课外古诗词诵读《竹里馆》课件七年级语文下册

(共25张PPT)
竹里馆
王维
学习目标
1、知人论世，识记有关王维的文学常识。
2、能够根据意象鉴赏诗歌，深入理解诗歌的意境。(重点)
3、深入领会细节描写,分析父亲的形象特点。(难点)
4、体会“台阶”的内涵,把握小说的主题。(重点)
王维
王维(701-761)，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，早年信道，后期因社会打击彻底禅化。
存诗400余首，代表诗作有《相思》《山居秋暝》等。
王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，被称为“诗佛”，与孟浩然合称“王孟”。
诗人简介
维于武则天时期出生在蒲州（今山西永济）。幼年聪明过人，才华早显。唐玄宗开元三年（715年），王维离家赴京城，希望得到达官贵人的举荐。由于能写一手好诗，工于书画，而且还有音乐天赋，所以一至京城便立即成为京城王公贵族的宠儿。
开元五年（717年），在长安，其间有时至洛阳。有诗《九月九日忆山东兄弟》等。
知人论世
少年王维,出身显赫
开元七年（719年），在长安，七月应京兆府试。有诗《李陵咏》《西施咏》等。
开元八年（720年），在长安，常从岐王李范等游宴。春，就试礼部，落第。有诗《从岐王过杨氏别业应教》等。
开元九年（721年），中进士，任太乐丞，负责音乐、舞蹈等教习，以供朝廷祭祀宴享之用。然而供职仅数月，就因属下伶人舞黄狮子而被贬为济州司仓参军。黄狮子舞是专供皇帝享用的，故伶人私自作舞为不敬，累及王维得罪贬官。赴济州途中作《宿郑州》等诗
京城求仕
王维31岁时，他的妻子因难产而去世，之后王维没有再续弦造就唐代第一深情。在王维34岁时，他献诗给张九龄，在其推荐下，王维又重回长安当上了右拾遗，可惜好景不长，在他37岁时被李林甫排挤出朝廷，被安排到边塞慰问边防将士，从边塞回来之后，王维开始变更加得佛系，变成了一位真正的山水田园诗人，虽然此时王维还在朝廷做官，但已不再过问政事，而是投身于山水和佛法之间，在他40岁时，开始经营陕西蓝田的辋川别业，拥有20多处景观的自然景区。
人生变故,半官半隐
天宝十五载（756年），仍任给事中。六月，安禄山叛军陷潼关，随之攻入长安，玄宗仓皇逃往四川，王维被俘。被俘后，他曾吃药取痢，假称患病，以逃避麻烦。只因为他的诗名太大，安禄山派人把他迎接到洛阳，拘禁在菩提寺，强迫他任给事中的伪职。
至德二载（757年），九、十月，唐军相继收复长安、洛阳，王维与其他陷贼之官，均被收系狱中，随后押到长安。这些人按律当死，但因他被俘时曾作《凝碧池》抒发亡国之痛和思念朝廷之情，又因其弟刑部侍郎王缙平叛有功请求削籍为兄赎罪，王维才得宽宥，降为太子中允。
安史之乱 战乱被俘
乾元元年（758年），责授太子中允，加集贤殿学士，迁太子中庶子，中书舍人。
上元元年（760年），夏，转任尚书右丞，这是他一生所任官职中最高的官阶，也是最后所任之职。
上元二年（761年），仍官尚书右丞。春，上《责躬荐弟表》，请求削去自己全部官职，放归田园，使其弟王缙得以还京师。五月，进上谢恩状。七月卒。临终时，他仍作书向亲友辞别，完成后便安然离世
晚年王维,彻底佛系
写作背景
一瓢淡水渔
《竹里馆》收录于《王右丞集笺注》，为《辋川集》二十首中的第十七首，当作于王维晚年隐居蓝田辋川时期。王维早年信奉佛教，思想超脱，加之仕途坎坷，四十岁以后就过着半官半隐的生活。正如他自己所说：“晚年惟好静，万事不关心。”因而常常独自坐在幽深的竹林之中，弹着古琴以抒寂寞的情怀。诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会，而命笔成篇的。
独坐/幽篁/里，弹琴/复/长啸。
深林/人/不知，明月/来/相照。
(huáng)
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
幽篁：幽深的竹林。篁，竹林。
长啸：撮（cuō）口而呼，这里指吟咏、歌唱。
译文：独自闲坐在幽深的竹林里，时而弹琴时而长啸。
深林人不知，明月来相照。
深林：幽深的竹林，指幽篁。
相照：照射我，意思是明月来陪伴我。
幽深的竹林里无人知道我在这里，只有明月来陪伴我。
整体感知
景物:幽篁、深林、明月
活动:独坐、弹琴、长啸
心境:惬意闲适、宁静淡泊
悠然自得、自在愉悦诗人在月夜竹林中弹琴自娱的情景,表达了惬意闲适、宁静淡泊的心境.
感知诗歌中的景物、人物、心境
中国竹文化
竹在中华文化中被人格化成为象征中华民族人格评价、人格理想的重要符号。竹枝干挺拔、修长，四季青翠，凌霜傲雨，倍受中国人民喜爱，是“梅兰竹菊”四君子之一，“梅松竹”岁寒三友之一人们赋予它心虚节坚、坚忍不拔、风度潇洒的“君子”美誉。
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竹——中国人心中清俊挺拔的精神象征。
中国琴文化
琴，因其深沉高雅的音色品质与丰富的艺术表现力，成为中华民族精神及传统音乐文化的代表。
琴，是古人心目中的乐器之王，在漫长的封建社会里，许多刚正不阿的、怀忧国忧民远大抱负的，又有真才实学的知识分子，往往怀才不遇，仕途坎坷而不幸。所以他们往往退隐山林，以“琴棋书画”排解精神上的孤独与寂寞。
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琴——中国传统文化中高人雅士的标配。
月亮
在古诗词中，月亮也被视为美好、纯洁和神秘、思念家乡、思念亲人的象征。诗人们常常通过描绘月亮的形象来表达对于美好事物的向往和追求。
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月——此指高洁之士，诗人的知心朋友。
整体感知
月夜，诗人独自坐在幽深静谧的竹林里，一边弹琴，一边高声长啸。
竹林深深没有人知道诗人在这里，只有皎洁的明月透过茂密的竹子照射过来，洒在诗人的身上，
也洒在诗人的琴上。
展开想象，描绘一下诗歌展现的画面。
“以声写静”：诗人在写月夜幽林的同时，又写“弹琴”“长啸”，这是以声响衬托出静境；
“以动衬静”：以动态的景物“弹琴”“长啸”来渲染，反衬静态的景象，烘托出一种更宁静的环境；
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
诗句赏析
以明月的光影，反衬深林的幽暗。
运用拟人的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己，显示出诗人新颖而独特的想象力，表达了诗人悠然闲适的心境和自得其乐的生活情趣。
深林人不知，明月来相照。
课堂小结
《竹里馆》是唐代诗人王维的诗作。此诗写隐者的闲适生活以及情趣，描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活，遣词造句简朴清丽，传达出诗人宁静、淡泊的心情，表现了清幽宁静、高雅绝俗的境界。全诗虽只有短短的二十个字，但有景有情、有声有色、有静有动、有实有虚，对立统一，相映成趣，是诗人生活态度以及作品特点的绝佳表述。
1.王维【竹里馆】中写夜静人寂、明月相伴，抒发诗人宁静淡薄情心的语句是:深林人不知，明日来相照。
2.【竹里馆】中写诗人活动的诗句是:独坐幽拿里，弹琴长啸
3.写人物活动，体现诗人高驻闲淡超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的是:独坐当算里，弹琴复长啸。
4 用拟人化手法，显示出诗人新颖而独到的想象力，表达居深林之中，并不为此感到现独的是:深林人不知，明月来相照。
课堂检测
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