《说和做——记闻一多先生言行片段》教学设计
第一课时
【教学目标】
1.梳理闻一多先生的“说”和“做”，理清行文思路，体会文章结构清晰严谨、选材精当的写作特色。
2.品读学者闻一多的相关语段，从细节处体悟闻一多先生潜心学术、日夜不懈的治学精神以及澎湃的爱国热情。
3.品味本文充满诗意的语言，揣摩其表达效果。
【教学重点及难点】
品析描写学者闻一多的语句，从细节处体悟闻一多先生刻苦严谨的治学精神以及救国深情。
【教学过程】
一、导入
这是一封半个多世纪前的电报，一封由毛泽东主席和朱德总司令联名从延安发出的唁电，对闻一多先生的遇害，表示“至深悲悼”。
1946年7月15日，西南联大教授闻一多倒在了国民党特务的枪下，一颗伟大的心脏永远停止了跳动。闻一多牺牲后，他的高足臧克家用饱含深情的笔触，循着老师诗作的格律主张，写下了这篇动人的文章。他生前是如何“说”又如何“做”的呢？他的言行又有哪些特点？让我们跟随臧克家的笔墨，一起走进课文。
二、字词积累
梳头（ shū ） 抱歉（ qiàn ） 秩序（ zhì ） 深宵（ xiāo ）
伴侣 （lǚ ） 小楷（ k i ） 硕果（ huò ） 卓越（ zhuó ）
迭起（ dié ） 衰微（shuāi ） 校补（ jiào ） 澎湃（ péng pài ）
锲而不舍（ qiè ） 沥尽心血（ lì ） 气冲斗牛（ dǒu ）
慷慨淋漓（kāng k i） 目不窥园（kuī ） 兀兀穷年（wù ）
锲而不舍：不停地雕刻，比喻有恒心，有毅力。
兀兀穷年：用心劳苦地一年到头这样做。
群蚁排衙：指整齐地排列着。
迭起：一次又一次地兴起、出现。
慷慨淋漓：形容情绪十分激动；说话、写文章意气昂扬，言辞畅快。
气冲斗牛：形容气势之盛可以直冲云霄。斗、牛，星宿名，借指天空。
三、圈点勾画初感知，文脉之妙词句藏
1.快速浏览全文，勾画出文中与“说和做”有关的句子或段落，概说闻一多先生的言行特点。
明确：
①做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面，——作为
学者的方面。（第7段）
②他“说”了，跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。他“说”了就“做”。言论与行动完全一致，这是人格的写照，而且是以生命作为代价的。（第12段）
③他，是口的巨人。他，是行的高标。（第20段）
作为学者的闻一多，他做了再说，做了不说；
作为革命家的闻一多，他说了就做，言行一致，以宝贵的生命实证了他的“言”和“行”；
所以，作者高声赞叹闻先生高尚品质：__他，是口的巨人。他，是行的高标。
2.圈画连缀主要内容的关键语句，绘制能体现文章行为架构的思维导图。
明确：
过渡段：
做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面，——作为学者的方面。
闻一多先生还有另外一个方面，——作为革命家的方面。
这个方面，情况就迥乎不同，而且一反既往了。
总起段：
“人家说了再做，我是做了再说。”
“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。
总结段：
闻一多先生，是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士。
他，是口的巨人。他，是行的高标。
思维导图：
小结： 我们把把关键句梳理成思维导图的形式，不难发现本文结构清晰严谨，开头有总起句，总领全文；结尾有总结段，总结全文；中间不乏过渡段，承上启下。这样的结构前后呼应，中间内容层层衔接，环环相扣，使文章凝练而浑然一体。
3.闻一多先生作为卓越的学者和大勇的民主战士，分别做了哪三件事？（提示：圈画能理清材料关系的语句，提炼关键信息）
明确关键句：
作为学者：
①他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼……几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果。
②他又由唐诗转到楚辞。十年艰辛，一部“校补”赫然而出。
③他又向“古典新义”迈进了。他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。
作为革命家：
④这是为争取民主，反对独裁，他起稿的一张政治传单！
⑤闻先生大无畏地在群众大会上，大骂特务，慷慨淋漓，并指着这群败类说：“你们站出来！你们站出来！”
⑥他“做”了，在情况紧急的生死关头，他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。
小结：作者分别选取了写作《唐诗杂论》《楚辞校补》和《古典新义》这三则材料，它们都突出了闻一多先生的“做”，做古代典籍的钻探，做学术的研究。作为革命家，闻一多起草政治传单，在群众大会上大骂特务，走在游行示威队伍前。作者选取这三件事作为例证，表现闻一多大无畏的革命精神，为祖国安危而英勇献身的凛然正气。
四、品词析句探内涵，先生品质骤然现
细读1—6段，思考：在作者笔下，闻一多是怎样的学者形象？
闻一多是一个__________的学者，我从____________读出来，因为___________。
（品析角度：关键词、修辞、句式、联想想象……）
示例：闻一多是一个潜心钻研、锲而不舍的学者，我从“他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。”读出，因为这一句用“钻探”一词，而不用“研究”，更突出了钻劲儿和韧劲儿，并且和后面“向地壳寻求宝藏” 的比喻相呼应，表现了闻一多先生潜心钻研的形象和锲而不舍的精神.
明确：
闻一多是一个痴迷研究，醉心学术的学者，我从“目不窥园、足不下楼，兀兀穷年，呕心沥血”读出，因为这一句从眼光写到脚步，写出闻一多先生全身心投注于研究之中。一个“沥”字深刻地表现了用心血一滴一滴浇灌学术研究花朵的钻研精神。痴迷研究，醉心学术的形象从这四个四字词语中表现得淋漓尽致。
闻一多是一个默默无闻、埋头钻研的学者，我从“不动不响，无声无闻。”读出，因为这一句是短句，形成对偶，句式整齐，音韵和谐，富有音乐美。“不”“无”的反复，用“不动”来突出闻先生的“做”，突出他沥尽心血，埋头实干的精神。
闻一多是一个刻苦努力，关切祖国命运的学者，我从“深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”读出，因为深宵灯火，常给人以孤独之感，而闻一多先生却视之为伴侣，可见闻先生研究的兴致之高涨。“漂白了四壁”意在表现闻一多深夜潜心研究的怡然自适，与“大开光明之路”的意趣一脉相承，这一句用比喻、拟人的修辞手法，表现闻先生刻苦努力，对祖国前途命运的关切。
闻一多是一个废寝忘食、夜以继日工作的学者，我从“饭，几乎忘记了吃，他贪的是精神食粮；夜间睡得很少，为了研究，他惜寸阴、分阴。”读出，因为句子中“贪”和“惜”两个词体现出治学的如饥似渴。比“夜以继日”这个词更加具体细腻，更有表现力，作者的赞美之情也表现得更鲜明。
闻一多是一个专心研究、不拘小节的学者，我从“闻先生也总是头发凌乱，他是无暇及此。闻先生的书桌，零乱不堪，众物腾怨。”“炯炯目光，一直远射到有史以前”读出，因为作者抓住了闻一多的神态及肖像以及动人的细节，刻画出闻一多先生专心研究、不拘小节的形象。
小结：这些句子都是在写闻一多先生在做学术研究时的种种表现，共同表现了作为学者闻一多刻骨钻研的治学精神。
2.比较以下两个句子表达方式的异同，体会细节表达之妙。
①一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果。
②闻一多先生治学极其严谨，容不得半点马虎，即便是书写，先生同样一丝不苟。几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果。
明确：
第②句是治学态度的概述和评价，而第①句是治学态度的具体表现，关注了细节。“密密麻麻”形象写出先生文字既多又小的特点。“群蚁排衙”用比喻的修辞手法，写出了大大小小的字像衙门里的僚属排列得整齐，形象的突出了文字的工整，与前面疏懒的外貌对应，这样的细节描写表达了闻一多先生坚持不懈的精神以及治学的严谨。
细节描写之妙：让文字具有画面感，学者形象在一处处细微之处站立起来，真切感人，微中传神。
3.品味诗意化语言
仰之弥高，越高，攀得越起劲；
钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。
饭，几乎忘记了吃，他贪的是精神食粮；
夜间睡得很少，为了研究，他惜寸阴、分阴。
目不窥园，足不下楼。
兀兀穷年，沥尽心血。
明确：“仰之弥高，越高，攀得越起劲钻；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。”这两句化用典故，句式工整，富有感情，表达了对闻一多先生的赞美之情。
“目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。”连用四个四字词语，形成四个短句，表现了闻一多先生钻研学问的专注，表达了作者对闻先生的赞美之情。
赞美之情流溢而出，是因为这些表示赞美的句子有着共同的特点：运用对偶的手法，让句式整齐，这些句子读来无一不具备整齐、磅礴的格律之美，诗性之美。
小结：通过精读品析，我们发现这篇文章语言不仅富有画面感、形象性，还运用短小的、对偶式的句子，让音韵和谐，整齐铿锵。这也正是闻一多先生诗歌的格律主张，讲究音乐美、画面美、建筑美臧克家，也是在用诗一样的方式来赞颂老师，赞颂闻一多先生。
五、钻探古籍寻良方，书斋生活爱国情
1.作为学者，为何要向古代典籍钻探？
明确：“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。”
“衰微”这个词，准确形容了上世纪30年代的中国现状，西方侵略者宣扬殖民主义奴化思想，麻醉中国人民的意识，使中国人的自尊心和自信心受到摧毁。那时的中国还处在落后挨打的时代，许许多多的中国男儿都试图找到救济良方。
鲁迅曾在《藤野先生》中对当时社会现状做了这样的描述：
“第二年添教霉菌学，细菌的形状是全用电影来显示的，一段落已完而还没有到下课的时候，便影几片时事的片子，自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人；在讲堂里的还有一个我。
“万岁！”他们都拍掌欢呼起来。
这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩，——呜呼，无法可想！ ”
正是鲁迅清醒地认识到中国人最需要改变的是人们的精神面貌，于是下定决心，弃医从文，用笔写文唤醒中华儿女的内心。
闻一多先生也是如此，在给梁实秋先生的信中，他这样说到：
“我国前途之危险，不独政治、经济又被征服之祸患，文化之征服甚于其他方面征服千倍之，杜微防渐之责，我辈谁堪任之。”
——闻一多
所以他放弃诗作，向中华民族几千年来的文化史进发，企图从根源上找到民族衰微的原因，从而达到救国的目的。自20年代末起，闻一多先生过了十多年的“书斋生活”，为的就是文化救国。在他的内心从始至终都激荡着一种情感，那就是澎湃的爱国热情。
六、事例精选意深长，为国为民万古扬
思考：三个事例之间有何异同？它们之间有怎样的关系？
三则材料相同点：
都叙写了先生对古代典籍的研究，这是闻一多先生选择的救国道路——文化救国，都表现了学术研究孜孜矻矻和心无旁骛治学的严谨，其背后蕴含的是闻一多文化救国的爱国深情。
三则材料不同点：
闻先生写作《唐诗杂论》，进行了详写，作者着重写他研究的目的和一丝不苟的严谨态度。这样的剪裁，有力地突出中心。而写作《楚辞校补》和《古典新义》两事，只用了一小段，不足一百字，强调“做”了“也没有说”的意思，表达的侧重点与前面又有不同。材料之间在意义上层层递进，充分体现了作为学者闻一多先生，做重于说，只做不说的言行特点。
小结：三件事例各有侧重，相互补充。详略得当，体现了作者能根据中心的需要安排材料，做到繁简相宜，选材精当。
七、作业布置
阅读闻一多的《太阳吟》《死水》《静夜》等诗，感受其中的精神追求。
结语
你是一团火，照彻了深渊，指示着青年，失望中抓住自我。你是一团火，照亮了魔鬼，烧毁了自己，遗烬里爆出个新中国！---朱自清
闻一多就是这样一团火，是潜心学术、孜孜矻矻钻宝藏的精神之火，更是放眼历史，胸怀家国寻良方的力量之火，燃烧了自己，却照亮了深渊，照亮了中华儿女的前进的道路。它就如同一座不朽的丰碑，永远矗立在我们的心间。
然而当闻一多先生清醒地认识到任何文化药方都救不了衰微民族命运的时候，这个志存高远，锲而不舍的宿儒果断抛下纸笔，走出书斋，投身于革命洪流之中。下一节课，我们将继续走进革命家闻一多。《说和做——记闻一多先生言行片段》第二课时教学设计
【教材简析与说明】
本文出自七下第一单元第二课。该单元主要讲述名人故事，引导学生感受名人的风采。该单元主要学习精读，在通览全篇、了解大意的基础上，把握关健语句或段落，字斟句酌，揣摩品味其含义和表达的妙处。还要结合人物生平及其所处的时代，透过细节，把握人物特征，理解人物的思想感情。
【教学目标】
知识与能力：分析闻一多作为革命家方面的人物形象。
过程与方法：通过语言品析，明确语言特色。
情感态度和价值观：学习闻一多先生严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、言行一致的高尚人格，树立正确的“说和做”言行观。
【教学重难点】
1.关注文中的细节描写，理解细节描写的作用。
2.勾画精彩语句，揣摩体味其含义和表达效果。
【教学过程】
一、学者闻一多的“说”和“做”
从标题我们可以看出这篇文章的两个关键词——说和做。这节课，我们就围绕“说和做”展开学习活动。
上节课我们梳理了学者闻一多先生的说和做。
学者闻一多做了，他撰写《唐诗杂论》、他撰写《楚辞校补》、他撰写《古典新义》。
他做了，他说了吗？从句子中我们看到：他是做了再说，做了不说。
他并没有先“说”，但他“做”了。作出了卓越的成绩。
“做”了，他自己也没有“说”。
做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面，——作为学者的方面。
这里“做”其实指的就是通过学术研究的方式为民族的病症找到治疗的药方。
但是他没有说，“说”这里指大肆宣扬自己的学术成果。
从中可以看出一个怎样的学者闻一多呢？
埋头苦干、踏实研究
实干精神和谦虚美德
可是，当偌大一个中国连一张安静的书桌都摆不下的时候 ，闻一多先生清醒地认识到任何文化药方都救不了衰微民族的命运，只有采取革命的暴力才能推翻三座大山的黑暗统治，才能拯救民族的危亡的时候，他果断抛下纸笔，走出书斋，投身于革命洪流之中。因为在他的眼里，做一个中国人比作一个文学家更重要。他是这样说的，也是这样做的。接下来我们来看革命家闻一多说了什么，做了什么。
【设计意图】：通过复习上节课学者闻一多说了什么、做了什么来让学生感知学者闻一多是“做了再说，做了不说”，以此说明他为何这样做，并概括出学者闻一多的人物形象。
二、革命家闻一多——说了就做
（一）革命家闻一多说了什么？找出相应的句子。
他向全国人民呼喊，叫人民起来，反对独裁，争取民主！
明知凶多吉少，而闻一多先生大无畏地站在群众大会上，大骂特务，慷慨淋漓，并指着这群败类说：“你们站出来！你们站出来！”
他“说”了。说得真痛快，动人心，鼓斗志 气冲斗牛，声震天地！
他“说”了：“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。”
（二）革命家闻一多为什么要说这些话？
他在给臧克家的信上说：“此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快！他就是要在那个时代，说出真相，说出心声，说出态度！
背景：
1945年抗日战争胜利后，国民党当局为篡夺胜利果实阴谋发动内战。中国人民在中国共产党领导下，坚持民主、和平，反对独裁和内战，开展了蓬勃的爱国民主运动。国民党当局为了镇压这一运动，疯狂制造白色恐怖，屠杀爱国民主人士。1946年7月11日，爱国民主人士李公朴在昆明被特务暗杀，特务们要暗杀的第二个对象就是闻一多先生。
友人劝他躲一躲，但他毅然出席了15日举行的李公朴先生追悼大会。他事前没有准备发言，但面对会场上特务们的无理取闹和嚣张气焰，他忍无可忍，拍案而起，走上讲台，发表了义正辞严的讲演。当天下午，闻一多先生就被特务暗杀了。
我们通过一个视频还原当时场景：插入演讲视频
作为革命家，闻一多的“说”是对革命的宣传和动员，是公开表达自己对独裁的批判、对民主自由的向往，是对国民党反动势力的揭露和斥责。
这部分的“说”主要是赞扬闻一多先生大无畏的斗争精神、高昂的爱国热情。
（三）革命家闻一多做了什么？找出相应的句子。
他“说”了，跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。他“说”了就“做”。言论与行动完全一致，这是人格的写照，而且是以生命作为代价的。
找出具体描写闻一多“做”的句子：
(1)为争取民主，反对独裁，他起稿一张政治传单！
(2)在李公朴同志被害之后，警报迭起，形势紧张，明知凶多吉少，而闻先生大无畏地在群众大会上，大骂特务，慷慨淋漓。
(3)他“做”了，在情况紧急的生死关头，他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。
做”则是通过①起稿政治传单②在群众大会上大骂特务③ 参加游行示威等实际行动来争取民主，反对独裁。
这部分的“做”主要是赞扬闻一多先生言行一致、正直无畏、视死如归的、大勇的革命精神！
【设计意图】：通过提取革命家闻一多说了什么、做了什么的内容，来让学生感知革命家闻一多是“说了就做”，以此说明他为何这样做，并概括出革命家闻一多的人物形象。
（四）对比中再次感受“说”与“做”
闻一多作为学者时的“说”和“做”，与作为民主战士时的“说”和“做”有哪些不同？彼此有无关联？
做了再说是为了说明学者闻一多先生在学术上的实干和谦虚精神，而说了就做,是为了说明革命家闻一多先生革命热情高昂，敢于为人民说真话，对敌人无所畏惧。这反映了闻一多对社会认识的变化，以及对不同道路的选择。前一个“做”是从文化上拯救民族，后 一个“做”则是通过政治斗争来拯救国家。
他的“说”和“做”相互贯通，正是他作为一名卓越的学者、伟大的爱国者、大勇的志士的体现。
【设计意图】：通过对比学者闻一多和革命家闻一多不同的“说”和“做”，思考闻一多言行变化的社会原因，明确“说”和“做”是闻一多的外在行为表现，而爱国是内在不变 的灵魂。
三、诗化语言表达下的“说”与“做”
（一）闻一多先生的形象通过臧克家诗一样的语言表达出来了，朗读16-20段，感受文段的语言特点。
他“说”了。说得真痛快，动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地 !
他“说”了：“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。”
他“做”了，在情况紧急的生死关头，他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。他终于以宝贵的生命，实证了他的“言”和“行”。
闻一多先生，是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士。
他，是口的巨人。他，是行的高标。（播放录音）
从上面段落的排列形式，我们可以感觉到浓郁的诗化语言的色彩。
首先，排比手法的运用，他“说”了，他“说”了，他“做”了，不仅增强了话语的气势，而且使整个段落形成一个描述和赞美相结合的整体。
其次，句子（1）他“说”了。说得真痛快，动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地 !
(2)他，是口的巨人。他，是行的高标。
使用对句的形式，朗朗上口，铿锵有力，富于音乐美。
文段里还出现了“昂首挺胸，长须飘飘、气冲斗牛，声震天地”这样的成语或仿成语结构，节奏密集，语气一贯，形成一定的语势。
以上方式都显示了诗化语句的特点。不仅一位大无畏的革命家形象跃然纸上，对闻一多的颂扬、景仰之情也可谓呼之欲出。
【设计意图】：通过朗诵感受对闻一多的敬仰之情，并品味诗意的语言。为运用诗意的语言进行在诗歌创作做好铺垫。
（二）【我来填诗】：闻一多先生的说和做
既如此，让我们也用诗的方式来评赞闻一多的精神！老师把这篇散文改编成了一首现代诗。请你根据课文（8—18段），补充第二节内容，句子不限。
说和做
——写给闻一多先生
做了也不说
你是学者的表率
你做了
不动不响
《唐诗杂论》硕果斐然
你做了
无声无闻
《楚辞校补》十年花开
你做了
潜心贯注
《古典新义》结集而出
面对学术你
做了也不说
你的“做”
是为给衰微的民族开出救济的文化药方
_________________________
_________________________
_________________________
_________________________
_________________________
_________________________
_________________________
你
是卓越的学者
是热情澎湃的优秀诗人
是大勇的革命烈士
你
是口的巨人
你
是行的高标
你的“说”
是爱国心
你的“做”
是民族情
你的“说”和“做”
都将化作
你笔下的烛火
跳动着我们
新时代的脉搏
【设计意图】：通过填诗活动，可以促进学生回归文本，去理解文本内容，去品味诗意的语言，去把握人物精神。有趣又给予了学生表达的机会。
四、娓娓而谈：我的说和做
闻一多先生的言行观是做了再说，做了不说，说了就做。你在生活中是如何实践“说”和“做”的呢？请以《我的说和做》为话题聊一聊。可以是自己优秀品行的反映，也可以是自己不良行为的反思。
屏幕前的你想好了吗？我们来看看许丁予同学如何说。是否也有你的影子。
“明天一定去跑步！”我如是说道。
母亲斜睨了我一眼，脸上写满了将信将疑。
翌日，当阳光透过窗棂向我发来行动的请柬，我却发现自己无路如何也无法挣脱柔软被窝的羁绊；好不容易起身，外头的日光仿佛示威一般直直刺向地面，将大地割裂成阴阳几块，一瞬间仿佛感受到灼人的热浪张牙舞爪地向我扑来，让人忆起跑步时那涨红的面庞、急促的呼吸和浑身的燥热感受。我不禁屈从于阳光的淫威而畏缩于室中了。
“不打紧，”我安慰自己，“等晚些时候没那么热了再去跑步。”
可书中的世界是那般美好动人，叫人流连忘返，当我从书页里的爱恨痴嗔中脱身时，黑夜已经吞没了天空。
“这么晚了，便不出门了。我明天一定去跑步！”我如是说道。
母亲斜睨了我一眼，脸上写满了“果不其然”和将信将疑。
学生：许丁予
闻一多先生是说了就做，许丁予同学是说了也不一定做！你是否也有说了今天早点写完作业却一直拖到深夜也没写作业的情况呢？你是否也有说了明天坚决上课不迟到，课上第二天上课又迟到的情况呢？如果有，希望你向闻一多先生学习！
【设计意图】：闻一多先生的言行观是我们这节课学习的重点，通过学生自己表达“我的说和做”环节，让学生去有意识回忆搜集生活中的素材，也能让学生自觉跟闻一多先生进行比较，升华情感。
五、作业布置：妙笔生花“说”与“做”
闻一多先生的言行观是做了再说，做了不说，说了就做。你在生活中是如何实践“说”和“做”的呢？请以《我的说和做》为题写一个片段。可以是自己优秀品行的反映，也可以是自己不良行为的反思，不少于200字。
【设计意图】：进行完课上娓娓而谈“我的说和做”的讲述环节，让学生落实到笔头，训练学生文笔。因为已经有了很好的示范，学生有思路，有素材，是不错的练笔机会。
