2024人教版新教材高中历史必修中外历史纲要（上）同步练习--第8课　三国至隋唐的文化

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2024人教版新教材高中历史必修中外历史纲要（上）
第8课　三国至隋唐的文化
基础过关练
　　　　　 　　　　　　　　　　
题组一　儒学、道教和佛教的发展
1.(2022江苏南京六校联合体期中)魏晋南 ( http: / / www.21cnjy.com )北朝时期,许多政治家儒玄双修,以儒学治国,以玄学自修,道教称“欲求仙者,要当以忠孝和顺仁信为本”,而不少高僧又有高深的玄学造诣。这反映了当时(　　)
A.儒学思想主导地位动摇
B.玄学思想逐渐成为统治思想
C.佛道思想社会影响扩大
D.不同思想文化之间交流碰撞
2.(2022江苏徐州期中)唐朝 ( http: / / www.21cnjy.com )诗人王维亦官亦隐;白居易既学炼丹,又虔诚礼佛;柳宗元公开宣扬自己“援佛入儒”的思想经历。这说明唐朝时期(　　)21·cn·jy·com
A.奉行三教并行政策 B.儒学出现危机
C.佛教取得统治地位 D.道教的发展
题组二　文学艺术
3.魏晋至隋唐时期,修建 ( http: / / www.21cnjy.com )了大量的石窟,山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟等,都是闻名世界的艺术宝库。由此可知,这一时期(　　)www-2-1-cnjy-com
A.生产技术进步 B.艺术种类众多
C.佛教广泛传播 D.社会持续动荡
4.(2022广东茂名期中)我们 ( http: / / www.21cnjy.com )通过研究唐代诗人和诗篇发现:杜甫恋君爱民、关怀社会;李白痴想神仙、梦为王佐;王维淡漠世情、静观自适。这体现出唐诗(　　)【出处：21教育名师】
A.实现了三教合一
B.服务于儒学主流地位
C.风格多元化
D.具有极强的世俗性
题组三　科技
5.(2022湖南长沙长郡中学期中)《齐民要术》中说:“舍本逐末,贤哲所非,日富岁贫,饥寒之渐,故商贾之事,阙而不录。”这段话(　　)
A.目的是发展商品经济
B.反映出作者重农抑商的思想
C.告诫统治者应舍本逐末
D.反映了南方水田技术的成熟
6.(2021安徽蚌埠二中月考) ( http: / / www.21cnjy.com )据史书记载,唐明宗“敕令国子监集博士儒徒,将西京石经本,各以所业本经,广为抄写,仔细看读,然后雇召能雕字匠人,各部随帙刻印板,广颁天下。如诸色人要写经书,并请依所印刻本,不得更使杂本交错”。这一记载说明唐朝(　　)
A.民众不再使用手抄经书
B.雕版印刷用于官方刻书
C.政府推动印刷技术革新
D.活字印刷推动文化发展
题组四　中外文化交流
7.(2021广东珠海二中月考)唐朝时 ( http: / / www.21cnjy.com ),胡饼、阿月浑子、波斯枣等“胡食”曾十分流行,甚至一度出现“贵人御馔,尽供胡食”的情形。这反映了当时(　　)21*cnjy*com
A.对外交流影响社会生活
B.盲目崇拜西洋风尚
C.中外饮食习惯趋于一致
D.文明中心不断西迁
8.(2022福建福州期中联考)唐代贵族的体育活动广泛多样,马球运动尤为盛行。下列与此现象有关的史实是(　　)21教育名师原创作品
A.丝绸之路的繁盛使西域的风物传入中国
B.海上丝绸之路带来国家财富的增长
C.朝贡贸易加强了与南海诸国的交流
D.民间海外贸易因海禁政策取消再度活跃
能力提升练
　　　　　 　　　　　　　　　　
题组一　思想发展与中外文化交流
1.(2022浙江台州十校联盟期中)隋朝时 ( http: / / www.21cnjy.com )期,儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”,主张以儒学为主,调和并吸收佛教、道教的理论。此主张的本质是(　　)
A.弘扬儒学 B.否定儒学正统
C.传播佛教 D.倡导思想多元
2.唐中期以来,城隍神成为官府规定祭祀的神 ( http: / / www.21cnjy.com )祇。各座城市的行政首脑每年按时举行祭祀城隍的仪式。城隍已被民众奉为专门守护城池的神祇,而且其神格及影响超过土地神。当时,大众的城隍信仰浓烈是缘于(　　)
A.官府推崇神灵崇拜
B.儒学正统面临挑战
C.土地财富作用削弱
D.城市经济功能凸显
3.(2022江苏常熟期中)下图为唐代鎏金 ( http: / / www.21cnjy.com )胡瓶。胡瓶是一种贮酒器具,在波斯乃至整个中东地区都在使用。它最初的材质为金银制,传入中原地区后工匠们用陶瓷等工艺仿制改制,并把胡瓶的口沿、流、盖做成凤首,柄上安龙首等纹样。这说明,唐代(　　)2-1-c-n-j-y
A.中国文化辐射至周边国家
B.中外文化交流较为频繁
C.中外各阶层饮酒风气浓厚
D.胡瓶多为皇室贵族使用
题组二　文学艺术与科技
4.(2022山东临沂四县期中) ( http: / / www.21cnjy.com )脍炙人口的《木兰辞》是北朝民歌,也是中华民族文学宝库中一颗璀璨的明珠。从内容上看,它反映了北方民族妇女的性格特点;从文字上看,词兼胡汉,“天子”“可汗”并用。这反映出(　　)21世纪教育网版权所有
A.儒家思想观念深入人心
B.少数民族创造了中华文化
C.佛教盛行,提倡男女平等
D.民族交融影响到文学艺术
5.(2021福建泉州期末)下表是唐代文艺领域呈现的新现象。
现象一 元(稹)白(居易)平易浅俗的诗歌风靡朝野内外
现象二 散文以散化骈,接近口语,易懂实用
现象三 大量表现城市生活和迎合市民心理的传奇和词崛起
现象四 变文、俗讲、绝句和词为伶伎、僧俗广泛演唱
据表可知,唐代(　　)
A.商品经济发展导致文艺低俗
B.士人与平民文艺分野消失
C.佛教世俗化的程度不断提高
D.文艺呈现出世俗化的倾向
6.(2022河南南阳期中)唐朝从 ( http: / / www.21cnjy.com )西域传入的舞蹈《浑脱》经艺人与中国剑舞结合而成《剑器浑脱》,舞蹈家公孙大娘擅长此舞,一时“观者如山”,杜甫大为赞赏之余留下名篇《观公孙大娘弟子舞剑器行》。由此可知,唐代艺术(　　)21cnjy.com
A.盛行谦虚而好学的风气
B.实现了各类艺术形式的融合
C.具有开放而自信的气度
D.体现了社会奢华享乐的景象
7.(2021河北邯郸六校期中)根据下表可以得出的正确认识是(　　)
史料 出处
至于缮写模勒(雕刻之文)。衒卖于市井,或持之以交酒茗者,处处皆是 元稹《白氏长庆集序》
中和三年(883年)……阅书于重城之东南……率雕版印纸,浸染不可尽晓 《柳氏家训序》
咸通九年(868年)四月二十五日,王玠为二亲敬造普施 1899年在敦煌发现的雕版印刷品《金刚经》
A.雕版印刷术在唐代已得到应用
B.历史结论必须依靠考古证实
C.文献史料具有主观性,需甄别使用
D.不同史料导致历史真相多样化
题组三　综合题组
8.(2022河北邯郸九校期中联考)阅读材料,完成下列要求。
　　材料　下表所示为唐朝(含武周时期)统治者对不同学派(宗教)的态度(部分)。
统治者 态度
唐高祖 规定老子的地位在孔子之上,佛教位居第三
武则天 明令佛教地位在道教之上,册封周公、孔子,称帝后改国号为“周”
唐武宗 开展大规模“灭佛”行动,尊崇道教
阅读材料,在表中任选一位统 ( http: / / www.21cnjy.com )治者,指出其在位时儒、佛、道三大学派(宗教)受官方重视的程度并结合所学知识加以简要说明。(要求:重视程度按由高到低的顺序进行排列,说明须史论结合、史实准确)
答案与分层梯度式解析
基础过关练
1.D 2.A 3.C 4.C 5.B 6.B 7.A 8.A
1.D　依据材料可知,魏晋时期儒学、道教、佛教之间相互影响,出现三教并立、三教合一的发展趋势, 体现了不同思想文化之间碰撞交流,D项正确。21教育网
2.A　唐朝统治者奉行三教并行的政策,即尊 ( http: / / www.21cnjy.com )道、礼佛、崇儒。王维被称为“诗佛”,亦官亦隐;白居易既学习道家的炼丹术,又虔诚礼佛;柳宗元主张援用佛学以发展儒学。这体现唐朝奉行三教并行的政策,A项正确。
易错分析　　魏晋南北朝时期,儒学只 ( http: / / www.21cnjy.com )是受到佛教、道教的冲击,但并未失去其正统地位。“三教合一”的主张并不是要求“三教”合为“一教”,而是主张以儒学为主,调和并吸收佛教、道教的理论。
3.C　魏晋至隋唐时期,因佛教广泛传播而修造大量石窟,C项正确。
4.C　杜甫、李白和王维 ( http: / / www.21cnjy.com )的个人性格及诗作特点体现了唐诗风格多元化,C项正确。材料没有反映出唐诗实现了三教合一,A项错误。材料没有反映唐诗服务于儒学的信息,B项错误。材料中的唐诗的创作初衷并不是迎合市民的审美需要,D项错误。www.21-cn-jy.com
5.B　题干中的“本”指农业,“末 ( http: / / www.21cnjy.com )”指商业,材料中“舍本逐末,贤者所非”的大意是“舍弃作为根本的农业去追求不重要的商业,是有贤德的人所不取的”,所以这体现出《齐民要术》的作者贾思勰的重农抑商的思想,B项正确。2·1·c·n·j·y
6.B　材料“然后雇召能雕字匠人,各部随帙 ( http: / / www.21cnjy.com )刻印板”表明唐朝政府组织匠人进行雕版印刷,说明雕版印刷用于官方刻书,故选B项;雕版印刷用于官方刻书,并不代表民众不再使用手抄经书,排除A项;材料并不涉及印刷技术的革新,排除C项;活字印刷术出现于北宋时期,与材料的时间不符,排除D项。
7.A　根据“‘胡食’曾十分流行”可知 ( http: / / www.21cnjy.com ),材料反映了唐朝时期外国饮食传入中原后,给人们社会生活带来的影响,故选A项;材料只是体现了当时“胡食”十分流行,这不等同于盲目崇拜西洋风尚,排除B项;材料没有体现外国饮食习惯,“胡食”流行不能说明中外饮食习惯趋于一致,排除C项;文明中心与题干内容无关,排除D项。【来源：21·世纪·教育·网】
8.A　马球相传唐初由波斯(今伊朗)传入,称“波罗球”,说明丝绸之路的繁盛使西域的风物传入中国,A项正确。21·世纪*教育网
能力提升练
1.A 2.A 3.B 4.D 5.D 6.C 7.A
1.A　材料“三教合归儒”“主张以儒学为 ( http: / / www.21cnjy.com )主,调和并吸收佛教、道教的理论”体现了三教中儒学的主导地位,故“三教合归儒”的本质是弘扬儒学,A项正确,B项错误。材料强调了儒学的主导地位,C、D两项错误。
2.A　由材料“城隍神成为官府规定祭祀 ( http: / / www.21cnjy.com )的神祇”“各座城市的行政首脑每年按时举行祭祀城隍的仪式”可知,当时大众的城隍信仰浓烈是受到了政府的引导,故A项正确。材料仅反映了政府对神灵崇拜的推崇,而神灵崇拜属于宗教方面的内容,与儒学在思想领域的正统地位无关,故B项错误。材料强调的是政府的引导作用,并未反映土地的财富作用,故C项错误。材料并未涉及城市的经济功能,故D项错误。
3.B　材料体现的是唐朝时期的 ( http: / / www.21cnjy.com )手工艺品制作受到波斯风格的影响,说明当时中外文化交流较为频繁,B项正确。材料体现的是外国文化对中国文化的影响,A项错误;C、D两项均无法由材料得出,排除。
4.D　“天子”是指中原王朝 ( http: / / www.21cnjy.com )最高统治者,“可汗”是对部分少数民族政权最高统治者的称呼,所以“天子”与“可汗”并用体现了民族交融对文学艺术的影响,D项正确。材料体现的是民族交融对文学艺术的影响,并不是儒家思想观念深入人心,也没有体现佛教思想,A、C两项错误;中华文化是各民族共同创造的,并不仅仅是少数民族创造的,B项错误。【来源：21cnj*y.co*m】
5.D　根据“平易浅俗的诗歌” ( http: / / www.21cnjy.com )“接近口语,易懂实用”“迎合市民心理”“广泛演唱”等信息可知,唐朝的文艺出现通俗易懂、迎合市民需要的特点,呈现出世俗化的倾向,故选D项;材料反映出唐代文艺的通俗特点,而非低俗,排除A项;“分野消失”的说法过于夸张,排除B项;材料体现的是唐代文艺的世俗化程度提高,而非佛教的世俗化程度提高,排除C项。【版权所有：21教育】
6.C　公孙大娘的舞蹈融合了外来元素, ( http: / / www.21cnjy.com )受到民众的欢迎,说明当时的社会风气开放,对待外来文化持兼容并包的态度,具有开放而自信的气度,C项正确。材料体现唐朝艺术的开放和自信,不能体现谦虚好学和奢华享乐,A、D两项错误;材料只反映了舞蹈,“各类艺术形式”的说法过于夸张,B项错误。
7.A　据所学可知,元稹为唐代诗人,据“ ( http: / / www.21cnjy.com )模勒(雕刻之文)”“883年”“率雕版印纸”“868年”等信息可知,雕版印刷术在唐代已得到应用,故选A项;“历史结论必须依靠考古证实”的说法过于绝对,排除B项;材料没有涉及对文献史料的甄别,排除C项;表格信息都反映了雕版印刷术在唐代已得到应用,没有导致历史真相的多样化,排除D项。21*cnjy*com
8.答案　示例
时期:唐高祖统治时期。
重视程度:道教、儒学、佛教。
说明:唐高祖时期,国家再次从战乱走向统一, ( http: / / www.21cnjy.com )道家崇尚的“无为而治”思想有利于战后社会经济的恢复;经过南北朝时期的民族交融,李唐皇族以老子(李耳)为祖先,利于得到汉族士族的认同和支持;唐高祖崇奉道教的同时,并未过度贬抑儒家学派和佛教,实行相对宽容的思想文化政策,促进了国家的团结和安定。
解析　本题为开放性试题,答案言之 ( http: / / www.21cnjy.com )成理即可。如根据材料“规定老子的地位在孔子之上,佛教位居第三”可知,唐高祖统治时期,学派(宗教)的受重视程度依次为道教、儒学、佛教。“说明”可从当时社会的经济现状、道家的主张、对汉族士族的吸引及宗教宽容政策等角度进行分析,最后进行归纳总结。
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