4《孙权劝学》课件(共32张PPT)

(共32张PPT)
吴下阿蒙
刮目相待
孙权劝学
作品简介
《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。
“编年体”指以年代为线索编排有关历史事件的体例。编年体是以时间为经，以史事为纬，按年、月、日顺序记述史事，比较容易反映出同一时期各个历史事件的联系。以编年体记录历史的方式最早起源于中国，代表作有：《春秋》《左传》《资治通鉴》等。
宋神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴戒来加强统治，命名为《资治通鉴》。
作者简介
司马光(1019-1086)字君实，陕州夏县(今属山西) 人， 居涑(sù )水乡， 世称涑水先生。北宋政治家、史学家。宝元年间中进士，官至翰林学士、御史中丞。病死后，被追封为温国公，著有《司马文正公集》《稽古录》。
学习目标：（第一课时）1.掌握文言文的翻译方法，理解故事大意。2.在把握文中文言实词的基础上，理解文中称谓词的含义。
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂 欲卿治经为 博士邪！ 但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更 刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
一读：读准字音，读出停顿
你认为哪些字的读音很重要？
(qǐ)
(yé)
(wéi)
(gèng)
初权谓吕蒙曰卿今当涂掌事不可不学蒙辞以军中多务权曰孤岂欲卿治经为博士邪但当涉猎见往事耳卿言多务孰若孤孤常读书自以为大有所益蒙乃始就学及鲁肃过寻阳与蒙论议大惊曰卿今者才略非复吴下阿蒙蒙曰士别三日即更刮目相待大兄何见事之晚乎肃遂拜蒙母结友而别 初,权/谓吕蒙曰:“卿/今/当涂掌事,不可/不学!”蒙/辞以军中多务。权曰：“孤/岂欲卿/治经为博士邪！但当/涉猎，见/往事耳。卿言/多务，孰若/孤？孤常读书，自以为/大有所益。”蒙/乃始就学。及/鲁肃过寻阳，与蒙/论议，大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更/刮目相待，大兄/何见事之晚乎！”肃/遂拜蒙母，结友/而别。
二读：读懂文意，理清情节
翻译要求:不错译、不漏译;译文通畅、无语病;还要 合乎情理规范。“信” “达”“雅”
“谢太傅寒雪日内集。”“左将军王凝之妻也。（人名，保留）
“年与时驰，意与日去。”
“投以骨。”“意暇甚。”
“方欲行，转视积薪后。” （屠户）
“温故而知新。”（删去表顺接的连词）
五字翻译法
留:国号、年号，地名、人名、书名等可以保留，直接使用。
替:用现代汉语双音节词替换古代汉语单音节词。
调:调整语序，使其符合现代汉语的习惯。
补:补充省略部分，使意思完整。
删:删去无实在意义的词，不译。
翻越“词”山
穿过“意”林
初，权谓吕蒙 曰：“卿今当涂掌 事，不可不学！”
蒙辞以军中多务。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”
当初，孙权对吕蒙说:“ 你现在当权管事了，不可以不学习!”
“留”
吕蒙用军中事务繁多来推托。
“调”
孙权说: “我难道想要你钻研经书当博士吗 只应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，比起我来怎么样 我经常读书，自己认为有很大的好处。”
“替”
蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。吕蒙于是开始学习。“替”等到鲁肃经过寻阳的时候，(鲁肃)和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃 惊地说:“以你现在的才能和谋略来看，不再是吴地没有才学的阿蒙了!”吕蒙说:“与读书的人分别几天，就用新的眼光看待，长兄你认清事物怎么这么晚呢 ”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与(吕蒙)结为朋友后就分别了。“补”“删”穿过“意”林当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为学官吗！我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁像我？我经常读书，自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学习。当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的（军事方面和政治方面的）才干和谋略，不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！”吕蒙说：“读书人（君子）分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”鲁肃就拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。 初，权谓吕蒙 曰：“卿今当涂 掌 事，不可不学！”蒙辞以军中多
务。权曰：“孤岂 欲卿治经为博士邪！但 当涉猎，见往事 耳。卿言多
务，孰 若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃 始就学。及鲁肃过
寻阳，与蒙论 议，大 惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙
曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之 晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
对……说
掌管
大事
用，介词
事务
难道
想
专掌经学传授的学官
只
粗略地阅读
历史
罢了
与……相比怎样
认为
推脱
于是
开始
等到
讨论
议事
非常
惊奇
现在
不再是
就
知晓
于是
拜见
当道、当权
对朋友辈的敬称
了解
古时王侯的自称
古代君对臣的爱称，朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。
另外
跨过“题”海
古今异义：
1、博士
2、往事
古义：历史。
今义：过去的事情。
古义：当时专掌经学传授的学官。
今义：学位的最高一种。
一词多义：
当
以
见
当涂掌事
但当涉猎
以军中多务
自以为大有所益
见往事耳
大兄何见事之晚乎
掌管
应当
用，介词
与“为”组成认为
了解
知晓
1.卿今当涂掌事，不可不学！
文言文中的称谓语非常丰富，有自称，有对他人的爱称、敬称等。说说下列加点的称谓语分别属于哪种情况。：
古代君对臣的爱称，朋友、夫妻之间也以“卿”为爱称。
古代王侯的自称。
对朋友辈的敬称。
2.孤常读书，自以为大有所益。
3.大兄何见事之晚乎！
敬称：
1.直接用敬称常用的有：“子、公、君”等。
2.用名词做尊称的有：“先生、吾子”；用对方所在的处所或手下的人来代表对方,有“足下、陛下、阁下、执事、左右”等；用官职身份尊称对方的,如“大王、大夫、将军、公子”等。
3.用形容词来称呼的有: 尊府、尊兄、尊驾、尊夫人；贤弟、贤妻；仁兄、仁弟；贵体、贵姓、贵庚；高朋、高亲、高邻、高见；大礼、大作、大驾。
补充资料：
谦称：
谦称是谦虚的自称，分两种：
一是：“我”，分四类:一类是用自己的姓或名表示谦下。二类是用“臣、仆、某、小人”自称,表示谦下。三类是妇女往往用“妾、婢、奴、奴婢”等表示谦下。四类是君主常用“寡人、孤”表示谦下。
二是称呼与自己有关的人物，分三种：一是用形容词来修饰，以示谦下，常见的有: 愚兄、愚弟、愚见、愚意；敝国、敝邑；贱体、贱躯、贱内；小女、小儿、小号。微臣；卑职。二 是用动词来修饰表示谦下,常见的有: 窃思、窃念、窃闻；伏惟（趴在地上想，在下对上或晚辈对长辈陈述想法时用）、伏闻。三 是用名词示谦下。“家父、家君、家尊、家严”;“家母、家慈”;“家兄”“舍弟”“舍侄”。
学习目标：（第二课时）1.品读人物对话，体会人物说活时的口吻、神态和心理 ，把握人物的性格特点。2.学习文中人物刻苦治学的精神，明白开卷有益的道理。复习回顾：1.孙权学，吕蒙学，鲁肃学。2.课文是以描写人物来推动故事情节发展。劝就赞对话孙权劝学孙权劝谁学习？孙权为什么要劝学？孙权怎么劝学的 ？孙权劝学的效果怎么样？背景资料：
孙权，三国字仲谋，
三国时吴国的国君。
鲁肃，三国时吴国
的军师。
吕蒙 ，三国时吴国
的名将。
三国时期，孙权大将周瑜和刘备在赤壁之战中大破曹操军队，不久后周瑜病死。鲁肃代替周瑜成为孙权的谋佐，然而刘备很快取得了益州，形成魏、蜀、吴三方鼎峙的局面。
三读：品读对话，感知人物小组讨论：本文主要是通过对话来表现人物，你能否从寥寥数语中感受到三位人物各自说话时的口吻、神态和心理？讨论要求：1.根据故事大意，推想当时的场景，揣摩三位人物说话时的口吻、神态和心理。2.模仿人物的语言，小组分角色朗读。孙权与吕蒙的对话鲁肃与吕蒙的对话提示:品读人物语言时可从特殊句式、语气词、称谓语等角度分析语气语调，揣摩想象人物当时的神态和心理活动。
“卿今当涂掌事，不可不学！”
“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。”
“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”
——双重否定句，语气坚决果断，郑重严肃。“卿”，严厉不失关心。
——“邪”表反问语气，带有不悦、责备的情绪。“耳”表限止语气，带有关心、爱护的意味。
——第一句反问句式，语气上扬，表示质疑，感情强烈；后一句陈述句式，语重心长的现身说法，语气趋向缓和，坚定。
品读孙权与吕蒙的对话：
（注意“称谓语”和“句式”）
（注意“语气词”）
（注意句式的变化）
孙权：一位循循善诱、严格要求、关心部下的吴国创建者。
学习的必要性
学习的可能性
现身说法
“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”
——“卿”朋友之间的爱称，表现出鲁肃对吕蒙的认可、赞叹。感叹号，感情表达直白强烈。应读出一种难以置信的惊叹，语气夸张而上扬。
品读鲁肃与吕蒙的对话
“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎？”
（注意“语气词”）
——“乎”表感叹，吕蒙为自己的长进而自豪，敬重鲁肃却不乏调侃之意。
鲁肃：一位重视学问、善于欣赏他人的忠厚之人。
吕蒙：一位虚心听劝而学有所进的吴国大将。
（注意“称谓语”）
孙权：一位循循善诱、严格要求、关心部下的吴国创建者。
鲁肃：一位重视学问、善于欣赏他人的忠厚之人。
吕蒙：一位虚心听劝而学有所进的吴国大将。
孙权是如何劝说吕蒙学习的？
孙权劝说吕蒙，首先向吕蒙指出学习的必要性，“卿今当涂掌事，不可不学。”当吕蒙以军中多务为推脱时，孙权又点明让吕蒙学习的目的，说明吕蒙学习的可能性。接着又现身说法，指出学习的作用，最终吕蒙“乃始就学”。
思考探究：课文是怎样表现吕蒙学识进步的？
通过鲁肃对吕蒙如今才略的 “大惊”，从侧面烘托了吕蒙的惊人长进，也证实了孙权劝学的结果是成效显著的。“拜蒙母”“结友”极其郑重，是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才爱才。
吕蒙的变化对你有什么启示？
1.从吕蒙读书大有长进的故事，我明白了......
2.从吕蒙的转变，我知道了........
3.从孙权、吕蒙在繁忙的政务军务中挤时间读书，我明白了......
4.从吕蒙接受孙权的劝告读书，我明白了，.......
5.从孙权劝学这件事中，我明白了......
庄子说:“吾生也有涯，而知也无涯”。生命有限，学海无涯，而智出学海，希望大家意识到学习的重要性，并能持之以恒，养成良好的学习习惯，不断地丰富我们的知识宝库，攀登学习的高峰。
课堂积累：
成语学习与运用:
“吴下阿蒙”原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问的意思。现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以及穷困而至富有了，都可以用此语。
（例句）你还不知道吗？小王通过学习,已经掌握了两门外语，可不再是当年的吴下阿蒙了。
“刮目相待”意思是用新的眼光来看待。表示不要用老眼光看待别人，要估计到别人的进步。
（例句）听了少管所的“现身说法”报告后，小明像变了一个人似的，你对他可要刮目相待。
每日进步
后会有期