浙江省宁波市2024-2025学年八年级上学期期末语文试卷
一、闲步乡野山径,感受城市漫游(18分)
1.(5分)宁波的乡野四季如诗,请将下列诗句补充完整。
夏日,在象山看不到王维笔下“大漠孤烟直,(1) ”这般雄浑壮美的塞外奇景,却能在海滨听涛声入耳,看红日坠海,别是一番风味。
秋风送爽,当傍晚的阳光洒在宁海山野间的柿子树上,那满山的秋意也许能让你想起王绩《野望》中的诗句“(2) ,(3) ”。
春冬之时,油菜花田、雾凇景观,让奉化成了绝美的山水画卷,使人感受到《饮酒》中陶潜“(4) ,(5) ”的闲适心情与淡泊心态。
2.(9分)宁波的花海浪漫如歌,请根据提示完成任务。
江北的樱花最是浪漫。翘首远眺,淡墨色的山峦在云雾liáo____绕中若隐若现,仿佛“欲界之仙都”,尽显神秘。近处,一排排樱花树生机àng____然,倘有微风拂过,花瓣轻盈飘落,在空中( )而下,慢慢落满地面,形成粉色的花海,令人赏心悦目。
(1)与“翘首远眺”的“翘”含有一致读音的词语是 (2分)
A.翘起
B.翘楚
C.翘班
D.翘尾巴
(2)根据拼音写汉字。(2分)
①liáo
②àng
(3)联系《答谢中书书》,选段中“欲界之仙都”意思是① ,用以形容② 。(2分)
(4)请从下面选项中选择贴切的词语填到文中括号处,并说明理由(填选项)。(3分)
A.飞舞
B.飘洒
C.坠落
D.盘旋
我选 ,理由:
3.(2分)宁波的山峦高耸如昔,《宁波赋》曾赞“峰头八百,上摩碧空”,下列与该句意思最接近的句子是( )
A.两岸连山,略无阙处 B.两岸石壁,五色交辉
C.争高直指,千百成峰 D.方七百里,高万仞
4.(2分)宁波的环境独特如谜,请结合你在研学过程中了解的宁波地理、气候以及《昆虫记》的阅读经验,判断以下哪种昆虫不适合在宁波地区生存、繁衍的可能性最大( )
A.A B.B C.C D.D
二、亲历现代生活,见证科技“新赛道”(15分)
5.(15分)宁波以“宁波帮”精神为魄,书写了城市发展的辉煌篇章。请阅读以下三则材料,完成相关问题。
【材料一】根植宅门,书写宁波商帮新辉煌。
在浙东的温柔怀抱中,慈溪不仅是一方富饶之地,更是“宁波帮”精神的滥觞之源。吴锦堂故居的青石古道,古朴中蕴藏着不凡,典雅里流露出坚韧,它们是“宁波帮”精神风貌的缩影——那份无论身处何方,心系家国,反哺故土的深沉情怀。锦堂学校,更是“宁波帮”教育兴国理想的实物证明。它的故事,是对“知识改变命运,教育兴邦”的最佳诠释,激励着每一代人不懈追求,勇于担当。
步入镇海,仿佛穿梭时空,踏入了一轴缓缓展开的历史画卷。宁波帮博物馆,细腻勾勒出“宁波帮”从无名小卒到商界巨擘的辉煌轨迹,揭示了那份根植于心的家国情怀与不懈奋斗的民族精神。江南第一学堂,古朴中透露出现代教育的曙光,这里是“宁波帮”企业家们梦想起航的地方,见证了他们对知识的渴望与对教育的无私奉献。
【材料二】打破旧知,勇闯宁波科技新赛道。
浙江氢邦科技有限公司生产的甲醇重整燃料电池属于固体氧化物燃料电池的一种。固体氧化物燃料电池仍属于一条新赛道。目前,氢邦科技是国内唯一掌握平管式、平板式两种电堆量产技术的企业。
【材料三】_____。
建设“宁波市文旅数字大脑”、推出“渔光之城”“河姆渡的骨哨声”等数字文旅佳作,宁波文旅产业实现了智能化升级,为游客带来更加沉浸式、更具互动性的体验。
渔港、渔船、渔歌……光影之间,象山石浦的故事呈现在游客眼前。将演艺、光影、艺术融为一体的文旅元宇宙项目“渔光之城”,通过数字化手段,将景区一年四季的美景制成了艺术藏品,可供游客线上观赏和传播;宁波首个文旅数字艺术藏品“保国寺四季”惊艳亮相,戴上VR眼镜,四时风光、十二时辰景象交替上演;“天一阁虚拟现实文旅体验平台”生动还原天一阁整体建筑场景,为馆内文物建立可视化的三维数字档案,让文物在数字世界实现永久性保存留档……
近年来,宁波以推动文旅数智化发展为目标,在文化内容创造与传播、文旅交互方式等方面不断实现突破。
(摘自“学习强国”平台)
(1)仿照材料一、二,请为材料三拟写一则标题(不超过20字)。(2分)
(2)以下信息与材料不相符的一项是 (3分)
A.“巨擘”即某一领域杰出、有影响力的人或组织,肯定了“宁波帮”的重大影响与贡献。
B.在“双碳”背景下,固体氧化物燃料电池在不久的将来会实现大规模的量产。
C.通过数智赋能,天一阁可让文物在数字世界实现永久性保存留档。
D.甲醇重整燃料电池发展潜力巨大,将有可能应用到增程式汽车、无人机、船舶等领域。
(3)材料二划线句子中的词语“目前”“唯一”有什么表达作用?(3分)
(4)每年4月初,东钱湖畔都会迎来最佳赏梨花时节,请结合材料三的内容及课外积累,为东钱湖打造“永不落幕的梨花节”再提一条可实施的建议。(3分)
【示例】元宇宙体验:利用元宇宙技术,创建一个虚拟的赏梨花环境。游客可以通过VR设备进入这个虚拟世界,仿佛置身于梨花盛开的山村中。这种沉浸式体验可以让游客在不出门的情况下,享受春天的美丽景色。
(5)同学想梳理“宁波帮”精神和“长征”精神的内在相通之处。请结合材料及《红星照耀中国》整本书,再提炼一个精神相通点并分别用具体事例完成下表。(4分)
精神相通点 “宁波帮”精神 《红星照耀中国》之“长征”精神
坚守崇高理想,坚定必胜信念 从根植宅门的富饶之地慈溪到氢邦科技,再到文旅宁波,是一代又一代有理想、有信仰的人奋斗的结果。 革命理想高于天,心中有信仰,脚下有力量。一边是国民党重兵的围追堵截,一边是恶劣到极点的自然环境和匮乏的物资供应,红军之所以能在连基本的生存条件都不具备的情况下坚持行军和战斗,直到取得最后胜利,靠的就是这种精神。
① ② ③
三、品鉴古今文化,解码传承赋能(13分)
6.(13分)阅读文章,完成问题。
高桥,谁在风中吟唱你的名
陈鸿
①在城西工作的光景,走过后塘河上别有韵味的望春桥,见过另一座峨然耸立号称“鄞西首桥”的高桥,灵动的水与古朴的桥,那属于江南水乡独有的风韵,深深刻在心间。
②时光回到寒冬凛冽的八百年前,华夏山河破碎,风雨飘摇。南宋小朝廷仓皇逃至明州城,尾随而来的金军四千铁蹄声声,震撼了四明大地。危难之际,背水一战的宋军利用高桥一带复杂水系布下埋伏,当地百姓闻声纷纷将盛产的蔺草席铺在地上,金兵骑兵踏上蔺草席立刻人仰马翻,宋军乘机掩杀,骄横的金兵饱尝了南下第一次重挫。高桥大捷,挽救了南宋小王朝的命运。
③然而,明州城还是沦陷了,劫掠、屠城、焚毁,明州城经历了建城以来最为血腥的浩劫。之后,“状元宰相”之称的徽州人吴潜先生,第一次以主政者身份来到这座凋零之城,开始了明州凤凰涅槃之路。吴潜先生眷顾着这片抗金热血之地,重建损毁的高桥,始有今之规模。修道建桥,便利了西乡交通。兴建庙宇,供奉烈士英灵。从那时起,始有了每年农历“三月三”盛大的庙祀民俗“高桥会”,方圆十里八乡的人们在欢腾热闹中,传达着共同的家国情怀。
④西出望京门,河塘多高桥。高桥拱之高,船舶可不落帆而过。杭州至宁波五百里水路,船儿由浙东运河经大西坝转后塘河,在高桥处便可遥望高峨的明州城望京门。暗自叫一声“到了”,必是游子的归心。而西出望京门,途经后塘河、浙东运河,抵达杭城转京杭大运河,可北达京师。高桥刻着“指日高升”“文星高照”的吉语,映照着游子官宦的心迹。于是,高桥,在宁波众多的桥中,多了几分象征的寓意,在游子过客心中,多了几分沉淀的分量。
⑤高桥,曾迎来过年仅二十七岁意气风发的鄞县县令王安石,目送过途经此处押送杭州的抗清英雄张苍水,听到过苍水先生那一声回响历史时空的“再拜叹”!曾迎来过金榜题名、春风得意而归的子弟章鉴,一次次目送过外出远行的本乡翁氏子弟身影,闯荡上海滩的翁景和创业致富,成为赫赫有名“宁波帮”中的一员。尔后翁文灏、翁文波、翁心植等翁氏子弟一批批由此涉舟远行,开始了求学求索报国之路。
⑥高桥,在送与往之间,连接着多少游子直抵心间的乡愁,以及世人对岁月沧桑的感慨。
⑦在这里,曾有过浙东第一湖广德湖,烟波浩渺,渔樵唱晚。(A)如今,广德湖已经远去,但仍可见万顷蔺草风中自在吟唱,点缀着劳作其间的人们。西去十里有桃源乡,曾依湖傍山,处处桃花盛开。如今,十里桃花的风景已无处可觅,但仍可赴一场三生三世之约,因为一段千年爱情仍在梁祝公园上演。传统的农耕方式已经渐渐淡出世人的视野,而在王大升博物馆里,还依然可以看到传统农业文化的展示,勾起现代人对远去生活的记忆。风吹过高桥的田野,这里的人们依然喜欢用甬剧的婉转,传唱着田螺姑娘的故事。
⑧那段时间,结识了耕泽石刻博物园的主人,他是位经营文具的企业家,却对宁波本土石刻有着浓厚的兴趣。天一广场一带的拆迁,让他收获几卡车的宝贝,兴奋之情至今难忘。(B)曾路过居家博物馆,或许因为我认真凝望的神态,主人见状热情招呼,木工出身的他如数家珍地介绍起馆藏。临别时一握手,他厚实的手掌尽是布满了坚硬的老茧。
⑨高桥人民,正是用自己的方式吟唱着歌谣。这源自心底的文化与信仰,必生生不息。
⑩发源于四明崇山峻岭之中的余姚江,缓缓流过七千年文明摇篮的河姆渡,在高桥弯了个大大的“几”字。宽阔而清澈的江面,婉转中展示了最美的一段身姿。当地朋友的父亲曾种植了几千亩的蔺草,尽管生活富裕,对土地眷念的他,仍每日劳作在祖祖辈辈生活的土地上。我们则时常在河沟边钓黄鳝,或跑到姚江畔下小鱼笼,每日清晨必收获几条昂桑鱼、河鲫鱼之类。生活在高桥,仍能临水凭风,能享受这儿时的野趣,过着几分田园般的闲适生活,极难得了。
浙东运河的时代已经走远,喧嚣与繁忙不再,然而河塘、石桥、大西坝依然伫立风中,只在静静守望,守望着一段沉淀的岁月。宁波的地铁时代,始发高桥。城西,孕育着巨大的新希望。向西,可入青山绿水的四明,向东,可至繁华喧闹的都市。只是在华丽变身间,我们期待着,_____,_____,_____。
(选自《散文百家》,有删改)
(1)下面三句话按照正确的顺序填入文末划线处,排列正确的一项是 (3分)
①广袤的田野里依然有故事在流传
②古村石桥里依然有深情可寻觅
③青山绿水间依然有歌谣可吟唱
A.①②③
B.①③②
C.②①③
D.③②①
(2)读了本文,有同学认为删去文章第⑧段能使内容更为紧凑,你认同这一观点吗?说说理由。(3分)
(3)散文的语言独特而有味,请从下列两个句子中任选一句,结合加点字,试作赏析。(3分)
A.如今,广德湖已经远去,但仍可见万顷蔺草风中自在吟唱,点缀着劳作其间的人们。
B.曾路过居家博物馆,或许因为我认真凝望的神态,主人见状热情招呼,木工出身的他如数家珍地介绍起馆藏。
(4)散文往往借助个性化的言说对象来表达独特的思想情感。请结合文章内容和小贴士,对本文言说对象和思想情感的个性之处加以阐释。(4分)
小贴士:散文情感解读策略。
①关注文章标题。②把握文章中的议论抒情句、过渡总结句等关键语句。
四、对话人文历史,体会懿德风范(20分)
7.(20分)阅读文言文,完成问题。
【甲】周亚夫军细柳(节选)
至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。”天子为动,改容式车。使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
既出军门,群臣皆惊。文帝曰:“嗟呼,此真将军矣!曩者灞上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪?”称善者久之。
【乙】虞世南传(节选)
虞世南,越州余姚人。性沉静寡欲,辞章博赡①,精思不懈,至累旬不盥栉②。王践祚③,拜世南员外散骑侍郎、弘文馆学士。时世南已衰老,屡乞骸骨,不听,迁太子右庶子,固辞。世南貌儒谨,外若不胜衣,而中抗烈,论议持正。太宗尝曰:“朕与世南商略古今,其有一言失,未尝不怅恨,其恳诚乃如此!”
帝尝作宫体诗,使赓和④。世南曰:“圣作诚工,然体非雅正,上之所好下必有甚者臣恐此诗一传天下风靡。不敢奉诏。”帝曰:“朕试卿耳!”赐帛五十匹。帝数出畋猎,世南以为言,皆蒙嘉纳。
卒,年八十一,诏陪葬昭陵,赠礼部尚书,谥曰文懿。
(《新唐书 虞世南传》节选,有删改)
注释:①博赡:丰富广博。②盥栉:洗脸梳头。③王践祚:指唐太宗李世民登基。④赓和:续用他人原韵或题意唱和。
【丙】蝉
虞世南
垂缕饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。
(1)用“/”给文中画线处断句。(限断3处)(3分)
上之所好下必有甚者臣恐此诗一传天下风靡
(2)下列的选项,说法不正确的一项是 (3分)
A.【甲】文选自西汉史学家司马迁所撰写的《史记》,这是我国第一部编年体通史。
B.【甲】文中“其将固可袭而虏也”和【乙】文中“迁太子右庶子,固辞”中的“固”意思不同。
C.【乙】文中虞世南享年81岁,外貌儒雅谨慎,但“若不胜衣”。
D.【丙】诗表面写“蝉”,实则托物言志,表达含蓄,寓意深刻。
(3)阅读选文,完成“传记文学特点”探究单,请根据要求补充下表。(14分)
传记知识 《周亚夫军细柳》(节选) 《虞世南传》(节选)
典型事件刻画人物 事件:周亚夫持兵揖而不拜 事件一:屡乞骸骨,辞去职务 事件二:① 事件三:因太宗多次畋猎而进谏
巧借字词展现精神 ②请联结下列A、B句中的“不”字,分析周亚夫与虞世南的共同性格特点。 A.将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。” B.世南曰:“圣作诚工,然体非雅正……不敢奉诏。” ③请联结下列加点虚词,从A、B句中任选一句,仿照示例体悟人物情感。 A.至于亚夫,可得而犯邪? B.其恳诚乃如此! 示例:【甲】文“曩者灞上、棘门军,若儿戏耳”中的“耳”是“罢了”的意思,这句话的意思是“先前的灞上、棘门军队,如同儿戏罢了”,表达了汉文帝对灞上、棘门军队军纪散漫的不屑之情,透露出对周亚夫军队的赞赏之情。我选 (填序号)
独到评价引发思考 ④谥号是古时帝王、诸侯、文臣武将死后,朝廷据其生前事迹给予的称号。虞世南去世后,谥号“文懿”,请结合【乙】文和【丙】诗,链接小贴士,说说这个谥号是否合适。
探究小结:传记文学以典型的事件为依据再现历史,体现了传记文学的⑤ ;同时通过写作手法、他人评价等来表现人物形象,于叙事中暗含作者情感,来体现文学性。
五、总结研学成果,抒写独特感悟(50分)
8.(50分)阅读下面文字,根据要求写作。
在居里夫人眼里,略带蓝色荧光的锰是“美丽的颜色”;在读者眼里,不畏艰辛、热爱科学的精神品质是“美丽的颜色”。怎样才是“美丽的颜色”?每个人都可以有自己的解读。在你以往研学过程中,你是否也发现了这样“美丽的颜色”?
请以“美丽的颜色”为题目写一篇文章,字数不少于500字,文中不得出现真实的地名、校名、人名等信息。
【写作小提示】
建议先审清题目,再发散思维,然后明确自己想表达的中心,最后用合适的素材进行创作,写出真情实感。以下思维导图也许会对你有所帮助。
浙江省宁波市2024-2025学年八年级上学期期末语文试卷
1.(1)长河落日圆
(2)树树皆秋色
(3)山山唯落晖
(4)采菊东篱下
(5)悠然见南山
2.(1)B
(2)①缭 ②盎
(3)①指人间的仙境 ②景色美丽
(4)【示例一】选 A。理由:“飞舞” 意为 “像跳舞似地在空中飞”,强调了花瓣在空中的动态,如同跳舞一般,有一种灵动的感觉,与前文 “微风拂过”“轻盈飘落” 等描绘出的浪漫场景相呼应,增添了画面的美感和动感。
【示例二】选 B。理由:“飘洒” 意为 “飘舞着落下来”,侧重于表现花瓣如细雨般从空中洒落的舒缓状态,给人以一种轻柔、优雅的美感,让人联想到花瓣如同仙女洒下的花雨,符合文段整体营造的浪漫氛围。
【示例三】选 D。理由:“盘旋” 有 “环绕着飞” 的意思。在云雾缭绕的山峦和浪漫樱花的背景下,仿佛让人看到花瓣留恋空中美景,在微风中环绕而飞,迟迟不肯落地的动态美,使整个场景更具层次感和奇幻色彩,也为画面增添了一种灵动的气息。
3.C
4.B
5.(1)数智赋能,看见宁波文旅新活力 / 数智发展,实现宁波文旅新突破。
(2)B
(3)“目前” 指现在和当前,从时间上进行限制,说明当前只有氢邦科技掌握了平管式、平板式两种电堆量产技术;“唯一” 是 “只有一个” 的意思,起修饰限制作用,说明在国内只有氢邦科技这一家企业掌握了这个技术。这两个词体现了说明文语言的准确性、严谨性。
(4)示例:①数字人新应用:通过引入数字人作为旅游推荐官,为游客提供虚拟导览服务。这些数字人不仅可以介绍梨花节的相关信息,还能带领游客探索东钱湖的自然美景和文化特色。
②线上文旅资产交易:利用区块链技术,将非遗工艺和文创产品转化为数字资产,在线上进行展示和交易。这不仅为游客提供了更多选择,也为当地文化和经济带来了新的增长点。
③社交媒体和直播:通过社交媒体平台和在线直播,实时分享梨花盛开的美丽景象。这种形式可以让无法亲自前往的游客也能实时感受到梨花的魅力。
(5)示例一:①不怕艰难险阻,不惧一切牺牲。②全面建设社会主义现代化国家的前进道路上必然会有各种重大挑战、重大阻力,必须永葆革命精神、斗争精神,乘势而上。氢邦科技勇闯固体氧化物燃料电池新赛道就很好地体现了这一观点。③贺龙同志在长征路上背着许多受伤的部下行军,无论面对多大的困难和挑战,都始终坚定不移地与敌人斗争。
示例二:①坚持独立自主,做到实事求是。②宁波的旅游紧跟人民的需求和时代的发展,围绕着当地的资源大做文章,让旅游实现了可持续发展。③实践是检验真理的唯一标准。要坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合。遵义会议是红军长征期间召开的重要会议,是共产党政治和军事战略成熟的重要体现。
示例三:①紧紧依靠人民、团结人民群众。②从慈溪到象山石浦,近年来,宁波以推动文旅数智化发展为目标,在文化内容创造与传播、文旅交互方式等方面不断实现突破,是无数无名英雄为之奋斗的结果。③一切为了人民、紧紧依靠人民,是我们取得长征胜利的根本保证,也是我们战胜一切困难和风险的根本保证。红军与人民共同奋斗的目标是抵抗外来侵略和实现社会改革。这种共同的目标加强了人民对红军的支持和信任。人民是历史的创造者,是社会变革的决定力量,是社会主义现代化建设的主体。
6.(1)B
(2)我不认同。这段话主要讲述了博物园与博物馆两位主人对收藏与展示宝贝的兴奋之情,写出了对传统(石刻与藏品)文化的传承与坚守,丰富了文章内容。同时也体现了当地人民源自心底的文化与信仰,升华了文章主旨。
(3)A.“吟唱” 一词,运用了拟人的修辞手法,将蔺草给人格化,生动形象地写出了草随风摇曳、飒飒作响的情态,与第二段关于蔺草的历史相呼应,现实与回忆交融,勾起对人文历史的回忆,暗含着世人对岁月沧桑的感慨。
B “如数家珍” 意思是好像数自己家里的珍宝一样,这里指主人对自己馆藏文物非常熟悉和了解,能够详细地介绍每一间文物和特点和来历,体现了高桥人民源自心底的文化与信仰生生不息。
(4)本文的言说对象是高桥,它不仅是一座桥,更是承载着历史文化、游子乡愁、地域风情的独特存在。从标题 “高桥,谁在风中吟唱你的名” 可以感受到作者对高桥的关注与情感。文中通过讲述高桥的历史故事,如高桥大捷、吴潜重建高桥等,展现了其厚重的历史底蕴;提到众多游子从高桥出发或归来,如王安石、张苍水、章鉴、翁氏子弟等,表达了游子对高桥的眷恋以及对岁月沧桑的感慨;描绘高桥周边的自然与人文景观,如广德湖、梁祝公园、王大升博物馆等,体现了高桥丰富的文化内涵;还通过描写高桥人民对本土文化的热爱与传承,如耕泽石刻博物园主人和居家博物馆主人的事例,表达了作者对高桥人民坚守文化信仰的赞美。总之,作者借高桥这一言说对象,抒发了对高桥历史文化、风土人情的热爱与对其未来发展的期待之情,展现出独特的思想情感。
7.(1)上之所好 / 下必有甚者 / 臣恐此诗一传 / 天下风靡
(2)A
(3)①帝作宫体诗使赓和,不奉召
②周亚夫面对皇上劳军仍严守军纪,虞世南因诗体不雅正不愿赓和作诗,体现了二人刚正不阿的共性。
③【示例一】选 A。“邪” 的意思是 “呢”,表示反问语气,这句话的意思是 “至于周亚夫,哪里是可以被侵犯呢?” 表达了汉文帝对周亚夫刚正不阿、恪尽职守品质的赞叹。
【示例二】选 B。乃是 “竟然” 意思,这句话的意思是 “他有一句不合适的话,不曾不惆怅怨恨,他的态度竟如此诚恳”,表达了唐太宗对虞世南为人正直诚恳的高度赞美。
④“文” 指在文学上有所成就他辞章博赡,精思不懈,展现了深厚的学识和不懈的求知精神,又善于作诗,展现了他的才华。“懿” 可以解释为言行、德行美好。
⑤真实性
8.见例文。
美丽的颜色
在人生的旅途中,我曾无数次地追寻着那些能够触动心灵、激发潜能的“美丽的颜色”。它们或许并不耀眼夺目,却总能在关键时刻给予我力量,照亮我前行的道路。
记得在一次研学活动中,我们一行人来到了一个偏远的山村。那里的条件艰苦,道路崎岖,但村民们却以一种难以言喻的乐观与坚韧生活着。他们日出而作,日落而息,脸上总是挂着淳朴的笑容。在与村民们的交流中,我深深被他们的精神所打动。那是一种对生活的热爱,对自然的敬畏,以及对未来的无限憧憬。这种精神,在我看来,就是一种“美丽的颜色”。
在研学的过程中,我们还参观了一所简陋的学校。那里的孩子们虽然物质条件匮乏,但他们的眼神中却闪烁着对知识的渴望和对梦想的追求。他们用笔尖在破旧的作业本上勾勒出未来的蓝图,用稚嫩的声音朗读着课文,那声音里充满了力量与希望。那一刻,我仿佛看到了他们心中那片五彩斑斓的世界,那是属于他们的“美丽的颜色”。
回到城市后,我时常回想起那段经历。那些村民们的坚韧与乐观,那些孩子们的纯真与梦想,都如同一幅幅绚丽的画卷,深深地烙印在我的心中。我开始意识到,真正的“美丽的颜色”并不在于外表的华丽与绚烂,而在于内心的充实与美好。它可以是面对困难时的勇敢与坚持,可以是追求梦想时的执着与热情,也可以是平凡生活中的善良与温暖。
如今,每当我遇到挫折或迷茫时,我都会想起那些“美丽的颜色”。它们如同一盏明灯,指引着我前行的方向,让我相信,只要心中有光,就能照亮前方的路。在未来的日子里,我将继续追寻那些“美丽的颜色”,让它们成为我人生旅途中最宝贵的财富。