贵州省黔南布依族苗族自治州都匀第一中学2024-2025学年高一下学期开学质量检测语文试题(图片版无答案）

2024~2025学年度第二学期教学质量监测考试I
高一语文
注意事项：
1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的学校、班级、姓名、考场号、座位号、
准考证号在答题卡上填写清楚。
2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，
用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。
3.考试结束后，请将答题卡交回。满分150分，考试用时150分钟。
一、现代文阅读（35分)
(一)现代文阅读I（19分)
阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：
从中国文化传统来看，“家一国”之间具有某种价值上的同构性，因此，中国的
老话说“国之本在家”，“积家而成国”，《大学》讲“孝者，所以事君也；悌者，所以
事长也”。在家孝亲，推之事君；在家悌兄，推之事长。通过“孝”与“悌”在价值观
念上的延展，实现从“齐家”到“治国”的跨越，“家齐而后国治”，最终达到德化天
下的境地。所以，在传统中国社会中，“孝悌”所支撑的“家”，既具有生存论上的核心
地位，同时在社会的“修齐治平”层面上也居于核心部位。但对于现代社会来说，恰恰
在这里，有着“公”与“私”的鸿沟：“家”似乎属于私德，似乎很难跨越到公共领
域去。
在以往对中国传统文化的批判中，“家”与“国”的同构性关系一直受到很大诟病，
似乎政治上的专制与家庭的伦理观念有着极大关系。在现代社会中，“家”与“国”则
分属两界，有其不可通约之处。如果不能在这个关键部位有所突破，中国文化传统的
“修齐治平”就再难在现代社会立足。
事实上，在现代社会，我们同样可以在更为积极的层面上来理解“家”的作用。如
马克斯·韦伯关于新教伦理与资本主义精神所做的分析那样：在现代社会，家庭成员的
关系都建立在相互“尊重”的基础上，包括孩子对父母的尊重，父母对孩子的疼爱与尊
重，以及孩子们之间的相互尊重一这样培育出来的家庭关系对现代社会同样非常有益，
但是，在现代文化中，受限于个体主义与自由主义的思想传统，“家”在政治一道很
建设中的作用始终是缺位的。霍耐特在分析现代社会时非常敏锐地看到，“自由主义足
想，把家庭领域只是看成一种单纯给定的，没有什么进一步影响的结构，从而忽略了片
在现代社会的政治一道德的建设中的作用”。这一评价是非常有见地的，深刻地揭一
了西方社会因自由主义作崇而在认识“家”的社会作用方面所存在的盲区。
高一语文GDY·第1页（共10页)
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