16.2 《登泰山记》课件(共34张PPT) 2024-2025学年统编版高中语文必修上册

(共34张PPT)
5元人民币后面是哪座山？上面的四个字是什么？
泰山又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，位于山东省中部，总面积24200公顷。主峰玉皇顶海拔1545米，气势雄伟磅礴，有“五岳之首”、“五岳之长”、“天下第一山”之称。1987年，被联合国教科文组织公布为世界自然与文化遗产。
泰山被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王引次亲登泰山封禅或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。古代文人雅士更对泰山仰慕备至，纷纷前来游历，作诗记文。道教、佛教视泰山为“仙山佛国”，神化泰山，在泰山建造了大量宫观寺庙。
孔子：登东山而小鲁,登泰山而小天下。
李斯：泰山不让微尘，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。
司马迁：人固有一死，或重如泰山，或轻于鸿毛。
李白：天门一长啸，万里清风来。
杜甫：会当凌绝顶，一览众山小。
苏轼：恨君不上东封顶，夜看金轮出九幽。
中国古人的泰山情结
①泰山崩于前而色不变
②人心齐,泰山移
③有眼不识泰山
④稳如泰山
⑤泰山泰水
（旧时称妻父为泰山，称妻母为泰水。又因泰山古称东岳，故妻父又称岳父，妻母则称岳母。 ）
登
记
记是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，借景抒情，托物言志。
《小石潭记》（唐朝柳宗元）《岳阳楼记》（宋朝范仲淹）
《醉翁亭记》（宋朝欧阳修）《桃花源记》（东晋陶渊明）
①碑记：刻在石碑上记叙人物生平事迹。
②游记：描写旅行见闻的散文体裁。
③杂记：因事见义,杂写所见所闻不多加议论。
明确文体
本文属于山水游记。“泰山”点明浏览的地点，“登”表明侧重于叙述、描写游泰山的经过和所见所感。
作者简介
姚鼐（1732—1815），字姬传，清代桐城（今属安徽）人，因书斋名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”。清代杰出的散文家，桐城派集大成者。与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。
姚鼐治学以经为主，兼及子、史、诗文，作品多为诗序、碑传之类。他的散文简洁精练，温润清新，有文采，形象性强，是桐城派中影响最大的人物之一。著有《惜抱轩全集》，他所编的《古文辞类纂》在近代是一部家传户诵的文章总集。
桐城派
桐城派是清代散文影响最大的一个流派，内容上多宣传儒家思想，创始人是康熙年间的方苞。刘大櫆、姚鼐继承并发展了方苞的理论，因三人都是桐城人，故称桐城派。
他们强调“义理、考据、辞章，三者不可偏废”，就是要以“辞章”为手段，以“考据”为凭借，来阐发儒家的“义理”。
义理：普遍皆宜的道理或讲求经义、探求明理的学问。
考据：研究时，根据资料来考核、证实和说明。
辞章：指文章的修辞；写作技巧。
乾隆三十九年（1774），姚鼐以养亲为名，告归田里。道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯（字子颍）于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶，第二天即除夕五更时分至日观峰的日观亭，观赏日出，写下了这篇游记。
写作背景
表示辞官的词有哪些？
悬车：辞官居家。
解官：辞去官职。
致仕：交还官职，即退休。
乞骸骨：自请退职，意为请求使骸骨归葬故乡。
乞身：古代认为做官是委身事君，因此请求退职为“乞身”。
请老：吿老，古代官史请求退休。
移病：上书称病，为官者要求隐退的委婉语。
表示辞去官职的词：
休沐制度
（休息、洗浴）
汉朝：官吏五日一休，节日相对较少
唐宋朝：采用旬休制度，节假日较多
元：受游牧习俗影响，取消大部分假期
明清：比元多两天
姚鼐：nài 汶水：wèn 济水：jǐ
子颍：yǐng 砌石：qì 为磴：dèng
徂徕：cú lái 戊申：wù 樗蒲：chū pú
绛皓：jiàng hào 少圜：yuán 石罅：xià
若偻：lǚ 须臾：xūyú 人膝：xī
订正字音
译文
泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。
泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，济水向东流去。南面向阳山谷中的水流进汶河，北面背阴山谷中的水流进济水。正在南北山谷分界的地方，是古长城。最高的日观峰位于长城南十五里的地方。
第一段
①之：助词，的
②阳：南面
③西：名作状，向西
④其：代词，指泰山
⑤阴：北面
⑥东：名作状，向东
⑦阳谷：山南面山谷的水
⑧阴谷：山北面山谷的水
⑨当：在
⑩其：代词，代阳谷和阴谷
分：分界
文化常识
阳，山南水北谓之阳。
阴：山北水南谓之阴。
衡阳
洛阳
淮阴汉阴
衡山之南
洛水之北
淮河之南
汉江之南
古时在地理上以左为东，以右为西
【江左】即江东。
【淮左】淮水东面。
【陇右】陇山以西。
概括介绍地理形势
南北分流
南北分界
最高之处
汶和济
古长城
日观峰
（为下文写观日出埋下伏笔）
北面
南面
济水
汶水
东
西
古长城
日观峰
东
译文
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。
我在乾隆三十九年十二月从京城里出发，冒着风雪，经过齐河县、长清县，穿越泰山西北的山谷，跨过长城的界限，到达泰安。这月丁未日，我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。行走四十五里远，道路都是石板砌成的台阶，共有七千多级。
第二段
①余：我
②以：在
③自：从
④乘：冒着
⑤历：经过
⑥限：界限
⑦至于：到达
⑧是：这
⑨麓：山脚
⑩磴：台阶，石阶
有：通“又”
知府：宋代始设，由朝臣充任。明代始以知府为正式冠名，管辖数州县，为府一级行政长官。
读音一：chéng
（1）动词①升，登
②驾，坐：公与之乘，战于长勺。
③顺应：乘天地之正（顺应自然的本性）
④冒着：自京师乘风雪
（2）介词，趁着，凭借：因利乘便
读音二：shèng
量词，一车四马为一乘
造字本义：登上高处。
译文
泰山正南面有三谷，中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。　　
泰山正南面有三条山谷，当中那条山谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。我开始沿着中间这条山谷往里走。道路不到一半，翻过中岭，再沿着西边的那条山谷走，就到了泰山的顶巅。古时候登泰山，沿着东边的山谷进入，道路中有座天门。东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，是我没有到过的地方。
第二段
①所谓：所说的
②循：沿着，顺着
③以：表修饰
④少：adj.→v.少于
⑤复：又
⑥遂：就
⑦谓：称
⑧所不至：没有到过的地方
今所经中岭及山巅崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南，望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
译文
现在经过的中岭和山顶像门槛一样阻挡道路的山崖，世人都称它为“天门”。一路上大雾迷漫、冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见深青色的山覆盖着白雪，明亮的雪光照亮了南边的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，又像是一条舞动的飘带似的。
①限：n.作状，像门槛一样
②当：挡住
③几：几乎
④及：等到
⑤既：已经
⑥负：背
⑦明：adj.→n.明亮的雪光
烛：n.→v.照
⑧城郭：城市（城为内城，郭为外城）
⑨居：停留
动词
①仗恃，依靠
②以背载物
③担负，承担，遭受
④辜负，对不起
⑤背弃，违背
⑥覆盖
⑦失败
⑧ 欠
京师
泰安
乘、历、
穿、越
由
循
越
复循
遂至
南麓
第二段，主要以游踪为线索，记述作者登山的经过，叙写登山的艰难和到达山巅后所见的景象。
中岭(天门)
西谷
山巅
中谷
合作探究
讨论：作者描写山顶上的景色时，描写了几幅图景？运用了什么手法？
苍山负雪，明烛天南。
苍山负雪图
泰山夕照图
晚日照城郭。
而半山居雾若带然。
半山居雾图
戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面，亭东自足下皆云漫， 稍见云中白若摴蒱(chū)(pú)数十立者，山也。
译文
戊申日正是十二月的最后一天，五更时，我和朱孝纯在日观亭上坐，等着看日出。这时大风扬起的积雪扑面打来，日观亭东面从脚底往下一片云雾迷漫，依稀可见云中几十个小白点像“五木”骰子一样立在那里，都是远山。
①戊申：干支纪日法
②晦：农历每月最后一天
③五鼓：五更
④自：从
⑤漫：弥漫
⑥稍：逐渐
⑦摴蒱：骰子
朔：阴历每月第一天
晦：阴历每月最后一天
望：阴历每月十五
既望：阴历每月十六
文化常识
五鼓：古代以打更击鼓报时，一夜分为五更，每更一个时辰（两小时），又把每更分为五点。“五鼓”相当于五点钟。
时间 19:00-21:00 21:00-23:00 23:00-1:00 1:00-3:00 3:00-5:00
时辰 戌时 亥时 子时 丑时 寅时
更点 一更 二更 三更 四更 五更
极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰：此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。
译文
天边云彩上有一线奇异的颜色，一会儿变成五颜六色。太阳升起来了，纯正的红色像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，那就是东海。回首观望日观峰以西的山峰，有的被日光照着，有的没有，或红或白，颜色错杂，又都像弯腰曲背的样子。
①极：尽，尽头
②采：通“彩”
③丹：朱砂
④承：承接
⑤之：代泰山
⑥或：有的人
⑦回视：回头看
⑧绛皓：大红；白
⑨或：有的
⑩驳：杂
偻：脊背弯曲的样子，引申为鞠躬的样子
第三段主要运用了哪些手法来描写泰山日出胜景？
时间顺序：
待日出——稍见——须臾——日上——回视
日出前
日出时
日出后
“白若摴蒱”
“绛皓驳色”
“而皆若偻”
比喻、拟人手法
以拟人手法烘托出日观峰凌驾于群峰之上的雄伟气势
日出的景象瞬时变幻，难以描摹。但姚鼐把日出的场面描写得十分壮观，达到了应有的艺术高度。
日出前
日出时
日出后
大风扬积雪击面
亭东自足下皆云漫
云中白若樗蒲数十列者，山也
极天云一线异色
须臾成五采
日上，正赤如丹，下有红光动摇承之
而皆若偻
回观日观以西峰
或得日，或否，绛皓驳色
色彩点染——绚丽壮美
动静结合——比喻拟人
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫，在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻。自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道，皆不及往。
译文
日观亭西面有一座东岳大帝庙，又有一座碧霞元君庙。皇帝的行宫就在碧霞元君庙的东面。这天看见途中路两旁刻写的石碑。从唐显庆年间以来的；那些更古老的石碑都磨灭不清了。至于偏僻不在路边的石碑，都没来得及去看。
①岱祠：东岳大帝庙
②碧霞元君：东岳大帝的女儿
③行宫：皇帝出外巡视时居住的处所
④是：这
⑤其：指示代词，那些
⑥尽：全都
⑦漫失：模糊或缺失
⑧僻：偏僻
⑨当：在
⑩及：赶得上
山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。
桐城姚鼐记。
译文
山上石头多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平整的、方正的，很少圆形的。杂树很少，多是松树，松树都生长在石头的缝隙里，树顶是平的。到处是冰雪，没有瀑布溪水，也没有飞鸟走兽的声音和踪迹。到日观峰几里以内没有什么树木，积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
①苍黑色：青黑色
②平方：平整的、方正的
③圜：通“圆”，圆形的
④罅：缝隙
⑤至：到
结构梳理
贰
叁
肆
壹
伍
总写泰山位置
记述登山过程
描绘日出美景
返记人文景观
补记自然景观
陆
交代文章作者
泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。
当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。