4 孙权劝学 同步课时练(含答案) 2024~2025学年统编版初中语文七年级下册

文档属性

名称 4 孙权劝学 同步课时练(含答案) 2024~2025学年统编版初中语文七年级下册
格式 docx
文件大小 38.4KB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2025-02-23 19:33:42

图片预览

文档简介

4 孙权劝学
  学习是适应世界的需要,是生存的需要,也是发展的需要,因此中华儿女不仅自己爱读书、学习,还喜欢劝别人读书、学习。文学社开展“我是最佳发言人”活动,准备以《孙权劝学》为蓝本,围绕“劝学”进行预排。
练基础
【环节一:精彩开篇】
1.筱熙首先进行发言,下列是他发言的部分内容,请你阅读后完成后面问题。
我们要持之以恒地学习,广泛 ① 猎各类知识,不求“治经为博士”,只为不断提升自己的才略,不断超越自我,让人 ② 。今天,我们齐聚一堂,共同探讨劝学的意义和价值,希望每个人都能从中受益。
(1)给文中加点字注音和填入横线①处的字全都正确的一项是(  )
A.luè 涉     B.lüè 涉
C.luè 射     D.lüè 射
(2)填入文中横线②处的词语,恰当的一项是(  )
A.冷眼相待 B.家喻户晓
C.美不胜收 D.刮目相看
(3)筱熙在发言时引用了《孙权劝学》中的语句。小林对于“治经为博士”的“博士”不太理解,请你向他解释。
【环节二:称谓大赏】
2.(新考法:情景对话)杨杨与子轩关注到古代的称谓,下面是杨杨与子轩的对话。请你完善。
杨杨:我们阅读古文,能发现好多有意思的称谓呢,比如《陈太丘与友期行》中尊称别人的父亲为“    ”。
子轩:确实如此。在《孙权劝学》中,孙权称呼吕蒙为“    ”,这就是一种爱称。孙权自称“    ”,这是古时王侯的自称。
杨杨:这些古代的称谓还真是蕴含着丰富的文化呢。
【环节三:剧本改编】
3.(新考法:剧本改编)班级准备开展《孙权劝学》课本剧表演活动。以下是课本剧中改编的两个片段:
孙权:(神态:①        )吕蒙,你现在都当权管事了,不能再不学习啊! 吕蒙:(面露难色,拱手作揖)②                           孙权:(动作、神态:③        )我难道是想让你专门研究学问然后当学官吗 只是让你粗略地阅读各类书籍,了解下历史罢了。 吕蒙:(无奈)属下遵命。
鲁肃:(神态:④       )你现在的才干和谋略,不再是当初的吴下阿蒙了! 吕蒙:(神态:⑤          )士别三日,当刮目相待,兄台过奖了! 鲁肃:贤弟过谦了!
(1)请根据文章内容,将以上课本剧片段补充完整。
(2)你想要饰演吕蒙这一角色,请你在发表竞选发言时分析吕蒙这一人物的性格特点,表达成功饰演的信心。
【环节四:方法探讨】
4.劝学是一门艺术,孙权规劝吕蒙读书就体现了极高的艺术性。你准备在讨论会上围绕“探究孙权的规劝艺术”的探究结果与大家分享。请写出你的探究结果。
练能力
【环节五:拓展阅读】
我国古诗文有许多充满智慧的“劝学”,在预演时筱熙展示了下面材料,请你认真阅读并完成后面任务。
【甲】
劝  学
孟 郊
击石乃有火,不击元①无烟。
人学始知道,不学非自然。
万事须己运②,他得非我贤。
青春须早为,岂能长少年。
【注】①元:同“原”,原来、本来。②运:运用,这里可理解为努力。
【乙】蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
(节选自《孙权劝学》)
【丙】子路初见孔子,子曰:“汝何好乐 ”对曰:“好长剑。”孔子曰:“吾非此之问也,徒谓以子之所能,而加之以学问,岂可及乎 ”……子路曰:“南山有竹不柔①自直斩而用之达于犀革②。以此言之,何学之有 ”孔子曰:“栝而羽之③,镞而砺之④,其入之不亦深乎 ”子路再拜曰:“敬而受教。”
(选自《孔子家语》,有删改)
【注】①柔:同“揉”。②犀革:犀牛皮。这里指用犀牛皮制成的铠甲。③栝(guā)而羽之:削出箭尾,安上羽毛。④镞(zú)而砺之:装上箭头,打磨锋利。
5.下列语句中,与孟郊《劝学》最后两句表达的观点不一致的一项是(  )
A.少壮不努力,老大徒伤悲。
B.及时当勉励,岁月不待人。
C.少年易老学难成,一寸光阴不可轻。
D.要知天下事,须读古人书。
6.请用“/”给文中画波浪线句子断句。(断三处)
南 山 有 竹 不 柔 自 直 斩 而 用 之 达 于 犀 革
7.(新考法:提供学习支架)根据语境,给句子中加点的字词选择最恰当的义项。
加点字词 方法提示 释义
徒谓以子之所能 根据成语推断词义。 家徒四壁 (1)徒:
岂可及乎 查阅词典选择义项。 及:①赶得上;②至,到;③涉及,推及。 (2)及:
8.用现代汉语翻译下列句子。
(1)卿今者才略,非复吴下阿蒙!
(2)以此言之,何学之有
9.【甲】诗中“人学始知道,不学非自然”强调了学习的重要性。请你用自己的话分别概括学习对于吕蒙和子路的重要性。
10.孟郊和孙权的劝学方式各有不同,你认为孔子劝学的方式更接近孟郊的还是孙权的 请结合诗文内容说说你的理由。
参考答案
1.(1)B 
(2)D
(3)“博士”在古代有多种含义。在这句话中的“博士”指古代官名,始设于战国时期,西汉中期之后专掌经学讲授。
2.尊君 卿 孤
3.(1)①示例一:严肃且语重心长
示例二:表情严肃,直视吕蒙
②示例一:主公,军中事务繁多,蒙实在无暇顾及读书啊! 示例二:主公,军中事务繁多,蒙实在分身乏术,没空读书呀!
③示例一:站起身,踱步,目光专注地看着吕蒙 示例二:微微皱眉,手指轻敲桌面,凝视吕蒙
④示例一:惊讶,面带微笑,拱手行礼 示例二:又惊又喜,双眼圆睁,拱手行礼
⑤示例一:面带微笑,神色谦逊 示例二:神采飞扬,面有喜色
(2)示例:各位同学,我想饰演吕蒙这个角色。吕蒙的性格十分鲜明且有转变。一开始,他因忙于军中事务而对学习持消极的态度,反映出他务实但目光稍显短浅,对知识提升自身能力的认知不够深刻。不过在孙权的劝导下,他能迅速地转变态度,积极学习,展现出他能够听取他人好的意见、勇于改过、有上进心的特质。学习后的他,面对鲁肃的惊叹与夸赞,表现得谦逊有礼,不骄不躁,说明他在成长过程中还具备了谦虚的美德。我有信心通过自己的表演,将吕蒙性格的这些层次与变化细腻地呈现给大家,让我们的课本剧更加精彩。
4.示例:孙权的规劝艺术体现在以理服人,先指出读书的重要性;再现身说法,用自身体会说明读书的益处。他最终说服吕蒙学习,展现了其高超的沟通技巧。
5.D
6.南山有竹/不柔自直/斩而用之/达于犀革
7.(1)只,仅仅 (2)赶得上
8.(1)你现在的(军事方面和政治方面的)才干和谋略,不再是原来那个吴地的(没有学识的)阿蒙了!
(2)这样(从这)看来,有什么需要学习的呢
9.示例:对于吕蒙,学习使他了解历史,增长才干,胜任官职,更好地处理军中事务。对于子路,学习使他的能力得到拓展,激发出更大的潜能。
10.示例:孔子劝学的方式更接近孟郊的。孔子劝学与孟郊劝学,都用类比的方式劝学(或“都运用比喻的修辞手法劝学”)。孟郊把击打石头和学习类比(或“把学习比喻为击打石头”),生动形象地阐释通过学习才能掌握知识的道理;孔子把制作箭和学习类比(或“把学习比喻为制作箭”),告诫子路天赋好的人也需要学习。