
C.诸侯国君权力巩固 D.社会生产持续发展
【答案】D
【解析】根据题干并结合所学可知,西周时期诸侯国接受天子分封并进行世袭统治,西周中期至春秋时期,由于生产力不断发展,垦田数量增多,推动了诸侯国内部分封规模的扩大,D项正确;井田制在战国改革变法中被废除,排除A项;春秋时期,随着诸侯国实力增强,传统分封体制受到冲击,天子权威日益削弱,排除B项;材料信息不能直接体现对诸侯国君权力地位的影响,排除C项。故选D。
4.(2020·浙江·高考真题)《诗经·大雅》祭祀乐歌有谓:“文王在上,於昭于天。周虽旧邦,其命维新。……文王陟(升)降,在帝左右。……文王孙子,本支百世。凡周之士,不显亦世。”诗文形象地反映了西周的政治风格。下列项中,对此解读正确的是
①神权与王权结合 ②“传贤”演化为“传子”
③以旧邦维护政治联系 ④按血缘宗族关系分配政治权力
A.①④ B.②③ C.①②④ D.②③④
【答案】A
【解析】由材料信息“文王在上,於昭于天。周虽旧邦,其命维新。……文王陟(升)降,在帝左右”得出神权与王权结合,故①正确;由“文王孙子,本支百世。凡周之士,不显亦世”得出按血缘宗族关系分配政治权力,故④正确;夏朝“传贤”就已经演化为“传子”,故②错误;材料信息体现不出以旧邦维护政治联系,故③错误。所以本题答案为A,BCD错误。
【秦汉】
考点1:秦朝中央集权制度的形成
一、秦的统一
(1)统一条件
客观条件:①长期战乱给社会带来巨大灾难,人民渴望安定统一;②各地域经济的发展,要求打破政治分裂所带来的阻碍
主观条件:①秦地理位置优越,物质基础雄厚;②数代秦王励精图治,吏治较为清明;③商鞅变法后,秦尊奉法家,奖励耕战,国家日益强盛
(2)概况
①统一六国:远交近攻,分化瓦解,先后灭掉韩赵魏楚燕齐六国
②北固边疆:北击匈奴,修筑长城和直道。
③统一岭南:开凿灵渠,平定岭南并设郡。
④平定西南:在“西南夷”(今云贵高原和川西及甘南)。
(3)秦朝建立:公元前221年,秦王嬴政建立了中国历史上第一个统一的中央集权的封建王朝——秦朝,定都咸阳。
二、秦汉统一多民族封建国家的建立和巩固
二、秦朝中央集权制度的形成
1、秦朝
(1)确立皇帝制度 特点:皇帝独尊、皇位世袭、皇权至上
(2)中央官制:三公九卿制
三公及其职责:
① 丞相,帮助皇帝处理全国政事;
②太尉,负责全国军务;
③御史大夫,是副丞相,执掌群臣奏章,下达皇帝诏令,并负责监察百官。
九卿:丞相之下设诸卿,有奉常卿、廷尉卿、典客卿、治粟内史、郎中令、太仆、少府等。
特点:
①三公相互牵制,权力集中于皇帝;
②兼有“公天下”和“家天下”的双重特色。
参政方式:朝议制度(军政大事先由丞相、御史大夫、诸卿进行朝议,再由皇帝裁决。一定程度上减少了君主专制下重大事情的决策失误。)
(3)地方政治制度——郡县制
①郡守:郡的最高行政长官,对上承受中央命令,对下督责所属各县,定期向丞相汇报工作。郡守和县令均由皇帝直接任命。
②特点(与分封制相比):中央垂直管理地方,郡县长官由皇帝任命且不能世袭。选官不问身份,实行俸禄制度。
③意义:在国家制度中由地域关系取代血缘关系,使早期的部族国家转化为疆域国家。国家管理人员由职业官僚取代了世袭领主,有利于中央集权的加强和国家的统一,使贵族政治转化为官僚政治。
(4)官吏考察:一是由中央委派的专职官员进行监督、视察;二是年终由官员自行汇报当年政绩。
(5)秦律:细密、严苛。以轻罪重刑的立法指导思想,是加强皇权,巩固中央集权政治体制的工具。
(6)文书行政:建立了以邮驿为中心的文书传递系统,以保障皇帝和中央的政令能够传达到全国各地。
(7)秦朝还大规模推行巩固统治的措施:如统一车轨、文字、货币、法律和度量衡,编制户籍,迁徙六国贵族豪强,整顿社会风俗。
(8)秦代官僚政治取代先秦时期的贵族政治作用
政治:有利于巩固国家统一,抵御游牧民族的掠夺,维护中原地区农耕经济的发展。
经济:有利于维护小农经济的稳定。同时,中央集权制有利于国家调动全国的人力、物力兴修大型工程。
三、秦朝的暴政
(1)表现:
①秦始皇穷奢极欲,大兴土木,建造宫殿、陵墓。
②秦始皇花费巨额钱财求仙访药,兴师动众出外巡游、封禅。
③征发繁重,百姓不堪重负。
④刑法严苛,人民摇手触禁,社会阶级矛盾严重激化。
⑤秦始皇接受李斯的建议,实行“焚书坑儒”。
(2)结果 :
①公元前210年,秦始皇在巡行途中死去,秦二世继位。
②秦二世残忍昏庸,实行严刑峻法,加重人民负担,致使阶级矛盾和统治阶层内部矛盾尖锐化。
四、秦末农民起义与秦的速亡
(1)农民起义
①爆发:公元前209年,陈胜、吴广发动了中国历史上第一次农民大起义。陈胜自立为王,号为“张楚”。天下云集响应,起义迅速蔓延。
②发展:陈胜起义失败,项羽、刘邦等领导的反秦势力却日益壮大。公元前207年,刘邦的军队进占咸阳,秦朝灭亡。
(2)楚汉战争
①时间:公元前206—前202年。
②结果:刘邦击败项羽,建立西汉
考点2:西汉的强盛与东汉的兴衰
一、西汉的建立与“文景之治
(1)西汉建立:公元前202年,刘邦建立汉朝,定都长安,史称西汉。刘邦即汉高祖。
(2)“文景之治”
①汉初尊奉黄老无为思想,采取“与民休息”政策,减轻赋税、徭役和刑罚,提倡节俭,减少财政支出。
②文帝、景帝在位期间,经济明显恢复,社会稳定,史称“文景之治”。
(3)“汉承秦制”:西汉初年的各种制度基本沿袭秦朝,史称“汉承秦制”。
(4)郡国并行制:地方行政制度采取郡县与分封并行制。
二、西汉的强盛
(1)加强中央集权
【选择性必修1:秦汉的政治制度】
1.秦朝的制度
(1)文书制度:各级官僚机构有文书行政,建立邮传为中心的文书传送系统,以保障皇帝和中央的政令能传送到全国各地。
(2)官员选拔:主要是以法为教、以吏为师的制度,即向官吏学习律令而为官。
2.汉代察举制:先考察而后推举,重点考察被选举者在乡里的舆论评价和为官能力,然后推荐围观或提拔人用。
3.秦汉官员的考核与监督
(1)上计制:秦汉时期考核官员的主要办法。每年岁末,各县、侯国将一年来的户口垦田、钱谷入出、盗贼多少等情况汇集到郡国,再由均郡国汇总,制成计簿,上报中央。
(2)监察制度
①中央:秦汉建立了以御史大夫为首的中央监察体系。
②地方:刺史制度。汉武帝将全国划分为13个州部,每周设刺史1人。刺史品级不高,但权力很大,代表皇帝巡行郡国,依照朝廷规定的监察法规,纠察不法行为。
三、东汉的兴衰
(1)短暂的“新”朝
建立:公元9年,外戚王莽夺取皇位,改国号为新,西汉灭亡。
结果王莽统治不力,社会矛盾更加激化。国家出现严重的旱灾和蝗灾,绿林、赤眉等农民大起义爆发,23年,绿林军击败王莽军队主力,攻入长安,推翻王莽政权。
(2)东汉“光武中兴”
①背景:25年,西汉宗室刘秀重建汉朝,史称东汉,刘秀即汉光武帝。刘秀平定一些割据政权,实现全国统一。
②措施:加强皇权,增强尚书台的作用;严格控制外戚干政;裁并郡县,裁减官吏,节省开支;整顿吏治,惩处贪污腐败;清查全国垦田、户口数量;释放奴婢;重视儒学。
③结果:社会经济在稳定的政局下重新发展起来,史称“光武中兴”。
(3)东汉衰亡
①背景:外戚专权、宦官专权、党锢之祸、阶级矛盾。
②过程:184年,张角创立的“太平道”发动起义,动摇了东汉王朝的统治基础。
【选择性必修1:秦汉时期的民族关系与对外交往】
1.秦朝的民族关系
(1)秦朝设典客、典属国等官职管理民族事务。
(2)秦北逐匈奴,修筑长城;南抚夷越,设立南海、桂林、象郡等。
2.汉朝的民族关系
(1)汉朝设大鸿胪管理民族事务。
(2)汉初,对匈奴采取和亲政策。汉武帝时期,大败匈奴。89年,窦宪出击北匈奴,取胜。
(3)西汉在河西走廊设“河西四郡”;在西域设置西域都护府。
(4)在东北,西汉设护乌桓校尉。
(5)边疆推行屯戍政策,向北方大量移民屯田;在西域设置田官,督率戍卒屯田。
3.汉朝的对外交往
(1)陆路:经河西走廊向中亚、西亚延伸。97年,甘英奉西域都护班超之命出使大秦,抵达波斯湾一带。
(2)海路:从合浦郡徐闻县出发,最远可以航行到印度南部
四、两汉的思想文化
(一)罢黜百家,独尊儒术(汉朝)
(1)含义:董仲舒把道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中,加以改造,形成了新的儒学体系。
(2)原因:汉初黄老之学不能解决政治稳定、经济发展后所面临的社会问题;董仲舒整合新儒学为君主专制中央集权的加强提供理论依据。
(3)目的:维护君主专制统治
(4)主要内容:
①针对加强中央集权的需要,提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”的思想;
②针对加强君权的需要,提出“君权神授”的政治思想和相应的儒家道德观点;
③针对土地兼并的现实,进一步发挥儒家的仁政思想,主张限田、薄敛、省役;
④针对为人处世的标准,提出“三纲五常”,提倡孝道;
⑤在哲学上,提出“天人合一”“天人感应”等学说。
(5)董仲舒新儒学的特点
①从思想内涵看,融儒学、阴阳学、黄老之学和法家思想为一体,兼采百家。
②核心是“天人感应”学说,强调王权的合理、合法性。
③以神权限制王权。
④以维护皇权的绝对性为最终目的,完全沦为官方统治哲学。
(6)影响:
积极影响:
①在当时为解决王国问题,巩固中央集权,建立大一统的封建国家提供了理论依据;
②是儒家思想逐步成为中国封建社会的正统思想;
③对中国人的伦理观念、文化发展具有深远的影响。
消极影响:
①结束了各种思想学派平等竞争的局面,遏制了学术思想的自由发展;
②在封建社会后期日益阻碍了科技文化的进步,是导致中国近代落后的重要因素之一。
(二)科技文化
(1)史学:司马迁的《史记》叙述上起黄帝下至汉武帝年间约三千年的历史,首创纪传体通史体裁。东汉班固写的《汉书》是我国第一部纪传体断代史。
(2)文学
①汉赋。②乐府诗③五言诗。
(3)医学和科技
①成书于战国至西汉间的《黄帝内经》奠定了中医理论的基础。
②东汉时的《神农本草经》是中国古代第一部药物学专著。
③《九章算术》在中国数学史乃至世界数学史上都占有重要地位。
④105年,东汉蔡伦改进造纸术。
【聚焦高考】
1.(2022·浙江·高考真题)汉武帝置十三州部,每州部设刺史一人。刺史定期在辖区内巡行,年终赴京奏事。刺史秩仅600石,但能以卑临尊,监察秩2000石的郡太守和王国相。由此可知,西汉刺史的设置
A.可以弥补宰相才干不足的缺陷 B.有利于加强中央对地方的控制
C.是地方行政体制建设的重要内容 D.代表着社会履行监察官员的职能
【答案】B
【解析】
根据材料“汉武帝置十三州部,每州部设刺史一人。刺史定期在辖区内巡行,年终赴京奏事。刺史秩仅600石,但能以卑临尊,监察秩2000石的郡太守和王国相”及所学知识可得,刺史是代表中央监察地方官员,位卑权重,有利于加强中央对地方的控制,B项正确;材料未体现出宰相的不足,不符合题意,排除A项;材料强调的中央派下去的刺史监察地方,而没有强调地方,排除C项;材料强调的是中央与地方的关系,而不是说代表着社会履行监察官员的职能,排除D项。故选B项。
2.(2021·湖南·高考真题)汉初,丞相陈平、太尉周勃与宗室大臣平定“诸吕之乱”后,商议新帝人选,经再三讨论,认为代王刘恒在高祖刘邦在世诸子中,“最长,仁孝宽厚,太后家薄氏谨良”,决定迎立刘恒为帝,是为汉文帝。这一做法
A.反映嫡长子继承制得到执行 B.旨在预防外戚干政的重演
C.推动仁孝成为选帝主要标准 D.表明相权对皇权构成威胁
【答案】B
【解析】
结合所学内容可知,汉初的“诸吕”属于外戚,所以大臣在迎立刘恒为帝时的标准是刘恒本人的仁孝以及太后薄氏的谨良,所以这一做法是为了预防外戚干政的重演,故选B;刘恒是刘邦的第四子,不是嫡长子,排除A;仁孝只是选帝的标准之一,这一做法也不是为了确立选帝的标准,排除C;材料未涉及相权与皇权的矛盾,排除D。
6.(2019·北京·高考真题)《诗》《书》等原是孔子编订的私学教材,至汉代,位列官方史书《汉书》的《艺文志》第一大部类“六艺略”。导致这一变化的主要原因是
A.诸子“百家争鸣” B.始皇帝焚书坑儒
C.汉武帝独尊儒术 D.司马迁撰《史记》
【答案】C
【解析】
《诗》、《书》由孔子的私学教材最后位列汉代官方史书的第一大类,反映了孔子和儒家思想地位的提升,结合所学内容可知导致这一变化的原因是汉武帝独尊儒术,儒家思想成为官方正统,故选C项;诸子“百家争鸣”主要是在春秋战国时期,与题意时间不符,故排除A项;始皇帝焚书坑儒,使儒家思想大受打击,与题意主旨不符,故排除B项;司马迁撰《史记》明显与孔子和儒家思想地位的变化无关,故排除D项。
【专题时空定位】
专题二
魏晋至隋唐:民族交融与统一多民族封建国家的发展
【三国两晋南北朝】
考点1:三国到南北朝的政权更迭
一、三国与西晋
(1)三国鼎立
①政权建立:220年,曹丕称帝,定都洛阳,国号魏。刘备仍用汉的国号,定都成都,史称蜀汉。孙权定都建业,国号吴。
(2)西晋统治
①建立和统一:263年,曹魏权臣司马昭发兵灭蜀。266年,司马炎代魏称帝,建立西晋。280年,西晋灭吴,完成统一。
②西晋的灭亡:晋武帝死后,宗室诸王展开对中央权力的争夺(八王之乱)。内迁少数民族卷入其中,并且逐渐主导了局势。316年,西晋被内迁匈奴贵族所灭。
二、东晋与南朝
(1)从东晋到六朝:317年,西晋宗室司马睿在建康重建晋朝,史称东晋。420年,刘裕夺取皇位,建立宋。其后,南方先后经历了宋、齐、梁、陈,合称南朝。
(2)门阀士族政治
①士族,又称门第、世族、世家、巨室、门阀等。指世代为官的名门望族。
至隋唐两代,废止九品中正制,实行科举制,取士不问家世,婚姻不问阀阅。
衰落原因:
①士族自身的腐朽,与生俱来的特权导致士族缺乏执掌政权的能力,甚至缺乏生存能力;
②隋唐科举制的实行动摇了士族的政治基础;
③均田制和租庸调制一定程度上起到了抑制土地兼并的作用,一定程度上削弱了士族制度的经济基础;
④唐朝统治阶级内部争权夺利的斗争;
(3)江南开发
①原因:从西晋末年起,北方人民为躲避战乱,大批流亡南下,带来了先进的生产工具和技术,也充实了劳动力资源。
②表现:南方农业、手工业都有明显进步,山区的少数民族也逐步与汉族交融。
(4)南北对峙:东晋南朝与十六国北朝处于对峙状态,东晋南朝逐渐处于下风,到陈朝,覆亡大局已定。
三、十六国与北朝
(1)“十六国”:北方15个割据政权加上西南地区的成汉,合称“十六国”。这些政权都采取汉化政策,但民族隔阂依然存在。
(2)淝水之战:4世纪下半叶,前秦统一北方,随后大举进攻东晋失败,稍微缓和的民族矛盾又加剧了。
(3)北魏孝文帝改革
(4)北朝与隋朝的统一
①北朝:6世纪前期,北魏分裂为东魏和西魏,稍后又分别被北齐、北周取代。上述五个王朝合称北朝。北齐、北周东西对峙,北周内政修明,逐渐占据优势,灭掉北齐。
②隋朝的统一:隋朝取代北周,统一全国,终于结束了长达数百年的分裂割据局面。
【聚焦高考】
1.(2021·广东·高考真题)汉代设尚书台,其首领是尚书令、尚书仆射。魏晋时期,“事无大小,咸归令、仆”。这一现象说明
A.皇权旁落
B.相权转移
C.地方权力削弱
D.行政效率降低
【答案】B
【解析】
根据“事无大小,咸归令、仆”可得出国家大事都掌握在尚书令、尚书仆射,说明魏晋时期相权转移到尚书令、尚书仆射手中,故B项正确;材料中的现象是皇权加强的体现,排除A;材料没有体现中央与地方的关系,排除C;材料与效率无关,排除D。
2.(2021·全国·高考真题)阅读材料,回答问题
材料 地方行政制度改革是北魏孝文帝改革的重要内容。北魏前期,在少数民族聚集的地区广设军镇,相当于州,镇下置戍,相当于郡,对所在地区实行军事控制。上孝文帝为推行均田制、三长制,下令将全国分为38州,除北方边境地区外,中原各地全面裁撤镇、戍,改为州、郡、县,地方管理回归汉晋体制。孝文帝还将州、郡、县依所管地区大小、民户多少等,各分为上、中、下三等,各等级地方长官的品级不同,其下所设属员多少也有相应的差别,规定地方长官“依户给俸”,即据民户多少确定俸禄;又将州刺史带将军号的办法推而广之,各州刺史、各郡太守例加将军号,将军府僚属纳入吏部管理,实际管理一州一郡行政事务,这为隋朝时将地方官吏全部纳入朝廷管理奠定基础。“依户给俸”在孝文帝以后停用,而地方行政机构分为三等九级,直到唐代一直没有改变。
——据《魏书》等
(1)根据材料并结合所学知识,概括孝文帝地方行政制度改革的主要内容。
(2)根据材料并结合所学知识,简析孝文帝地方行政制度改革的意义。
【答案】(1)改镇、戍为州、郡、县,由军事管控变为正常行政化管理;地方行政机构分等级,据民户多少给予俸禄;中央对地方官吏加强管理;改宗主督护制为三长制。
(2)实现了统一的行政管理,推动了北魏政权的转型;使均田制得以顺利推行,促进了北方社会经济发展;有利于整顿吏治,加强中央集权;影响了隋唐地方行政制度。
【隋唐】 考点2:隋唐的兴衰与五代十国
一、隋朝兴亡
1.隋朝的建立与统一
(1)隋朝的建立:581年,北周外戚杨坚代周称帝,改国号为隋,定都长安,是为隋文帝。
(2)隋朝的统一:589年,杨广率军灭陈,结束了南北长期分裂的局面。
2.隋朝的建设-开皇之治
(1)广设仓库:在长安、洛阳两都和地方广设仓库,供应朝廷粮食、物资和备水旱赈济。
(2)隋炀帝的建设
①兴建洛阳城:宏伟壮丽,闻名于世。
②开通大运河:贯通南北,对巩固统一、促进南北经济交流以及运河沿岸城市发展,起了重要作用。
【选择性必修1:隋朝的民族关系】
(1)管理机构
①礼部:负责朝聘及册封各民族首领的礼仪。
②鸿胪寺:负责宾客接待礼仪。
3.隋朝的灭亡
(1)原因:
①隋炀帝的暴政:大兴土木,穷奢极欲,又三次大举征伐高丽。
②各地起义:生产遭到严重破坏,民不聊生,最终引发大规模起义。李渊起兵反隋。
(2)灭亡:618年,隋炀帝在江都被部将杀死,隋朝灭亡。
二、唐朝的繁荣与民族交融
1.唐朝的建立与统一
(1)建立:618年,李渊在长安称帝,建立唐朝,是为唐高祖。
(2)统一:随后,唐军消灭各支起义军和割据势力,统一全国。
2.“贞观之治”:唐太宗吸取隋亡的教训,轻徭薄赋,劝课农桑,戒奢从简;知人善任,虚怀纳谏。唐太宗统治时期,出现了少有的开明政治局面,史称“贞观之治”。
3.武则天的统治
(1)武则天废唐称帝,改国号为周。
(2)武则天当权期间,唐朝社会经济持续发展。
4.“开元盛世”
(1)背景:武周政权结束后不久,李隆基即位,是为唐玄宗。
(2)措施:选贤任能,改革吏治,发展生产,大兴文治,改革兵制。
(3)评价:这一时期,经济有很大发展,社会空前繁荣,唐朝进入历史上的全盛时期,史称“开元盛世”。
5.民族交融
(1)与东突厥的关系
①贞观初年,唐大败东突厥,东突厥汗国灭亡。
②各族共同尊奉唐太宗为“天可汗”。
(2)与西突厥的关系
①唐高宗联合回纥灭西突厥。
②唐中央政权加强对西域的管理,先后设置安西都护府和北庭都护府,统辖天山南北。
(3)与吐蕃的关系
①文成公主入藏
②唐蕃会盟:9世纪中期,吐蕃与唐会盟。唐蕃间基本上停止了纷争。
(4)与靺鞨的关系:唐玄宗统治时期,东北的靺鞨族粟末部强大起来。唐玄宗封其首领大祚荣为渤海郡王。
【选择性必修1:隋唐的对外关系】
原因:政治统一,对外关系空前发展,经济、文化交流活跃
(1)隋唐时期与西域商路畅通。隋炀帝命裴矩驻张掖,掌管通商事务。
(2)唐朝与大食国的接触,使包括造纸术在内的中国技术传到了阿拉伯地区。
(3)唐朝与外国之间的海路交流活跃。
(4)日本向唐朝派遣唐使,每次都有留学生、学问僧随船而来,将唐朝文化带到日本。
三、安史之乱、黄巢起义和五代十国
1.安史之乱
(1)概况:755年,身兼三个节度使的安禄山在范阳起兵,发动叛乱,763年被唐平定。历时8年,史称“安史之乱”。
(2)影响:中央集权被削弱;边疆频频告急;唐朝由盛转衰。
2.藩镇割据
(1)形成:安史之乱期间和以后,唐朝陆续在内地增设藩镇,有些藩镇独立性很强,形成藩镇割据的局面。
(2)影响:藩镇割据局面在唐朝后期持续了100多年,严重削弱了唐朝的统治力量。
3.黄巢起义
概况:875年,黄巢领导的农民起义爆发。起义军横扫大半个中国,沉重地打击了唐朝的统治。
4.五代十国
(1)“五代”:907年,朱温废唐称帝,国号梁,史称后梁。唐朝灭亡后,黄河流域先后经历后梁、后唐、后晋、后汉、后周5个短命王朝,称为“五代”。五代除后唐定都洛阳外,其余都定都开封。
(2)“十国”:同时,南方各地先后出现吴越、南唐等9个割据政权,连同五代末期在山西建立的北汉,称“十国”。
(3)后周实力的增强:到五代十国后期,后周实力逐渐增强,为后来北宋结束五代十国分裂局面奠定了基础。
【聚焦高考】
1.(2018·全国·高考真题)武则天时期,将中书、门下二省名称分别改为凤阁、鸾台,通过加授“同凤阁鸾台平章事”头衔,使低品阶官员得以与凤阁、鸾台长官共同议政。宰相数量大增,且更替频繁。这一做法的目的是
A.扩大中书、门下二省的职权 B.为官员提供迅速晋升的机会
C.便于实现对朝政的全面控制 D.强化宰相参政议政职能
【答案】C
【解析】
武则天时将中书、门下二省名称分别改为凤阁、鸾台,就有加强皇权的色彩,而与此同时,宰相数量大增,且更替频繁,这明显是为了更好地控制中央的官员,以加强皇权,故选C,排除A;通过加授“同凤阁鸾台平章事”头衔,使低品级官员得以与凤阁、鸾台长官共同议政,并没有使得这样的官员迅速晋升,只是给了其参与议政的权力和机会,故B不符合题意;题干中参与议政的宰相数量增多,是在弱化宰相参政议政的职能,而不是强化,故排除D。
2.(2018·全国·高考真题)据学者研究,唐朝“安史之乱”后百余年间的藩镇基本情况如下表所示。
由此可知,这一时期的藩镇
A.控制了朝廷财政收入 B.彼此之间攻伐不已
C.注重维护中央的权威 D.延续了唐朝的统治
【答案】D
【解析】
由表格数据可知,唐代的藩镇除了河朔型擅自任免官员、拥兵自立外,其他类型的藩镇均由中央任免,并且驻兵防止分裂和异族进犯,维护社会治安。由此可知,“安史之乱”后的藩镇基本维护了唐朝的统治,故D项正确;材料中大部分藩镇是上缴赋税的,并且唐朝除了藩镇的税收外,还有其他财政收入,故A项错误;表格体现不出藩镇彼此攻伐不已,故B项错误;河朔型藩镇拥兵自重、与朝廷对抗,威胁到中央权威,故C项错误。
3.(2017·全国·高考真题)下表为不同史籍关于唐武德元年同一事件的历史叙述。据此能够被认定的历史事实是
A.皇帝李世民与薛举战于泾州
B.刘文静是战役中唐军的主帅
C.唐军与薛举在泾州作战失败
D.李世民患病导致了战役失败
【答案】C
【解析】
根据材料可知,有的史籍叙述此时李世民为秦王,还没有登基称帝,排除A;根据材料可知,有的史籍叙述此时李世民为西讨元帅,排除B;四则材料都提到唐军与薛举在泾州作战失败,故C项正确。四则材料中只有一处叙述李世民患病导致了战役失败,排除D。
4.(2017·北京·高考真题)伴随着古代陆上和海上丝绸之路的开通,东西方交往不断增加。
在埃及、伊朗、巴基斯坦等地,发现了大量唐代瓷器碎片,其中包括唐三彩、邢州白瓷、越州黄褐釉瓷等。在我国海南岛东南部海滩和西沙群岛海域,也发现了成捆叠堆的唐宋时期瓷器。
唐宋时期,广州出现几种新行业:和香(把舶来的香料制成香品)、解犀(把舶来的象牙和犀牛角进行切割)、译人(翻译)和舶牙(舶来品交易经纪人)。每年进入广州的外国人约一万人次,广州出现了供外国人居住、经商的“蕃坊”。
根据材料并结合所学,概述海上丝绸之路对唐宋社会经济的影响。
【答案】影响:海外贸易地域广阔,商品品种丰富,交易规模扩大;促进了以制瓷业为代表的手工业的繁荣;广州作为海上丝路的重要港口,出现了新兴行业和外国人居住的“蕃坊”,成为国际都市。
【解析】根据材料“在埃及、伊朗、巴基斯坦等地,发现了大量唐代瓷器碎片”“发现了成捆叠堆的唐宋时期瓷器”即可知海上丝绸之路促进了以制瓷业为代表的手工业的繁荣。根据材料“唐宋时期,广州出现几种新行业”“每年进入广州的外国人约一万人次,广州出现了供外国人居住、经商的‘蕃坊’”即可知广州作为海上丝绸的重要港口,出现新兴行业和外国人居住的“蕃坊”,成为国际都市。通过海上丝绸之路,国外传播到国内的商品的数量和种类增多,有利于丰富我国的商品品种,扩大交易规模。
【基础知识点梳理】
考点1:隋唐政治制度的创新与演变
【知识链接 选择性必修1:隋唐的官员选拔制度】
一、官员选拔与管理
1.魏晋南北朝的九品中正制:(魏晋南北朝时期的选官制度,一种由品评官评定人才优劣,然后授官的制度)
①实行:汉末动乱,豪强名士控制了地方选人权,魏王曹丕开始推行。
②选官依据:选官标准从初创时期的家世和才能并重,发展到后来西晋时期主要看重家世。
③影响:将选官权收中央,加强了中央集权;后来门阀士族垄断用人权(选人只看家世,不看道德才能)形成“上品无寒门,下品无士族”的局面。(弊端:这种制度下,真正有才学、出身低微的人,很难出任高官)
隋唐制度的变化与创新
2.科举制:
(1)确立:(门阀士族的没落;寒门庶族地主势力上升,要求参与政治)隋文帝开始分科考试;隋炀帝设置进士科(标志科举制形成);两宋“取士不问家世”,发展完善。唐朝科举制日臻完善,成为定期举行的考试选官制度;宋代实行糊名法防止作弊行为。明清腐朽,1905年废除
(2)特点和分类:科举以分科考试选拔人才为特点,分为制举和常举两类。明经和进士两科最受重视
(3)选官依据:考试成绩(才学)
(4)影响:科举制打破了世家大族对选拔人才的垄断,扩大了封建政权的社会基础,有利于中央集权的加强;科举制的实行提高了官员的文化素质,为行政效率的提高创造了条件;科举制促进了古代教育的发展,有益于社会形成重学风气。
选官、用官制度——官僚体系的建设机制
科举制影响
①积极影响:抑制了世族门阀的势力;拓宽了官吏来源,扩大了统治基础;提高了官员素质;将选拔官吏的权力集中到中央,加强了中央集权,有利于政局的稳定;促进了教育与文化的发展。
②消极影响:士人把主要精力用来应付诗赋、经义考试,忽视了实用性学问,不利于中国科学技术的发展;这一制度为历朝沿用,后成为维护专制统治、限制思想自由的文化专制工具,并阻碍了社会的进步,成为中国近代落后于西方的重要文化因素。
3、考核制度:
隋唐官员的考核归吏部负责;唐朝考核官员, 以品德和才能为标准。
4、监察办法:
(1)(中央)隋唐御史台为最高监察机构,长官为御史大夫。
(2)(地方)唐太宗划分十道,委派监察官巡回监察。
二、三省六部制(中央)
(1)背景:魏晋南北朝时期,尚书台改称尚书省,与中书省和门下省形成三省体制。
(2)确立:隋文帝时,三省六部制正式确立。隋唐时期,三省的职权分工明确,又彼此制约。
(3)演变
①职责:中书省负责草拟皇帝的诏令;门下省负责审核诏令;尚书省负责执行,下设吏、户、礼、兵、刑、工六部。
②趋势:唐太宗扩大任用宰相的范围,宰相议事的地方叫政事堂,后改称中书门下。三省出现了一体化的趋势。
(4)意义:三省六部制的确立和完备,是中国政治制度的重大变革,对此后历朝产生了深远影响。
【聚焦高考】
1.(2022·浙江·高考真题)唐初,三省长官是当然的宰相,他们常在政事堂共商国家大事。后来,皇帝又时而指定某些级别略低的官员参加政事堂会议,这些人事实上已加入宰相集团。会议所作决策以文字形式报皇帝批准,付外执行。皇帝此举的主要目的是
A.调整好中央与地方的关系 B.将知识分子引入统治集团
C.集思广益以减少决策失误 D.分散相权以强化君主权力
【答案】D
【解析】
唐朝实行三省六部制,三省长官是当然的宰相,并且“皇帝又指定某些级别略低的官员参加政事堂会议,这些人事实上已加入宰相集团”,宰相数量增多,分散了相权,加强了君主权力,故D项正确;材料反映的是君权与相权的关系,属于君主专制问题,不属于中央与地方的关系,排除A项;材料信息无法体现“级别略低的官员”是否是知识分子,排除B项;皇帝此举的主要目的是强化君权,C项不是最主要目的,排除C项。故选D项。
2.(2021·湖南·高考真题)据研究,唐代白居易诗中所记中央官吏俸钱与史籍所载无不相合,所记地方官吏俸钱与史籍所载额度要高,高出部分是不载于法令的合法收入。据此可知,当时
A.地方势力膨胀 B.中央官吏受到严密控制
C.中央财政紧张 D.地方官吏贪腐比较隐秘
【答案】A
【解析】
唐代白居易诗中所载地方官吏的薪俸比史籍所载额度要高,高出部分是不载于法令的合法收入。依据所学知识可知,这种情况和唐代中期后,地方节度使掌握财政权有关,即地方势力膨胀,故A正确;材料信息不能说明中央官吏受到严密控制,故B错误;材料没有说明官员薪俸的降低,故C项和材料无关;高出部分是合法收入,不能说明地方官吏贪腐,故D错误。
3.(2021·全国·高考真题)明代,在浙江桐乡县,地方官员若出身进士,当地的秀才就“不胜谄事”,若出身举人,便随意提出要求,“苟不如意,便加词色犯之”。这现象反映出
A.官员士绅之间关系紧张 B.士人舆论左右地方政事
C.出身等级决定行政能力 D.科考功名影响官员威望
【答案】D
【解析】
材料信息是,明代秀才对出身进士的地方官员“不胜谄事”,对出身举人的地方官员则随意提出要求。这实质上反映出进士的功名比举人的功名更具威望,故D正确;材料体现不出官员士绅之间关系紧张,故A错误;材料没有士人舆论左右地方政事的信息,故B错误;出身等级不可能决定行政能力,故C说法错误。
4.(2020·浙江·高考真题)唐朝自太宗时起,有了以他官为宰相的记载。一些官员以“参议朝政”“参知政事”等名号预宰相事;一些元老重臣则以“平章事”或“同三品”等名号参与决策。唐代的宰相是一个集体,宰相议政办公的地方就是政事堂。政事堂的设立反映了
A.相权有所分散
B.官僚政治趋向贵族化
C.“外朝”参议要政
D.政治决策走向透明开放
【答案】A
【解析】
“唐代的宰相是一个集体,宰相议政办公的地方就是政事堂”,依据所学知识可知,政事堂的设立是加强皇权、分散相权的反映,故A正确;材料和官僚政治趋向贵族化无关,故B错误;“内朝”“外朝”是在西汉,故C错误;古代的政治决策不可能走向透明开放,故D错误。
5.(2017·全国·高考真题)下表为唐代后期敦煌某地土地占有情况统计表。据此可知,当时该地
A.自耕农经济盛行 B.土地集中现象突出
C.均田制破坏严重 D.农业生产效率提高
【答案】A
【解析】
均田制条件下一般的自耕农授田是20亩,一家的几个男丁露田与桑田加在一起应当超过20亩,结合材料中20~130亩占户数比例的74.1%,可推知这部分应该是自耕农土地,所以选A项。通过对材料数据的分析可知,131亩至300亩以上的土地所占的比例较小,故不能得出B项。唐朝后期均田制已经崩溃,故C项错误。D项从材料中无法得出。
考点2:隋唐经济制度的变革
一、赋税制度
(1)魏晋时期的租调制
①魏晋时,开始实行租调制,按户征收粮和绢帛。
②北魏孝文帝改革,颁布均田令,受田农民承担定额租调和一定的徭役。
(2)唐初的租庸调制
①内容:唐初,赋税征收除租、调外,男子不去服徭役的可以纳绢或布代役,称为庸。
②影响:以庸代役保证农民有较充分的生产时间,政府的赋税收入也有了保障。
(3)唐后期的两税法
①背景:天宝年间,土地买卖和兼并之风盛行,均田制无法推行,租庸调制无法维持,政府财政收入锐降。实行两税法。
②内容:每户按人丁和资产缴纳户税,按田亩缴纳地税,取消租庸调和一切杂税、杂役;一年分夏季和秋季两次纳税。
③影响:两税法简化税收名目,扩大收税对象,保证国家的财政收入。改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度,减轻了政府对农民的人身控制。
【基础知识点梳理】
考点1:三国至唐时期的文化发展
一、儒学、道教与佛教的发展
1.儒学的发展
(1)汉武帝时期:儒学正统地位确立,儒学在统治者的大力提倡下呈现繁盛之势。
(2)魏晋南北朝时期:儒学自身开始吸收佛教和道教的精神,玄学产生。
(3)隋朝:儒、佛、道“三教归儒”,儒学为主,调和并吸收佛教、道教的理论。
(4)唐中期韩愈率先提出复兴儒学。
①背景:佛教和道教的发展,儒学的正统地位受到挑战。
②特点:从维护封建统治出发,用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观点,巩固儒学主流思想的统治地位。
2.道教的发展
(1)魏晋南北朝时期:中国本土宗教道教在民间广为传播,道教受到儒学的影响,主张“贵儒”和“尊道”。
(2)唐朝:统治者奉行三教并行政策,奉老子为祖先,道教最受尊崇。
三国至隋唐时期的文化发展
3.佛教的发展与挫折
(1)魏晋南北朝时期:外来宗教佛教在中国盛行,佛教也吸收儒、道的精髓,渐趋本土化。
(2)唐朝:武则天时,佛教在社会上也有很大发展,形成不同宗派。
(3)反佛灭佛
①原因:佛教盛行广修寺庙,耗费大量的钱财,很多劳动力不事生产,严重影响到政府的财政收入 。
②表现北魏、北周及唐朝统治者先后4次灭佛。
③结果:佛教文化遭受损失,但佛教的发展并未从根本上受到遏制。
二、文学艺术
1.魏晋南北朝文学:曹操父子建安文学、东晋陶渊明的田园诗、南朝骈文、南北朝民歌等流派。
2.唐朝诗歌:诗歌创作进入黄金时代。,李白、杜甫的诗作代表唐诗的最高水平,被誉为“诗仙”和“诗圣”。
3.书法
(1)书法在东汉末年成为一种艺术。
(2)魏晋南北朝时期,隶书、草书、楷书和行书等各种书体均已完备。
(3)东晋大书法家王羲之博采众长,诸体兼精,世称“书圣”。
(4)隋唐时期的书法艺术,融汇了南朝的秀美和北朝的雄健,创出新风格。颜真卿气势雄浑的颜体和柳公权骨力遒劲的柳体最为有名。
4.绘画
(1)魏晋南北朝时期,东晋以顾恺之为代表。他提出“以形写神”,以《女史箴图》和《洛神赋图》为代表作。
(2)隋唐的画坛,题材广泛,风格多样。宗教画生活气息浓厚,人物画注重表现人的形态,山水、花鸟也成为绘画主题。唐朝的吴道子被尊为“画圣”。
5.石窟
(1)背景:魏晋至隋唐时期,佛教广泛传播的影响。
(2)代表:山西大同的云冈石窟、河南洛阳的龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟等,都是闻名世界的艺术宝库。
山西大同的云冈石窟
河南洛阳的龙门石窟
甘肃敦煌莫高窟
三、科技
1.数学:南朝祖冲之精确地算出圆周率是在3.141 592 6~3.141 592 7 之间。
2.农学:北朝贾思勰著述的《齐民要术》,是中国现存最早最完整的农书。
3.地理学:西晋杰出地图学家裴秀绘制出《禹贡地域图》,并提出绘制地图的方法。
4.建筑:隋唐时期是中国古代建筑的成熟期。隋朝工匠李春设计建造的赵州桥,是世界上现存最古老的石拱桥。
5.印刷术、火药、天文学
(1)唐朝已经有了雕版印刷的佛经、日历和书籍。
(2)唐中期的书籍记载了火药的配方。唐末,火药开始用于战争,火箭是最早的火药武器。
(3)唐朝天文学家僧一行,测算出了地球子午线的长度。
6.医药学
(1)医学家孙思邈完成医学名著《千金方》。
(2)唐高宗时编修的《唐本草》,是世界上最早由国家颁行的药典。
【选择性必修3-古代商路上的中西文化交流】
1.物质和技术交流
(1)中国物质和技术西传
①养蚕和缫丝技术逐渐传到 东罗马帝国。
②漆器及其制造技术、铁器及冶铁技术,经由中亚向西传播。
③中国古代的四大发明经由陆路和海路传到西方。
④陶瓷主要沿海路外销到东南亚、南亚、西亚、北非、东非等地,深受当地人喜爱。西亚和北非工匠大量仿制中国瓷器,反映出当地人在审美等方面受到了中华文化的影响。
(2)西方物质和技术东传中国
①西汉一度征服中亚的大宛国,获得“汗血马”,引进饲草苜蓿及葡萄等水果。
②西瓜和中国古代文献中记载的胡桃、胡萝卜等带有“胡”字的物种,基本都是通过西域传入。
③中亚和西亚的服饰、饮食对隋唐社会产生重大影响。
④宋元时期棉花传入中国,发展为重要的经济作物。
⑤香料、珠宝、金银器皿等外来商品,早期多从陆路输入,自宋代起基本来自海路。
2.精神文化交流
(1)佛教在汉朝传入中国,逐渐中国化,深刻影响了中国的思想、文学和艺术创作。
(2)祆教、摩尼教、犹太教、伊斯兰教和基督教陆续传到中国。
(3)中亚和西亚的杂技、魔术、音乐、舞蹈在汉唐王朝广受欢迎。
(4)火药知识随着炼丹术传到阿拉伯地区。
【重点难点】
【考点】一、魏晋隋唐时期佛教在中国广泛传播的原因及影响
1.广泛传播的原因
(1)魏晋南北朝时期,下层社会民众承受着各种战乱、瘟疫、水旱等各种灾害的威胁,渴望解脱苦难,这就为宗教的传播提供了社会基础。
(2)佛教吸收儒学、道教的精髓,渐趋本土化,这就更有利于佛教的传播。
(3)由于佛教也迎合了一些统治者巩固统治的需要。一些统治者为了缓和社会矛盾,提倡佛教,促进了佛教的传播。
2.历史影响
(1)丰富了中华文化的内涵,促进了中国传统文化的发展。伴随着佛教的传入,也带来了海外和西域的文化。魏晋南北朝时期,儒、佛、道三教并行。在佛教的影响下,作为主流思想的儒学,自身开始吸收佛教的精神,有了新的发展。
(2)引发了一系列的矛盾冲突。一方面,佛教盛行,耗费了大量钱财,造成劳动力的减少,影响政府利益,不少统治者采取灭佛、抑佛举措。另一方面,佛教文化对传统文化产生巨大的冲击,集中表现为和儒、道的斗争。
【考点】二、三国两晋南北朝时期文化发展原因
1.原因
(1)三国两晋南北朝时期,各族人民的交融、民族之间的往丰富了中华民族的文化内容。
(2)北方经济恢复和发展,江南经济得到开发,为三国两晋南北朝时期文化的发展奠定了经济基础。
(3)佛教的传入,对中国建筑、绘画、文学等方面产生了重要影响,丰富了中华文化的内涵。吸收了异域文化的成果,是三国两晋南北朝时期文化发展的重要因素。
(4)魏晋南北朝时期的文化继承了秦汉时期的文化成就,又进行了有意义的改革、创新。
【考点】三、隋唐时期对外友好往来盛况空前的原因
(1)交通发达,陆上和海上丝绸之路畅通。
(2)统治者鼓励和支持与各国的经济、文化交流。
(3)对外交流比过去发达,给各国的友好往来提供了条件。
(4)国力强盛,经济文化处于世界领先地位,对各国产生了强大的吸引力。
【考点】四、隋唐文化繁荣的原因和特点
1.原因
(1)国家统一强盛,经济繁荣,为文化繁荣奠定了雄厚基础。
(2)隋唐尤其是唐朝统治者,推行开明兼容的文化政策,为文化发展创造了有利氛围。
(3)国内各族人民交往频繁,在文化上互相交流、融合。
(4)中国和西亚、欧洲都有频繁的往来,文化上得以吸收外来的优秀成分。
(5)隋唐时期,继承和发扬了历代传统文化,尤其是南北朝时期的文化。
2.特点
(1)辉煌灿烂,世界领先。如雕版印刷术和火药。
(2)博大精深,全面繁荣。尤其是唐诗使中国诗歌创作进入黄金时代。
(3)兼收并蓄,充满活力。如佛教艺术宝库敦煌莫高窟和风格各异的隋唐乐舞。
(4)泽被东西,影响深远。隋唐文化促进亚洲和世界的文明进步。
【聚焦高考】
1.(2021·辽宁·高考真题)唐朝要求弘文馆生、崇文馆生研习经史须用官方正音“读文精熟”;科举考试须使用官方颁布的韵书;吏部将“言辞辩正”作为铨选四项标准之一。这些规定有利于
A.文化交流
B.扩大选官基础
C.澄清吏治
D.推动方言传播
【答案】A
【解析】
根据材料“用官方正音‘读文精熟’”、“使用官方颁布的韵书”、“将‘言辞辩正’作为铨选四项标准之一”等信息可知,这些规定有利于文化交流发展,A项正确;科举制有利于扩大选官基础,排除B项;材料与吏治现象无关,排除C项;材料中强调使用官方语言,不是推动方言传播,排除D项。故选A项。
2.(2020·天津·高考真题)北朝民歌《木兰诗》在北宋时被收入《乐府诗集》。诗中描写木兰“归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强”,其中“策勋十二转”是唐代对军功的奖赏。由此能够确定《木兰诗》
A.记载了古代政治制度的变迁
B.属于宋代文人创作的诗歌
C.在流传中融入新的历史内容
D.没有研究历史的史料价值
【答案】C
【解析】
北宋时由北朝民歌整理发展而来的乐府诗《木兰诗》中,载有“策勋十二转”这一唐代奖赏军功的说法,体现出其在流传过程中融入了新的历史内容,C项正确;《木兰诗》由北朝民歌发展而来,其中虽有唐代奖赏军功的表述,但记载的并非“政治制度的变迁”,A项错误;《木兰诗》由北朝民歌加工发展而成,不是宋代文人的创作,B项错误;《木兰诗》作为北朝民歌,经唐代传诵,宋代加工,有一定的史料价值,D项错误。
3.(2019·浙江·高考真题)盛唐时代,可算得中国历史上“令人振奋”的一段时期,文学艺术达到鼎盛。后人歌咏唐代灿烂文化星空中“双子星座”的典型诗文是
A.“颜柳二公书尤多”
B.“唐之文章称韩柳”
C.“奔放雄杰有若苏辛”
D.“李杜诗篇万口传”
【答案】D
【解析】
“李杜诗篇万口传”指的是李白与杜甫的诗,二人可以作为唐代诗歌发展的代表之一,故D项正确;“颜柳二公书尤多”是指颜真卿与柳公权的书法,不属于诗文,排除A项;“唐之文章称韩柳” 是指韩愈、柳宗元,其主要成就是散文,与材料主旨无关,排除B项;“奔放雄杰有若苏辛”指苏轼、辛弃疾,二人是宋朝人物,与材料时间不符合,排除C项。
4.(2018·浙江·高考真题)有学者品鉴古代书艺谓:“书以晋人为最工,亦以晋人为最盛。晋之书,亦犹唐之诗、宋之词、元之曲,皆所谓一代之尚也。”晋代开始盛行并确立的书体是
A.篆书
B.隶书
C.楷书
D.行书
【答案】D
【解析】
行书是介于楷、草间的一种书体,在汉末,行书没有普遍地应用。直至晋朝王羲之的出现,才使之盛行起来,故选D;ABC均不符合题意,所以排除。
【专题时空定位】
专题三
辽宋夏金元:多民族政权的并立与元朝的统一
【宋元】
考点1:两宋的政治和军事
一、宋初中央集权的加强
1.背景
(1)北宋建立后,相继灭掉南方的几个割据政权和北方的北汉,结束了五代十国的分裂局面。
(2)统治者鉴于唐后期以来藩镇割据、政局动荡的历史教训,针对性地采取强化中央集权、维护政权稳定的措施。
2.措施
中央:二府三司。
(1)宋初,设立中书门下作为最高行政机构,最高长官行使宰相职权。长官称“同中书门下平章事”,简称“同平章事”为宰相。
(2)增设参知政事、枢密使、三司使,分割宰相的行政权、军权和财权。
一、两宋及夏金元的政治统治
地方:路、州、县三级行政。
(1)措施
(2)影响:从权、兵、钱三方面加强对地方的控制,避免了唐末五代以来武人割据、地方官权力过大的问题,加强了中央集权;但矫枉过正,导致官僚机构膨胀,地方的主动性和积极性受到打击,军队战斗力减弱;冗官、冗兵、冗费导致国家财政危机。
(3)北宋加强中央集权的特点及影响
二、边防压力与财政危机
1.边防压力的表现
(1)辽朝对中原形成严重威胁
①早在北宋建立之前,契丹族建立的辽朝在北方草原崛起,占领了燕云十六州,对中原形成严重威胁。
②北宋统一后,两次发起夺回燕云十六州的北伐,均告惨败。
③辽军大举南下,兵临黄河北岸。双方签订协议,维持已有边界。北宋每年送给辽“岁币”。
(2)西夏和北宋达成和议
①北宋与西北党项族建立的西夏发生战争,也是屡战屡败。
②双方最终达成和议:西夏向北宋称臣,但实际上保持帝号,北宋每年送给西夏钱物,称为岁赐。
2.财政危机
(1)原因
①军队不断扩编,导致军费直线上升。
②政府机构设置重叠,官僚子弟入仕过滥,致使官僚队伍也不断膨胀。
(2)后果:养兵和养官成为朝廷的沉重负担,财政状况日益恶化。
三、王安石变法
1.“庆历新政”
(1)北宋的政治风气因循保守,行政效率低下。
(2)宋仁宗在位时,大臣范仲淹曾发起一次以整顿官僚机构为宗旨的改革,史称“庆历新政”。
(3)新政明显触犯了官僚集团的既得利益,引发抵制,很快归于失败。
2.王安石变法
(1)王安石主持变法
基本原则是加强国家对这些领域的管理控制,达到富国强兵的目的。
(2)变法的主要内容
①富国方面:官府通过向农民提供农业贷款、拨巨资从事商业经营等手段,力图在调控经济的同时开辟财源。
②强兵方面:对农民进行编制管理和军事训练,希望借以逐渐恢复“兵农合一”的征兵制,取代募兵制。
(3)变法的影响
①王安石变法达到了富国目的,增加了大笔收入,但强兵的效果并不明显。
②一些措施在执行过程中加重了人民的负担,也引起激烈争议。
③围绕变法问题,统治集团内部的分裂日益严重,北宋逐渐走向衰亡。
1.南宋建国
1127年,北宋被东北女真族建立的金朝攻灭,宋高宗即帝位后退保南方,是为南宋。
2.金与南宋的“战”与“和”
(1)岳飞抗金
(2)绍兴和议
1141年,南宋与金订立绍兴和议。以东起淮水、西至大散关一线划界,南宋对金称臣。
(3)民族之间的“和”:和平是历史发展的主流。宋夏议和、宋辽议和、宋金议和,实现了双方长期的和平,实际上有利于社会经济的发展,有利于民族融合的加强,最重要的是推动了历史向前发展。每年向金朝缴纳一笔财物,称为“岁贡”。
3.宋金南北对峙
(1)南宋统治稳定后,将都城定在临安。
(2)宋金之间又发生几次战争,南宋地位稍有上升,不再向金称臣,而是“世为侄国”,继续维持南北对峙的局面。
四、南宋的偏安
【聚焦高考】
1.(2017·北京·高考真题)北宋名臣包拯清正廉洁、刚正不阿,民间尊称他为“包相爷”。他曾担任过转运使、兵部员外郎、开封府知府和枢密副使等,其中“位同宰相”的是( )
A.转运使
B.兵部员外郎
C.参知政事
D.枢密副使
【答案】D
【解析】
宋代实行二府三司制,包拯担任的枢密副使位同宰相,D正确;转运使、兵部员外郎位置不等同于宰相,排除A、B;包拯未担任参知政事,排除C。
考点2:辽夏金元的制度传承与民族交融
一、辽与西夏
1.辽的建立
(1)政权兴亡:契丹族与鲜卑同源,916 年,契丹族首领耶律阿保机建立契丹国,定都上京。947年,耶律德光改国号为辽。1125年被金所灭。
(2)政治制度
①职官设置分为南、北面官 ,南面官负责汉人农耕民族事务,北面官负责契丹等游牧民族事务。
②四时捺钵制。皇帝和宫廷每年随季节转换定期迁徙。迁徙中的行营成为国家政治中心 。
(3)宋辽关系:长期对峙,大部分时间里维持了和平局面,通使频繁,贸易活跃。
2.西夏的建立
(1)政权兴亡:西夏的建立者是党项族,唐末在今陕北、宁夏一带形成边疆藩镇,宋初仍保持半独立的地位。1038 年,党项首领元昊 脱离宋朝称帝,定都兴庆府,国号大夏,史称西夏。1227年西夏被蒙古灭亡。
二、金朝入主中原
1.金朝建立:金朝的建立者女真族活动于黑龙江、松花江流域, 以农业、狩猎、畜牧为生。
1115年,女真族首领完颜阿骨打称帝,建立金朝,定都会宁府。
2.入主中原:1125年金灭辽,1127年金灭北宋,与南宋逐渐形成对峙局面。1153年金迁都燕京,将燕京改为中都。
3.军事制度:“猛安谋克制”。平时耕作,战时选拔丁壮出征。
4.鼎盛时期:“大定之治” 。12世纪后期金世宗 在位,经济繁荣,政治稳定,他被誉为“小尧舜”。
5.衰落灭亡:世宗死后,金朝受到北方游牧民族的袭扰,1234年,金朝被南宋、蒙古夹击而亡。
三、从蒙古崛起到元朝统一
1.蒙古崛起
(1)蒙古汗国建立:1206 年,漠北蒙古部首领铁木真统一草原各部落,建立蒙古汗国,被尊为“成吉思汗 ”。
(2)领土扩张:蒙古军队先后灭掉西辽、西夏和金朝,远征到中亚、西亚、东欧地区。
2.元朝统一
(1)定都大都:1260 年忽必烈即位,将统治重心从漠北转移到汉地,推行中原传统政治制度,兴建大都为首都。
(2)改号大元:1271 年,定国号为大元,忽必烈就是元世祖 。
(3)完成统一:1276年,元军占领南宋都城临安。1279 年,元军击败南宋余部,完成统一。
3.统治措施
中央:一省两院——中书省、宣政院、枢密院。
中书省是最高行政机关,中书省的长官行使宰相职权,六部归入中书省;枢密院掌全国军事,宣政院统领宗教事务和管理西藏地区。后期宰相权势扩大,有时甚至左右皇位继承。
地方:行省制度
(1)内容
①除河北、山西、山东等地由中央直接管理外,地方设行中书省,行省长官由朝廷任命。
②行省之下,分设路、府、州、县,边远民族地区设宣慰司进行管理。
③行省拥有经济、军事大权,但行使权力时受中央节制。
(2)作用
①加强了中央对边疆地区的管辖,便利了中央对地方的管理。
②促进了各民族交流和融合,使中华民族的向心力和凝聚力得到加强。
③是中国古代地方行政制度的重大变革,是中国省制的开端,为我国明清以后的行政划分奠定了初步基础。
④一改前代以山川形便为主划分行政区划的做法,明确以犬牙交错为主导,有利于加强中央集权;但削弱了地方经济文化认同感,不利于区域经济的健康发展。
(3)其他措施
①交通上,在全国修筑驿道、 设立驿站,和急递铺;在港口设市舶司,与各国通商。
②经济上,重视农业生产,中央有专门机构大司农司负责农业;黄道婆推广先进的棉纺织技术。
四、元朝的民族关系
1.蒙古族的形成:蒙古原是漠北的一个游牧部落,铁木真统一草原后逐渐将其他部落融入其中,形成蒙古民族。
2.回族的形成:元朝时,来自中亚、西亚的波斯人、阿拉伯人等移居中国,同汉、蒙古、畏兀儿等民族长期相处,不断通婚,逐渐被吸收、融合而形成我国回族的前身——回回。
3.民族政策:“四等人制”
(1)目的:保障蒙古统治者的利益。
(2)性质:元朝实施的民族差别对待政策。
(3)内容
【聚焦高考】
1.(2022·浙江·高考真题)元朝是中国历史上首个由少数民族建立的大一统王朝,疆城广大、民族众多、推进了新的民族融合。下列关于元朝巩固统一多民族国家的举措,叙述正确的是
A.首次设立枢密院主管军事
B.在西南地区实行土司制度
C.确定行省以下的行政区划依次为道、州、县
D.设理藩院管辖西藏和四川、青海部分地区
【答案】B
【解析】
元朝疆城广大、民族众多,为了巩固统一多民族国家,在西南地区实行土司制度,故B项正确;宋朝已经设立枢密院主管军事,排除A项;行省以下的行政区划依次为路、府、州、县,排除C项;元朝设立宣政院掌管全国佛教事宜和藏族地区军政事务,排除D项。故选B项。
2.(2021·海南·高考真题)元延祐元年(1314年)恢复开科取士,规定凡考经问或明经的人,以《大学》《论语》《孟子》《中庸》为课本,以朱熹《四书章句集注》为参考书。由此,科举再次成为思想与权力之间的制度化链接。此举意在
A.尊重前朝传统文化信仰
B.争取汉族士人的政治认同
C.缓和中央与地方的矛盾
D.恢复程朱理学的正统地位
【答案】B
【解析】
结合所学可知,《大学》《论语》《孟子》《中庸》《四书章句集注》均是汉族士人进入仕途的必读儒家经典,元朝恢复开科取士,以《大学》《论语》《孟子》《中庸》《四书章句集注》等书为课本和参考书,有利于汉族士人进入仕途,从而加强汉族士人对元朝的政治认同,从而达到巩固统治的目的,故B项正确;AD两项均不是主要目的,排除;C项与材料无关,排除。故选B项。
【基础知识点梳理】
考点1:两宋及夏金元的经济发展
一、农业和手工业的发展
1.农业的发展
(1)宋朝农业发展成就突出
①宋朝一年两熟的稻麦复种制在南方已经相当普及,有些地方还可以一年三熟,提高了粮食产量。
②一些地区出现了固定种植某种经济作物的农户,对传统自然经济结构有一定突破。
(2)棉花的种植和推广,在元朝得到大力推广,南方植棉逐渐普遍,带动了棉纺织业的发展。
(3)边疆地区获得进一步开发。漠北、东北、西北、西南的农业都有显著进步。
两宋及夏金元的经济和文化
2.手工业的发展
(1)制瓷业
①宋朝制瓷技术有重要改进,出现了以五大名窑为代表、风格各异的众多特色瓷器,色彩多变,质感浑厚。
②元朝烧出了新型彩绘瓷器青花瓷和釉里红。
③宋元时期,瓷器大量出口海外,继丝绸之后成为中华文明新的物质象征。
(2)矿冶业
①矿冶业在北宋手工业中占有重要地位。煤的开采量很大,都城东京的居民普遍使用煤作燃料。
②燃料的改进大大提高了金属冶炼的产量和质量。
(3)印刷业是宋朝新兴的手工业,有力地推动了文化的普及,进一步带动了造纸业的发展。
二、商业和城市的繁荣
1.商业的发展
(1)宋朝是中国古代商品经济发展的一个高峰。为大众服务成为商业的主流,基层市场蓬勃涌现。
(2)宋与辽夏金各政权之间的经济往来十分密切,不仅官方设置榷场进行互市交易,民间贸易也相当活跃。
(3)商品流通规模的扩大,导致货币需求量剧增。开始出现纸币——交子。元朝在全国范围内将纸币作为主币发行,加上统一多民族封建国家带来的稳定局面和交通系统的发展,都推动了商业的发展。
2.海外贸易繁荣
(1)外贸税收成为宋元两朝国库的重要财源。大型远洋海船装载丝织品、瓷器、茶叶等,远销亚非许多国家和地区。
(2)主要外贸港口有广州、泉州、明州等。
3.城市的兴盛
(1)北宋东京和南宋临安人口多时均超过百万,市场活跃,交易频繁,娱乐活动丰富多彩。
(2)元朝恢复临安的旧称杭州,它被外国旅行家称为“世界最富丽名贵之城”。
(3)元大都是当时北方最大的经济中心和商品集散。
三、经济重心南移
1古代经济重心南移的原因
(1)社会环境:自唐末以来,北方战乱频繁,而南方相对安定。
(2)政策因素:统治者重视经济的发展,采取一些有利于经济发展的政策(如鼓励垦荒、兴修水利等),促进了南方经济的发展。
(3)经济因素:自唐朝晚期以来,大量中原地区人口南迁,既带来了先进的技术和生产经验,也增加了南方的劳动力,为南方经济的发展提供了条件;对外贸易发展的推动作用。
(4)自然因素:南方自然条件优越,更适宜农业发展。同时北方经济开发较早,人类活动对自然环境破坏较为严重。
2.经济重心南移的过程
(1)自唐朝中叶以来,南方的经济实力渐渐超过北方。
(2)北宋在经济上对南方依赖明显,户口分布南多北少的格局也已定型。
(3)北宋灭亡,中原人口南渡,进一步奠定了南方的经济重心地位。长江下游和太湖流域一带,成为全国最重要的粮仓。
3.元朝重新开通大运河
(1)元朝的南北经济差距继续扩大,全国大部分人口和税收集中在江南。
(2)为将南方财赋顺利北运,元朝重新开通了大运河,改变隋唐时迂回曲折的航线,缩短了航程。
(3)元朝还创造性地开辟了长途海运航线,主要任务也是运输江南的粮食。
四、社会的变化
1.门第观念的变化
(1)原因
①隋唐时期,士族阶层在政治上已经衰落。
②宋朝科举制度不仅原则上面向全社会开放,而且更加强调公平竞争。
③大批出身平民家庭的士人进入政坛。
(2)表现:人们的婚姻择偶,以当下政治、经济地位为重,而不再关心祖先名望。
2.人身关系松弛
(1)人身不完全自由的贱民阶层的数量显著减少。
(2)宋朝的家内服役更多地来自雇佣。
(3)宋朝无地农民通常与地主签订契约,租种土地,较少受到契约关系以外的人身束缚。
3.国家控制逐渐松弛
(1)土地买卖、典当基本不受官府干预,仅办理法律手续,缴纳交易税即可。
(2)官府对于百姓迁移住所、更换职业,以及日常生活标准的限制更为松弛。
【聚焦高考】
1.(2021·河北·高考真题)元代成书的《丸经》中有“宋徽宗、金章宗皆爱捶丸”的记载。宋代捶丸活动的图像资料也有发现(图甲、图乙)。元杂剧中有民间青年男女聚会游戏首选捶丸的情景,元曲中则有官员休闲时进行捶丸的描述。这表明,宋元时期捶丸活动
A.拥有广泛社会基础
B.促进了民族交融
C.影响元曲创作风格
D.冲击了等级观念
【答案】A
【解析】
根据图示内容和材料描述可知,捶丸是宋金元时期在皇帝、官员和平民中都非常流行的游戏活动,说明宋元时期的捶丸活动具有广泛的社会基础,A项正确;材料主要体现了捶丸游戏的流行,不能体现民族交融和冲击等级观念,排除BD项;元曲中有捶丸的描述并不能说明影响了元曲的创作风格,排除C项。故选A项。
2.(2021·全国·高考真题)宋代盛行婚姻论财,遭到一些士大夫的批评。南宋理学家张弑认为,“婚姻结好,岂为财物?”甚至表示“治其尤甚者,以正风俗”。还有理学家强调婚姻是“合二姓之好”,上能事先祖,下可继后世。这反映了当时理学家
A.淡化婚姻中的宗族观念
B.意图维护礼教纲常
C.背离政府对民俗的引导
D.促成婚姻习俗变革
【答案】B
【解析】
由材料“治其尤甚者,以正风俗”“强调婚姻是‘合二姓之好’,上能事先祖,下可继后世”可知,当时的理学家反对当时社会盛行的婚姻论财的做法,试图维护维护原有的宗族伦理纲常,维护封建统治秩序,故选B;材料显示当时的理学家仍非常重视婚姻中的宗族观念,而非淡化,排除A;理学家的这些主张试图维护原有的封建伦理观念,这迎合了封建统治者的统治需求,而非背离,排除C;由材料可知,当时的理学家是主张维护原有的婚姻习俗的,他们是反对婚姻习俗发生变革的,排除D。
4.(2020·浙江·高考真题)有学者认为:“在建筑和城市规划上,两宋时期更为开放的城市设计导致了全天候的生活方式的出现。而这相应地促进了本地市场和全国商业的发展”。这种“更为开放”“全天候”的城市景象表现在
A.夜市经营实现常态化
B.“市"突破了时间和空间上的限制
C.商业活动不再受到官吏的监管
D.原有“市”的管理足以适应新的经济形势
【答案】B
【解析】
依据所学知识可知,两宋时期“更为开放的城市设计”指的是“市"突破了空间上的限制,“全天候的生活方式”指的是“市"突破了时间上的限制,故B正确;夜市经营实现常态化属于“全天候的生活方式”,故A不符合材料主旨;两宋商业活动不再受到官吏的直接监管,但不符合材料信息,故C错误;原有“市”的管理已经不适应新的经济形势了,故D错误。
7.(2018·全国·高考真题)表宋代宰相祖辈任官情况表
据学者研究整理而成,反映出两宋时期
A.世家大族影响巨大
B.社会阶层流动加强
C.宰相权力日益下降
D.科举制度功能弱化
【答案】B
【解析】
通过材料中北宋和南宋宰相祖辈任官情况可知,北宋时期宰相祖辈担任高级官员的人数和比重较大,而南宋时有所减少;两宋时宰相祖辈担任无官职记录的人数和比重较大,说明越来越多的没有政治背景的平民有机会担任宰相职务,体现了当时社会阶层流动性加强,B项正确;南宋时期高级官员的数量大大下降,说明世家大族影响削弱,排除A项;材料没有涉及宰相的权力的变化,排除C项;身份地位较为低下的人出任宰相,得益于科举制的推行,排除D项。故选B项。
9.(2017·北京·高考真题)伴随着古代陆上和海上丝绸之路的开通,东西方交往不断增加。
在埃及、伊朗、巴基斯坦等地,发现了大量唐代瓷器碎片,其中包括唐三彩、邢州白瓷、越州黄褐釉瓷等。在我国海南岛东南部海滩和西沙群岛海域,也发现了成捆叠堆的唐宋时期瓷器。
唐宋时期,广州出现几种新行业:和香(把舶来的香料制成香品)、解犀(把舶来的象牙和犀牛角进行切割)、译人(翻译)和舶牙(舶来品交易经纪人)。每年进入广州的外国人约一万人次,广州出现了供外国人居住、经商的“蕃坊”。
根据材料并结合所学,概述海上丝绸之路对唐宋社会经济的影响。
【答案】影响:海外贸易地域广阔,商品品种丰富,交易规模扩大;促进了以制瓷业为代表的手工业的繁荣;广州作为海上丝路的重要港口,出现了新兴行业和外国人居住的“蕃坊”,成为国际都市。
【解析】
根据材料“在埃及、伊朗、巴基斯坦等地,发现了大量唐代瓷器碎片”“发现了成捆叠堆的唐宋时期瓷器”即可知海上丝绸之路促进了以制瓷业为代表的手工业的繁荣。根据材料“唐宋时期,广州出现几种新行业”“每年进入广州的外国人约一万人次,广州出现了供外国人居住、经商的‘蕃坊’”即可知广州作为海上丝绸的重要港口,出现新兴行业和外国人居住的“蕃坊”,成为国际都市。通过海上丝绸之路,国外传播到国内的商品的数量和种类增多,有利于丰富我国的商品品种,扩大交易规模。
考点2:两宋及夏金元的文化发展
一、儒学的复兴
1.儒学复兴的背景
(1)从三国到五代,以阐释经书字句为主的儒家学说日益僵化,社会影响总体来说不及佛教和道教。
(2)北宋中期起,一批学者掀起儒学复兴运动。充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观的作用,为现实服务。
二、宋明理学
(1)含义:是儒学融合佛、道思想,将儒家的忠、孝、节、义提升到天理高度,进行的自我完善的一种思想,即新儒学;是一种唯心主义哲学。
(2)背景:
①魏晋南北朝时期,由于佛教和道教的盛行和传播,儒学面临严峻的挑战;
②隋唐时期,儒学家提出了“三教合归儒”的主张;
③宋代(重文)士大夫们掀起了一场儒学复兴运动。
(3)主要流派:
(4)理学的特点
①儒学进一步思辨化。传统儒学经理学家们的改造,道德信条式的理论体系变成哲学理论体系。
②更加强调伦理道德为思想核心。理学哲学的本体论、人性论、“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由修齐而治平的功能论,均是以伦理道德为核心内容。
③更多吸收了佛、道思想。如把佛道的禁欲主义思想吸收进来,把它作为理学的核心思想,提出了“存天理,灭人欲”的道德主张。
(5)影响:
积极:无论理学还是心学,都是对儒学的继承与发展。它重视气节、品德,强调人的社会责任和历史使命,对塑造中华民族性格起到积极作用;
消极:但到封建社会后期,儒学越来越走向理论化与思辨化,儒学日益成为统治阶级维护专制制度的工具。
三、文学艺术
1.宋词
(1)产生:唐朝后期出现的一种新诗体——词,到宋朝进入鼎盛时期。
(2)背景:两宋城市生活丰富多彩,娱乐场所需要大量的歌词。
(3)特点:句子长短不等,用来配乐歌唱,根据乐谱分为不同的词牌,各有固定格式。
(4)代表:豪放派的苏轼、辛弃疾和婉约派的柳永、李清照成就最突出。
2.元曲
3.话本:宋元城市中,说书演出非常盛行。说书底本即话本,实质是早期的白话小说。
4.书法:宋元两朝,书法名家辈出,与唐朝相比更加追求个性,不拘法度。
5.绘画
(1)以山水画最为突出,不强调写实,注重意境和笔墨情趣。
(2)花鸟画、人物画水平也很高。
四、科技
1.印刷术、火药和指南针三大发明在宋朝基本成熟
(1)概况
①印刷术:雕版印刷已经相当普及,北宋工匠毕昇发明了活字印刷术。
②火药:被大量制造并用于军事,由燃烧型火器逐步发展为爆炸型火器和管形射击火器。
③指南针:用人工磁化的方法造出了指南针,并且广泛应用于航海。
(2)地位:三大发明为人类文明的进步作出了重要的贡献。
2.其他成就
1.辽、金与西夏
(1)辽:先后创制契丹大字、小字,用以刻石立碑,还进行文学创作。
(2)金:创制了女真文字,在科举中开设女真进士科,用女真文字答题。
(3)西夏:西夏文通过出土文献大量保存下来,包括佛经、法律、字典,以及从汉文翻译过来的经史著作。
2.成吉思汗统一草原各部后
(1)文字:命人使用畏兀儿文字拼写蒙古语,形成畏兀体蒙古文。
(2)功能及流传:这套文字被用于修史,其中一部分内容的汉语译本流传至今,称为《蒙古秘史》。作为游牧民族自己撰写的历史,它在史学史上具有特殊价值。
3.忽必烈即位后
(1)创字:委派藏传佛教高僧八思巴改制藏文字母,创造出一套拼音符号,用以拼写蒙古语,也用来广泛拼写汉语等多民族语言。
(2)地位:是汉语拼音化的最早尝试。
五、少数民族文字
3.(2020·浙江·高考真题)艺术传神不易,借助艺术手段达到史事传神的目标更不易。对此,北宋王安石说得颇为透彻:“糟粕所传非粹美,丹青难写是精神。”这方面北宋画家张择端的《清明上河图》,描绘了北宋都城东京清明时节从城郊到城内街市繁华热闹的市俗人事,被视为研究北宋东京城市经济及社会生活的重要佐证资料。这说明
A.艺术作品亦能成为传达真相、保留历史信息的工具
B.艺术作品的原创性,决定了其所反映的历史信息真实而可信
C.文史哲合一是中国文化的特点,因此古画作不仅是艺术更是历史
D.历史真相虽已随岁月飘逝,但古代艺术作品却可穿越时空真实还原
【答案】A
【解析】
《清明上河图》描绘了北宋都城东京清明时节从城郊到城内街市繁华热闹的市俗人事,被视为研究北宋东京城市经济及社会生活的重要佐证资料。由此可以说明艺术作品,包括绘画也能成为传达真相、保留历史信息的工具,故A正确;B项错在“决定了”,说法绝对;古画首先是艺术品,有些古画不是历史,故C说法错误;古代艺术作品可以作为历史佐证,但不可能真实还原历史,故D错误。
4.(2017·浙江·高考真题)北宋画家论及山水画的创作,提出:“春山烟云绵联,人欣欣;夏山嘉木繁阴,人坦坦;秋山明净摇落,人肃肃;冬山昏霾翳塞,人寂寂。”该认识反映的中国山水画的特征是( )
A.注重对客观自然景物的逼真摹写
B.强调以花鸟为主要描绘内容
C.注重用画面传达主观情致与神韵
D.强调人物为核心的布局构图
【答案】C
【解析】
根据材料信息可知,运用季节性画面体现画家主观情感,符合文人画中山水画的特点,故选C项;中国画不强调逼真描写,排除A项;花鸟题材不是山水画的主要内容,排除B项;强调人物为核心的布局构图是人物画的特征,山水画不是以人物为中心,排除D项。
11.(2017·江苏·高考真题)孔子主张“克己复礼”“为仁由己”。朱熹对“克己”作如下解释:“克”意为“胜”,“己”指的是“身之私欲”。这种解释( )
A.将人性置于天理之上
B.以满足个人欲望为目标
C.完全曲解孔子的本意
D.与孔子本意不完全一致
【答案】D
【解析】
孔子提出的“仁”是“克己复礼”,而朱熹是从“存天理,灭人欲”的伦理角度阐述的,显然与孔子的原本思想不完全一致,故D项正确。朱熹是压抑人性,故A项和B项错误;C中“完全”的说法过于绝对。
12.(2017·浙江·高考真题)中国古代典籍十分重视技术经验的总结。下列项中,同时介绍指南鱼和火药配方的是
A.《抱朴子》
B.《武经总要》
C.《萍洲可谈》
D.《梦溪笔谈》
【答案】B
【解析】
据材料并结合所学知识可知,指南鱼发明于北宋初,《武经总要》是北宋官修的一部军事著作,记载了行军时以指南鱼辨别方向;虽然北宋之前已经有火药,但《武经总要》也有火药配方的记录,故B选项正确;《抱朴子》是东晋葛洪撰写,不可能记录指南鱼,故A选项错误;《萍洲可谈》 是中国宋代记述有关典章制度、风土民俗及海上交通贸易等的笔记体著作,没有同时介绍指南鱼和火药配方,故C选项错误;《梦溪笔谈》是北宋的沈括所著的笔记体著作,基本上反映了北宋的科学发展水平,但也没有同时介绍指南鱼和火药配方,故D选项错误。故选B。
13.(2021·全国·高考真题)阅读材料,回答问题
材料一 冯道(882~954),“少纯厚,好学能文”。后唐、后晋、后汉、后周时,皆居高官显爵,自号“长乐老”。其自诩:“在孝于家,在忠于国。口无不道之言,门无不义之货。所愿者下不欺于地,中不欺于人,上不欺于天……非人之谋,是天之祐。六合之内有幸者,百岁之后有归所。”
——据《长乐老自叙》等
材料二 史臣曰:(冯)道之履行,郁有古人之风;(冯)道之宇量,深得大臣之体。然而事四朝,相六帝,可得为忠乎!
——《旧五代史》
材料三 予读冯道《长乐老叙》,见其自述以为荣,其可谓无廉耻者矣,则天下国家可从而知也。予于五代得全节之士三,死事之臣十有五……然使忠义之节,独出于武夫战卒,岂于儒者果无其人哉?
——《新五代史》
(1)分别概括材料一、二、三对冯道的评价。
(2)根据材料并结合所学知识,简析影响人物评价的因素。
【答案】
(1)材料一高度肯定,为官不贪,为人真诚,忠孝两全。材料二,辩证看待,为人淳朴大度,但为臣不忠。材料三,全面否定,不忠不义,寡廉鲜耻。
(2)评价的角度;评价者所持的标准;时代变化;史料考订与发现。
【解析】
(1)评价:根据材料一中“ 在孝于家,在忠于国”可知,忠孝两全;根据“口无不道之言,门无不义之货”可知,为人真诚,为官不贪,综合材料一可知,其自我评价是高度肯定;根据材料二中“履行,郁有古人之风”“宇量,深得大臣之体”可知,为人淳朴大度,根据“事四朝,相六帝,可得为忠乎”可知,为臣不忠,综合材料二可知,其对冯道的评价是辩证的;根据材料三中“其自述以为荣,其可谓无廉耻者矣,则天下国家可从而知也”可知,寡廉鲜耻,不忠不义,综合材料三可知,其对冯道的评价是全面否定的。
(2)因素:综合三则材料中对冯道的评价及其出处,结合所学知识可知,影响人物评价的因素主要有评价的角度、评价者的标准、评价者所处的时代和史料的考订与发现等。
14.(2018·江苏·高考真题)中国文化具有强大的包容力和生命力,儒家思想是传统文化的主体。阅读下列材料:
材料一中国文化发生过三次历史性融合。汉代学者对先秦文化进行了整理和发挥,这属于本土文化内部的综合提升。这是中国文化的第一次融合。第二次是中国文化与佛教文化的融合,属于东方文化的局部交流。随着佛教文化的渗入,特别是唐代玄奘大师从印度带回佛教经典,开辟了传统秦汉文化与印度佛教文化的融合时代。由此形成了多姿多彩的中国佛教、精密深邃的佛教哲学,并对宋代理学和明代心学以深刻影响。这是中国文化的第二次融合。明代中期以来,西方传教士来到中国,在传播西方宗教的同时,也带来了某些科学工艺。这是中国文化第三次融合的开始。
——摘编自李良玉《新文化的起源》
材料二佛教的禅宗一支,是儒学演进到宋明理学真正的阶梯。宋明理学的出现,说明中国学术思想发展到空前成熟的时期。它极大地深化了传统的儒学,进一步巩固和凸显了它在中国传统文化中的主体地位。儒、释(佛教)、道的界分变得不那样重要了。它们都以自己的方式在理学的新天地中得到了升华,并进入了人们的精神世界,进入了社会生活……王阳明的学说虽然没有像朱熹那样得到官方的认可,但在士林的影响却是很大的,特别在晚明几成笼罩之势。
——摘编自刘梦溪《中国现代学术经典·总序》等
完成下列要求:
(1)据材料一,从文化区域的角度,指出中国文化三次融合的对象有何不同。
(2)据材料一、二并结合所学知识,以宋明理学为例,就中国文化的“包容力”和“生命力”写一篇小论文。(要求:观点明确;史论结合;逻辑严密;表述通畅;280字左右)
【答案】
(1)不同:第一次:本土文化内部的融合;第二次:东方文化内部的融合(与东方局部地区文化的融合);第三次:东西方文化的融合(与西方文化的融合)。
(2)参考示例:中国文化因强大的包容力而具有顽强的生命力。宋明理学由程颢,程颐等北宋五子创立。他们的“理"学思想并非凭空产生,而是在吸收佛教和道教思想精华的基础上加以改造而成。早在唐代,就出现儒家、佛教、道教“三教合流"的局面。三教合流并不是三者的互相合并,而是互相吸收对方的优点为己所用。这充分体现了中国文化传统尤其是儒学文化的包容力。正是这种包容力,才使得儒学得以发展到理学阶段,而理学与传统儒学相比,具有更强的理论性、哲学性和思辨性。这就使得中国传统儒学具有更强的生命力,焕发出勃勃生机。而儒家文化是中国传统文化的杰出代表和主流思想,从而证明中国传统文化具有强大的生命力。
【解析】
第(1)问,依据材料一中的“汉代学者对先秦文化进行了整理和发挥,这属于本土文化内部的综合提升……第二次是中国文化与佛教文化的融合,属于东方文化的局部交流……明代中期以来,西方传教士来到中国,在传播西方宗教的同时,也带来了某些科学工艺”可以得出,从文化区域的角度看,中国文化的第一次融合是本土文化内部的融合,第二次融合是东方文化内部的融合,第三次融合是东西方文化的融合。
第(2)问,属于开放性设问,解答本题,首先,认真阅读材料一、二可知,材料信息主要涉及了佛教对理学产生的影响和宋明理学“进入了人们的精神世界,进入了社会生活”,由此得出观点为:理学的产生和发展;然后,依据材料和所学知识从理学的产生(包容力)和发展(生命力)两个角度进行论证即可,要求以小论文形式呈现,史论结合、逻辑严密、表述通畅、280字左右。
【明清】
考点1:明朝的统治
一、明朝政治制度的变化
1、中央——废丞相,设内阁,君主专制达到新高度。
(1)明太祖朱元璋废除宰相,集君权和相权于一身,君主专制达到新的高度。
(2)内阁制度
明清时期的政治统治
(3)评价
①内阁始终不是法定的中央一级的行政机构或决策机构,而是为皇帝提供顾问的内侍机构。
②阁臣的升降和职权的大小全由皇帝决定,其权力来自皇帝私下的支持与信任。
③内阁票拟的采纳与否取决于皇帝的批红,实际上加强了君主专制。
2、地方——废行省,设“三司”。
改元朝行中书省为承宣布政使司,俗称“省”,管地方民政、财政;
提刑按察使司管地方监察、司法;
都指挥使司管地方军事。
承宣布政使司、府/直隶州/州、县三级。
3.宦官专权
比较而言,宦官比内阁更多地得到皇帝信任,以致出现宦官专权局面。内廷宦官机构司礼监获得了协