朱则光：语文教学排演快乐的心灵舞蹈
图片预览
文档简介
课件90张PPT。 课堂教学是师生生命与灵魂的一面镜子，也是师生的一段生命历程。同时，每一堂课都是师生人生中美好的记忆，都是不可重复的生命体验。可见，一节课不仅展示的是一位教师的教学功底、教学艺术、教学风格及文化底蕴，而且展示的是一位教师的教学思想、教学理念和人格魅力。 排演快乐的心灵舞蹈
——课标下的初中语文阅读教学设计
济宁师专附中 朱则光 编排：点明了教师的职业任务和特点，也隐含了教师在教学中的角色——编剧、导演、教练，而非演员——引导者、组织者、参与者的角色。
快乐：实是当今语文应该追求的一种高境界。让学生在语文学习中体验心灵发育成长的快乐，感受思想出炉、开锋、削金断玉的快乐，享受美丽的心灵的远游的快乐……
心灵：语文是“一门植根于人的和民族的心性与精神的精神之学，是教育之学。母语教育根本上就是精神教育。”（韩军）她是作用于的人的心灵的学问。
舞蹈：语文学习，她曼妙多姿、载歌载舞，她是优雅端庄的交际舞，她是激情四射的迪斯科，她是粗犷豪放的腰鼓表演……排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计一、精选切入
二、亮点重敲
三、巧妙设问
四、活动建构
五、美化语言
六、吟诵美读
七、巧插妙引
八、立足对话排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计 一、精选切入：
⒈小题大做：
①重拟
②添加
③质疑
④分解排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计《夏天也是好天气》：
师：请同学们一起说，我们今天要学的课文是——（生大声齐说课题：夏天也是好天气。） 师：如果有人说夏天不好，那么你读这个标题时，哪个字要读重一点？ 生：（齐说）“好”字。 师：一起试一遍。（学生齐读课题，重读“好”字。） 师：如果人们说春天、秋天都是好天气，而你要说夏天也是好天气，那么读这个标题时，应将哪个字的音读得长一点？ 生：（齐说）“也”字。 师：请试读一次。（学生齐读课题，将“也”字读得长一点。） 师：我们可以再来读一次，将上面两次读的体会结合起来。（学生齐读课题，“也”字拖长，“好”字读重。）
师：好，咱们下面就来领略一下夏天好在哪里。请大家朗读课文，大声地读起来。（板书：朗读，说“理解”的话） 师：夏天也是好天气，它好在哪里？请同学们根据课文内容说话。怎么说？这样说：“夏天也是好天气，好在……”比如说：夏天也是好天气，好在太阳不肯回家去。各人自说自讲，并在书上作记号。（学生根据课文内容踊跃发言）
师：夏天也是好天气，它好在哪里？请同学们结合自己的生活体验说话。怎么说？夏天也是好天气，好在……排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计１.“钱塘湖”：从诗里能看出来吗？
２.“春”：诗中选取了几种春景？表现的是春天哪个阶段？从哪里看出来？为什么？
３.“行”：步行吗？从哪里看出来？地点是怎样转移的？赏析“春景”句：
1.联想：朱自清是怎样写春水的？
2.引入：水面初平云脚低①日脚下平地 ②露脚斜飞湿寒兔 （“脚”有
“下垂”的意思）
3.对比：“几处” “谁家” “乱”分别改成“处处”“家家”“繁”如何？
4.引入：①草色遥看近却无（色）②“小草偷偷地从土里钻出来”（情态） ③“浅草才能没马蹄”
（状态）
5.小结：鉴赏诗歌，朗读是一种方法，比较也是一种好方法。诗中是怎样体现标题中的“钱塘湖” “春” “行”的？ 分解二
分解一切入《钱塘湖春行》：排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计⒉求同索异：
如《南园》、《十一月四日风雨大作》、《己亥杂诗》：
1.抄读：以句子为单位抄写下来。
2.口译：用自己的话说说诗句的意思。
3.求同：这三首诗有哪些共同点？爱国情怀是从哪些词句中传达出来的？（合作探究一）
4.索异：这三首诗格调不同，情感的浓度也有差别。这从哪些词句中可以感受出来？（合作探究二）
5.寻因：三位诗人的这种情感缘何而来？请结合诗人的特殊经历和所处的时代说明。（合作探究三）排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计如《老杨同志》：
课文结尾说，阎家山的贫苦农民感到老杨同志“真是自己人”。于是教师对学生说：“老杨同志来到阎家山仅仅半天时间，为什么那里的贫苦农民就感到他‘真是自己人’呢？”经过对课文的研读，学生认识到，老杨同志对广聚是不吃（不到广聚家吃饭）、不叙（不和他交谈）、不留情（当众顶撞他）。而对老秦家等人是同吃、同叙、同劳动。
如鲁迅的《风筝》：
板书标题后，教师问：“同学们都放过风筝吧？当时你们是什么心情？”学生回答后，教师接着说：“可是有一个人，看到风筝就会感到悲哀。他在《风筝》一文中写道‘在我是一种惊异和悲哀’，这是为什么呢？请同学们带着这个问题自由读课文。”
在学生讨论后，教师把这个大问题细化为三个小问题：为了什么事而悲哀？悲哀到什么程度？这样悲哀说明了什么？
第一个问题，教师引导学生抓住描写小弟“最喜欢”和哥哥“嫌恶”的句子反复朗读、品味，穿插了鲁迅十六七岁前家里经历的两次重大变故的材料，让学生设身处地地体会鲁迅以“有出息”来要求弟弟的良苦用心。第二个问题，教师引导学生美读，要求读出感情，用声音传达作者的心绪。第三个问题组织学生讨论，让他们各抒己见，并且穿插了一段对鲁迅先生真诚对待亲人的评述。最后以哥哥或弟弟的口气给对方说几句话。３.由果索因：排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计简洁是语文教学设计的灵魂。
——陈钟梁排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计４.发现质疑：
如《发问的精神》：
导入新课后，教师布置学生自主学习十分钟，并提示注意记录收获、提出问题（包括最想问的问题和认为应该解决的问题）。然后让学生参考这样的句式说话：
①我发现——
②我最想问的问题是——
我认为应该解决的问题是——
5.梳理联系：排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计《葫芦僧判断葫芦案》排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计《鲁提辖拳打镇关西》：排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计6.理清演变：
如《最后一课》：
教师问：“小弗朗士的转变可以分为几个阶段？”当学生抓住“别上学了、懊悔、细心听讲、永不忘记”四个阶段时，教师再问：“小弗朗士的每一次转化在怎样的条件下实现的？”此后抓住课文的关键内容、关键语句一一研读，从而认识小弗朗士的人物形象和本文的其它思想内容。排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计７.拎出线索：
如《七根火柴》：
开头部分的景物描写和火柴有没有关系？（需火）
卢进勇和无名战士杰出的这一部分和火柴有什么关系？（献火）
卢进勇追赶部队的这一部分，和火柴有什么关系？（送火）排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计８.紧扣主旨：
如《驿路梨花》：
抓住主旨句“驿路梨花处处开”设问：
①文章是怎样描写“驿路”和“梨花”的？
②“处处开”体现在哪几件事上？改成“此处开”行不行？
③以此句为上联，直接点明主旨的下联该怎么说？
学生讨论后得出：从时间上看，小茅屋从建造到“我”和老余来到，十几年完好无损，这需要众多人持之以恒的维护；从人物上看，有解放军，小姑娘，老人，有当地人，有过路的外地人，真是男男女女，老老少少，各族群众，军民共建，助人为乐的精神像接力棒在他们手中传递；从地点上看，茅屋建在僻远的树林里，这样的地方都洋溢着雷锋精神，其他地方不言而喻。学生为这句话对的体现中心的下联有：“雷锋精神代代传”、“助人为乐处处在”等。 排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计９.抓住特色：
如《背影》：
抓住“背影”这一特色，层层深入地进行教学：
①本文写到父亲的背影共有几次？（四次）
②课文中写到的这四次背影，实际上是几个背影？（两个）
③这四次背影，和作者是怎样联系到一起的？
（思—虚、略，望—实、详，找—实、略，现—虚、略）
④为什么要详写买橘子时的背影？
⑤为什么父亲买橘子时的背影，使作者感动得落泪？
（逆境，亲临，年高，体胖）
再如《木兰诗》：
抓住“女英雄”这一特色切入，以探究“从哪里可以看出木兰是女英雄”为主线，融词句积累、人物赏析、课文理解、人文熏陶、美读吟诵、观点辩论、联系生活等于一体。排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计⒑探究警句：
如《小橘灯》：
抓住“提着小橘灯，‘感到眼前有无限光明’”这一警句进行教学，从而带起了全课的主要内容：
①为什么会提着小橘灯，感到眼前有无限光明呢？
（灯小含义大）
②既然小橘灯是小姑娘的象征，那为什么这位小姑娘使人感到眼前有无限光明呢？
（人小心胸大）
③小姑娘的家庭是那样小，为什么她的心胸那样大呢？
（家小社会大）
④本文写的是一件非常小的事情，它怎么和整个社会联系在一起呢？
（事小背景大）排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计 ⒒关注诗（词）眼：
如陶渊明《饮酒》：教师围绕“心远”这一诗眼设计教学流程：
陶渊明为什么能“结庐在人境，而无车马喧”？——因为“心远”。“心远”是什么意思？——思想感情远离世俗。你认为“世俗”之“俗”突出的表现是什么？——爱钱，爱权，爱名，爱荣华富贵……
诗人 “心远”的具体表现是什么？——弃官归隐，“采菊东篱下”。“采菊东篱下，悠然见南山”的“悠然”写出了作者什么心情？——写出了作者那种恬淡、闲适、对生活无所求的心情。其实也是“心远”的结果。陶渊明为什么是“采菊”而不是采别的花（他为什么特别爱菊）？——菊花“花开不并百花丛”，它象征不同世俗，象征品格高洁，正符合他远离世俗、厌弃官场生活的心理。
“此中有真意，欲辨已忘言”，你认为其中的“真意”是什么？怎么会“欲辨已忘言”呢？——“真意”是远离官场的黑暗与卑鄙龌龊，使心灵得到自由和平静。其实诗人的意思是说：既然领会了此中真意，又何必用语言表达呢？不是真的忘了，不屑于说而已。——教师提示：此句意思源于《庄子》：“大道不称，大辩不言。”在此基础上归纳本诗主旨：表现弃官归隐后心灵得以自由平静的生活情趣和精神享受。
另外像孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》的诗眼 “欲济”，李白《行路难》的诗眼“行路难”，《月下独酌》的诗眼“独”字，白居易《观刈麦》的诗眼“愧”字，范仲淹《渔家傲》的诗眼“异”字，杜甫《登楼》的诗眼“伤”字，李清照《武陵春》的诗眼“愁”字等等，都可作为教学的最佳切入口。排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计二、亮点重敲：
⒈朗读
如“人民解放军百万大军横渡长江”这个标题就可从节奏重拖音感情入手，也可以模仿主席语调动作反复朗读，直至读出气势，读出画面，读出豪情。排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计2.争鸣：
如《愚公移山》：
关于“愚公笨不笨”是关涉寓意的关键问题，学生心中又各有想法，教师可把他们分成“笨派”与“不笨派”展开辩论，然后再从愚公“痛感迂塞之苦，确知移山之利，深明可移之理，顺民心合天理”四个方面引导“愚公不愚，大智若愚”的道理。
再如《心中的鹰》：
组织学生对“小战士该不该猎杀老鹰”辩论。排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计3.涵泳：
如《风筝》：
有这样一句：“远处的蟹风筝突然落下来了，他惊呼；两个瓦片风筝的缠绕解开了，他高兴得跳跃。”教师朗读时故意丢掉两个助词“了”，引导学生涵泳品味，有的学生说：“我们认为这两个‘了’，强化了作者某种感情。第一个渲染了惊讶、遗憾、担心甚至是伤心的感情；第二个渲染了高兴、愉悦、惊喜的感情。”还有的学生说：“我们觉得这两个‘了’，更强调了一种过程：‘落下来’和‘解开’的过程。在这个过程中，贯穿着‘弟弟’的某种感情，而不是某一刹那或瞬间的感情。”
如《走一步，再走一步》：
一文的标题中的逗号有什么深意？是前进中的休息加油，还是反思自省？是进取退却的犹豫，还是回首展望的坚定？是化整为零的决策？是坚持不懈的信念？
如《记承天寺夜游》：
描写月色的一句：“庭下如积水空明，水中藻葕交横，盖竹柏影也。”引导学生从多方面赏析景之美：①映衬之美：明与暗的映衬，静谧与摇曳的动静映衬；②跌宕之美：由“疑”到“喜”，再到“悟”进而“大喜”；③手法之美：错觉+视觉+悬念+联想。排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计 乍看它是淡淡的，仔细地咀嚼一番，就会有一股浓郁的滋味从口角流出来。
——朱自清排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计4.想象：
《渔歌子》：
①勾勒形态：先在大脑中放映西塞山，白鹭，桃花，流水，鱼的轮廓；②染上色彩：把“黑白电视”变成“彩色电视”：青色的山，粉红色的桃花，碧清的流水；③使画面动起来：白鹭在山前自由自在地飞来飞去，水在小溪中叮咚流淌，欢快跳跃的鱼则不时跃出溪流汇积而成的深潭……④使画面更细致，更逼真：在大脑中放几个特写镜头——白鹭身上洁白细密的羽毛，鲜艳的桃花上带着花粉花蕊……。
下面是我的一则日记片断：
今早散步，忽忆起《散步》一课中的一个“熬”字。（“天气很好。今年的春天来得太迟，太迟了，有一些老人挺不住。但是春天总算来了。我的母亲又熬过了一个严冬。”）这一字里该有多少情感和场景呀！使我们分明感受到母亲每况愈下、弱如蛛丝的身体，感受到儿子揪心般的担忧和祈祷，感受到一次次有惊无险后的庆幸和惊喜……我还联想到了我的同样年迈的母亲，想到她伫立在门口目送我上车的身影，想到她因病住院我们忧心如焚地煎熬，想到她知道身体并无大碍时兴奋的孩子般的表情……想到这里，不觉落下泪来。但是在教学中如何让学生感受到这一点呢？既然这一个字让我热泪盈眶，我为什么不让学生也浮想联翩呢？于是一种设计浮现在我脑中：由“熬”字，我想到了________________。要求想象一个文中的场景或联想自己的一个场景。但愿能使学生真正走进文本并激活他们的生活体验。排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计5.比较：
如《有的人》：
对原诗作了如下修改：“鲁迅先生虽然死了，/但他还活者。/他俯下身子给人民当牛马，/人民永远记住他！/他情愿作野草，/等着地下的火烧。/年年春风里，/处处是青青的野草。/他活着为了多数人更好地活啊，/群众把他抬举的很高，很高。”
再如《第二次考试》：
陈伊玲的外貌描写：“嫩绿色的绒线上衣，咖啡色的西裤，宛如春天早晨一株亭亭玉立的小树。”教师给学生提供了两种修改方案：
①陈伊玲披着时髦的大红风衣，穿着刚流行的喇叭裤，一双高跟的火箭式的皮鞋擦得锃亮。她描着浓眉，涂着口红，留着波浪式的长发，脖子上的金项链在灯光下闪闪发光，耳坠子一晃一晃的。
②小伊玲不好意思地站在大厅中央，脸羞得通红，两只大眼睛紧张的东瞅西望，粗长的辫子上系着红头绳。她穿着黄军褂、蓝裤子，黑帮的布鞋还镶着白边。排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计6.表演：
7.迁移：
如《变色龙》：
为深化关于赫留金手指头细节描写作用的认识，教师设计为：在没有出现这个细节的第17段加进“手指头”的描写。有的学生设计到：“（奥楚蔑洛夫说）别看这疯狗个子小，可一下就咬破了人家赫留金的手指头！大家看看，大家看看，这像是钉子弄破的吗？不要说人家异想天开，给他一笔赔偿费也是应该的！人家可是做细致活儿的！”显然，这位同学对照了第10段奥楚蔑洛夫对赫留金的痛骂和训斥，准确地把握住了主人公“变”的特点。排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计三、巧妙设问：
微观结构：
如《木兰诗》中：
“旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。”排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计1.策划：
例中两句话写踏上征途的木兰，一方面写征途的遥远、行军的神速和军情的紧急，大刀阔斧地表现出征健儿的豪迈气概；一方面以宿营地空寂荒凉的夜景烘托木兰离家愈远思亲愈切，细针密线的刻画年轻女子的细腻情怀，从而揭示出生活的骤然变化在木兰性格中引起的特殊矛盾。明代谭元春评论说：“尤妙在语带香奁，无男子征戍气。”“无男子征戍气”正是作者的高明之处，也只有这样，才能使木兰形象更鲜明，更富有个性。
做了这番“深入”之后，下面就得“浅出”，设计问题了。设计一：这两句话写了什么，有什么作用？设计二：此时的木兰，心理有什么变化？第一种设计笼统含糊，太大，不明确；第二种设计虽切中要害，但太过直接，不一定能激起兴趣。设计三：你觉得这两句话该怎么朗读？是快读、慢读，还是有快有慢地读？为什么？这种设问，以问“读”打头，“为什么这样读？”实则就是让学生不知不觉中主动感悟木兰形象。 2.实施：
上例可以这样设计：“刚才我们用快读体现了木兰急切而有序的准备工作。备好行装以后，我们的女英雄就只身奔赴战场、踏上征途了。你觉得怎样读才能更好地体现她此时的心情？是快读、慢读，还是有快有慢地读？（选择式问法，聚焦到“快、慢”的研究上，降低了问题的难度）为什么？（对“为什么”的回答才是教师最需要的。从某种程度上说，“怎么读”无所谓，关键是使学生通过对读的探究完成对文本、对人物的深入理解。）”
生１：快读。这样可以体现木兰急于杀敌、报国心切的英雄气概，也可以体现战争的紧急。（生读）
生２：慢读。作者反复咏叹，可见思乡之切、儿女深情；初次离家，只身外宿，难免孤独；临近战场，不再浪漫，难免紧张。故慢读。（生读）排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计３.点拨：
接着看教例：
师：如果认为木兰非常想家、孤独紧张，这不是贬低了木兰吗？
生３：这是人之常情。不爱家怎爱国？思亲想家，是一种美好纯洁的情感；再说，勇敢也不是说有就有，它是柔弱在困苦中磨砺出来的。
师：这样看来，木兰的心情是复杂的、变化的。那么我们能不能把快读、慢读结合起来呢？
生４：先慢后快。初离家门，思亲心切，一步一回头，后来战事紧急，就不容懈怠了。（生读）
生５：先快后慢。初踏征途，激动兴奋，充满想象，后来，孤独紧张想家了。（生读）
生６：时快时慢。只有这样才能体现木兰爱国与思乡交织、勇敢与柔弱并存的复杂情感。（生读）排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计４.总结：
师：我们可以得出这样的结论：朗读的处理是受对内容的理解决定的。我们对木兰形象的理解不同，朗读自会不同。其实怎样读并不是最重要的，重要的是我们已经走进了木兰的心灵，并在头脑中描画出了属于我们各自的木兰形象。文学作品的赏析允许这么做，也鼓励这么做！排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计先看一教例：《木兰诗》第一、二、三节：
师：木兰为什么叹息？（生略）
师：木兰做出了怎样的选择？（生略）
师：其实，人生处处都在选择。越是在紧要关头的抉择，越能显示一个人的精神面貌。一边是父母，一边是国家，只有代父从军，忠孝才能两全。这两句话应该读出什么语气？
生：坚定、激昂、自信。（反复朗读）
师：木兰从军，虽是迫不得已，但当她一旦做出抉择，态度则是积极的。从哪里可以看出来？为什么？（生略）
1.问中有答，答中有问，问导着答，答随着问。
2.教师要进行小结式的“讲”。
另外，设计问题要注意整合，切忌琐碎的“满堂问”。
还有，我们提问的内容决不能局限于认知水平和理解水平的问题，应该在评价性及创造性的问题上下功夫。
最后，设计问题要在“巧”字上下足功夫，追求“妙在这一问”的境界。 排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计精心设计的提问：
１.钱梦龙《论雷峰塔的倒掉》：听说杭州人民正在建议重修雷峰塔，如果鲁迅还健在，你认为他会反对还是赞成，理由是什么？（学生讨论后）难道雷峰塔就非有什么象征意义不可吗
２. 钱梦龙《愚公移山》：智叟是个年轻人吗？那个遗男几岁？他去参加移山的劳动，他爸爸肯让他去吗？
３.《秋魂》：秋是__________的，因为秋这样想（说、做）“__________”。
４.《猫》：读“_________________”，我看到了一只_________________猫。
５.《木兰诗》：一千多年来，广大人民对《木兰诗》爱不释手，吟不绝口，把它改成戏剧，搬上银幕，拍成动画。如果让同学们把诗中的三件事用电视画面展现出来，45分钟你如何分配？
６.胡明道《黔之驴》：假如你去参加驴子的追悼会，你会对驴子的家属说些什么？假如你去参加老虎的庆功会，你会对老虎说些什么？假如你作为记者，采访柳宗元，你会问他些什么 ？
７.《天上的街市》：假如郭老还健在，想赞美一下当前幸福自由的生活，还需要创造一个并不存在的“天上的街市”吗？你有什么建议？
８.《鲁提辖拳打镇关西》：郑屠家属把鲁提辖告上法庭，你作为审判官如何审理此案？ 排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计精心设计的提问：
９.《七根火柴》：时至今日，社会繁荣昌盛，我们都生活在幸福之中，可我们不能忘记过去。你能为无名战士设计一座雕像或纪念碑，并设计题字和碑文吗？
10.《风筝》：编者为什么把这篇文章编在“亲情”单元的首篇？如果你编教材，你会把《风筝》编在哪个单元，或给这个单元起个什么名字？
11.《范进中举》：主考官、胡屠户、邻居、报录人眼中的范进，有何不同？理由是什么？假如范进、孔乙己两人的命运颠倒，他们可能会怎样对话？假如范进与当今老年大学考场中的七旬老翁相遇，两人会如何对话？
12.《陈奂生上城》：陈奂生回家后，会怎样向他老婆汇报？试用第一人称栩栩如生地讲述。
13.钱梦龙《死海不死》：今天要和同学们一起阅读的是一篇说明文。先请同学们打开课本，看一下目录的第一页，这一页共列出两个说明文单元，我们要阅读的说明文就在这两个单元里，同学们还不知道是哪一篇，现在给你们一个条件：这篇文章的标题很能引起人们阅读的兴趣，你们猜是哪一篇，看谁猜得快猜得准。（学生回答后）你能说明一下为什么你猜是这一篇呢？
14.钱梦龙《死海不死》：请同学们讨论：什么知识可以不教？现在请同学们打开课本，把这篇《死海不死》看一遍，然后根据课文后面练习题的要求想一想：练习题要求我们掌握的知识哪些可以不教？（学生讨论后）换角度思考：你们认为要学好这篇课文，哪些知识还是需要老师教的？ 排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计精心设计的提问：
15.《变色龙》：有人说赫留金真倒霉，要不碰到奥楚蔑洛夫就好了，是这样的吗？
16.《社戏》：为了达成“体会人物的性格特征”的目标，教师问：“请同学们谈谈主要人物的性格特征，并从课文中找出根据。”但感觉平淡。后改为：“我们在阅读时应跳进作品中去，与里边的人物作心灵的沟通，设想一下，如果你来到平桥村，你愿意与哪位小伙伴交朋友呢？”一石激起千层浪，课堂上呈现出与前一种问法截然不同的热烈气氛。 四、活动建构：先看一课例：（小学著名特级教师于永正）
《 草》最后一个教学环节： 师：小朋友，放学回家谁愿意把诗背给妈妈听？（学生纷纷举手，于老师请一名小朋友到讲台前）现在，我当你妈妈，你背给我听听好吗？想想，到了家里该怎么说？ 生：妈妈，我今天学了一首古诗，背给你听听好吗？?
师：好！（生背）我女儿真能，老师刚教完就会背了。（众笑）?
师：谁愿意回家背给哥哥听？（指一名学生到前边来）现在我当你哥哥，你该怎么说？ 生：哥哥，今天我学了一首古诗，我背给你听听好吗？?
师：哪一首？? 生：《草》。 师：噢，这首诗我也学过，它是唐朝大诗人李白写的。 生：哥哥，你记错了，是白居易写的！
师：反正都有个“白”字！（众笑）我先背给你听听：离离原上草，一岁…… 生：一岁一枯荣? 师：野火烧不尽，春……春……哎，最后一句是什么来着？?
生：春风吹又生！?
师：还是弟弟的记性好！（众笑）?排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计 师：谁愿意背给奶奶听？（指一名学生到前边来）现在，我当你奶奶。你奶奶没有文化，耳朵有点聋，请你注意。 生：奶奶，我背首古诗给你听听好吗？?
师：好！背什么古诗？什么时候学的？?
生：背《草》，今天上午刚学的。 师：那么多的花儿不写，干嘛写草哇？?
生：（一愣）嗯，因为……因为草很顽强，野火把它的叶子烧光了，可第二年又长出了新芽！?
师：噢，我明白了。背吧！（生背）?
师：“离离原上草”是什么意思？我怎么听不懂？ 生：这句诗是说，草原上的草长得很茂盛。 师：还有什么“一岁一窟窿”（众笑）?
生：不是“一岁一窟窿”，是“一岁一枯荣”。枯，就是干枯；荣，就是茂盛。春天和夏天，草长得很茂盛；到了冬天，就干枯了。 师：后面两句我听懂了。你看俺孙女多有能耐！小小年纪就会背古诗！奶奶像你这么大的时候，哪有钱上学啊！（众大笑）好，今天的课就上到这儿，小朋友，放学回家后请把《草》这首诗背给家里的人听。
排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计 1.语文活动化：
活动是人心理发生发展的基础，课程是人的各种自主性活动的总和，学习者通过与活动对象的相互作用而实现自身各方面的发展。学习是学生的生活，也是他们的生命实践。于永正老师的教育格言就是：“语文教学应当充满情趣。只有情趣盎然的课堂才能激发学生的学习兴趣，只有情趣盎然的氛围才能引领学生进入语文的自由王国。”
2.活动语文化：
“目的”是活动的旨归。活动不是漫无目的信马由缰远离文本的自由发挥，表面上课堂上你来我往，轰轰烈烈，其实学生什么也学不到；而是以研读文本，学习语文为目的，整个活动要始终围绕着“语文”这个主题展开。活动中语文的“含量”决定着活动的质量，甚至是成败。 排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计《我的信念》活动设计10’30” 排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计《我的信念》：
师：假如居里夫人来到我们身边，就站在讲台上，你打算向她请教哪些问题？下面我们作一次“名人专访——倾听科学巨人的声音”。这需要全体同学的参与！先请我们的班长到讲台上来扮演玛丽·居里。（班长走上讲台）
师：（问班长）请问您叫什么名字？
班长：（想了想）我叫——玛丽·居里。（众笑）
师：嗬，进入角色还挺快！您需要谁作为您的助手？
“玛丽·居里”：我的同位吧。（班长的同位上台）
师：首先感谢您来到我们班，接受我们的专访。我和我的学生们就您的文章《我的信念》，请教您几个问题可以吗？（“玛丽·居里”：可以）谢谢！请问您认为做事情需要有怎样的精神？
“玛丽·居里”：我认为做事情要有坚忍不拔的精神，要对自己有信心。因为不管成功与否，只要你经历了、努力了你就问心无愧。
生1：您为什么把孤独的求学岁月也当成了美好快乐的记忆？
“玛丽·居里”：因为我和我的丈夫在一起工作非常开心，并且在那里发现了镭。
生2：请问您在丈夫去世以后，为什么还能够终生在实验室里埋头苦干？
“玛丽·居里”：（一时无语，答不出）
师：（对“居里”）可以和你的助手商量商量。（众笑。两人小声商量，仍答不出）
师：（对提问生）看来居里不想马上回答你的问题。（众笑）排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计 师：（对“居里”）请您的助手来回答可以吗？
“玛丽·居里”：（放松似的）当然可以。
“助手”：因为居里夫人在丈夫的影响下，改变了自己的性格。她变得温和沉静，就像蚕执著地结它的茧子一样，而且胸怀宽广，不再过分敏感和懊恼。
师：您觉得这有你们所从事的事业本身的原因吗？
“助手”：当然。因为居里说过，科学本身就具有伟大的美。居里对科学的迷醉，就好像小孩儿迷醉于神话故事一般。科学本身的魅力，应当是她终生能够在实验室里埋头工作的主要原因。（掌声）
师：居里的助手也不简单！
生3：您说过，人类需要梦想家。请问，您说的“梦想家”是什么样的人？
“玛丽·居里”：受事业的强烈的吸引，既没有闲暇也没有热情去谋求物质上的利益的人。
生3：您是这样的人吗？
“玛丽·居里”：我觉得是吧。因为我们没有申请镭的专利，确实抛弃了一大笔财富。
生4：请问您如何看待金钱和权力？
“玛丽·居里”：我认为金钱不是万能的，金钱买不来我们的成功。成功是靠辛勤的努力得来的。权力也一样。 排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计 师：我听说过关于您的两个故事，（屏显：1.镭的发现，引起科学乃至哲学的巨大变革，为人类探索原子世界的奥秘打开了大门。过后不久，人们又发现镭在医学方面的价值，给癌症患者带来了福音，这使本来已经非常昂贵的镭，变得更加珍贵。有人劝说居里夫妇说：“您如果去申请专利，定会成为百万富翁！”
“不，镭是一种元素，它应属于全世界！”居里夫妇毫不犹豫地回答。
2.1920年5月，一位美国女记者在访问居里夫人时问道：“如果世界上所有的东西任你挑选，你最愿意得到什么？”“我很想有一克纯镭来做研究。但它的价格太高，我实在买不起。”居里夫人答道。
“您不是把价值百万法郎的镭，送给了巴黎大学实验室吗？”女记者不解地问。
“不，那不是我的，那是属于实验室的。”）我请两个同学读一下。
师：（激动地）“不，镭是一种元素，它应属于全世界！”“不，那不是我的，那是属于实验室的。”（对“居里”）这是真的吗？
“玛丽·居里”：是真的。
师：您当时心里是怎么想的？
“玛丽·居里”：我只有一个信念：科学属于人类，我只是发现了自然界中本已经存在的一种元素，理应将它贡献给人民，而不管它能给我带来多么巨大的财富！（掌声）再说，我一个人的力量毕竟有限，而这样可以有更多的科学家来研究它。
师：同学们，如果你是玛丽·居里，发现了镭元素后，你会怎样做？我希望听到真实的想法，请同学们实话实说！排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计 生1：我想申请专利。（众笑）
师：为什么？
生1：可以……成为……百万富翁。（众大笑）
师：我觉得你首先是一个有法律意识的同学！这叫自我保护嘛！保护知识产权嘛！另外我觉得你还是一个很诚实和很讲实惠的同学！（众笑）还有谁说？有不同意见吗？（无人）老师想找一个女同学来说。课代表呢？
课代表：我也申请专利。这样可以用得来的钱建一个现代化的实验室，让镭发挥更大的作用，促进我的科学研究。
师：你非常聪明！
生2：我也想申请专利。一方面可以促进科学研究，另一方面也可以使自己得到报酬。（众笑）
师：两全其美嘛！（众笑）那么同学们是如何看待居里夫人放弃了申请专利呢？是不是觉得她很傻？
生1：她是人类需要的梦想家，她想追求平静简单的生活。
生2：我觉得她根本没有闲暇，更没有兴趣去做这件事。
师：是的！这正是她的人格魅力之所在！正是她闪光的人格才造就了她闪光的成就！爱因斯坦在《悼念玛丽·居里》中说：“居里夫人的品德力量和热忱，哪怕只要有一小部分存在于欧洲的知识分子中间，欧洲就会面临一个光明的未来。”作为21世纪的中学生，我们不仅要学习知识、培养能力，更要完善自己的人格！下面请同学们以“居里夫人，我想对您说……”为开头，说说自己得到了哪些人生启迪？排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计 生1：居里夫人，我想对您说，您坚忍不拔和献身科学的精神感动了我，我会好好向您学习，争取为祖国的繁荣和人类的进步做出贡献！
师：你少有大志，真了不起！我认定你会成为第二个玛丽·居里！（众笑）
生2：居里夫人，我想对您说，您的高尚情操和人格魅力深深感染了我们。我们一定会向您学习，成为一个像您一样的科学家！（掌声）
师：除决心之外，还有什么？
生3：居里夫人，我想对您说，从您身上我知道了任何成功都来之不易，它需要艰辛的努力和执著的探求。我们再也不会坐等成功的到来，而要告别浮躁，主动付出，向困难宣战，去创造更加美好的未来！（掌声）
师：同学们说得太好了！玛丽·居里，您想对我的学生们说点什么呢？
“玛丽·居里”：我想说，知识改变未来，性格决定命运。我希望同学们刻苦学习知识，锻造完美性格，奔向美好未来！——期待着下次再见面！（热烈的掌声）排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计如李白的《行路难（其一）》：
1.预备：口语活动——“我心目中的李白”。同学有的讲故事，有的背诗歌，有的叙生平，有的作评价。教师补充介绍诗人曲折的人生历程。
2.切入：走近诗仙，绘制“心电图”。
3.活动一：书声琅琅。中医讲究“望闻问切”，治病要从病人的病情出发。要为李白绘制‘心电图’，就要充分地吟诵、理解、感悟诗歌。然后，带领学生分三步梯度训练朗读：读得准确、读得顺畅、读懂诗意。
4.活动二：绘图说图。活动要求：以诗歌言语本身为依据绘图，查找资料写出解说词。可以自主设计，也可以合作交流。 5.活动三：忘情吟诵。在学生一番气氛热烈的画图、讲解的展示后，请同学想象诗人此时的神情和动作，以诗人的身份、处境、情感设身处地地美读吟诵这首诗。要求：能使别人在享受吟诵中，感受出“心电图”。排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计再如《陋室铭》：
1.预备：一个轻松的话题——古代读书人书房的雅称。
2.切入：唐代的大文学家刘禹锡却把自己的居室直呼为“陋室”，还为此写了一篇《陋室铭》。文章虽仅81字，却被尊为铭辞中的长者！（活动：到陋室做客）
3.活动一：学做鸿儒。与刘禹锡结交的人，都是‘鸿儒’，也就是博学的人。没有学问的白丁，是与他无缘的。因此，要去做客，必先把《陋室铭》读出味道、弄懂文意、倒背如流。
4.活动二：步入陋室
①第一步：现场传送。每组选派一名同学现场播报陋室的总体情况：包括环境、主人生活。要求以课文有关内容为依据，展开丰富的想象，创造性描述，能使听众如见其形、如闻其声、如临其境。
②第二步：与文豪面对面。要求就《陋室铭》这篇文章，以问题的形式对刘禹锡进行采访。当然，学生提出的问题还要由学生来回答。学生回答后，教师把学生的思维引向深入，用课件显示模拟作者语气提出的三个问题： 1.你能把第三句改成第一、二句那样的句式吗？2.你能猜猜我写末两句时心里是怎样想的吗？3.你知道我写得最得意的一个词句吗？” 处理完后，教师顺势启发学生理出了文章行文的思路。排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计5.活动三：依依话别
①第一步：赠一个雅称。给刘禹锡的陋室起一个雅称。说得好的有奖励——在黑板上署名发表。（雅士轩、自得斋、怡然居、德馨亭、笑谈斋、幽雅居、卧龙轩）
②第二步：送一块匾额。给刘禹锡送一块匾，匾上的题字要有盛赞主人的意思。（怡然自得、室陋德馨、笑傲人生、名人雅居、室雅人和、声名远播、高洁傲岸）这两步都要结合课文说理由。
③第三步：说一段感受。结合做客感受和自己的生活体验，以“刘公，我想对你说……”为开头说一段心里话，既可以说赞扬的话，也可以说建议的话。
最后教师总结：人，诗意地栖居在大地上。
1.实：教师始终把引领学生研读文本作为教读的重中之重：朗读、通意背
诵，绘图、描述、探究，品味、概括、美读，使学生在活动中与文本亲密接触，从而高效高质量地完成诗句理解、写法探究、情感触摸的学习任务。
2.趣：这两个教学设计，都是以一个大的活动贯穿始终，建构过程又由多个逻辑严密的小活动组成。文本的解读也着眼于“对话”：与文本作者、与老师同学真正的生命对话与交流。虽然活动是虚构的，但学生的心情是愉悦的，学习的状态是主动的。相信这一番“美丽的心灵的远游”，定会使学生度过一段难忘的语文学习之旅。排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计五、美化语言：
教师的语言修养在极大的程度上决定着学生在课堂上的脑力劳动的效率。
——苏霍姆林斯基排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计1.导入语：
“名言警句，群情振奋；故事谜语，趣味猛增；对比悬殊，令人吃惊；志士伟绩，鼓舞精神。巧插小引，开拓意境；点将开篇，活跃气氛。新闻奇事，娓娓动听；切身利益，人人关心。”
《〈论语〉十则》：
“昨晚我一脚踏进汶上县城，心都醉了。我们这块古老而神奇的土地上，不知造就了多少名人，发生过多少奇事。你能举个例子吗？”当学生说到孔子曾在这里任中都宰时，我接过来说：“他任期不长，却政绩斐然。我们汶上是‘路不拾遗，夜不闭户’。他因其思想、教育上的伟大成就被尊为‘至圣’。而要领悟他博大精深的思想，就必须从儒家的经典著作——《论语》开始。” 排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计《木兰诗》导入（3'50” ）排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计 《观潮》导入（1'15” ）排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计钱梦龙老师执教《食物从何处来》：
“今天早餐我吃了一个烧饼、两根油条，喝了一杯凉水，后来又吃了一个鸡蛋和一个苹果。谁能告诉我，我吃的都是食物吗？无论是或不是，都要讲出理由来。”
再如《风筝》 ：
“同学们都放过风筝吧？你们是什么心情呢？可是有一个人，一看到风筝就会感到悲哀，这是为什么呢？请同学们带着这个问题自由读课文。”在这个不到两分钟的导语里，教师迅速调动起了学生强烈地阅读期待，然后让学生迅速进入文本。白居易有诗曰：“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情”。 排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计2.评价语：
《我的信念》实录片断：
师：同学们，如果你是玛丽·居里，发现了镭元素后，你会怎样做？我希望听到真实的想法，请同学们实话实说！
生1：我想申请专利。（众笑）
师：为什么？
生1：可以……成为……百万富翁。（众大笑）
师：我觉得你首先是一个有法律意识的同学！这叫自我保护嘛！保护知识产权嘛！另外我觉得你还是一个很诚实和很讲实惠的同学！（众笑）排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计余映潮先生执教《夏天也是好天气》：
师：刚开始说话的语调不好，像读书。要像讲话，再来一遍。（学生再说）还是像读书，再来。（学生再说）好，开始自由发言，请自己站起来讲。
生1：夏天也是好天气，好在小女孩可以穿花裙子。 师：多么秀美呀。 生2：夏天也是好天气，它是这样的一处世外人间，让你在躁动中获得一份自省的宁静，一份化外的智慧和实实在在的虚无。 ?? 师：这是说，在很热的时候我们的心要静。 生3：夏天也是好天气，好在男孩子可以跳入水池去游泳。 师：对，潇洒得很。
生4：夏天也是好天气，好在可以有个借口，放下该做的工作。 师：嗯，休息休息。
生5：夏天也是好天气，好在可以在绝望中超脱。 师：谁绝望啊？（生笑）
生6：夏天也是好天气，好在往日很多必不可少的事物，都变成了多余。 师：对，让自己轻松一下。排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计3.高潮语：
《木兰诗》：
（学生以“木兰美，美在她_____________”的句式多次陈说后）
师：木兰美，美在她善良的心灵，美在她勇敢的行为，美在她淳朴的品德。（板书）我们把这种至真至纯的人的本性之美称作人性美。如果把人性之美比作一棵参天的大树，“善良”就是它的根，给大树源源不断地输送养料；“勇敢”就是他的干，是大树迎风抗雪的力量；“淳朴”就是它的花果，是大树奉献人间的本色。千百年来，人们对木兰的喜爱，实质上就是对美的追求，对完美人性的追求！（板书：人性美）
结论１：高潮语往往把学生的认识推向深入；往往运用比喻、排比等修辞手法，情深意浓，感染力强。这是执教者自己总结的有哲理性的议论充当的高潮语。排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计《不朽的失眠》：（探究作者为什么说那场“失眠”是“不朽”的之后）
①张继的痛苦铸就了他璀璨永恒的艺术。可见痛苦是一所学校，是雕刻你形象的一把独特别致的刻刀。痛苦是生命最基本的滋味，害怕痛苦的人是懦弱的，接受痛苦的人是坚强的，超越了痛苦的是睿智的。痛苦并没有什么可怕，真正可怕的是我们对痛苦缺乏承受的勇气。同学们，面对随时可能袭来的痛风苦雨，你准备好了吗？请善待痛苦吧！
②文学真是个怪胎，它着床于困惑，萌生于失意，成长于痛苦，它以失意作为滋生的土壤，以落魄为雨露，以激愤作为粮食。落魄的张继是幸运的，考场失意，文坛得意。让我们再次深情诵读《枫桥夜泊》，去感谢那场“不朽的失眠”吧！（生齐诵）
③中国古代众多的文学家，多欲以政治家的面目出现，而以文学家的面目结束。政治上失意、怀才不遇，加速了伟大文学家的诞生，大量优秀作品也就此诞生。有了“赐金放还”的李白，才有了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的激情；有了仕途受挫的范仲淹，才有了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的绝响。可见，孤独与悲苦是人生一笔多么巨大的精神财富！排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计 ④寂寞不是张继的专利，古来圣贤多寂寞。爱国诗人屈原有“举世混浊我独清，众人皆醉我独醒”的寂寞；亡国之君李煜有“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的寂寞；即便是豪放的李白，也有“白发三千丈，缘愁似个长”的寂寞。没有寂寞，李白成不了“诗仙”，李煜当不了“词帝”，屈原留不下名传千古的“离骚”。可见寂寞是一种催人奋进的生存状态。它教会我们正确认识自我、调整自我、战胜自我。耐得寂寞是杰出人物特有的韧性，是取得成功必备的心理承受能力。青年学子应该直面而不是畏惧生活中可能遇到的寂寞，应该战胜寂寞而不是被寂寞打败！
结论２：高潮语往往抓住文章主旨生发开去，使学生从更高深、更宽广的层面上把握主旨，以留有深刻的印象；往往联系学生的思想、生活实际，进行健康的人文教育和积极的品德熏陶。排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计4.组织语：
《家》：
【教师引领学生赏析第一部分：家是一只船。学生抓住令自己心动的语句，结合自己的生活体验谈理解，师生一时沉浸在作者的 《家》和自己的“家”的美好氛围中。】
师：我们想在琅琅书声中再次感受“家”之美，同学们最想听谁朗读？
生：（几乎异口同声）陈佳俊！
师：哪位是陈佳俊同学？
陈：（在众人瞩目和期待的氛围中站起，然后在《秋日私语》的音乐声中动情朗诵。）排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计——教师在范读课文之前，微笑着对他的学生说：“这么美的课文，老师也想读一读，给老师一个机会，好吗？”读后，在学生一片啧啧地赞叹声中，老师又说：“你们认为老师读得好的地方，就试着学一学；读得不好的地方，就改一改，然后美美地读一遍，好吗？”于是，学生在愉悦的心情中，开始自由投入地读课文。读后，教师问：“请把你的感受告诉我们好吗？”
——同学读完课文后，教师真诚地评价道：“如果不考虑读错的那几个字，你读得真好！”“真得非常感谢你！通过你的朗读竟然把景物表现得这般绚丽多姿，栩栩如生！”这位同学高兴而信服地坐下。
——课文赏析中，学生只发表了自己的观点，于漪老师经常这样问：“何以见之？”学生在低头看书片刻后，引用课文作为根据回答自己观点的理由。
——课文赏析中，同学你一言我一语，各抒己见。可有的学生的赏析并不透彻、不到位、不全面，于是教师插话道：“就这一点，谁还想谈谈？”（加点的字重点强调）于是，学生的思维迅速聚合于这一个讨论点，直到谈得透彻、到位、全面，教师才又插话说：“请同学们接着刚才的话题继续谈。”使讨论的重点转到了另一点上。
——公开课上，由于过分紧张，学生在一个难度并不太大的问题面前，出现了短暂的沉默，教师面对陌生的学生，微笑着说：“我们请语文课代表来谈谈，好吗？”排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计——综合性学习《我爱我家——照片的故事》起始阶段。教师问：“同学们是不是愿意把自己的照片拿给其他同学看？”学生说：“愿意。”教师又问：“同学们是不是更愿意看看其他同学的照片？”（加点的字重点强调）学生兴奋地大声说：“愿意！”
——课堂上，教师在学生分组合作学习之前，对分组的方法、合作的要求、探究的任务、展示的方法作了一番详尽的说明后，对学生说：“老师说明白了吗？”然后对学生不明白的要求予以解答。
——明确课题后，教师用商量的口气说：“这节课，我们能不能采用这样一种学习的方略……”。在课文赏析中，教师说：“下面，我们尝试着进行这样一个活动……”。结课时，教师这样问道：“这节课，你最满意的是什么？最不满意的是什么？”
——教师提出问题后，很多同学陆续举手，教师没有提问举手的同学，却说：“对这个问题一点想法没有，大脑一片空白的请举手！”然后，教师和一位自愿举手说自己大脑一片空白的同学开始交流……排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计——教师在提出一个问题后，笑容满面地说：“谁来发表高见？”学生却欲言又止，教师顿感困惑：问题本没有难度，为什么学生却默默无言？
——在提出一个问题后，有些教师会向学生说：“我给你五分钟。”时间一到，教师说：“请你给我说说。”学生的回答有些“答非所问”，教师便又说：“我问什么你说什么。”还有的老师在布置作业后，经常严肃地这样说：“请你给我认认真真地写下来！”
——公开课下课铃敲响，教师彬彬有礼满怀真诚地对学生说：“谢谢同学们！”还有的更为“具体”：“谢谢同学们的合作！”排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计5.收束语：
《〈论语〉十则》：
“《论语》共486章，内容涉及政治、教育、哲学、文学等，我们今天只学了一个零头。古人赞曰：‘半部《论语》治天下’，可见其影响之大。老师今天带来了一本《论语通译》，《论语》的译本很多，老师当然不可能都带来，不过，同学们倒是要留心多珍藏几种译本的《论语》。老师想把这本《论语》留在我们班里，下面请班长代表全班同学接受赠书！”在同学们一片惊喜的掌声中，教师诚恳地说：“我建议同学们好好读读它，以吸收更多的宝贵营养，成为一个精神丰富的人！” 排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计 《我的信念》结课2'35” 排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计综合性学习《我爱我家——妈妈的唠叨》：
（以打电话的形式，扮演一位同学劝说另一位因嫌妈妈唠叨想离家出走的同学。）
最后一个环节，是让学生对自己的妈妈说一段话，为了收到入理动情的效果，我先说了一段精心加工的非常动情的话：
“在这节课中，我们通过打电话的形式给孙萌做工作，我想这教育了别人，更教育了自己。短短的几十分钟，我觉得同学们长大成熟了许多。和很多同学一样，我也一个爱唠叨的妈妈。”
“小时候，生活在妈妈身边，妈妈的唠叨就是那耳边的絮语，充满了叮咛和嘱望；长大后，离开妈妈求学工作，妈妈的唠叨就是那电话那头没完没了的唠叨。如今，妈妈老了，我也步入而立之年。可当有一天我的女儿也嫌我唠叨时，我才突然读懂了老母亲的心……”
“同学们，让我们敞开心扉，以‘妈妈的唠叨’为话题，向自己的母亲说几句话或几行诗。”接着，多媒体呈现字幕：让我们敞开心扉，真诚地倾诉——妈妈，我想对你说…… 排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计六、吟诵美读
录像片断《一夜的工作》：
请注意统计、思考录像片断中对朗读手段的运用：
①朗读的数量是几次？朗读的形式是什么？
②每一次朗读的目的是什么？
③每一次朗读之后讨论了什么问题？
④从整个过程来看，朗读的质量呈上升趋势，原因是什么？
排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计【录像片断《一夜的工作》16’40” ： “那是一间高大的宫殿式的房子，室内陈设极其简单，一张不大的写字台，两把小转椅，一盏台灯，如此而已。 ” 】排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计1.时间、数量的强大支撑：
2.目的明确，悟从读来：
3.朗读和分析结合、朗读和想象结合多线并行：
朗读亦是一种对话。朗读中的“有感情”不完全是文章本身所要传达的感情，也不是老师所认定的某一种感情，而是一种“真感情”，是在与文本的平等对话中文字所引发的个体的心灵波动。
4.有了“过程”的耕耘，才会有“结果”的收获：
5.着眼于“神”，收获于“形”：
古人道：“强哭者，虽悲不哀；强怒者，虽严不威；……” 朗读指导表面上看起来是一个技术问题，实则在其“神”，它首先是一种精神和情感的导航。 排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计以读可以代讲：
《论雷峰塔的倒掉》：
末段“活该”，虽仅两字，却斩钉截铁，力透纸背，表达了作者对事、对人的态度。我曾经设计为直问：你觉得这段文字有什么特点？或作者为什么这样写？效果都不好。
后来，我设计为两步：
第一，先教学生扩句：谁“活该”怎么样？学生说：雷峰塔活该倒掉，老法海活该受罪。教师问：作者为什么不采用你的句子？请你用朗读比较的方法得出结论。学生朗读后得出：原文语气强烈，不容置疑。
第二，教师再问：这个段落应该怎样朗读？学生讨论后得出：愤慨地读，理由是作者对象征封建势力的雷峰塔和封建势力卫道者法海的愤恨之情由来之久。可立即有学生反对：应是嘲讽地读，理由是句末是句号不是叹号，作者对塔和僧的态度应是嘲讽，应用轻轻吐出、不以为然、冷淡漠视的语气去读。但又有一学生提出：应该是欣喜地读，带点“幸灾乐祸”味道地去读！理由是塔倒掉了，白蛇自由了，法海受惩罚了，作者怎会不由衷地欣喜？ 排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计以读可以代答：
如《悼念一棵枫树》：
活动片断——倾听、倾诉
①师生共赏第一小节：你听到了什么？——看看作者表面的文字后面，还有什么话要对你说，让学生去倾听。
②学生自赏其他小节：你听到了什么？听出来以后，不让学生说，还是让他读，通过语感把他得到的信息传达给别的同学。别的同学接受了他的语感再来说，“我”听到了什么。这样做的目的是试图造成一种用朗读代替谈感受、诉理解的手段，充分展开与文本的对话。
③教师问：你有哪些地方听不懂？也就是鼓励质疑，解决疑难。解决疑难的方式仍是朗读：组织其他同学朗读，用朗读代替点拨，用朗读代替解疑。
④教师提出最后一小节：我听不懂诗人在说什么。鼓励学生用朗读的方式来帮助教师理解；然后教师提供资料：诗人的话和遭遇、“文革”中惨死的人物；最后要求学生仍用朗读告诉老师：我听懂了诗人的话！排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计以读结构全课：
如《我用残损的手掌》：
采用“诗歌吟诵会”的形式：
①抑扬顿挫，吟出音韵美——要求以一个播音员的身份，把握停顿、重音和语速，吟诵出诗歌的音乐美。
②字斟句酌，读懂诗歌意——在教师的引领点拨下，细细品味，读懂每一句话。要求读出形象，读出理解。
③感同身受，倾诉诗人情——要求以这位铁窗下激情燃烧的诗人的身份去摸索，去感受，去倾诉，感同身受，读出诗人情；最后以无数忧国忧民的中华志士的口吻齐诵诗歌，在激情中再次感受切肤之痛和爱国之情。排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计七、巧插妙引排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计精读课《天上的街市》：
教师引领学生赏析生动形象的诗歌语言，探究联想和想像的作用，理解了诗歌主题：表达了诗人对美好生活的向往。接下来，教师作了这样一段穿插：
师：表达对美好生活向往的方法很多，譬如可以描写人间的美景，诗人为什么要创造一个并不存在的“天上的街市”呢？
生：当时……（语塞）
师：同学们需要老师提供什么帮助？
生：能不能告诉我们，诗人是在什么情况下写的这首诗？
师：这首诗写于1921年。当时的中国，军阀混战，民不聊生。29岁的郭沫若从日本回到了祖国，面对那“冷酷如铁！黑暗如漆！腥秽如血！”的黑暗现实，诗人感到极大的愤怒！他在《仰望》一诗中写道：“污浊的上海市头，干净的所在，只有那青青的天海！”在《上海印象》中写道：“满目都是骷髅，满街都是灵柩，乱闯，乱走，我的眼儿泪流，我的心儿作呕。”（加点部分用课件展示强调）
生：哦，原来是“此曲只应天上有，人间哪得几回闻”呀！
师：请同学们记住这个细节，探求作品的主旨离不了背景资料的帮助。
【结论㈠：“穿插”出现的策略一般是在学生思维“愤”、“悱”状态之时。可谓“不愤不启”、“不悱不发”。】排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计精读课《风筝》：
教师引领学生赏析了两处描写：弟弟痴看别人放风筝的神情描写和哥哥踏坏弟弟的风筝的动作描写，然后组织学生评价这件事中哥哥的做法。学生的意见分歧很大，有的认为不可饶恕，有的却认为情由可原，双方相持不下。我敏锐地觉察到，此时到了一个能决策课堂走向、关涉文本主旨解读的十字路口。于是我顺势作了以下一段穿插：
“鲁迅先生，共有兄弟三人：周树人、周作人、周建人。这次冲突就发生在作为老大的周树人也就是鲁迅和老三周建人之间。从课文来看，当时周建人十岁左右，那么鲁迅先生也不过十六七岁。在这之前，鲁迅的家里经历了两次让他刻骨铭心的家庭变故，一是在京做官的祖父因科场舞弊案被判‘斩监候’，十三岁的他，便已经从一个大家族的少爷沦为‘乞食者’，感受着周围的冷漠、麻木和残酷。以至事隔多年，回忆起来仍痛苦的感叹：‘有谁从小康人家而坠入困顿的吗？我认为在这途路中，大概可以看见世人的真面目。’二是年仅三十七岁的父亲忧郁成疾，在鲁迅十六岁时病逝。从此，周家更是家徒四壁，生计几乎无法维持。可作为家中长子，除了站出来做母亲及弟弟们的保护人，已是别无选择。了解了这些，同学们也许更能理解鲁迅先生不许弟弟放风筝的原因以及“有出息”三个字的分量和含义。后来周作人成为散文大家，周建人成为生物学家，我们当然不会否认这和鲁迅先生的管教与资助密不可分。” 排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计 在充分美读“作者悲哀的心理描写”句后，在充分讨论了“弟弟虽全然忘却，作者为什么还要如此自责”后，教师又作了如下一段穿插：
“一些人谈起鲁迅，就以为尽是些匕首投枪，还有人认为鲁迅作文一向尖刻，甚至“逮着谁跟谁急”。其实，他们哪里真正读懂鲁迅呢？在这个不屈斗士的心底，永远留有最柔软的一角，那里安放着他的母亲、妻子、弟弟以及他的朋友和他甘为牛马的人民。理解了这一点，就不难理解一向以保护人自居的鲁迅先生对老二周作人与他断交以及后来投靠日本人只字不提的痛楚。”
【结论㈡：“穿插”出现的策略一般还在学生思维混沌的“想当然”评价之时和对主旨有了一定感性认识之时。可谓“拨乱反正”，“推波助澜”。】排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计精读课《家》（语文版九年级下册）：
在师生“与文本对话，领悟‘家’之蕴”的活动后，教师力图在课的收束阶段引领学生进入第二个活动：“与自我对话，体味‘家’之情”，让他们用自己的话表达对“家”的感悟。于是，师生有了下面一段精彩的对话：
师：“家”是什么？不同年龄、身份、阅历的人就会有不同的回答。下面，让我们“与自我对话，体味‘家’之情”。（屏显两段文字，学生在《献给爱丽丝》的音乐中朗读）
问孩子：家是什么？
他们回答：家是妈妈柔软的手和爸爸宽阔的肩膀，家是一百分时的奖赏和不及格时的斥骂。家是可以耍赖撒谎当皇帝，也是俯首听命当奴隶的地方。家是既让你高飞又用一根线牵扯的风筝轴。
——摘自《毕淑敏散文精品自选集》
我看见黑沉沉的大地展开在我的面前，用她的手臂拥抱着无数的家庭，在那些家庭里有着摇篮和床铺，母亲们的心和夜晚的灯，还有年轻轻的生命，他们满心欢乐，却浑然不知这样的欢乐对于世界的价值。
——摘自泰戈尔《新月集·家庭》排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计 师：（音乐声中动情讲述）和很多同学一样，老师也有一个温馨幸福的家。家里有我温柔贤惠的妻子，有我天真可爱的女儿。（展示家人的照片）我深深地爱着她们，她们也深深地爱着我。我们这只小船，已在风雨中驶过十多年的航程。在我心中，家是妻子无微不至的体贴，家是女儿得寸进尺的撒娇。我们今天用心品味了周国平的《家》，同学们对家一定有了更加深刻的认识，那么请你们来谈一谈：在你们的心中，家是什么。
生1：家是很温暖的让我可以依靠可以依恋的地方。
生2：家像我的一个支柱，时时刻刻支撑着我，无论我什么时候遇到什么困难，一想到家，我就有勇气来面对它。
生3：家是一盏为我点燃的灯，它永远地温暖着我的心，照亮着我的路。（掌声）
生4：我认为家是一棵大树，爸爸是坚强的树干，支撑着整个家；妈妈是如盖的树叶，给我们提供凉爽的树阴；我则是树上的一只小鸟，快乐的无忧无虑的歌唱！（掌声）
生5：如果把家庭比作社会的细胞的话，我想爸爸妈妈就是这个细胞的细胞壁和细胞膜，我和弟弟就是细胞核，在细胞壁和细胞膜全力而又仔细地护卫下，幸福地生长。
【结论㈢：穿插出现的策略一般还在需要激活学生旧有的生活体验，调动学生尘封的情感之时。】 1.自主、合作、探究的学习方式与有意义的接受性学习相辅相成。
2.实现了教师角色的正确定位：课堂平等对话的首席。
3.以学定教，“教”要为“学”服务。 排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计八、立足对话
①钱梦龙《故乡》片断：
师：有的同学提出来冬天象征黑暗，是不是呢？
生：不是的。当时时间正是冬天。
生：我认为是的。寒冬过去，春天就要到来。（笑）
师：这个想象很有诗意，很有道理。不过我认为作者在这里还是要渲染一种荒凉、萧条、冷落的气氛。如果不是这样写，而是写故乡鸟语花香，行吗？
生：老师，我认为鸟语花香也可以。只要写出人物心情的不高兴来就可以了，而且这一衬托，效果就会更强烈了。
师：对，对！你比老师高明。（大笑）这种手法叫反衬。排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计②《家》片断：
师：这一段中，哪一句话把你深深打动了？
生１：最打动我的句子是“人世命运莫测……” 它告诉我们的是家可以给人很大的力量，它让在外面的人感觉到家是一个人的支柱。
师：你感悟得很深，说得很好，好家总是带给人莫大的安慰和鼓励。你们认为什么样的家才是一个“好”家呢？
生１：温馨的，亲情的就是好家。
生２：和睦的没有争吵的互相谦让的就是好家。
生３：好家是让你在感到累和无助的时候，能够给你力量和温暖，能够让你想到它就感到很舒服。
生４：我认为好家就是每个家庭成员把爱心给予其他人。
生５：家就是等你受到委屈的时候一想到它就觉得十分开心。家里没有嫉妒。
师：为什么有了这样的家，“莫测的命运仿佛也不复可怕”呢？
生６：因为有了这样的家，便有了克服困难的勇气和动力，所以就不复可怕了。
生７：有了这样的家，家庭成员之间相互帮助、搀扶、鼓励，相互给予爱的滋养，再大的困难又算得了什么！
师：（屏显两位老人的图片）：你看屏幕上的两位老人，命运与共，相濡以沫，和心爱的人牵手一起慢慢变老。有这样的好伴侣，这样的好家，即使生活道路上遇到再多的风雨坎坷，又有何惧？请带着这种感受和理解齐读这个句子。排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计③《梦游天姥吟留别》片断：
当讲到洞天美景时，教师提出了这样一个问题：“作者描绘了一幅美丽的仙人盛会图，可作者为什么不让自己也融入这幅美景中呢?”第一个学生站起来答道：“诗歌贵在含蓄，所以作者不愿把所有的内容都写尽了，给读者留下更多的想象空间，就像……就像……”“就像维那斯的断臂，给人带来的不是遗憾，而是美好的想象，这也就是所谓的‘残缺美’吧，是吗?”学生显得很兴奋：“对，对！我要说的就是这个意思。”第二个学生说：“我认为作者自己太喜欢这幅画了，他怕自己入画惊动了神仙，破坏了美丽。”老师接着说：“就像冬天的一个早上，你推开门准备去上学，却发现满地是一尘不染的白雪，你站在门口，实在不忍心挪动双脚去破坏那洁白，是吗?”排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计 阅读教学是教师、学生、文本、编者之间对话的过程，是“物我回响交流的过程”。
他们不只是在教和学，还在感受课堂中生命的涌动和成长，只有在这样的课堂中，学生才能获得多方面的满足和发展。——叶澜
“语文教学应在师生平等对话的过程中进行。” ——《语文课程标准》
真正的“对话式”语文教学体现的是对话主体间视界的融合、精神的相遇、理性的碰撞和情感的交流，是对话主体各自向对方的“精神敞开”和“彼此接纳”。在对话中，教师与学生、学生与学生、学生与文本之间是一种民主、平等的双向交流关系。
请看下面两张对比示意图：
教材
教师 学生
教材
教师 学生 学生 编者
A. 传统型“课堂对话” B.新课程“课堂对话”
排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计 “对话”中教师的角色如何定位？教师如何帮助学生提升“对话”的质地？其间是否还需要教师的控制？尊重学生的主体体验是否就意味着可以任意解读文本？ ①《半截蜡烛》（《生死攸关的烛光》）片断：
师：请同学们各自轻声读读伯诺德夫人的话（“瞧，先生们，这盏灯亮些。”），想想应该强调什么字眼。（学生各自试读）
生１：（将“亮”字重读）我觉得应该突出“亮”字，因为只有强调油灯比 蜡烛亮，才有可能巧妙地把蜡烛换下来。
生２：（将“灯”字重读）我觉得应该强调“灯”，因为只有突出了“灯”，才能吹熄蜡烛。
生３：（将“瞧”字重读）强调“瞧”字是为了吸引德国军官的注意。
生４：（将“先生”重读）我觉得也可以强调“先生”，这样做可以不使德国军官起疑心，似乎有礼貌的样子。
师：同学们的朗读处理都很有意思，都有各自的理由。不过，尽管咱们的处理方式不同，但有一点其实是相同的，想想是什么。
生：目的是相同的，都是为了保住那半截蜡烛。
生：都是为了避免敌人的怀疑，巧妙地熄灭蜡烛。
师：说得对。只要我们的朗读处理都是围绕这一点的，那么就都是允许的。下面，请你们想着这个目标，按照自己的处理方式各自朗读这句话。排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计②《家》片断：
生１：最打动我的句子是“四周时而风平浪静，……一切都化为美丽的风景。”因为家中的成员只有团结一臻，才能克服困难。
师：你能不能结合你家的情况来谈一谈，什么是“风平浪静”，什么是“波涛汹涌”？（沉默）你有过这样的生活体验吗？（生：没有）不过我想随着年龄的增长、阅历的加深，你一定会在切身的生活经历中理解这句话的深意。句中的“时而……时而……”强调了什么？
生２：强调了家所处的外在环境并非阳光一片，而是不断变化，甚至有时还很险恶。
师：对。这个词表示所列两种情况在一定时间内交替发生或不断改变。在这样的情况下，家有什么作用呢？齐读——
生（齐）：“只要这只……” 排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计课堂对话中教师的角色——平等对话中的首席：
教师的实践着力于学生思维的不断拓展、学习策略的适宜点拨以及学习状态的真诚激励，这些都伴随着“对话”进行的始终。就在这种立体、丰富、多元、辨证的自主“对话”中，学生的智慧获得了开发，经验获得了共享，认识获得了提升，语言获得了发展，情感获得了陶冶。
这里的“平等”是一种伦理意义上的人格平等，并不是学识、认识、理解上的平等。教师相对于学生来说，永远是知识的“先验者”，课堂对话的“调控者”，学生学习的“引领者”。
在尊重学生人格的前提下，教师不仅要及时校正学生思维之船的航向，补充思维之船的动力，提升思维之船的效率，延长思维之船的航程，还要敢于善于修理思维之船的故障——对学生歪曲文本的错误解读、不良的价值观倾向大声说“不！”排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计浅表对话：
1.教师过多的讲析，过早的总结，重视了结论，失落了过程，以自己和文本的对话代替了学生与文本的对话，代替了学生的自主思考和体验。
2.设计的问题粗糙、肤浅、琐碎、随意，对话目的不明确，思维含量低。
3.对话准备不足：表现为学生朗读不够，品味不够，讨论不够，自主思考不够，知识储备不够，仓促对话。
4.教学起始“缓入”——磨磨蹭蹭，过分渲染；收束“早出”——蜻蜓点水，草草收兵；过程“泛化”——剥离话题，过度发挥，频繁合作，轰轰烈烈。
5.不当的多媒体画面与视频，干扰或越过了学生对文字本身的涵泳体悟。
6.教师急功近利，教学着眼于考试，肢解文本；
7.教师语言缺乏锤炼，指向不明。
8.过分夸大学生自主地位，对话中缺乏必要的调控和深入的引导，信马由缰，一味“创新”，学生缺乏有意义的接受性学习。屈原《山鬼》改写
济宁师专附中 王儒雅
若有人在山之弯，女罗为带薜荔衫。含情脉脉相斜视，为君爱慕窈窕扮。豹乘狸从携手还，杜衡为带衣石兰。桂旗飘扬辛夷车，采摘芳香为所念，独居幽林不见天，叹路艰难未早还。
——用七言诗改写第一段
亭亭玉立山之上，云飞扬，自难忘。冥冥昼晦，风飘神雨降。等待所爱已忘归，尘满面，鬓如霜。岁月安能永留芳？山间上，寻花香。石葛磊蔓，惟有泪千行。念所爱到断肠处，君思我，不来访。
——用“江城子”词牌改写第二段
人如杜若，石泉松柏。君思我却生疑作。猿啾啾，雷隆隆。风打树木萧萧过，雨夜蒙蒙猿狞鸣。思，添离愁；念，添离愁。
——用“山坡羊”曲牌改写第三段排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计 《纸船》描述活动4'34排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计 “面对美味食物，师生共同进餐，一道品尝；而且一边吃一边聊各自的感受，共同分享大块朵颐的乐趣。在共享的过程中，教师当然会以自己的行为感染带动学生，但更多的，是和学生平等地享用同时又平等地交流：他不强迫学生和自己保持同一的口味，允许学生对各种佳肴做出自己的评价。”“在愉快地分享中，师生都得到满足，都获得营养。”
——李镇西《共享：课堂师生关系新境界》 排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计 不是锤的打击，而是水的载歌载舞，才使鹅卵石臻于完美的。
——泰戈尔
排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计
——课标下的初中语文阅读教学设计
济宁师专附中 朱则光 编排：点明了教师的职业任务和特点，也隐含了教师在教学中的角色——编剧、导演、教练，而非演员——引导者、组织者、参与者的角色。
快乐：实是当今语文应该追求的一种高境界。让学生在语文学习中体验心灵发育成长的快乐，感受思想出炉、开锋、削金断玉的快乐，享受美丽的心灵的远游的快乐……
心灵：语文是“一门植根于人的和民族的心性与精神的精神之学，是教育之学。母语教育根本上就是精神教育。”（韩军）她是作用于的人的心灵的学问。
舞蹈：语文学习，她曼妙多姿、载歌载舞，她是优雅端庄的交际舞，她是激情四射的迪斯科，她是粗犷豪放的腰鼓表演……排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计一、精选切入
二、亮点重敲
三、巧妙设问
四、活动建构
五、美化语言
六、吟诵美读
七、巧插妙引
八、立足对话排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计 一、精选切入：
⒈小题大做：
①重拟
②添加
③质疑
④分解排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计《夏天也是好天气》：
师：请同学们一起说，我们今天要学的课文是——（生大声齐说课题：夏天也是好天气。） 师：如果有人说夏天不好，那么你读这个标题时，哪个字要读重一点？ 生：（齐说）“好”字。 师：一起试一遍。（学生齐读课题，重读“好”字。） 师：如果人们说春天、秋天都是好天气，而你要说夏天也是好天气，那么读这个标题时，应将哪个字的音读得长一点？ 生：（齐说）“也”字。 师：请试读一次。（学生齐读课题，将“也”字读得长一点。） 师：我们可以再来读一次，将上面两次读的体会结合起来。（学生齐读课题，“也”字拖长，“好”字读重。）
师：好，咱们下面就来领略一下夏天好在哪里。请大家朗读课文，大声地读起来。（板书：朗读，说“理解”的话） 师：夏天也是好天气，它好在哪里？请同学们根据课文内容说话。怎么说？这样说：“夏天也是好天气，好在……”比如说：夏天也是好天气，好在太阳不肯回家去。各人自说自讲，并在书上作记号。（学生根据课文内容踊跃发言）
师：夏天也是好天气，它好在哪里？请同学们结合自己的生活体验说话。怎么说？夏天也是好天气，好在……排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计１.“钱塘湖”：从诗里能看出来吗？
２.“春”：诗中选取了几种春景？表现的是春天哪个阶段？从哪里看出来？为什么？
３.“行”：步行吗？从哪里看出来？地点是怎样转移的？赏析“春景”句：
1.联想：朱自清是怎样写春水的？
2.引入：水面初平云脚低①日脚下平地 ②露脚斜飞湿寒兔 （“脚”有
“下垂”的意思）
3.对比：“几处” “谁家” “乱”分别改成“处处”“家家”“繁”如何？
4.引入：①草色遥看近却无（色）②“小草偷偷地从土里钻出来”（情态） ③“浅草才能没马蹄”
（状态）
5.小结：鉴赏诗歌，朗读是一种方法，比较也是一种好方法。诗中是怎样体现标题中的“钱塘湖” “春” “行”的？ 分解二
分解一切入《钱塘湖春行》：排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计⒉求同索异：
如《南园》、《十一月四日风雨大作》、《己亥杂诗》：
1.抄读：以句子为单位抄写下来。
2.口译：用自己的话说说诗句的意思。
3.求同：这三首诗有哪些共同点？爱国情怀是从哪些词句中传达出来的？（合作探究一）
4.索异：这三首诗格调不同，情感的浓度也有差别。这从哪些词句中可以感受出来？（合作探究二）
5.寻因：三位诗人的这种情感缘何而来？请结合诗人的特殊经历和所处的时代说明。（合作探究三）排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计如《老杨同志》：
课文结尾说，阎家山的贫苦农民感到老杨同志“真是自己人”。于是教师对学生说：“老杨同志来到阎家山仅仅半天时间，为什么那里的贫苦农民就感到他‘真是自己人’呢？”经过对课文的研读，学生认识到，老杨同志对广聚是不吃（不到广聚家吃饭）、不叙（不和他交谈）、不留情（当众顶撞他）。而对老秦家等人是同吃、同叙、同劳动。
如鲁迅的《风筝》：
板书标题后，教师问：“同学们都放过风筝吧？当时你们是什么心情？”学生回答后，教师接着说：“可是有一个人，看到风筝就会感到悲哀。他在《风筝》一文中写道‘在我是一种惊异和悲哀’，这是为什么呢？请同学们带着这个问题自由读课文。”
在学生讨论后，教师把这个大问题细化为三个小问题：为了什么事而悲哀？悲哀到什么程度？这样悲哀说明了什么？
第一个问题，教师引导学生抓住描写小弟“最喜欢”和哥哥“嫌恶”的句子反复朗读、品味，穿插了鲁迅十六七岁前家里经历的两次重大变故的材料，让学生设身处地地体会鲁迅以“有出息”来要求弟弟的良苦用心。第二个问题，教师引导学生美读，要求读出感情，用声音传达作者的心绪。第三个问题组织学生讨论，让他们各抒己见，并且穿插了一段对鲁迅先生真诚对待亲人的评述。最后以哥哥或弟弟的口气给对方说几句话。３.由果索因：排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计简洁是语文教学设计的灵魂。
——陈钟梁排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计４.发现质疑：
如《发问的精神》：
导入新课后，教师布置学生自主学习十分钟，并提示注意记录收获、提出问题（包括最想问的问题和认为应该解决的问题）。然后让学生参考这样的句式说话：
①我发现——
②我最想问的问题是——
我认为应该解决的问题是——
5.梳理联系：排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计《葫芦僧判断葫芦案》排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计《鲁提辖拳打镇关西》：排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计6.理清演变：
如《最后一课》：
教师问：“小弗朗士的转变可以分为几个阶段？”当学生抓住“别上学了、懊悔、细心听讲、永不忘记”四个阶段时，教师再问：“小弗朗士的每一次转化在怎样的条件下实现的？”此后抓住课文的关键内容、关键语句一一研读，从而认识小弗朗士的人物形象和本文的其它思想内容。排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计７.拎出线索：
如《七根火柴》：
开头部分的景物描写和火柴有没有关系？（需火）
卢进勇和无名战士杰出的这一部分和火柴有什么关系？（献火）
卢进勇追赶部队的这一部分，和火柴有什么关系？（送火）排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计８.紧扣主旨：
如《驿路梨花》：
抓住主旨句“驿路梨花处处开”设问：
①文章是怎样描写“驿路”和“梨花”的？
②“处处开”体现在哪几件事上？改成“此处开”行不行？
③以此句为上联，直接点明主旨的下联该怎么说？
学生讨论后得出：从时间上看，小茅屋从建造到“我”和老余来到，十几年完好无损，这需要众多人持之以恒的维护；从人物上看，有解放军，小姑娘，老人，有当地人，有过路的外地人，真是男男女女，老老少少，各族群众，军民共建，助人为乐的精神像接力棒在他们手中传递；从地点上看，茅屋建在僻远的树林里，这样的地方都洋溢着雷锋精神，其他地方不言而喻。学生为这句话对的体现中心的下联有：“雷锋精神代代传”、“助人为乐处处在”等。 排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计９.抓住特色：
如《背影》：
抓住“背影”这一特色，层层深入地进行教学：
①本文写到父亲的背影共有几次？（四次）
②课文中写到的这四次背影，实际上是几个背影？（两个）
③这四次背影，和作者是怎样联系到一起的？
（思—虚、略，望—实、详，找—实、略，现—虚、略）
④为什么要详写买橘子时的背影？
⑤为什么父亲买橘子时的背影，使作者感动得落泪？
（逆境，亲临，年高，体胖）
再如《木兰诗》：
抓住“女英雄”这一特色切入，以探究“从哪里可以看出木兰是女英雄”为主线，融词句积累、人物赏析、课文理解、人文熏陶、美读吟诵、观点辩论、联系生活等于一体。排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计⒑探究警句：
如《小橘灯》：
抓住“提着小橘灯，‘感到眼前有无限光明’”这一警句进行教学，从而带起了全课的主要内容：
①为什么会提着小橘灯，感到眼前有无限光明呢？
（灯小含义大）
②既然小橘灯是小姑娘的象征，那为什么这位小姑娘使人感到眼前有无限光明呢？
（人小心胸大）
③小姑娘的家庭是那样小，为什么她的心胸那样大呢？
（家小社会大）
④本文写的是一件非常小的事情，它怎么和整个社会联系在一起呢？
（事小背景大）排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计 ⒒关注诗（词）眼：
如陶渊明《饮酒》：教师围绕“心远”这一诗眼设计教学流程：
陶渊明为什么能“结庐在人境，而无车马喧”？——因为“心远”。“心远”是什么意思？——思想感情远离世俗。你认为“世俗”之“俗”突出的表现是什么？——爱钱，爱权，爱名，爱荣华富贵……
诗人 “心远”的具体表现是什么？——弃官归隐，“采菊东篱下”。“采菊东篱下，悠然见南山”的“悠然”写出了作者什么心情？——写出了作者那种恬淡、闲适、对生活无所求的心情。其实也是“心远”的结果。陶渊明为什么是“采菊”而不是采别的花（他为什么特别爱菊）？——菊花“花开不并百花丛”，它象征不同世俗，象征品格高洁，正符合他远离世俗、厌弃官场生活的心理。
“此中有真意，欲辨已忘言”，你认为其中的“真意”是什么？怎么会“欲辨已忘言”呢？——“真意”是远离官场的黑暗与卑鄙龌龊，使心灵得到自由和平静。其实诗人的意思是说：既然领会了此中真意，又何必用语言表达呢？不是真的忘了，不屑于说而已。——教师提示：此句意思源于《庄子》：“大道不称，大辩不言。”在此基础上归纳本诗主旨：表现弃官归隐后心灵得以自由平静的生活情趣和精神享受。
另外像孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》的诗眼 “欲济”，李白《行路难》的诗眼“行路难”，《月下独酌》的诗眼“独”字，白居易《观刈麦》的诗眼“愧”字，范仲淹《渔家傲》的诗眼“异”字，杜甫《登楼》的诗眼“伤”字，李清照《武陵春》的诗眼“愁”字等等，都可作为教学的最佳切入口。排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计二、亮点重敲：
⒈朗读
如“人民解放军百万大军横渡长江”这个标题就可从节奏重拖音感情入手，也可以模仿主席语调动作反复朗读，直至读出气势，读出画面，读出豪情。排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计2.争鸣：
如《愚公移山》：
关于“愚公笨不笨”是关涉寓意的关键问题，学生心中又各有想法，教师可把他们分成“笨派”与“不笨派”展开辩论，然后再从愚公“痛感迂塞之苦，确知移山之利，深明可移之理，顺民心合天理”四个方面引导“愚公不愚，大智若愚”的道理。
再如《心中的鹰》：
组织学生对“小战士该不该猎杀老鹰”辩论。排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计3.涵泳：
如《风筝》：
有这样一句：“远处的蟹风筝突然落下来了，他惊呼；两个瓦片风筝的缠绕解开了，他高兴得跳跃。”教师朗读时故意丢掉两个助词“了”，引导学生涵泳品味，有的学生说：“我们认为这两个‘了’，强化了作者某种感情。第一个渲染了惊讶、遗憾、担心甚至是伤心的感情；第二个渲染了高兴、愉悦、惊喜的感情。”还有的学生说：“我们觉得这两个‘了’，更强调了一种过程：‘落下来’和‘解开’的过程。在这个过程中，贯穿着‘弟弟’的某种感情，而不是某一刹那或瞬间的感情。”
如《走一步，再走一步》：
一文的标题中的逗号有什么深意？是前进中的休息加油，还是反思自省？是进取退却的犹豫，还是回首展望的坚定？是化整为零的决策？是坚持不懈的信念？
如《记承天寺夜游》：
描写月色的一句：“庭下如积水空明，水中藻葕交横，盖竹柏影也。”引导学生从多方面赏析景之美：①映衬之美：明与暗的映衬，静谧与摇曳的动静映衬；②跌宕之美：由“疑”到“喜”，再到“悟”进而“大喜”；③手法之美：错觉+视觉+悬念+联想。排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计 乍看它是淡淡的，仔细地咀嚼一番，就会有一股浓郁的滋味从口角流出来。
——朱自清排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计4.想象：
《渔歌子》：
①勾勒形态：先在大脑中放映西塞山，白鹭，桃花，流水，鱼的轮廓；②染上色彩：把“黑白电视”变成“彩色电视”：青色的山，粉红色的桃花，碧清的流水；③使画面动起来：白鹭在山前自由自在地飞来飞去，水在小溪中叮咚流淌，欢快跳跃的鱼则不时跃出溪流汇积而成的深潭……④使画面更细致，更逼真：在大脑中放几个特写镜头——白鹭身上洁白细密的羽毛，鲜艳的桃花上带着花粉花蕊……。
下面是我的一则日记片断：
今早散步，忽忆起《散步》一课中的一个“熬”字。（“天气很好。今年的春天来得太迟，太迟了，有一些老人挺不住。但是春天总算来了。我的母亲又熬过了一个严冬。”）这一字里该有多少情感和场景呀！使我们分明感受到母亲每况愈下、弱如蛛丝的身体，感受到儿子揪心般的担忧和祈祷，感受到一次次有惊无险后的庆幸和惊喜……我还联想到了我的同样年迈的母亲，想到她伫立在门口目送我上车的身影，想到她因病住院我们忧心如焚地煎熬，想到她知道身体并无大碍时兴奋的孩子般的表情……想到这里，不觉落下泪来。但是在教学中如何让学生感受到这一点呢？既然这一个字让我热泪盈眶，我为什么不让学生也浮想联翩呢？于是一种设计浮现在我脑中：由“熬”字，我想到了________________。要求想象一个文中的场景或联想自己的一个场景。但愿能使学生真正走进文本并激活他们的生活体验。排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计5.比较：
如《有的人》：
对原诗作了如下修改：“鲁迅先生虽然死了，/但他还活者。/他俯下身子给人民当牛马，/人民永远记住他！/他情愿作野草，/等着地下的火烧。/年年春风里，/处处是青青的野草。/他活着为了多数人更好地活啊，/群众把他抬举的很高，很高。”
再如《第二次考试》：
陈伊玲的外貌描写：“嫩绿色的绒线上衣，咖啡色的西裤，宛如春天早晨一株亭亭玉立的小树。”教师给学生提供了两种修改方案：
①陈伊玲披着时髦的大红风衣，穿着刚流行的喇叭裤，一双高跟的火箭式的皮鞋擦得锃亮。她描着浓眉，涂着口红，留着波浪式的长发，脖子上的金项链在灯光下闪闪发光，耳坠子一晃一晃的。
②小伊玲不好意思地站在大厅中央，脸羞得通红，两只大眼睛紧张的东瞅西望，粗长的辫子上系着红头绳。她穿着黄军褂、蓝裤子，黑帮的布鞋还镶着白边。排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计6.表演：
7.迁移：
如《变色龙》：
为深化关于赫留金手指头细节描写作用的认识，教师设计为：在没有出现这个细节的第17段加进“手指头”的描写。有的学生设计到：“（奥楚蔑洛夫说）别看这疯狗个子小，可一下就咬破了人家赫留金的手指头！大家看看，大家看看，这像是钉子弄破的吗？不要说人家异想天开，给他一笔赔偿费也是应该的！人家可是做细致活儿的！”显然，这位同学对照了第10段奥楚蔑洛夫对赫留金的痛骂和训斥，准确地把握住了主人公“变”的特点。排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计三、巧妙设问：
微观结构：
如《木兰诗》中：
“旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。”排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计1.策划：
例中两句话写踏上征途的木兰，一方面写征途的遥远、行军的神速和军情的紧急，大刀阔斧地表现出征健儿的豪迈气概；一方面以宿营地空寂荒凉的夜景烘托木兰离家愈远思亲愈切，细针密线的刻画年轻女子的细腻情怀，从而揭示出生活的骤然变化在木兰性格中引起的特殊矛盾。明代谭元春评论说：“尤妙在语带香奁，无男子征戍气。”“无男子征戍气”正是作者的高明之处，也只有这样，才能使木兰形象更鲜明，更富有个性。
做了这番“深入”之后，下面就得“浅出”，设计问题了。设计一：这两句话写了什么，有什么作用？设计二：此时的木兰，心理有什么变化？第一种设计笼统含糊，太大，不明确；第二种设计虽切中要害，但太过直接，不一定能激起兴趣。设计三：你觉得这两句话该怎么朗读？是快读、慢读，还是有快有慢地读？为什么？这种设问，以问“读”打头，“为什么这样读？”实则就是让学生不知不觉中主动感悟木兰形象。 2.实施：
上例可以这样设计：“刚才我们用快读体现了木兰急切而有序的准备工作。备好行装以后，我们的女英雄就只身奔赴战场、踏上征途了。你觉得怎样读才能更好地体现她此时的心情？是快读、慢读，还是有快有慢地读？（选择式问法，聚焦到“快、慢”的研究上，降低了问题的难度）为什么？（对“为什么”的回答才是教师最需要的。从某种程度上说，“怎么读”无所谓，关键是使学生通过对读的探究完成对文本、对人物的深入理解。）”
生１：快读。这样可以体现木兰急于杀敌、报国心切的英雄气概，也可以体现战争的紧急。（生读）
生２：慢读。作者反复咏叹，可见思乡之切、儿女深情；初次离家，只身外宿，难免孤独；临近战场，不再浪漫，难免紧张。故慢读。（生读）排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计３.点拨：
接着看教例：
师：如果认为木兰非常想家、孤独紧张，这不是贬低了木兰吗？
生３：这是人之常情。不爱家怎爱国？思亲想家，是一种美好纯洁的情感；再说，勇敢也不是说有就有，它是柔弱在困苦中磨砺出来的。
师：这样看来，木兰的心情是复杂的、变化的。那么我们能不能把快读、慢读结合起来呢？
生４：先慢后快。初离家门，思亲心切，一步一回头，后来战事紧急，就不容懈怠了。（生读）
生５：先快后慢。初踏征途，激动兴奋，充满想象，后来，孤独紧张想家了。（生读）
生６：时快时慢。只有这样才能体现木兰爱国与思乡交织、勇敢与柔弱并存的复杂情感。（生读）排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计４.总结：
师：我们可以得出这样的结论：朗读的处理是受对内容的理解决定的。我们对木兰形象的理解不同，朗读自会不同。其实怎样读并不是最重要的，重要的是我们已经走进了木兰的心灵，并在头脑中描画出了属于我们各自的木兰形象。文学作品的赏析允许这么做，也鼓励这么做！排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计先看一教例：《木兰诗》第一、二、三节：
师：木兰为什么叹息？（生略）
师：木兰做出了怎样的选择？（生略）
师：其实，人生处处都在选择。越是在紧要关头的抉择，越能显示一个人的精神面貌。一边是父母，一边是国家，只有代父从军，忠孝才能两全。这两句话应该读出什么语气？
生：坚定、激昂、自信。（反复朗读）
师：木兰从军，虽是迫不得已，但当她一旦做出抉择，态度则是积极的。从哪里可以看出来？为什么？（生略）
1.问中有答，答中有问，问导着答，答随着问。
2.教师要进行小结式的“讲”。
另外，设计问题要注意整合，切忌琐碎的“满堂问”。
还有，我们提问的内容决不能局限于认知水平和理解水平的问题，应该在评价性及创造性的问题上下功夫。
最后，设计问题要在“巧”字上下足功夫，追求“妙在这一问”的境界。 排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计精心设计的提问：
１.钱梦龙《论雷峰塔的倒掉》：听说杭州人民正在建议重修雷峰塔，如果鲁迅还健在，你认为他会反对还是赞成，理由是什么？（学生讨论后）难道雷峰塔就非有什么象征意义不可吗
２. 钱梦龙《愚公移山》：智叟是个年轻人吗？那个遗男几岁？他去参加移山的劳动，他爸爸肯让他去吗？
３.《秋魂》：秋是__________的，因为秋这样想（说、做）“__________”。
４.《猫》：读“_________________”，我看到了一只_________________猫。
５.《木兰诗》：一千多年来，广大人民对《木兰诗》爱不释手，吟不绝口，把它改成戏剧，搬上银幕，拍成动画。如果让同学们把诗中的三件事用电视画面展现出来，45分钟你如何分配？
６.胡明道《黔之驴》：假如你去参加驴子的追悼会，你会对驴子的家属说些什么？假如你去参加老虎的庆功会，你会对老虎说些什么？假如你作为记者，采访柳宗元，你会问他些什么 ？
７.《天上的街市》：假如郭老还健在，想赞美一下当前幸福自由的生活，还需要创造一个并不存在的“天上的街市”吗？你有什么建议？
８.《鲁提辖拳打镇关西》：郑屠家属把鲁提辖告上法庭，你作为审判官如何审理此案？ 排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计精心设计的提问：
９.《七根火柴》：时至今日，社会繁荣昌盛，我们都生活在幸福之中，可我们不能忘记过去。你能为无名战士设计一座雕像或纪念碑，并设计题字和碑文吗？
10.《风筝》：编者为什么把这篇文章编在“亲情”单元的首篇？如果你编教材，你会把《风筝》编在哪个单元，或给这个单元起个什么名字？
11.《范进中举》：主考官、胡屠户、邻居、报录人眼中的范进，有何不同？理由是什么？假如范进、孔乙己两人的命运颠倒，他们可能会怎样对话？假如范进与当今老年大学考场中的七旬老翁相遇，两人会如何对话？
12.《陈奂生上城》：陈奂生回家后，会怎样向他老婆汇报？试用第一人称栩栩如生地讲述。
13.钱梦龙《死海不死》：今天要和同学们一起阅读的是一篇说明文。先请同学们打开课本，看一下目录的第一页，这一页共列出两个说明文单元，我们要阅读的说明文就在这两个单元里，同学们还不知道是哪一篇，现在给你们一个条件：这篇文章的标题很能引起人们阅读的兴趣，你们猜是哪一篇，看谁猜得快猜得准。（学生回答后）你能说明一下为什么你猜是这一篇呢？
14.钱梦龙《死海不死》：请同学们讨论：什么知识可以不教？现在请同学们打开课本，把这篇《死海不死》看一遍，然后根据课文后面练习题的要求想一想：练习题要求我们掌握的知识哪些可以不教？（学生讨论后）换角度思考：你们认为要学好这篇课文，哪些知识还是需要老师教的？ 排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计精心设计的提问：
15.《变色龙》：有人说赫留金真倒霉，要不碰到奥楚蔑洛夫就好了，是这样的吗？
16.《社戏》：为了达成“体会人物的性格特征”的目标，教师问：“请同学们谈谈主要人物的性格特征，并从课文中找出根据。”但感觉平淡。后改为：“我们在阅读时应跳进作品中去，与里边的人物作心灵的沟通，设想一下，如果你来到平桥村，你愿意与哪位小伙伴交朋友呢？”一石激起千层浪，课堂上呈现出与前一种问法截然不同的热烈气氛。 四、活动建构：先看一课例：（小学著名特级教师于永正）
《 草》最后一个教学环节： 师：小朋友，放学回家谁愿意把诗背给妈妈听？（学生纷纷举手，于老师请一名小朋友到讲台前）现在，我当你妈妈，你背给我听听好吗？想想，到了家里该怎么说？ 生：妈妈，我今天学了一首古诗，背给你听听好吗？?
师：好！（生背）我女儿真能，老师刚教完就会背了。（众笑）?
师：谁愿意回家背给哥哥听？（指一名学生到前边来）现在我当你哥哥，你该怎么说？ 生：哥哥，今天我学了一首古诗，我背给你听听好吗？?
师：哪一首？? 生：《草》。 师：噢，这首诗我也学过，它是唐朝大诗人李白写的。 生：哥哥，你记错了，是白居易写的！
师：反正都有个“白”字！（众笑）我先背给你听听：离离原上草，一岁…… 生：一岁一枯荣? 师：野火烧不尽，春……春……哎，最后一句是什么来着？?
生：春风吹又生！?
师：还是弟弟的记性好！（众笑）?排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计 师：谁愿意背给奶奶听？（指一名学生到前边来）现在，我当你奶奶。你奶奶没有文化，耳朵有点聋，请你注意。 生：奶奶，我背首古诗给你听听好吗？?
师：好！背什么古诗？什么时候学的？?
生：背《草》，今天上午刚学的。 师：那么多的花儿不写，干嘛写草哇？?
生：（一愣）嗯，因为……因为草很顽强，野火把它的叶子烧光了，可第二年又长出了新芽！?
师：噢，我明白了。背吧！（生背）?
师：“离离原上草”是什么意思？我怎么听不懂？ 生：这句诗是说，草原上的草长得很茂盛。 师：还有什么“一岁一窟窿”（众笑）?
生：不是“一岁一窟窿”，是“一岁一枯荣”。枯，就是干枯；荣，就是茂盛。春天和夏天，草长得很茂盛；到了冬天，就干枯了。 师：后面两句我听懂了。你看俺孙女多有能耐！小小年纪就会背古诗！奶奶像你这么大的时候，哪有钱上学啊！（众大笑）好，今天的课就上到这儿，小朋友，放学回家后请把《草》这首诗背给家里的人听。
排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计 1.语文活动化：
活动是人心理发生发展的基础，课程是人的各种自主性活动的总和，学习者通过与活动对象的相互作用而实现自身各方面的发展。学习是学生的生活，也是他们的生命实践。于永正老师的教育格言就是：“语文教学应当充满情趣。只有情趣盎然的课堂才能激发学生的学习兴趣，只有情趣盎然的氛围才能引领学生进入语文的自由王国。”
2.活动语文化：
“目的”是活动的旨归。活动不是漫无目的信马由缰远离文本的自由发挥，表面上课堂上你来我往，轰轰烈烈，其实学生什么也学不到；而是以研读文本，学习语文为目的，整个活动要始终围绕着“语文”这个主题展开。活动中语文的“含量”决定着活动的质量，甚至是成败。 排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计《我的信念》活动设计10’30” 排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计《我的信念》：
师：假如居里夫人来到我们身边，就站在讲台上，你打算向她请教哪些问题？下面我们作一次“名人专访——倾听科学巨人的声音”。这需要全体同学的参与！先请我们的班长到讲台上来扮演玛丽·居里。（班长走上讲台）
师：（问班长）请问您叫什么名字？
班长：（想了想）我叫——玛丽·居里。（众笑）
师：嗬，进入角色还挺快！您需要谁作为您的助手？
“玛丽·居里”：我的同位吧。（班长的同位上台）
师：首先感谢您来到我们班，接受我们的专访。我和我的学生们就您的文章《我的信念》，请教您几个问题可以吗？（“玛丽·居里”：可以）谢谢！请问您认为做事情需要有怎样的精神？
“玛丽·居里”：我认为做事情要有坚忍不拔的精神，要对自己有信心。因为不管成功与否，只要你经历了、努力了你就问心无愧。
生1：您为什么把孤独的求学岁月也当成了美好快乐的记忆？
“玛丽·居里”：因为我和我的丈夫在一起工作非常开心，并且在那里发现了镭。
生2：请问您在丈夫去世以后，为什么还能够终生在实验室里埋头苦干？
“玛丽·居里”：（一时无语，答不出）
师：（对“居里”）可以和你的助手商量商量。（众笑。两人小声商量，仍答不出）
师：（对提问生）看来居里不想马上回答你的问题。（众笑）排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计 师：（对“居里”）请您的助手来回答可以吗？
“玛丽·居里”：（放松似的）当然可以。
“助手”：因为居里夫人在丈夫的影响下，改变了自己的性格。她变得温和沉静，就像蚕执著地结它的茧子一样，而且胸怀宽广，不再过分敏感和懊恼。
师：您觉得这有你们所从事的事业本身的原因吗？
“助手”：当然。因为居里说过，科学本身就具有伟大的美。居里对科学的迷醉，就好像小孩儿迷醉于神话故事一般。科学本身的魅力，应当是她终生能够在实验室里埋头工作的主要原因。（掌声）
师：居里的助手也不简单！
生3：您说过，人类需要梦想家。请问，您说的“梦想家”是什么样的人？
“玛丽·居里”：受事业的强烈的吸引，既没有闲暇也没有热情去谋求物质上的利益的人。
生3：您是这样的人吗？
“玛丽·居里”：我觉得是吧。因为我们没有申请镭的专利，确实抛弃了一大笔财富。
生4：请问您如何看待金钱和权力？
“玛丽·居里”：我认为金钱不是万能的，金钱买不来我们的成功。成功是靠辛勤的努力得来的。权力也一样。 排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计 师：我听说过关于您的两个故事，（屏显：1.镭的发现，引起科学乃至哲学的巨大变革，为人类探索原子世界的奥秘打开了大门。过后不久，人们又发现镭在医学方面的价值，给癌症患者带来了福音，这使本来已经非常昂贵的镭，变得更加珍贵。有人劝说居里夫妇说：“您如果去申请专利，定会成为百万富翁！”
“不，镭是一种元素，它应属于全世界！”居里夫妇毫不犹豫地回答。
2.1920年5月，一位美国女记者在访问居里夫人时问道：“如果世界上所有的东西任你挑选，你最愿意得到什么？”“我很想有一克纯镭来做研究。但它的价格太高，我实在买不起。”居里夫人答道。
“您不是把价值百万法郎的镭，送给了巴黎大学实验室吗？”女记者不解地问。
“不，那不是我的，那是属于实验室的。”）我请两个同学读一下。
师：（激动地）“不，镭是一种元素，它应属于全世界！”“不，那不是我的，那是属于实验室的。”（对“居里”）这是真的吗？
“玛丽·居里”：是真的。
师：您当时心里是怎么想的？
“玛丽·居里”：我只有一个信念：科学属于人类，我只是发现了自然界中本已经存在的一种元素，理应将它贡献给人民，而不管它能给我带来多么巨大的财富！（掌声）再说，我一个人的力量毕竟有限，而这样可以有更多的科学家来研究它。
师：同学们，如果你是玛丽·居里，发现了镭元素后，你会怎样做？我希望听到真实的想法，请同学们实话实说！排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计 生1：我想申请专利。（众笑）
师：为什么？
生1：可以……成为……百万富翁。（众大笑）
师：我觉得你首先是一个有法律意识的同学！这叫自我保护嘛！保护知识产权嘛！另外我觉得你还是一个很诚实和很讲实惠的同学！（众笑）还有谁说？有不同意见吗？（无人）老师想找一个女同学来说。课代表呢？
课代表：我也申请专利。这样可以用得来的钱建一个现代化的实验室，让镭发挥更大的作用，促进我的科学研究。
师：你非常聪明！
生2：我也想申请专利。一方面可以促进科学研究，另一方面也可以使自己得到报酬。（众笑）
师：两全其美嘛！（众笑）那么同学们是如何看待居里夫人放弃了申请专利呢？是不是觉得她很傻？
生1：她是人类需要的梦想家，她想追求平静简单的生活。
生2：我觉得她根本没有闲暇，更没有兴趣去做这件事。
师：是的！这正是她的人格魅力之所在！正是她闪光的人格才造就了她闪光的成就！爱因斯坦在《悼念玛丽·居里》中说：“居里夫人的品德力量和热忱，哪怕只要有一小部分存在于欧洲的知识分子中间，欧洲就会面临一个光明的未来。”作为21世纪的中学生，我们不仅要学习知识、培养能力，更要完善自己的人格！下面请同学们以“居里夫人，我想对您说……”为开头，说说自己得到了哪些人生启迪？排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计 生1：居里夫人，我想对您说，您坚忍不拔和献身科学的精神感动了我，我会好好向您学习，争取为祖国的繁荣和人类的进步做出贡献！
师：你少有大志，真了不起！我认定你会成为第二个玛丽·居里！（众笑）
生2：居里夫人，我想对您说，您的高尚情操和人格魅力深深感染了我们。我们一定会向您学习，成为一个像您一样的科学家！（掌声）
师：除决心之外，还有什么？
生3：居里夫人，我想对您说，从您身上我知道了任何成功都来之不易，它需要艰辛的努力和执著的探求。我们再也不会坐等成功的到来，而要告别浮躁，主动付出，向困难宣战，去创造更加美好的未来！（掌声）
师：同学们说得太好了！玛丽·居里，您想对我的学生们说点什么呢？
“玛丽·居里”：我想说，知识改变未来，性格决定命运。我希望同学们刻苦学习知识，锻造完美性格，奔向美好未来！——期待着下次再见面！（热烈的掌声）排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计如李白的《行路难（其一）》：
1.预备：口语活动——“我心目中的李白”。同学有的讲故事，有的背诗歌，有的叙生平，有的作评价。教师补充介绍诗人曲折的人生历程。
2.切入：走近诗仙，绘制“心电图”。
3.活动一：书声琅琅。中医讲究“望闻问切”，治病要从病人的病情出发。要为李白绘制‘心电图’，就要充分地吟诵、理解、感悟诗歌。然后，带领学生分三步梯度训练朗读：读得准确、读得顺畅、读懂诗意。
4.活动二：绘图说图。活动要求：以诗歌言语本身为依据绘图，查找资料写出解说词。可以自主设计，也可以合作交流。 5.活动三：忘情吟诵。在学生一番气氛热烈的画图、讲解的展示后，请同学想象诗人此时的神情和动作，以诗人的身份、处境、情感设身处地地美读吟诵这首诗。要求：能使别人在享受吟诵中，感受出“心电图”。排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计再如《陋室铭》：
1.预备：一个轻松的话题——古代读书人书房的雅称。
2.切入：唐代的大文学家刘禹锡却把自己的居室直呼为“陋室”，还为此写了一篇《陋室铭》。文章虽仅81字，却被尊为铭辞中的长者！（活动：到陋室做客）
3.活动一：学做鸿儒。与刘禹锡结交的人，都是‘鸿儒’，也就是博学的人。没有学问的白丁，是与他无缘的。因此，要去做客，必先把《陋室铭》读出味道、弄懂文意、倒背如流。
4.活动二：步入陋室
①第一步：现场传送。每组选派一名同学现场播报陋室的总体情况：包括环境、主人生活。要求以课文有关内容为依据，展开丰富的想象，创造性描述，能使听众如见其形、如闻其声、如临其境。
②第二步：与文豪面对面。要求就《陋室铭》这篇文章，以问题的形式对刘禹锡进行采访。当然，学生提出的问题还要由学生来回答。学生回答后，教师把学生的思维引向深入，用课件显示模拟作者语气提出的三个问题： 1.你能把第三句改成第一、二句那样的句式吗？2.你能猜猜我写末两句时心里是怎样想的吗？3.你知道我写得最得意的一个词句吗？” 处理完后，教师顺势启发学生理出了文章行文的思路。排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计5.活动三：依依话别
①第一步：赠一个雅称。给刘禹锡的陋室起一个雅称。说得好的有奖励——在黑板上署名发表。（雅士轩、自得斋、怡然居、德馨亭、笑谈斋、幽雅居、卧龙轩）
②第二步：送一块匾额。给刘禹锡送一块匾，匾上的题字要有盛赞主人的意思。（怡然自得、室陋德馨、笑傲人生、名人雅居、室雅人和、声名远播、高洁傲岸）这两步都要结合课文说理由。
③第三步：说一段感受。结合做客感受和自己的生活体验，以“刘公，我想对你说……”为开头说一段心里话，既可以说赞扬的话，也可以说建议的话。
最后教师总结：人，诗意地栖居在大地上。
1.实：教师始终把引领学生研读文本作为教读的重中之重：朗读、通意背
诵，绘图、描述、探究，品味、概括、美读，使学生在活动中与文本亲密接触，从而高效高质量地完成诗句理解、写法探究、情感触摸的学习任务。
2.趣：这两个教学设计，都是以一个大的活动贯穿始终，建构过程又由多个逻辑严密的小活动组成。文本的解读也着眼于“对话”：与文本作者、与老师同学真正的生命对话与交流。虽然活动是虚构的，但学生的心情是愉悦的，学习的状态是主动的。相信这一番“美丽的心灵的远游”，定会使学生度过一段难忘的语文学习之旅。排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计五、美化语言：
教师的语言修养在极大的程度上决定着学生在课堂上的脑力劳动的效率。
——苏霍姆林斯基排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计1.导入语：
“名言警句，群情振奋；故事谜语，趣味猛增；对比悬殊，令人吃惊；志士伟绩，鼓舞精神。巧插小引，开拓意境；点将开篇，活跃气氛。新闻奇事，娓娓动听；切身利益，人人关心。”
《〈论语〉十则》：
“昨晚我一脚踏进汶上县城，心都醉了。我们这块古老而神奇的土地上，不知造就了多少名人，发生过多少奇事。你能举个例子吗？”当学生说到孔子曾在这里任中都宰时，我接过来说：“他任期不长，却政绩斐然。我们汶上是‘路不拾遗，夜不闭户’。他因其思想、教育上的伟大成就被尊为‘至圣’。而要领悟他博大精深的思想，就必须从儒家的经典著作——《论语》开始。” 排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计《木兰诗》导入（3'50” ）排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计 《观潮》导入（1'15” ）排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计钱梦龙老师执教《食物从何处来》：
“今天早餐我吃了一个烧饼、两根油条，喝了一杯凉水，后来又吃了一个鸡蛋和一个苹果。谁能告诉我，我吃的都是食物吗？无论是或不是，都要讲出理由来。”
再如《风筝》 ：
“同学们都放过风筝吧？你们是什么心情呢？可是有一个人，一看到风筝就会感到悲哀，这是为什么呢？请同学们带着这个问题自由读课文。”在这个不到两分钟的导语里，教师迅速调动起了学生强烈地阅读期待，然后让学生迅速进入文本。白居易有诗曰：“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情”。 排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计2.评价语：
《我的信念》实录片断：
师：同学们，如果你是玛丽·居里，发现了镭元素后，你会怎样做？我希望听到真实的想法，请同学们实话实说！
生1：我想申请专利。（众笑）
师：为什么？
生1：可以……成为……百万富翁。（众大笑）
师：我觉得你首先是一个有法律意识的同学！这叫自我保护嘛！保护知识产权嘛！另外我觉得你还是一个很诚实和很讲实惠的同学！（众笑）排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计余映潮先生执教《夏天也是好天气》：
师：刚开始说话的语调不好，像读书。要像讲话，再来一遍。（学生再说）还是像读书，再来。（学生再说）好，开始自由发言，请自己站起来讲。
生1：夏天也是好天气，好在小女孩可以穿花裙子。 师：多么秀美呀。 生2：夏天也是好天气，它是这样的一处世外人间，让你在躁动中获得一份自省的宁静，一份化外的智慧和实实在在的虚无。 ?? 师：这是说，在很热的时候我们的心要静。 生3：夏天也是好天气，好在男孩子可以跳入水池去游泳。 师：对，潇洒得很。
生4：夏天也是好天气，好在可以有个借口，放下该做的工作。 师：嗯，休息休息。
生5：夏天也是好天气，好在可以在绝望中超脱。 师：谁绝望啊？（生笑）
生6：夏天也是好天气，好在往日很多必不可少的事物，都变成了多余。 师：对，让自己轻松一下。排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计3.高潮语：
《木兰诗》：
（学生以“木兰美，美在她_____________”的句式多次陈说后）
师：木兰美，美在她善良的心灵，美在她勇敢的行为，美在她淳朴的品德。（板书）我们把这种至真至纯的人的本性之美称作人性美。如果把人性之美比作一棵参天的大树，“善良”就是它的根，给大树源源不断地输送养料；“勇敢”就是他的干，是大树迎风抗雪的力量；“淳朴”就是它的花果，是大树奉献人间的本色。千百年来，人们对木兰的喜爱，实质上就是对美的追求，对完美人性的追求！（板书：人性美）
结论１：高潮语往往把学生的认识推向深入；往往运用比喻、排比等修辞手法，情深意浓，感染力强。这是执教者自己总结的有哲理性的议论充当的高潮语。排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计《不朽的失眠》：（探究作者为什么说那场“失眠”是“不朽”的之后）
①张继的痛苦铸就了他璀璨永恒的艺术。可见痛苦是一所学校，是雕刻你形象的一把独特别致的刻刀。痛苦是生命最基本的滋味，害怕痛苦的人是懦弱的，接受痛苦的人是坚强的，超越了痛苦的是睿智的。痛苦并没有什么可怕，真正可怕的是我们对痛苦缺乏承受的勇气。同学们，面对随时可能袭来的痛风苦雨，你准备好了吗？请善待痛苦吧！
②文学真是个怪胎，它着床于困惑，萌生于失意，成长于痛苦，它以失意作为滋生的土壤，以落魄为雨露，以激愤作为粮食。落魄的张继是幸运的，考场失意，文坛得意。让我们再次深情诵读《枫桥夜泊》，去感谢那场“不朽的失眠”吧！（生齐诵）
③中国古代众多的文学家，多欲以政治家的面目出现，而以文学家的面目结束。政治上失意、怀才不遇，加速了伟大文学家的诞生，大量优秀作品也就此诞生。有了“赐金放还”的李白，才有了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的激情；有了仕途受挫的范仲淹，才有了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的绝响。可见，孤独与悲苦是人生一笔多么巨大的精神财富！排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计 ④寂寞不是张继的专利，古来圣贤多寂寞。爱国诗人屈原有“举世混浊我独清，众人皆醉我独醒”的寂寞；亡国之君李煜有“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的寂寞；即便是豪放的李白，也有“白发三千丈，缘愁似个长”的寂寞。没有寂寞，李白成不了“诗仙”，李煜当不了“词帝”，屈原留不下名传千古的“离骚”。可见寂寞是一种催人奋进的生存状态。它教会我们正确认识自我、调整自我、战胜自我。耐得寂寞是杰出人物特有的韧性，是取得成功必备的心理承受能力。青年学子应该直面而不是畏惧生活中可能遇到的寂寞，应该战胜寂寞而不是被寂寞打败！
结论２：高潮语往往抓住文章主旨生发开去，使学生从更高深、更宽广的层面上把握主旨，以留有深刻的印象；往往联系学生的思想、生活实际，进行健康的人文教育和积极的品德熏陶。排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计4.组织语：
《家》：
【教师引领学生赏析第一部分：家是一只船。学生抓住令自己心动的语句，结合自己的生活体验谈理解，师生一时沉浸在作者的 《家》和自己的“家”的美好氛围中。】
师：我们想在琅琅书声中再次感受“家”之美，同学们最想听谁朗读？
生：（几乎异口同声）陈佳俊！
师：哪位是陈佳俊同学？
陈：（在众人瞩目和期待的氛围中站起，然后在《秋日私语》的音乐声中动情朗诵。）排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计——教师在范读课文之前，微笑着对他的学生说：“这么美的课文，老师也想读一读，给老师一个机会，好吗？”读后，在学生一片啧啧地赞叹声中，老师又说：“你们认为老师读得好的地方，就试着学一学；读得不好的地方，就改一改，然后美美地读一遍，好吗？”于是，学生在愉悦的心情中，开始自由投入地读课文。读后，教师问：“请把你的感受告诉我们好吗？”
——同学读完课文后，教师真诚地评价道：“如果不考虑读错的那几个字，你读得真好！”“真得非常感谢你！通过你的朗读竟然把景物表现得这般绚丽多姿，栩栩如生！”这位同学高兴而信服地坐下。
——课文赏析中，学生只发表了自己的观点，于漪老师经常这样问：“何以见之？”学生在低头看书片刻后，引用课文作为根据回答自己观点的理由。
——课文赏析中，同学你一言我一语，各抒己见。可有的学生的赏析并不透彻、不到位、不全面，于是教师插话道：“就这一点，谁还想谈谈？”（加点的字重点强调）于是，学生的思维迅速聚合于这一个讨论点，直到谈得透彻、到位、全面，教师才又插话说：“请同学们接着刚才的话题继续谈。”使讨论的重点转到了另一点上。
——公开课上，由于过分紧张，学生在一个难度并不太大的问题面前，出现了短暂的沉默，教师面对陌生的学生，微笑着说：“我们请语文课代表来谈谈，好吗？”排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计——综合性学习《我爱我家——照片的故事》起始阶段。教师问：“同学们是不是愿意把自己的照片拿给其他同学看？”学生说：“愿意。”教师又问：“同学们是不是更愿意看看其他同学的照片？”（加点的字重点强调）学生兴奋地大声说：“愿意！”
——课堂上，教师在学生分组合作学习之前，对分组的方法、合作的要求、探究的任务、展示的方法作了一番详尽的说明后，对学生说：“老师说明白了吗？”然后对学生不明白的要求予以解答。
——明确课题后，教师用商量的口气说：“这节课，我们能不能采用这样一种学习的方略……”。在课文赏析中，教师说：“下面，我们尝试着进行这样一个活动……”。结课时，教师这样问道：“这节课，你最满意的是什么？最不满意的是什么？”
——教师提出问题后，很多同学陆续举手，教师没有提问举手的同学，却说：“对这个问题一点想法没有，大脑一片空白的请举手！”然后，教师和一位自愿举手说自己大脑一片空白的同学开始交流……排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计——教师在提出一个问题后，笑容满面地说：“谁来发表高见？”学生却欲言又止，教师顿感困惑：问题本没有难度，为什么学生却默默无言？
——在提出一个问题后，有些教师会向学生说：“我给你五分钟。”时间一到，教师说：“请你给我说说。”学生的回答有些“答非所问”，教师便又说：“我问什么你说什么。”还有的老师在布置作业后，经常严肃地这样说：“请你给我认认真真地写下来！”
——公开课下课铃敲响，教师彬彬有礼满怀真诚地对学生说：“谢谢同学们！”还有的更为“具体”：“谢谢同学们的合作！”排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计5.收束语：
《〈论语〉十则》：
“《论语》共486章，内容涉及政治、教育、哲学、文学等，我们今天只学了一个零头。古人赞曰：‘半部《论语》治天下’，可见其影响之大。老师今天带来了一本《论语通译》，《论语》的译本很多，老师当然不可能都带来，不过，同学们倒是要留心多珍藏几种译本的《论语》。老师想把这本《论语》留在我们班里，下面请班长代表全班同学接受赠书！”在同学们一片惊喜的掌声中，教师诚恳地说：“我建议同学们好好读读它，以吸收更多的宝贵营养，成为一个精神丰富的人！” 排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计 《我的信念》结课2'35” 排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计综合性学习《我爱我家——妈妈的唠叨》：
（以打电话的形式，扮演一位同学劝说另一位因嫌妈妈唠叨想离家出走的同学。）
最后一个环节，是让学生对自己的妈妈说一段话，为了收到入理动情的效果，我先说了一段精心加工的非常动情的话：
“在这节课中，我们通过打电话的形式给孙萌做工作，我想这教育了别人，更教育了自己。短短的几十分钟，我觉得同学们长大成熟了许多。和很多同学一样，我也一个爱唠叨的妈妈。”
“小时候，生活在妈妈身边，妈妈的唠叨就是那耳边的絮语，充满了叮咛和嘱望；长大后，离开妈妈求学工作，妈妈的唠叨就是那电话那头没完没了的唠叨。如今，妈妈老了，我也步入而立之年。可当有一天我的女儿也嫌我唠叨时，我才突然读懂了老母亲的心……”
“同学们，让我们敞开心扉，以‘妈妈的唠叨’为话题，向自己的母亲说几句话或几行诗。”接着，多媒体呈现字幕：让我们敞开心扉，真诚地倾诉——妈妈，我想对你说…… 排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计六、吟诵美读
录像片断《一夜的工作》：
请注意统计、思考录像片断中对朗读手段的运用：
①朗读的数量是几次？朗读的形式是什么？
②每一次朗读的目的是什么？
③每一次朗读之后讨论了什么问题？
④从整个过程来看，朗读的质量呈上升趋势，原因是什么？
排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计【录像片断《一夜的工作》16’40” ： “那是一间高大的宫殿式的房子，室内陈设极其简单，一张不大的写字台，两把小转椅，一盏台灯，如此而已。 ” 】排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计1.时间、数量的强大支撑：
2.目的明确，悟从读来：
3.朗读和分析结合、朗读和想象结合多线并行：
朗读亦是一种对话。朗读中的“有感情”不完全是文章本身所要传达的感情，也不是老师所认定的某一种感情，而是一种“真感情”，是在与文本的平等对话中文字所引发的个体的心灵波动。
4.有了“过程”的耕耘，才会有“结果”的收获：
5.着眼于“神”，收获于“形”：
古人道：“强哭者，虽悲不哀；强怒者，虽严不威；……” 朗读指导表面上看起来是一个技术问题，实则在其“神”，它首先是一种精神和情感的导航。 排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计以读可以代讲：
《论雷峰塔的倒掉》：
末段“活该”，虽仅两字，却斩钉截铁，力透纸背，表达了作者对事、对人的态度。我曾经设计为直问：你觉得这段文字有什么特点？或作者为什么这样写？效果都不好。
后来，我设计为两步：
第一，先教学生扩句：谁“活该”怎么样？学生说：雷峰塔活该倒掉，老法海活该受罪。教师问：作者为什么不采用你的句子？请你用朗读比较的方法得出结论。学生朗读后得出：原文语气强烈，不容置疑。
第二，教师再问：这个段落应该怎样朗读？学生讨论后得出：愤慨地读，理由是作者对象征封建势力的雷峰塔和封建势力卫道者法海的愤恨之情由来之久。可立即有学生反对：应是嘲讽地读，理由是句末是句号不是叹号，作者对塔和僧的态度应是嘲讽，应用轻轻吐出、不以为然、冷淡漠视的语气去读。但又有一学生提出：应该是欣喜地读，带点“幸灾乐祸”味道地去读！理由是塔倒掉了，白蛇自由了，法海受惩罚了，作者怎会不由衷地欣喜？ 排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计以读可以代答：
如《悼念一棵枫树》：
活动片断——倾听、倾诉
①师生共赏第一小节：你听到了什么？——看看作者表面的文字后面，还有什么话要对你说，让学生去倾听。
②学生自赏其他小节：你听到了什么？听出来以后，不让学生说，还是让他读，通过语感把他得到的信息传达给别的同学。别的同学接受了他的语感再来说，“我”听到了什么。这样做的目的是试图造成一种用朗读代替谈感受、诉理解的手段，充分展开与文本的对话。
③教师问：你有哪些地方听不懂？也就是鼓励质疑，解决疑难。解决疑难的方式仍是朗读：组织其他同学朗读，用朗读代替点拨，用朗读代替解疑。
④教师提出最后一小节：我听不懂诗人在说什么。鼓励学生用朗读的方式来帮助教师理解；然后教师提供资料：诗人的话和遭遇、“文革”中惨死的人物；最后要求学生仍用朗读告诉老师：我听懂了诗人的话！排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计以读结构全课：
如《我用残损的手掌》：
采用“诗歌吟诵会”的形式：
①抑扬顿挫，吟出音韵美——要求以一个播音员的身份，把握停顿、重音和语速，吟诵出诗歌的音乐美。
②字斟句酌，读懂诗歌意——在教师的引领点拨下，细细品味，读懂每一句话。要求读出形象，读出理解。
③感同身受，倾诉诗人情——要求以这位铁窗下激情燃烧的诗人的身份去摸索，去感受，去倾诉，感同身受，读出诗人情；最后以无数忧国忧民的中华志士的口吻齐诵诗歌，在激情中再次感受切肤之痛和爱国之情。排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计七、巧插妙引排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计精读课《天上的街市》：
教师引领学生赏析生动形象的诗歌语言，探究联想和想像的作用，理解了诗歌主题：表达了诗人对美好生活的向往。接下来，教师作了这样一段穿插：
师：表达对美好生活向往的方法很多，譬如可以描写人间的美景，诗人为什么要创造一个并不存在的“天上的街市”呢？
生：当时……（语塞）
师：同学们需要老师提供什么帮助？
生：能不能告诉我们，诗人是在什么情况下写的这首诗？
师：这首诗写于1921年。当时的中国，军阀混战，民不聊生。29岁的郭沫若从日本回到了祖国，面对那“冷酷如铁！黑暗如漆！腥秽如血！”的黑暗现实，诗人感到极大的愤怒！他在《仰望》一诗中写道：“污浊的上海市头，干净的所在，只有那青青的天海！”在《上海印象》中写道：“满目都是骷髅，满街都是灵柩，乱闯，乱走，我的眼儿泪流，我的心儿作呕。”（加点部分用课件展示强调）
生：哦，原来是“此曲只应天上有，人间哪得几回闻”呀！
师：请同学们记住这个细节，探求作品的主旨离不了背景资料的帮助。
【结论㈠：“穿插”出现的策略一般是在学生思维“愤”、“悱”状态之时。可谓“不愤不启”、“不悱不发”。】排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计精读课《风筝》：
教师引领学生赏析了两处描写：弟弟痴看别人放风筝的神情描写和哥哥踏坏弟弟的风筝的动作描写，然后组织学生评价这件事中哥哥的做法。学生的意见分歧很大，有的认为不可饶恕，有的却认为情由可原，双方相持不下。我敏锐地觉察到，此时到了一个能决策课堂走向、关涉文本主旨解读的十字路口。于是我顺势作了以下一段穿插：
“鲁迅先生，共有兄弟三人：周树人、周作人、周建人。这次冲突就发生在作为老大的周树人也就是鲁迅和老三周建人之间。从课文来看，当时周建人十岁左右，那么鲁迅先生也不过十六七岁。在这之前，鲁迅的家里经历了两次让他刻骨铭心的家庭变故，一是在京做官的祖父因科场舞弊案被判‘斩监候’，十三岁的他，便已经从一个大家族的少爷沦为‘乞食者’，感受着周围的冷漠、麻木和残酷。以至事隔多年，回忆起来仍痛苦的感叹：‘有谁从小康人家而坠入困顿的吗？我认为在这途路中，大概可以看见世人的真面目。’二是年仅三十七岁的父亲忧郁成疾，在鲁迅十六岁时病逝。从此，周家更是家徒四壁，生计几乎无法维持。可作为家中长子，除了站出来做母亲及弟弟们的保护人，已是别无选择。了解了这些，同学们也许更能理解鲁迅先生不许弟弟放风筝的原因以及“有出息”三个字的分量和含义。后来周作人成为散文大家，周建人成为生物学家，我们当然不会否认这和鲁迅先生的管教与资助密不可分。” 排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计 在充分美读“作者悲哀的心理描写”句后，在充分讨论了“弟弟虽全然忘却，作者为什么还要如此自责”后，教师又作了如下一段穿插：
“一些人谈起鲁迅，就以为尽是些匕首投枪，还有人认为鲁迅作文一向尖刻，甚至“逮着谁跟谁急”。其实，他们哪里真正读懂鲁迅呢？在这个不屈斗士的心底，永远留有最柔软的一角，那里安放着他的母亲、妻子、弟弟以及他的朋友和他甘为牛马的人民。理解了这一点，就不难理解一向以保护人自居的鲁迅先生对老二周作人与他断交以及后来投靠日本人只字不提的痛楚。”
【结论㈡：“穿插”出现的策略一般还在学生思维混沌的“想当然”评价之时和对主旨有了一定感性认识之时。可谓“拨乱反正”，“推波助澜”。】排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计精读课《家》（语文版九年级下册）：
在师生“与文本对话，领悟‘家’之蕴”的活动后，教师力图在课的收束阶段引领学生进入第二个活动：“与自我对话，体味‘家’之情”，让他们用自己的话表达对“家”的感悟。于是，师生有了下面一段精彩的对话：
师：“家”是什么？不同年龄、身份、阅历的人就会有不同的回答。下面，让我们“与自我对话，体味‘家’之情”。（屏显两段文字，学生在《献给爱丽丝》的音乐中朗读）
问孩子：家是什么？
他们回答：家是妈妈柔软的手和爸爸宽阔的肩膀，家是一百分时的奖赏和不及格时的斥骂。家是可以耍赖撒谎当皇帝，也是俯首听命当奴隶的地方。家是既让你高飞又用一根线牵扯的风筝轴。
——摘自《毕淑敏散文精品自选集》
我看见黑沉沉的大地展开在我的面前，用她的手臂拥抱着无数的家庭，在那些家庭里有着摇篮和床铺，母亲们的心和夜晚的灯，还有年轻轻的生命，他们满心欢乐，却浑然不知这样的欢乐对于世界的价值。
——摘自泰戈尔《新月集·家庭》排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计 师：（音乐声中动情讲述）和很多同学一样，老师也有一个温馨幸福的家。家里有我温柔贤惠的妻子，有我天真可爱的女儿。（展示家人的照片）我深深地爱着她们，她们也深深地爱着我。我们这只小船，已在风雨中驶过十多年的航程。在我心中，家是妻子无微不至的体贴，家是女儿得寸进尺的撒娇。我们今天用心品味了周国平的《家》，同学们对家一定有了更加深刻的认识，那么请你们来谈一谈：在你们的心中，家是什么。
生1：家是很温暖的让我可以依靠可以依恋的地方。
生2：家像我的一个支柱，时时刻刻支撑着我，无论我什么时候遇到什么困难，一想到家，我就有勇气来面对它。
生3：家是一盏为我点燃的灯，它永远地温暖着我的心，照亮着我的路。（掌声）
生4：我认为家是一棵大树，爸爸是坚强的树干，支撑着整个家；妈妈是如盖的树叶，给我们提供凉爽的树阴；我则是树上的一只小鸟，快乐的无忧无虑的歌唱！（掌声）
生5：如果把家庭比作社会的细胞的话，我想爸爸妈妈就是这个细胞的细胞壁和细胞膜，我和弟弟就是细胞核，在细胞壁和细胞膜全力而又仔细地护卫下，幸福地生长。
【结论㈢：穿插出现的策略一般还在需要激活学生旧有的生活体验，调动学生尘封的情感之时。】 1.自主、合作、探究的学习方式与有意义的接受性学习相辅相成。
2.实现了教师角色的正确定位：课堂平等对话的首席。
3.以学定教，“教”要为“学”服务。 排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计八、立足对话
①钱梦龙《故乡》片断：
师：有的同学提出来冬天象征黑暗，是不是呢？
生：不是的。当时时间正是冬天。
生：我认为是的。寒冬过去，春天就要到来。（笑）
师：这个想象很有诗意，很有道理。不过我认为作者在这里还是要渲染一种荒凉、萧条、冷落的气氛。如果不是这样写，而是写故乡鸟语花香，行吗？
生：老师，我认为鸟语花香也可以。只要写出人物心情的不高兴来就可以了，而且这一衬托，效果就会更强烈了。
师：对，对！你比老师高明。（大笑）这种手法叫反衬。排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计②《家》片断：
师：这一段中，哪一句话把你深深打动了？
生１：最打动我的句子是“人世命运莫测……” 它告诉我们的是家可以给人很大的力量，它让在外面的人感觉到家是一个人的支柱。
师：你感悟得很深，说得很好，好家总是带给人莫大的安慰和鼓励。你们认为什么样的家才是一个“好”家呢？
生１：温馨的，亲情的就是好家。
生２：和睦的没有争吵的互相谦让的就是好家。
生３：好家是让你在感到累和无助的时候，能够给你力量和温暖，能够让你想到它就感到很舒服。
生４：我认为好家就是每个家庭成员把爱心给予其他人。
生５：家就是等你受到委屈的时候一想到它就觉得十分开心。家里没有嫉妒。
师：为什么有了这样的家，“莫测的命运仿佛也不复可怕”呢？
生６：因为有了这样的家，便有了克服困难的勇气和动力，所以就不复可怕了。
生７：有了这样的家，家庭成员之间相互帮助、搀扶、鼓励，相互给予爱的滋养，再大的困难又算得了什么！
师：（屏显两位老人的图片）：你看屏幕上的两位老人，命运与共，相濡以沫，和心爱的人牵手一起慢慢变老。有这样的好伴侣，这样的好家，即使生活道路上遇到再多的风雨坎坷，又有何惧？请带着这种感受和理解齐读这个句子。排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计③《梦游天姥吟留别》片断：
当讲到洞天美景时，教师提出了这样一个问题：“作者描绘了一幅美丽的仙人盛会图，可作者为什么不让自己也融入这幅美景中呢?”第一个学生站起来答道：“诗歌贵在含蓄，所以作者不愿把所有的内容都写尽了，给读者留下更多的想象空间，就像……就像……”“就像维那斯的断臂，给人带来的不是遗憾，而是美好的想象，这也就是所谓的‘残缺美’吧，是吗?”学生显得很兴奋：“对，对！我要说的就是这个意思。”第二个学生说：“我认为作者自己太喜欢这幅画了，他怕自己入画惊动了神仙，破坏了美丽。”老师接着说：“就像冬天的一个早上，你推开门准备去上学，却发现满地是一尘不染的白雪，你站在门口，实在不忍心挪动双脚去破坏那洁白，是吗?”排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计 阅读教学是教师、学生、文本、编者之间对话的过程，是“物我回响交流的过程”。
他们不只是在教和学，还在感受课堂中生命的涌动和成长，只有在这样的课堂中，学生才能获得多方面的满足和发展。——叶澜
“语文教学应在师生平等对话的过程中进行。” ——《语文课程标准》
真正的“对话式”语文教学体现的是对话主体间视界的融合、精神的相遇、理性的碰撞和情感的交流，是对话主体各自向对方的“精神敞开”和“彼此接纳”。在对话中，教师与学生、学生与学生、学生与文本之间是一种民主、平等的双向交流关系。
请看下面两张对比示意图：
教材
教师 学生
教材
教师 学生 学生 编者
A. 传统型“课堂对话” B.新课程“课堂对话”
排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计 “对话”中教师的角色如何定位？教师如何帮助学生提升“对话”的质地？其间是否还需要教师的控制？尊重学生的主体体验是否就意味着可以任意解读文本？ ①《半截蜡烛》（《生死攸关的烛光》）片断：
师：请同学们各自轻声读读伯诺德夫人的话（“瞧，先生们，这盏灯亮些。”），想想应该强调什么字眼。（学生各自试读）
生１：（将“亮”字重读）我觉得应该突出“亮”字，因为只有强调油灯比 蜡烛亮，才有可能巧妙地把蜡烛换下来。
生２：（将“灯”字重读）我觉得应该强调“灯”，因为只有突出了“灯”，才能吹熄蜡烛。
生３：（将“瞧”字重读）强调“瞧”字是为了吸引德国军官的注意。
生４：（将“先生”重读）我觉得也可以强调“先生”，这样做可以不使德国军官起疑心，似乎有礼貌的样子。
师：同学们的朗读处理都很有意思，都有各自的理由。不过，尽管咱们的处理方式不同，但有一点其实是相同的，想想是什么。
生：目的是相同的，都是为了保住那半截蜡烛。
生：都是为了避免敌人的怀疑，巧妙地熄灭蜡烛。
师：说得对。只要我们的朗读处理都是围绕这一点的，那么就都是允许的。下面，请你们想着这个目标，按照自己的处理方式各自朗读这句话。排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计②《家》片断：
生１：最打动我的句子是“四周时而风平浪静，……一切都化为美丽的风景。”因为家中的成员只有团结一臻，才能克服困难。
师：你能不能结合你家的情况来谈一谈，什么是“风平浪静”，什么是“波涛汹涌”？（沉默）你有过这样的生活体验吗？（生：没有）不过我想随着年龄的增长、阅历的加深，你一定会在切身的生活经历中理解这句话的深意。句中的“时而……时而……”强调了什么？
生２：强调了家所处的外在环境并非阳光一片，而是不断变化，甚至有时还很险恶。
师：对。这个词表示所列两种情况在一定时间内交替发生或不断改变。在这样的情况下，家有什么作用呢？齐读——
生（齐）：“只要这只……” 排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计课堂对话中教师的角色——平等对话中的首席：
教师的实践着力于学生思维的不断拓展、学习策略的适宜点拨以及学习状态的真诚激励，这些都伴随着“对话”进行的始终。就在这种立体、丰富、多元、辨证的自主“对话”中，学生的智慧获得了开发，经验获得了共享，认识获得了提升，语言获得了发展，情感获得了陶冶。
这里的“平等”是一种伦理意义上的人格平等，并不是学识、认识、理解上的平等。教师相对于学生来说，永远是知识的“先验者”，课堂对话的“调控者”，学生学习的“引领者”。
在尊重学生人格的前提下，教师不仅要及时校正学生思维之船的航向，补充思维之船的动力，提升思维之船的效率，延长思维之船的航程，还要敢于善于修理思维之船的故障——对学生歪曲文本的错误解读、不良的价值观倾向大声说“不！”排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计浅表对话：
1.教师过多的讲析，过早的总结，重视了结论，失落了过程，以自己和文本的对话代替了学生与文本的对话，代替了学生的自主思考和体验。
2.设计的问题粗糙、肤浅、琐碎、随意，对话目的不明确，思维含量低。
3.对话准备不足：表现为学生朗读不够，品味不够，讨论不够，自主思考不够，知识储备不够，仓促对话。
4.教学起始“缓入”——磨磨蹭蹭，过分渲染；收束“早出”——蜻蜓点水，草草收兵；过程“泛化”——剥离话题，过度发挥，频繁合作，轰轰烈烈。
5.不当的多媒体画面与视频，干扰或越过了学生对文字本身的涵泳体悟。
6.教师急功近利，教学着眼于考试，肢解文本；
7.教师语言缺乏锤炼，指向不明。
8.过分夸大学生自主地位，对话中缺乏必要的调控和深入的引导，信马由缰，一味“创新”，学生缺乏有意义的接受性学习。屈原《山鬼》改写
济宁师专附中 王儒雅
若有人在山之弯，女罗为带薜荔衫。含情脉脉相斜视，为君爱慕窈窕扮。豹乘狸从携手还，杜衡为带衣石兰。桂旗飘扬辛夷车，采摘芳香为所念，独居幽林不见天，叹路艰难未早还。
——用七言诗改写第一段
亭亭玉立山之上，云飞扬，自难忘。冥冥昼晦，风飘神雨降。等待所爱已忘归，尘满面，鬓如霜。岁月安能永留芳？山间上，寻花香。石葛磊蔓，惟有泪千行。念所爱到断肠处，君思我，不来访。
——用“江城子”词牌改写第二段
人如杜若，石泉松柏。君思我却生疑作。猿啾啾，雷隆隆。风打树木萧萧过，雨夜蒙蒙猿狞鸣。思，添离愁；念，添离愁。
——用“山坡羊”曲牌改写第三段排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计 《纸船》描述活动4'34排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计 “面对美味食物，师生共同进餐，一道品尝；而且一边吃一边聊各自的感受，共同分享大块朵颐的乐趣。在共享的过程中，教师当然会以自己的行为感染带动学生，但更多的，是和学生平等地享用同时又平等地交流：他不强迫学生和自己保持同一的口味，允许学生对各种佳肴做出自己的评价。”“在愉快地分享中，师生都得到满足，都获得营养。”
——李镇西《共享：课堂师生关系新境界》 排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计 不是锤的打击，而是水的载歌载舞，才使鹅卵石臻于完美的。
——泰戈尔
排演快乐的心灵舞蹈——课标下的初中语文阅读教学设计