11.诗歌对比鉴赏诗歌文言文对比阅读 试卷（含答案解析）-【2025精准备考】2024年中考真题分类汇编

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诗歌对比鉴赏 诗歌文言文对比阅读
一、选择题
1．（2024·辽宁·中考真题）阅读下面两首诗，完成小题。
【甲】
白雪歌送武判官归京
唐·岑参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
【乙】
送边将
唐·李频
防秋戎马恐来奔，
诏发将军出雁门。
遥领短兵登陇首，
独横长剑向河源。
悠扬落日黄云动，
苍莽阴风白草翻。
若纵干戈更深入，
应闻收得到昆仑。
下面对两首诗的理解和分析不正确的一项是（ ）
A．甲诗分别描写了饯别时、临别时以及送别后的雪景，三次描写巧妙地转换了时空。
B．乙诗中的“出”“登”二字展现了边将接到诏书后踏上征途奔赴战场的飒爽英姿。
C．两首诗都描写了黄昏之景，又分别借助意象“暮雪”和“黄云”“白草”勾画雪景。
D．两首诗都是送别诗，甲诗表达对友人的不舍之情，乙诗表达对边将得胜的期待。
二、诗歌鉴赏
（2024·四川巴中·中考真题）阅读宋词，完成下面小题。
【甲】
卜算子·黄州定慧院寓居作
宋·苏轼
缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
【乙】
卜算子·咏梅
宋·陆游
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
2．下列对两首宋词的理解不正确的一项是（ ）
A．【甲】词作于词人被贬黄州之时，描写了词人深夜漫步时的所见所感。
B．【甲】词中“缺月”“疏桐”“漏断”等意象连用，营造了万物静谧、寂寞清冷的氛围。
C．【乙】词上片，写梅花的生长环境，独自开放且无人欣赏，暖阳夕照，处境悲凉。
D．【乙】词作者对梅花情有独钟，本词以内心独白的抒情方式咏赞梅花，与众不同。
3．“诗缘情而托物”，请结合内容分析两首词表现手法的相同之处及作用。
（2024·江苏镇江·中考真题）阅读下面两首古诗，完成下面小题。
守风①淮阴
唐·许浑
遥见江阴夜渔客，因思京口钓鱼时。
一潭明月万株柳，自去自来人不知。
【注释】①守风：等候适合行船的风势。
江上渔者
宋·范仲淹
江上往来人，但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出没风波里。
4．下列诗句中的形象，与《守风淮阴》中“京口钓者”最为接近的一项是（ ）
A．闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。（李白《行路难》）
B．坐观垂钓者，徒有美鱼情。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）
C．蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。（胡令能《小儿垂钓》）
D．青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。（张志和《渔歌子》）
5．同是看见渔人，两位诗人分别表达了怎样的思想情感？
（2024·山东东营·中考真题）（甲）
凉州词
（唐）王之涣
黄河远上白云间，
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，
春风不度玉门关。
（乙）
恭诵左公西行甘棠①
（清）杨昌浚②
大将筹边尚未还，
湖湘子弟满天山。
新栽杨柳三千里，
引得春风度玉关。
注：①左公：即左宗棠，湖南人，领兵平定新疆战乱，被誉为“民族英雄”，征战时曾率部在千里戈壁植树造林。甘棠：功德。②浚：—作“濬”。
6．下列说法正确的两项是（ ）
A．甲诗开端写景，以黄河和万仞山为“孤城”搭建戍边背景；乙诗前两句叙事，表现平乱部队的浩大气势。
B．两诗后两句通过共同的“杨柳”“春风”“玉门关”意象，描绘了大致相同的画面，也营造了类似的诗歌意境。
C．古人有折柳赠别的风习，因此两首诗按题材都可归类为送别诗。
D．两首诗在情感表达上用语巧妙，一“怨”一“引”，形象可感，丰富了诗歌意蕴。
7．甲诗既有作者对戍边战士不得还乡的 ，更通过“何须怨”三字表达对他们的 。乙诗化用“春风不度玉门关”为“引得春风度玉关”，借以表达作者对左公的 、 之情。
（2024·甘肃临夏·中考真题）阅读下面两首诗，完成题目。
【甲】月夜忆舍弟 【乙】秦州杂诗①（其一）
杜甫 杜甫
戍鼓断人行，边秋一雁声。 满目悲生事，因人作远游。
露从今夜白，月是故乡明。 迟回度陇怯，浩荡及关愁。
有弟皆分散，无家问死生。 水落鱼龙②夜，山空鸟鼠③秋。
寄书长不达，况乃未休兵。 西征问烽火，心折此淹留。
【注释】①秦州：甘肃天水古称。安史之乱后，杜甫弃职携眷西行，客居秦州三个月，写下著名的《秦州杂诗二十首》。【甲】诗也写于秦州。②鱼龙：指鱼龙川，今名北河。③鸟鼠：指鸟鼠山，位于今甘肃渭源县。与“鱼龙”指代秦州境内山水。
8．安史之乱使杜甫弟兄分散，【甲】诗从 两个感官角度描写了笼罩着悲凉气氛的边地秋夜之景，【乙】诗则借 两个地名来表现秋的肃杀凄凉，暗示秦州也不是乐土。
9．两首诗创作背景相同，请简要说说抒发了杜甫怎样的情感。
（2024·四川眉山·中考真题）阅读下面两首诗歌，完成下面小题。
夜雨题寒山寺，寄西樵、礼吉①（其一）
清·王士禛
日暮东塘正落潮，孤蓬泊处雨潇潇。
疏钟夜火寒山寺，记过吴枫第几桥。
夜雨题寒山寺，寄西樵、礼吉（其二）
清·王士禛
枫叶萧条水驿空，离居千里怅难同。
十年旧约江南梦，独听寒山半夜钟。
[注]①西樵、礼吉为王士禛两位兄长的别号。
10．下列对这两首诗的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A．“日暮东塘正落潮”，诗人傍晚泊船东塘，既点明时间和地点，同时也渲染了凄清的氛围。
B．“孤蓬泊处”与“万里送行舟”都写到了客行之船，都用了拟人的修辞手法来书写离别。
C．“潇潇”与“萧条”，一写夜雨，一写枫叶，都通过描写萧索之景来抒发感怀，寄情深远。
D．两首诗都写到寒山寺的钟声，诗人夜半难眠，钟声打破了夜的寂静，又更添夜的清寒。
11．这两首诗寄寓了诗人哪些情感？请结合诗句简要分析。
（2024·江西·中考真题）阅读下面两首宋诗，完成下面小题。
新笋
朱松
春风吹起箨龙①儿，戢戢②满山人未知。
急唤苍头③斫烟雨，明朝吹作碧参差。
咏新荷
蔡楠
朱阑桥下水平池④，四面无风柳自垂。
疑似水仙⑤吟意⑥懒，碧罗笺⑦卷未题诗。
[注]①箨（tuò）龙：竹笋的别名。②戢戢（jí）：象声词。风吹竹笋声。③苍头：仆人。④水平池：水与池面相平。⑤水仙：水中女神。⑥吟意：吟诗的兴趣。⑦罗：丝织品。笺：精美的纸张，供题诗、写信等用。
12．下列对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．《新笋》前两句写出了竹笋在春风中迅速成长的景象。
B．《新笋》后两句想象仆人冒雨砍笋的情景，流露出担忧之情。
C．《咏新荷》前两句写新荷的生长环境，后两句写新荷的特点。
D．《咏新荷》末句把尚未舒展的荷叶，比作卷着的空白绿色罗笺，极富想象力。
13．从内容或写作技巧的角度，简要分析这两首诗的共同点。
（2024·四川宜宾·中考真题）读下面的两首古诗，完成下面小题。
咏萤火
李白
雨打灯难灭，风吹色更明。
若飞天上去，定作月边星。
苔
袁枚
白日不到处，青春恰自来。
苔花如米小，也学牡丹开。
14．下列对这两首诗内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．李诗前两句写风雨中萤火虫光亮不灭的形象特点。
B．袁诗前两句写身处背光环境的“苔”错过了春天。
C．李诗后两句假定萤火虫飞到天上可以作一颗小星。
D．袁诗后两句写小苔花像牡丹一样拥有自己的绽放。
15．下列对这两首诗的主旨理解和艺术赏析，不正确的一项是（ ）
A．两首诗都属于咏物诗，以小见大，托物言志。
B．《咏萤火》洋溢着胸怀壮志、渴望闪耀之豪气。
C．《苔》寄托着一个归隐者安然自得的士子情怀。
D．李诗是结尾时点题，而袁诗开头就直抒胸臆。
三、文言文阅读
（2024·江苏盐城·中考真题）班级开展“古代文人家书”专题学习活动，请你参与。
材料一：
朝饥示子聿①
[宋]陆游
水云深处小茅茨②，雷动空肠惯忍饥。
外物不移方是学，俗人犹爱未为诗
生逢昭代虽虚过，死见先亲幸有辞。
八十到头终强项③，欲将衣钵付吾儿。
【注释】①这首诗是诗人晚年被罢官乡居时写给小儿子子芈的。②茅茨：茅屋。③强项：刚直不屈。
材料二：
潍县寄舍弟墨第三书①
[清]郑板桥
我虽微官，吾儿便是富贵子弟，其成其败，吾已置之不论；但得附从佳子弟有成，亦吾所大愿也。至于延师傅，待同学，不可不慎。吾儿六岁，年最小，其同学长者当称为某先生，次亦称为某兄，不得直呼其名。纸笔墨砚吾家所有宜不时散给诸众同学。每见贫家之子，寡妇之儿，求十数钱，买川连纸钉仿字簿，而十日不得者，当察其故而无意中与之。至阴雨不能即归，辄留饭；薄幕，以旧鞋与穿而去。彼父母之爱子，虽无佳好衣服，必制新鞋袜来上学堂，一遭泥泞，复制为难矣。
（选自《郑板桥集》，上海古籍出版社）
【注释】①作此文时，郑板桥在滩县任职，因其妻儿在兴化老家，教育儿子的责任暂托付给其弟郑墨。
材料三：
诸弟总须力图专业，如九弟志在习字，亦不必尽废他业；但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。四弟六弟，吾不知其心有专啫否？若志在穷经，则须专守一经；志在作制义，则须专看一家文稿；志在作古文，则须专看一家文集。作各体诗亦然，作试帖亦然，万不可以兼营并骛，兼营则必一无所能矣。切嘱切嘱！千万千万！
（选自《曾国藩家书·致诸弟》，中华书局）
16．阅读陆游的《朝饥示子聿》，回答问题。
（1）结合诗歌首联，分析陆游写作此诗时的生活境况。
（2）颔联中的“方”字值得咀嚼，请说说其妙处。
17．用“/”为文中画波浪线的句子断句。（限两处）
纸笔墨砚吾家所有宜不时散给诸众同学
18．参考表格提示的方法，解释加点词。
文言语句 方法借鉴 释义
至于延师傅 【课内迁移法】余人各复延至其家（《桃花源记》） （1）
当察其故而无意中与之 【成语推断法】无缘无故 （2）
以旧鞋与穿而去 【语境推断法】前文有“至阴雨不能即归” （3）
若志在穷经 【查阅词典法】①阻塞不通；②极，尽；③止，息 （4） （填序号）
19．用现代汉语翻译下列句子。
（1）至阴雨不能即归，辄留饭。
（2）四弟六弟，吾不知其心有专嗜否？
20．材料二、三和链接材料，这三封家书教育子弟的角度各有不同，请分别概括。
链按材料：
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学
（诸葛亮《诫子书》）
21．本次专题学习活动，对你的成长有哪些启示？请结合材料回答。
（2024·江苏徐州·中考真题）阅读下面一组古诗文，完成下面小题。
【甲】
孝烈将军传
孝烈将军，隋炀帝时人，姓魏氏，名木兰，毫之谯人也。时方征辽募兵，孝烈痛父耄羸，弟妹皆稚騃①，慨然代行。服甲胄，鞬橐②操戈，跃马而往。历一纪③，人莫识之。后凯还。天子嘉其功，除④尚书不受。恳奏省亲，及还谯，释其戎服，衣其旧裳，同行者骇之。成谓自有生民以来，盖未之见也。遂以事闻于朝，召赴阙。帝方恣酒色，奇之，欲纳诸宫中，对曰：“臣无媲⑤君之礼。”以死誓拒，迫不已，遂自尽。帝惊悯，追赠将军，谥孝烈。土人立庙岁以四月八日致祭盖其生辰云。
（选自明代朱国桢《涌幢小品》，有删改）
【注释】①騃（ái）：痴愚的样子。②鞬橐（jiān gāo）：盛弓矢的器具。③纪：十二年为一纪。④除：任命，授职。⑤媲：匹配。
【乙】
木兰者，古时一民间女子也。少习骑，长而益精。值可汗点兵，其父名在军书，与同里诸少年皆次当行。因其父以老病不能行，木兰乃易男装，市鞍马，代父从军。潮黄河，度黑山，转战驱驰凡十有二年，数建奇功。嘻！男子可为之事女子未必不可为，余观夫木兰从军之事因益信。
（选自《木兰从军》）
【丙】
题木兰庙
[唐]杜牧
弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。
几度思归还把酒，拂云堆①上祝明妃②。
【注释】①拂云堆：地名，在今内蒙古自治区，堆上有神祠。②明妃：王昭君，西汉人，为解国家之急而自愿出塞和亲。
22．用“/”给下面句子断句。（限两处）
土 人 立 庙 岁 以 四 月 八 日 致 祭 盖 其 生 辰 云
23．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．帝方恣酒色，奇之 数建奇功
B．值可汗点兵 后值倾覆
C．长而益精 木兰无长兄
D．度黑山 度已失期
24．用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词的解释。
（1）释其戎服，衣其旧裳，同行者骇之。
（2）木兰乃易男装，市鞍马，代父从军。
25．请对【丙】诗“弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉”作简要赏析。
26．下列分析不恰当的一项是（ ）
A．【甲】【乙】【丙】三段文字都写了木兰女扮男装从军的传奇故事，对木兰战场作战的经过进行了生动而详尽的描述。
B．与【乙】文相比，【甲】文木兰形象更丰满，不仅有动作描写，还有心理描写；不仅有正面描写，还有同行者、帝、土人的衬托。
C．【甲】文和【丙】诗创作时代不同，体裁也不一样，但都体现了木兰生前的不平凡及死后人们对她的纪念。
D．【丙】诗后两句既表现了木兰对家乡的思念，又表现了木兰对同样是女性、同样为国分忧的王昭君的敬慕之情。
（2024·江苏宿迁·中考真题）参加校文学社组织的“兰”主题诗文共读活动。
【甲】
兰
（明）陈汝言
兰生深山中，馥馥吐幽香。
偶为世人赏，移之置高堂。
雨露失天时，根株离本乡。
虽承爱护力，长养非其方。
冬寒霜雪零，绿叶恐雕伤①。
何如在林壑，时至还自芳。
（选自明·簟溪子《兰史》，中国林业大学出版社2023年版）
【注】①雕伤：花木枯萎。雕，通“凋”，凋落，衰败。
【乙】
跋①盆兰
（明）李流芳
①己未春，余北上至濠梁，病还。夜则苦不寐独处惘惘非对友生流连酒肆即无以遣日。二月二日，与子薪、韫父、尔凝、家伯季从子，泛舟南郊，听江君长弦歌。值雨，子薪偕尔凝、君长宿余家。盆兰正开，出以共赏。子薪故有花癖，烧烛照之，啧啧不已。
②花虽数茎，然参差掩映，态变颇具。其葩或黄或紫，或碧或素。其状或含或吐，或离或合，或高或下，或正或攲；或俯而如瞰，或仰而如承②，或平而如揖，或斜而如睨，或来而如就③，或往而如奔。或相顾而如笑，或相背而如嗔，或掩抑而如羞，或偃蹇④而如傲，或挺而如庄，或倚而如困，或群向而如语，或独立而如思。盖子薪为余言如此，非有诗肠画笔者，不能作此形容也。余既以病不能作一诗记之，欲作数笔写生，而亦复不果。然是夜与子薪对花剧⑤谈甚欢，胸中落落一无所有，伏枕便酣睡至晓，从此病顿减。此花与爱花人皆我良药，不可忘也。
（选自《檀园集》，上海文化出版社2013年版，有删改）
【注】①跋：写在书籍和文章的后面，多用来评价内容或说明写作经过。②承：捧着。③就：前往。④偃蹇（jiǎn）：高耸的样子。⑤剧：流畅，此处指畅快。
27．甲诗“长养非其方”中的“长”字，有同学认为应该读“cháng”，有同学认为应该读“zhǎng”。你赞同哪种读法？谈谈你的理解。
28．乙文中画波浪线的部分有三处需要加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑（超出三处不得分）。
夜则苦A不寐B独处C惘惘D非对友生E流连F酒肆G即无以H遣日
29．根据方法提示解释乙文中加点的词。
文中词句 方法 解释
或相顾而如笑 【查工具书】顾：①看；②考虑；③拜访；④反而 （1） （填序号）
或倚而如困 【结合语境】或挺而如庄，或倚而如困，或群向而如语 （2）
而亦复不果 【课内关联】未果，寻病终（《桃花源记》） （3）
30．用现代汉语翻译乙文中画横线的句子。
子薪故有花癖，烧烛照之，啧啧不已。
31．朱自清在《经典常谈》中说，好诗往往“自然达意，委婉尽情”，甲诗也有这样的特点。请结合诗句，简要分析。
32．请梳理乙文中“兰”能让作者“从此病顿减”的原因。
33．有感于“兰”的品质，你想制作一枚兰花书签，勉励自己做“兰”一样的人。请结合对诗文的感悟，撰写书签上的文字。（不超过50字）
（2024·江苏苏州·中考真题）阅读下面的诗文，完成下面小题。
游虎丘以望后五日
[明]王士性
虎丘者，吴王阖闾葬以扁诸之剑，白虎之气腾上，而见怪于秦皇也。墓今不知其处，或曰浮图①下，又云剑池下，剑池两崖如裂，侧立十仞，盖石溜天成，寒泉出其窦②而停滀焉。墓不当在其下，意浮图者近之。
自阊门买舟，五里即达寺门。初入，酌憨憨泉坐吴王试剑石摩挲石缝为凝睇而沉思久之。再入，则清泉白石，龂腭③益奇。钜坂④如砥，可罗胡床百座，号千人石。石咬水处，为白莲池。近池而灌葬塞焉者，为清远道士放鹤涧，循涧上，登大雄阁，右行过剑池石粱，望浮图而息焉。既畅，复下可中亭，观生公点头石。复右上而尝陆羽泉，石窦似慧山，而味劣之。
此地游踪成市，要以秋月为胜。千人石古株轮囷，把酒问月，醉而枕之，仰视碧落⑥垂垂。固恍如乘槎⑦泛斗牛⑧渚也。若上浮图之巅，苍然平楚，远瞰湖天内捧一轮月色遍照苏州，又昔人所称绝景云。
（选自《王士性集》，有删减）
【注释】①浮图：佛塔。②窦：洞。③龂腭（yín è）：像露齿的样子。④钜坂：坚硬的坡石。⑤轮囷（qūn）：盘绕高大。⑥碧落：天空。⑦槎：木筏。⑧斗牛：天上的星宿名。
虎丘寺
[唐]张籍
望月登楼海气昏①，剑池无底浸云根。
老僧只恐山移去，日暮先教锁寺门。
【注释】①海气昏：水汽迷蒙。②云根：深山云起的地方。
34．根据提示，解释加点词的意思。
文言词句 方法提示 解释
或曰浮图下 [语境分析法]上一句为“墓今不知其处” （1）
墓不当在其下 [课内迁移法]当立者乃公子扶苏（《陈涉世家》） （2）
龂腭益奇 [成语关联法]精益求精 （3）
要以秋月为胜 [查阅词典法]①经得住；②胜利；③美好、美景；④超过。 （4） （填序号）
35．用“/”给文中画波浪线句子标出朗读停顿，正确的一项是（ ）
A．酌憨憨泉坐吴/王试剑石摩挲/石缝为凝睇而沉思/久之。
B．酌憨憨泉/坐吴王试剑石摩挲/石缝为凝睇而沉思/久之。
C．酌憨憨泉/坐吴王试剑石/摩挲石缝/为凝睇而沉思久之。
D．酌憨憨泉坐吴/王试剑石/摩挲石缝/为凝睇而沉思久之。
36．“剑池无底浸云根”中的“浸”字，有的版本作“镇”字。你觉得哪个字更贴合诗意？请联系诗、文的相关内容，陈述理由。
37．山并不会移动，但作者却故意说老僧是因担心山移去而锁寺门。请结合全诗说说作者为什么这样写。
38．把文中画直线的句子翻译成现代汉语。
（1）可罗胡床百座，号千人石。
（2）又昔人所称绝景云。
39．不同人望月有不同的感受。结合《游虎丘以望后五日》《虎丘寺》中相关句子与链接材料，简述望月这一行为会给人带来哪些感悟或收获。
[链接材料]
露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。——苏轼《水调歌头（明月几时有）》
（2024·江苏连云港·中考真题）古诗文阅读课，围绕“问天”这一主题，老师选取了下面三篇诗文，请完成下面小题。
【甲】
渔家傲
李清照
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！
（选自《李清照集笺注》卷一上 海古籍出版社2002年版）
【乙】
《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
（节选自《庄子集释》中华书局1961年版）
【丙】
孔子东游，见两小儿辩斗。问其故，一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉及其日中如探汤此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰谓汝多知乎？”
（节选自《列子集注·汤问篇》中华书局2018年版）
40．下列对甲诗的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．词的上阕主要写实景，开头写天、云、雾、星河、千帆，展现出一幅辽阔、壮美的海天一色图卷。境界开阔，气势磅礴。
B．“路长嗟日暮”化用《离骚》诗意，感叹人生之路漫长修远，但是自己已至暮年。表达词人珍惜学习时光的紧迫感。
C．“九万里风鹏正举”借用庄子《逍遥游》中大鹏的形象，希望大鹏送自己去往海上仙山，体现词人消极避世的思想。
D．全词以人神对话为内容，将梦幻与生活、历史与现实有机结合起来，充分显示了词人性情中豪放不羁的一面。
41．解释下列加点的词语。
（1）志怪者也 （2）去以六月息者也
（3）孔子不能决也 （4）孰谓汝多知乎
42．用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限两处。
日 初 出 沧 沧 凉 凉 及 其 日 中 如 探 汤 此 不 为 近 者 热 而 远 者 凉 乎
43．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？
（2）一儿以日初出远，而日中时近也。
44．丙文中，两小儿辩的是怎样的问题？从他们的辩论和“孔子不能决”，你读出了什么？
45．古人叩问苍天，寻找万物发展的情理，探索精神本原。这三篇诗文有情趣有理趣，表现了古人的哲思和情怀，请分享你的阅读收获。
《诗歌对比鉴赏 诗歌文言文对比阅读》参考答案
题号 1
答案 A
1．A
【详解】本题考查诗歌鉴赏。
A.甲诗中有四处提及“雪”，分别是送别之前的雪景、饯别之时的雪景、临别时刻的雪景，以及送别之后的雪景。四次描写巧妙转换了时空，用画面展现了不可直观的别情；
故选A。
2．C 3．表现手法：托物言志。【甲】词借孤鸿表明个人志趣，表现作者不与世俗同流合污，高洁自持，对理想的坚守。【乙】词中词人以梅喻人，梅花纵使凋落于地，马踏车碾成为尘埃，仍是香气不改，精神犹在。表现了词人独立不倚，坚持正义，不与世俗同流合污的高洁志趣。
【解析】2．本题考查诗歌内容的理解和分析
C.在乙词中提到“更着风和雨”，这里说的是梅花所处的环境是风雨交加的，而不是“暖阳夕照”；
故选C。
3．本题考查分析表现手法和对比阅读。
甲词中，苏轼通过对孤鸿这一形象的细致刻画来抒发自己的情感和表达自己的志向。词中孤鸿“惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，孤鸿的孤独、寂寞以及它的高洁（拣尽寒枝不肯栖）与词人在被贬黄州后的心境和他坚守自我、不随波逐流的品格相呼应，因此这里运用的是托物言志的手法。
在乙词里，陆游以梅花作为寄托情感和表达志向的载体。梅花生长在“驿外断桥边”，无人欣赏且遭受“风和雨”的侵袭，但它“无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故”，梅花在恶劣环境中独自开放，不与百花争艳，即使凋零化为尘土依然香气不变，这与词人自身的境遇和他坚持正义、不同流合污的高洁志趣相契合，所以也是托物言志的手法。
甲词中托物言志的作用：孤鸿的“缥缈”“惊起”“有恨无人省”“拣尽寒枝不肯栖”等特征，反映出苏轼被贬黄州后内心的孤独、惆怅以及他在困境中对自己理想和人格的坚守。孤鸿就像是苏轼的化身，它在世间独自徘徊，不被人理解，却依然保持着自己的高洁，这种高洁就是不与世俗同流合污。通过对孤鸿这一形象的塑造，苏轼将自己内心复杂的情感和对人生的态度寄托其中，生动地展现了他在困境中坚守自我、不愿随波逐流的高洁志趣。
乙词中托物言志的作用：梅花所处的环境恶劣，“驿外断桥边”“寂寞开无主”“更着风和雨”，这象征着词人在现实生活中所处的艰难处境。而梅花“无意苦争春，一任群芳妒”体现了它不与世俗争名逐利的品质，“零落成泥碾作尘，只有香如故”则进一步强调了梅花即使在遭受磨难后依然保持着自己的本质和香气，这与词人在复杂的社会环境中坚持正义、保持自身高洁品格的精神相一致。以梅花喻人，把梅花的遭遇和品格与词人的经历和理想相结合，深刻地表现了词人独立不倚、坚持正义、不与世俗同流合污的高洁志趣，使词人的情感和志向得到了含蓄而又深刻的表达。
4．D 5．《守风淮阴》表达对渔人闲适的羡慕（或“艰辛的同情”），以及对闲适自在生活的向往；《江上渔者》表达对渔人捕鱼艰险的同情（或“对民生疾苦的关心”），以及对世人只知品尝美味而不知渔人捕鱼艰险的批评（或“对世人的规劝”）。（意思对即可）
【解析】4．本题考查诗歌内容理解。
《守风淮阴》中的“京口钓者”形象描绘了一个在江边悠然垂钓的渔人，他自在、悠闲，不为外界所扰。我们需要找到一个同样表现出渔人自在、悠闲生活状态的诗句。
A.“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”出自李白的《行路难》，这里的“垂钓”更多是用来表达诗人仕途不顺时的一种自我排遣和向往，与《守风淮阴》中的“京口钓者”形象不符。
B.“坐观垂钓者，徒有美鱼情”出自孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》，这里的“垂钓者”是诗人所观之景，并非诗人自己，且诗句重点在于表达诗人自己的政治抱负和求仕之心，与《守风淮阴》中的“京口钓者”形象不符。
C.“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身”出自胡令能的《小儿垂钓》，这里的“垂钓者”是一个小孩，虽然也在垂钓，但更多的是表现出小孩的童趣和天真，与《守风淮阴》中悠然自得的“京口钓者”形象不符。
D.“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”出自张志和的《渔歌子》，这里的“垂钓者”在斜风细雨中悠然自得，不为风雨所动，与《守风淮阴》中“京口钓者”自在、悠闲的形象最为接近。
故选D。
5．本题考查诗歌内容理解和情感把握。
《守风淮阴》中，诗人许浑通过描绘自己遥见江阴夜渔客的情景，引发出对京口钓鱼时的回忆。诗中的“一潭明月万株柳，自去自来人不知”生动展现了渔人在月光下、柳影间悠然垂钓的闲适画面。诗人以此表达了对渔人这种自在、无拘无束生活的羡慕之情，同时也透露出自己对这种闲适自在生活的向往。在漫长的守风等待中，诗人或许正渴望能像渔人一样，摆脱尘世的烦恼，享受片刻的宁静与自由。
《江上渔者》中，范仲淹则以“江上往来人，但爱鲈鱼美”为引子，将读者的视线引向那些只知享受美味鲈鱼的人们。紧接着，诗人笔锋一转，“君看一叶舟，出没风波里”，直接展现了渔人在江上捕鱼所经历的艰辛与危险。这里的渔人形象，不再是悠然自得的象征，而是成为了劳苦与危险的代名词。诗人通过对渔人捕鱼艰险的描绘，表达了对民生疾苦的深切关心，同时也对那些只知品尝美味而不知渔人捕鱼艰辛的世人提出了批评。诗人希望世人能够关注到渔人的不易，珍惜他们的劳动成果，同时也对世人进行了一种规劝，提醒他们应当时时怀有同情之心，关注社会底层的民生状况。
6．AD 7． 同情 劝慰 敬佩 赞美
【解析】6．本题考查对诗歌内容的理解。
B.两首诗虽然都涉及到了“杨柳”和“玉门关”的意象，但它们的意境并不相同。甲诗中的“杨柳”和“玉门关”更多地是表达了戍边将士对家乡的思念和对边疆荒凉环境的感慨；而乙诗中的“新栽杨柳三千里”则是象征着生机与希望，预示着边疆的安定和繁荣，与甲诗的意境大相径庭；
C.两首诗虽然都涉及到了“杨柳”这一意象，但它们的题材并不相同。甲诗是一首边塞诗，主要描绘了戍边将士的孤寂生活和思乡之情；而乙诗则是一首歌颂英雄的诗篇，主要赞颂了左宗棠等湖湘子弟平定边疆叛乱、保卫国家安宁的英勇事迹。因此，不能简单地将两首诗都归类为送别诗；
故选：AD。
7．本题考查对诗歌情感的分析。
甲诗：第一空，首句“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”通过壮阔的自然景观描绘，凸显了戍边战士所处的荒凉、孤寂环境。这种环境描写背后，透露出作者对战士们远离家乡，长期驻守边疆的深切同情。他们不仅要面对艰苦的自然条件，还要承受思乡之情的煎熬，这种情感上的孤独与身体上的疲惫交织在一起，使得他们的处境更加艰难。因此第①空可以填同情/关怀；
第二空，“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”这两句诗通过“何须怨”三字，表达了作者对战士们的劝慰与鼓励。羌笛声中的《折杨柳》曲调，常常引发人们对家乡的思念，但作者却告诉战士们，不必因为这样的思念而怨恨。因为“春风不度玉门关”，边疆的荒凉与寒冷是自然规律，无法改变。然而，正是这样的环境，才更需要战士们的坚守与奉献。他们的英勇与牺牲，正是为了守护国家的安宁与人民的幸福。因此，作者鼓励他们要坚定信念，勇往直前，不必过分沉溺于个人的哀怨之中。第②空可以填鼓励/劝勉。
乙诗：“新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。”这两句诗通过化用“春风不度玉门关”的典故，表达了作者对左公及其部下的热烈赞颂。左公等人不仅在军事上取得了辉煌的胜利，更在边疆地区推广了农耕文化，改善了当地人民的生活条件。他们新栽的杨柳树不仅美化了环境，更象征着生机与希望。这些杨柳树仿佛具有魔力一般，引得春风吹过了原本荒凉的玉门关，给那里带去了温暖与生机。这种变化不仅是对左公等人卓越贡献的生动写照，更是对他们无私奉献精神的最高赞颂。
【点睛】参考译文：
（甲）纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上游的万仞高山之中，一座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！
（乙）左大将军西征剿灭阿古柏匪军尚未返乡，天山布满了在此守卫的湖湘子弟兵。在这里新栽的杨柳就有数千里，重归统一的边疆迎来了春风度玉门关的好时光。
8． 视觉、听觉 鱼龙、鸟鼠 9．两首诗都抒发了杜甫对安史之乱中人民饱受艰难困苦的忧虑关怀之情，对身处战乱、兄弟离散的忧虑、牵挂和思亲之情，对自身辗转漂泊、老病无成的伤感之情，以及渴望安宁、向往和平的愿望。
【解析】8．本题考查诗歌内容理解。
第①空：根据“戍鼓断人行，边秋一雁声（戍楼上的更鼓声断绝了人行，秋夜的边塞传来了孤雁哀鸣）”可知，“戍鼓”即边塞驻军的鼓声，其声悲壮而沉重。“边秋一雁声”则通过视觉和听觉的结合，进一步增强了悲凉的气氛。诗人选取了一只孤雁在秋空中悲鸣的意象，与“戍鼓”相互映衬，形成了一幅荒凉而悲戚的画面。由此可知感官角度是：视觉和听觉。
第②空：根据“水落鱼龙夜，山空鸟鼠秋。”可知，借“鱼龙”和“鸟鼠”两个地名来表现秋的肃杀凄凉。这里的“鱼龙”和“鸟鼠”都是秦州地区的地名，诗人通过这两个地名，以及“水落”和“山空”的描绘，展现了秦州秋季的荒凉和萧条。这样的景象与“秋”的季节特点相结合，进一步加深了诗的悲凉氛围，暗示秦州也不是乐土。
9．本题考查诗歌情感主旨。
甲诗首联即突兀不平，题目是“月夜”，作者却不从月夜写起，而是首先描绘了一幅边塞秋天的图景：路断行人，戍鼓声声，孤雁哀鸣。接下来从视听角度描绘了边塞的荒凉冷落。最后写兄弟因战乱而离散，居无定处，杳无音信，生死未卜。尾联点题，“寄书长不达”，音讯隔绝，久未通音信。
乙诗开篇两句即言所见，蕴含了诗人对国事的忧虑和对家事的伤心。接着两句写初到秦州时所见景色，水落鱼龙夜，山空鸟鼠秋，秦州地近边塞，其景萧瑟荒凉。最后两句写诗人西眺秦州，心为之“折”，壮志难酬，报国无门，只有对景伤叹。由此可知，抒发了杜甫对故乡的思念，对亲人的忧虑，以及身处乱世，报国无门的无奈与感慨。两首诗都表达了对战乱的厌恶和期望和平的愿望。
10．B 11．这两首诗歌，既反映了诗人对远方亲人的思念，又写出了世态沧桑之后的万千思绪。
【解析】10．本题考查内容理解。
B.理解与分析不正确。“孤蓬泊处雨潇潇”意思是：夜泊枫桥，形单影只，在一只船上，听外面潇潇雨声。此句写景，描绘的诗人自身的处境，写的是孤单，没有写离别，也没有运用拟人手法。而“万里送行舟”则写长江不远万里送我行舟远游，运用了拟人的修辞。因此“都用了拟人的修辞手法来书写离别”理解错误。
故选B。
11．本题考查思想感情理解。
其一，“日暮东塘正落潮，孤篷泊处雨潇潇。 疏钟夜火寒山寺，记过枫桥第几桥。”前两句写景，天已黑了，东塘正在落潮，诗人当时来到苏州，夜泊枫桥，形单影只，在一只船上，听外面潇潇雨声。后两句抒情，当时的寒山寺早已在咸丰十年的兵火中灰飞烟灭，寒山寺的钟声千古出名，美丽的寒山寺钟声，留给人们多少甜蜜的联想。而今天，明末的战火，早已把寒山寺打得破烂，诗人不禁想起唐朝诗人张继笔下的枫桥来了。作为清初诗人，王士祯发思古之幽情，纯属人之常情。这里面，有多少的家国之思啊！清朝与唐朝，通过枫桥钟声，拉在了一起，而此间，又寄予了诗人多少的感触！
其二，“枫叶萧条水驿空，离居千里怅难同。十年旧约江南梦，独听寒山半夜钟。”经过兵火的枫桥，经过兵火的寒山寺，早已是今非昔比。枫桥是寂寞的，是萧条的，而水边的客店，透露了多少的冷清和寂寥，往来旅客的稀少，反映了此时的枫桥的寂寥和孤独，反映了历经战火之后的寒山寺的萧条。诗人千里迢迢来到苏州，与远方的朋友，有着不一样的惆怅和无奈！十年在江南，诗人的梦想是：独自一人，在寂寞的晚上，独自倾听夜半的钟声，独自享受唐朝张继听到的钟声；而今天，诗人来到苏州，听到的钟声，却是如此不同，心境是这样的状态，不禁感慨万千！
结合诗题“夜雨题寒山寺，寄西樵、礼吉”和注释“西樵、礼吉为王士禛两位兄长的别号”可知，这两首诗歌，既表现了诗人对远方兄弟的思念，又写出了世态沧桑之后的万千思绪。感染力较强，情感冲击力较为强大。
12．B 13．示例一：两首诗都是写新生事物，所写景物清新而充满生机，富有情趣。
示例二：两首诗写物都发挥想象，运用了虚写的手法。
【解析】12．本题考查诗歌赏析。
B.《新笋》后两句意为：急忙唤起奴仆上山在那烟雨之中挖掘竹笋。不然的话，明天就会被春风吹得变成高高低低的绿色竿子。由“明朝吹作碧参差”可知，作者想象的是第二天竹笋长成竹子的情形。本项“想象仆人冒雨砍笋的情景”有误；
故选B。
13．本题考查比较阅读。
根据两首诗的题目“新笋”和“咏新荷”可知，这两首诗分别描写的是新生的竹笋和新生的荷。两者都属于新生事物。根据第一首诗中的“春风吹起箨龙儿，戢戢满山人未知”可知，春风把竹笋都吹出了地面，满山遍野聚在一起，人们都还不知道。作者描写了新生的竹笋满山遍野，景物清新而富有生机。根据第二首诗中的“疑似水仙吟意懒，碧罗笺卷未题诗”可知，作者想象水仙似乎是无意吟诗，反倒是有写诗的兴致，那些将舒未舒的新生荷叶就像是还没有题诗的纸笺一样。所写画面同样清新且富有生机。
第一首诗中的“急唤苍头斫烟雨，明朝吹作碧参差”是作者的想象，作者想象第二天竹笋长成竹子的情形，于是急忙唤起奴仆上山在那烟雨之中挖掘竹笋。第二首诗中的“疑似水仙吟意懒，碧罗笺卷未题诗”同样是作者的想象，作者想象水仙似乎是无意吟诗，反倒是有写诗的兴致，那些将舒未舒的新生荷叶就像是还没有题诗的纸笺一样。所以这两首诗都发挥了作者的想象，运用了虚写的手法。
14．B 15．D
【解析】14．本题考查诗歌内容理解和辨析。
B.有误，该句意思是春天和煦的阳光照不到的背阴处，依旧有生机勃发，苔藓生长出一片绿意，展现着自己的青春。赞扬了苔藓不因为环境恶劣而丧失生发的勇气，并不是“写身处背光环境的‘苔'错过了春天”；
故选B。
15．本题考查诗歌内容理解和辨析。
D.有误，袁诗开头两句诗人借物咏志，用苔藓旺盛的生命力，表达自己坚韧不屈的志向。并未“直抒胸臆”；
故选D。
16．（1）首联写诗人居住在偏僻的山村茅屋中，早晨起来饥肠辘辘，写出了诗人当时贫穷、经常挨饿的境况。
（2）“方”是“才”的意思，表明读书治学不能受外界事物的干扰，要专心致志、心无旁骛。 17．纸笔墨砚/吾家所有/宜不时散给诸众同学 18． 邀请 原因 离开 ② 19．（1）如果遇到雨天不能马上回家，就挽留他们吃饭。
（2）四弟和六弟，我不知道你们心中有专门的爱好没有？ 20．材料二：郑板桥是从如何与人相处的角度教育子弟的。材料三：曾国藩是从要有专门爱好的角度教育子弟的。链接材料：诸葛亮是从道德修养的角度教育子弟的。 21．示例：①爱子要有正确的方式，溺爱不是真正的爱。②要懂得尊重别人。③每个人都要有自己的爱好，并为之努力做出成绩。④要坚守自己的理想，不屈服、不放弃，不为外界的人或事而动摇，努力学习，做一个有真才实学的人，做一个有骨气有操守的人。
【导语】陆游在《朝饥示子聿》中强调清贫自守和精神传承，表现出传统士人追求内心坚定的特质。郑板桥在《潍县寄舍弟墨第三书》中则重视对待同学的态度和对弱势同学的关怀，体现了关爱和共助的教育思想。曾国藩的家书则专注于专攻与专业发展的重要性，强调学术自律。诸葛亮则在《诫子书》中强调俭朴自修和志向坚定的品格。通过这些家书，体悟到古代文人在教子方面的智慧与长远的期望。
16．本题考查诗句赏析。
（1）首联“水云深处小茅茨，雷动空肠惯忍饥”描述了诗人居住在水云深处的小茅屋中，早晨饥饿感如雷动般强烈，并且已经习惯忍受饥饿。“水云深处小茅茨”点明了居住环境，是在偏僻之处的简陋茅屋，这暗示了他生活的简陋与贫困。而“雷动空肠惯忍饥”直接写出了身体状态，肚子空空如饥肠辘辘，并且“惯忍饥”表明这种饥饿并非偶然，而是经常发生的情况。由此可见，陆游写作此诗时处于贫穷、经常挨饿的生活境况之中。
（2）“方”字在这里是“才”的意思。颔联“外物不移方是学，俗人犹爱未为诗”，整句话的意思是只有不被外界事物所动摇才算是真正的做学问。这里的“方”字强调了一种条件关系，即如果想要达到真正求学的境界，就必须做到外物不移。如果没有这个“方”字所体现的这种强调作用，就无法准确地表达出专心致志、心无旁骛对于求学的重要性。它使诗句在表达读书治学的态度上更加精准、有力，让读者深刻地认识到求学过程中需要坚定自己的内心，不被外界干扰的重要性。
17．本题考查断句。
句意：纸、笔、墨、砚这些东西，只要是我家里有的，就应该不时地分发给同学们。从句子结构看：“纸笔墨砚”是一个整体，为句子的主语，表示事物的范畴，这里可以独立断开；“吾家所有”是对“纸笔墨砚”的所属描述，表明这些东西是自家拥有的，可作为一个语义单元；“宜不时散给诸众同学”则表达了针对这些自家所有的纸笔墨砚应该采取的行为，即应该不时地分发给众多同学，是一个完整的表意部分。故断句为：纸笔墨砚/吾家所有/宜不时散给诸众同学
18．本题考查字义。
（1）余人各复延至其家：其余的人各自把渔人邀请到自己家里。延，邀请。根据“课内迁移法”，“至于延师傅”中的“延”也是“邀请”的意思。句意：关于邀请老师。
（2）无缘无故：没有原因。故，原因。根据“成语推断法”，“当察其故而无意中与之”中的“故”也是“原因”的意思。句意：我们应该了解情况并在不经意间给予帮助。
（3）根据前文“至阴雨不能即归”可知，文中提到因为阴雨天气同学不能马上回家，所以郑板桥到傍晚的时候，给同学旧鞋穿然后让其离开。这一系列动作是连贯的，“去”在这样的语境下表示离开是比较合理的。这里的“去”应是“离开”的意思。
（4）如果有志于深入研究经典经书。穷，极，尽。根据查阅字典法，应选②。
19．本题考查译句。重点词语：
（1）至，到了。归，回去。即，立即。辄，就。饭，吃饭。
（2）其，你们。专嗜，专门的爱好。
20．本题考查比较阅读。
材料二中，郑板桥表达了他对教育子女的看法。他提到：“我虽微官，吾儿便是富贵子弟，其成其败，吾已置之不论；但得附从佳子弟有成，亦吾所大愿也。”这句话表明郑板桥更关心的是周围环境对孩子的正面影响，而不是仅仅关注自己儿子的成功与否。接着，他强调了选择和对待老师及同学的重要性：“至于延师傅，待同学，不可不慎。”这显示了郑板桥重视孩子在社交和学习环境中的人际交往能力。因此，可以得出结论，郑板桥是从如何与人相处的角度教育子弟的。
材料三中，曾国藩在他的家书中明确指出：“诸弟总须力图专业，如九弟志在习字，亦不必尽废他业；但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。”这段话强调了专注和专业的重要性，鼓励弟弟们专注于自己的兴趣和目标，并且要全神贯注地学习。曾国藩进一步建议，无论是在经典研究、制义写作还是古文创作方面，都应该专攻一门，避免分散精力。这表明曾国藩是从要有专门爱好的角度教育子弟的。
链接材料中，诸葛亮写道：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。”这段话强调了道德修养和内心的平静对于学习和成长的重要性。诸葛亮认为，只有通过内心的宁静和简朴的生活方式，才能明确志向并实现长远的目标。这说明诸葛亮是从道德修养的角度教育子弟的。
综上所述，郑板桥、曾国藩和诸葛亮在家书中分别从不同的角度教育子弟。郑板桥强调与人相处的重要性，曾国藩强调专注专业的重要性，而诸葛亮则强调道德修养的重要性。这些不同的教育角度反映了各自的价值观和对子女成长的不同期待。
21．本题考查阅读启示，结合材料内容，联系自己的实际拟写即可。
在材料二中，郑板桥提到：“我虽微官，吾儿便是富贵子弟，其成其败，吾已置之不论；但得附从佳子弟有成，亦吾所大愿也。”这句话表明郑板桥虽然身为官员，但对于儿子的成就与否并不强求，而是希望他能够与优秀的同辈一起成长。这反映出一种正确的教育方式，即不过分干涉孩子的成长路径，而是给予他们自由发展的空间。这种做法不同于溺爱，它鼓励孩子通过自身的努力取得成功，而不是依赖父母的庇护。要懂得尊重别人。
在材料二中，郑板桥还强调了对同学的尊重和帮助：“至于延师傅，待同学，不可不慎。吾儿六岁，年最小，其同学长者当称为某先生，次亦称为某兄，不得直呼其名。”这说明即使是小孩子也应该学会尊重他人，尤其是对年长者应该使用适当的称呼。这种尊重不仅是对他人的礼貌，也是个人修养的一部分。
材料三中提到：“诸弟总须力图专业，如九弟志在习字，亦不必尽废他业；但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。”这句话强调了每个人都应该有自己的专业或爱好，并且需要全神贯注地投入其中。无论是学习书法还是其他技能，都需要坚持不懈的努力才能取得成果。这种专注于自己热爱的事物，并为之付出努力的精神对于个人的成长至关重要。要坚守自己的理想，不屈服、不放弃，不为外界的人或事而动摇。
材料一中的陆游写道：“八十到头终强项，欲将衣钵付吾儿。”这表明即使在晚年被罢官乡居的情况下，陆游依然保持坚强和不屈的意志，并希望将自己的信念和价值观传递给下一代。这种坚持理想、不因外界环境变化而动摇的态度是成长过程中非常重要的品质。它教导我们要有坚定的信念和毅力，面对困难时不轻言放弃。
【点睛】参考译文：
材料二：我虽然是个小官，但我的儿子也算是富贵人家的孩子。他的成功或失败，我已经不再过多关注；我最大的愿望是，能够跟随优秀的学生一起学习并取得成就。关于邀请老师和对待同学，我们不能不谨慎。我的儿子今年六岁，在同学中年龄最小。对于年纪比他大的同学，应当称呼他们为“某先生”；年纪稍小一些的，也应称呼他们为“某兄”，不能直接叫他们的名字。纸张、笔墨等学习用品是我们家所拥有的，应该时常分发给其他同学。每当看到贫困家庭的孩子或是寡妇的孩子，为了买纸和订字簿而请求借十几块钱，但却十天半个月也借不到的时候，我们应该了解情况并在不经意间给予帮助。如果遇到阴雨天他们不能马上回家，就应该留下他们吃饭；傍晚时分，可以将旧鞋子给他们穿上离开。那些孩子的父母尽管无法提供好的衣物，但一定会制作新的鞋袜让孩子来上学，一旦鞋袜弄脏或损坏，再重新制作就很困难了。
材料三：各位弟弟总需要努力专精一门学问，比如九弟立志练习书法，也不必完全放弃其他学问；但是每天练习字帖的时候，绝不能松懈，随时随地都可以有所领悟。四弟和六弟，我不知道你们心中是否有特别喜欢的学问？如果有志于深入研究经典经书，就必须专门研读一部经书；如果有志于写作八股文，就必须专门阅读一个人的文稿；如果有志于写作古文，就必须专门阅读一家的文集。写作各种体裁的诗歌也是如此，应对付科举考试的“试帖诗”也是如此，千万不可以同时进行多项学习，如果同时进行多项学习，必定会一事无成。千万牢记！
链接材料：君子的行为操守，以静思反省来修养身心，以俭朴节约来培养品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。
22．土人立庙/岁以四月八日致祭/盖其生辰云。 23．B 24．（1）（木兰）脱下她的战袍，穿上她以前的衣裳，同行的人都很吃惊。
（2）木兰于是换上男装，买了鞍马，代替父亲从军。 25．
这两句诗意思是木兰女扮男装驰骋疆场，在梦中也曾有过画眉等女儿家的行为。“弯弓征战作男儿”塑造了木兰英勇无畏、征战沙场的英雄形象；“梦里曾经与画眉”则通过梦境展现了木兰作为女子的柔情一面，使木兰的形象更加丰满立体。两句诗既表现了木兰的刚强勇敢，又体现了她的温柔细腻，刚柔并济，富有感染力。 26．A
【导语】这组古诗文围绕木兰从军的故事展开，展现了其果敢无畏的形象。【甲】文详细描述了木兰代父从军、立功归乡，最后因拒绝帝王召幸而自尽的悲剧经过，描绘了一个勇敢、孝顺但也无奈于命运的女子形象。【乙】文则简练概括了木兰从军的历程，强调了女性同样可以承担起男性的责任。【丙】诗通过简洁的笔触，表达了对木兰战斗和生活两种状态的讴歌，同时借用历史人物王昭君，增强了木兰形象的深度和广度。整体上，这些作品通过不同视角反映了木兰的勇敢与忠诚，及后人对她的敬仰。
22．本题考查文言文断句。
句意：当地人建立庙宇，每年在四月八日进行祭祀，大概因为这一天是她的生日。
“土人立庙”主谓宾结构完整，可单独成句；“岁以四月八日致祭”表示时间和祭祀活动；“盖其生辰云”是对前面祭祀时间原因的说明。
故断为：土人立庙/岁以四月八日致祭/盖其生辰云。
23．本题考查一词多义。
A.形容词的意动用法，以……为奇/形容词，奇特的、非凡的；
B.都是动词，意思是“遇到”；
C.动词，长大/形容词，年长的；
D.动词，渡过/动词，估计；
故选B。
24．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有：
（1）释，脱下；衣，穿上；骇，吃惊。
（2）乃，于是；易，换；市，买。
25．本题考查诗歌内容的理解。
“弯弓征战作男儿”，此句描绘木兰在战场上弯弓射箭、奋勇征战的场景。一个“弯弓”的动作，生动地展现出木兰在战场上的果敢与坚毅，她如同男儿一般英勇无畏，为了国家和家人，投身于激烈的战斗之中。此句直接塑造了木兰驰骋疆场、威风凛凛的英雄形象，让我们仿佛看到了她在战场上的飒爽英姿。
“梦里曾经与画眉”，这句诗通过梦境的描写，展现出木兰内心深处作为女子的柔情一面。即使在战场上历经艰难困苦，她的心中依然有着对女儿家美好生活的向往，画眉是女子爱美的表现，在梦中出现画眉的场景，暗示了木兰在刚强的外表下，也有着温柔细腻的内心世界。
这两句诗将木兰的刚强勇敢与温柔细腻完美地结合在一起，刚柔并济。既突出了她在战场上的英勇表现，又让我们感受到她作为女子的情感需求，使木兰的形象更加丰满立体，富有感染力，让读者对这位传奇女子有了更深刻的认识和理解。
26．本题考查文言文内容的理解。
A.【甲】文中主要讲述了木兰代父从军、凯旋后拒受官职、拒绝入宫以及自尽后被追赠等事，对于木兰战场作战的经过并没有进行生动而详尽的描述，如“历一纪，人莫识之。后凯还”只是简单提及了从军的时间和凯旋的结果。【乙】文中主要叙述了木兰代父从军的原因和经历及战功，也没有对战场作战经过进行生动而详尽的描述，如“值可汗点兵，其父名在军书……代父从军。潮黄河，度黑山，转战驱驰凡十有二年，数建奇功”只是简要叙述了从军的过程和时间以及战功。【丙】诗只是通过回忆和梦境来表现木兰的形象，更没有对战场作战经过进行生动而详尽的描述，如“弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。几度思归还把酒，拂云堆上祝明妃”主要是表现木兰的形象和情感。本项“对木兰战场作战的经过进行了生动而详尽的描述”有误；
故选A。
【点睛】参考译文：
【甲】孝烈将军，是隋炀帝时期的人，姓魏，名木兰，是亳州谯地人。当时正征集兵力去征伐辽东，孝烈将军痛心父亲年老体弱，弟弟妹妹都年幼痴愚，感慨激昂地代替父亲前去。穿上铠甲，背着盛弓矢的器具，拿着武器，跃马奔赴战场。历经十二年，没有人认出她是女子。后来胜利归来。天子嘉奖她的功劳，任命她为尚书，她不接受。诚恳地奏请回家探望父母，等到回到谯地，她脱下战袍，穿上以前的衣裳，同行的人都很吃惊。都说自从有人类以来，大概从未见过这样的事。于是把这件事上报朝廷，（朝廷）召她入朝。皇帝正纵情于酒色，认为她很奇特，想要把她纳入宫中，（木兰）回答说：“我没有匹配君主的礼仪。”用死来坚决拒绝，皇帝逼迫不止，于是她自杀了。皇帝震惊怜悯，追赠她为将军，谥号为孝烈。当地人建立庙宇，每年在四月八日进行祭祀，大概因为这一天是她的生日。
【乙】木兰，是古代的一位民间女子。年少时学习骑马，长大后更加精通。正赶上可汗征兵，她的父亲的名字在征兵的名册里，和同乡的许多年轻人都按规定应当出征。因为她的父亲年老有病不能去，木兰于是换上男装，买了鞍马，代替父亲从军。渡过黄河，翻越黑山，骑马转战奔走共十二年，多次建立奇功。唉！男子可以做的事情女子未必不能做，我看了木兰从军的事情后更加相信这个道理了。
27．示例一：我赞同读“cháng”，“长养”理解为长时间地养育。
示例二：我赞同读“zhǎng”，“长养”理解为使生长、培养。 28．BDG 29． ① 困倦；疲乏 实现 30．子薪以前就有赏花的癖好，这天晚上点上蜡烛照着看花，不停地发出啧啧的赞叹声。 31．甲诗“兰生深山中，馥馥吐幽香”自然地写出兰花生长在深山，散发着浓郁的幽香，“虽承爱护力，长养非其方”委婉地表达出兰花虽被移到高堂却因生长环境改变而可能受到伤害，体现了“自然达意，委婉尽情”的特点。 32．①盆兰色彩绚丽，形态万千，令人赏心悦目；②与好友子薪等一起赏花畅谈很愉快。 33．示例：如兰之淡雅，似兰之坚韧，绽放自我，芬芳人生。
【解析】27．本题考查字词的理解。开放性试题，言之有理即可。
根据“长养非其方”，若理解为“长期养殖不是对待兰花的正确方法”可知，此处“长”是长期的意思，应读“cháng”；
若理解为这样培养它却不是按照它生长的方式，则“长”是“使生长，培养”的意思，则读“zhǎng”。
28．本题考查文言断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。
句意：夜晚就痛苦得难以入睡，独自一个人就怅然若失，不是面对朋友、留恋在酒肆中，就没有办法消遣日子。“夜则苦不寐”主谓结构，描述在夜晚的状态，应在“寐”后停顿；“独处惘惘”偏正结构，描述独自时的情绪，应在“惘”后停顿；“非对友生流连酒肆”并列结构，“对友生”表示面对朋友，“流连酒肆”表示留恋在酒肆中。应在“肆”后停顿；因此断句为：夜则苦不寐/独处惘惘/非对友生流连酒肆/即无以遣日。
故选BDG。
29．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意为：有的在相对而笑。根据查工具书法，查看选项，“看”切合本句语意，故选①。
（2）句意为：有的倚靠着好像很困倦。根据结合语境法，“或挺而如庄，或倚而如困，或群向而如语”是在描述兰花的状态，“有的挺拔好像庄重典雅”，“有的成群面向好像在交谈”，再根据句中的“倚”是靠着，那么兰花靠在一起，好像很疲惫。可知，此处的“困”是困倦，疲乏。
（3）句意为：也没有结果。根据课内关联法，“未果，寻病终”意为，没有实现，最终病死了。“果”是“实现”的意思，推知此处也是“实现”之意。句意：也最终没有做成。
30．本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。
重点词语。故：以前。癖：癖好。烧：点燃。啧啧：表示赞叹。已：停止。
31．本题考查内容理解。
甲诗“兰生深山中，馥馥吐幽香”，自然地描绘出兰花生长在深山中散发着浓郁香气的情景，简单而直接地表达了兰花的生存环境和独特气质。“偶为世人赏，移之置高堂”，以平实的语言讲述兰花被世人发现移到高堂的经历，表达自然流畅。“雨露失天时，根株离本乡。虽承爱护力，长养非其方”，委婉地写出兰花离开原本的生长环境，即便受到爱护但也并非最适宜它的地方，含蓄地表达了对兰花遭遇的惋惜。“冬寒霜雪零，绿叶恐雕伤”，真切地写出对兰花在寒冷冬天可能受伤害的担忧，情感表达很真挚。“何如在林壑，时至还自芳”，最后通过对比，委婉地传达出兰花还是在山林中更能自然绽放的观点，充分表达了对兰花原本生存状态的向往，以及对其被改变环境的遗憾之情，情感抒发得较为深沉而委婉。
32．本题考查内容理解。
根据乙文②段“是夜与子薪对花剧谈甚欢，胸中落落一无所有，伏枕便酣睡至晓，从此病顿减。此花与爱花人皆我良药，不可忘也”可知，“从此病顿减”的原因有两个：一是“花”，而二是爱花人（子薪）。结合②段“花虽数茎，然参差掩映，态变颇具。其葩或黄或紫，或碧或素。其状或含或吐，或离或合……”可知，“花”的颜色色彩绚丽，“花”的形态千姿万别；令人赏心悦目。结合②段“盖子薪为余言如此，非有诗肠画笔者，不能作此形容也”可知，子薪对兰花的解读具有诗情画意，十分形象和生动，令人耳目一新，与好友子薪等一起赏花畅谈很愉快。
33．本题考查感悟。先根据对诗文的理解，写出“兰”的品质，然后写出自己如何做一个像“兰”一样的人。
根据甲文“兰生深山中，馥馥吐幽香”“何如在林壑，时至还自芳”可知，“兰”具有具有淡泊名利、芳香高雅的品质。
根据乙文“花虽数茎，然参差掩映，态变颇具”可知，“兰”具有典雅的特点。开放性试题，言之有理即可。
示例：如兰般生于幽谷，绽放幽香，无论环境如何，都坚守本真，宁静自芳，努力成就最好的自己。
【点睛】参考译文
【乙】
己未年春天，我向北行至濠梁，生病后返回。夜晚就苦于不能入睡，独自一个人感到迷茫，如果不是和朋友交往、留恋酒肆，就没有办法打发日子。二月二日，和子薪、韫父、尔凝、家伯的季从子，在南郊泛舟，听江君长弹弦唱歌。正遇到下雨，子薪和尔凝、君长在我家住宿。盆中的兰花正好开放，拿出来一起欣赏。子薪向来有喜爱花的癖好，点着蜡烛照着兰花，不停地发出赞叹声。
花虽然只有几茎，然而参差不齐、相互掩映，姿态变化很有特点。它的花有的是黄色，有的是紫色，有的是碧绿，有的是白色。它的形状有的含着，有的吐出，有的分离，有的合拢，有的高，有的低，有的端正，有的倾斜；有的俯身好像在俯瞰，有的仰头好像在承接，有的平着好像在作揖，有的斜着好像在斜视，有的过来好像在靠近，有的离去好像在奔跑。有的相互对视好像在欢笑，有的相互背对好像在生气，有的遮掩抑制好像在害羞，有的高傲好像在矜持，有的挺拔好像在庄重，有的倚靠好像在困倦，有的成群面向好像在交谈，有的独自站立好像在思考。大概子薪对我这样描述，不是有诗人的情思和画家的笔法，不能作出这样的形容。我已经因为生病不能写一首诗来记录它，想作几笔写生画，也最终没有做成。然而这天晚上和子薪对着花尽情畅谈非常愉快，心中空旷没有任何杂念，伏在枕头上就酣然入睡直到天亮，从此病一下子减轻了很多。这花和爱花的人都是我的良药，不能忘记啊。
34． 有人 应当 更加 ③ 35．C 36．示例一：“浸”更好。“浸”有浸泡之意，形象地写出了山石没于剑池水中的景象，突出了剑池水深而清的特点，给人一种宁静、幽美之感。
示例二：“镇”更好。“镇”有压的意思，写出了剑池崖壁侧立直上的气势。突出了剑池崖高水深，给人以庄严之感。（言之成理，意对即可） 37．老僧锁门是日常动作，作者却故意说老僧是因为怕风景优美的虎丘山离去。含蓄诙谐地表达对虎丘寺风景的喜爱与赞美。（意对即可） 38．（1）（坡石）可以排列几百座胡床，称作千人石。
（2）（这）又是以前的人所称赞的极为美妙的景色。 39．望月时可以欣赏到美景，从而获得审美体验：月亮引人遐想，望月令人产生丰富想象：望月寄托情感，抒发思念之情：望月发现自然规律，收获人生启迪。（意对即可）
【解析】34．本题考查文言词语在句中含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。
第一空，上一句“墓今不知其处”意为：如今阖闾王的墓穴已不知道在哪里了。据此可推断“或曰浮图下”一句应是对阖闾王墓位置的推测，意为：有人说在塔的下面。“或”在此处意为“有的人”。
第二空，《陈涉世家》中“当立者乃公子扶苏”一句意为：应当立为国君的是公子扶苏。“当”在这句话中意为“应当”。据此可推断该句意为：吴王的墓穴应当不在剑池下面。“当”意为：应当。
第三空，精益求精：意思是事物已经非常出色了，却还要追求更加完美，好了还求更好。“益”意为“更加”。据此可推断该句意为：石缝间龇牙咧嘴的怪石更加奇特。“益”意为：更加。
第四空，该句意为：但要以秋天来游览最为美好。这句话中“胜”修饰“秋月”，应作形容词，意为：美好、美景，故选“③”。
35．本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。
该句意为：先喝了憨憨泉的泉水，再坐在试剑石上，用手摩挲着石头的缝隙，长时间地凝视着并陷入深深的沉思。
“酌憨憨泉”是一个动词短语，表示完整的动作，应独立成句。“坐吴王试剑石”是一个地点状语， “坐”是动词，而“吴王试剑石”是地点状语中的宾语，表示作者坐在了试剑石上，也是一个独立的部分，需要断开。“摩挲石缝”描述了坐在石头上的人正在摩挲石头的缝隙，与“坐吴王试剑石”在逻辑上是并列的，因此需要分别断开。“为凝睇而沉思久之”是一个完整的表述，表示因为长时间凝视而陷入深思，且持续了一段时间，是在上一动作之后的又一个动作，因此应该作为一个整体。
据此可断句为：酌憨憨泉/坐吴王试剑石/摩挲石缝/为凝睇而沉思久之；
故选C。
36．本题考查诗歌的炼字。答案不唯一，结合“浸”或“镇”字的本意，体会其在诗歌中的表达效果，分析其贴合诗意的合理性，言之有理即可。
“浸”字意为泡在液体里，在诗歌中形象地描绘了剑池仿佛深不见底，仿佛能够浸入到云层的根部，给人一种深邃、幽远的感觉。联系文章第一段“池两崖如裂，侧立十仞，盖石溜天成，寒泉出其窦而停滀焉”可知，王士性用简短的一句话就表现出剑池的雄伟壮丽。诗歌中用“浸”，这种描绘使得剑池显得神秘而壮丽，与周围的山川云雾融为一体，形成了一幅生动的画面。同时，“浸”字也带有一种湿润、浸透的意味，表现出剑池水深而清的特点，给人一种宁静、幽远的感觉。
“镇”字含有镇压，用强力压服的意思。在诗歌中，“镇”字可以解读为剑池的气势能够镇压住云层的根部，显示出一种强大而威严的力量。联系文章第一段“墓不当在其下，意浮图者近之”可知，剑池作为吴王阖闾墓的象征，本身就带有一种神秘而庄严的气息。使用“镇”字，能够更好地表达出这种氛围，使读者在阅读时能够更加深入地感受到历史的厚重和文化的深沉。据此，“镇”不但写出了剑池“侧立十仞”的气势，突出其山高水深，更能给人庄严肃穆之感。据此任选角度作答即可。
37．本题考查诗歌内容的理解。
诗歌前两句意为：诗人登上虎丘寺的楼阁，眺望远方，只见海气弥漫，月色朦胧。剑池深不见底，连云彩的根部都浸没其中。诗人在前两句中详细描写了剑池的壮丽景色，而“老僧只恐山移去”一句是夸张的表达，巧妙地以老僧担心山移去而锁寺门的情节作为点睛之笔。虽然从自然科学的角度来看，山是不会移动的，但作者在此处用诙谐的手法，故意将老僧每天晚上锁门的日常动作说成是他因为害怕美丽的风景从虎丘山离开，才在日暮时分先锁寺门。从中含蓄地传达出作者对虎丘寺优美风景的喜爱和赞美之情。
38．本题考查文言句子翻译。翻译时，要做到字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主，注意重点字词的翻译。重点词：
（1）罗：排列；百座：虚数词，指几百座；号：称作。
（2）昔：从前，过去；称：称赞；绝景：美好无比的风景。
39．本题考查文章内容的理解。
根据文章第三段“此地游踪成市，要以秋月为胜”“若上浮图之巅，苍然平楚，远瞰湖天内捧一轮月色遍照苏州，又昔人所称绝景云”可知，王士性在登上虎丘塔顶时，看到苍茫的原野，远望湖天之间，一轮明月高悬，遍照苏州城。通过望月，他看到了前人所称赞的美好景象。这说明望月可以让人欣赏美景，获得美好的情感体验。
根据《虎丘寺》中“望月登楼海气昏，剑池无底浸云根”可知，诗人由望月看到了海气弥漫、月色朦胧的美好景象，产生了无限的遐想，仿佛看到了云彩浸没在剑池的奇景。这说明望月可以引人深思，产生丰富的遐想。
根据材料中“露从今夜白，月是故乡明”可知，作者既写景，也点明节候。那是在白露的夜晚，清露盈盈，令人顿生寒意。诗人所写的不完全是客观实景，而是融入了自己的主观感情。明明是普天之下共一轮明月，本无差别，偏要说故乡的月亮最明；明明是自己的心理幻觉，偏要说得那么肯定，不容置疑。深刻地表现了诗人微妙的心理，突出了对故乡的感怀。这说明望月可以寄托情感，抒发思乡之情。
根据材料“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”可知，人生充满了悲欢离合，就像月亮有阴晴圆缺一样，这是自然规律，也是人生常态。作者借此启示我们要以超脱的心态面对人生的无常和变化，珍惜眼前人、事、物，保持乐观和积极的心态面对挑战和困难。这说明望月可以让我们发现自然规律，收获人生哲理。据此总结作答即可。
【点睛】参考译文：
虎丘山，是吴王阖闾用“扁诸”名剑埋葬自己的地方，有白虎蹲踞在墓上的气势，秦始皇曾在这里寻找过宝剑，因此留下了奇异的传说。如今阖闾王的墓穴已不知道在哪里了，有人说在塔的下面，有人说在剑池的下面。剑池的两岸像刀劈开似的，直立的石壁高达十多丈，大概是天然形成的石头裂缝。寒冷的泉水从裂缝中涌出，积水成为深潭。吴王的墓穴应当不在剑池下面，大概是靠近塔的地方。
从阊门进去，雇小船到虎丘山，走五里路就到了虎丘寺的大门。刚进去以后，先喝了憨憨泉的泉水，再坐在试剑石上，用手摩挲着石头的缝隙，长时间地凝视着并陷入深深的沉思。再进去，就看见清澈的泉水、洁白的石头，石缝间龇牙咧嘴的怪石更加奇特。一块平整的大石头像磨刀石一样，可以排列几百座胡床，称作千人石。石头正对着泉水的地方，是一个石砌的池塘，池塘中开着白色的莲花。近池塘的地方有灌溉用的水闸，像门一样，叫做“放生池”，通向虎丘山的石桥，就在闸门的上面。走过石桥，登上虎丘山，向右转，走过剑池、石桥和坟墓，就到了虎丘塔前。参观完后，我们又下山来到可中亭，观赏生公点头石。再往上走，又品尝了陆羽泉的泉水，泉水的石窦和慧山相似，但味道稍逊一筹。
这地方游览的人众多，但要以秋天来游览最为美好。在千人石上，古老的树木盘根错节，我们举杯向月，醉了就枕着石头躺下，仰望碧空如洗的天空，这时，我们好像已经驾着小船，在斗牛星和织女星的中间遨游了。如果登上虎丘塔顶，可以看到苍茫的原野，远望湖天之间，一轮明月高悬，遍照苏州城，又是以前的人所称赞的极为美妙的景色。
40．D 41． 记载 离开 判定，决断 同“智”，智慧 42．日初出沧沧凉凉/及其日中如探汤/此不为近者热而远者凉乎 43．（1）天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？
（2）一个小孩认为太阳刚出来的时候距离人远，而到了正午距离人近。 44．两小儿就太阳距离地球远近的问题进行了辩论。他们的辩论反映出对自然现象的探求。“孔子不能决也”，表明即使是广闻博识的圣人也不是无所不知的，还可以看出孔子对待知识的态度“知之为知之，不知为不知”。 45．这三篇诗文里有李清照对理想境界的向往与追求，有庄子对于相对空间位置的辩证思考，有两小儿对自然现象的探求，既有哲学思考，又有生活情趣。从中我们可以学习到古人的探求精神、理性思考以及对精神境界的追求。
【解析】40．本题考查诗歌赏析。
A.“天接云涛连晓雾”是实景，“星河欲转千帆舞”是作者的想象，写词人从颠簸的船舱中仰望天空，天上的银河似乎在转动一般。本项“上阕主要写实景”有误；
B.“路长日暮”，反映了词人晚年孤独无依的痛苦经历。词人结合自己身世，把屈原在《离骚》中所表达的不惮长途远征，只求日长不暮，以便寻觅天帝，不辞“上下求索”的情怀隐括入词。本项“表达词人珍惜学习时光的紧迫感”有误；
C.“九万里风鹏正举”，作者要像大鹏那样乘万里风高飞远举，离开这让人伤痛的现实社会，因此，词人叫到“风休住，蓬舟吹取三山去”，风，你不要停止，把“我”轻快的小舟吹到仙山去，让“我”在那里过自由自在的生活。词人通过“天帝”和“三山”这两个形象，将自己美好的梦想表达了出来，渴望有好的帝王和好的居所，渴望有人的关心和社会的温暖，渴望自由自在的生活。本项“体现词人消极避世的思想”有误；
故选D。
41．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意：是记载一些怪异事情的书。志，记载。
（2）句意：借助六月的大风离开。去，离开。
（3）句意：孔子也不能判断。决，判定，决断。
（4）句意：是谁说你智慧多呢？知，同“智”，智慧。
42．本题考查断句。
句意：太阳刚出来的时候有清凉的感觉，等到中午的时候像手伸进热水里一样热，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉吗？
分析句意可知，“日初出沧沧凉凉”点明太阳初升时人的感觉。“及其日中如探汤”点明中午时候人的感觉。“此”指的就是前面提到的“日初出沧沧凉凉及其日中如探汤”。
故断句为：日初出沧沧凉凉/及其日中如探汤/此不为近者热而远者凉乎？
43．本题考查译句。重点词语：
（1）苍苍：深蓝。其正色邪：或许是上天真正的颜色？其，抑，或许，表选择。正色，真正的颜色。邪，同“耶”，疑问语气词。极：尽。
（2）以：认为。而：表并列。日中：中午。
44．本题考查阅读启示。
根据丙文中的“一儿曰：‘我以日始出时去人近，而日中时远也。’一儿以日初出远，而日中时近也”可知，两小儿辩论的话题是太阳距离地球远近的问题。两小儿的认识恰好相反，并且各自给了理由，他们的辩论不仅反映了古代人民对于自然现象的思考，也反映了他们对于自然现象成因的探求。
“孔子不能决”的意思是孔子也不能判断两小儿谁说的是对的。孔子是圣人，以学识渊博著称，但是他却直接承认自己也不能判断两小儿说法的正误。这说明他对知识的态度是“知之为知之，不知为不知”。即，知道就是知道，不知道就是不知道，不能不懂装懂。
45．本题考查阅读启示。
甲词写梦中海天溟蒙的景象及与天帝的问答，隐寓对社会现实的不满与失望和对理想境界的追求和向往。作者把真实的生活感受融入梦境，以浪漫主义的艺术构思、梦游的方式、奇妙的设想去倾述隐衷，寄托情思。
乙文“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣”表现了作者对相对空间位置的辩证思考。因为所处空间不同，观察事物得到的结果也会有所不同。
丙文中两小儿辩论的话题是太阳距离地球远近的问题。两小儿的认识恰好相反，并且各自给了理由，他们的辩论不仅反映了古代人民对于自然现象的思考，也反映了他们对于自然现象成因的探求。两小儿对于孔子的嘲弄也富有生活情趣。
从这三篇诗文当中，我们可以感受到古人对精神世界的追求、对自然哲理的思考与辩证思维。
【点睛】参考译文：
乙：《齐谐》这本书，是记载一些怪异事情的书。书上记载：“鹏往南方的大海迁徙的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，环绕着旋风飞上了九万里的高空，凭借六月的大风离开。”像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，都是因为大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空苍苍茫茫的，或许是上天真正的颜色？它的辽阔高远也是没有尽头的吗？鹏往下看的时候，看见的应该也是这个样子。
丙：孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。”另一个小孩说：“我认为太阳刚刚升起的时候，距离人比较远，而正午的时候距离人比较近。”一个小孩儿说：“太阳刚出时像车的车盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远小近大的道理吗？”另一个小孩儿说：“太阳刚出来的时候有清凉的感觉，等到中午的时候像手伸进热水里一样热，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉吗？”孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你智慧多呢？”
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