12.诗经二首 课件

(共24张PPT)
二首
诗
经
你知道儒家经典——“四书五经”指的是哪些吗？
四书：《论语》《中庸》《大学》《孟子》
五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
《诗经》
课堂导入
孔子云：“不学诗，无以言。”
如果你想说：“我想死你了。”
你可以说：“挑兮达兮，在城阙兮，一日不见，如三月兮。”《子衿》
如果你想说：“永远在一起。”
你可以说：“死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老。”《击鼓》
如果你想说：“你回来了，我真高兴。”
你可以说： “风雨如晦，鸡鸣不已，既见君子，云胡不喜？”《风雨》
如果你想说：“新婚快乐。”
你可以说：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”《桃夭》
不学习《诗经》，就不能提高与人交流和表达的能力。《诗经》里的很多句子，真的是美得惊艳了时光，温柔了岁月。
课堂导入
《诗经》在先秦古籍中称《诗》《诗三百》。后来被尊为儒家的“五经”之一，称《诗经》。是我国最早的一部诗歌总集，收集了从西周初到春秋中期约500年间305篇诗歌,分“风”“雅”“颂”三大类。鲁迅：“以性质言，风者，闾巷之情诗;雅者，朝廷之乐歌;颂者，宗庙之乐歌也。”《风》是周代各地的歌谣；《雅》是是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌。《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。苏联汉学家费德林：“《诗经》是中国古代的一部独具一格的百科全书。”对后代诗歌发展有深远影响，开创了我国现实主义的文学创作道路。作品介绍《关雎》
《诗经·国风·周南》
《蒹葭》
《诗经·国风·秦风》
二首
诗
经
初悟诗韵
壹
关关雎jū鸠jiū，在河之洲。
窈yǎo窕tiǎo淑女，君子好hǎo逑qiú 。
参cēn差cī荇xìng菜，左右流之。
窈窕淑女，寤wù寐mèi求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗zhǎn转zhuǎn反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼mào之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
《关雎》
蒹jiān葭jiā苍苍，白露为霜。
所谓伊yī 人，在水一方。
溯sù洄 huí从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞xī 。
所谓伊人，在水之湄méi 。
溯洄从之，道阻且跻jī 。
溯游从之，宛在水中坻chí 。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘sì 。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚zhǐ 。
《蒹葭》
两首诗歌读来都给人音韵和谐之感，你能说说是为什么吗？
“重章叠句”：又叫复沓，指在同一章节或不同章节中，句子和句子之间可以更换少数的词语。
“双声叠韵”：词语间同声母或同韵母
以四言为主。（间有杂言，如《式微》）
初悟诗韵
选择一首诗歌，尽量用有诗意的语言来翻译，并说说你理解的该诗的主旨。
《关雎》：本诗通过写一个男子对爱慕女子的思念和追求，写出了主人公现实中求之不得的焦虑和幻想中求而得之的喜悦，反映了古代劳动人民对美好爱情的向往和执著追求。
《蒹葭》：本诗通过写主人公对心上人的反复追寻，表达主人公对意中人可望而不可即的苦恼、惆怅，以及对其强烈的思念之情。
“赋”：赋就是铺陈直叙，即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。
初悟诗韵
参悟手法
贰
既然《关雎》想表现对爱慕女子的追求，为何开篇却言“关关雎鸠，在河之洲”？它与下句之间有关系吗？
参悟手法
“关关雎鸠，在河之洲”描绘了成双成对的雎鸠鸟在沙洲上和鸣的美好画面，以此来起兴，既是眼前之景，也用雎鸠和鸣来比喻男女间和谐恩爱，男子想自己也能和雎鸠鸟一样与爱人如此恩爱，以此引出下面的“窈窕淑女，君子好逑”，情景契合，浑然一体。
“比”：比喻或类比
“兴”：起兴（即先言他物以引起所咏之辞）
参悟手法
两首诗中还有哪些地方运用了“比兴”或“起兴”？并说说这样比兴或起兴的原因（前后诗句间的关系）。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
比兴：上句描写了女子不停地求取、采摘、挑选荇菜的画面，以此来起兴，既是看见的自己爱慕的女子的动作，也以此来比喻主人公对女子的不懈追求，引出后句对女子的追求行为。
参悟手法
《关雎》
蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。
起兴：上句描写了深秋清晨，河边的苍苍芦苇上沾满霜露的景象，以此来起兴，既是环境描写，点明了故事发生的地点和环境，也渲染了凄清的氛围，烘托了主人公此刻苦苦追寻爱人而不得 的忧郁惆怅的心情。
参悟手法
《蒹葭》
在掌握了“赋比兴”之后，我们对诗歌的意思有了更清晰的认识。也因此，有人发现《蒹葭》讲的是一章就能够说清楚的故事，却重章叠句地用了三章来写。
这是为什么呢？（从形式、韵律、内容、情感方面思考）
参悟手法
1.几个章节，句数相等，字数相同，形成一种整齐、匀称的形式美；
2.三个章节只更改了少数字，一咏三叹，回环跌宕，读来富有韵律美；
3.白露“为霜”“未晞”“未已”是时间的变化，在水“一方”“之湄”“之涘”是地点的变化，道阻且“长”“跻”“右”是追寻的难度，既将深秋凄清的氛围渲染得越来越浓，也写出了主人公不畏险阻地一再追寻、几度求索的深情，使得主人公对意中人可望不可即的苦恼惆怅，以及对其强烈的思念之情逐层加深，更加强烈，更好突出主题。
深悟诗情
叁
《关雎》是《诗经》的首篇，地位重要。有研究者认为其能居于篇首，不在于它写一个爱情故事，而在于它写了一个合乎“礼义”标准的爱情故事，即对“君子”与“淑女”间的标准爱情进行了诗意表达。
细读诗歌，分析诗歌中有关“君子”“淑女”的字词，揣摩他们各自的形象特征。
淑女
“窈窕淑女”——文静美好，善良
采摘荇菜一丝不苟——勤劳认真
“左右芼之”——慎重理智
君子
“求”“友”“乐”——坚持，爱得深情
辗转反侧而不逾矩——有节制有德行，爱得尊重
“琴瑟”“钟鼓”——愿意付出，提升自我
深悟诗情
《关雎》·恋爱典范
既承认男女之爱是自然而正常的，又要求男女应该注重自我德行修养，要爱得守规矩、有节制，这才合乎“礼义”。
深悟诗情
长期以来，人们对《蒹葭》主题的解读众说纷纭，莫衷一是，直接导致了对诗中“伊人”形象有多重理解。
最常见的是持“爱情说”。
你对“伊人”还有其他的理解吗？
深悟诗情
持“爱情说”者，认为“伊人”是意中人。
持“理想说”者，认为“伊人”象征着理想。
持“政治说”者，认为“伊人”是贤能之人。
你觉得主人公最后有求得自己苦苦追寻的“伊人”吗？
深悟诗情
《蒹葭》·人生价值
其实，无论“伊人”指的是什么，诗歌中的主人公都是经历了许多波折，一直苦苦追寻着“伊人”。这其实体现了一种深刻的人生意义，美好的事物总是可望难即的，需要不断追寻。
不管最后主人公是否寻得“伊人”，这追寻过程本身就具有极大的意义。
小组选择一首诗，进行诵读，读出韵律，读出情感。
【思路】整首诗歌要读出 的感觉，某一节用 的语气、语速、语调、停连去读。
深悟诗情
《关雎》：大胆追求爱情，感情坦率明朗、热烈浓郁；
《蒹葭》：可望而不可即，难言的惆怅，浓浓的感伤。
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
《关雎》
蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚。
《蒹葭》