2 说和做——记闻一多先生言行片段 课件（24张PPT）

(共24张PPT)
说和做
—记闻一多先生
言行片段
《说和做——记闻一多先生言行片段》
作者：臧克家
年级：七年级下
版本：人教版
主讲人：王立平
南山区第二外国语学校（集团）学府中学
说和做——记闻一多先生言行片段
臧克家
壹
学者闻一多的“说”和“做”
①他从唐诗下手，几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果。
②他又由唐诗转到楚辞。十年艰辛，一部“校补”赫然而出。
③他又向“古典新义”迈进了。
做！
学者闻一多做了什么？找出相应的句子。
①他并没有先“说”，但他“做”了。作出了卓越的成绩。
②“做”了，他自己也没有“说”。
③做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面，——作为学者的方面。
说
学者闻一多说了什么？找出相应的句子。
①凝结而成《唐诗杂论》的硕果。
②一部“校补”赫然而出。
③向“古典新义”迈进了。
做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面，—作为学者的方面。
“做”指的是通过学术研究的方式为民族的病症找到治疗的药方。
埋头苦干、踏实研究
实干精神、谦虚美德
这是怎样的一位学者？
“说”这里指大肆宣扬自己的学术成果。
？
？
贰
革命家闻一多的“说”和“做”
革命家闻一多说了什么？找出相应的句子。
他向全国人民呼喊，叫人民起来，反对独裁，争取民主！
明知凶多吉少，而闻一多先生大无畏地站在群众大会上，大骂特务，慷慨淋漓，并指着这群败类说：“你们站出来！你们站出来！”
他“说”了。说得真痛快，动人心，鼓斗志 气冲斗牛，声震天地！
他“说”了：“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。”
革命家闻一多为什么要说这些话？
1945年抗日战争胜利后，国民党当局为篡夺胜利果实阴谋发动内战。中国人民在中国共产党领导下，坚持民主、和平，反对独裁和内战，开展了蓬勃的爱国民主运动。国民党当局为了镇压这一运动，疯狂制造白色恐怖，屠杀爱国民主人士。1946年7月11日，爱国民主人士李公朴在昆明被特务暗杀，特务们要暗杀的第二个对象就是闻一多先生。
友人劝他躲一躲，但他毅然出席了15日举行的李公朴先生追悼大会。他事前没有准备发言，但面对会场上特务们的无理取闹和嚣张气焰，他忍无可忍，拍案而起，走上讲台，发表了义正辞严的讲演。
“说”是对革命的宣传和动员，是公开表达自己对独裁的批判、对民主自由的向往，是对国民党反动势力的揭露和斥责。
？
这是怎样的一位革命家？
大无畏的斗争精神
高昂的爱国热情
说！
革命家闻一多做了什么？找出相应的句子。
①为争取民主，反对独裁，他起稿一张政治传单！
②在李公朴同志被害之后，警报迭起，形势紧张，明知凶多吉少，而闻先生大无畏地在群众大会上，大骂特务，慷慨淋漓。
③他“做”了，在情况紧急的生死关头，他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。
这是怎样的一位革命家？
言行一致、正直无畏
视死如归、大义凛然
做！
说了
就做！
闻一多作为学者时的“说”和“做”，与作为民主战士时的“说”和“做”有哪些不同？彼此有无关联？
“做了再说”是为了说明学者闻一多先生在学术上的实干和谦虚精神，而“说了就做”是为了说明革命家闻一多先生革命热情高昂，敢于为人民说真话，对敌人无所畏惧。
这反映了闻一多对社会认识的变化，以及对不同道路的选择。前一个“做”是从文化上拯救民族，后 一个“做”则是通过政治斗争来拯救国家。
他的“说”和“做”相互贯通，正是他作为一名卓越的学者、伟大的爱国者、大勇的志士的体现。
叁
诗化语言表达下的“说”和“做”
朗读16-20段，感受文段的语言特点。
他“说”了。说得真痛快，动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地 !
他“说”了：“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。”
他“做”了，在情况紧急的生死关头，他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。他终于以宝贵的生命，实证了他的“言”和“行”。
闻一多先生，是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士。
他，是口的巨人。他，是行的高标。
朗读16-20段，感受文段的语言特点。
他“说”了。说得真痛快，动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地 !
他“说”了：“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。”
他“做”了，在情况紧急的生死关头，他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。他终于以宝贵的生命，实证了他的“言”和“行”。
闻一多先生，是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士。
他，是口的巨人。他，是行的高标。
仿成语结构
对句
排比
【我来填诗】根据课文（8—18段），补充第二节内容，句子不限。
做了也不说
你是学者的表率
你做了
不动不响
《唐诗杂论》硕果斐然
你做了
无声无闻
《楚辞校补》十年花开
你做了
潜心贯注
《古典新义》集结而出
面对学术你
做了也不说
你的“做”
是为给衰微的民族开出救济的文化药方
你
是卓越的学者
是热情澎湃的优秀诗人
是大勇的革命烈士
你
是口的巨人
你
是行的高标
你的“说”
是爱国心
你的“做”
是民族情
你的“说”和“做”
都将化作
你笔下的烛火
跳动着我们
新时代的脉搏
说和做
——写给闻一多先生
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______________
做了也不说
你是学者的表率
你做了
不动不响
《唐诗杂论》硕果斐然
你做了
无声无闻
《楚辞校补》十年花开
你做了
潜心贯注
《古典新义》结集而出
面对学术你
做了也不说
你的“做”
是为给衰微的民族开出救济的文化药方
说和做
——写给闻一多先生
说了就做
你是革命的先驱
你说了
面向全国人民
发出反对独裁，争取民主的呐喊
你说了
慷慨淋漓地大骂特务——
你们站出来
你们站出来
你说了
昂首挺胸游行队伍前
大声疾呼
面对黑暗你
说了就做
你的“说”
是为劈开黑暗带来黎明的曙光
【我来填诗】根据课文（8—20段），补充第二节内容，句子不限。
肆
娓娓而谈“说”和“做”
【娓娓而谈】我的说和做
闻一多先生的言行观是做了再说，做了不说，说了就做。你在生活中是如何实践“说”和“做”的呢？请以《我的说和做》为话题聊一聊。可以是自己优秀品行的反映，也可以是自己不良行为的反思。
【娓娓而谈】我的说和做
“明天一定去跑步！”我如是说道。
母亲斜睨了我一眼，脸上写满了将信将疑。
翌日，当阳光透过窗棂向我发来行动的请柬，我却发现自己无论如何也无法挣脱柔软被窝的羁绊；好不容易起身，外头的日光仿佛示威一般直直刺向地面，将大地割裂成阴阳几块，一瞬间，仿佛感受到灼人的热浪，张牙舞爪地向我扑来，让人忆起跑步时那涨红的面庞、急促的呼吸和浑身的燥热难受。我不禁屈从于阳光的淫威而畏缩于室中了。
“不打紧，”我安慰自己，“等晚些时候没那么热了再去跑步。”可书中的世界是那般美好动人，叫人流连忘返，当我从书页里的爱恨痴嗔中脱身时，黑夜已经吞没了天空。
“这么晚了，便不出门了。我明天一定去跑步！”我如是说道。
母亲斜睨了我一眼，脸上写满了“果不其然”和将信将疑。
学生：许丁予
伍
作业布置：妙笔生花“说”和“做”
闻一多先生的言行观是做了再说，做了不说，说了就做。你在生活中是如何实践“说”和“做”的呢？请以《我的说和做》为题写一个片段。可以是自己优秀品行的反映，也可以是自己不良行为的反思，不少于200字。
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