11 《种树郭橐驼传》课件(共35张PPT) 2024-2025学年统编版高中语文选择性必修下册

(共35张PPT)
种树郭橐驼传
古人勤于植树，树木造福于古人。因而激发了历代文人墨客的诗意，他们常对喜爱的树题诗吟咏。
东晋陶渊明在归隐后就专门在房前种了五棵柳树，曾留下“萦萦窗下兰，密密堂前柳”的诗句。
唐代诗人杜甫因战乱流浪四川成都浣花溪时，向驻地熟人要桃树苗，“奉气桃栽一百根，春前为送浣花村”就是生动的写照。
新课导入
素有“柳痴”称呼的柳宗元，被贬柳州刺史后，在柳江沿岸种了很多柳树，曾留有“柳州柳刺史，种树柳江边”的说法。他的散文《种树郭橐驼传》不仅对指导种树有较高的科学价值，而且还有极强的讽喻意义。
语言建构与运用:了解柳宗元及本文写作背景;掌握重要文言知识点
思维发展与提升:分析人物形象特点;理解本文借种树人之口阐发的为官治民之理审美鉴赏与创造:赏析文章融事说理于一体及寓言式人物传记委婉，含蓄的讽谏特点;鉴赏对比与映衬的写作手法
文化传承与理解:理解顺民之性以养民的深刻道理及其现实意义
柳宗元，字子厚，唐代文学家、哲学家。河东人，世称柳河东。与韩愈一起提倡古文运动，同被列入“唐宋八大家”之中，并称“韩柳”。十岁便能写出一手好文章，二十一岁考取进士。后为王淑文改革集团的主要成员。改革失败后，被贬永州任司马，后又被贬到柳州任刺史，也称柳柳州。
作者介绍
文学上主张“文道并重”，强调创作态度必须严肃认真。他的创作可分为传记、论文、山水游记、寓言四种，以山水游记和寓言的文学成就最高。他的游记代表作《永州八记》寓情于景，情景交融。他的寓言短小精悍，含义深远。
中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之地”。仅有一点土地的农民，除了缴纳正常的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。各地方官僚为巩固自己的地位，竟相向朝廷进奉，加紧对下层的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不聊生。　
本文是针对当时官吏繁政扰民的现象发而为言的。
写作背景
即为种树者郭橐驼写的一篇传记。实际上又是一个讽喻性极强的寓言故事。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。
职业
事主
文体
寓言：
是文学作品的一种体裁，杂记文的一种。“寓”是寄托的意思，用假托的故事或比喻拟人来说明某个道理，它是人民群众喜闻乐见的一种文学形式。它大都以简短的结构，鲜明的形象，夸张与想象的艺术手法，阐明某种道理或讽刺某种社会现象，把深奥的道理从简单的故事中体现出来。意寓于事
解题明体
种树 郭橐驼 传
传记：一种记述人物生平事迹的文体。我国古代的传记可分为两类：
一是历史传记。作者一般是以历史事实和文献资料撰写，实录成分多，虚构成分少，被称为“史传文学”。
二是文学传记。它在历史事实的基础上创作出来的典型人物传记，有的不一定实有其人，即使有原型，加工虚构的成分也很多。
郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之，曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓橐驼云。
骆驼。这里指驼背
最初
患了脊背弯曲的病
脊背突起而弯腰行走
有些像
起外号
代词，指起外号事
称呼，名词作动词
确实
恰当
于是，就，副词
称为
句末语气词，可译“了”
乡里
形丑，乐观豁达，乐天安命
走进文本
其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。
以……为业，名词作动词
从事，经营
园林游览
雇佣
或者
结果实，名作动
多
偷偷地察看
比得上
根据一、二段内容，为郭橐驼建立一个人才档案。
第二段是如何写他种树本领的？
凡长安豪家富人为观游及卖果者，皆争迎取养。
视驼所种树，或迁徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。
他植者虽窥伺效慕，莫能如也。
（侧面描写）
（正面描写）
（对比反衬）
姓名 不详，人称“郭橐驼” 籍贯 长安丰乐乡
特长 种树技艺高超 性格 心胸豁达、身残自信
形象 外形丑陋、心胸豁达、身残而自信、技艺高超、识物明理的植树能手 有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。
活得长久
繁殖
自然生长规律
使达到
方法，性质
根
培土
旧
捣土
结实
做完
担心
栽种
像丢弃了一样不管
助词，无义
妨碍
罢了
使动用法，使高大茂盛
抑制消耗
果实
使……（结实）早而且多
他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若也。吾又何能为哉！”
树根拳曲
更换新土
如果……那么（就）
如果
与此相反的人
有情义
忧愁
掐
表目的，用来
观察
土的松与紧
一天天地
及，赶得上
哪句话可以概括郭橐驼的种树经验？并分析这句话的含义。
“能顺木之天以致其性焉尔”总括了郭橐驼的种树经验。
含义：这句话暗含了全文的寓意，一语破的，简单明了地揭示了万物的生长规律。
比较郭橐驼和他植者植树的不同之处。
郭橐驼 他植者
种树方法
种后态度
结果
基本原理
本舒 培平
土故 筑密 其莳也若子
根拳、土易、培土或过或不及
勿动勿虑，去不复顾，不害其长，不耗其实，其置也若弃
爱之太恩，忧之太勤，旦视暮抚，已去复顾，爪其皮肤，摇其根本
其天者全而其性得
木之性日以离、害之仇之、不我若
顺天致性
背离天性
手法1：对比
常理
没把握好“度”，只学标，不学本
没有认识到树的本性与生长规律
没有尊重树的本性与生长规律
没有积极运用树的本性与生长规律
深层原因
问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，官理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’
助词，的
代词，指种树之“道”
为官治民
治理
文学常识：大县的长官称“令”，小县的长官称“长”。
繁多
最终反因此受到祸害
好像
代词，同“之”
勉励
收割
抽蚕丝
丝头
线
养育
成
鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”
使聚集
木梆
我们小百姓
晚饭
早饭
来
慰劳
尚且
靠什么
繁衍
困苦
疲倦
像这样
与我同行业的人
大概
相似
明道
思考：种树与官理有何相似之处？
他植者 官 吏
行为描述
结果
相似之处
结论
根拳，土易，培不当 ，旦视暮抚，已去复顾/爪其皮肤，摇其本
促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚，鸣鼓而聚，击木而召
木性日以离
无以蕃吾生安吾性，病且怠
勤虑害树
繁政扰民
顺木之天以致其性
顺民之性以养其民
长人者：繁政扰民
他植者：勤虑害树
类比
映衬
问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒。
不是很好吗？
以（之）为，把它作为
鉴戒
养民
林纾在《韩柳文研究法》中评价柳宗元的人物传记，“必有一句最有力量，最透辟者镇之”，思考 “传其事以为官戒”的内涵。
改革弊政，与民休养生息
以民为本，学习治民智慧
（1）简洁而生动
这篇寓言式的人物传记，写得简洁而生动。简洁体现了史传的特点，生动则蕴含了文学的情趣。如第一段介绍人物，通过简洁的叙述，生动的描写，一个栩栩如生的驼者形象便跃然纸上，这显示出作者高超的语言表现力。
艺术特色
（2）对比与类比
文中的对比，有叙事性的，如两种种树方法的对比；有论述性的，如郭对自己种树方法的总结和对“他植者”种树方法的批评。从内容而言，本文先谈“养树”，后谈“养人”即“治民”，这本身运用了类比的手法。
（3）婉约而多讽
这篇人物传记是通过寓言故事进行劝诫的，这决定了它“婉约而多讽”的风格。这种风格基本上是通过所传人物的语言表现出来的，如第4段，一种“知种树而已”的驼者欲止已言。作者在朴实简单的对比中，揭示了吏治的弊端，颇具讽刺意味。
柳宗元借橐驼之口，依“顺天致性”之理，抨击俗吏好烦其令之流弊，表达了尊民、恤民、爱民的为官理念。
尊民、恤民、爱民，是柳宗元一生不变的情怀：
投身永贞革新时，以“利安元元为务”；
被贬永州时，为捕蛇者请命；
屈身柳州时，解救奴婢，兴办学堂，推广医学，打井种橘。
主题思想
以寓言的方式进行讽谏，是古代中国文人向帝王或统治者提意见的传统做法。本文主旨是讲顺民之性以养民治道，但文章却不是从理论上辨证，而是巧妙地通过给郭橐驼立传，运用对比、类比、映衬等手法，巧妙地把“养树”与“养民”联系起来，委婉含蓄的讲述顺民之性以养民的道理。揭露并讽刺了统治者苛政繁令对百姓的骚扰侵害，提出宽简为政，让百姓安居乐业的主张。
课堂小结
虽
虽曰爱之，其实害之
虽鸡狗不得安宁
连词，虽然
连词，即使
因
因舍其名
因以为号焉
因击沛公于坐
连词，表示承接，“于是”
连词，表示结果，“因此”
介词，引进动作行为的条件，“趁机”
一词多义
文言积累
且
橐驼非能使木寿且孳也
北山愚公者年且九十
且壮士不死即已，死即举大名耳
存者且偷生，死者长已矣
臣死且不避，卮酒安足辞
连词，而且
副词，将近
连词，况且
副词，姑且
连词，尚且
故
故吾不害其长而已
其培欲平，其土欲故
连词，因此
旧的，原来的
其实
不抑耗其实而已
虽曰忧之，其实仇之
它的果实
副词，表示讲的是实际情况，含转折的意思
①不知始何名。
②病偻，隆然伏行。
③名我固当。
④早实以蕃。
⑤橐驼非能使木寿且孳也。
⑥其莳也若子。
叫，“何”作宾语，前置
患病
起名
结果实
活得长久
对待子女
名词作动词
词类活用
⑦甚者，爪其肤以验其生枯。
⑧其筑欲密。
⑨ 移之官理可乎？
⑩ 而卒以祸。
⑾字而幼孩。
zhǎo用爪抓
捣土
做官
祸，造成（受到）祸害
养育
① 旦视而暮抚。
②而木之性日以离矣。
①非有能硕茂之也。
②非有能早而蕃之也。
③又何以蕃吾生而安吾性耶？
旦，在早上；暮，在晚上
日，一天天
使……硕大茂盛
使……早；使……多
蕃，使…繁衍
安，使…安乐（安顿）
名词作状语
使动用法
①移之官理可乎？
移之（于，到）官理可乎？
②然吾居乡。
然吾居（于，在）乡。
③而卒以祸。
而卒以（之，指代“好烦其令”；“以之”，因此）祸。
④传其事以为官戒。
传其事以（之，它，指代“本传”）为官戒。
省略句
特殊句式
理，非吾业也。
“……也”表判断
判断句
宾语前置句
① 不知始何名。
名何——取什么名字
② 故不我若也。
若我——若我
③ 吾又何能为哉！
能为何——能够做什么
④ 又何以蕃吾生而安吾性耶？
以何——用什么
古代汉语中的人称代词较为丰富，请从学过的课文中选出一些实例，并作归纳和总结，填写下表。
人称代词 例字 例句
第一人称 吾
我
余
予
朕
吾问养树，得养人术
名我固当
名余曰正则兮
妪每谓予曰
朕皇考曰伯庸
人称代词
第二人称 汝(女)
尔
而
乃
第三人称 若
其
之
彼
厥
阿母为汝求
官命促尔耕
字而幼孩
家祭无忘告乃翁
若入前为寿
传其事以为官戒
遂散六国之纵，使之两面事秦
彼与彼年相若也
思厥先祖父