16.文言文阅读（历史事件） 试卷（含答案解析）-【2025精准备考】2024年中考真题分类汇编

文言文阅读（历史事件）
一、文言文阅读
（2024·山东济南·中考真题）阅读文言文，回答问题。
【甲】
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（《诫子书》）
【乙】
公父文伯①退朝，朝其母，其母方绩②。文伯曰：“以吾之家而母犹绩，吾不能事母乎？”其母叹曰：“昔圣王之处民也，择瘠土而处之，劳其民而用之，故长王天下。夫民劳则思，思则善心生；逸则淫，淫则忘善；忘善则恶心生。沃土之民不材，淫也。瘠土之民，莫不向义，劳也。明而动，晦而休，无日以怠。今尔在下位朝夕处事犹恐忘先人之业。况有怠情，其何以避辟③？恐汝有废先人。”
（选自《国语·鲁语》）
［注］①公父文伯：鲁国大夫。②绩：织布。③辟：罪名。
1．下列对词语的理解，不正确的一项是（ ）
A．“非宁静无以致远”与成语“闲情逸致”中的两个“致”，意思不同。
B．“意与日去”与“鸣之而不能通其意”中的两个“意”，意思相同。
C．“其母方绩”与“方欲行，转视积薪后”中的两个“方”，意思相同。
D．“择瘠土而处之”与“两岸连山，略无阙处”中的两个“处”，意思不同。
2．下列对文中词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“夫君子之行”中的“之”与“劳其民而用之”中的“之”，意义和用法相同。
B．“静以修身”中的“以”与“以吾之家而母犹绩”中的“以”，意义和用法不同。
C．古人常在家信中寄语子女弟侄，予以教诲劝勉，这是古代家庭教育的一种方式。
D．“庐”是简易的房舍，《陋室铭》中“南阳诸葛庐”是诸葛亮隐居南阳住的草庐。
3．下列对甲、乙两文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．甲、乙两文都是叙议结合，叙述详实，论证有力，阐明哲理，引人深思。
B．甲文句式整齐，读来富有韵律美：乙文以人物对话为主，人物形象鲜明。
C．甲文画线语句先正后反，论述了“静”与“学”“才”“志”之间的关系。
D．乙文中文伯之母察觉到儿子思想问题，及时劝诫，富有智慧，教子有方。
4．乙文画线句有两处需要断句，请在需要断句的选项标号下画“√”。（多选不得分）
今尔在A下位B朝夕C处事D犹恐忘E先人之业
5．用现代汉语翻译下面的句子。
夫民劳则思，思则善心生。
明而动，晦而休，无日以怠。
6．传承家风家训，涵养时代精神，甲、乙两文展现了父母对孩子的殷殷教诲。
（1）文中的教诲给我们的共同启示是： 。（请用自己的话回答）
（2）除此之外，用自己的话说说两文还给了我们哪些重要的启示。（每文各答一条）
（2024·黑龙江哈尔滨·中考真题）阅读《邹忌讽齐王纳谏》，完成下面小题。
①邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
②于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
③王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
7．解释文中加点的词语。
（1）窥镜： （2）旦日：
8．把下列语句翻译成现代汉语。
（1）君美甚，徐公何能及君也？
（2）王之蔽甚矣。
9．“此所谓战胜于朝廷”中的“此”指什么？（用原文语句回答）
（2024·江苏镇江·中考真题）阅读下面文言文（选段），完成下面小题。
侬智高①围广州，转运使王罕婴城②拒守，都监侍其渊③昼夜未尝眠。久之，将士疲极。有裨将④诱士卒下城，欲与之开门降贼，渊遇之，谕士卒曰：“汝曹⑤降贼；必驱汝为奴隶，负担归其巢穴，朝廷欲诛汝曹父母妻子。不若并力完城，岂惟保汝家，亦将有功受赏矣。”士卒乃复还，登城。
罕乃寝于城上，渊忽来，徐撼而觉之，曰：“公勿惊，公随身有弓弩手否？”罕曰：“有。”乃与罕帅弩手二十余人，衔枚⑥至一处，俯见贼已逾壕，蚁附登城，将及蝶⑦矣。城上人皆不觉，渊指示弩手使射之，贼急走出壕外。及贼退，渊终不言裨将谋反之事。熙宁中致仕⑧，介甫知其为人，特除⑨一子官，给全俸。
（节选自《涑水记闻》，宋·司马光著，上海古籍出版社2012年11月版）
【注释】①侬智高：人名。②婴城：绕城。③侍其渊：人名。④裨将：副将。⑤汝曹：你们。⑥衔枚：横咬着条 状物，不能说话。⑦蝶：城上如齿状矮墙。⑧熙宁中致仕：熙宁年间告老还乡。⑨除：任命；授职。
10．解释下列句子中加点的词语。
①昼夜未尝眠 ( ) ②朝廷欲诛汝曹父母妻子( )
③蚁附登城( ) ④贼急走出壕外( )
11．用现代汉语写出下列两个句子的意思。
①不若并力完城，岂惟保汝家，亦将有功受赏矣。
②公勿惊，公随身有弓弩手否？
12．简要概括侍其渊在广州保卫战中的两大功绩。
13．你对“渊终不言裨将谋反之事”有怎样的评价？请简要阐述。
（2024·内蒙古·中考真题）阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】
邹忌讽齐王纳谏
《战国策》
邹忌修八尺有余，而形貌联丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
【乙】
翟璜应对文侯
魏文侯使乐羊伐中山①，克之，以封其子击②。文侯问于群臣曰：“我何如主？”皆曰：“仁君。”任座曰：“君得中山不以封君之弟而以封君之子何谓仁君？”文侯怒，任座趋出。次问翟璜，对曰：“仁君。”文侯曰：“何以知之？”对曰：“臣闻君仁则臣直。向者任座之言直，臣是以知之。”文侯悦，使翟璜召任座而反之，亲下堂迎之，以为上客。
[注]①中山：中山国，战国时小国。②击：魏击，魏文侯之子，后继承为君，即魏武侯。
（节选自《资治通鉴·周纪一》）
14．解释下列句子中加点的词。
（1）臣之妻私臣 私：
（2）群臣吏民能面刺寡人之过者 面刺：
（3）克之 克：
（4）臣是以知之 是以：
15．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．窥镜而自视 学而不思则罔
B．谓其妻曰 其真不知马也
C．臣之妾畏臣 乃记之而去
D．皆以美于徐公 是故所欲有甚于生者
16．【乙】文中画波浪线句子停顿划分正确的一项是（ ）
A．君得中山/不以封君之弟/而以封君之子何/谓仁君
B．君得中山不以封/君之弟而以封/君之子何谓仁君
C．君得中山/不以封君之弟/而以封君之子/何谓仁君
D．君得中山不以封/君之弟而以封/君之子何/谓仁君
17．翻译文中画横线的句子。
（1）能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
（2）文侯问于群臣曰：“我何如主？”
18．【甲】文中邹忌进谏的结果是“王曰善”，【乙】文中翟璜应对的结果是“文侯悦”，二人是怎样取得这样的效果的？请结合文本，进行简要分析。
（2024·新疆·中考真题）阅读【甲】【乙】两篇选文，完成小题。
【甲】
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如：窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市：数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
（选自《战国策·齐策一》）
19．下列选项中加点词解释正确的一项是（ ）
A．朝服衣冠 服：衣服
B．明日徐公来，孰视之 孰：同“熟”，熟练。
C．吾妻之美我者，私我也 私：私心。
D．数月之后，时时而间进 间：间或、偶然。
20．用现代汉语翻译下列句子。
（1）客之美我者，欲有求于我也。
（2）群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。
21．对选文内容理解和分析不正确的一项是（ ）
A．邹忌以妻、妾、客的“私我”“畏我”“有求于我”来对比齐王的处境，语气尖锐而有力。
B．邹忌成功劝谏不仅在于他高超的讽谏艺术，还在于齐威王是一位善于纳谏的开明君主。
C．文章采用“三问”“三比”“三赏”“三变”的“三叠”式结构，层次清晰，有整齐对称之美
D．文章运用精练的语言、细微的笔法和朴实的记叙刻画出邹忌善于说理的谋臣策士形象。
【乙】
吴王欲伐荆，告其左右曰：“敢有谏者死。”舍人有少孺子者，欲谏不敢，则怀丸操弹①，游于后园，露沾其衣，如是者三旦。吴王曰：“子来，何苦沾衣如此？”对曰：“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣饮露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附欲取蝉，而不知黄雀在其傍也；黄雀延颈欲啄螳娜，而不知弹丸在其下也；此三者皆务欲得其前利而不顾其后之有患也。”吴王曰：“善哉！”乃罢其兵。
（选自《说苑·正谏》）
【注】①怀丸操弹：怀揣弹丸，手持弹弓。
22．对文中画线句的停顿划分正确的一项是（ ）
A．此三者皆务/欲得其前利/而不顾其后之有患也
B．此三者/皆务欲得其前利而不顾/其后之有患也
C．此三者皆务/欲得其前利而不顾/其后之有患也
D．此三者/皆务欲得其前利/而不顾其后之有患也
23．有人说少孺子说理的方法和邹忌讽谏的方法相同，你认为呢？说说理由。
（2024·河南·中考真题）阅读下面两个文段，完成下面小题。
【甲】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
（《曹刿论战》）
【乙】郧①人军于蒲骚②，将与随、绞、州、蓼伐楚师。莫敖③患之，曰：“盍④请济师于王？”斗廉⑤对曰：“师克在和，不在众。商、周之不敌⑥，君之所闻也。成军⑦以出，又何济焉？”莫敖曰：“卜之？”对曰：“卜以决疑，不疑何卜？”遂败郧师于蒲骚。
（摘选自《左传·桓公十一年》）
【注释】①郧（yún）：古国名。②蒲骚；郧国地名。③莫敖：楚国官职名，掌管军旅之事。④盍：何不。⑤斗廉：楚国大夫。⑥商、周之不敌：商不敌周。据史书记载，商纣王军事实力远超周武王，结果却被周武王所灭。⑦成军：整顿军队。
24．下列对两个文段中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是
A．“又何间焉”中的“间”是“参与”的意思，与“时时而间进”（《邹忌讽齐王纳谏》）中的“间”意思不同。
B．“必以信”中的“信”是“实情”的意思，与“与朋友交而不信乎”（《论语·学而》）中的“信”意思不同。
C．“军”有“军队”“军队驻扎”“攻击”等义项，根据语境推测，“郧人军于蒲骚”中的“军”是“攻击”的意思。
D．“闻”有“听到”“闻名”“名声”“传播”等义项，根据语境推测，“君之所闻也”中的“闻”是“听到”的意思。
25．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。
公与之乘，战于长勺。
26．作战时，智者能抓住机会，巧者能果断决策。你认为曹刿是“智者”和“巧者”吗？请结合甲文第二段和第三段的内容简述理由。
27．曹刿认为“可以一战”，斗廉认为不必请求增援，他们作出判断的依据分别是什么？这些依据中蕴含的共同道理是什么？
（2024·黑龙江绥化·中考真题）阅读文言文，回答各题。
[甲]
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海、百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身、行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
[乙]
史记·越王勾践世家（节选）
吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会（kuài）稽①之耻邪？”身自耕作，夫人自织食不加肉衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，与百姓同其劳……使范蠡与大夫拓稽（zhè jī）行成②，为质于吴。二岁而吴归蠡。
至明年春，吴王北会诸侯于黄池，吴国精兵从王，惟独老弱与太子留守。勾践伐吴，吴师败，遂杀吴太子。
其后四年，越复伐吴。吴士民罢③弊，轻锐④尽死于齐、晋。而越大破吴。
[注释]①会稽：古地名。②成：讲和，和解。③罢：同“疲”，疲惫。④锐：精锐部队。
28．选出加点词意义或用法相同的一项（ ）
A．百里奚举于市 愿为市鞍马（《木兰诗》）
B．故天将降大任于是人也 故自号曰醉翁也（《醉翁亭记》）
C．勾践伐吴，吴师败 三人行，必有我师焉（《〈论语〉十二章》）
D．女忘会稽之耻邪 两狼之并驱如故（《狼》）
29．下列各项对文章内容的探究有误的一项是（ ）
A．[甲]文开头用排比句式列举了六位历史上著名人物的事例，又从正反两方面进一步论证磨炼的好处，最后总结出中心论点：生于忧患，死于安乐。
B．成语“卧薪尝胆”出自[乙]文，这个故事恰好印证了[甲]文“生于忧患”的道理。
C．[乙]文中的“乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也”主要体现了[甲]文的“劳其筋骨”；[乙]文中的“身自耕作、与百姓同其劳”主要体现了[甲]文的“苦其心志”。
D．两文告诉我们一个道理：逆境造就人才。经得起艰苦的磨炼，终能成就不平凡的事业。
30．用“/”给下面的句子断句，请断两处。
夫人自织食不加肉衣不重采
31．翻译[甲]文中画横线句子。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
32．请你根据[乙]文简要概括越王勾践的人物形象。
（2024·黑龙江齐齐哈尔·中考真题）阅读下列文言文，回答小题。
【甲】
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
（节选自《曹刿论战》）
【乙】
凡与敌战，士卒蹈万死一生之地，而无悔惧之心者，皆信令使然也。三国魏明帝自征蜀，遣司马懿督张郃诸军，雍、凉①劲卒二十万，潜军密进，窥向剑阁②。蜀相诸葛亮时在祁山，旌旗利器，守在险要。会兵交换，在者八万。参佐咸以贼众强盛，非力不制，宜权停下兵③一月，以并声势。亮曰：“吾统武行师，以大信为本，得利失信，古人所惜；去者束装以待期，妻子鹄立④而计日，虽临征难，义所不废。”皆催令去。于是，去者皆悦，愿留一战；征者奋勇，思致死命。临战之日，莫不拔剑争先一战大克信之由也。
（节选自《百战奇略·信战》，有删改）
【注】①雍、凉：雍州和凉州（今均属甘肃武威）。②剑阁：在今四川剑阁县北，古时为军事要隘。③下兵：换下来的士兵。④鹄立：像天鹅一样伸长脖子站着，引申为殷切盼望。
33．请用“/”给下面的语句断句。（断两处）
莫 不 拔 剑 争 先 一 战 大 克 信 之 由 也
34．根据提示的方法，解释文中加点的词语。
词语 方法 义项、例词及例句 释义
狱 查工具书 ①争讼②诉讼案件③罪，过失④牢房，监狱
潜 关联成语 潜移默化
会 课内迁移 会天大雨
35．用现代汉语翻译下列句子。
（1）牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
（2）士卒蹈万死一生之地，而无悔惧之心者，皆信令使然也。
36．【甲】【乙】两文都提到了“信”，从中可以看出“信”在战争中的重要作用。曹刿认为得到“信”的途径是 ，诸葛亮坚守“信”的原则是 。
（请用原文回答）
37．请结合选文内容分别谈谈你对曹刿和诸葛亮这两个人物的认识。
（2024·安徽·中考真题）【甲】
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
（节选自诸葛亮《出师表》）
【乙】
二十一年①春正月，夷进攻威远、靖远诸台。守者羸兵数百，公②遣将恸哭请师，无应者。初，公之以海运入都也，时从故人饮酒肆中……已而叹曰：“丈夫受国恩有急死耳！终不为妻子计。”公老母年八十余，长子奎龙，吴淞参将，前卒。幼子先遣归。及是，乃缄一匣寄家人，坚不可开。公死后启视，则堕齿数枚，旧衣数袭而已。公既自度众寡不敌而援绝，乃决自为计，住靖远台，昼夜督战。已而夷大 ③奄至，公率游击麦廷章奋勇登台大呼，督厉士卒，士卒呼声撼山。海水沸扬，杳冥昼晦，自卯至未，所杀伤过当，而身亦受数十创，血淋漓，衣甲尽湿。
（节选自鲁一同《关忠节公家传》）
[注]①二十一年：清道光二十一年（1841年）。②公：关天培，清末将领。③ ：舰队。
38．解释下列加点词在文中的意思。
（1）臣本布衣 布衣：
（2）三顾臣于草庐之中 顾：
（3）终不为妻子计 计：
（4）公既自度众寡不敌而援绝 度：
39．文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。
丈 夫 受 国 恩 有 急 死 耳！
40．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）尔来二十有一年矣。
（2）公遣将恸哭请师，无应者。
41．诸葛亮和关天培有哪些共同的精神品质？请结合【甲】【乙】文段概括并简要分析。
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《文言文阅读（历史事件）》参考答案
1．B 2．A 3．A 4．今尔在A下位B√朝夕C处事D√犹恐忘E先人之业 5．百姓劳苦就会思考，思考就会产生善心。
每天早晨开始劳作，晚上休息，没有一天是懈怠的。 6． 示例：人应当注重自身修养，保持勤勉，不能放纵懈怠。 示例：甲文：对待学习，我们要勤奋，还要树立远大的志向；在学习上，我们要专心致志。乙文：我们要正确看待环境因素，不能一味追求安逸的环境。
【导语】这篇文言阅读材料通过两则古文，分别展现了传统儒家文化中对于修身和家庭教育的重视。甲文着重论述君子应以宁静修身，以节俭养德的道理，强调学问与志向的重要性，以及时间匆匆、人生易老的警示。乙文通过母亲对鲁国大夫公父文伯的教诲，阐述劳动对人思想提升的好处，并提醒需警惕怠惰，保持对先人事业的尊重。整体主题围绕修身立德与传承家训，启示现代人重视家庭教育、个人修养与文化传承。
1．本题考查理解文言字词。
B. 对词语的理解不正确。“意与日去”的“意”是“意志”的意思；“鸣之而不能通其意”的“意”是“意思”的意思；
故选B。
2．本题考查理解词语和文章内容。
A.“意义和用法相同”的解说不正确。“夫君子之行”中的“之”是结构助词，“的”的意思；“劳其民而用之”中的“之”是代词，代指百姓；
故选A。
3．本题考查理解分析文章内容。
A. “甲、乙两文都是叙议结合，叙述详实”的理解分析不正确。甲文主要是议论性的表述，通过讲道理的方式告诫儿子修身养性、治学做人的道理，并没有详实的叙述部分。例如“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远”等句，都是直接阐述观点，没有叙述性内容。乙文以文伯和其母的对话为主，通过对话展开情节，其中文伯之母讲述“昔圣王之处民也……瘠土之民，莫不向义，劳也”等内容，是叙述古代圣王对待民众的方式，以引出对儿子的劝诫，属于叙议结合；
故选A。
4．本题考查文言断句。
句意：你现在身处下位，早晚忙碌，尚且担心忘记先人的事业。
“今尔在下位”表示所处位置，“ 朝夕处事”是日常行为，“犹恐忘先人之业”表达担心忘记先人事业；
“今尔在下位”为主谓宾结构，“尔”作主语，“在”为谓语，“下位”为宾语；“朝夕处事”省略主语 “尔”，“朝夕”为状语，“处事”为谓语；“犹恐忘先人之业”为谓宾结构，“犹恐”为状语修饰谓语 “忘”，“先人之业”为宾语。整体表达了对某人的告诫。
故断句为：今尔在下位/朝夕处事/犹恐忘先人之业。
故在BD标号下画“√”。
5．本题考查翻译文言语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
（1）句中注意重点字词“民（百姓），劳（劳苦，劳碌），则（就），生（产生）”要理解正确；
（2）句中注意重点字词“明（早晨，天亮），动（劳作，劳动），晦（晚上，天黑），休（休息），无日（没有一天），怠（懈怠）” 要理解正确。
6．本题考查感悟启示。
结合【甲】文可知，《诫子书》中强调通过“静”来修身，通过“俭”来养德，并且要勤奋学习，不能淫慢险躁，要珍惜时光，否则会“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”；
结合【乙】文“夫民劳则思，思则善心生；逸则淫，淫则忘善；忘善则恶心生。沃土之民不材，淫也。瘠土之民，莫不向义，劳也”可知，在公父文伯之母的教诲中提到民众勤劳就会思考，思考就会产生善心，而安逸就会放纵，放纵就会忘记善，从而产生恶心，并且要时刻勤勉，不能有怠惰以免荒废先人之业。
所以共同的启示是：人应当注重自身修养，保持勤勉，不能放纵懈怠，要珍惜自己的品德和事业的发展，积极进取，不能贪图安逸，否则会产生不良后果。
结合【甲】文“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”可知，不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，不身心宁静就不能实现远大的理想。这启示我们想要明确自己的志向，就需要淡泊名利，不被外界的功名利禄所干扰；要想实现远大的目标，内心要保持宁静。只有内心宁静、淡泊，才能更好地思考人生方向，规划自己的未来，在追求目标的道路上走得更远；
结合【甲】文“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”可知，诸葛亮认为学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习；如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。据此得到启示：不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干；没有坚定不移的意志就不能使学业成功。对待学习，我们要勤奋，还要树立远大的志向；在学习上，我们要专心致志等；
结合【乙】文“昔圣王之处民也，择瘠土而处之，劳其民而用之，故长王天下。夫民劳则思，思则善心生；逸则淫，淫则忘善；忘善则恶心生。沃土之民不材，淫也。瘠土之民，莫不向义，劳也”可知，环境对人的品德和发展有着重要影响。艰苦的环境能使人勤劳，从而产生善念，走向正道；而过于安逸富裕的环境可能使人放纵，产生不良品德。
故得出启示：我们要正确看待环境因素，不能一味追求安逸的环境，并且要善于在不同的环境中培养良好的品德。
【点睛】参考译文：
【甲】品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，不身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到那时），守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来得及呢？
【乙】公父文伯退朝后去拜见他的母亲，他的母亲正在绩麻。文伯说：“以我们家的状况，母亲还要亲自绩麻，我是不是没能好好侍奉母亲呢？”他的母亲感叹地说：“从前圣王治理百姓时，选择贫瘠的土地让他们居住，使百姓勤劳并重用他们，因此能够长久统治天下。百姓劳苦就会思考，思考就会产生善心；安逸就会放纵，放纵就会忘记善良；忘记善良就会产生恶念。生活在肥沃土地上的人们往往不才，是因为他们过于安逸；而生活在贫瘠土地上的人们，没有不向往仁义的，是因为他们勤劳。每天早晨开始劳作，晚上休息，没有一天是懈怠的。你现在身处下位，早晚忙碌，还担心会忘记先人的事业。如果有怠惰之情，那怎么能避免被责罚呢？我担心你会废弃先人的事业。”
7． 照镜子 第二天 8．（1）您美极了，徐公怎能比得上您呢？
（2）大王您受蒙蔽很深了！ 9．燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。
【导语】《邹忌讽齐王纳谏》选自《战国策》，讲述了邹忌通过日常生活中的小故事，劝谏齐威王纳谏图治的过程。文章叙述条理清晰，先记述邹忌通过家人和宾客对自己美貌的评价，察觉人们对他抱有私心，继而引申至齐威王受蒙蔽的可能性。邹忌巧妙运用类比说理，逻辑严密，最终促使齐威王采纳他的建议，使朝堂风气和外部环境都得到改善。文章突出劝谏得当的重要性，具有较高的现实意义。
7．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意：早晨穿戴好衣帽，照着镜子；窥：观看，观；窥镜：照镜子；
（2）句意：第二天，有客人从外面来拜访，邹忌与他相坐而谈；旦日：第二天。
8．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：
（1）甚：很，非常；何：怎么；及：比得上；
（2）之：助词，的；蔽：蒙蔽，这里指所受的蒙蔽；甚：厉害，严重。
9．本题考查内容理解与概括。
“此所谓战胜于朝廷”意思是这就是所说的在朝廷之中不战自胜；该句是对前面齐威王广开言路后，各国都来朝拜这一结果的总结，所以“此”指代的就是各国来朝拜齐国这一事件的表述，即“燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐”。
【点睛】参考译文：
邹忌身高八尺多，而且外形、容貌光艳美丽。早晨穿戴好衣帽，照着镜子，对他妻子说：“我和城北徐公相比，谁更美？”他的妻子说：“您非常美，徐公怎么能比得上您？” 城北的徐公是齐国的美男子。邹忌不相信自己比徐公美，于是又问他的妾：“我和徐公相比，谁更美？”妾回答说：“徐公哪能比得上您？”第二天，有客人从外面来拜访，邹忌与他相坐而谈，问客人：“我和徐公比，谁更美？”客人说：“徐公不如您美丽。” 又过了一天，徐公来了，邹忌仔细地看着他，自己认为不如徐公美；再照镜子看着自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。晚上他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；我的妾认为我美，是害怕我；我的客人认为我美，是有事情有求于我。” 　　
于是邹忌上朝拜见齐威王，说：“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，所以他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的，朝中的大臣没有一个不惧怕大王的，全国的百姓没有不对大王有所求的。由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！” 　　
齐威王说：“你说的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓们，能够当面批评我的过错的人，给予上等奖赏；上书直言规劝我的人，给予中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并传到我耳朵里的人，给予下等奖赏。” 命令刚下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样喧闹；几个月以后，还不时地有人偶尔进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国朝拜齐威王。这就是所说的在朝廷之中不战自胜。
10． 曾，曾经。 妻子和儿女。 像蚂蚁一样。 跑，逃跑。 11．①不如齐心协力守好城池，（这样）怎么只是保全了你们的家族呢，你们自己也会因功而受奖赏。（反问句式，意思对即可）
②您不要惊慌，您身边有弓弩手吗？（意思对即可） 12．及时劝返准备投降的士兵；指挥弓弩手击退偷袭的敌军。（意思对即可） 13．本题不设统一答案，能自圆其说即可。
示例一：这样做对。裨将谋反未成，没有造成恶果；一旦告发，不仅裨将性命不保，还会殃及众多士兵。
示例二：这样做不对。裨将谋反之事属实，不予追究，就是包庇纵容，这样对治军不利。
示例三：这样做有利有弊。利在没有殃及众多士兵；弊在对治军不利。
【解析】10．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。
（1）句意为：昼夜不曾睡眠。尝：曾，曾经。
（2）句意为：朝廷想必也会诛杀你们的父母妻子和儿女。妻子：妻子和儿女。
（3）句意为：像蚂蚁一样攀附登城。蚁：像蚂蚁一样。
（4）句意为：敌人急忙跑到壕沟外面。走：跑，逃跑。
11．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。
（1）句重点词语：不若：不如。并力完城：齐心协力守好城池。岂：怎么。
（2）句重点词语：勿：不要。惊：惊慌。随身：身边。
12．本题考查内容理解和概括。
结合“久之，将士疲极。有裨将诱士卒下城，欲与之开门降贼，渊遇之，谕士卒曰：‘汝曹降贼；必驱汝为奴隶，负担归其巢穴，朝廷欲诛汝曹父母妻子。不若并力完城，岂惟保汝家，亦将有功受赏矣。’士卒乃复还，登城”可知，在士兵因长时间坚守而疲惫不堪，有副将诱导他们投降敌人时，侍其渊及时出现并劝说士兵们不要投降。他晓以利害，指出投降后将成为奴隶并连累家人，而坚守城池不仅能保全家人，还有机会立功受赏。成功说服了士兵们回归守城岗位，继续抵抗敌人。据此可概括为：及时劝返准备投降的士兵；
结合“渊忽来，徐撼而觉之，曰：‘公勿惊，公随身有弓弩手否？’……乃与罕帅弩手二十余人，衔枚至一处，俯见贼已逾壕，蚁附登城，将及蝶矣。城上人皆不觉，渊指示弩手使射之，贼急走出壕外”可知，在敌人趁着夜色偷偷越壕并企图爬上城墙进行偷袭的关键时刻，侍其渊敏锐地发现了敌军的行动。他迅速组织起弓弩手，在敌人接近城墙的危急关头指挥他们射击，成功地将敌军击退至壕沟之外，保住了城池的安全。据此可概括为：指挥弓弩手击退偷袭的敌军。
13．本题考查内容理解。开放性试题，答案不唯一。结合文章内容，言之有理即可。从利的方面看，它可以避免无谓的牺牲，维护军心稳定，以大局为重；从弊的方面看，它可能削弱了军队的纪律和秩序，对治军不利，也可能让其他士兵产生侥幸心理。
示例一：这样做对。裨将虽然有谋反之心，但并未实际造成恶果，即城池未失，士兵未受伤害。此时若告发，不仅裨将难逃一死，还可能牵连到无辜的士兵，造成不必要的牺牲。在战争期间，军心稳定至关重要。告发裨将可能会引发士兵之间的猜疑和恐慌，进而影响整个军队的士气和战斗力。侍其渊选择沉默，有助于保持军心的稳定，使士兵们能够继续专注于抵御外敌。侍其渊深知当前的首要任务是保卫城池，抵御外敌。他选择将个人恩怨和内部矛盾暂时搁置，以大局为重，这是非常明智的决策。
示例二：这样做不对。军队是一个需要严格纪律和管理的组织。对于谋反这样的严重行为，如果不予追究，就是包庇纵容，会对军队的纪律和秩序造成极大的破坏。长此以往，军队的战斗力将大打折扣。对于谋反行为的姑息，会让其他士兵产生侥幸心理，认为即使犯错也不会受到惩罚。这种心理会削弱军队的凝聚力和战斗力，对治军极为不利。
【点睛】参考译文：
依智高围攻广州，转运使王罕绕城抵抗，都监待其渊昼夜不曾睡眠。时间长了，将士疲惫到了极点，有副将引诱士兵到城下，想要和士兵打开城门投降敌人，待其渊遇到他们，劝他们说：“你们投降敌人，一定会像奴隶一样被驱使，肩挑背驮回到敌人的军营，朝廷想必也会诛杀你们的父母妻子和儿女。不如齐心协力守好城池，（这样）你们不只是保全了你们的家族呢，你们自己也会因功而受奖赏。”士兵们于是又返回，登上城。
王罕就睡在城上，侍其渊快速走来,慢慢地摇醒他说：“您不要惊慌，您身边有弓弩手吗？”王罕说：“有啊。”待其渊和王罕二人领着弓弩手二十多人，悄悄地来到一处角落，向下看，发现敌人已经越过了壕沟，像蚂蚁一样攀附登城，即将攀上城头了。城上的人都没有发觉，侍其渊指挥弓弩手让他们射杀敌人，敌人急忙跑到壕沟外面。等敌人溃退后，待其渊最终也没有说副将谋反的事。熙宁年间，他退休。王安石了解他的为人，特意给他的一个儿子授予官职，按退养前的俸禄给他。
14．（1）私：偏爱（2）面刺：当面指责（3）克：战胜（4）是以：因此 15．D 16．C 17．（1）能够在公众场所指责讽刺（寡人的）过失，传到寡人的耳朵里的，可得下等奖赏。
（2）魏文侯向群臣问道：“我是怎样的君主？” 18．甲文中邹忌是以自己切身体验进行类比（设喻说理），这样既亲切自然，又委婉含蓄，使人容易接受；乙文程璜先肯定对方是仁君，然后再指出君主仁厚臣子就会直言进谏的道理，这样能让对方更容易接受意见。（言之有理即可）
【解析】14．本题考查文言实词。
（1）句意为：我的妻子偏爱我。私：偏爱；
（2）句意为：大小的官吏，大臣和百姓们，能够当面批评我的过错的人。面刺：当面指责；
（3）句意为：战胜中山国后。克：战胜；
（4）句意为：我才得以知道。是以：因此。
15．本题考查文言虚词。
A.连词，表顺承/连词，表转折；
B.代词，指邹忌/语气词，表推测，意为“恐怕”；
C.结构助词，“的”/代词，代指“小石潭的景物”；
D.都是介词，意为“比”；
故选D。
16．本题考查文言文断句。
句意为：国君攻克中山，不将它封给弟弟，却分给儿子，怎么能称得上仁德呢？
“君得中山”是一个完整的句子成分，表达了“魏文侯得到了中山”这一事实，因此应在此处断开。“不以封君之弟”“而以封君之子”两个分句结构相似，内容相反，进一步说明了魏文侯的处理方式，彼此之间应断开，“何谓仁君”是一个反问句，单独成句，询问这样的做法怎么能称得上是仁君呢？因此应和前文断开。故断句为：君得中山/不以封君之弟/而以封君之子/何谓仁君。
故选C。
17．本题考查文言文句子翻译。
（1）重点字词：谤：公开指责别人的过错。讥：讽喻。市朝：众人集聚的公共场所。闻：这里是“使……听到”的意思。使动用法。
（2）重点字词：于：向；何如：怎样。
18．本题考查文言文内容理解。
甲文根据“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣”可知，邹忌并没有直接批评齐王的过失，而是先从自身经历说起，通过自己与徐公比美的故事，运用类比推理的方法，将家事国事相联系，指出“宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王”，从而说明齐王受蒙蔽的程度之深，这种方式亲切自然、委婉含蓄，让齐王能够清晰地认识到自己的问题，易于接受。
乙文根据“臣闻君仁则臣直。向者任座之言直，臣是以知之”可知，翟璜能够敏锐地观察到任座被逐出后的情况，并准确把握文侯的心理，首先肯定对方是仁君，再从“君仁则臣直”的角度入手，通过肯定任座直言不讳的行为来间接证明文侯的仁德，指出君主仁厚臣子就会直言进谏的道理，这种巧妙的方式既避免了直接冲撞君主，又达到了称赞君主的目的，让对方容易接受。
【点睛】参考译文：
【甲】邹忌身长五十四寸左右，而且形象外貌光艳美丽。有一天早晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢？”城北的徐公齐国的最美的男子。邹忌不相信自己（比徐公美），于是又问他的小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能比得上您呢？”第二天，有客人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。”又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；看着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；我的小妾认为我美，是惧怕我；客人赞美我美，是有事情要求于我。”
于是邹忌上朝拜见齐威王，说：“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，所以他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣，没有谁不偏爱大王的，朝中的大臣没有一个不惧怕大王的，全国的百姓没有不对大王有所求的。由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！”
齐威王说：“你说的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓们，能够当面批评我的过错的人，给予上等奖赏；上书直言规劝我的人，给予中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并传到我耳朵里的人使我听到的，给予下等奖赏。”命令刚下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样喧闹；几个月以后，还不时地有人偶尔进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国朝拜齐威王。这就是所说的在朝廷之中不战自胜。
【乙】魏文侯派乐羊攻打中山国，战胜中山国后，封给儿子魏击。魏文侯问群臣：“我为君如何？”大家皆回答：“你是仁德的国君。”任座说：“国君攻克中山，不将它封给弟弟，却分给儿子，怎么能称得上仁君呢？”魏文侯大怒，任座快步走离开。魏文侯再问另一位大臣翟璜。翟璜回答：“国君是仁德的君主啊！”魏文侯再问：“你怎么知道？”翟璜回答：“臣听说只有国君仁德，臣子才可能正直。刚才任座言辞正直，我才得以知道。”魏文侯大悦，派翟璜速召回任座，亲自下堂迎接他，待作上宾。
19．D 20．（1）客人认为我美，是想有求于我。（2）所有的大臣、官吏、百姓能够当面指责我的过错的，可得上等奖赏。 21．A 22．D 23．示例一：两人的说理方法相同。邹忌以自身经历与齐王“之蔽”进行类比，委婉含蓄，使齐王乐于接受；少孺子采用迂回战术，以园中“螂捕蝉，黄雀在后”的故事来类比伐楚“后之有患”，让吴王接受自己的建议。（言之有理即可）示例二：两人的说理方法不相同。邹忌是以自身经历进速，少子通过讲故事来进谏。（言之有理即可）
【解析】19．本题考查文言词语理解。
A.句意：早晨穿戴好衣帽。服，穿戴；
B.句意： 又过了一天，徐公来了，邹忌仔细地看着他。孰，同“熟”，仔细；
C.句意：我的妻子认为我美，是偏爱我。私：偏爱；
故选D。
20．本题考查文言句子翻译。重点词语有：
（1）美我者：以我为美。欲：想要。
（2）面刺：当面指责。面，当面。刺，指责，议论。受：给予，付予。
21．本题考查内容理解。
A.有误，邹忌以妻、妾、客的“私我”“畏我”“有求于我”来类比齐王的处境，语气委婉含蓄，而非“尖锐有力”；
故选A。
22．本题考查文言句子断句。
句意：（知了、螳螂、黄雀）它们三个都一心想要得到眼前的利益，却不顾它们身后的祸患。
“此三者”是主语；“务欲得其前利”与“而不顾其后之有患也”为转折关系；
故断句为：此三者/皆务欲得其前利/而不顾其后之有患也。
故选D。
23．本题考查内容理解及对比阅读。
角度一：两人的说理方法相同。他们都采用了设喻说理的方式。邹忌以自己与徐公比美这件生活小事设喻，由己及君，以小见大，由家事到国事，道理由浅入深，让齐威王明白广开言路的重要性。少孺子则以“螳螂捕蝉，黄雀在后”的故事，暗示吴王伐荆的危险性，使其明白不能只顾眼前利益而不顾身后隐患。
角度二：两人的说理方法不相同。邹忌以自身经历为喻，通过与妻妾客的对话，以及自己的思考，层层推进，最后得出“王之蔽甚矣”的结论，进而提出建议，是一种较为委婉、含蓄的劝说方式。而少孺子则是直接讲述一个生动的故事来引起吴王的注意和思考，相对来说更为直接、简洁。
【点睛】参考译文：
【甲】邹忌身高八尺多，而且外形、容貌光艳美丽。早晨穿戴好衣帽，照着镜子，对他妻子说：“我和城北徐公相比，谁更美？”他的妻子说：“您非常美，徐公怎么能比得上您？” 城北的徐公是齐国的美男子。邹忌不相信自己比徐公美，于是又问他的妾：“我和徐公相比，谁更美？”妾回答说：“徐公哪能比得上您？”第二天，有客人从外面来拜访，邹忌与他相坐而谈，问客人：“我和徐公比，谁更美？”客人说：“徐公不如您美丽。” 又过了一天，徐公来了，邹忌仔细地看着他，自己认为不如徐公美；再照镜子看着自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。晚上他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；我的妾认为我美，是害怕我；我的客人认为我美，是有事情有求于我。”
于是邹忌上朝拜见齐威王，说：“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，所以他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的，朝中的大臣没有一个不惧怕大王的，全国的百姓没有不对大王有所求的。由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！”
齐威王说：“你说的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓们，能够当面批评我的过错的人，给予上等奖赏；上书直言规劝我的人，给予中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并传到我耳朵里的人，给予下等奖赏。” 命令刚下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样喧闹；几个月以后，还不时地有人偶尔进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国朝拜齐威王。这就是所说的在朝廷之中不战自胜。
【乙】吴王阖闾准备进攻楚国，告诫他身边的大臣说：“胆敢向我进谏的人就处死。”他的侍从官中有个年轻人，想向吴王阖闾进谏（，劝阻他不要进攻楚国，但是）又不敢，就藏着子弹拿着弹弓来到吴王阖闾的后园走来走去，露水浸湿了他的衣服，像这样经过了三个早晨。吴王阖闾说：“你来，为什么要自找苦吃，把衣服沾湿到这个地步？”那年轻的侍从官回答说：“园子里有棵树，树上有只知了，知了在高处鸣叫，它吸着露水，却不知道螳螂在它后面；螳螂弯着身子，屈着前肢，想要逮住蝉，却不知道有一只黄雀在他的旁边；黄雀伸长了头颈，想要啄螳螂，却不知道拿着弹弓和子弹的人在他的下面。知了、螳螂、黄雀都一心想要得到眼前的利益，却不顾它们身后的祸患。”吴王阖闾听了说：“对啊！”于是停止了用兵。
24．C 25．鲁庄公和曹刿共乘一辆战车，在长勺和齐军作战。 26．曹刿是“智者”和“巧者”。他在齐军三鼓后，见齐军士气衰竭，而鲁军士气正盛，立即下令进军；他在齐军溃败时，判断齐军没有埋伏，立即下令追击。他能抓住机会并果断决策，是“智者”和“巧者”。 27．曹刿的依据是鲁庄公能诚心处理大大小小的案件，是尽了职分，能得民心。斗廉的依据是作战取胜在于军队上下一心，不在于人多，楚军能做到上下一心。蕴含的共同道理是“人和”很重要。
【解析】24．本题考查文言字词。
C.“郧人军于蒲骚”意为：郧国人的军队驻扎在蒲骚。军：军队驻扎；
故选C。
25．本题考查文言文句子翻译。重点字词：
公与之乘：鲁庄公和他共坐一辆战车。之，指曹刿；于：在。
26．本题考查文言文内容理解。
根据甲文第二段“公将鼓之。刿曰：‘未可。’齐人三鼓。刿曰：‘可矣。’齐师败绩”，第三段“一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之”可知，当齐军三次击鼓进攻时，鲁军并未急于出战，而是在曹刿的建议下坚守阵地，等待最佳时机。而当齐军三次击鼓后士气低落时，曹刿果断下令出击，取得了战争的胜利，正是“智者”所具备的，善于抓住机会。
根据甲文第二段“刿曰：‘未可。’下视其辙，登轼而望之，曰：‘可矣。’遂逐齐师”，第三段“夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之”可知，在战争过程中，曹刿表现出了果断的决策能力，在攻击胜利后，他没有乘胜追击，而是在判断对方没有设伏之后才下令追击，这种能够根据战场形势灵活调整战术，果断作出决策的能力，正是“巧者”所必备的。
综上所述，曹刿在战前能够准确判断局势，选择最佳时机出击；在战争中又能根据战场形势灵活调整战术，果断作出决策。这些表现都充分证明了他既是一位“智者”，也是一位“巧者”。
27．本题考查文言文内容理解。
根据甲文“公曰：‘小大之狱，虽不能察，必以情。’对曰：‘忠之属也。可以一战’”可知，曹刿认可鲁庄公作战的理由——大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但一定根据诚心（合理裁决），觉得这是尽了本职一类的事，能够赢得民心，所以可以一战。
根据乙文“师克在和，不在众，商、周之不敌，君之所闻也”，可知，斗廉认为军队的胜利在于内部的团结和协作，而不是人数的多少。他进一步指出，商朝和周朝的战争并不是因为人数的多少而决定胜负的。他认为楚军能做到军心团结，就可以取得战争的胜利，自然不必求援。
根据上述分析可知，关于战争是否取胜，他们判断依据是君主是否得民心，军队上下是否士气高涨、团结一心，所以共同强调的是“人和”的重要性。
【点睛】参考译文：
【甲】鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战，曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿回答说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据诚心（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事。可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”
鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“还不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。
打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气，第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。”
【乙】郧国人的军队驻扎在蒲骚，准备和随、绞、州、蓼四国一起进攻楚国军队。莫敖担心这件事。莫敖说：“何不向君王请求增兵？”斗廉回答说：“军队能够获胜，在于团结一致，不在于人多。商朝敌不过周朝，这是您所知道的。整顿军队而出兵，又增什么兵呢？”莫敖说：“那我们占卜一下（看看结果如何）？”斗廉回答说：“占卜是用来解决疑难的，既然没有疑惑，为什么还要占卜呢？”于是就在蒲骚打败郧国军队。
28．B 29．C 30．夫人自织/食不加肉/衣不重采 31．示例一：在国内（一个国家内部）如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外（外部）如果没有能匹敌的邻国和外部的侵扰，这个国家往往就容易灭亡。
示例二：在国内（一个国家内部）如果没有坚守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外（外部）如果没有势力地位相当的国家和外部的忧患，国家往往会灭亡。 32．示例：勾践是一个能够忍辱负重、发愤图强的人。
关键词：①发愤图强（发奋图强也对）②忍辱负重③与百姓同甘共苦④礼贤下士⑤善于把握作战时机⑥吃苦耐劳⑦生活简朴……
【解析】28．本题考查一词多义辨析。
A.名词，集市/动词，买；
B.都是副词，译为“所以”；
C.名词，军队/名词，老师；
D.结构助词，的/助词，主谓之间，取消句子独立性；
故选B。
29．本题考查文章内容理解。
C.乙文中“乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也”译为：深思熟虑，苦心经营，把苦胆挂到座位上，坐卧即能仰头尝尝苦胆，饮食也尝尝苦胆。这句话描述的是勾践在心理上的努力和坚持，更多地体现了“苦其心志”，乙文中“身自耕作、与百姓同其劳”意为：他亲身耕作、与百姓共同劳作，讲述的是勾践身体力行，和百姓一起劳作，表现的是甲文中的“劳其筋骨”；
故选C。
30．本题考查文言文断句。
句意为：夫人亲手织布，吃饭从未有荤菜。从不穿有两种颜色以上的衣服。
“夫人”是主语，“自织”是谓语，表示夫人亲自织布，应和后文断开；“食不加肉”和“衣不重采”是两个并列的分句，分别描述了夫人的食物和衣物的简朴，二者之间应断开，故断句为：夫人自织/食不加肉/衣不重采。
31．本题考查文言文句子翻译。
重点字词：入：名词活用作状语，在国内；法家：有法度的世臣；拂士：辅佐君主的贤士。拂，通“弼”，辅佐；出：名词活用作状语，在国外；敌国：实力相当、足以抗衡的国家；外患：来自国外的祸患；恒：常常；亡：灭亡。
32．本题考查人物形象。
根据乙文“乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：‘女忘会稽之耻邪？’身自耕作，夫人自织食不加肉衣不重采”可知，勾践在吴国被赦免回国后，深深铭记会稽之耻，为了国家的复兴，不惜自身劳苦，亲自耕作，夫人自织，生活简朴至极，绝不奢侈浪费。每日通过尝胆来警醒自己不忘国仇家恨，由此可见他是一个能够忍辱负重、发愤图强、能与百姓共甘苦、礼贤下士的人。
根据乙文“使范蠡与大夫拓稽行成，为质于吴。二岁而吴归蠡”“勾践伐吴，吴师败，遂杀吴太子”“其后四年，越复伐吴。吴士民罢弊，轻锐尽死于齐、晋。而越大破吴”可知，他采取正确的战略，派出范蠡等人与吴国求和，采用麻痹敌人的策略。当吴国兵力空虚时，他果断发起攻击，并成功击败吴军，甚至杀死吴国的太子。由此可见勾践是一个善于把握作战时机，具有非凡军事才能得人。
【点睛】参考译文：
【甲】舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。
一个人，常常出错，然后才能改正；心意困苦，思虑阻塞。然后才能奋发；别人的愤怒表现在脸色上，怨恨体现在言语中，然后你就会知道。一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会被消灭。这样，就知道忧愁祸患更有利于人生存，安逸享乐更容易使人灭亡的道理了。
【乙】吴国已经赦免了越国。越王勾践回国后，深思熟虑，苦心经营，把苦胆挂到座位上，坐卧即能仰头尝尝苦胆，饮食也尝尝苦胆。还说：“你忘记会稽的耻辱了吗？”他亲身耕作，夫人亲手织布，吃饭从未有荤菜。从不穿有两种颜色以上的衣服，对贤人彬彬有礼，对待宾客热情诚恳，与百姓共同劳作。……越王让范蠡和大夫柘稽求和，到吴国作人质。两年后吴国才让范蠡回国。
到第二年春天，吴王到北部的黄池去会合诸侯，吴国的精锐部队全部跟随吴王赴会了，唯独老弱残兵和太子留守吴都，勾践攻打吴国，吴军大败，越军还杀死吴国的太子。
这以后四年，越国又攻打吴国。吴国军民疲惫不堪，精锐士兵都在与齐、晋之战中死亡，所以越国大败了吴军。
33．莫不拔剑争先/一战大克/信之由也 34．狱：指诉讼事件（诉讼案件）或②；潜：秘密地、偷偷地（暗中）；会：适逢，恰巧遇到 35．（1）祭祀用的牛羊、玉帛之类，我从来不敢虚夸，一定以实情相告。（祭祀用的牛羊、玉帛之类，我从来不敢虚报数目，一定要做到诚实可信。）（2）士卒们踏上万死一生的战场，却无后悔畏惧之心的，都是诚信不欺的命令使他们这样做的。 36． 小大之狱，虽不能察，必以情； 以大信为本或虽临征难，义所不废 37．①曹刿具有政治上的远见卓识。他非常重视战前的政治准备，认为“民从”才是战争取胜的重要保证；曹刿能在国家危亡的时候挺身而出，积极向庄公出谋献策，说明他有以天下为己任的献身精神与爱国情怀。
②诸葛亮守信，虽然面临征战的困难，但仍然恪守信义让换下来的士兵离开；诸葛亮理解关爱士卒，理解换防的士兵已经打点好行装，他们的妻儿也殷切盼望他们归来，便下令催促他们尽快离开。
【解析】33．本题考查断句。本句句意：(蜀军）没有谁不拔出剑来争着冲上前去杀敌，这一仗大获全胜，(正是诸葛亮)以信义为治军根本的原因呀。分析句意可知，因为“莫不拔剑争先”，所以“一战大克”。“信之由也”强调这是因为诸葛亮讲求诚信。故断句为：莫不拔剑争先/一战大克/信之由也。
34．本题考查字义。
（1）根据方法是查工具书，“小大之狱”意为：大大小小的大大小小的诉讼案件。狱，诉讼案件。故选②。
（2）根据方法是关联成语，潜移默化：指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。潜，秘密地、偷偷地（暗中）。故“潜”的意思是秘密地、偷偷地（暗中）。“潜军密进”的意思是部队隐蔽起来秘密前进。
（3）根据方法是课内迁移法，“会天大雨”意为：正好赶上天下大雨。“会”的意思是适逢，恰巧遇到。“会兵交换”意为：恰巧遇到部队换防。
35．本题考查文言译句。重点词语：
（1）牺牲玉帛，古代祭祀用的祭品。牺牲，供祭祀用的纯色全体牲畜。玉，玉器。帛，丝织品。加，虚报夸大。以，按照。
（2）蹈，踏上。万死一生之地，指战场。而，却。之，的。皆，都。然，这样。
36．本题考查内容理解。
第一空：根据甲文中的“公曰：‘小大之狱，虽不能察，必以情。’对曰：‘忠之属也。可以一战。战则请从。’”可知，曹刿认为庄公能做到“小大之狱，虽不能察，必以情”，是尽了本职一类的事，即做到了取信于民。故曹刿认为得到“信”的途径是“小大之狱，虽不能察，必以情”。
第二空：根据乙文中的“吾统武行师，以大信为本，得利失信，古人所惜；去者束装以待期，妻子鹄立而计日，虽临征难，义所不废”可知，诸葛亮认为统领士兵、行军打仗，一向把信义作为根本，(那种）得到利益却失去信用（的做法)，是被古人所痛惜的；该离开的士兵已经打点好行装等待约定回家的时间了，(他们的）妻子儿女像天鹅一样伸长脖子殷切盼望着，计算（他们）回来的日期，虽然面临征战的困难，但恪守信义的原则不可废弃。他坚守“信”的原则是“以大信为本”或“虽临征难，义所不废”。
37．本题考查分析人物形象。
①根据甲文中的“问：‘何以战？’”“公曰：‘小大之狱，虽不能察，必以情。’对曰：‘忠之属也。可以一战。战则请从。’”可知，曹刿见到庄公之后，第一句话就是问他凭什么作战。并且认为只有在政治上做到了取信于民才是战争取胜的先决条伯。这说明他在政治上具有远见卓识，重视战前的政治准备工作，认为取信于民是取胜的先决条件。根据“十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见”可知，国家危难之际，曹刿挺身而出，面见庄公进言，这说明他有以天下为己任的献身精神与爱国情怀。
②根据乙文中的“吾统武行师，以大信为本，得利失信，古人所惜；去者束装以待期，妻子鹄立而计日，虽临征难，义所不废”可知，诸葛亮认为统领士兵、行军打仗，一向把信义作为根本，(那种）得到利益却失去信用（的做法)，是被古人所痛惜的；该离开的士兵已经打点好行装等待约定回家的时间了，(他们的）妻子儿女像天鹅一样伸长脖子殷切盼望着，计算（他们）回来的日期，虽然面临征战的困难，但恪守信义的原则不可废弃。由此可知，他是一个守信的人。根据“去者束装以待期，妻子鹄立而计日”可知，他理解关爱士卒。因为该离开的士兵已经打点好行装等待约定回家的时间了，(他们的）妻子儿女像天鹅一样伸长脖子殷切盼望着，计算（他们）回来的日期，所以他执意按约定让士兵离开。
【点睛】参考译文：
【甲】鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”
【乙】大凡对敌交战时，士卒们踏上万死一生的战场，却无后悔畏惧之心的，都是诚信不欺的命令使他们这样做的。三国时期，魏明帝曹叡亲自征讨蜀国，派遣司马懿督统张郃的军队和雍州、凉州的精兵二十万人，部队隐蔽起来秘密前进，暗中接近剑阁。蜀国丞相诸葛亮当时（正驻屯）在祁山，装备精良的军士，防守在地势险峻而处于要冲（的地方)。恰巧遇到部队换防，要留在战场的将士只有八万人。(诸葛亮的）僚属都认为敌军人多强盛，没有足够的兵力不能战胜（对方)，应该让换下来的士兵暂时停留一个月，来壮大蜀军的声势。诸葛亮说：“我统领士兵、行军打仗，一向把信义作为根本，(那种）得到利益却失去信用（的做法)，是被古人所痛惜的；该离开的士兵已经打点好行装等待约定回家的时间了，(他们的）妻子儿女像天鹅一样伸长脖子殷切盼望着，计算（他们）回来的日期，虽然面临征战的困难，但恪守信义的原则不可废弃。”便下令催促（他们）都尽快离开。于是，该离开的人都很高兴，愿意留下来打一仗；该留下的人斗志昂扬，想着拼死战斗到底。到了交战那天，(蜀军）没有谁不拔出剑来争着冲上前去杀敌，这一仗大获全胜，(正是诸葛亮)以信义为治军根本的原因啊。
38． 平民 拜访 考虑 估计 39．丈夫受国恩/有急/死耳！ 40．（1）自那时以来（已有）二十一年了。
（2）关天培派遣将领痛哭着求救兵，没有人答应。 41．勇于担当，忠诚报国。诸葛亮、关天培都在危难之际挺身而出，勇担重任。诸葛亮鞠躬尽瘁，兴复汉室；关天培舍生取义，保家卫国。
【解析】38．本题考查文言词语。解答时要联系课内词语含义，根据语境做出判断。
（1）臣本布衣：我本来是平民。布衣：平民。　　　　　　　　　　　　　　　　　
（2）三顾臣于草庐之中：三次去我的茅庐拜访我。 顾：拜访。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
（3）终不为妻子计：终不应为妻子儿女考虑而贪生怕死。计：考虑。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
（4）公既自度众寡不敌而援绝：关天培已经自己估计敌众我寡，难以抵挡，并且又没有援军。度：估计。
39．本题考查断句。
这句话意思是：大丈夫蒙受国恩，国事有急，为国而死罢了。
“丈夫受国恩”是完整的主谓宾语句，“有急”省略了主语“国事”，“死耳”表现关天培为国牺牲的精神。
据此断句为：丈夫受国恩/有急/死耳！
40．本题考查翻译语句。直译为主，意译为辅。重点字词：
（1）二十有一年：从刘备访诸葛亮于隆中到此次出师北伐已经二十一年。 有：通“又”，跟在数词后面表示约数。
（2）遣：派遣。请师：求救兵。无应：没有人答应。
41．本题考查分析人物。
结合甲文“受任于败军之际，奉命于危难之间”和乙文“丈夫受国恩有急死耳！终不为妻子计”分析，诸葛亮在刘备遇到兵败的时候接受任务，形势危急之时奉命出使；关天培在国家危难之际视死如归，可见他们都在危难之际挺身而出，勇担重任。
甲文“先帝不以臣卑鄙……由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣”因为刘备三顾茅庐的谦恭之举，使诸葛亮感奋激发，于是答应为刘备奔走效劳，“遂许先帝以驱驰”，诸葛亮穷尽一生为刘备奔走效劳，兴复汉室。乙文“自卯至未，所杀伤过当，而身亦受数十创，血淋漓，衣甲尽湿。”关天培在京城时就经常说国事有急，大丈夫蒙受国恩，应当为国而死绝不能贪生怕死。当英军进攻威远、靖远时，面临炮台守备力量薄弱、寡不敌众的危局，他亲临靖远炮台，昼夜督战、浴血杀敌，身体受数十处创伤最终壮烈殉国。他的言行一致展现了强烈的爱国精神和舍生取义的献身精神。由此可知，他们都勇于担当，忠诚报国。
【点睛】参考译文：
【甲】我本来是平民，在南阳亲自耕田，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微，屈尊下驾来看我，三次去我的茅庐拜访我，征询我对时局大事的意见，我因此十分感动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，形势危急之时奉命出使，从这以来二十一年了。
【乙】道光二十一年春正月，英军进攻威远、靖远等炮台，防守这里的只有几百个瘦弱的士兵，关天培派遣将领痛哭着请求援军，却没有得到答复。当初，关天培因为海运的事务到京城，有时和老友去酒店喝酒……不久感叹说：“大丈夫蒙受国恩，国事有急，为国而死罢了，终不应为妻子儿女考虑而贪生怕死。”关天培的母亲已经八十多了，长子奎龙是吴淞参将，战死。他幼小的孩子先被送回去，等到这时就封了一口木匣寄给家人，木匣非常的坚固不可打开，关天培死后家人打开看，里面仅有数枚掉落的牙齿，几身旧衣罢了。 关天培已经自己估计敌众我寡，难以抵挡，并且又没有援军，于是决定自己定下计策，住在靖远炮台，日夜督战。不久，英军的大船突然到来，关天培率领游击麦廷章勇猛地登上炮台，大声呼喊，督促激励士兵，士兵们呼声震天，海水汹涌澎湃，白昼昏昏暗暗如同黑夜。从卯时一直到未时，被杀死击伤的敌人超过自己一方，关天培自己也身受数十处创伤，鲜血淋漓，染湿了全身的衣服和战盔、铠甲。
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