统编版小升初课外文言文复习专题一（含答案）

小升初课外文言文复习专题一
复习要点 具体方法 实践建议 注意事项
实词虚词积累 制作实词卡片，一面写实词，一面写释义和例句，利用碎片化时间反复记忆。通过大量阅读和练习掌握虚词用法，分析 “之”“而”“其” 等虚词在不同语境中的作用。 每天制作 5 - 10 张实词卡片，利用课间、上下学路上等时间复习。每周选取 5 - 8 个包含常见虚词的句子进行分析练习。 实词卡片制作要简洁明了，例句尽量选择经典文言文篇目。分析虚词时要结合语境，避免死记硬背。
文言文翻译技巧 遵循 “信、达、雅” 原则，先逐字逐句对应翻译，保留专有名词，再调整语序使句子通顺。例如 “何陋之有” 翻译为 “有什么简陋的呢”，需调整宾语前置语序。 每天翻译 1 - 2 篇短小的文言文，翻译后对照译文分析差异。重点关注特殊句式，如宾语前置、状语后置等，整理常见句式的翻译规律。 翻译时不要生硬直译，要结合上下文灵活调整。对于难以理解的字词，不要随意猜测，要查阅资料。
文意理解 多读文言文，先通读了解大致内容，再精读分析细节。关注文章起因、经过、结果以及人物言行举止，把握人物形象和文章主旨。如《守株待兔》通过农夫行为明白讽刺不劳而获之人的主旨。 每周阅读 3 - 5 篇不同类型的文言文，阅读后用自己的话概括内容和主旨。可以和同学交流讨论对文章的理解，加深印象。 阅读时要做好笔记，标注出关键语句和不理解的地方。讨论时要尊重他人观点，积极思考不同看法。
拓展阅读 阅读《世说新语》《论语》《孟子》等经典著作篇章，增加阅读量，培养语感。如《世说新语》小故事语言简洁、人物形象鲜明，有助于理解文言文表达方式和古人智慧。 每天安排 20 - 30 分钟进行拓展阅读，可采用泛读和精读相结合的方式。对于精彩篇章，可背诵积累。 拓展阅读时不要过于追求速度，要注重理解和感悟。遇到生僻字词先结合语境猜测，再查阅字典。
错题整理 整理错题，分析错误原因，针对问题强化训练，定期回顾，避免再错。 建立错题本，将错题分类整理，如实词理解、虚词用法、翻译、文意理解等。每周安排 2 - 3 次错题回顾，重新做错题，检验掌握情况。 错题本要详细标注错误原因和正确解法，定期对错题进行总结归纳，找出自己的薄弱环节。
专项特训十篇
《鲁人徙越》
鲁人身善织屦，妻善织缟，而欲徙于越。或谓之曰：“子必穷矣。” 鲁人曰：“何也？” 曰：“屦为履之也，而越人跣行；缟为冠之也，而越人被发。以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？”
题目
解释下列加点字的意思。
鲁人身善织屦（ ）
或谓之曰（ ）
以子之所长（ ）
用现代汉语翻译下列句子。
屦为履之也，而越人跣行；缟为冠之也，而越人被发。
以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？
这个故事告诉我们什么道理？
《歧路亡羊》
杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：“嘻！亡一羊，何追者之众？” 邻人曰：“多歧路。” 既反，问：“获羊乎？” 曰：“亡之矣。” 曰：“奚亡之？” 曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。”
题目
解释下列加点字的意思。
杨子之邻人亡羊（ ）
既率其党（ ）
既反（ ）
用现代汉语翻译下列句子。
亡一羊，何追者之众？
歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。
从这个故事中，你明白了什么道理？
《郑人买履》
郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。” 反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？” 曰：“宁信度，无自信也。”
题目
解释下列加点字的意思。
先自度其足（ ）
而置之其坐（ ）
及反，市罢（ ）
用现代汉语翻译下列句子。
已得履，乃曰：“吾忘持度。”
宁信度，无自信也。
这则寓言讽刺了什么样的人？
《枭逢鸠》
枭逢鸠。鸠曰：“子将安之？” 枭曰：“我将东徙。” 鸠曰：“何故？” 枭曰：“乡人皆恶我鸣。以故东徙。” 鸠曰：“子能更鸣，可矣；不能更鸣，东徙，犹恶子之声。”
题目
解释下列加点字的意思。
子将安之（ ）
乡人皆恶我鸣（ ）
以故东徙（ ）
用现代汉语翻译下列句子。
子能更鸣，可矣；不能更鸣，东徙，犹恶子之声。
这个故事告诉我们什么道理？
《人有亡斧者》
人有亡斧者，意其邻人之子。视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧者也。俄而掘其谷而得其斧，他日，复见其邻之子，其行动、颜色、动作皆无似窃斧者也。
题目
解释下列加点字的意思。
意其邻人之子（ ）
俄而掘其谷而得其斧（ ）
用现代汉语翻译下列句子。
视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧者也。
他日，复见其邻之子，其行动、颜色、动作皆无似窃斧者也。
这则故事给了你什么启示？
《五十步笑百步》
填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？
题目
解释下列加点字的意思。
弃甲曳兵而走（ ）
或百步而后止（ ）
用现代汉语翻译下列句子。
填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。
以五十步笑百步，则何如？
这则故事蕴含的道理是什么？
《揠苗助长》
宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！” 其子趋而往视之，苗则槁矣。
题目
解释下列加点字的意思。
宋人有闵其苗之不长而揠之者（ ）
芒芒然归（ ）
今日病矣（ ）
用现代汉语翻译下列句子。
予助苗长矣！
其子趋而往视之，苗则槁矣。
这则寓言告诉我们什么道理？
《杞人忧天》
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓者曰：“地积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
题目
解释下列加点字的意思。
身亡所寄（ ）
因往晓之（ ）
其人舍然大喜（ ）
用现代汉语翻译下列句子。
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？
这则故事讽刺了什么样的人？
《鹬蚌相争》
蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而箝其喙。鹬曰：“今日不雨，明日不雨，即有死蚌！” 蚌亦谓鹬曰：“今日不出，明日不出，即有死鹬！” 两者不肯相舍，渔者得而并禽之。
题目
解释下列加点字的意思。
蚌方出曝（ ）
蚌合而箝其喙（ ）
渔者得而并禽之（ ）
用现代汉语翻译下列句子。
今日不雨，明日不雨，即有死蚌！
两者不肯相舍，渔者得而并禽之。
这则寓言告诉我们什么道理？
《买椟还珠》
楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。
题目
解释下列加点字的意思。
为木兰之柜（ ）
缀以珠玉（ ）
此可谓善卖椟矣（ ）
用现代汉语翻译下列句子。
楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。
郑人买其椟而还其珠。
这则故事讽刺了什么样的人？
答案
《鲁人徙越》
“善” 意思是善于，擅长。
“或” 意思是有的人。
“以” 意思是凭借。
鞋子是用来穿的，但越国人却赤脚走路；白绢是用来做帽子的，但越国人却披头散发。
凭借你们的专长，跑到用不着你的国家里去，要想不穷困，怎么可能呢？
这个故事告诉我们做事要从实际出发，分析客观条件，不能仅凭主观愿望行事，否则会事与愿违。
《歧路亡羊》
“亡” 意思是丢失。
“率” 意思是率领。
“反” 同 “返”，返回。
丢了一只羊，为什么要这么多人去追？
岔路里面还有岔路，我们不知道羊在哪条路上，所以就回来了。
明白了做事情如果没有明确的方向，就会迷失方向，难以取得成功，也比喻事理复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。
《郑人买履》
“度” 在这里读 “duó”，测量的意思。
“坐” 同 “座”，座位。
“罢” 意思是结束，散了。
已经拿到了鞋子，才说：“我忘记带尺码了。”
宁可相信尺码，也不相信自己的脚。
这则寓言讽刺了那些墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人。
《枭逢鸠》
“安” 意思是哪里；“之” 意思是到，往。
“恶” 意思是厌恶。
“徙” 意思是迁徙。
你如果能改变叫声，就可以了；如果不能改变叫声，即使你搬到东边去，那里的人还是会厌恶你的叫声。
告诉我们解决问题要从根本入手，改变自身的缺点，而不是逃避，逃避不能从根本上解决问题。
《人有亡斧者》
“意” 意思是怀疑。
“俄而” 意思是不久，一会儿。
看他走路的样子，像是偷了斧头；看他的脸色表情，也像是偷了斧头；听他的言谈话语，更像是偷了斧头；他的一举一动，没有一样不像偷斧头的。
后来，再看见邻居家的儿子，就觉得他的行动、脸色、动作，都不像偷斧头的人了。
启示我们主观成见会影响对事物的正确判断，不要轻易怀疑别人，应客观公正地看待人和事。
《五十步笑百步》
“走” 意思是逃跑。
“或” 意思是有的人。
咚咚地击鼓进军，兵器已经接触，战败的人丢盔弃甲拖着武器逃跑。
凭借自己只跑了五十步，而嘲笑别人跑了一百步，那怎么样呢？
这则故事蕴含的道理是看事情要看本质，不要被表面现象所迷惑，自己和别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明地去讥笑别人是不对的。
《揠苗助长》
“闵” 同 “悯”，担心，忧虑；“揠” 意思是拔。
“芒芒然” 意思是疲惫不堪的样子。
“病” 意思是劳累。
我帮助禾苗长高了！
他的儿子急忙跑到田里去看，禾苗都已经枯萎了。
这则寓言告诉我们做任何事情都不能违背事物发展的客观规律，急于求成，否则会把事情弄糟。
《杞人忧天》
“亡” 同 “无”，没有。
“晓” 意思是开导。
“舍” 同 “释”，解除，消除。
杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身，便整天睡不好觉，吃不下饭。
你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？
这则故事讽刺了那些毫无根据、庸人自扰的人。
《鹬蚌相争》
“曝” 意思是晒。
“箝” 意思是夹住；“喙” 意思是鸟兽的嘴。
“禽” 同 “擒”，捕捉。
今天不下雨，明天不下雨，就会有死蚌！
双方都不肯放过对方，渔夫发现了，就把他们俩一起捉走了。
这则寓言告诉我们双方争执不下，结果两败俱伤，让第三者得利，做事要权衡得失，不要只想着对自己有利的一面，要相互谦让，退一步海阔天空。
《买椟还珠》
“为” 意思是制作。
“缀” 意思是点缀，装饰。
“善” 意思是善于，擅长。
楚国有个商人，在郑国卖他的珠宝。他用木兰做了一个匣子，用桂椒调制的香料熏染它，用珠宝玉石来点缀它，用玫瑰石来装饰它，用翠鸟的羽毛来连缀它。
郑国人买了他的匣子却退还了他的珠宝。
这则故事讽刺了那些只注重外表，不注重实质，舍本逐末、取舍不当的人 。