第4课 中古时期的亚洲 教学设计(表格式）

课题 第二单元第4课 中古时期的亚洲
教学目标 1、依据教材、地图与文字叙述，确认史实与时间范围、地域空间的关系，梳理中古亚洲国家兴起、扩展与崛起的史实，清楚时间概念和空间概念。（时空观念） 2、通过分析阿拉伯国家产生、伊斯兰教创立的历史背景、日本大化改新的过程，初步学习运用必要性与可能性的哲学范畴，解释、分析历史事件和历史现象的方法。（历史解释）（史料实证） 3、理解伊斯兰教产生的必然性及其与阿拉伯国家创立的密切关系，学会运用内因和外因的哲学范畴分析历史现象发生的原因的方法。（历史解释） 4、比较阿拉伯帝国和奥斯曼帝国的历史影响；比较南亚笈多帝国和德里苏丹的史实，掌握比较历史事实的相同点和不同点的方法。（史料实证） 5、尊重各民族的宗教信仰，理解和包容各民族的风俗习惯，学会与各民族和谐共存。（家国情怀） 6、了解不同地区间文明交流的表现现象，对于不同文明交流之间的意义，归纳世界历史纵向发展与横向发展的关系，认识从分散孤立到联系成为一个整体的历史趋势。（历史理解）
重点难点 重点：阿拉伯帝国和奥斯曼帝国对东西方文明的影响；大化改新内容及影响。 理清不同地区间的文明交流的史实与相互影响与渗透。 难点：阿拉伯半岛统一、阿拉伯帝国扩张与伊斯兰教的关系。
教学过程 【教学导入】 播放影音资料《大美亚细亚》 思考：观影后的初印象？亚洲各国各地区文明的特点？是否有相同的景色和文化传统？ 设计意图：利用影音资料，激发学生的学习兴趣和问题意识；深化学生对中古时期亚洲文明认识，在壮美的景致面前，体会亚洲文明的多彩、平等、包容。初步认识到文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。 【整体感知】 1、时间范围：5--14世纪 2、空间范围： 3、知识结构 设计意图：任何历史事物都是在特定的、具体的时间和空间条件下发生的，只有在特定的时空框架当中，才可能对史事有准确的理解。让学生先有一个时空观念，先构建整体知识框架。 第一部分 政教合一的西亚：阿拉伯帝国和奥斯曼帝国 一、阿拉伯帝国 【初识概况】 可以让学生将课前预习的内容，制作的思维导图，在此环节进行展示。 【跨科理解】 阅读教材，观看图片，结合地理知识，归纳伊斯兰教创建的背景是什么？ 第一大半岛，土地贫瘠、干旱少雨；游牧生活；多部落并存相互混战、长期分裂，混战不休；多神崇拜；阿拉伯人民渴望建立统一的国家。 【温故知新】填写世界三大宗教的思维导图 设计意图：体会三大宗教的共同点。设置悬念，为什么基督教、佛教在产生的本土消失？ 【史料实证】阿拉伯国家的建立、阿拉伯半岛统一、阿拉伯帝国扩张与伊斯兰教的关系 (
材料二：
穆罕默德自称是真主安拉派到人间来
拯救世人的使者
……
公社成员都以兄弟姐妹相待，禁止相互仇杀，公社内外事务都要听从穆罕默德的决定。
穆斯林
一生当中
一
定要
朝拜
一次麦加的克尔
伯
古庙，这对于
团结全世界的伊斯兰教徒
起到了重要作用。
真主安拉号召穆斯林对异教徒展开
圣战
，圣战的口号曾经有助于阿拉伯的统一和国家的建立，后来演变为扩张的武器。
——武汉大学潘迎春《简明世界史》
) (
材料一
：
阿拉伯人一手拿古兰经，一手执剑，向外扩张，到8世纪中期，阿拉伯国家成为横跨亚、非、欧的洲际大帝国。
我们的宗教和我们的帝国是一对阿拉伯孪生兄弟 。
——古代穆斯林作家比鲁尼
) (
材料三：
阿拉伯帝国实行
政教合一
的专制统治，作为君主的
哈里发
，集立法、行政、军事等大权于一身。哈里发也是伊斯兰的最高精神领袖，直接管理
麦加
与
麦地那
这两处圣地，具有裁决纷争的权威……在哈里发之下，
设有宰相、枢密院、财政部
等，宰相负责协助哈里发统管政务，枢密院掌管令状、文告之起草和颁布，财政部负责税收和支出。
——孟广林《世界中世纪史》
) (
材料四：
) (
材料五：
伊斯兰教是阿拉伯人生活的精神支柱,它的经典、信条和教规是立法的依据，它本身也具有法律效力,人们社会生活的各个领域都用宗教来规范，社会习俗也不例外。
————
刘月琴在(伊斯兰教的产生和阿拉伯半岛统一国家的形成(下)》
) 设计设计意图：从文字材料和图片材料中证实这样的结论：（1）伊斯兰教创立和传播的过程就是阿拉伯半岛统一、阿拉伯国家建立、扩张的过程；（2）伊斯兰教是一种宗教、行政、军事三位一体的组织,为统一国家的形成提供了组织形式；（3）阿拉伯帝国最高统治者掌握政治、军事和宗教大权，下设宰相、枢密院、财政部；（4）理解政教合一的概念。 二、奥斯曼帝国 【初识概况】 可以让学生将课前预习的内容，制作的思维导图，在此环节进行展示。 设计意图：先让学生整体进行了解相关知识。 (
史料二
：
巴格达城
的码头,有好几英里长
，
那里停泊着几百艘各式各样的船只，有战舰和游艇,有中国大船.....
市
场上有从
中国
运来的瓷器、丝绸和麝香;从
印度和马来群岛
运来的香料、矿物和染料:从
中亚细亚
突厥人的地区运来的红宝石、青金石、织造品和奴隶;从
斯堪的纳维亚和俄罗斯
运来的蜂蜜、黄蜡、毛皮和白奴
；
从
非洲东部
运来的象牙、金粉和黑奴。
——
[美]菲利浦
··
希提著,马坚译《阿拉伯通史》
)三、阿拉伯帝国和奥斯曼帝国对东西方文明的影响 (
材料一：
)【史料实证】 (
材料三
：
阿拉
伯
人
对
于
欧洲传播的
不仅仅
是古希腊、古罗马的古典文化
。
因为在西罗马帝国崩溃之后，
文化
繁荣的拜占庭，保留了大量的古典文化的遗产，而一些希腊
著述
就被阿拉伯人引进翻译成阿拉伯语，后来又一回拉丁语传回西方，才
为
中世纪的欧洲学习研究欧洲古代文化提供了条件。同时他还把
中国的造纸术、罗盘、针、火药
以及
印度的代数学位置计算制度和零的符号
都传到了欧洲。这些文化的交流为中世纪欧洲文化的启蒙做出了很重要的贡献。
——
武汉大学潘迎春《简明世界史》
) (
材料四：
) (
材料五：
奥斯曼帝国的工商业曾达到一定的繁荣程度。中央政权充分利用有利的地理条件，有计划地统一开辟边境自由贸易区,大力扶持和促进对外贸易和过境贸易。东方的丝绸、香料、瓷器经由这里输往西欧,而西欧的毛织品等也借道转输中亚等地，帝国则从转口贸易中获利非浅。为维护正常的经济生活秩序，在城市里国家严格控制生产、消费、流通等领域,盐、肥皂
、
蜡的贸易由国家垄断,利润一般严格控制在10%- 20%之间。
——
周一良、吴于廑总主编。郭守田主编
《
世界通史资料选辑·中古部分》
) 【教师指导】材料一地图注意疆城、商业活动路线和巴格达的位置;材料二、三，注意码头、船只等设施及东西方交流情况;材料四关注疆域和中心区在东西方交流中的位置;材料五主要注意国家政策。 【教师设问】根据材料一、二、三。 说说阿拉伯成为东西方文化交流桥梁的原因。 【学生设问】根据材料四、五。发现问题、设计问题，并尝试解答问题。 设计意图：学会从历史表象中发现问题，对历史事物之间的因果关系作出解释。在高中历史教学中，教师还可以从学生主动学习的角度，引导学生结合所学知识，自己提出问题。这些问题的提出和解决，构成了这一部分教学过程的逻辑层次，使学生在解决问题的过程中掌握知识，发展思维，获得新的认识。 【关注重点】阿拉伯帝国建立的影响：伊斯兰教向阿拉伯半岛以外的地方广泛传播。推动了东西方文明的交流和传播。有利于阿拉伯语言、文化的形成和传播。 第二部分 多种宗教的南亚：笈多帝国和德里苏丹 【地理位置】 印度在古代和中古时期并不是一个国家概念，仅仅是个地理名词。古代文明和中古文明发生在印度半岛的北部地区，这两条河流就是印度河、恒河。 设计意图：联系古代印度史，知道同一地区不同发展阶段之间的联系。建立横向联系和纵向联系的关系。 【对比通关】 第一组对比：（时间、人、统治区域三方面） 笈多帝国：4世纪经过多年的征战，笈多帝国，几乎征服了整个北印度。笈多帝国直接控制的地区主要为恒河中游，其它的地区仍处于分裂状态。 德里苏丹：13世纪突厥人在印度建立德里苏丹国家，控制的地区恒河上中游和印度河上游。 第二组对比：（宗教） 笈多帝国：信奉的是印度教，印度教是由婆罗门教和佛教融合之后，逐渐形成的一种新的宗教，也被称为新婆罗门教。 德里苏丹：信奉的是伊斯兰教,德里苏丹国家实行政教合一，最高的统治者称为苏丹。 第三组对比：（同产生于印度本土的两个宗教的命运） 印度教与佛教的对比。全印度有大概83%的人口信仰印度教。13世纪伊斯兰教入主印度，佛教在本土消失。 设计意图：知道印度文明主要集中在印度半岛的印度河和恒河区域，也就是印度半岛的北部地区。佛教在本土的消失是因为伊斯兰教的入侵，这与基督教在巴勒斯坦的消失原因相同。从中掌握比较历史事实的相同点和不同点的方法，认识到两个政权的异同。 第三部分 中央集权的东亚：日本和朝鲜 一、日本 【来笼去脉】 日本在亚洲的东部，它是由北海道、本州、四国、九州4个大岛和几百个小岛组成的弧形列岛。日本的社会经济比中国要晚的多，到公元一世纪的时候，中国汉书上第1次提到日本，称之为倭。三世纪以后，在日本的本州，也就是奈良县这个地方的大河平原上，兴起了大和民族的大王，也就是后来的日本天皇。他自称为天照大神的后代。 【史料实证】 (
材料
：
646 年(大化二年)元旦,天皇颁布诏书，开始国制改革，史称“大化改新"。改革诏书是新政权改革的基本纲领，主要内容有四个方面:(1)废除皇室和贵族的一切私有土地和部民,全国的土地和人民都直接归属天皇，成为公地和公民。(2)实行“班田收授法"，国家班给农民口分田，六年一班，死后归还。另分给园地和宅地。可以世袭占有。另外，对贵族官僚授予封食,对功臣贵族另赐功田。(3)改革租税制度,实行租庸调法。(4)改革国家机构，建立中央集权制国家制度。中央政府设二官八省，分别掌握各项政务:地方行政设国、郡、里等单位,国司和郡司由中央任命,里长由地方土豪充任。
——吴于廑、齐世荣《世界史》
) 教师指导：用思维导图绘制大化改新的内容，并指出它们分别效仿了中国的哪些制度 设计意图：“思维导图是一项提高创造力和生产力的技艺，它能提高个人和组织的学习效率。它是用文字抓住灵感和洞察力的一套革命性方法。” 【求证推理】 通过思维导图里面“中央集权形成”与“幕府统治形成”两大内容的对比设立，分析天皇统治和将军幕府的经济基础分别是什么？归纳出两者的不同。 提出日本的庄园和西欧的庄园相似以及日本的武士和欧洲的骑士相似，让学生温故而知新。 设计意思：从不同史实现象中对比，得出结论； 从相同史实现象中对比，也可以得到结论。 站在未来，看前人对现在的预测；站在现在，看前人对过往的证明。 朝鲜 【归纳发散】 学生可以自行绘制有关朝鲜史实发展的思维导图。 (
老师第一次绘制的
) (
老师第二次绘制的
)这是我两次画的朝鲜史实的思维导图，大家可以根据自己的需要再进行拓展和深入。 设计意图：思维导图不仅仅可以进行知识的归纳、整理，还可以进行拓展、发散和创新。见人见图如见制，图能反映你的智慧，这是思维可视化的体现。千人千面，1000个人画思维导图都会有1000种样式，所以大家可以根据自己的所要进行绘制。 【画龙点晴】 材料一：根据史料一结合所学知识，概括中国对日本的影响。 材料二：根据材料二并结合所学知识，概括中国对朝鲜、越南的影响。 高丽田制,大抵仿唐制:括垦田数.分膏瘠;自文武百官。至府兵,闲人,莫不科授;又随科给樵采地，谓之“田柴科”。 越南古称交或交趾,秦汉到唐末千余年间，越南北部一直处于中国中央政权管辖之下。唐朝末年，该地陷入分裂割据状态。968年建立了第一个越南人的国家。1010年，越南建立李朝，定国号为大越。并模仿中国制度设置从中央到地方的官吏。 【教师指导】材料一涉及了中央和地方机构、文字、建筑、诗歌等。材料二高丽仿唐田制,越南仿唐中央集权制。 【教师设问】根据史料一、二并结合所学知识，概括中国对日本、朝鲜、越南的影响。 古代中国是亚洲历史舞台上的主角，日本、朝鲜乃至后来独立的越南，皆以中国为文化母国，大规模地学习中国文化,并在此基础上构建起符合本民族特性的文化体系。在文化上形成以中国为中心,包括日本、朝鲜、越南在内的东亚文化圈。 【布置作业】中古时期的亚洲的思维导图，大家还可以绘制一下有关内容，比如兴起于阿拉伯的伊斯兰教的传播情况；兴起于印度的佛教的传播情况；以及基督教兴起于西亚佛教兴起于印度却在本土消失的原因；再有大家可以绘制黄河流域的古代文明中国对亚洲的影响。
小 结 文明中心虽然散落于各个点上，并且相对独立的发展，但是它们都有各种接触与交往，比如在几个文明接壤的地区，如西亚或一个文明中心，如南亚的印度、东亚的中国，这种影响与渗透就更加深切。比如七世纪的时候，玄奘西行去印度、日本大化改新的唐化，新罗统一朝鲜半岛的汉化。 文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。
(
1
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