江苏省盐城市东台市2024-2025学年高二上学期期末学业水平考试语文试卷（含答案）

22024-2025学年度第一学期期末学业水平考试
高二语文试题
注意事项:
1.本试卷考试时间为 150 分钟，试卷 150 分。考试形式闭卷。
2.本试卷中所有试题必须作答在答题卡上规定的位置，否则不给分。
3.务必将自己的学校、班级、姓名、座号用 0.5 毫米黑色墨水签字笔填写在答题卡上。
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读 I（本题共 5 小题，17 分）
阅读下面的文字，完成 1～5 题。
材料一：
中国古代小说多有从形式上看来，经过三次重复才能完成的情节，著名的如“刘玄德三
顾茅庐”“宋公明三打祝家庄”，等等。这种情节的特点是同一施动人向同一对象作三次重
复的动作，取得预期效果，因而笔者称之为“三复情节”。
由元明至清末，无论长篇短篇、世情、神魔、英雄传奇、侠义公案等各体各类，中国通
俗小说对“三复情节”模式的运用普遍深入而且持久。其意义各自不同。有的妙在“三复情
节”本身，有的有调节叙事节奏的作用，有的还可以起到加强组织结构的作用，如《红楼梦》
中“刘姥姥三进荣国府”。
以先秦人最重的卜筮而言，《礼记·曲礼上》简括为“卜筮不过三”，孔颖达疏：“卜
筮不过三者，王肃云：‘礼以三为成也。’”“礼以三为成”就是说“三”为成礼之数，过
或不及都是非礼的行为。而中国古代社会是一个礼教的社会，无往而不有礼数，所以“筮不
过三”“礼以三为成”实行的结果就是“事不过三”。“事不过三”即是周秦以来中国人生
活中一个重要而突出的习惯法则，它表现了中国人处事原则性与灵活性相统一的作风。中国
人“礼以三为成”——“事不过三”的文化传统，也就是一件事可以做三次，并且最多做到 三次的观念与习惯，乃是中国小说“三复情节”的生活渊源。
“三复情节”合乎美的比例和尺度。亚里士多德《诗学》认为：“戏剧的情节也应有一
定的长度，最好是可以让记忆力把它作为整体来掌握。”显然，与定数“三”的绝对量度相
联系，“三复情节”最合乎审美在“体积大小和秩序”上的要求。它既不太大，又不太小，
对于读者来说，正是有一定长度，又便于“让记忆力把它作为整体来掌握”的那种美感形式。
《三国演义》中“三顾茅庐”“三气周瑜”，比“六出祁山”“七擒孟获”“九伐中原”更
脍炙人口的事实，正可以证明“三复情节”形式美的这种优越性。
其次，“三复情节”合乎寓变化于整齐、统杂多于单一的美学理想。“三复情节”写一
件事重复做三次而成功，故事主要在两个人物（或方面）之间展开，有头、有身、有尾，相
对独立，具有单纯和整一的特点；而在高明的作家笔下，情节内部每一重复的内容都有变化
深入，使一个可能很简单的情节得以宽展、延长而局面不可预拟，如金圣叹评《水浒传》曰：
“三打祝家，变出三样奇格，知其才大如海。”
一般情况下，“三复情节”的发展表现为进展→阻塞→进展→阻塞→进展→完成的三段
式形态。这种螺旋上升的三段完成模式，强化了矛盾双方的对立，合比例而又有节奏地把故
事推向高潮。从接受美学的角度看，这种处理情节的手法推迟了高潮的到来，使读者期待的
心弦绷到最紧，而又未至于滥用读者的耐心，在读者急不可待的顶点，恰到好处地呈现结局，
这正如筑堤遏流，筑到可以承受的极限突然放开，才能造成水流宣泄的最壮观场面。
（摘编自杜贵晨《中国古代小说“三复情节”的流变及其美学特点》，有删改）
材料二：
中国古典小说“以三为法”的最本质的艺术特征是体现了审美简化的原理。小说家运用
“三”这个有意味的数字，把复杂的千头万绪的社会现象归结到一种有规律的简明的艺术形
式当中。诸葛亮长期隐居隆中，不攀豪强。一旦出山，便与刘备纵谈天下大势，指出了三分
天下的总策略。这是整个封建时代中国文人“入世”和“出世”传统心态的反映，对于这样
一个复杂的心理结构转化过程的再现，小说家设置了一个三请诸葛亮的情节结构，艺术处理
简单而又深邃。
“以三为法”的结构叙事艺术是以层次演进来体现自己“结构特征”的简化。“三”在
古人的眼里本来就是“多”的意思，“以三为法”就要求依据多样而统一的美学命题，把小
说主题和题材的统一与情节描写、人物刻画的多样，形成各个部分渐次演进，从而使整个作
品处于最简的结构之中，归结为演进美。犹如在一个乐章中不断重复主旋律，但由于每一次
重复，音调和节奏不断变化，在给人们新的美感享受时，又强化对主旋律的领悟和理解。《红
楼梦》正面描写发丧送葬的重大情节共有三次：即秦可卿之死、贾敬之死和贾母之死。按照
他们的身份和地位来说，丧礼得应当一次比一次“体面”，可是恰恰相反。秦可卿死后，着
意渲染丧事的豪华和侈糜，其排场之大，挥霍之巨，贾府空前。贾敬丧事的规模与其嫡亲的
孙媳妇秦可卿相比，就大为逊色了。贾母的丧事，则是“内囊尽上来”后又被抄家的情况下
操办的，整个丧事，“银钱吝啬”。送殡的队伍更是寒伧，连车辆也是叫贾蔷到亲戚家借去
的。总之，曹雪芹设计的这三件丧事，从死者的身份、辈份、年龄与其出丧的铺排、规模和
气势，不仅仅形成了强烈的反差，更重要的则是形象地表现了一个赫赫扬扬百年望族之家，
如何从“烈火烹油、鲜花著锦”之盛，到逐步衰败的历史过程。三代人物，三次发丧，像三
个阶段的标志一样昭示着封建贵族不可挽回的败亡的悲剧主题，显示出“以三为法”结构叙
事对主题开掘的演进美。
（摘编自郑铁生《中国古典小说叙事结构“以三为法”的文化意识》，有删改）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3 分)（ ▲ ）
A. “三复情节”合乎周秦以来中国人的生活习惯法则，也合乎普遍的美学原理，在后世
各种小说中一直被普遍应用。
B. “礼以三为成”就是一件事情可以重复做到三次，但是不能超过三次，这在主观上就
成了“事不过三”。
C. 中国古代小说情节也有重复三次以上的，但这种情节设计在形式美上不如“三复情节”优
越，因而不能取得成功。
D. 《红楼梦》中秦可卿、贾敬和贾母三人丧事的情节设计，体现了审美简化的原理，在
层次演进中表现贾府衰败的进程。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3 分)（ ▲ ）
A. “三复情节”这一情节模式，从形式上看来是三次重复，但是在其情节内部则有着变
化深入或者层进。
B. “三”，可以表示基数“三”，如《论语》中的“吾日三省吾身”；也可以表示“多”，
如《谏太宗十思疏》中的“乐盘游则思三驱以为度”。
C. 材料一和材料二都运用了比喻论证，化抽象为具体，化艰深为浅显，有效增强了文章
的论证力量。
D. 杜贵晨在别的文章中说“三复情节”表现为“起一中一结”的形态，这与材料一的
说法有一致之处。
3. 根据材料一，下列选项最适合作为论据来证明“三复情节”的一项是(3 分)（ ▲ ）
A. 《水浒传》：陆虞候火烧草料场 B. 《西游记》：孙行者三调芭蕉扇
C. 《三国演义》：宴桃园豪杰三结义 D. 《三国演义》：破关兵三英战吕布
4．请简要分析材料一的行文思路。(4 分)
▲
5．请根据两则材料，结合《三国演义》中故事的走向，简析“三顾茅庐”这个“三复情节”
的作用。(4 分)
▲
（二）现代文阅读 II（本题共 4 小题，18 分）
阅读下面的文字，完成 6～9 题。
失踪在 1947
胡炎
①1947 年一个阒寂的秋夜，大耳朵独自踩着霜白的月光向村外走去。在村头的老槐树
下，他回过头望了望家的方向。
②望不到家，那三间瓦房同所有的村舍都淹没在了诡谲的月光里。不远处一只疤瘌狗用
特有的破锣音梦呓似的叫了两声，丝毫没有惊扰每一扇窗里酣沉的呼吸。大耳朵激灵了一下，
便接着向前走去，越过田垄，穿过丛密的小树林，爬上了斗折蛇行的山道。月光冰凉，照着
他脸上缓缓淌下的泪水……
③多年后，大耳朵秋夜出走的情景依旧萦回在柳眉儿的梦里。她确信那天晚上大耳朵是
含泪离开的，他在无边无际的夜色中不停地回头，就像一场身不由己的梦游。他被月光裹挟，
走向了未知的远方。
④在此后的时光中，柳眉儿常想：我的大耳朵到底去哪儿了呢
⑤这个疑问贯穿了她的一生，成为她后半生苦苦寻找的谜底。她向全村的人打听，没有
一个人知道大耳朵的下落。她甚至在恍惚中问过那只疤瘌狗，她说：“狗啊，大耳朵平日里
待你多好，怕你饿着，省下半块馍都尽着你吃。你和大耳朵最亲，一定知道他去哪儿了对吧 ”
听不懂人话的疤瘌狗只是无精打采地吠了两声，便趴在墙根下打盹去了。后来，她几乎把能
走到的地方全部走过了一遍，这样就几乎走完了她的一生。
⑥她曾无数次在梦中遇见她的大耳朵。即使在她老态龙钟的时候，梦里的大耳朵依旧是
年轻时的样子。嚯，他可真帅，高挑个，宽肩细腰，鼻直口阔，尤其那两只威风凛凛的大耳
朵，被日光映得赤红剔透。他就那么坐在大槐树下，手捧着一片树叶，吹奏着不知名的小调
儿。她捯着碎步追上去，嘴里叫着：“大耳朵，你这个冤家啊……”但是，辽阔的夜色铺天
盖地降下来，大耳朵在冰凉的月光中转眼便不见了，只有那条骨瘦如柴的疤瘌狗匍匐在老槐
树下，吐着暗红色的舌头，可怜巴巴地望着她。
⑦柳眉儿和儿子盼归出现在潘教授的家中，是在 1992 年的夏天。那时潘教授正坐在阳
台上，翻阅着一叠厚厚的资料。他没有想到家里会突然出现两个不速之客。67 岁的柳眉儿
看上去像一个极度衰弱的耄耋老人，被盼归搀扶着，颤颤巍巍地来到了潘教授的面前。还没
等潘教授开口，柳眉儿就双手合十说：“教授，求你帮我找个人吧！”
⑧在这个燠热的夏日，党史专家潘教授和柳眉儿进行了一次长时间的交谈。到了后来，
潘教授竟然落泪了。当然，年逾八旬的潘教授本身就是一个爱动感情的人。
⑨潘教授问了很多问题，没有发现任何线索。他总觉得有什么细节被忽略了：“把你找
过的地方都给我说一说，越详细越好。”柳眉儿如数家珍，县里、市里、省里的民政部门都
去过了，亲戚邻居、田间地头、荒村古道、陵园墓地……能找的地方全找了；哪里也没有大
耳朵的踪迹，倒是有一些捕风捉影的传言，在大耳朵出走后的几年里传得沸沸扬扬。
⑩“都是些什么传言 ”潘教授扶了下老花镜，问。柳眉儿突然陷入了沉默，仿佛那些
传言还像毒蜂一样在她的生命里飞舞。一直低头不语的盼归搓了搓手，替母亲接过潘教授的
问话：“父亲失踪后，有人说他当了土匪；有人说他八成是到蒋介石的队伍里当了兵，成了
俘虏……至于是死是活，没人能说得清。”
“这不是没可能。”潘教授拧着眉头，沉思一会儿说。“不！”柳眉儿突然愤怒了，
她站起来，枯瘪的两腮剧烈地痉挛着，“大耳朵是个好人，他怎么会去当土匪……”潘教授
对柳眉儿如此激烈的反应始料未及，他有些尴尬，一时不知所措。呆愣了一刻，赔着笑说：
“别激动，大妹子，坐下慢慢说。”
柳眉儿不坐，全身都在战栗。她瞪着潘教授，好像这个她费尽千辛万苦打听到的“活
菩萨”突然间成了她的敌人。他怎么可以随口胡说呢 他不老是宣称“不能让烈士的鲜血白
流”吗 大耳朵就算当兵，那也一定是共产党的兵，一定是的。
“你放心，我会尽最大努力去寻找大耳朵。”潘教授说。柳眉儿扬起拐棍，坚决地截
断了潘教授的话：“不用你费心了，他死了！”潘教授哑口无言，他看着柳眉儿转过身，狠
狠地捣着拐棍，穿过卧室、客厅，拉开门走了出去，下台阶的时候，她脚下一绊，差点跌倒
在地。盼归急忙扶住她，回头歉疚地看了一眼潘教授，嘴唇翕动着，却没有说出一个字来。
“他死了！”柳眉儿又厉声说，声音像折断的兵刃，在回旋的楼梯间猛烈跳荡。
死前的头一晚，柳眉儿做了一个很长的梦。这个梦颇为奇怪，什么都看不见，只有各
种萦绕不绝的声音——草叶在脚下扑倒的窸窣声，山路上的砾石滚下山崖的嗒嗒声，无数流
星划过天际的尖啸声，还有一种嘹亮而急促的“嘟嘟嘟”的号声……突然，号声戛然而止，
柳眉儿突然惊醒！只觉四下寂然，耳边仅余一个女人忽柔忽怒的争吵声：“他活着——他死
了——他活着——他死了——他活着！他活着！他活着……”柳眉儿觉得，这声音就是她的
一生。
现在，大耳朵可以告诉柳眉儿真相了，因为他们已经处于同一个世界。大耳朵出走是
为了“干大事”，后来他在半路上遇到了战争，遇到了共产党部队，他在战斗中牺牲，和他
的战友们一起喋血疆场。但他参军完全是个意外，既没告诉村里，也没通过区上，县里自然
更不可能有他的档案。但他最终还是沉默了，柳眉儿太累了，真的太累了，还是让她好好睡
去吧，忘掉一切，包括大耳朵。
（有删改）
6. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3 分)（ ▲ ）
A. 1947年，柳眉儿眼见大耳朵在一个秋夜出走，但他一直没有归来，于是柳眉儿余生都
在寻夫。
B. “疤瘌狗”见过柳眉儿寻夫的身影，也许还见证了大耳朵的出走，但动物不能言语，
这强化了柳眉儿的悲剧。
C. “你这个冤家啊”一句似恨实爱，有苦恼也有欢喜，又蕴含自己多年寻人无果的无限
委屈，情感丰富。
D. 小说后半部分提到柳眉儿时不再用“她”，而是反复强调姓名，营造出一种相对的
疏离感，使叙述更为客观。
7. 关于文中潘教授与柳眉儿母子对话的部分，下列说法不正确的一项是(3 分)（ ▲ ）
A. 潘教授是一个性情中人，他的落泪既有对柳眉儿遭遇的同情，也有对柳眉儿几十年
坚持寻夫的感动。
B. “仿佛那些传言还像毒蜂一样在她的生命里飞舞”比喻恰切，生动形象地写出传言对
柳眉儿伤害之大。
C. 潘教授身为党史专家，致力于还原历史真相，因此他会全程不顾柳眉儿的反应，直言
那些传言的合理性。
D. 柳眉儿“全身都在战栗”，既表现出对潘教授肯定传言可能性的愤怒，也隐含着对
传言可能成真的恐惧。
8. 小说中画线的地方三次写到疤瘌狗，每次所要表现的效果都不相同，请结合小说内容简
要分析。(6 分)
▲
9. 小说中写“他活着——他死了——他活着——他死了——他活着！他活着！他活着……”
的争吵声，有什么作用 (6 分)
▲
二、古代诗文阅读（35 分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成 10～14 题。
材料一：
见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也；善在身，介然必以自好也；不善在
身，菑然①必以自恶也。故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。
故君子隆师而亲友，以致恶其贼；好善无厌，受谏而能诫，虽欲无进，得乎哉？小人反是。
致乱，而恶人之非己也；致不肖，而欲人之贤己也；心如虎狼，行如禽兽，而又恶人之贼己
也；谄谀者亲，谏诤者疏，修正为笑，至忠为贼，虽欲无灭亡，得乎哉？
以善先人者谓之教，以善和人者谓之顺；以不善先人者谓之谄，以不善和人者谓之谀。
是是非非谓之知，非是是非谓之愚。是谓是，非谓非，曰直。趣舍无定，谓之无常，保利弃
义，谓之至贼。
志意修则骄富贵，道义重则轻王公，内省而外物轻矣。传曰：“君子役物，小人役于物。”
此之谓矣。身劳而心安，为之；利少而义多，为之；故良农不为水旱不耕，良贾不为折阅②
不市，士君子不为贫穷怠乎道。
夫骥一日而千里，驽马十驾则亦及之矣故跬步而不休跛鳖千里累土而不辍 ，丘山
崇成；彼人之才性之相县③也，岂若跛鳖之与六骥足哉？然而跛鳖致之，六骥不致，是
无它故焉，或为之或不为耳！道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。其为人也多暇日
者，其出人不远矣。
（节选自《荀子·修身》）
材料二：
古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。
欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物
格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，
国治而后天下平。
（节选自《礼记·大学之道》）
【注】①菑然：如同有灾害在身。“菑”同“灾”。②折（zhé）阅：低价销售，亏损。
③县，同“悬”，这里是差别悬殊的意思。
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号
涂黑，每涂对一处给 1 分，涂黑超过三处不给分。(3 分)
驽马 A 十驾 B 则 C 亦 D 及 E 之 F 矣 G 故 H 跬步 I 而不休 J 跛鳖 K 千里 L 累土 M 而 N 不辍
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3 分）（ ▲ ）
A.“见善，修然必以自存也”与《<老子>四章》“自见者不明”中的“见”含义不同。
B. 传，注释或阐述经义的文字；有时指书传、文字记载，不特指某书，文中即此意。
C.“道虽迩，不行不至”与《论语·里仁》“朝闻道，夕死可矣”中的“道”含义相同。
D.“先治其国”与“国治而后天下平”两句中的“治”含义不同。
12. 下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是（3 分）（ ▲ ）
A. 荀子对“见善”与“见不善”所持的态度，与《论语》中的名句“见贤思齐焉，见
不贤而内自省也”所表达的道理是一致的。
B. 一个人追求美好的品行，从不厌烦，既能接受别人的劝谏，又能以正确的态度去劝诫
他人，这样的人一定会一天天取得进步。
C. 品德修养高的人不会太在意富贵，不会被外物主宰自己的心灵，而小人可能会受到名
利等外物的役使。
D. 《礼记》在阐述格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下之间的关系
时，运用了顶真的修辞手法，语言回环往复，富有音律美。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8 分)
（1）是是非非谓之知，非是是非谓之愚。(4 分)
▲
（2）故良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。(4 分)
▲
14. 两则文本都讲了修身的意义，其侧重点有何不同？（3 分）
▲
（二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分）
阅读下面这两首宋诗，完成 15～16 题。
书愤五首·其一
陆游
早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间!
书愤五首·其二
白发萧萧卧泽中，只凭天地鉴孤忠。厄穷苏武餐毡久，忧愤张巡嚼齿空①。
细雨春芜上林苑，颓垣夜月洛阳宫。壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
【注】①安史之乱中，张巡死守睢阳数月，被俘后仍骂敌不止，最后嚼齿吞牙而死。
15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3 分)（ ▲ ）
A. “其一”的颔联，作者回忆当年在瓜洲渡和大散关的峥嵘战斗生活，字里行间充满英
勇豪迈之情。
B. “其二”的首联，以“白发萧萧”和“卧泽中”之状表达人生困厄，但诗人仍有不屈
之志，一颗忠心天地可鉴。
C. “其二”的颈联，以上林苑的细雨春芜和洛阳宫的颓垣夜月，抒发兴废更替、盛衰无
常的感叹。
D. “镜中衰鬓已先斑”和“壮心未与年俱老”都表达年老垂暮之慨，但前者情感悲凉，后者
格调高昂。
16. 两首诗都有“用典”的手法，请分析两首诗中典故所表达的含意。(6分)
▲
（三）名篇名句默写（本小题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）《〈论语〉十二章》中孔子认为君子与小人价值指向不同，道德高尚者只需晓以大
义，而品质低劣者只能动之以利害的句子是“ ▲ ， ▲ ”。
（2）高适的《燕歌行》中“ ▲ ， ▲ ”两句，运用对
比表达了对主将骄惰轻敌、不恤士卒、肆意逸乐的批判和对将士们苦乐不均的不满。
（3）“月”是古诗中的重要意象，常用于抒发情思，《春江花月夜》中，“ ▲ ”
一句即写思妇愿追随月光传递相思之情；《将进酒》中，诗人用“ ▲ ”
一句借月抒怀，劝勉友人珍惜时光，尽情畅饮。
三、语言文字运用(20 分)
（一）语言文字运用 I（本题共 2 小题，7 分）
阅读下面的文字，完成 18～19 小题。
海明威的文字极为 ① ，没有冗长的絮叨，颇有硬汉的风格。在写到人物的对话或者心
理独白时，叙述者的插入语大多省略了。不过在《老人与海》中，当写到老人在几天几夜的
千辛万苦中捕获大马林鱼，又跟前来撕咬他战利品的鲨鱼群进行殊死搏斗，终于 ② ，最后
只能带着被鲨鱼吞噬后剩下的大马林鱼骨架靠近海岸时，有一段关于老人的心理独白，却有
了很多的插入语“他想”。
海明威为何要这么半口气、半口气地添加上这么多的“他想”，为何不让老人的心理独
白 ③ ，变得更连贯一些？这说明，当老人经过几天几夜的搏斗，人已经处在极度疲乏中。
当他随后反复念叨一张床时，他的意识，其实已经处在断断续续的半停摆状态了。不断插入
“他想”，正说明了意识的停顿或者暂时的休止和调节。在这种状况下，“他想”本身就超
越了交代、说明意识发生者是谁的意义，获得了描写的独立价值，而反复地追加这种插入性
描写，成了似乎要把意识在停顿中连贯起来、理性起来的一种努力。比如当海上的风让老人
驾船顺利回家时，他第一感觉，就把风作为朋友的。而又追加想一想，补充上“有时候”，
也把风暴给人的出海造成的困扰或者带来的海难考虑进来，这就更客观、理性了。
18. 请在文中横线上依次填入恰当的成语。（3 分）
① ▲ ② ▲ ③ ▲
19. 下面选自课文《老人与海》（节选）第五段，也有多处“他想”。请借鉴上文中的分析
方法，分析其中多处插入“他想”的文学效果。（4 分） 老人此时头脑清醒好使，下定决心搏击一番，但却不抱什么希望。真是好景不长啊，他
想。他盯着那条紧逼而来的鲨鱼，顺便朝那条大鱼望了一眼。这简直像是做梦一样，他想。
我没法阻止它攻击我，但我也许能制服它。尖齿鲨，他想，见鬼去吧。
▲
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共 3 小题，13 分）
阅读下面的文字，完成 20～22 题。
在我们的语文学习中，逻辑是无处不在的：烛之武入情入理的分析挽救了国家，这是外
交活动中的逻辑；林庚细致辨析“木叶”的内涵与使用的场合， ① ；王安石以雄辩的论说
驳斥对变法的非难，这是治国理政中的逻辑……学点儿逻辑，对我们意义重大：不仅可以增
强思维能力，也可以助力语文学习， ② 。逻辑很有用，它能让你的思考更加严谨、周密，
让你的阅读与表达更到位、更具洞见，让你对生活的认识更理性、更深刻。
当下的我们生活在互联网时代，获取信息更加方便，但遭遇的谬误也更多。我们必须具
备识别谬误的能力，否则就有可能成为谬误的受害者甚至传播者。逻辑与这种现象的关系紧
密，它正是甄别信息与辨析谬误的武器。
例如：
A.我爱读外国文学，尤其爱读俄罗斯的、拉美的、古典的。
B.他出生时天昏地暗、飞沙走石，注定此生不凡。
C.目前大学生普遍缺少对传统文化的热情，最新调查显示，大学生喜欢和较喜欢京剧的 只占被调查人数的 14%。……
上面这些日常话语都违背了逻辑，你关注过吗？我们在生活中要试着运用逻辑来发现这
些谬误。
20. 下列句子中的“关系”和原文中加点的“关系”，意义和用法相同的一项是(3 分)（▲）
A. 在这关系革命前途的紧要关头，毛主席决定渡过湘江，开始长征。
B. 正是对世事已有足够了解的关系，成年后的大卫·科波菲尔几乎对任何事物都不引以
为怪了。
C. 随身带上团的关系，到时候面见上级，或许对你有用。
D. 焦裕禄明白党与群众是鱼与水的关系，党员应该为广大群众服务。
21. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，
每处不超过 12 个字。（4 分）
①
②
22. 文中画横线的三个句子都有逻辑错误，请任选两句，加以说明。（6 分）
▲
四、写作（60 分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）
“人不是为失败而生的。”“一个人可以被毁灭，但不能给打败。 ——（美）海明威
辞让之心，礼之端也。
——（战国）孟子 自矜其智非智也，谦让之智斯为大智;自矜其勇非勇也，谦让之勇斯为大勇。
——《弟子箴言》
有的同学认为新时代的青年需要硬汉精神，不惧困难，不怕失败；有的同学则认为新时
代青年应继承中国优秀传统文化中的谦让精神。关于“硬汉精神”和“谦让精神”，你有怎
样的感触与思考？
请综合理解上述三条名言，写一篇文章表达你对这一问题的看法。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个
人信息；不少于 800 字。
答案
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读（17分）
1. 答案：D。A项，“在后世各种小说中一直被普遍应用”错误，材料一指出是“中国通俗小说”；B项，“主观上就成了‘事不过三’”错误，“事不过三”是“礼以三为成”实行的结果；C项，“不能取得成功”说法绝对，材料一只是说“三复情节”在形式美上有优越性。
2. 答案：C。材料一主要运用举例论证、引用论证等方法，未使用比喻论证；材料二“犹如在一个乐章中不断重复主旋律”运用了比喻论证，C选项中“材料一和材料二都运用了比喻论证”说法错误。
3. 答案：B。“孙行者三调芭蕉扇”中，孙悟空三次向铁扇公主借芭蕉扇，同一施动人（孙悟空）向同一对象（铁扇公主）作三次重复的动作，符合“三复情节”的定义。A选项“陆虞候火烧草料场”不存在三次重复动作；C选项“宴桃园豪杰三结义”强调的是三人结义，并非同一施动人向同一对象作三次重复动作；D选项“破关兵三英战吕布”是三人共同对战吕布，不符合“三复情节”特点。
4. 材料一开篇提出“三复情节”的概念，指出中国通俗小说对其运用普遍深入且持久，意义多样。接着阐述“三复情节”的生活渊源，即“礼以三为成”“事不过三”的文化传统。然后从美学角度分析“三复情节”的优越性，包括合乎美的比例和尺度、合乎寓变化于整齐的美学理想，以及其三段式形态对情节发展和读者接受的作用 。
5. “三顾茅庐”的作用：从情节上看，刘备三次拜访诸葛亮，使情节富有波澜，强化了矛盾双方的对立，将故事推向高潮，增强了故事的吸引力 。从人物塑造上，刘备的三次拜访体现了他求贤若渴的品质，也衬托出诸葛亮的非凡才能和谨慎性格，使人物形象更加丰满 。从文化内涵上，“三顾茅庐”符合“礼以三为成”的文化传统，体现了中国人处事原则性与灵活性相统一的作风 。从艺术效果上，符合寓变化于整齐的美学理想，每次拜访的情节和对话都有变化深入，给读者带来独特的审美体验 。
（二）现代文阅读（18分）
6. 答案：A。文中“在此后的时光中，柳眉儿常想：我的大耳朵到底去哪儿了呢”表明柳眉儿并不确定大耳朵是在自己眼前出走的，“眼见”表述错误。
7. 答案：C。潘教授并非不顾柳眉儿的反应，他开始并不知道传言内容对柳眉儿的伤害，且在柳眉儿愤怒后，他也表现出尴尬、不知所措，并非全程直言传言的合理性。
8. 三次写疤瘌狗的效果：第一次，“不远处一只疤瘌狗用特有的破锣音梦呓似的叫了两声，丝毫没有惊扰每一扇窗里酣沉的呼吸”，以疤瘌狗的叫声衬托秋夜的阒寂，营造出一种静谧又有些诡异的氛围，为大耳朵的出走渲染环境 。第二次，“听不懂人话的疤瘌狗只是无精打采地吠了两声，便趴在墙根下打盹去了”，柳眉儿向疤瘌狗打听大耳朵的下落，狗的反应强化了柳眉儿寻夫无果的无奈与孤独，凸显她的悲剧命运 。第三次，“只有那条骨瘦如柴的疤瘌狗匍匐在老槐树下，吐着暗红色的舌头，可怜巴巴地望着她”，此时的疤瘌狗见证了柳眉儿在梦中与大耳朵相遇又分离的场景，增添了故事的悲凉感，进一步深化了柳眉儿的悲剧色彩 。
9. 争吵声的作用：从情节上，“他活着——他死了——他活着——他死了——他活着！他活着！他活着……”这种反复的争吵声，设置悬念，引发读者对大耳朵生死的好奇，推动情节发展 。从人物塑造上，这一争吵声体现出柳眉儿内心对大耳朵生死的纠结与挣扎，她渴望大耳朵活着，但又因多年寻找无果而内心充满不确定，丰富了柳眉儿的人物形象 。从主题上，这一争吵声象征着柳眉儿的一生，她在希望与失望中徘徊，突出了她寻夫的艰辛和执着，深化了小说的悲剧主题 。从情感上，强化了小说的情感张力，展现出柳眉儿复杂而深沉的情感，让读者更能体会到她的痛苦与坚持 。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（20分）
10. 答案：驽马A十驾B则G亦及之矣，故J跬步而不休，跛鳖K千里；累土M而不辍。“则”表示承接，连接“十驾”和“亦及之矣”；“故”表因果，引出后面的论述；“跬步而不休”“累土而不辍”是并列的句子，分别论述坚持的重要性 。
11. 答案：C。“道虽迩，不行不至”中“道”指道路；“朝闻道，夕死可矣”中“道”指真理、道理，二者含义不同。A项，“见善，修然必以自存也”中“见”是看见；“自见者不明”中“见”通“现”，表现。B项，“传”在文中指注释或阐述经义的文字。D项，“先治其国”中“治”是治理；“国治而后天下平”中“治”是治理得好、太平。
12. 答案：B。文中说“好善无厌，受谏而能诫”，强调的是接受别人的劝谏并能警戒自己，而不是去劝诫他人，B选项理解错误。
13. 翻译：
（1）能肯定正确的（言行）、否定错误的（言行），这叫明智；否定正确的（言行），肯定错误的（言行），这叫愚蠢 。（“是是”“非非”“知”“愚”各1分 ）
（2）所以优秀的农夫不会因为遇到水旱灾害就不耕种，优秀的商人不会因为亏损就不做买卖，有志操和学问的人不会因为贫穷就懈怠道义 。（“为”“折阅”“市”“怠”各1分 ）
14. 侧重点不同：《荀子·修身》侧重于修身对个人成长和为人处世的影响，如能区分善恶、辨别是非，能使人役物而非役于物，能在困境中坚守道义等 。《礼记·大学之道》侧重于修身与治国、平天下的关系，强调修身是实现治国、平天下的基础和前提，通过层层递进的关系阐述了个人修养对社会和国家的重要性 。
（二）古代诗歌阅读（9分）
15. 答案：C。“其二”的颈联以上林苑和洛阳宫的荒凉景象，表达了对国家沦陷的悲痛和对收复失地的渴望，而非兴废更替、盛衰无常的感叹。
16. 典故含意：《书愤五首·其一》中“塞上长城”的典故，诗人以“塞上长城”自比，表达了自己渴望像长城一样捍卫国家边疆的壮志；“出师一表”用诸葛亮上表出师的典故，表达了对诸葛亮的敬仰，以及对南宋朝廷无人能像诸葛亮一样北伐复国的感慨 。《书愤五首·其二》中“苏武餐毡”用苏武被困匈奴，餐毡吞雪仍坚守气节的典故，表达诗人对苏武坚贞不屈精神的赞美，也暗示自己虽身处困境仍坚守爱国之志；“张巡嚼齿”用张巡死守睢阳、骂敌不止的典故，表达诗人对张巡忧愤杀敌的敬佩，以及自己壮志未酬的悲愤 。
（三）名篇名句默写（6分）
17.（1）君子喻于义，小人喻于利
（2）战士军前半死生，美人帐下犹歌舞
（3）愿逐月华流照君；人生得意须尽欢
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用（7分）
18. 答案：①简洁明了 ②筋疲力尽 ③一气呵成
19. “他想”的文学效果：文中多处插入“他想”，体现出老人在与鲨鱼搏斗过程中意识的断断续续。“真是好景不长啊，他想”“这简直像是做梦一样，他想”，这些“他想”反映出老人在面对鲨鱼攻击时内心的复杂情绪，既有对眼前困境的无奈，又有不甘放弃的挣扎 。同时，“他想”的插入也使心理独白更具真实感，让读者能更真切地感受到老人在极度疲乏状态下的心理活动，增强了小说的感染力 。
（二）语言文字运用（13分）
20. 答案：D。文中“逻辑与这种现象的关系紧密”中“关系”指事物之间相互作用、相互影响的状态。A项“关系”指对有关事物的重要性；B项“关系”表示原因；C项“关系”指组织关系；D项“关系”指事物之间相互作用、相互影响的状态，与文中相同。
21. 补写语句：①这是文学研究中的逻辑 ②还能更好地甄别信息
22. 逻辑错误分析：A句，“俄罗斯的、拉美的”属于按地域划分，“古典的”属于按时间划分，分类标准不一致，犯了“划分不当”的逻辑错误 。B句，“出生时天昏地暗、飞沙走石”与“注定此生不凡”之间没有必然的因果联系，犯了“强加因果”的逻辑错误 。C句，仅依据大学生喜欢京剧的人数占比，不能得出“大学生普遍缺少对传统文化的热情”的结论，京剧只是传统文化的一部分，犯了“以偏概全”的逻辑错误 。
四、写作（60分）
23. 略。 可从以下角度立意：新时代青年应兼具硬汉精神与谦让精神，在面对困难时展现硬汉精神，勇往直前；在人际交往中秉持谦让精神，促进和谐 。论述时可结合具体事例，如运动员在赛场上顽强拼搏（硬汉精神），同时又尊重对手（谦让精神）；也可从个人成长、社会发展等方面进行阐述，注意逻辑清晰，不少于800字。