2025年《中外历史纲要》下 第8课 欧洲的思想解放运动(教学课件+教学设计)

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名称 2025年《中外历史纲要》下 第8课 欧洲的思想解放运动(教学课件+教学设计)
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资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 历史
更新时间 2025-03-02 22:11:50

文档简介

(共29张PPT)
情景导入:
欧洲的思想解放经经历了四场运动和变革,共同推动了人类在精神层面的自立、自主、和自信。
请思考:
为什么说这四场运动并非环环紧扣,其精神实质却相通相逼?
现代意识的兴起标志着人类在精神领域的成长,其历程包括近代早期的四场运动和变革∶ 文艺复兴肯定了人的价值以及对现世幸福的追求;宗教改革建立了人在信仰事务上的自主;在科学革命中,人的理性探索出认识自然规律的行之有效的系统方法,新的思维传统和科学精神由此形成;启蒙运动则激发了人类运用理性的勇气和决心。四场运动并非环环紧扣,其精神实质却相通相融,共同推进了人类在精神层面的自立、自主、自觉和自信。
——徐蓝《世界近现代史1500——2007》
统编版必修《中外历史纲要》下
第四单元 资本主义制度的确立
第8课 欧洲的思想解放运动
课标要求:
1.了解文艺复兴、宗教改革、近代科学的兴起、启蒙运动;
2.认识资产阶级革命的发生和资本主义制度的确立,是近代西方政治思想理念的初步实现。
【时空观念】理清文艺复兴、宗教改革与启蒙运动所体现的纵向线索,认识西方人文精神走向纵深的历史趋势。
【唯物史观】通过了解文艺复兴、宗教改革、近代科学的兴起、启蒙运动,认识一定时期的思想文化与这一时期政治、经济相互作用的关系。
【史料实证】结合史料,归纳文艺复兴、宗教改革、启蒙运动的主要表现和相关代表人物的思想、主张;把握近代以来欧洲思想解放、科学兴起的重要意义。
【历史解释】解读文艺复兴的本质内涵、马丁·路德与启蒙运动思想家所提出的主要主张的实质; 理解近代西欧思想解放运动与资本主义经济发展、资产阶级革命的内在联系。
【家国情怀】通过中西对比,认识到人文主义精神是重要的人类文化遗产建立心系国家的责任意识,培养正确对待和汲取人类优秀文化成果的情怀,提升自身文化自信。
核心素养:
时空坐标及主要内容:
教学分析:
教学重点:欧洲资产阶级思想解放运动的原因、主要内容和影响。
教学难点:理解人文主义和理性主义。
目录
文艺复兴
1
宗教改革
2
近代科学的兴起
3
启蒙运动
4
一、文艺复兴 (欲望觉醒)
(一)含义:
是指发生在14世纪到17世纪的一场反映新兴资产阶级要求的欧洲思想文化运动。
文艺复兴一词最先由乔治·瓦萨里在其1550年问世的《意大利艺苑名人录》序言中提到。 当时的人们认为,文艺在希腊、罗马古典时代曾高度繁荣,但在中世纪“黑暗时代”却衰败湮没,直到14世纪后才获得“再生”与“复兴”,因此称为“文艺复兴”。
复:学习和复兴希腊罗马文化(口号);
兴:资产阶级新思想文化兴起(本质)。
材料一 但是那时教会势力仍很强大,人们是不敢公开提出反对基督教、否定上帝的口号。所以马克思说,人们只能“战战兢兢地请出古代的幽灵”,来为自己壮胆,也就是“借古喻今”的意思。
——叶廷芳《18世纪欧洲文化思潮中的“中国风”》
材料二 在中世纪,人类意识的两方面——内心自省和外界观察都一样——一直处在一层共同的纱幕之下,处于睡眠或半醒状态。这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的,透过它向外看,世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩…… 在意大利,这层纱幕最先烟消云散。
——[瑞士]布克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》
问题思考:
文艺复兴为什么借助古希腊罗马文化?
提示:
(1)天主教会垄断文化,势力强大;
(2)欧洲资本主义刚刚兴起,新兴资产阶级力量弱小;
(3)古代希腊罗马文化有深厚的人文精神,有利于反对封建神学。
一、文艺复兴 (欲望觉醒)
(二)历史背景:
1.根本原因:
14、15世纪意大利产生资本主义生产关系的萌芽。
2.社会背景:
基督教神权统治,提倡禁欲主义。
3.政治基础:
新贵族、资产阶级的扶持。
4.人才基础:
聚集了具有新思想的学者文人。
5.文化基础:
古希腊罗马文化积淀和东方汲取的文化养料。
6.技术条件(外部):
印刷术、造纸术传入欧洲。
材料一 中世纪的后期,资本主义萌芽在多种条件的促生下,于欧洲的意大利首先出现。…商品经济是通过市场来运转的,而市场上择优选购、讨价还价、成交签约,都是斟酌思量之后的自愿行为,这就是自由的体现…此时意大利呼唤人的自由,陈腐的欧洲需要一场新的提倡人的自由的思想运动。…城市经济的繁荣,使事业成功财富巨大的富商、作坊主和银行家等更加相信个人的价值和力量,更加充满创新进取、冒险求胜的精神,多才多艺、高雅博学之士受到人们的普遍尊重。
——《全球通史》。
材料二 “他们依靠从商业、银行和工业活动中获得的财富,能够雇用大批诗人,学者和艺术家…通过这些人,资产阶级得以抒发他们自己的理想与价值观念。 ”
——布鲁克尔《文艺复兴时期的佛》
材料三 意大利是古罗马文化的中心和继承者,较多地保留了古罗马文化;它那优越的地理位置有利于直接吸收、或通过拜占廷和阿拉伯人吸收希腊文化。
——孔祥民《世界中古史》
材料四 文艺复兴运动还将种种新事物传播到了北欧。促成这一传播的一个因素是加快了图书的发行和思想的交流的印刷机。
——《全球通史》
一、文艺复兴 (欲望觉醒)
(二)历史背景:
7.社会原因(直接):
黑死病引发人们对宗教信仰与旧有生活方式的反思与怀疑。
(三)精神内核:人文主义
(1)主张以人为中心,而不是以神为中心,提升人的地位,肯定人的价值和尊严;
(2)反对禁欲主义,抨击教会腐败和守旧思想,崇尚理性;
(3)重视发挥人的才智和创造力,追求现世社会的幸福生活;
(4)提倡探索人与自然的奥秘。
(四)实质:
以学习和恢复希腊罗马古典文化为号召,创立符合新兴资产阶级需要的新文化。(旧瓶装新酒)
材料五 教会则老调重弹,告诉人们,黑死病的发生是上帝因为人类行为不端而愤怒的结果,教士宣传说“上帝经常让瘟疫、悲惨的饥荒、冲突、战争和其他形式的灾难降临,借此来惩罚人类和警告人们悔改和走上行善的道路。” 如果要想灾难停止,只能祷告上帝。但事实是祷告并未能阻止人们的死亡,而且教会把人们集中起来进行祈祷,反而加速了人们的感染和死亡。
——复旦大学通识教育中心《黑死病、理性意识与文艺复兴》
宗教神学 人文主义
以神为中心
禁欲苦行
来世观念
蒙昧主义
以人为中心,提升人的地位,肯定人的价值和尊严;
反对禁欲主义,抨击教会腐败和守旧思想,崇尚理性;
重视发挥人的才智和创造力,追求现实社会的幸福生活;
提倡探索人与自然的奥秘。
问题思考:宗教神学思想与人文主义思想的区别。
一、文艺复兴 (欲望觉醒)
(五)主要成就: 梳理教材,填写下表:
时间 领域 代表人物 代表作品 思想特色
兴起 14世纪 文学三杰
发展 15世纪 美术三杰
扩展鼎盛 16世纪 文艺科学
薄伽丘
但丁
彼特拉克
达·芬奇
米开朗琪罗
拉斐尔
莎士比亚
《十日谈》
《神曲》
《歌集》
《大卫》、《创世纪》
《西斯廷圣母》《雅典学院》
《哈姆雷特》、《李尔王》
和道德观念,在史学、政治学、自然科学等方面也有突出贡献。
突破了中世纪呆板僵硬的风格,描绘现世生活,展现人物的内心世界。
刺教会的封建腐朽,宣扬人性的自由
《最后的晚餐》《蒙娜丽莎》
材料一 文艺复兴……打破了中世界神学桎梏,使文化的各个领域从蒙昧主义、禁欲主义和神秘主义的枷锁中解放出来,创造了远比中世纪更多、更绚丽多彩的成就。
——康天意《文明的狂飙疾进时代》
材料二 在复古与创新的大潮中,艺术与科学在以各自的方式表达着对自然界的热爱。近代科学一定程度上正是在这种复兴古代和热爱自然的双重作用下发现了世界与人。
——王荣江《西方科学与人文精神发展的历史关系及其启示》
材料三 文艺复兴把人们的注意力由对神的崇拜转移到对人的认识上来,开始把人与神提到了并重的地位。
——雅各布·布克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》
材料四 文艺复兴时期的学者对教会的态度,很难简单刻画。文艺复兴不是民众运动,是少数学者和艺术家的运动,还受到一些崇尚人文主义的教皇们的赞助,假若当初没有这些奖励者,它取得的成功说不定会小得多。”
——(英)罗素《西方哲学史》
核心素养: 根据材料并结合所学,归纳文艺复兴的影响。(史料实证)
(1)积极性:
①一定程度上冲击了封建秩序,解放了人性,使人们更多的关注人本身与现世世界;
②推动文学艺术的发展和近代自然科学兴起;
③促进资本主义经济的发展;推动了新航路的开辟;
④为宗教改革和启蒙运动奠定了思想基础。
(2)局限性:
①仅局限于上流社会和知识阶层;同封建势力存在密切的关系,没有完全否定王权、教权。
②对人文主义的过分推崇,造成个人私欲的膨胀和社会混乱。
合作探究: 文艺复兴的倡导者们把斗争矛头指向基督教神权,但却创作了许多宗教题材的作品。谈谈他们对宗教持有的态度及其原因?
提示:
(1)态度:
文艺复兴的倡导者们在一定程度上认识并揭露教会的腐朽、罪恶,但不反对信仰上帝,他们反对的是教会宣扬的禁欲主义以及教会的贪腐现象。他们利用宗教表达自己的诉求,反对的是神性对人性的压抑和束缚。
(2)原因:
①资本主义处于萌芽状态,发展水平低,资产阶级力量薄弱(根本原因)。
②宗教势力的影响力大,利用宗教可以减少阻力。
二、宗教改革 (信仰觉醒)
(一)含义:
是16世纪欧洲资产阶级在宗教外衣掩饰下,反封建统治和罗马神权统治的思想政治运动,也是各国反对天主教会的社会运动。
(二)背景:
1.思想:文艺复兴使天主教会的权威受到越来越多的质疑,人们对罗马教廷的长期剥削日益不满;
2.经济:资本主义经济的发展需要冲破天主教会的神权统治的阻碍(根本);
3.政治:天主教会的腐朽激化社会矛盾,人们对罗马教廷的长期剥削日益不满;
4.导火线(直接):
1517年,教皇兜售赎罪券。
材料一 在中世纪,人类的意识被一层由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的纱幕笼罩着,一直处于睡眠或半醒状态……在意大利,这层纱幕最先烟消云散。 ── 布克哈特《人性的复兴》
材料二 “十四和十五世纪,在地中海沿岸的某些城市已经稀疏地出现了资本主义生产的最初萌芽。”新兴的资产阶级和新贵族追求发财致富的梦想受到教会轻商思想的严重阻碍。
—— 朱寰《世界中古史》
材料三 天主教会把从事商业贸易和发财致富说成是堕落行为,这种轻商思想与当时商品货币关系蓬勃发展的趋势背道而驰。16世纪初,罗马教廷每年从德国榨取的财富等于1497年德皇所征税额的21倍。
——摘编自(美)约翰 巴克勒《西方社会史》
材料四 “钱币落入箱底响叮当,灵魂脱离炼狱升天堂”。
——教士约翰·特策尔
二、宗教改革 (信仰觉醒)
(三)标志:
517年马丁·路德发表《九十五条论纲》,拉开了宗教改革的序幕。
(四)内容:
1.人的灵魂获救靠自己的信仰,不靠烦琐的宗教仪式(因信称义);
影响:矛头直指天主教会,其实质是否定教皇教会的权威从神学角度论证了人的自由和独立性。
2.上帝面前人人平等。
影响:否定天主教会神学说教的垄断地位。
3.主张建立独立的民族教会和廉俭教会,力主用民族语言进行宗教活动。
影响:有利于民族意识激发,迎合了资产阶级资本原始积累的需要。
4.“教随国定”,王权高于教权。
影响:有利于建立统一的民族国家,强化了王权。
历史解释: 因信称义
强调人们在内心世界中发现宗教,不需要教会作为中介。一方面是否定了教皇的权威,使人们获得了精神信仰自主权,另一方面尊重个人对信仰的理解,表达了对人的尊重。这体现了鲜明的人文主义色彩。
实质是否定教皇、教会的权威。
(五)扩展:
继德意志改革后,欧洲其他一些国家也进行宗教改革,建立了独立于罗马教廷的新教,其中瑞士的加尔文派和英国的国教(不彻底)影响最大。
二、宗教改革 (信仰觉醒)
改革人物 新教派别 核心教义 其它 主张 影响
地域
加尔文 加尔文教
亨利八世 英国国教
历史解释: 先定论
上帝预先安排好了对人的拯救,并不以人的善恶功罪为转移,取决于上帝预先的拣选。上帝把人预先分成两类:选民和弃民。鼓励经商致富,把信仰得救解释为先定论。
①《圣经》权威至高无上
②主张信仰得救,即先定论(核心)
简化仪式、民主教会,选举神职、政教合一、生活节俭.
法国
英国等
①《至尊法案》规定英王为教会首脑
②神职人员须效忠英王
③信仰得救,《圣经》为唯一标准
①基本保留原教义和仪式
②解散修道院
英国
反映的是新兴资产阶级和民族国家的利益。
二、宗教改革 (信仰觉醒)
(六)实质:
是一场西欧资产阶级在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统治的政治运动。
(七)影响:
1.积极性:
①政治:推动了欧洲民族国家的形成(教随国定);
②经济:促进了资本主义经济发展(廉俭教会);
③思想:否定了天主教权威,有助于人们的思想解放,传播和发展了人文主义(因信称义);
④文化:推动文化教育事业的发展。
2.局限性:
带有宗教的局限性,如宗教迫害、宗教纷争不断。
材料五 马丁·路德的德文《圣经》广泛传播于西欧,终于使原始基督教中的自由、平等、博爱的精神得以发扬光大。……德文《圣经》先后被译成法语、英语、匈牙利语、芬兰语等多种民族语言…完全粉碎了天主教会束缚《圣经》的这把“拉丁锁”—拉丁语,…是对天主教会传统权威的侵犯和否定。从此,罗马教廷和天主教会彻底丧失了对中欧、北欧和西欧的精神、文化的支配权。
——陈永麟《马丁·路德的〈圣经〉研究与翻译》
材料六 每一个信仰者可以说是他自己的牧师。只有坚定的信任和个人对上帝的信任才能让一个人得救。......路德教导他们,每个人只需听从自己的良心,而不必听从任何人;一个人必须作为独立、单个、自由的人去争取上帝的仁慈恩典。
——恩斯特 贡布里希《世界小史》
材料七 他破除了对权威的信仰,却恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人,但又把俗人变成了僧侣。
——马克思:《黑格尔法哲学批判导言》
三、近代科学的兴起 (智慧觉醒)
材料 所谓科学革命,通常指欧洲16—17世纪科学理论和科学实践的一系列变革,其中尤其以天文学和物理学所取得的成就最为突出。中世纪欧洲大学教育的发展,为科学革命的产生创造了条件,文艺复兴为近代科学奠定了基础;新航路的开辟和航海技术的发展,为科学革命提供了动力,如新大陆的发现就证明托勒密的地理学是错误的,远洋航行也需要更精确的航海测绘以及望远镜、气压计、温度计和空气泵等新工具,这些需求成为科学研究的动力之一。英国皇家学会于17世纪60年代成立,专注于自然科学,特别是实验科学的研究。一些城市出现科学研究协会,形成关注科技进展和实用发明的氛围。
——摘编自武寅《简明世界历史读本》
(一)含义:
1.是在收集材料的基础上,从现象深入到本质,从经验定律上升为系统的科学理论。它是建立在观察、试验基础上的实验科学,并广泛应用数学方法使科学知识日益精确化;
2.发展了以实验事实为根据和以归纳推理为主要手段的研究方法,确立了一系列定量的科学定律。
(二)背景:
1.思想:文艺复兴和宗教改革的深入发展,人们对自然界的认识产生革命性变化;
2.经济:资本主义经济的发展,新兴的资产阶级在经济上和政治上对自然科学的迫切需要;
3.科研精神:面向现实、重视实验、崇尚理性;
4.教育:世俗大学建立为科学革命创造了条件。
(三)兴起:
16—17世纪,欧洲的自然科学研究取得重大突破,近代科学兴起,被称为“科学革命”
(四)主要成就: 梳理教材并进行归纳:
三、近代科学的兴起 (智慧觉醒)
领域 国别 人物 著作 成就 影响
天文学 波兰 哥白尼 《天体运行论》 日心说 近代自然科学兴起
德国 开普勒 《宇宙的奥秘》 行星运动 三大定律 /
意大利 伽利略 《两门新科学》 证明日心说 “近代科学之父”
意大利 布鲁诺 《论无限宇宙和世界》 宇宙无限论 /
物理学 英国 牛顿 《自然哲学的数学原理》 万有引力定律 建立经典力学
其他 近代科学在光学、热学、电磁学、解剖学等领域也取得了巨大进步 (五)特点:
①重视理性化思维,确立了实验、分析、归纳和综合的科学方法。
②把自然界划分为不同的领域和侧面来研究。
③带有反教会政治色彩。
(六)影响:
1.形成了重视经验和事实的理性化思维方式,通过观察、实验、分析、归纳和综合等基本途径,发现自然规律的科学方法。
2.形成的世界观和方法论,打击了基督教世界观所笼罩的意识形态和神学体系,促进了思想解放,推动了科学世界观(马克思主义世界观)的形成。
3.近代科学的兴起,削弱了封建专制统治的精神支柱,促进了思想解放和社会进步。
四、启蒙运动 (理性觉醒)
(一)含义:
1.“启蒙”一词,法文原意为光明、智慧。
2.启蒙运动是发生在17-18世纪欧洲的一场反封建、反教会的思想文化运动,以理性和科学的光芒驱散蒙昧、迷信、宗教狂热和专制统治带来的黑暗。斗争矛头指向专制王权和教会特权。为资产阶级革命作了思想准备和舆论宣传。
(二)背景:
1.根本原因:
专制王权和教会的思想束缚阻碍资本主义发展。
2.科学因素:
近代自然科学的发展为启蒙思想家提供了新的思想武器。
3.思想基础:
文艺复兴、宗教改革和近代科学的发展,进一步解放人们的思想。
材料一 天国的上帝和人间的皇帝是栓在人类脖子上的两道绳索,不解开其中的一道,就解不开另一道。
——狄德罗
材料二 18世纪牛顿的学说通过伏尔泰传播到了法国,从而使法国人首次感受到牛顿思维的优势。
——《牛顿引力理论给法国带来的冲击》
材料三 可以说,“启蒙运动”是文艺复兴、宗教革命的逻辑延伸,或说是它们不可缺少、也不可避免的“续篇”。……所以“启蒙运动”是文艺复兴以来思想的不断深化、不断让理性脱离神学羁绊、积累的必然结果。
——吴于廑《世界史·近代编》
四、启蒙运动 (理性觉醒)
(三)进程:
1.17世纪,英国出现早期启蒙思想。
(霍布斯、洛克等);
2.18世纪,法国成为启蒙运动的中心。
(伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭);
3.18世纪后期,达到高潮,并扩展到欧洲其他国家及北美地区。
(英国的亚当.斯密,德国的康德)。
(四)精神内核:理性主义
1.含义:
强调人要独立思考理性判断。
2.表现:
(1)判断是非的标准是人的理;
(2)相信进步,在科学和教育的作用下,社会将趋于完美;
(3)对未来社会提出了一些基本的政治思想,如天赋人权、平等、自由、法治和权力制衡等。
材料 思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度。从今以后,迷信、偏私、特权和压迫,必将为永恒的真理,为永恒的正义,为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。
——恩格斯《反杜林论》
问题思考:启蒙运动为何发源于英国,法国成为运动的中心?
提示:
(1)英国:
①英国资本主义较为发达;
②英国爆发资产阶级革命。
(2)法国:
①法国的专制制度达到顶峰,社会矛盾尖锐;
②法国启蒙思想家,人才辈出;
③英国资产阶级革命的成功。
四、启蒙运动 (理性觉醒)
(五)代表人物及其主张: 梳理教材,补充下表:
阶段 国家 人物 主要思想 影响
兴起 17世纪 英国 霍布斯 突破了天主教的君权神授
洛克 为英国君主立宪奠定理论基础
鼎盛 18世纪 法国 伏尔泰
孟德 斯鸠
卢梭
扩展 19世纪 英国 亚当 斯密
德国 康德
建立契约国家
驳斥君权神授和王位世袭
批判专制、教会,提倡自由平等,法律至上、君主立宪
三权分立,分权制衡,君主立宪制
人民主权,社会契约,
直接民主
劳动是财富的源泉和衡量的价值的尺度,主张自由竞争
人应该独立思考,理性判断,主张民主自由、平等
18世纪是伏尔泰的世纪
资本主义政治制度基本原则
最激进的民主主义者,为资产阶级革命提供理论武器
“现代经济学之父”
集大成者
材料一 现在我们知道,这个理性的王国不过是资产阶级的理想化的王国;永恒的正义在资产阶级的司法中得到实现;平等归结为法律面前的资产阶级的平等。
——[德]恩格斯《反杜林论》
材料二 这时候,西欧和整个世界对民主和科学的认识提高了,理论变为行动、改良变为革命。社会结构开始改革,阶级关系、政治权力和政府组织都发生了前所未有的变化。……启蒙时期长达一个世纪,涉及哲学、政治学、文学艺术、科学、教育各个方面。美国的独立和建国是英法启蒙运动的扩大实践。
——摘编自周有光《文艺复兴和启蒙运动》
材料三 路易十六在狱中阅读了启蒙思想家的著作,感叹道:“原来是伏尔泰和卢梭毁了法国!”
材料六《中华民国临时约法》规定:第二条:中华民国之主权属于国民全体。第四条:中华民国以参议院、临时大总统、法院行使其统治权。第六条:人民得享有各项之自由。
四、启蒙运动 (理性觉醒)
(五)性质:
是资产阶级掀起的一场反封建、反教会的思想文化运动。
(六)影响:
1.进一步解放了人们思想,为资本主义制度的建立作了理论准备;
2.推动了美国独立战争和法国大革命;
3.启蒙思想成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器。
4.局限:
①是资产阶级的民主、自由、平等,是为资产阶级服务的;
②理性在使人明智的同时,也使人与人,人与自然的关系更加冷漠;
③过分否定权威容易产生社会性危机。
比较项 明清之际的进步思想 欧洲启蒙思想
同 都对封建君主专制进行了批判;都提出了一些改造封建社会的主张。 异 政治
经济 重商主义和殖民掠夺加速了资本主 义的发展
文化 理学仍占统治地位
内容 抨击君主专制,但未明确提出建立新的社会制度,也未形成完整的理论体系
性质
影响
进入早期资产阶级革命时代,封建统治风雨飘摇
自然经济仍占主导,严重阻碍资本主义萌芽发展
文艺复兴使资产阶级文化迅速传播
批判封建制度,并为资本主义设计了政治方案,形成了完整的理论体系
属于早期民主启蒙思想,仍未脱离儒学思想的范畴
对封建专制有一定冲击,但无法动摇封建统治的理论基础
资产阶级反封建的思想文化
极大地推动欧美资产阶级革命和后来亚洲的民族民主运动
专制统治空前加强,还未形成资产阶级力量
合作探究: 中国明清之际的思想与欧洲启蒙思想的比较。
1.(2024·辽吉黑卷)普鲁士国王弗里德里希二世(1740—1786年在位)自称“国家的第一公仆”,提倡理性主义的统治,在立法、司法、教育、经济等方面推行改革。同时,他又对官员说:“你们绝没有任何主动权,一切事必须直接通报我”。这种统治风格体现了( )
A.平民主义与贵族传统的结合
B.科学精神与神权主义的融合
C.启蒙思想与专制主义的杂糅
D.激进思想与保守主义的妥协
【解析】 根据材料并结合所学可知,普鲁士国王弗里德里希二世是欧洲开明专制和启蒙运动的代表人物之一,体现他深受启蒙思想影响,主张理性、主权在民等,同时他又体现其专制思想,C项正确;平民主义强调在政治上刻意迎和普通民众的意识形态,反对精英和拒绝以牺牲普通民众的现实利益来实现历史的进步,材料没有体现,排除A项;科学精神和神权主义在材料中均没有涉及,排除B项;普鲁士国王的统治措施并非激进而是受到启蒙思想影响,但又受到传统专制主义影响,是二者的杂糅,排除D项。故选C项。
C
初试牛刀:
2.(2024·安徽卷)意大利政治哲学家马基雅维利(1469—1527)曾撰写《君主论》献给佛罗伦萨的统治者,认为荣誉是君主建功立业的目的;后来又著有《论李维》,主张通过共和制恢复和维护人的自由。由此可见,马基雅维利( )
A.试图构建未来理性王国蓝图
B.注重比较君主制与共和制异同
C.表达了基于人性的思想主张
D.描绘了欧洲地区二元政治格局
【解析】 根据材料“撰写《君主论》献给佛罗伦萨的统治者,认为荣誉是君主建功立业的目的;后来又著有《论李维》,主张通过共和制恢复和维护人的自由”,可知,马基雅维利的主张主要是基于当时社会发展形势的变化而改变,最初其认为“荣誉是君主建功立业的目的”,是为了加强王权削弱宗教神权对人的束缚,后期“主张通过共和制恢复和维护人的自由”,是为了维护人的自由,二者都是人文主义内涵的表现,C项正确;材料只是一些思想主张,并未构建未来理性王国蓝图,排除A项;材料内容重点强调人文主义,不是比较君主制与共和制异同,排除B项;欧洲地区二元政治格局是王权与教权的并立,与材料内容不符,排除D项。故选C项。
C
初试牛刀:
3.(2024·全国甲卷)在14世纪之前,人们把时间寄托给上帝,时间是“走向永恒过渡”。而在文艺复兴时代,人文主义者除了在职业占用的时间之外,勤奋研究古典文艺,他们强调要掌控时间,把握当下。一位意大利的母亲在给她儿子的信中说道,“要好好利用时间,不要荒废了时间……”这表明文艺复兴( )
A.冲击了宗教势力
B.因信称义开始确立
C.强化了世俗观念
D.天赋人权广泛传播
【解析】 根据材料“而在文艺复兴时代,人文主义者除了在职业占用的时间之外,勤奋研究古典文艺,他们强调要掌控时间,把握当下。”并结合所学可知,文艺复兴以人为核心,尊重人的价值,材料强调时间从上帝到世俗,提倡珍惜时间,反映出文艺复兴时期,人们的思想获得解放,更加关注现世生活,C项正确;材料未涉及对宗教势力的冲击,排除A项;16世纪马丁·路德宗教改革时,提出因信称义,排除B项;启蒙运动时期提出天赋人权的思想,并逐渐广泛传播,排除D项。故选C项。
C
初试牛刀:
4.(2024·湖南卷)18世纪,一些欧洲学者试图探讨人类生而具备的共同特征、社会的起源、宗教的起源,以及人种差异的性质和原因等问题,从而促进了西方人类学的形成。这体现了( )
A.这些学者对人类起源学说的颠覆
B.这些学者对人类知识系统的重构
C.启蒙运动与文艺复兴的内在联系
D.人文主义与民族主义的相互影响
【解析】 根据材料可知,18世纪,欧洲学者试图探讨人类发展的相关知识,促进了西方人类学的形成,这种探讨是一种理性的思考,促进科学理论的形成,这也是对文艺复兴以来人文主义思想的进一步深化,所以,欧洲学者的活动体现了启蒙运动与文艺复兴的内在联系,C项正确;对人类起源学说的颠覆是达尔文的《人类的起源与性的选择》,排除A项;这些学者对人类知识系统的重构是对材料的总结,是表象,不是材料体现的本质,排除B项;材料并没有体现民族主义的相关内容,排除D项。故选C项。
C
初试牛刀:
5.(2024·全国甲卷)伏尔泰在一次集会上说“像牛顿这样一千年才出现一个的人,才真正是个伟大的人物……而那些该尊敬的,是以真理的力量主宰人们的精神的人,而不是用暴力把人们变成奴隶的人,是指认识宇宙的人,而不是歪曲宇宙的人。”据此可知,伏尔泰( )
A.崇尚理性精神力量
B.批判封建并且反对愚昧
C.主张实行精英政治
D.倡导建立自然科学体系
【解析】 根据材料“像牛顿这样一千年才出现一个的人,才真正是个伟大的人物……而那些该尊敬的,是以真理的力量主宰人们的精神的人,而不是用暴力把人们变成奴隶的人,是指认识宇宙的人,而不是歪曲宇宙的人。”并结合所学可知,伏尔泰是法国启蒙思想家,推崇理性思考,否定外在权威,A项正确;伏尔泰批判反对专制主义和宗教愚昧,但材料未涉及相关内容,排除B项;政治精英是西方政治学术语,指由政治共同体全体成员中最优秀的少数人组成的上层集团,伏尔泰主张开明君主制,排除C项;牛顿倡导建立自然科学体系,排除D项。故选A项。
A
初试牛刀:
6.(2024·北京卷)透视法是15世纪欧洲艺术家在实践中探索出的一种理论,又称“数学透视法”,在绘画和浮雕创作上掀起划时代的技法革命。哥白尼曾说“日心说”是按透视法合理构建的宇宙空间结构,伽利略也说他发明天文望远镜受到透视法的启示。由此可见( )
①文艺复兴时期的艺术创作引入了科学方法 ②透视法理论的出现标志欧洲近代科学兴起 ③艺术理论和实践促进了近代科学研究发展 ④透视法成为了近代天文学革命的核心理论
A.①② B.③④
C.①③ D.②④
【解析】 根据材料可知透视法促进了绘画和浮雕创作,这说明文艺复兴时期的艺术创作引入了科学方法,①正确;根据材料“哥白尼曾说‘日心说’是按透视法合理构建的宇宙空间结构,伽利略也说他发明天文望远镜受到透视法的启示”可知,透视法促进了近代天文学研究,这说明艺术理论和实践促进了近代科学研究发展,③正确;故C项正确;近代科学诞生的标志是牛顿力学体系的建立,②错错误;透视法不是近代天文学革命的核心理论,④错误;排除ABD项。故选C项。
C
初试牛刀:
课堂总结:2025年同步教学 统编版必修《中外历史纲要》下
第8课 欧洲的思想解放运动 教学设计
课标要求:
1.了解文艺复兴、宗教改革、近代科学的兴起、启蒙运动;
2.认识资产阶级革命的发生和资本主义制度的确立,是近代西方政治思想理念的初步实现。
核心素养:
【时空观念】理清文艺复兴、宗教改革与启蒙运动所体现的纵向线索,认识西方人文精神走向纵深的历史趋势。
【唯物史观】通过了解文艺复兴、宗教改革、近代科学的兴起、启蒙运动,认识一定时期的思想文化与这一时期政治、经济相互作用的关系。
【史料实证】结合史料,归纳文艺复兴、宗教改革、启蒙运动的主要表现和相关代表人物的思想、主张;把握近代以来欧洲思想解放、科学兴起的重要意义。
【历史解释】解读文艺复兴的本质内涵、马丁·路德与启蒙运动思想家所提出的主要主张的实质; 理解近代西欧思想解放运动与资本主义经济发展、资产阶级革命的内在联系。
【家国情怀】通过中西对比,认识到人文主义精神是重要的人类文化遗产建立心系国家的责任意识,培养正确对待和汲取人类优秀文化成果的情怀,提升自身文化自信。
教学分析:
教学重点:欧洲资产阶级思想解放运动的原因、主要内容和影响。
教学难点:理解人文主义和理性主义。
时空坐标及主要内容:
教学设计:
1.本课内容的核心线索也比较清晰。第一条核心线索是关于人从宗教和王权专制枷锁中如何一步步解放出来,主要涉及到人文主义者、宗教改革家和启蒙思想家的思想诉求。第二条核心线索是关于文艺复兴、宗教革、近代科学与启蒙运动之间的逻辑关系,主要包括这一系列思想解放运动所产生的交互效应。但本课叙述内容所涉史事多、理论含量高、时间跨度大、空间范围广,在教学中一定注意时间把握好。
2.在教学过程中,要注重同时段经济基础、政治环境、思想范畴与科技领域的多层次交互;另一方面,三大思想解放运动的思想主张各有侧重而又层层递进拓展,学生要谨慎把握各个重点史实之间的内部联系。此外,由于新教材设置中对欧洲中世纪的介绍十分简略,初中教材也未深入展开,故学生们对中世纪的印象较为模糊,在本课教学中应给予相应的补充讲解。
3.但是本课内容较多,且在知识点的难度上有所深化。因此,在教学中充分利用地图、文字史料,以及教材的辅助栏目,运用适当的教学方法和手段创设问题情境,激发学生兴趣,发挥学生的主体作用,逐渐培养学生的历史学科核心素养。
主要内容:
教学过程:
情景导入:
欧洲的思想解放经经历了四场运动和变革,共同推动了人类在精神层面的自立、自主、和自信。
请思考:
为什么说这四场运动并非环环紧扣,其精神实质却相通相逼?
一、文艺复兴 (欲望觉醒)
(一)含义:
是指发生在14世纪到17世纪的一场反映新兴资产阶级要求的欧洲思想文化运动。
文艺复兴一词最先由乔治·瓦萨里在其1550年问世的《意大利艺苑名人录》序言中提到。 当时的人们认为,文艺在希腊、罗马古典时代曾高度繁荣,但在中世纪“黑暗时代”却衰败湮没,直到14世纪后才获得“再生”与“复兴”,因此称为“文艺复兴”。
复:学习和复兴希腊罗马文化(口号);
兴:资产阶级新思想文化兴起(本质)
问题思考: 文艺复兴为什么借助古希腊罗马文化?
材料一 但是那时教会势力仍很强大,人们是不敢公开提出反对基督教、否定上帝的口号。所以马克思说,人们只能“战战兢兢地请出古代的幽灵”,来为自己壮胆,也就是“借古喻今”的意思。
——叶廷芳《18世纪欧洲文化思潮中的“中国风”》
材料二 在中世纪,人类意识的两方面——内心自省和外界观察都一样——一直处在一层共同的纱幕之下,处于睡眠或半醒状态。这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的,透过它向外看,世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩…… 在意大利,这层纱幕最先烟消云散。
——[瑞士]布克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》
提示:
(1)天主教会垄断文化,势力强大;
(2)欧洲资本主义刚刚兴起,新兴资产阶级力量弱小;
(3)古代希腊罗马文化有深厚的人文精神,有利于反对封建神学。
(二)背景:
材料一 中世纪的后期,资本主义萌芽在多种条件的促生下,于欧洲的意大利首先出现。…商品经济是通过市场来运转的,而市场上择优选购、讨价还价、成交签约,都是斟酌思量之后的自愿行为,这就是自由的体现…此时意大利呼唤人的自由,陈腐的欧洲需要一场新的提倡人的自由的思想运动。…城市经济的繁荣,使事业成功财富巨大的富商、作坊主和银行家等更加相信个人的价值和力量,更加充满创新进取、冒险求胜的精神,多才多艺、高雅博学之士受到人们的普遍尊重。
——《全球通史》。
材料二 “他们依靠从商业、银行和工业活动中获得的财富,能够雇用大批诗人,学者和艺术家…通过这些人,资产阶级得以抒发他们自己的理想与价值观念。 ”
——布鲁克尔《文艺复兴时期的佛》
材料三 意大利是古罗马文化的中心和继承者,较多地保留了古罗马文化;它那优越的地理位置有利于直接吸收、或通过拜占廷和阿拉伯人吸收希腊文化。
——孔祥民《世界中古史》
材料四 文艺复兴运动还将种种新事物传播到了北欧。促成这一传播的一个因素是加快了图书的发行和思想的交流的印刷机。
——《全球通史》
材料五 教会则老调重弹,告诉人们,黑死病的发生是上帝因为人类行为不端而愤怒的结果,教士宣传说“上帝经常让瘟疫、悲惨的饥荒、冲突、战争和其他形式的灾难降临,借此来惩罚人类和警告人们悔改和走上行善的道路。” 如果要想灾难停止,只能祷告上帝。但事实是祷告并未能阻止人们的死亡,而且教会把人们集中起来进行祈祷,反而加速了人们的感染和死亡。
——复旦大学通识教育中心《黑死病、理性意识与文艺复兴》
归纳为:
1.根本原因:西欧中世纪晚期资本主义生产关系的萌芽;
2.阶级基础:新兴资产阶级形成,要求冲破教会束缚(主要原因);
3.文化基础:西欧文化自身的传承与发展,意大利拥有古希腊罗马文化积淀,又汲取了东方文化;
4.人才基础:聚集了具有新思想的学者文人;
5.现实冲击:黑死病引发人们对宗教信仰与旧有生活方式的反思与怀疑
6.外部因素:印刷术的传入为欧洲文艺复兴运动准备了必要条件。
7.社会原因(直接):
黑死病引发人们对宗教信仰与旧有生活方式的反思与怀疑。
(三)精神内核:人文主义
(1)主张以人为中心,而不是以神为中心,提升人的地位,肯定人的价值和尊严;
(2)反对禁欲主义,抨击教会腐败和守旧思想,崇尚理性;
(3)重视发挥人的才智和创造力,追求现世社会的幸福生活;
(4)提倡探索人与自然的奥秘。
(四)实质:
以学习和恢复希腊罗马古典文化为号召,创立符合新兴资产阶级需要的新文化。(旧瓶装新酒)
(五)主要成就: 梳理教材,填写下表:
核心素养: 根据材料并结合所学,归纳文艺复兴的影响。(史料实证)
材料一 文艺复兴……打破了中世界神学桎梏,使文化的各个领域从蒙昧主义、禁欲主义和神秘主义的枷锁中解放出来,创造了远比中世纪更多、更绚丽多彩的成就。
——康天意《文明的狂飙疾进时代》
材料二 在复古与创新的大潮中,艺术与科学在以各自的方式表达着对自然界的热爱。近代科学一定程度上正是在这种复兴古代和热爱自然的双重作用下发现了世界与人。
——王荣江《西方科学与人文精神发展的历史关系及其启示》
材料三 文艺复兴把人们的注意力由对神的崇拜转移到对人的认识上来,开始把人与神提到了并重的地位。
——雅各布·布克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》
材料四 文艺复兴时期的学者对教会的态度,很难简单刻画。文艺复兴不是民众运动,是少数学者和艺术家的运动,还受到一些崇尚人文主义的教皇们的赞助,假若当初没有这些奖励者,它取得的成功说不定会小得多。”
——(英)罗素《西方哲学史》
提示:
(1)积极性:
①一定程度上冲击了封建秩序,解放了人性,使人们更多的关注人本身与现世世界;
②推动文学艺术的发展和近代自然科学兴起;
③促进资本主义经济的发展;推动了新航路的开辟;
④为宗教改革和启蒙运动奠定了思想基础。
(2)局限性:
①仅局限于上流社会和知识阶层;同封建势力存在密切的关系,没有完全否定王权、教权。
②对人文主义的过分推崇,造成个人私欲的膨胀和社会混乱。
合作探究: 文艺复兴的倡导者们把斗争矛头指向基督教神权,但却创作了许多宗教题材的作品。谈谈他们对宗教持有的态度及其原因?
提示:
(1)态度:
文艺复兴的倡导者们在一定程度上认识并揭露教会的腐朽、罪恶,但不反对信仰上帝,他们反对的是教会宣扬的禁欲主义以及教会的贪腐现象。他们利用宗教表达自己的诉求,反对的是神性对人性的压抑和束缚。
(2)原因:
①资本主义处于萌芽状态,发展水平低,资产阶级力量薄弱(根本原因)。
②宗教势力的影响力大,利用宗教可以减少阻力。
二、宗教改革 (信仰觉醒)
(一)含义:
是16世纪欧洲资产阶级在宗教外衣掩饰下,反封建统治和罗马神权统治的思想政治运动,也是各国反对天主教会的社会运动。
(二)背景:
材料一 在中世纪,人类的意识被一层由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的纱幕笼罩着,一直处于睡眠或半醒状态……在意大利,这层纱幕最先烟消云散。 ── 布克哈特《人性的复兴》
材料二 “十四和十五世纪,在地中海沿岸的某些城市已经稀疏地出现了资本主义生产的最初萌芽。”新兴的资产阶级和新贵族追求发财致富的梦想受到教会轻商思想的严重阻碍。
—— 朱寰《世界中古史》
材料三 天主教会把从事商业贸易和发财致富说成是堕落行为,这种轻商思想与当时商品货币关系蓬勃发展的趋势背道而驰。16世纪初,罗马教廷每年从德国榨取的财富等于1497年德皇所征税额的21倍。
——摘编自(美)约翰 巴克勒《西方社会史》
材料四 “钱币落入箱底响叮当,灵魂脱离炼狱升天堂”。
——教士约翰·特策尔
归纳为:
1.思想:文艺复兴使天主教会的权威受到越来越多的质疑,人们对罗马教廷的长期剥削日益不满;
2.经济:资本主义经济的发展需要冲破天主教会的神权统治的阻碍(根本);
3.政治:天主教会的腐朽激化社会矛盾,人们对罗马教廷的长期剥削日益不满;
4.导火线(直接):
1517年,教皇兜售赎罪券。
(三)标志:
517年马丁·路德发表《九十五条论纲》,拉开了宗教改革的序幕。
(四)内容:
1.人的灵魂获救靠自己的信仰,不靠烦琐的宗教仪式(因信称义);
影响:矛头直指天主教会,其实质是否定教皇教会的权威从神学角度论证了人的自由和独立性。
2.上帝面前人人平等。
影响:否定天主教会神学说教的垄断地位。
3.主张建立独立的民族教会和廉俭教会,力主用民族语言进行宗教活动。
影响:有利于民族意识激发,迎合了资产阶级资本原始积累的需要。
4.“教随国定”,王权高于教权。
影响:有利于建立统一的民族国家,强化了王权。
历史解释: 因信称义
强调人们在内心世界中发现宗教,不需要教会作为中介。一方面是否定了教皇的权威,使人们获得了精神信仰自主权,另一方面尊重个人对信仰的理解,表达了对人的尊重。这体现了鲜明的人文主义色彩。
实质是否定教皇、教会的权威。
(五)扩展:
继德意志改革后,欧洲其他一些国家也进行宗教改革,建立了独立于罗马教廷的新教,其中瑞士的加尔文派和英国的国教(不彻底)影响最大。
历史解释: 先定论
上帝预先安排好了对人的拯救,并不以人的善恶功罪为转移,取决于上帝预先的拣选。上帝把人预先分成两类:选民和弃民。鼓励经商致富,把信仰得救解释为先定论。
(六)实质:
是一场西欧资产阶级在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统治的政治运动。
(七)影响:
材料五 马丁·路德的德文《圣经》广泛传播于西欧,终于使原始基督教中的自由、平等、博爱的精神得以发扬光大。……德文《圣经》先后被译成法语、英语、匈牙利语、芬兰语等多种民族语言…完全粉碎了天主教会束缚《圣经》的这把“拉丁锁”—拉丁语,…是对天主教会传统权威的侵犯和否定。从此,罗马教廷和天主教会彻底丧失了对中欧、北欧和西欧的精神、文化的支配权。
——陈永麟《马丁·路德的〈圣经〉研究与翻译》
材料六 每一个信仰者可以说是他自己的牧师。只有坚定的信任和个人对上帝的信任才能让一个人得救。......路德教导他们,每个人只需听从自己的良心,而不必听从任何人;一个人必须作为独立、单个、自由的人去争取上帝的仁慈恩典。
——恩斯特 贡布里希《世界小史》
材料七 他破除了对权威的信仰,却恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人,但又把俗人变成了僧侣。
——马克思:《黑格尔法哲学批判导言》
归纳为:
1.积极性:
①政治:推动了欧洲民族国家的形成(教随国定);
②经济:促进了资本主义经济发展(廉俭教会);
③思想:否定了天主教权威,有助于人们的思想解放,传播和发展了人文主义(因信称义);
④文化:推动文化教育事业的发展。
2.局限性:
带有宗教的局限性,如宗教迫害、宗教纷争不断。
三、近代科学的兴起 (智慧觉醒)
(一)含义:
1.是在收集材料的基础上,从现象深入到本质,从经验定律上升为系统的科学理论。它是建立在观察、试验基础上的实验科学,并广泛应用数学方法使科学知识日益精确化;
2.发展了以实验事实为根据和以归纳推理为主要手段的研究方法,确立了一系列定量的科学定律。
(二)背景:
1.思想:文艺复兴和宗教改革的深入发展,人们对自然界的认识产生革命性变化;
2.经济:资本主义经济的发展,新兴的资产阶级在经济上和政治上对自然科学的迫切需要;
3.科研精神:面向现实、重视实验、崇尚理性;
4.教育:世俗大学建立为科学革命创造了条件。
(三)兴起:
16—17世纪,欧洲的自然科学研究取得重大突破,近代科学兴起,被称为“科学革命”
(四)主要成就: 梳理教材并进行归纳:
(五)特点:
①重视理性化思维,确立了实验、分析、归纳和综合的科学方法。
②把自然界划分为不同的领域和侧面来研究。
③带有反教会政治色彩。
(六)影响:
1.形成了重视经验和事实的理性化思维方式,通过观察、实验、分析、归纳和综合等基本途径,发现自然规律的科学方法。
2.形成的世界观和方法论,打击了基督教世界观所笼罩的意识形态和神学体系,促进了思想解放,推动了科学世界观(马克思主义世界观)的形成。
3.近代科学的兴起,削弱了封建专制统治的精神支柱,促进了思想解放和社会进步。
四、启蒙运动 (理性觉醒)
(一)含义:
1.“启蒙”一词,法文原意为光明、智慧。
2.启蒙运动是发生在17-18世纪欧洲的一场反封建、反教会的思想文化运动,以理性和科学的光芒驱散蒙昧、迷信、宗教狂热和专制统治带来的黑暗。斗争矛头指向专制王权和教会特权。为资产阶级革命作了思想准备和舆论宣传。
(二)背景:
材料一 天国的上帝和人间的皇帝是栓在人类脖子上的两道绳索,不解开其中的一道,就解不开另一道。
——狄德罗
材料二 18世纪牛顿的学说通过伏尔泰传播到了法国,从而使法国人首次感受到牛顿思维的优势。
——《牛顿引力理论给法国带来的冲击》
材料三 可以说,“启蒙运动”是文艺复兴、宗教革命的逻辑延伸,或说是它们不可缺少、也不可避免的“续篇”。……所以“启蒙运动”是文艺复兴以来思想的不断深化、不断让理性脱离神学羁绊、积累的必然结果。
——吴于廑《世界史·近代编》
归纳为:
1.根本原因:
专制王权和教会的思想束缚阻碍资本主义发展。
2.科学因素:
近代自然科学的发展为启蒙思想家提供了新的思想武器。
3.思想基础:
文艺复兴、宗教改革和近代科学的发展,进一步解放人们的思想。
(三)进程:
1.17世纪,英国出现早期启蒙思想。
(霍布斯、洛克等);
2.18世纪,法国成为启蒙运动的中心。
(伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭);
3.18世纪后期,达到高潮,并扩展到欧洲其他国家及北美地区。
(英国的亚当.斯密,德国的康德)。
问题思考:启蒙运动为何发源于英国,法国成为运动的中心?
(1)英国:
①英国资本主义较为发达;
②英国爆发资产阶级革命。
(2)法国:
①法国的专制制度达到顶峰,社会矛盾尖锐;
②法国启蒙思想家,人才辈出;
③英国资产阶级革命的成功。
(五)代表人物及其主张: 梳理教材,补充下表:
(五)性质:
是资产阶级掀起的一场反封建、反教会的思想文化运动。
(六)影响:
材料一 现在我们知道,这个理性的王国不过是资产阶级的理想化的王国;永恒的正义在资产阶级的司法中得到实现;平等归结为法律面前的资产阶级的平等。
——[德]恩格斯《反杜林论》
材料二 这时候,西欧和整个世界对民主和科学的认识提高了,理论变为行动、改良变为革命。社会结构开始改革,阶级关系、政治权力和政府组织都发生了前所未有的变化。……启蒙时期长达一个世纪,涉及哲学、政治学、文学艺术、科学、教育各个方面。美国的独立和建国是英法启蒙运动的扩大实践。
——摘编自周有光《文艺复兴和启蒙运动》
材料三 路易十六在狱中阅读了启蒙思想家的著作,感叹道:“原来是伏尔泰和卢梭毁了法国!”
材料六《中华民国临时约法》规定:第二条:中华民国之主权属于国民全体。第四条:中华民国以参议院、临时大总统、法院行使其统治权。第六条:人民得享有各项之自由。
归纳为:
1.进一步解放了人们思想,为资本主义制度的建立作了理论准备;
2.推动了美国独立战争和法国大革命;
3.启蒙思想成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器。
4.局限:
①是资产阶级的民主、自由、平等,是为资产阶级服务的;
②理性在使人明智的同时,也使人与人,人与自然的关系更加冷漠;
③过分否定权威容易产生社会性危机。
合作探究: 中国明清之际的思想与欧洲启蒙思想的比较。
初试牛刀:
1.(2024·辽吉黑卷)普鲁士国王弗里德里希二世(1740—1786年在位)自称“国家的第一公仆”,提倡理性主义的统治,在立法、司法、教育、经济等方面推行改革。同时,他又对官员说:“你们绝没有任何主动权,一切事必须直接通报我”。这种统治风格体现了( )
A.平民主义与贵族传统的结合
B.科学精神与神权主义的融合
C.启蒙思想与专制主义的杂糅
D.激进思想与保守主义的妥协
【解析】 根据材料并结合所学可知,普鲁士国王弗里德里希二世是欧洲开明专制和启蒙运动的代表人物之一,体现他深受启蒙思想影响,主张理性、主权在民等,同时他又体现其专制思想,C项正确;平民主义强调在政治上刻意迎和普通民众的意识形态,反对精英和拒绝以牺牲普通民众的现实利益来实现历史的进步,材料没有体现,排除A项;科学精神和神权主义在材料中均没有涉及,排除B项;普鲁士国王的统治措施并非激进而是受到启蒙思想影响,但又受到传统专制主义影响,是二者的杂糅,排除D项。故选C项。
2.(2024·安徽卷)意大利政治哲学家马基雅维利(1469—1527)曾撰写《君主论》献给佛罗伦萨的统治者,认为荣誉是君主建功立业的目的;后来又著有《论李维》,主张通过共和制恢复和维护人的自由。由此可见,马基雅维利( )
A.试图构建未来理性王国蓝图
B.注重比较君主制与共和制异同
C.表达了基于人性的思想主张
D.描绘了欧洲地区二元政治格局
【解析】 根据材料“撰写《君主论》献给佛罗伦萨的统治者,认为荣誉是君主建功立业的目的;后来又著有《论李维》,主张通过共和制恢复和维护人的自由”,可知,马基雅维利的主张主要是基于当时社会发展形势的变化而改变,最初其认为“荣誉是君主建功立业的目的”,是为了加强王权削弱宗教神权对人的束缚,后期“主张通过共和制恢复和维护人的自由”,是为了维护人的自由,二者都是人文主义内涵的表现,C项正确;材料只是一些思想主张,并未构建未来理性王国蓝图,排除A项;材料内容重点强调人文主义,不是比较君主制与共和制异同,排除B项;欧洲地区二元政治格局是王权与教权的并立,与材料内容不符,排除D项。故选C项。
3.(2024·全国甲卷)在14世纪之前,人们把时间寄托给上帝,时间是“走向永恒过渡”。而在文艺复兴时代,人文主义者除了在职业占用的时间之外,勤奋研究古典文艺,他们强调要掌控时间,把握当下。一位意大利的母亲在给她儿子的信中说道,“要好好利用时间,不要荒废了时间……”这表明文艺复兴( )
A.冲击了宗教势力
B.因信称义开始确立
C.强化了世俗观念
D.天赋人权广泛传播
【解析】 根据材料“而在文艺复兴时代,人文主义者除了在职业占用的时间之外,勤奋研究古典文艺,他们强调要掌控时间,把握当下。”并结合所学可知,文艺复兴以人为核心,尊重人的价值,材料强调时间从上帝到世俗,提倡珍惜时间,反映出文艺复兴时期,人们的思想获得解放,更加关注现世生活,C项正确;材料未涉及对宗教势力的冲击,排除A项;16世纪马丁·路德宗教改革时,提出因信称义,排除B项;启蒙运动时期提出天赋人权的思想,并逐渐广泛传播,排除D项。故选C项。
4.(2024·湖南卷)18世纪,一些欧洲学者试图探讨人类生而具备的共同特征、社会的起源、宗教的起源,以及人种差异的性质和原因等问题,从而促进了西方人类学的形成。这体现了( )
A.这些学者对人类起源学说的颠覆
B.这些学者对人类知识系统的重构
C.启蒙运动与文艺复兴的内在联系
D.人文主义与民族主义的相互影响
【解析】 根据材料可知,18世纪,欧洲学者试图探讨人类发展的相关知识,促进了西方人类学的形成,这种探讨是一种理性的思考,促进科学理论的形成,这也是对文艺复兴以来人文主义思想的进一步深化,所以,欧洲学者的活动体现了启蒙运动与文艺复兴的内在联系,C项正确;对人类起源学说的颠覆是达尔文的《人类的起源与性的选择》,排除A项;这些学者对人类知识系统的重构是对材料的总结,是表象,不是材料体现的本质,排除B项;材料并没有体现民族主义的相关内容,排除D项。故选C项。
5.(2024·全国甲卷)伏尔泰在一次集会上说“像牛顿这样一千年才出现一个的人,才真正是个伟大的人物……而那些该尊敬的,是以真理的力量主宰人们的精神的人,而不是用暴力把人们变成奴隶的人,是指认识宇宙的人,而不是歪曲宇宙的人。”据此可知,伏尔泰( )
A.崇尚理性精神力量
B.批判封建并且反对愚昧
C.主张实行精英政治
D.倡导建立自然科学体系
【解析】 根据材料“像牛顿这样一千年才出现一个的人,才真正是个伟大的人物……而那些该尊敬的,是以真理的力量主宰人们的精神的人,而不是用暴力把人们变成奴隶的人,是指认识宇宙的人,而不是歪曲宇宙的人。”并结合所学可知,伏尔泰是法国启蒙思想家,推崇理性思考,否定外在权威,A项正确;伏尔泰批判反对专制主义和宗教愚昧,但材料未涉及相关内容,排除B项;政治精英是西方政治学术语,指由政治共同体全体成员中最优秀的少数人组成的上层集团,伏尔泰主张开明君主制,排除C项;牛顿倡导建立自然科学体系,排除D项。故选A项。
6.(2024·北京卷)透视法是15世纪欧洲艺术家在实践中探索出的一种理论,又称“数学透视法”,在绘画和浮雕创作上掀起划时代的技法革命。哥白尼曾说“日心说”是按透视法合理构建的宇宙空间结构,伽利略也说他发明天文望远镜受到透视法的启示。由此可见( )
①文艺复兴时期的艺术创作引入了科学方法 ②透视法理论的出现标志欧洲近代科学兴起 ③艺术理论和实践促进了近代科学研究发展 ④透视法成为了近代天文学革命的核心理论
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
【解析】 根据材料可知透视法促进了绘画和浮雕创作,这说明文艺复兴时期的艺术创作引入了科学方法,①正确;根据材料“哥白尼曾说‘日心说’是按透视法合理构建的宇宙空间结构,伽利略也说他发明天文望远镜受到透视法的启示”可知,透视法促进了近代天文学研究,这说明艺术理论和实践促进了近代科学研究发展,③正确;故C项正确;近代科学诞生的标志是牛顿力学体系的建立,②错错误;透视法不是近代天文学革命的核心理论,④错误;排除ABD项。故选C项。
课堂总结:
板书设计:
文艺复兴
背景
精神内核和实质
主要成就
影响
宗教改革
改革背景
标志
改革内容
影响
近代科学的兴起
条件
主要成就
影响
启蒙运动
背景
精神内核
代表人物及其主张
影响
布置作业:
文艺复兴、宗教改革、科学革命、启蒙运动之间有什么关联?
教学反思:
本课教学以图表梳理,材料多样,落实时空观念、史料实证素养;启发式引导,探究性学习,体现以学生为主的课堂地位,在史料研读过程中引导学生深入思考,理解核心概念,培养历史解释能力。
但是在教学中没有更好的突出重点,存在面面俱到问题,导致本节课整体上时间还是相对紧张。如何协调与平衡繁杂的教材内容与有限的课堂时间之间的冲突;如何将核心概念更加深入浅出地表达是要多下点功夫。
《中外历史纲要》(下) 第8课 教学设计
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